素衣莫起风尘叹4篇

素衣莫起风尘叹篇(1):清明人心自愁思_700字

　　素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。——题记
　　今日，我们一家为了避开清明节的高峰期，来到安昌古镇祭祖扫墓。这一日天气晴好，艳阳高悬于天际，令人心情格外明媚。
　　太奶奶的坟墓在一座山上，山中绿意盎然，树木的枝丫交错着，阳光从枝丫的缝隙中撒下斑斑驳驳的一片阴影。上山的路我已经十分熟悉，从很小的时候开始，每年清明，大人们便会带着我和表弟来安昌祭祖。
　　不一会儿，我们便走到了山顶。我循着记忆，走到了太奶奶坟前。爷爷奶奶拿出装在保温盒里的饭菜，摆在碑前，饭菜飘散的香味令我不自觉咽了咽口水，深深吸了一口气。长辈们点起两根小小的火烛，火光在阳光中摇曳。我们按着长幼尊卑的顺序，依次拜过了祖先，默默然，在心中许下了自己的愿望。
　　由于年代的久远，墓碑上的漆略有些脱落。爷爷接过坟亲递过来的朱红色油漆，仔细地把颜色重新描好，细细地端详了片刻，神情庄重而肃穆，仿佛在完成一件大事。我心中不禁有轻轻浅浅的感动浮动，不禁也变得虔诚。
　　待坟前的火烛渐渐燃尽，我们才开始吃起饭菜来。表弟一脸得意地告诉我：“把吃完的青瓜梗扔到泥土里，会长出青瓜来哦！”我不禁“噗嗤”一声，自己小时候也说过同样的话呢。
　　忽而感叹，岁月真的会带走很多东西，稚童时期的天真，少年时期的叛逆，以及长大以后，青年时期的锐气，成年时期的激情，直至一个人生命的终止，只能活在后代的回忆中，直到被遗忘。
　　其实，死亡如出生、生病、老去一般是一件十分平凡的事情，每个人都需要经历，我们大可不必避讳
　　在有限的生命里，最大程度的发挥自己的光和热。
　　清明节是一个寄托哀思的日子，也是一种仪式，祭奠死去的亲人，来表达自己的怀念的哀恸。清明人心自愁思，愿我们不要把亲人遗忘，因为遗忘才是真正的死亡。

素衣莫起风尘叹篇(2):[少年作家杯B组]血脉情丝_800字

　　“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。”清明节又到了，那与我血脉相连的祖先们，我该到哪里追寻他们的足迹，阅览那些时光留下的篇章。
　　每次往山上走时，我的心情总是格外复杂。那些杂草丛生的树林里，那墓穴里的祖先，我的身上，流着他们身上流过的血。岁月总是不饶人的，我来不及，听他们讲那充满传奇色彩的故事。
　　战火延绵，硝烟将天空染成灰色，枪炮声淹没了鸟儿们的歌唱，祖先们的鲜血洒在祖国母亲的热土上。外婆与我讲述，祖先曾被抓去当了国民党的兵。杜甫所述“三别”悲剧，又在现代战争中上演。对日抗战八年，内战四年，祖先杳无音讯。战争是如此残酷，尸横遍野，血流成河。那相连的血脉，不知在何处。是已归黄土，还是终日颠沛流离？母亲拉着我去祭拜祖先，从外婆口中的念念有词里，我明白，祖先许多各葬异地，我们并不能一一寻到。那个年代，多少家庭支离破碎。我们只能希望，袅袅香烟搭乘轻风，飘到冥界，传达我们的哀思。
　　烟雾缭绕间，我的思绪又向远方飘去。
　　海峡两岸开通，我的祖先回来了。母亲见到了他，发鬓胡须都已经花白。一起去祭拜已逝亲人，他泣不成声。他随国军去了台湾，终日思念家乡，回乡的钱都是借的。他说，自己还要回台湾，他在那里建立了家庭。但是，这一回去，又不知何日才能再相见。他去了，再也没有回来，子孙亦没了联系。那跳动的心脏中涌动的血脉，终究被阻隔。
　　祖先的事，我知道的寥寥无几。时光滴水穿石，带着那些记忆远去了。经久的岁月，谁能留住呢？我只是很感伤，感伤祖先们命运多舛，亲情沉溺在无边的战火中。如今的我们是幸运的，即使社会纷繁复杂，我们的生活却没有当年那样的艰辛。
　　三次叩首，哀思难述。我相信，祖先们已经在另一个世界重逢了。我会把这血脉传承下去，做一个勇敢中正的人。
　　血脉情丝，永难割舍。
　　辅导老师：张发军
    云南楚雄双柏县双柏一中高二:zhym1121（施韵钒）

素衣莫起风尘叹篇(3):书籍，带给我快乐_700字

　　捧一卷古籍，翻开细看，领略了多少文人墨客的往昔风采……
　　——题记
　　书籍，乃人世间最珍贵的东西。它教人知识、使人博学、给人启发。
　　从头书中，我读懂了“地也，你不分好歹枉为地；天也，你错勘贤愚枉为天”所包含的窦娥的一片苦情；我读懂了“廉颇老矣，尚能饭矣”的赤热之心；我读懂了“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”的陆游的奋然。
　　展望古今，看向未来。是书籍给了我精神的支撑，是书籍孕育了我们中华名族的传统美德。
　　戊戌君子之一的谭嗣同，在面对慈禧的威逼，破碎的山河，奴役的人民，他大义凛然道：“各国变法皆从流血开始，我乃泱泱之大国第一人。”便英勇走上铡刀，慈禧太后这一凶狠的手段，并非压迫了人民的思想，反而更使各地变法声音强烈。谭嗣同这种为国牺牲的精神在身后支撑了一代又一代的人先前进。真可谓“一个人倒下了，成百上千的人又站起来了！”他的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”的品质我们铭记在心中。
　　是这样一个又一个的史实教会了我们正直，教会了我们“仰不愧于人，俯不怍于人”。
　　再谈宋徽宗赵佶，他是中国历史上有名的“亡国之帝”，他本来不过一个王爷，风流倜傥，潇洒成性，整日乐得自在。可是，当皇上病危，他的野心在那一刻激起，被膨大，于是连夜进入皇城，夺权纂位，他成了名声大噪的宋徽宗。但是，他天生不具有统治才能，花大金修整了自己的宫殿，全国一片叹息声。劳命伤财的行为葬送了他自己也葬送了国家，1127年的一天，北宋灭亡，他和她的儿子也被迫流放。
　　这一个又一个的史实也教会了我们克制自己的野心“鱼我所欲也吗，熊掌亦我所欲，然二者不可兼也。”
　　书籍，带给我快乐。
 
    山西吕梁孝义市六中初一:张育颖

素衣莫起风尘叹篇(4):清明节_900字

　　清明前后，无数文人墨客提笔写下:“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”“燕子来时新社，梨花落后清明”......
　　清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第108天。清明最早只是一种节气的名称，但自晋文公开始，寒食节的后一天就为清明节。
　　相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推自己腿割下的时候，流下了眼泪。十九年后，重耳做了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。
　　晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为“清明柳”，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。
　　清明节不仅为了纪念介子推，也是春耕的大好时节。据《历书》记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，春阳照临，春雨飞洒，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。
　　清明节的习俗有很多，例如禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，来锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。