读书无用论6篇

读书无用论篇一:我们为什么上大学_议论文2000字

今天上课时，老师提及我们为什么要上大学，她的一席话，使我感慨万千。
我们为什么上大学？儿时，我们都被教导，好好读书是为了上个好初中，然后上个好高中，再上个好大学，最后找个好工作，再有个圆满的人生。所以我们对大学的定义，无非就是和高中，初中一样，是我们找个好工作的跳板。所有人都在这条早已被设计好的路上踽踽独行，万一有个行差踏错，就被视为邪门歪道，似乎只有上重点高中，上重点大学才是正途。但是这条所谓的“阳关大道”也是布满荆棘的，行走在路上的学子，有时会遇到考试不及格的拦路虎，有时会遇到比自己成绩优秀很多的“别人家的孩子”，有时会遇到蛮不讲理的老师，还每天要面对一堆堆的作业山，通过一道道考试的试炼门，这一切的一切，都会让学子们在凛冽的考验中瑟瑟发抖，于是，很多条件优越，家底丰厚又不堪重负的学子便选择了逃离国外，每年出国的学子越来越多，国外成了他们的避风港，真可笑，本是作为选拔人才的应试教育成了张着血盆大口吞噬人的怪兽，让学子们逃离家乡，远赴重洋，只为不被畸形的“怪兽”吞噬。
而当依旧坚守阵地，顽强奋斗的学子到了大学，在大学这个色彩斑斓的平台上展望时，又迷茫了，本以为努力学习，就是为了上好大学，找好工作，可是等到上了大学才发现，大学生的就业问题也如此严峻，在这个本科生满街跑，研究生一抓一大把的年代，上个好大学并不意味着就能找个一份体面的工作，有多少名牌大学的毕业生毕业后成了啃老族，加上近年爆出的新闻，北大生卖猪肉等，更让本就前途未卜的大学生更加迷茫，让现在的读书无用论更加盛行，有些人不断举例，自己或自己身边的人没读大学，早早辍学开始经营生意，现在早就赚了几百万了，而那些和自己同龄的刚大学毕业的人每个月只拿着几千块钱的工资，没个着落，于是，人们开始觉得上大学没用，因为上了大学也不一定能找个好工作，有个体面的人生，那么，问题来了，我们到底为什么上大学？仅仅只是为了找份好工作，赚大钱吗？如果是这样，我读完高中的知识其实已经够适应社会了，完为什么还要多花四年的青春去上毫无意义的大学？
如果这个问题让中学生回答，可能会迷茫，但是，对已经上着大学的人和出来社打拼了许久的人回答，他们的答案或许会让人惊讶，上过大学的人都知道，大学的教育体制跟中学完全不同，中学的学习制度是要我学，把一大堆煮好的菜摆在你面前，让你一定要全部吃完，而且很可能全都是你不爱吃的菜，而大学则不同，大学是给你一定的钱，让你自己去选择吃哪道菜，甚至有时要亲自参与择菜，洗菜，煮菜的过程，如果你不参与其中，那么你就可能空着肚子度过这四年，什么收获也没有，所以大学是一个我要学的过程，它要求学生对知识的掌握不是中学那样的死记硬背，而是要求理解，理解万岁，连期末的考察，也强调学生的学科能力的掌握，而不是单纯的知识背诵。
大学除了对知识的掌握和要求不同外，最重要的是，它是一个展示自我的平台，是一个连接传统象牙塔与社会的桥梁，我们可以在这个平台上得到很好的锻炼，比如，有些人在大学四年利用充足的课余时间去发展自己的兴趣爱好，让自己成为一个全面发展的多面型人才，有些人不断去兼职，让自己未来能更好地适应社会，有些人积极参加各种社团活动，使自己体验不同的人生，结交不同的人，这些都是我们中学没做过，也没时间实现的事。真正充实有意义的大学生活，不是像中学老师为了忽悠我们学习而捏造的可以每天上课睡觉，下课后打游戏谈恋爱的谎言，到了大学，你会发现要成为一个以后能很好地适应社会的优秀人才，你还是要上课认真做笔记，认真学英语，甚至要抽出很多时间去不断丰富自己的阅历，那么，问题，又来了，我们为什么如此努力地过着大学生活，如果努力地上完了大学出来领的钱比不上大学的人还少，我们又为什么上大学？又绕回了我们为什么上大学这个话题，其实，要解决这个问题很简单，只要把握一个最关键的问题，难道上大学就是为了钱？人生除了赚钱就没有别的意义了吗？
如果人生只是为了赚钱，那么别说上大学了，也许你只要识完基本的字，能数数，说不定就能开个小餐馆，赚到一笔钱。可是，这样整天为了赚钱而奔波，除了赚钱没有一点精神生活的人生真的是我们想要的吗？很多小学毕业，没上过大学的老板现在虽然赚了很多钱，但他们赚了钱以后都会想方设法地学习知识，有的请老师来教自己，有的去上成人大学，我认识一个老板，他小学没毕业，后来发家致富，可现在他只要一有空就会去听名教授的讲座，有时甚至不惜驱车千里，只为了听一场讲座，这是为什么？因为人只有到了真正富裕，不愁吃不愁穿的时候，才会真正意识到精神财富比物质财富还重要，在这个数字化时代，赚再多钱也不过是一串数字而已，生不带来死不带去，唯有精神永恒。精神财富能使一个人在跌倒时还能挣扎着站起来，而一个只有金钱，没有强大精神力量的人在跌倒时靠什么支撑？靠虚无飘渺的金钱吗？连站起的信念都丧失了，还能做些什么？那么与其等到错过了最佳汲取知识的年华，才来补救知识，事倍功半，为什么不一开始就积累知识，让自己有个真正有意义的人生呢？
我们为什么上大学？不是为了赚更多的钱，而是为了在大学这个平台里培养我们的个人修养，成为一个有素质，不轻浮，有一笔精神巨款的文化人，过一个真正充实快乐的人生。

读书无用论篇二:幼儿教师读后感4篇

幼儿教师读后感4篇
幼儿教师读后感篇一：读《一间可以长大的教室》有感
南宁市西乡塘区大塘小学田天梅
每一间可以长大的教室，最大的共同点就是，相信孩子，相信潜能，给孩子们空间、时间，让孩子们在读、写、创中发挥潜能，展示潜能，于是就有了一个又一个动人的成长。
一、七彩苑
1、七彩苑之华丽诞生篇
伟大的名字总有它的分量，让孩子参与到起班名中来，若干年后，也许孩子们不再记得自己曾是几年几班的，但他们一定记得他们取的这个伟大的班名。
2、七彩苑之七彩阅读篇
朱老师在接受这个班级时，学生在课堂上坐没坐相，学没学样，老师的问题刚抛出，底下就炸开了锅，声音都盖过老师。朱老师于是开辟课前故事讲坛，每天5分钟讲故事，书是最好的镇静剂，5分钟太少了，又在班级中开展读书活动，建立班级图书馆，让阅读丰富孩子们的人生阅历。
3、七彩苑之七彩制度篇
朱老师的班级经济管理制度让学生喜欢，让学生为之疯狂。每个人可以通过三科成绩优秀、作业优秀、做好事等途径来获取资金，反之，如果他们没做事偷懒，就会被罚款。学生每月还须支付椅子和课桌的“租金”。在运行的过程中，学生很快发现如果遵守规则，勤奋学习，他们就会变得越来越富有。经济模拟游戏给孩子们的生活增添了许多的情趣，给孩子们确定了很多奋斗目标。
二、糖果屋
1、从零开始，习惯文化浪漫起航。
一、二年级的孩子是粉色的，粉色阶段的孩子喜欢幻想，不如学习阶段的浪漫期，这是他们最天真无邪的阶段，必须给孩子度过的浪漫期，给孩子足够的浪漫，进入精确期才能发展更快。
2、关注课前，习惯文化拔节而起。
课前一首歌，让原来铃响后的躁动减少了。
通过温馨对话、温情对视，让孩子们投入洋溢四周的自由轻松的氛围，让他们享受诗意的浪漫和浪漫和幸福。
3、赏识激励，习惯文化自我成长
课堂激励评价也可以成为一种文化，它对学会的学习www.99zuowen.com活动起着激励、珍惜、改进、发展的作用。张老师在教学中实行课堂激励机制，让“赏识”发挥作用，而“激励小贺卡”成为了课堂中亮丽的风景线，每当孩子们表现好时，老师在美妙的“春之曲”中给他们送上小贺卡，赠上一首属于他们的小诗，而同学们会对获得“激励小贺卡”同学送上祝福：春天来喽，春天来喽，有一朵热情的聪明花开了。卡片普通，诗歌却满含期待，这份赏识给孩子们带来去无穷的力量。用浪漫的手段进行课堂激励评价，让课堂赏识教育成就习惯文化的养育，穿越孩子的生命成长，采用激励、赏识、表扬的手段，走进孩子们的世界，善待稚嫩的童心，以规范之行，塑习惯之魂。
规矩并不是要让孩子循规蹈矩，更重要的是要为他们离开教室后的人生做准备。这就是我们缔造完美教室的价值所在。
三、小蚂蚁班
1、朴实诗歌，美丽邂逅
唐老师在开学第一天就用诗歌、晨诵见证他和孩子们的第一次会面。老师和孩子们在诗歌的国度中尽情遨游，表达彼此相见的欣喜，第一次就、会面是那么自然而和谐。孩子们因为一节晨诵课喜欢上了唐老师，每一天的晨诵都是令人愉悦的。
2、活力儿歌，积淀文化
小蚂蚁班班级名称、班级精神、班级图腾与班级口号的产生，每一个都是在师生共同探讨中产生的，比如，在班内举行征集“班级图腾”的活动，小蚂蚁们找来许多不同的蚂蚁图片，最后经过筛选，确定班级图腾，孩子们投入热情与智慧创造了属于小蚂蚁班的独特班级面貌。
3、班级制造，张扬个性
唐老师把班级博客中的优秀习作制作成精美的班级报纸，当孩子们看到自己的习作变成铅字都无比欣喜。朱老师还把班级博客公开，不但孩子们关注连家长也在关注着班级博客。班上留守孩子很多，唐老师又在班级博客上开辟了“班级故事”的版块，让家长了解孩子们的在校表现。班级博客成了老师、学生、家长的交流平台，让我们看到了家校共育的美好。
4、温情班博，心心相通
女孩天天的故事：
这是唐老师在一天工作之后写下的一片博文：
……
第二天，天天的妈妈就在班级博客中留言：我平时对她很严格，为了让她的学习成绩好一点，有时候就忍不住打她骂她，不再将对她的爱放在表面，而是偷偷地藏在心底。通过一条条留言，唐老师和天天的妈妈建立了深厚的友情，通过和天天的妈妈真诚沟通，天天的妈妈也慢慢改变了自己的教育方法，不再随意打骂孩子，不再硬抓孩子的学习，孩子好像慢慢有进步。晨诵和班博开启了孩子的心扉，让每一个孩子的成长都独一无二，使每一个孩子在教室里都开出了属于自己的艳丽的花。
看着这些“完美教室”的榜样班级故事，我被深深吸引，而魅力就是班级文化，打造有特色的班级文化石缔造完美教师的总体目标，班级文化是一个班级的灵魂，营造出一个富有个性，并深得孩子们认同的班风学风，这些无疑是增加班级凝聚力的有效途径。
谁都想完美，但完美没有一个终点，正如许新海博士所说“完美永远是一种朝向”，亦如朱永新教授所说“做，就对了。”让我们一起朝向完美的前行，在新教育同仁的相互鼓励与共同行动下，期待属于自己的一次又一次庆典。
读幼儿教师读后感篇二：《做一个幸福的教师》有感
这是教育者应该读的好书，《做一个幸福的教师》时时让我们感受到的是做一个教师真的很幸福，而这种幸福的感受从何而来，来源于那一种长期的修身养性，来源于精神上不断超越，超越自我，逐渐达到一种忘我的境界，不断打造幸福的人生，陶老师将这种高尚的追求化为一种行动就是不断地读书，读古人圣贤书，读经典的文本，在古人经典的思想里遨游，范文之心得体会：做一个幸福的教师读书体会。陶老师说，“在我的记忆里，就一直没有和书疏离过”“以书为伴，以读为乐”“让读书成为生活的必需，甚至成了审美追求，特别是高品位的阅读，甚至是背诵，几乎没有停止过。”陶老师特别注重了对孔子精神的研究，也正是因为数十年不断地对经典作品的广泛涉猎，潜心地钻研，陶老师才具有了温温尔雅的大师一样的儒家风范，除此之外，陶老师对自己所从事的编辑记者工作的热爱，更是养成了一种优秀的品格，宠辱不惊，泰然自若。
以前我们常说这样一句话“要给学生一碗水，老师得有一桶水”。我想现在这句话恐怕就很不恰当了。一则现在的孩子知识面之广甚至已经超过我们老师了，也就是说人家的碗比你的桶还大呢，你说这怎么行？二则社会的发展要求孩子越来越全面，家长对www.99zuowen.com孩子的期望也越来越高，孩子不是需要一碗水，而是需要两碗水，甚至更多的水，你说光有一桶水够吗？三则世界越来越小，都成为一个地球村了，知识的需求日新月异，你桶里的水都臭了，还怎么给学生？所以，当代的教师你得有源源不断的活水才行，而这活水从何而来？从书中来。你说我们教师怎么能离开读书？这正所谓是“问渠哪得清如许，为有源头活水来”啊。想一想我们熟知的那些特级教师，哪一个不是博览群书，学富五车？又有哪一个是死抠教科书而终有所成？所以从教师这份职业的需要来说，教师离不开读书。另外书中的有些内容受时代和作者经历的限制，具有一定的局限性和片面性，这就需要我们得有清醒的头脑和睿智的目光去判断，去选择，从这方面来说思考也很重要。鲁迅先生曾提到过“拿来主义”，就是要我们审慎地对待书中的内容，有用的我们吸收消化，最后内化为我们自己的思想和精神，没用的甚至有害的我们要毫不惋惜地抛弃，从这个角度讲，光读是不行的，还必须有自己的思考，甚至是“深入的思考”。
陶老师认为读书是教师生命成长的必需。我们都知道人的生命形式有两种，即常态的肉体形式和内化的精神和心灵维度。大诗人臧克家说过“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了”就很好地诠释了生命的这两种形态。对于常态的生命来说，空气、阳光、食物和水是必需的养料；而对于精神和心灵维度的生命来说，它需要的养料来自于读书。用陶老师的话来说就是“因为我们教师肩负着一种特殊的历史使命，是人类灵魂的工程师，需要在精神和心灵层面涵养学生，通过对其潜能的开发，让其拥有丰盈的知识与智慧，从而实现生命的飞跃。”
幼儿教师读后感篇三：读《告诉孩子，你真棒！》有感
“在漫长的人生路上，每个人都会有许多事不能如愿以偿。心理素质好的豁达开朗，沉着应对，于是成功了；心理素质差，烦恼缠绕，难以自拔，于是倒下了。就像一个木桶，它的盛水量，不取决于最长的那块木板（智商），而取决于最短的那块木板（情商）。”好有www.99zuowen.com哲理的一句话，从这句话中我明白孩子的任何一个小改变在你眼中都要看成是珍宝，对他的改变就像发现新大陆一样那么惊喜。孩子年纪小人生的路还很漫长，我们不要给以孩子过高的期望。
其实，你的孩子就是你的孩子，没有必要总去和别人的孩子比。任何比较都是有害的。每一个孩子都有自己的个性，每一个孩子都应该在他实际的基础上发展，而不是作别的孩子的复制品。所以当他学会写第一个字.讲第一个故事的时候，我们应该从孩子自身的角度出发，把他的过去和现在拿来进行比较，哪怕是有了小小的进步和改变我们都要真诚地给孩子鼓励和支持。不要吝啬你的那句“你真棒”虽然他写的这个字在你的眼里写得不是很好，远远达不到你所要求的。但是作为爱他关心他养育他的父母，更不应该有这样消极的想法。应该用你的温暖去呵护他成长。
其实，孩子们每天都在寻找别人的理解，盼望公正的评价。人对生存价值的需要比生存本身更加强烈。当孩子被贬损得一无是处时，就会表现出明显的抑郁，既影响健康，还会产生厌世情绪，甚至会做出伤害自己或他人的极端举动。就像那些常被列在调皮鬼一类里的孩子，为什么他们总是在犯错之后还是改不过来？其实他们的心并不是真的很坏！一直想和老师作对！而是我们给了他们认为不平等的“待遇”。他是这么想的：大家都不喜欢我，连老师都说我不听话。干脆坏到底吧谁也不敢来惹我！这样总比闷着好。
这样的例子我身边也有发生：我班有一个小孩很好动，跟人家接触的时候动作特别粗鲁，常伤害到别人，他的力气也比较大，常喜欢起脚踢向别的小朋友。他的行为在我看来是一种无奈的发泄，因为大家都不跟他玩所以心里很难受。其他老师对他的态度都是很严厉的。有一次，我上课我故意点他起来回答问题时，发现他的答案是最好的，我在全班小孩的面前夸张地表扬他“哇噻！你真了不起！真是太棒了！”接下来他像变了一个人很安静专心地做每一件事。我让让他把教室里的油画棒盒叠好，他一个人忙得满土大汗直到把所有的盒子叠整齐！之后还问我“老师，还有什么事需要我帮忙的吗？”当时我对他的举动感到无比的震惊！确实，我给他的信任让他感到很自信和骄傲，因为老师已经认可他是个能干的孩子了！
我相信在以后的日子里我会常告诉孩子们，你真棒！！
幼儿教师读后感篇四：《慢养，给孩子一个好性格》读后感
海安县滨海新区家长学校戴子云、申承银
《慢养，给孩子一个好性格》读这本书，看一眼题目我就喜欢上了，因为这和我最近悟得的道理是相同的，再看了序，觉得有许多想法不谋而合的，一路读来亲切而感动，所以迫不及待要读完，再推荐给周围的人。培养孩子自信、沟通以及跟别人相处的能力，才是最重要的。
“家是一个很奇妙的地方，有人在这儿得到爱，有些人却得到伤害。父母们给孩子爱的时候，应该想想，你给孩子的是控制、伤害，还是真正无怨无悔的爱？爱，是慢慢‘养’出来的……”黑家培养孩子的方式真的很令人吃惊，不过冷静下来也令人佩服。
读到其中描述黑立国时最令我感叹，看看他做的那些事，哪里仅仅是调皮捣蛋就可形容的啊，简直不可思议，简直就是品质低下，就算是父母能容忍，但内心也必定会对这个孩子忧心忡忡，从而可能就会处处小心翼翼地另眼看待。把鞭炮丢进草堆、想把火柴丢进汽车的汽油里（好险没有酿成大祸），扮演怪盗，在卖场“偷”手套……哪样事情不值得引起父母情绪上惊天动地的反应，可是父母却并没有给他贴上坏孩子的标签。若是我们平常人一定会觉得这个孩子思想有问题，道德品质差之类的，你看故意捣乱搞破坏，还想着“偷”东西，这不是有问题吗？可是谁能想到其实这样的孩子仍然是非常有爱心的，在大人眼里孩子的那些错误，其实并非是大人心里想的那样坏透到极点，他们有各种各样的想法，其实他们并不坏，他们还有很多的可塑性的。
就像立国自己所说：“当我们做错事时，其实自己心里不是不知道，但是若是遇到有人用训斥的方式来责备我们，那只会激发我们的防卫心理，我们反而死不认错。”“一个孩子一生的环境，每个人对待他的方式就是这个小孩世界的自然规律，也会影响他的一生，他的世界是充满美好还是充满仇恨与怀疑，都是通过和周遭环境互动得来，从这个角度看，父母跟子女的很多互动，老师和孩子的许多互动，都不能那个太低估对孩子的影响力。”
还有就是立琍，爱追潮流，青春期化妆，交各式男友，真是让人难以接受，妈妈www.99zuowen.com在屡次劝说无效之后，便干脆主动带孩子到医药商店去买药妆给孩子化妆，因为既然她喜欢这样就尊重她的选择，与其随她瞎用化妆品损害皮肤，干脆母亲主动指导购买不至于对皮肤伤害大的化妆品。无法想象父母能用这样的态度和方式来面对，我真的好震撼。
青春期的孩子可塑性还是很大的，很容易就会走极端，做父母的一定要把握好度。现在我们很多老师父母常常抱怨孩子没有责任心，责怪孩子，现在我终于明白，不是孩子没有责任心，而是父母老师剥夺了孩子责任心的担当意识，什么事情都被安排得好好的，什么事情都必须按长者的意思来，孩子没有个性，没有了自主的权利，谁还能担当？孩子被要求不可以尝试，不可以犯错，没有这些宝贵的经历，谁又懂得去担当？孩子们的成长过程中很多错误是必不可少的，那些是他们该去经历的成长。其实责任心和担当意识就是被家长们剥夺了。“希望孩子长大后拥有一个自由的灵魂，那么就要放弃很多世俗的标准。希望孩子未来有责任感，对自己的行为负责的话，那么我们必须给他机会，让他去思考、作决定，并有机会为自己的决定负责。信任孩子、相信孩子非常重要，也因为有父母的信任，他们会更诚实而负责任。”
都说“美国的教育就像是在挖矿，把孩子切、割、磨变成一个宝石，就像许多拿到诺贝尔奖的杰出学者一样。而欧洲的教育就像种花，教育人员做的是浇水、加肥料，让种子变成它本来的样子，无论是玫瑰、康乃馨、山茶花，他们都会细心呵护，让每一株花朵都有自己独特的模样。台湾的教育是塑料工厂里头的射出成型，要求个个一模一样。”听了这些生动的比喻之后，我不禁想起我们身边的教育呢？我们属于哪一类教育？
我感觉我们是特别爱走捷径的教育，为分数急，为一切想追寻的结果着急，而失去慢慢等待，慢慢享受过程的耐心和体验。今天早晨晨会课时，我还对小孩儿讲，生命就是享受过程的一次体验的旅程，否则谁的目标都一样——死亡之旅，那么人生还有什么意思！一心只盯着分数，从小学开始就完全盯着分数看，完全不顾孩子热情兴趣爱好，即便是学个兴趣班那也很明确地功利性，孩子所有的生活就只有分数、作业、学习、培训班，这也是为什么孩子一旦离开了校园就没有人再愿意碰书本的缘故了，因为从小对书本的热情已经被消磨殆尽了。我们的教育完全是只注重灌输结果的教育，完全没有任何的沉淀，关键是只要把结果告诉孩子就好了，孩子呢，掌握了这一结果也就万事大吉了，所有在学校的学习对今后人生路几乎很少有作用，这也就是为什么越来越多的读书无用论，其实不是读书无用，而是我们的读书方式出了问题，而是我们的目标和观念出了问题。很多人都知道分数真的不重要，却不知道分数真的不重要在什么地方，而且有时候也是飘摇不定，嘴上大喊分数不重要，可是手上践行的却是分数之上的实际。
其实我觉得并不是不要分数，不要学习，不要那些兴趣培训，而是在这一切的学习过程中，慢慢地体验过程，慢慢地培养引导性格和态度，慢慢地获得情感的体验，在收获结果的同时，过程中的那些生命的体验和成长比结果更重要，这就是我们本末倒置或是方式方法错误的根源，并非我们不要那个结果或是那个分数，而是我们会有更好的方式更慢的态度来收获那个结果。不求一时的速度与效率，不以当下的表现评断孩子，尊重每个孩子的差异。
“慢养”，并不代表放任孩子，而是能够给孩子学习的机会，让他们在学习中成长，找到最好的自己。如此，家，就是孩子生命力的来源，家才能为孩子的人生加分。孩子在长大过程中有许多变量和条件，没有一个道理放诸四海而皆准。慢养，可以让父母找到相信孩子的力量，孩子可以发现最好的自己。
这几年，我现在一直觉得孩子的成长就是应该不断地犯错，一直不犯错的孩子真的值得人担心，犯错的孩子说明他正视自己的内心，有个性，犯错不可多得的人生经历，更是难得的成长经验。很多时候有些事情我们虽然已经认识到了，但是还只是停留在理论状态，有可能连潜意识的观点都没能改正过来，更不要说落实到实际行动中了。不过我觉得自己有一点进步的就是把孩子当成自己的镜子——孩子身上的每一个我认为比较重要的习惯问题，我都拿来照照自己，这些问题从我身上而来吗？

读书无用论篇三:精彩，与青春有约_关于五四青年节的演讲稿900字

各位年轻的朋友：大家好！
如果有人问你：什么是精彩？你会怎样回答？战争年代的踊跃参军，八十年代的文学热，还是九十年代的出国热？对，它们都是精彩。每个时代有每个时代的精彩，每个时代也造就了不同的精彩，但无论怎样，精彩总是与青春紧紧相连。
记得走进大学的第一天，辅导员就告诉此文来源于文秘家园们，老狼校园民谣里轻松自如的大学生活在这个年代已经一去不复返了。九十年代宣扬的"读书无用论"也早已被热火朝天的"考研"、"考证"热吹得无影无踪。时代已经将此文来源于文秘家园们新一代的青年推向了社会的最前沿。因此，此文来源于文秘家园们要寻找属于此文来源于文秘家园们这一代人的精彩。
为了活得精彩，此文来源于文秘家园们要拥有目标和信念。目标是心头的一盏明灯，信念是鼓舞你向着目标迈进的力量源泉。目标可能飘渺，路途可能坎坷。然而只要确定一盏明灯，就能让你顺利地泅过危难的海洋！传说中的火凤凰，它迎着太阳飞翔，为的就是将自己的身体点燃，因为只有燃烧才能重生。这多少有一些悲壮．但又确是一幅壮美的画面。因为奋斗拼搏的过程无比精彩！
为了活得精彩，此文来源于文秘家园们必须拥有知识和技能。知识是成功的基础，技能是实现成功的工具。人类步入二十一世纪，世界多极化，信息全球化，知识信息量在以百倍的速度递增。面对这样的现实，昔日象牙塔里轻松自在的场景早已不见，取而代之的是寻找精彩的一双双炽热的目光。社会将竞争的残酷带到了此文来源于文秘家园们的身边，从而也造就了新一代青年的自强和向上。有一句话说"机遇留给有所准备的人"，那么，年青的朋友们，让此文来源于文秘家园们早早准备。
为了活得精彩，此文来源于文秘家园们还要有不断超越的精神。鲁迅先生曾说，"不满是向上的灵魂"。时代的进步使新事物以让人难以置信的速度发展。没什么铁饭碗，没什么保质期。无论什么时候，此文来源于文秘家园们都必须以起跑线上的姿态去迎接挑战。此文来源于文秘家园们只有不断地学习和提高，才能跟得上这个精彩的大时代。
永远究竟有多远？没有人知道。此文来源于文秘家园们只是历史长河中的小小一滴水。然而既是青春的拥有者，就没有理由不为自己喝彩，没有理由不活得精彩！此文来源于文秘家园们都将老去，但此文来源于文秘家园们不是为了永远的青春而来，而是为了感受和此文来源于文秘家园们不同的青春而来。从现在开始，让此文来源于文秘家园们活得精彩！
谢谢大家！

读书无用论篇四:记叙文写作素材：教育

日本人视教育为储蓄
——教育是强国之本
日本举国上下重视教育。日本人挂在的嘴边的话是：“投资干教育，有如银行储蓄，可本利双收。”“父母留给孩子最宝贵的财产是使其接受足够的教育。”日本人大把大把地花钱，千万百计让孩子学习好。为了辅导孩子学习，不惜重金聘请家庭教师。日本政府把发展教育定为国策，视教育为立国之本。明治维新时，日本政府就有规定：“邑无不学之户，家无不学之人。” 1900 年就开始实行免费义务教育制度， 8 年以后就全部实现了 6 年免费义务教育。第二次世界大战后，日本是战败国，经济一落千丈，但日本政府从 1949 年开始又宣布从小学到初中实行免费义务教育。
“文革”的教训
——摧残教育事业的危害
回顾 30 年前的中国，正处于黑色飓风的“十年动乱——文化大革命”之中。“读书无用”便是当时的“真理”，这样的社会形势，造成了生长在那一代人的文化水平的落后和国家经济的空前萧条。这是中国一段悲痛的历史，我们也从中得到一个悲痛的教训：任何时候都不能放弃文化教育。只有一个国家的国民真正具有了科学知识的时候，这个国家才会真正富强起来。
孟子论因材施教
——教育要因材施教
孟子认为学生有几种：第一种是修养最好的学生，只须稍加引导，便会滋长发育起来;第二种是长于德行方面的学生，再加熏陶之后，便能成为德行很好的人;第三种是长于才能方面的学生，再经指导以后，便能成为通达多能的人;第四种是一般学生，可以用回答的方式进行解惑、解疑的工作;第五种是因地点和时间的关系不能当面受教的学生，可以闻知老师的道德学问，借自修的方法进行教育。
李嘉诚对孩子“冷酷无情”
——家庭教育要注重对孩子人格和品性的培养
香港巨富李嘉诚，在教育孩子方面很有见地。他非常注意对孩子人格与品性的培养。他的两个儿子李泽钜和李泽楷长到八九岁时，李嘉诚就让他们参加董事会，不仅让孩子们列席旁听，还让他们插话“参政议政”，主要是学习父亲以诚信取胜的学问。后来，两个独生子都以优异的成绩在美国斯坦福大学毕业了，想在父亲的公司里大展宏图，干一番事业，但李嘉诚果断地拒绝了：“我的公司不需要你们!还是你们自己去打江山，让实践证明你们是否合格到我公司来任职。”于是，兄弟俩去了加拿大，一个搞房地产开发，一个去投资银行，他们克服了难以想像的困难，把公司和银行办得有声有色，成了加拿大商界出类拔萃的人物。
李嘉诚的“冷酷无情”，把孩子们逼上自立、自强之路，陶冶了他们勇敢坚毅、不屈不挠的人格和品性。
罗斯福不纵容孩子
——家庭教育应培养孩子独立的人格
罗斯福十分注重培养孩子们的独立人格。他有句名言：“在儿子面前，我不是总统只是父亲。”他反对孩子们依靠父母过寄生生活。他让孩子们凭自己的本事自食其力。大儿子詹姆斯 20 岁去欧洲旅行，回国前买了一匹好马，然后打电报向父亲求援。父亲回电话说：“你和你的马游泳回来吧!”儿子只好卖掉了马，作为路费回家。“二战”打响后，罗斯福的四个儿子都上了前线。父亲病故了，他们还都坚守在各自的军舰上，用这种特殊的方式为父亲送行。

读书无用论篇五:《红楼梦》名著读书笔记2000字

《红楼梦》名著读书笔记2000字
自有红楼以来，论者多多，大都对宝黛爱情称颂有加，对宝钗小姐也偶有赞词，独对王熙凤女士视若“最毒妇人心”的典型带表，小子专喜打抱不平，且言上两句。这王熙凤实在是优点多多。
第一：孝敬长辈
象贾府这样的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要儿孙端茶送水的，所以，孝敬主要的表现就是尽量让老人活得开心一点。老太太在一群儿孙中最喜欢的就是宝玉了，可宝二爷从来就没让她老人家舒心过，正经书是从来不好好念的，三天两头的要摔玉，偶而还“害人”跳跳井，您说，摊上这么个活宝，老太太能开心吗？别的姐妹，也没看见谁有空把老太太逗乐了。倒是凤姐，最能明白老太太的心意，有事没事就能把她逗笑了，凤姐是“财迷”，陪老太太玩牌时总是故意输钱，目的无非是让她开心而已。凤姐有一回过生日，她那个混帐男人居然要拿出剑来追着她砍，您说，她心里多窝火呀！可是，在老太太出面调解后，她也就不吵不闹了。所以，至少比起宝玉以及他的那几个姐妹，凤姐算很孝敬长辈的了。
第二：恪守妇道，嫉恶如仇
凤姐的老公贾琏有个族弟，名叫贾瑞，这人更加混帐。按说贾瑞的爷爷还是教书先生，他本人也读了不少书，可他居然打起了他嫂子---凤姐的主意。这要换了一般的人，说声“no”也就完了，可凤姐是谁呀？她眼里可容不下沙子，对这种狼心狗肺的东东不给点颜色瞧瞧，说不过去呀！报告上级？不行，怎么能让老人操心呢？自己来吧。于是，贾瑞上套，就在大冬天冻了一夜，活该！按说这事就完了吧，可贾瑞大概是冻糊涂了，色心不死，接着来。凤姐可不是好惹的，你还不死心啊？苦头没吃够！于是这回，贾蓉贾蔷一人收了他五十两银子。从此，贾瑞再也不敢往荣国府跑了。从这件事可以看出，凤姐对于婚姻是忠诚的，而且她不象一般的女人那样，她能够用自已的力量去惩罚恶人，比只会哭哭啼啼找妇联的人强得多了。
有一次，凤姐的公公---老流氓贾赦看上了老太太的丫环鸳鸯，可他自己又不敢说，于是托她的婆婆邢夫人找到凤姐，希望她去找老太太说。前文说过，凤姐很孝顺啊，自然不能指着贾赦的鼻子大骂：“你这个臭流氓！”可是，她又那么的嫉恶如仇，自然也不能帮他的忙啊！于是，凤姐就展开她的聪明才智，三十六计，躲为上计。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝为先，老流氓的行为又确实让人不齿，凤姐该怎么做？能有比躲开更好的办法吗？不失孝道，不为非作歹，凤姐，难能可贵呀！
第三：友爱弟妹
有一次，宝玉和那一群姐妹们要开什么诗社，没银子，找管家婆---凤姐拿银子，按理说，荣国府的日子早就过得紧巴巴的了，凤姐不给，也说得过去啊！“再苦也不能苦孩子们”的道理凤姐还是懂得的，二话不说，银子摆上。还有一次，贾环和丫头赌钱输了赖帐，凤姐见到了，把他骂了一顿，出钱替他了帐。从这两件事可以看出，凤姐对弟弟妹妹也是很好的，这样的嫂嫂，没话说。
第四：持家有方
宁国府贾蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理丧事，于是凤姐临时转会宁国府，转会期一个月。王总教练上任伊始，一顿板子打了一个老队员先立威，不这样做没人听啊！凤姐的坏名声，大概就是这样的一些事得来的吧！可是，这里有矛盾了，手狠，得罪人，手软，难治家。怎么办？没有规沮不成方圆，我先立法，依法可也，不依则罚。凤姐的行为，可与包青天相比了。(抱头，躲，没砸着)同样的不怕得罪人，同样的执法如山。这是别人病了，她代劳，比别人做得好。后来有一回她病了，嘿，她一个人的活要三个人(李纨，探春，宝钗)来干，由此可见，她持家确有一套。
凤姐的坏名声，还有一件事，那就是尤二姐之死。各位请想想，你们的那个他(她)有了另一个人，你会怎么办？哭，闹，是一般的，杀人不至于，愚意度之，杀人之心怕不止一个人会有吧！凤姐也是一个女人，自然也不例外。她视尤二姐为眼中钉，肉中刺完全可以理解，把她放到眼皮底下，对她有些虐待的行为也不算什么吧。(错的可是尤二姐呀，谁让她做二奶的)至于尤二姐自己不堪忍受吞金了，那是她自己干的呀！凤姐又没有杀人！！！
尊敬长辈，爱护弟妹，嫉恶如仇，持家有方，不搞婚外恋，这就是王熙凤。
姐姐妹妹们，不要学什么宝姐姐，林妹妹，学学凤姐姐就对了。
哥哥弟弟们，不要追什么宝姐姐，林妹妹，追追凤姐姐就对了。
《红楼梦》名著读书笔记2000字
后四十回是坚决不看的，不然会有想揍人的冲动。
实际上当年雪芹写到七十八回便已泪尽而逝(其殁于除夕万家烟火辞旧迎新之时，一代奇才破屋残舍中悄然西去，十年心血竟不得完稿，悲凉无奈之情，思之欲哭)，后两回是其家人为了凑够八十回的整数，而把手稿增改之后加上去的，虽细节处尚有破绽，但到底是雪芹亲笔所写，所以与前七十八回不无吻合之处。但高贼却用心险毒，所续四十回前言不搭后语，把一部惊世之作改成了言情小说，把一部愤世之著改成了对皇帝感恩戴德的颂德书，可恨可恶之极也。
研究红学之人都知道，原《石头记》共计一百零八回，以五十四回为分水岭，前半写盛，后半写衰，其中更以十二回为一小节，共九小节层层铺述。第一回中瘌头僧所吟的那首诗“好防佳节元宵后，便是烟消火灭时”这不仅指甄士隐元宵后失女烧房之劫难，更是针对贾府大族的畿语，“宁国府元宵开夜宴”之后便“诸芳散尽”，贾府每况愈下，贾赦与凤姐这两个乱世枭雄，一在外以势欺人、图宝害命，为夺几把扇子不惜逼人家破人亡；一在内机关算尽、飞扬跋扈，为图敛财不惜收赃放贷，甚而逼死尤二姐，杀张华未遂。原《石头记》中这些均是埋下的隐患，贾府被抄、族人流放十之七八都是这两个种下的恶因。而另外的十之二三便是风行于康熙末雍正初的“党争之祸”了。
现在就算不了解清史的人看看电视也知道那段党争是怎么回事，实在不晓得想想《康熙王朝》和《雍正王朝》就都有了。而雪芹的家史我想喜欢《石头记》的人都略知一二，祖上是顺治时期的包衣奴才，入关后因功(如焦大之流)被封江宁织造。曹家向来与大阿哥走的甚近，允仍乳母之子便常向其索要零用，谁不知道这皆是奉了大阿哥命。雍正登基整风肃党，以长期亏空之名将曹家抄没，并勒令偿补亏空之银，是以曹家从此不振(见《清类碑钞》)。雪芹出生时，已从十数年前的大劫中缓过劲来，家道虽不如当初大富，也是小康之家，他实未曾经历这次大劫。但这次劫难对他的影响却不小。书中贾政怒打宝玉，斥责他的那段“杀父弑君”的惊人之论便是作者不满于康熙末的党争，以及忠顺王府索要戏子等文字也是揭露了朝中党争无一日可息的事实。
贾赦一意孤行用义忠王坏了事的板子(一道存逆心就可参倒)、贾母珍藏了半辈子令人诞羡的“慧纹”(元妃省亲点的“豪宴”一出，便是为求“一捧雪”而害人的故事，此伏笔也)、元春于深宫中明争暗斗的嫔妃生涯(“乞巧”一出，为唐明皇与杨贵妃的爱情故事，亦伏元春之死蹊巧之笔，以上见《脂砚斋重评石头记》)这种种在极盛时发生的隐患便是贾府败落的根源，相较之下凤姐贾赦面上看他们占了十之八九的原因，其实不过是那十之一二的导火索罢了。
五十四回之后，贾府步步下坡路，虽然也有“寿怡红夜宴群芳”的绵绣文字也不过是衰败前的回光反照，而这寿怡红宝玉的生日便是四月二十六(见《红楼梦新证》)，也是雪芹自己的生日。夜宴群芳名为过寿，实为群芳饯行，这满园春色终归是要这位“绛洞花主”来饯行送别，自此后“群芳散尽”。
《石头记》的伟大不是在于书中安排了各种伏笔，也不在于对于贾黛的爱情故事描写的如泣如诉，我认为在于一部书集合了各种前所未闻的写作手法(见拙作《大话石头记与金庸小说》)以及情节安排的天衣无缝，原一百零八回《石头记》最后公布了第五回中玉兄梦中所见的正钗副钗又副钗的花名全册，名曰“情榜”(见《脂砚斋重评石头记》)，共计一百零八名女子，针对梁山一百零八好汉而来(见《红楼梦新证》)，最让人钦佩的不在于一百零八人的描写绝不落俗，在于结局时的乾坤大颠倒，主为仆，仆为主。尤二姐事败后，凤姐未休之前，被迫“执帚庭役”，干的活儿和粗使丫头一般，而平儿扶正，成了凤姐的主子；刘姥姥为报凤姐儿之恩，千里寻女，找到已为歌妓的巧姐儿，倾其所有把她赎回，配给板儿；惜春、五儿皆出家为尼；香菱被金桂逼死，而金桂不知被什么人逼死也死于非命；宝钗嫁于玉兄，家败后发配宁古塔，半路上死于难产，被草草埋入雪中；袭人在未抄家前被迫离开贾府，嫁于蒋玉函，麝月顶替其位置成为大丫头；贾雨村因助赦行凶、行私枉法被革职发配，而拼命参倒他的正是被他发配的小沙弥；小红被卖之时巧遇贾芸，嫁与其为妻，夫妇二人遍访贾家之后，终于在破庙里找到被恩赦的宝玉，此时宝玉已沦为更夫，“苫席蔽体，苦咽酸齑”，没有衣服只有一张席子遮体，白天不能出去只能晚上打更，www.99zuowen.com，同来看望的还有刘姥姥；黛玉早在抄家之前便已投水而死，湘云也投水自尽但被救起，身为罪官家属，当作女奴贩卖至若圃家中(这若圃便是“因麒麟伏白首双星”的正主儿，他拾到了湘云丢失的麒麟并还给她，大观园那次玉兄丢湘云拾，是假丢，这次才是真丢)，小红夫妇访得后，千方百计赎出，送到玉兄处让二人成婚，经历这一番生离死别、沧桑巨变，两个幸存者归结了这篇石头上的文字(见《脂砚斋重评石头记》《红学研究期刊》诸文及《红楼梦新证》)。
后人模仿雪芹手笔者甚多，其中以《老残游记》最为成功，虽只学得笔法之一二也名声大噪；而金庸在小说中也运用了等等手笔，果然独步武林……
后人只知《石头记》驰名三百年，却未必真正了解其伟大之处，雪芹生前辛苦，死后孤独。
《红楼梦》名著读书笔记2000字
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡红粉丽人的香消玉殒还是投机分子的欺世盗名好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么“兰桂齐芳”我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢其实根本不用问就知道，是包二奶奶的宝座。可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由！薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她“沉静宽厚”。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是“不尊重。”综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，更不敢勇敢地追求爱情。也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是“举案齐眉”的尊重。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道“一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的”；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说“看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！”可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的“尊重”！
与林相比，她的一生也许更为可悲，林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！“可叹停机德，堪怜咏絮才。“玉带林中挂，金簪雪里埋”这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生，作者曹雪芹应该也是叹惋的吧！
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读书无用论篇六:论开卷有益1000字

论开卷有益1000字
光线昏暗的酒吧，一位大汉问旁边的绅士：“你觉得莎士比亚怎么样？”答：“嗯！不错，不过我更喜欢红酒。”顿时，周围的人瞪大了眼睛望着他，随即便是哄堂大笑。
类似的笑话，生活中还有不少。如问避免再发生呢？开卷！所谓开卷，即是读书。而读书的好处是令人受益无穷的。
首先，我们的世界便在高速发展中，还记得原始人在树木上刻标记吗？这可称最最“原始”的书了，到后来的龟甲，竹简，纸张。无不代表着我们世界的发展离不开书。所以读书是一种客观的需要。日常生活中，交流，获取信息，都需要它。所以，读书是一种“变相”的本能，只是我们平时没有觉得罢了。
读书不仅仅看作是一种本能或者一种需要。它更能让我们更好地了解，认识，感受世间万物。
一方面，读书对我们外在自身有着无可估量地帮助。举个例子，当你在野外生存时。你能分辨哪些食物能充饥，哪些不能充饥吗？你知道在驱赶野兽的时候要用火吗？你知道根据树叶哪边茂盛，分辨方向吗？你知道用狼粪可以燃浓烟求救吗？很多情况，多了解一些知识能使困难迎刃而解，甚至于救命。而如何去获得这些呢？唯有开卷是最有效地了解方法。如果真到那种情况，我们的感受前人说得明明白白，“书到用时方恨少”啊！实为一莫大的悲哀。
雨果说：“当人类被武所统治后，必然会出现精神统治者。”所以，另一方面，读书还能“炼心”。也就是帮助我们的内在世界的搭建。
“炼心”的一种层次就是提高自身素养，古有赵普“半部《论语》治天下”，今有毛泽东读马列而打天下。从两位伟人，再到普通百姓。凡是所有建树，在某个领域略懂一、二或取得重大成就的www.99zuowen.com，谁不读书？牛顿说：“我成功是因为我站在巨人的肩膀上。”虽然谦虚，但也充分说明知识的传承对社会的进步有着无法匹敌的作用。而传承途径书，是取好的选择。中国古代也有“学而不思则惘，思而不学则殆”我名句。当老师在强调我们读书要学会思考时，别忘了那是在先读书的前提下完成的。
所以开卷能丰富我们的知识面，提高思想素质，文化水平。
而“炼心”的另一种层次才真正可说是“炼”，那就是追求灵魂的圆满。
古今中外，很多哲学家都提到灵魂，意识的重要性。在自然界，人的躯壳是如此的脆弱，而真正强大无法摧毁的是思想，并且它是永恒的。虽然说得夸张，却告诉我们人的内心，思想是无比广阔的海洋，蕴含着丰富的资源。
我们让我们的灵魂去思考人生，思考活的价值，死的意义。而这些，我们不会天生就能想到，就会懂得！因此，我们不断地看书，不断地吸取前人的结晶，不断地完善内心，完善自己的灵魂。
毕淑敏将精神内心比作小屋，我们如何搭建，怎样反搭建，又该搭建成什么样的，与我们的思想是离不开的。而其源头又在我们从书中获得的各种感悟，经历中。而我将内心比作一个贝壳。先开始里面什么也没有，当沙砾，甚至石头滚进去时，经过岁月的磨炼，出来的珍珠刹那间照亮东方。同样，当书中的知识，别人对生命的感悟，对人生的思考进入你的内心。岁月沉淀后那些也就便成了你自己的灵魂的一部份了。于是，“炼心”也就达到了目的，灵魂也就在春花秋水间悄然长大。
最后，也是最重要的。“开卷”是为了“合卷”。因为，那时候便是该跳出书本，创造自己的知识了，这时候，也是人终极意义实现的时候。为全人类的文明，理想进步而奋斗。责任便会一下子压倒你的肩头。你会痛并快乐着，并且永远地快乐，这份快乐能战胜一切，苦痛、疾病、死亡、甚至宇宙。到这时，灵魂才趁于圆满。而这圆满的开始源于读书——开卷！
朋友，读书是完成人生价值，意义的基础，当然，你可以说教授。或是叙说。但在这所有人类文明传承的活动中离不开的，恰恰就是读书，即为开卷。
对于读书的意义，了然于心，认识深刻；小作者能旁征博引，论证有理有据，并且能深入灵魂，的确可见，开卷有益！
论开卷有益1000字
“叮零零……”清脆的上课铃响了，一场别开生面的辩论会在紧张、激烈的气氛中拉开了帷幕。
主持人宣布开始后。班里一下子炸开了锅，沸腾起来．有的唧唧喳喳的议论着，有的好奇地猜测着比赛结果，有的则为正反双方呐喊助威。
好不容易安静下来了，我们正反方才就位。呵，只见反方同学个个昂首挺胸，好像志在必得似的。“哼！”我不屑一顾，心想：打败你们不就如同张飞吃豆芽——小菜一碟！待会儿，一定把你们杀得“落花流水”，看你们还敢不敢嚣张！虽然我这样想，可心里还是像有十五个吊桶——七上八下。
总算进入辩论环节了！反方辩手许天翔自告奋勇地举起手来，理直气壮地说：“我认为看卷未必有益，读那些不健康的书籍便会对身心造成影响，没有好处。当你阅读很多那种不健康的书，你心中的毒就会越来越深，从而导致你的成绩一落千丈，跌落万丈深渊，永远没有翻身的机会，那该是一个多么悲惨的命运啊！再说了，看那些毫无意义的书……”他的语气咄咄逼人，可还是未能难住我方。
我“刷“地一下站了起来，不甘示弱地说：“书是全世界的营养品。我们现在就是一棵需要吸收营养的小苗，只有读书，丰富课外知识，才能吸收营养，长成参天大树。再说了，如果我们离开书，就如同鱼儿离开水，太阳失去光芒，可见，书对我们有多重要啊！”台下的同学也跟着说：“是呀，是呀！”
这时，对方辩手张口结舌，毫无反应，如同沉睡的雄狮。忽然，反方辩手刘思成不紧不慢地说：“当然，读书可以使人增长知识，但开卷只是在有益的条件下，而不是随便什么书都可以。汉代刘向曾说过：‘书犹药也，善读之可医愚。’书既然是药，就有两种：一是良药，；二是毒药，如果是良药自然可以药到病除，而毒药则可以置人于死地……“
“不，我们已经是大孩子了，应该学会有选择性的看书。”我方汪嘉勉也冷不丁的回敬了一句。“再说了，人有好有坏，书也有好有坏，你总不能因为怕那些坏书而不去看书吧，还有，你总不会”因噎废食“吧！话音刚落，教室里就爆发出一阵雷鸣般的掌声。
双方你一言我一语的争论着，有的气势逼人，有的不紧不慢，有的头头是道，有的谈古论今……，个个都面红耳赤，热情洋溢的辩论把现场气氛一次次推向高潮。台下的观众也听得津津有味，有时还帮着出谋划策。
最后，杨老师为这次辩论会做了点评：这次辩论会很精彩，同学们都是以理服人，真是公说公有理，婆说婆有理。我觉得，一本好书如同珍宝，一本坏书就像恶魔，至于开卷是否有益，得先看开什么卷，开益必须在书是有益的情况下进行，我们必须有选择性地看书，这样才能汲取知识，因为书是我们生活中必不可少的一部分。所以，我宣布：正方胜！”
听到这个消息，正方的所有辩手都欢呼雀跃，小小的心里都充满了欢乐。反方虽然有些心灰意冷，但仍然强颜欢笑，还发誓下次一定要杀得我们“片甲不留”，辩得我们“哑口无言”。呵，还挺倔强嘛！
这次辩论会使我明白了一个道理：看书要有选择性，应该看那些古今中外的小说或是一些流传千古的名着，而不能看那些无用的漫画书，那样会使人误入歧途。
论开卷有益1000字
人们常说：“开卷有益，看书有益。”但是，仔细一推敲，这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣，那“开卷有益”也就未必有益了。
现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物www.99zuowen.com，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。
其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是：开卷未必有益。我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。
开卷有益”。这话自从宋太宗赵光义说过以后，至今已有一千多年了。千年以来，它为无数人所接受，口耳相传，奉为至理名言。父母对子女、长者对晚辈常常要教导或督促他们“好好读书”，认为只要读书就会获得知识，得到好处。因此，人们常说：“书中自有千钟粟”，“书中自有黄金屋”，“书中自有颜如玉”。
其实，开卷是否有益是要看书的好坏而定的。那书是好书，开卷便有益；而如果那书不是好书而是坏书，开卷就非但无益而且有害。近年来我们的书刊市场上出了许多好书，但也出了不少坏书。你到大大小小的书店书摊书市去走走看看，随处都能找到几本坏书。什么《马屁精》啦，什么《损人大全》啦，什么《面子学》啦，等等，这类教人学坏的书，对青少年读者只有毒害和腐蚀作用，而无任何益处。至于那些宣扬各种消极颓废、玩世不恭的思想情趣、人生哲学的书，表现黄色腐朽的生活方式的书，那就更是开卷有害的了。
讲开卷有益的人，绝大多数是出于好心。他们讲开卷有益，本意就是讲的读好书。但是，现在的世道很复杂，也确有某些人为了某种目的，把坏书当作好书向世人特别是青少年推销。他们也说开卷有益，可那却实实在在是对读者有害。
现在的青少年，大多有强烈的上进心和求知欲，爱好读书，但他们往往欠缺辨别力。我以为，我们的老师们，有责任经常提醒他们读书一定要多读好书，至少要读无害的书，而绝不能去读坏书。开卷未必都有益！
论开卷有益1000字
俗语：梨子吃了对心脾有害；红枣吃了对牙有害；药吃了对身体有益，但也有副做用。所以，有些书看多了也有害！2、英国作家菲尔丁所云：“不好的书也像不好的朋友，可能会把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读，而不取舍，不问内容，读了就有益，其实不对！我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。3、尽信书不如无书4、纸上谈兵，战国赵括兵败被杀5、读万卷书不如行万里路。6、三国的马谡也是饱读兵法，但言过其实，导致失街亭。尽管“开卷有益”是个成语，但我认为：如果盲目开卷，未必有益。开卷不一定有益，有时（假如读了坏书）会造成损害。像教育家徐特立说的：“有关家过书常读，无益身心事莫为。”无益身心的事大多来源于读了那些坏书。当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明，就是被那些不良书刊污染了心灵，染上了不良恶习，导致最后走上违法犯罪之路。现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗？这只是“开卷未必有益”中包含的第一层：开卷不一定有益。还有第二层。其二就是，我们看书，要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书，就不要看。要看书，就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书，只有看好书，就不会毁了自己。有人把书比作了朋友，看好书，就是交好朋友，才会进步；则看不好的书，当然是交不好的人作朋友，那样你就会退步。因为近朱者赤，近墨者黑嘛！所以，只有看好书才会对你有益。因此，我的观点是：开卷未必有益。我真心的希望，每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书，将自己引入歧途，毁了自己的一生。我认为开卷未必有益。诚然，读书可以使人增长知识，陶冶性情，修养身心，但“开卷”只是“有益”的必要条件，而不是充分条件。汉代刘向曾说过：“书犹药也，善读之可以医愚。”书既然是药，就具备两种功能：一是良药，药到病除；一是毒药，置人于死地。不是吗？20年代的德国，不少人因看了希特勒的《我的奋斗》，受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样，可能会把你戕害”。一点也不假，现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说，整天看那些庸谷怪诞的书籍，而把功课“丢”在一边，导致学习成绩一直往下降，最后造成竹篮打水一场空。试想，“开”这样的书“卷”，能说是“有益”的吗？“一本好书胜过珍宝，一本坏书比一个强盗更坏。”因此，开卷是否有益，得先看开什么卷。
论开卷有益1000字
“无尽头，何处有香丘”悲哀着“三月香巢已垒成，梁间燕子套无情”，伤感着“花谢花开飞满天，红绡香断有谁怜“，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来。”的凄凉结局。这便是我最爱的小说《红楼梦》它的作者是曹雪芹和高鹗，这本书是人民文学出版社出版，出版于一九九零年。这是曹雪芹在清朝时创作的我国最优秀的古典小说。全书以贾府盛衰为主线，贾宝玉和林黛玉的爱情为核心，联系广阔的社会背景，把众多人物和复杂纷繁的事件组织在一起，广泛、深入而细腻的描绘了封建社会末世的社会生活，揭示出其必然走向崩溃的历史命运。
《红楼梦》用现实主义创作手法，在对凡人常事所做的细致描写中，塑造成群的典型形象。421个小说人物中，封建叛逆者贾宝玉。文中说他：“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那答世人诽谤！”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间，委身于经济之道”，不愿走封建家长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视功名利禄厌闻“仕途经济”的学问。他甚至认为那些儒家着述，“都是前人无故生事”是杜撰出来的。至于八股时文更是：“后人饵名钓利之阶”，是“拿安诓功名混饭吃的。”他把封建统治者奉若神明的儒教学道批评得一文不值。
多愁善感的林黛玉，黛玉性格独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，宁她处处显得特立独行，卓尔不群。花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这样，都是的她像一株幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈激。用我的目光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每和姐妹们饮酒，赏花，吟诗，作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意，这是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解词的幽情；无不体现出她隽雅脱俗的诗人气质。最可惜的是林黛玉多愁善感，红颜薄命，黛玉身世注定了她的孤独无依，而她的性格又注定了她的寥落忧伤。纵观大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她得以倾诉却又总是患得患失，不可奈何啊！
端庄贤淑的薛宝钗。宝钗家境富足，从小饱读诗书接受的是极为全面而正统的教育，贾母总是夸她沉静宽厚，没错这正是她从小教育过得为人方式，也正是古代女子应有的美德。
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不过这些人物无一例外都是悲剧的结局。而《红楼梦》就是从正反两个方面深刻揭露了封建社会这一悲剧制造者的罪孽。它以其丰富的文化内涵，成为中国封建社会的百科全书。
《红楼梦》具有巨大的艺术魅力，一问世就轰动了社会。“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然”。为品评书中人物高下。人们互不相让，“几轮老拳”。在世界文化宝库中《红楼梦》也熠熠生辉，赢得了极高的声誉，当今世界，研究《红楼梦》已成为一门学问。曹雪芹以一本未完稿的小说成为与莎士比亚、托尔斯泰齐名的大作家，这是在世界文化史上极为罕见的。是我们中国人的骄傲。