学习进步9篇
篇一:[学习进步]我的学习有进步_300字
我最近为什么进步这么大?是谁教会了我积极举手,大胆发言;是谁教会了我聚精会神、认真听讲;是谁教会了我细心做题,一丝不苟?那就是她,我的老同位——郭思奇。
记得有一次上课时,老师提了一个问题,同学们全体沉默。老师看了一会,突然有一只小手伸了出来。其实,我心里一直有一个答案,可就是不敢大胆地举手发言。郭思奇看我胆小如鼠,便拿胳膊肘轻轻地碰了碰我,嘴里还不时吐出来几个字:“常立松,举手啊!”我听了她的话,勇气大增,举起了我那只小手。老师把我叫起来让我回答这个问题,我把我的想法说了出来,博得了同学们的掌声。我从此以后积极回答问题,成了一名优秀的学生。
每当我看见她认真听讲,细心做题的时候,我也学着她的样子去做,我的学习便有了极大的进步。作文
我学习有进步多亏了她。
四年级:廖海妮
篇二:[学习进步]不断学习不断进步的名言
1. 每个人都不同于他人,每一天他也不同于自身。——蒲 柏
2. 今日之我已非往日之我。——拜 伦
3. 不安就是不满,而不满足是进步的首要条件。你指给我一个心满意足的人,我就告诉你,他是一个倒霉透顶的人。——爱迪生
4. 革命行动吸引社会上最好的和最坏的分子。——萧伯纳
5. 人类的历史很忍耐地等待着被侮辱者的胜利。——泰戈尔
6. 人类正在狂风暴雨中改变面目,整个世界在改造中,不能容许任何人到过去时代美好事物中去找一个藏身洞。——罗曼·罗兰
7. 没有痉挛,历史就永远不能向前迈进一步。——车尔尼雪夫斯基
8. 革命应不是琐细小事,但它却是起源于琐细事物。——亚里士多德
9. 纯正的主义常产生纯正的利益之果。——爱默生
10. 好动与不满足是进步的第一必需品。——爱迪生
篇三:[学习进步]获得学习进步奖的获奖感言
时间真的过得好快,转眼间,大一的生活已成往事。再回首,大一生活的一幕幕呈现在脑海里:既有哭,又有笑;既有挫折,也有成功。但不管怎样,它也是我人生当中一段珍贵的经历,我会把它当作一笔丰富的人生积蓄将它收藏在记忆的相册里。
大一学期末,我很荣幸的获得了学习进步奖。虽说它只是一个小小的奖项,但它对我精神来说却是一种极大的鼓励,同时它也是对我大一生活当中努力和付出的认可和见证。高兴的是这也算是我给爸妈的一份礼物和报答吧,希望能够给他们带去惊喜和欣慰。功夫不负有心人,这些成绩进步的取得离不开给予我帮助和支持的老师、朋友们和自己付出的努力。我对自己很有信心,我清楚的懂得,进步则代表着希望,只有不断的进步,我们才可能离成功越来越近。我们的目标才能得以实现。所以,我为自己的进步而感到高兴,并且把它作为我今后学习的动力和支持。
当然,欣慰的同时,我不会飘飘然。成绩固然重要,但若要想取得更大进步,还必须从成绩背后的不足之处总结经验。因此,在肯定成绩的同时,我会认真总结大一生活中的经验和教训,使自己的过失和缺点得以改正。大一的时候由于自己粗心大意的毛病以及没有针对自己的弱点去有目的学习,有时候也会导致事半功倍的结果。所以这学期,适应大学的学习节奏,找到适合自己的学习方法成为我主要的努力方向。我会保持强项科目不落下的前提下,把更多的时间用到自己的弱势科目上,让自己得到综合发展和全面提高。希望自己在大二学期能够给自己、家人和老师带来更多的惊喜。
总之,奖项只是对我们某一阶段成绩的认可,但它终究会成为过去和历史。所以最重要的是,我们必须明确现在打算怎么做以及将来想要的是什么。诚然,大学给予我们的不是成功,而是平台,是机会,是选择。在碌碌众生间寻找自己的一席之地,为探索将来更崎岖的道路而打造手杖、定位灯塔。所以今后我仍会探索新的思路,力争排除这个影响我未来学习和研究工作的绊脚石。我坚信:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
篇四:[学习进步]中国在进步中成长_3000字
从世界文化发展的趋势把握中国传统文化的现代化
如何对待传统文化,在很长一段时间内,曾经不成问题。但走上近代社会后,在中西文明大碰撞中,我们开始对自己民族的传统文化进行反思,并很大程度上调整了以前对传统文化的看法。但是,这种反思,一直是在十分艰难的过程中前进。有前进,有障碍,有时甚至还会倒退。于是鸦片战争结束已有一百六十年,但对传统文化的反思,仍旧没有根本性的突破。这种情况,在世界各国中,可谓绝无仅有,也使许多人感到大奇不解。
对中国传统文化反思如此困难,有政治环境恶劣的原因。中国的政治家,在中国现代化过程中,其思想文化观点相对保守,对专制主义的思想文化很容易产生精神上的共鸣。一旦对中国传统文化反思有了一定前进、突破,总会有一些从特权政治获得甜头的政治家,从幕后跳出来,用政治权力加以打击。近代不是有一些军阀,在国内大肆鼓吹尊孔吗?不懂思想文化,又要对思想文化横加干预,是中国传统文化反思难以前进的重要原因。
中国传统文化构成复杂,也是一个原因。中国传统文化有数千年历史。时间长,在其发展的每一个阶段,都要增加一些东西,因此内容十分丰富,构成成份极其复杂。有许多东西是好的。有许多东西是糟粕。而精华与糟粕又往往混在一块。这使后人感到困惑:想说爱你,又不容易。因为分明有着太多的腐朽成份。想恨你吧,又恨不起来。因为中国传统文化又有许多至可宝贵的东西。
不能不说,中国传统文化的构成复杂的这个特点,令后人感到十分尴尬。也是对中国传统文化反思难以前进的一个原因。
笔者此文主要谈谈自己对中国传统文化特点及今后发展方向的一些观点。在写作过程中,努力提出自己的一些新想法,这样或许会起到抛砖引玉的作用。
(一)反思中国传统文化优劣,必须把握人类前进的方向。
人类社会总在不断前进的,这种前进,在政治上,表现为以民为本,直至后来的由民作主;在经济上,表现在重农重商,直至后来的市场经济;在思想文化上,表现为尊重别人的思想观点,直至后来的思想自由;在对待人上,关心人,爱护人,直至后来的尊重人的价值与尊严。
中国人古代一直存在着以民为本的思想。商周时代有“民惟邦本,本固邦宁”的说法。孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”荀子说:“水则载舟,水则覆舟。”这些思想本身,是进步的。在人生态度上,司马迁那种虽处逆境而奋发有为,苏东坡豪放达观的胸怀,张衡、徐霞客那种对真理的执着热爱,孟子“我善养浩然之气”,伟大诗人杜甫“会当临绝顶,一览众山小”的抱负,均是一种健康的精神境界。对待自然、命运上,荀子“制天命而用之”,柳宗元、刘禹锡的“天人交相胜”,王夫子的“相天”、“造命”说,无不包含着人定胜天的思想光辉。在对待个体生命的权利和自由上,《古诗十九首》和阮籍《咏怀诗》对人生意义的关注,《世说新语》中对个人价值的肯定,《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉对自由爱情的热烈追求,都为中国传统思想文化注入了一般新鲜的血液。在对待个人与社会上,“天下兴亡,匹夫有责”、“国事家事天下事,事事关心”、“位卑不肯忘忧国”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,均是很高尚的精神境界。而对待人与自然上,《棘敕川》、《岳阳楼记》、《春江花月夜》和其它大量的文学作品,更是体现了我们这个民族与自然界之间存在着的特殊感情。
登长江,诵“大江日夜流”,顿生一种豪情。临高山,读“一览众山小”,顿生一种斗志。读《腾王阁序》,吟及“天高地迥,觉宇宙之无穷”,又生一种慷慨。如此厚重,如此不屈不挠,如此强健,唯斯国方有也!
但是,同别的国家一样,中国思想文化也有糟粕。由于时间久,在若干年时间里又没有及时进行打扫,使糟粕越积越多,给我们民族带来极大损害。女人有独特生命价值吗?不过是男人附庸。每一个中国女子,应以生活于现代为庆幸,而以生活于古代为悲哀。不但女人如此,男人也没有独立生命价值。一个个大大小小的官僚,以及无数苍生,都在皇权高压下葡葡。他们或许渺茫过,怀疑过,反对过,但后来,他们再也不曾有过这个念头,甚至以高呼“吾皇万岁”为终身荣耀。马克思曾经把这种中国特色的社会现象,蔑视地称之为普遍奴隶制。不是崇高创新,不是倡导一代胜过一代,而是推崇守旧,“天可变,地可变,祖宗之法不可变”。使几千年期间,政治体制、思想观念、科学文化,一直难以进步,终于在近代社会不可避免地落后于国际社会。一方面是皇帝穷奢极欲,三宫七十二院,生活腐朽靡烂,官僚贵族欺压人民、掠夺百姓,另一方面却鼓吹“君子喻于义,小人喻于利”、“君子忧道不忧贫”,对平民百姓通过商业或其它途径谋求更多的物质利益,进行种种抑制。既使人民生活水平难以进一步提高,又使社会经济发展失去内在动力。压制个性,压制自由思想,压制个体生命正当欲望。哪个人特立独行,即“枪打出头鸟”,导致国民虽众多,实则千人一面,有胆有识的人百中无一。有新的思想,即“鸣鼓而攻之”。有不逊之言,即“祸及九族”、“诛灭十族”。在家听父母的话,在乡听长辈的话,社会上听官僚的话,而全体官僚则听皇帝的话。个人的婚姻大事,听父母的话。否则便是“大逆不道”,群起而伐之。闭关自守,夜郎自大。对外部世界缺乏关心。虽然在鸦片战争被打败,仍不肯认输,以天朝上国自居,不肯放下架子认真学习别人文化的有价值东西。一次次失败,仍没有从中吸取教训,不能对自己体制弊端痛加改革,全面激发自己民族生机活力。好了伤疤忘了痛,这样的情况实在是多得不可胜数!
愚昧、落后、抑制人性、阻碍发展的因素,何其多也!一个人若没有足够的抵抗力,在这样的文化环境中生活,其思维岂能不退化,其个性岂能不扭曲?与此同时,在这种社会环境中,还不可避免会出现这样一种情况:善于钻营、欺骗,又有背景的人,青云直上;浑浑噩噩、平平庸庸、处事圆滑的人,一帆风顺,庸人一生平安;而才华横溢、正直善良、富有抱负之士,却往往是英雄难有用武之地,郁郁一生。不是优胜劣汰,而是劣胜优汰,整个社会处于一种逆淘汰的现象——几乎哪朝哪代,都是如此,少有例外,少有例外!
(二)反思中国传统文化优劣,必须用比较的观点和方法看问题。
不识庐山真面目,只缘自在此山中。中国文化是优是劣,孤立地看,是难以得出正确的结论。应该把中国传统文化,与其它国家、民族的文化进行比较。通过比较,认识各自优缺点,从中得出正确的结论。
这里主要是把中国传统文化同西方文化进行比较。这也是近一两百年来,学者们十分感兴趣的一个问题。
同西方文化相比,中国传统文化,具有其长处。“独在他乡为异客,每逢佳节倍思亲”、“慈母手中线,游子身上衣”,中国人崇高天伦,这是西方文化往往比不上的,很大程度上温暖着我们的人生,支持着我们战胜各种困难。“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与谁与”、“起舞弄清影,何似在人间”,中国人热爱现实,关心现实,很大程度克服了各种虚无主义思想对人心灵的损害,能把人们注意力吸引到建设现实生活上。“天行健,君子自强不息”,面对生活中种种挑战,中国人并不屈服,而始终保持一种信心、斗志,一种不屈不挠的精神。“仁者爱人”。中国人常常讲究道德,以友善态度看人,以友善态度对待其它民族,这对于国内社会秩序的建立,对于国际社会良好秩序的建立,其作用也是积极的。有着强烈的为国为民建功立业思想。从马援的马革裹尸,霍去病的“匈奴未破,何以家为”,曹操的“对酒当家,人生几何”,到王昌龄的“秦时明月汉时关”,均体现这种强烈抱负的存在。与自然也有着天然的共鸣:“感时花溅泪,恨别鸟惊心”、“人闲桂花落,月静春上空”,等等。
所有这些,都是西方文化望尘莫及的。世界文化时代的到来,终将是任何保守力量所难以阻挡的。而中国传统文化的这些长处,必将成为世界文化的极其珍贵部分。
但是,中国传统文化是在漫长的古代历史中形成的,是以封建社会文明为其背景。而西方文化,严格地说,是在文艺复兴之前才逐渐形成,是以资本主义文明为背景的。文艺复兴以前的古希腊文明,已被赋予新的内涵;而在此之前的中世纪文明,遭到彻底批判。一个是封建色彩浓厚的文明,一个是资本主义色彩浓厚的文明,这就决定了中国传统文化不可避免地带有落后性,在许多方面存在着薄弱之处。试概括出几方面。
中国传统文化,对个体生命的自由、尊严,讲得不够。更多的是帝王的权利,而不是百姓的权利;是上级的权利,而不是下级的权利;是单位的权利,而不是个人的权利。现代社会学认为,社会活力来自激发个人的积极性,社会尊严来自尊重个体生命的价值与尊严。而中国传统文化之做法,显然与此背道而驰,既是文明不发达的表现,也必然妨碍社会的发展。
在对待思想文化上,中国传统文化,是千方百计限制思想自由,搞一言堂。要求民众的思想,与官方的思想,保持高度一致。否则,则视为离经叛道。这使各种新思想新观点难以发展。西方则坚持思想自由。各种学术可以自由争鸣。因此几百年来,西方思想文化界英才辈出,新的学术成果接连不断,令世人叹为观止。
有人说,中国传统文化中,有儒、道、佛并存,为什么还说是没有思想自由,是一言堂呢?儒道佛不是对立的,而实则皇权政治下一种思想的三个方面:出则为佛,入则为儒,修身则为道,三者一出。儒家之正统地位,皇帝的以言代法,是不能挑战,也不容挑战。除非在政权没落,或瓦解情况,批判儒家、专制政治的一些思想,才稍有抬头之日。
在社会矛盾的处理上,中国传统文化崇高人治。以权力代替法律。司法不公的现象十分普遍。西方则崇高法治,在全社会崇高宪法和法律的权威。既维护了公民的权利和自由,又最大程度地减少社会成本。
在人才选拔模式上,西方文化注重公平竞争。这样能够使优秀人才脱颖而出;能够给其他想发展的人提供公平的机会;能够确保人才队伍新陈代谢工作顺利进行。中国的人才选拔模式则不科学、不合理。干部队伍是“官选官”,上一级选下一级。客观上助长各级干部不是把精力放在为民办事,而是把精力放在迎合上级旨意上。公务员选拔,也不够透明、公开。这使中国人才队伍整体质量不高;效率低下;腐败泛滥;也挫伤了大量锐意进取的民众的积极性。
在发展道路上,西方文化讲的是科学和民主。科学,不但是重视科学技术,也包括尊重客观规律、尊重真理。民主,即人民选举国家机关,并进行相应监督。这使西方社会数百年来一直生机勃勃向前发展。中国传统文化讲的是人情和集权。卫生部部长、北京市市长在处理非典工作有严重失职。在法制比较健全的国家,按照法律制度处理就可以了。但中国对这起事情的处理,却十分费力。这类情况,在中国十分普遍。每一起腐败案件发生后,都有许多人在背后活动,找人讲情。没有人情,便办不成事。各种事情的解决,如评职称,重大课题立项,各种评奖,均离不开人情。人情是这个社会得以运转的万金油。集权,即大权独榄,什么事都由有关领导说了算。结果只能是脱离民意,自行其是,乃至以公家之权谋个人之私。这必然使民心受挫,社会正常秩序遭破坏;在维护极少数人的特权利益的同时,最大程度地损害了广大民众的根本利益,最大程度地阻碍了整个民族的不断发展。
由此看来,中华传统文化,是有重大缺陷的。从总体上说,我们的传统文化,与西方文化相比,落后了一个阶段。也就是说,西方文化经历过一个较充分的现代化阶段。而我们民族,则尚未经历过这个现代化阶段。至少可以说,我们的现代化阶段很不成熟,很不充分。
(三)新的时代,呼唤适应社会发展要求的新的文化
新的时代,必须建设新的文化。使人的生活更加境界,更加高尚,也进而推动我们民族的经济和社会发展。
新的文化应该是怎么样的呢?人们都会关心这个问题。有一点可以肯定,应该比现在的文化要美好得多。
——这还用说!人们会说道。
我说的美好,有这么几层意思。
一、对自然和社会的认识将更加深刻。新的文化不是建立在对外部世界一无所知、知之甚少的基础上,而是建立在对自己、社会、自然有较深刻认识的基础上。建立在无知、愚昧基础上的文化,是不能给个人和社会带来真正幸福的。
这就要求个人认真学习科学文化知识,并破除种种迷信思想、教条主义,勇于探索正确认识。也要求社会倡导思想自由,倡导尊重真理,重视科学文化事业的发展。
二、新的文化必然以促进经济和社会发展为重要使命。
个人生活的进步,与社会的进步发展密不可分。不断推动经济和社会发展,始终是每一代人的责任。新的文化,也必然以促进经济和社会发展为重要使命。
因此,在新的文化建设中,必须倡导人的社会责任,鼓励人们在实现个人利益基础上,为社会多做贡献;必须引导人们正确处理人与人的矛盾,维持社会正常秩序;必须使人们掌握更多的科学文化知识,培养和激发人的创新精神和创造能力,创造更多优秀的劳动成果。
三、新的文化必然大力宏扬人的价值和尊严,尊重人的合理需求。
人是大千世界最尊贵的生命,是万物之灵。理应雄纠纠、气昂昂地活着,理应受到充分的尊重。任何打击人的尊严,而抬高人以外其他事物、力量的尊严,都是不允许的。人与人之间权利与自由是平等的。任何一个人,任意侵犯他人的尊严,侵犯他人的权利和自由,都是不允许的。新的文化,必须唤起人们对自己生命的尊严意识!唤起他创造生活的热情!唤起他对别人生命价值的尊重的热爱。努力使自己做一个大写的人,开创大写的人生。
同时,还要考虑人的需要,创造相应的精神文化产品。既有高雅的,又有通俗的,丰富人们的精神文化生活。脱离人的需要,这样的精神文化产品,必定是没有生命力的。
(四)继承、借鉴与创新,并主动融入世界文化,是中国今后文化发展必由之路。
中国新文化的建设,正如人们常说,必须坚持继承、吸收、创新。
继承是必要的。主要是传统文化中有许多有价值的东西,反映了事物本质和规律,或反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质,是应继承的。但要反对无限拔高。中国传统文化是在特定时期形成的,必定有其时代局限性,任何夸大其辞,都是错误的。
这些年来,有些人看到周易、论语、禅宗等思想成果的价值,这本是一件好事。但盲目崇拜,极尽溢美之词,那便走上了歧路了。甚至有人在看到西方文明碰到一些挫折后,便反过来大力宣扬:西方文明已经破产了,儒家文明重新复兴是大势所趋!这纯粹是一种意淫,愚昧可笑。中华文明是要复兴,但绝不是去复兴儒家文化,而是建立在科学、民主、崇高人的尊严和价值是新中华文化。
还要虚心学习。站在整个世界文化角度来看,世界各民族的文化互有长短,应该互相学习,才能共同进步。别人可以学习我们,我们也可以学习别人。别人不来向我们学习,是别人的愚蠢。而我们不去学习别人,则是我们的愚蠢。学习永远不是一件丢面的事,而是一种聪明的表现,是一种追求进步的表现。善于学习别人的优点,才能赶上别人,超过别人。即使已经超过别人,也要继续向别人学习,因为别人总会在一些方面,做得比我们好一些。
不同国家国情不同,学习中不能照搬照抄。这是肯定的。不同在哪里?人口多一些,生产力起点低一些,文化教育落后一些,人均资源少一些,这一切都是我们的特殊性。但是,更有许多方面是相同的。如:都要发展经济,都要科学、民主,都热爱美好生活,都要尊重人的价值和尊严,都要讲道德和法律。因此,别人在这些方面做得比较成功的,就应积极借鉴。
有些人动不动以中外国情不同为由,千方百计为学习别人先进文化设置障碍。中外国情不同,所以中国不能搞市场经济,不能崇高人权,不能普选,不能倡导思想自由,不能搞股份制,等等。这与其说是重视本国国情,不如说是自甘落后。许多别人文明的先进成果,被排斥在一边。害了谁?害了自己民族的未来,害了广大人民的最切身利益。若以这种错误的思想观念来指导我们的文化建设,那么我们民族与世界先进民族的差距,不是越来越小,而是必然越来越大了。
在我看来,人类社会作为一个由许多民族组成的大家庭,携手前进是最明智的。你看看我是怎么做的,我也看看你是怎么做的。你向我学一点东西,我也向你学一点东西。这样大家都会变得更加聪明,更加成熟。人类文明,必然要以这种方式前进,才能发展更好,也才能使各个民族更快地进步。
关于创新。创新是事物发展的关键环节。没有创新,旧事物不会灭亡,新事物不会发展,世界永远原地踏步,不能前进。文化也是如此,仅仅只有继承,或仅仅中只有学习他人,都是不够的。还必须与时俱进,不断创新。
创新不易。一要有一定的文化积累。根深叶茂。文化积累是根,根基不扎实,是长不出新枝的。即使破土了,也长不高,长不壮。
二要明确方向。方向错了,不是创新,而是守旧、复古,前功尽弃。一定要透过种种迷雾,把握文化发展的方向。这个方向,说到底,是与社会发展趋势相一致,与以人为本、以民为本的价值观相一致。
三要有宽松环境。要允许磨擦事物存在、发展,不能视新事物为洪水猛兽,要鼓励不同思想文化自由交锋。
四要有勇气和意志。以新的文化代替旧的文化,并非一帆顺,必然会碰到斗争。这离不开政治家的胆识,也离不开有识之士的顽强奋斗。说到底,是要整个民族的勇气和意志。旧的文化代表不了社会前进的方向,只要新的文化持之不懈地奋斗,并尊重事物发展规律,最终必然能取得胜利。
中国传统文化的现代化,已进行了一百多年。总的印象,是太慢了。亚洲几个发展中国家传统文化的现代化,比我们快得多。这可能同他们直接走上资本主义道路,便于接收同属资本主义国家的西方世界先进成果有关。而我们则直接走上社会主义道路。由于我们在很长时间内不能以开阔的胸怀理解马克思主义,对于资本主义文明一直保持一种强烈的警惕性,不能积极地学习西方文化那些先进成果,结果反过来损害了我民族传统文化现代化进程。
但是,中华民族这个传统民族,走向现代民族的脚步,是历史发展必然要求,是谁也难以阻挡的。中华民族传统文化现代化,尽管路途坎坷,却是最终要完成的。我们有理由相信,随着国内改革的深入,和国际上对外交往的增多,我们的胸怀将更开阔,我们对文化发展的规律将认识得更深刻,各种影响中国传统文化现代化的障碍,将逐渐被打破,中国传统文化现代化进程必将大大加快。
这里还想就国家热谈一谈自己的精浅想法。
这十多年后,又出现国学热,涌现一些国学大师。但笔者发现,一些人只是就国学谈国学,这已经走入歧路。时代不同了。今日谈国学,应站在整个世界文化背景去研究。要研究国学,就必须精通西学。就必须了解现代社会发展趋势。一个现代国学家,就必须同时也是现代西学家。这样,他研究国学,才能真正得出比较全面、成熟、中肯的结论。要研究国学必须研究春秋百家学,大唐文学,鲁迅文学。有人把千古罪学当成国学,其实把自己也变成了千古罪人。
博罗县苏村中学初二:杨世浪
篇五:[学习进步]进步_750字
人总是在进步中成长,进步带给人类一个美好的世界。世界上有许多事物都在进步:科技、思想、经济……但是对于我这位刚升上初中的学生来讲,学业上的进步才是我们心中最为自豪的事了!
古人云:“学如逆水行舟,不进则退。”这也是我在学业上的座右铭。试想:在一条水流湍急的河面上,有一支行风破浪的小舟,逆着水在前进。如果这只小舟不去奋发前进,它将会落在后头。学业的竞争不也是如此吗?
升入初中以来的第一次月考时,我拿出了实力,放开了思维,在卷面上酣畅淋漓地挥舞着手中之笔……也许,我发现了,发现我将紧张感抛之九霄云外;发现了,我比以往更多了一点压力;发现了,我的思想在进步,我的自理能力在进步,我的思维、知识也都在进步。
什么促使我从考场上得来的种种进步呢?为何会进步呢?
每当往日我的课后练习逐渐增多时,我总花着精力去完成;每当往日赶夜地学习至十一点,父母催我睡时,而我总是在夜灯下不知疲倦地苦读;每当往日的我,在每堂课上发言、举手、做笔记时……我明白了,想要进步需勤奋。
当我会用学习方法后,我的学习得到轻松,从此懂得“快乐学习,轻松学习”之道了。
汪国真说过“目标实现了,便是光荣;目标实现不了,人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实。”我感受到一种拼搏,明白了比路更远的只能是人的脚和那颗永远在进步在追求完美的心灵。
谁取得进步的成就不会开心呢?进步的成果靠勤奋得来的,在进步之后的甜滋滋味儿人人皆有。但是,人总不能永远停留在甜的滋润里。一点进步要告诉自己,路还远着呢!“一山还比一山高”啊!外界的高手多得是,想要竞争,就要勤奋,知道勤奋,还要方法。
以一人进步影响他人进步,造就社会进步,让我们生活在一个进步的美好世界吧!
篇六:[学习进步]读书促我不断进步_1500字
书是人类进步的阶梯,是人们精神的食粮。每一本书都是人们的老师,我们应该多读书,读好书,从中获得更多的知识。读书促我不断进步。
我的爸爸妈妈都是教师,他们都爱读书,因为从小受爸爸妈妈的影响,所以我也爱上了读书,后来上学,识字多了,就更爱读书。我读过的每一本书都有深刻的道理。比如今年暑假以来,我又读了《钢铁是怎么炼成的》,她教给了我如何为理想而奋斗,如何面对艰难困苦,如何让自己的一生更有意义;《卖火柴的小女孩》使我懂得了即使现在条件好了也不能浪费,要更加懂得珍惜现在来之不易的幸福生活;《折断翅膀的雄鹰》让我深深体会到了“不见风雨,怎见彩虹”这句话的意思;《雷锋的故事》告诉了我要做一个勤俭朴素,热爱劳动,热爱集体和关心他人的好思想。要学习雷锋钉子般精神,刻苦学习,奉献社会;《草船借箭》告诉我一个人只有具有宽阔的心怀才能站得高,看到远;可要是心胸狭隘、忌贤妒能,不但害自己,还会危害他人。
我爱读书,因为书中的世界实在是太精彩太神奇了,像一块磁铁,牢牢地把我吸住。那种读书的快乐感,是没有什么可以比拟的。歌德说过:“读一本好书,就是和高尚的人谈话。”是啊,一本书或许能改变人的一生,一本好书可能使一个人从此发奋图强,努力工作和学习。读一本好书可以使我们从智者的叮咛中顿悟人生的真谛,从伟人的记录中感悟高尚的情怀,从英雄的故事中找到和命运抗争的无穷力量和坚强意志。我们无法丈量自己生命的长度,但我们可以拓展自己生命的宽度,读一本让人受益的好书,不就是一次生命的拓展吗?
在我们多姿多彩的成长道路上,离不开书,因为高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯”。是啊,在知识的山峰上,我们有了阶梯才能爬的更高、更远。读书是我们生活中的必需品。书,是一把钥匙,呼唤我们去开启知识殿堂的大门;书,是一叶扁舟,承载我们遨游在浩瀚的知识海洋;书,是我形影不离的好伙伴陪我度过了无数春华秋实的岁月。难道我们的成长不是因为看书而更精彩、更充实吗?
我爱读书,喜欢跟着文中作者的踪迹去寻找作者的创作思路,跟着流行电视剧去探究原着,尤其是古典名着、武侠小说。学习了《战风车》,我被堂吉诃德深深地吸引了,拜读了《堂吉诃德》,故事中堂吉诃德虽然是可笑的,但又始终是一个理想主义的化身,他对于被压迫者和弱小者寄予了无限的同情,他一直是永远前进的形象。电视剧《水浒传》,为梁山好汉喝彩的同时,又为他们目光的短浅惋惜。
书籍是天才留给人类的遗产,世代相传,更是给予那些尚未出世的人的礼物。——爱迪生说。书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。——雨果说。书籍是前人的经验。——拉布雷说书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基说。书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍,就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚说。……它即是人类用来纪录一切成就的主要工具,也是人类交融感情,取得知识,传承经验的重要媒介,对人类文明的开展,贡献非常大。
因为爱读书,从3年前开始,我每月都要从爸爸工资中拿出上百元钱,来购我喜欢看的书籍。所以我的书桌上摆满了书,书架上也放满了很多书。书读得多了,开阔了我的视野,丰富了我的精神生活,读书帮助我提高,学习起来得心应手,促我不断进步。今天的我们站在书上看世界,我们清醒的懂得:书记载着中华民族的成长历史,记载着中华民族的智慧成果,更记载着中华民族的伟大梦想!让我们志存高远,与好书同行,经营梦想,风雨兼程,铸就成功人生!读书是有趣的、是快乐的。读书之趣在于寄托心灵,读书之乐在于认识自我。
多读书,读好书,让我们从书中汲取充分的营养和知识,让自己在知识的天地里自由飞翔!为了中华民族的伟大复兴而读书!来建设我们的美好祖国!
初三:孟星辰
篇七:[学习进步]我进步了_600字
亲爱的老师、同学们,大家好:
我来自一小分校二五班的王姿淳,今天,很高兴能在这里给大家讲一讲发生在我身边的事情。我的题目是<我进步了>。
第一个进步:学习方面的进步
记得在一年级的时候,我的语文成绩总是中等水平,忽上忽下,一点也不稳定,就像在跷跷板上,上去了又下来了。每次考试,不是粗心大意,忘记做题,就是马虎不认真,不该错的做错了,结果总是考的不理想。爸爸妈妈在家里批评了我,说我考试时不要三心二意,应该认真思考,仔细检查,我的心里好难受。。。新学期刚到,就将我转到了分校二五班,见到了和蔼可亲的杨老师和郭老师,她们知道了我的情况后,就不断地鼓励我,不因为我是插班生而不管我,并让我当了小组组长和值日生,我知道,这是对我的鼓励和培育。我在心里暗暗决定:一定要好好学习,天天向上,在学校做老师的好学生,在家里做爸爸妈妈的好孩子。
就这样,我上课时专心听讲,不做小动作,认真完成各门作业;下课后,和小朋友一起做游戏,锻炼身体;回家后,复习当天的课程,让妈妈监督我的学习。并且,在妈妈的帮助下,我制订了自己能够做到的时间表、学习计划表,让每天都过得非常充实、快乐。老师表扬我比以前进步多了,作业本上的100+好比以前多了,我很高兴。妈妈看到我的进步也很高兴,鼓励我坚持这样做,养成好习惯,以后会有更大的进步。2009年1月,第一学期期终考试,我因为学习进步,被评为班级的“学习标兵”。这时候,我的心里像吃了蜜一样甜。
篇八:[学习进步]少年进步,则三班进步_800字
三班少年,前途似海,我志班志,我强班强!
在三班有一群人十分的迷恋足球,而且他们有一个共同点:都喜欢巴塞罗那,这是以王安煜带队的足球队。在三班,不止是这一支球队,还有一部分人热衷于篮球,虽然有些人个子不高,但能以敏捷的速度取胜,他们都来自两个优秀的球队“热火”和“马刺”。青春由于追求高远,因此才能绚丽多彩。只有努力之后,你才会发现你自己有多么优秀。不努力,你就不知道自己有多么强大。一个人发自内心真正想做成什么事情的时候,整个世界都会助他一臂之力。不要认为自己心中没有理想,更不要逃避理想。每个人心中都有一个梦想的种子,他们做到了!
提起三班,“乐天派”是一大特色,不论是课堂还是课余,郭旭、郜尚龙是最能制造笑料的,寇德麟的“淘气”弥漫在每个课间中。这在紧张的学习后,让大家不仅放松了心情,还缓解了压抑的气氛。
在课余,还有一个人让我深受影响,那就是陈红宇,开朗、活泼的性格一直伴随着她,她从不来会生气,在课后是她一直陪伴着我,她的性格也感染着我,换做是我有些小事本来不必去生气,但我会把这小事化大,然后自己闷闷不乐,和陈红宇一年多的学习生活中,我深受她启发,如果生气一分钟,那就意味你失去了一分钟的快乐。遇事冷静、沉着这正是我所缺少的,但和她在一起也不知不觉改变了一些。
在学习中,离不开我的同桌颜丽,她没少给我帮忙,仔细、认真是她的特点。我有时会有一种不撞南墙不回头的冲动,但是撞了“南墙”之后,就只剩下失落了,往往这种时候颜丽都会来安慰我。
暑假出去玩了一个多星期,让我知道了同学有多么重要,曾慧玲每天晚上睡得很早,第二天也起得很早,这种意志也正是我缺少的,没有一个良好的学习习惯因此成绩总是上不去。这都是同学们用实际行动让我明白的道理。
正因为我们四个各有所长,所以我们是个“四人帮”。同学,学习中共同进步,这是我个人的理解。
三班的同学不论学习好坏,都有优点,各具特色的性格,让我们汇聚成了一个班。少年智,则三班智;少年强,则三班强;少年进步,则三班进步!
初二:北半球的孤单
篇九:[学习进步]我的同学_400字
我有一个好朋友,叫黄欣,她的学习进步很快。
王婕有一头乌黑的短发,小巧的脸上,有一双炯炯有神的眼睛,有一只挺鼻子,还有一张樱桃小嘴,说起话来,会让你感到很热情。
一阵急促的上课铃响了起来,大家都赶快坐好,关老师抱着一摞作业本走了进来,说:“这次的作业有一个同学写的很差,那就是—在这时,王婕和几个同学低下了头,在说到王婕的时候,她好像想钻到地里似的。
从这天起,王婕天天都很认真听讲,认真的完成作业,比别人花费了更多的精力。有一次,我们大家都出去玩了,可王婕还在班里写功课,我问她:“你不去玩吗?”她说:“我要写作业,加倍努力,尽快提高我的学习水平,俗话说得好,笨鸟先飞吗!”
真是功夫不负有心人啊!在一节语文课上,关老师当着全班的面表扬了王婕,王婕的脸高兴地笑成了一朵花。
看,王婕是不是学习进步很快呀?我想:“我要向她学习这种刻苦的精神,并把这种精神用在学习上和班委工作上。”我相信王婕学习会更好的!
东实四年级:佚名