捕蛇者说练习10篇

篇一:[捕蛇者说练习]捕蛇者说译文

永州的野外出产一种奇特的蛇，（它有着）黑色的底子白色的花纹；如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死；如果蛇用牙齿咬人，没有能够抵挡（蛇毒）的方法。然而捉到后晾干把它用来作成药饵，可以用来治愈大风、挛?、瘘、疠，去除死肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募能够捕捉这种蛇的人，充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处已经三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，脸上好像很忧伤的样子。我很同情他，并且说：“你怨恨这差事吗？我打算告诉管理政事的地方官，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那怎么样？”蒋氏(听了),更加悲伤，满眼含泪地说：“你要哀怜我，使我活下去吗？然而我干这差事的不幸，还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。（假使）从前我不当这个差，那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够)，只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，(一路上)顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却由于捕蛇这个差事才活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势，（不要说人）即使鸡狗也不能够安宁啊！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢！现在我即使死在这差事上，与我的乡邻相比，我已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？”我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说：“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话，现在根据蒋氏的遭遇来看这句话，还真是可信的。唉！谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢！所以（我）写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。[3]

篇二:[捕蛇者说练习]小议《捕蛇者说》_750字

　　《捕蛇者说》这篇文章反映了作者柳宗元以蒋氏人家悲惨遭遇对苟捐杂税的控诉和对老百姓深切同情。体现作者是一个爱民如子的人。
　　但是要注意，文中作者对苟政的态度是控诉而非“痛恨”，又不得不让人深一层思考。“控诉”的程度比“痛恨”轻许多，有点中和于封建制度。就像学生对老师提意见罢，又有点惧怕于官僚势力的味道。这是因为作者本身就为封建官僚，提意见同时又维护自己利益，又只是轻声对自己“上司”提意见，结果又能好到哪里去？当时战乱频繁，物质奇缺，不压迫百姓是不可能的，加上君主昏庸，“控诉”一词就暗示了结局。
　　再离开主题，说起《水浒传》。梁山起义军的头头宋江的态度就是“宁可大宋负我，不可我负大宋”，可恰巧当时的宋朝是历届朝代中最小的，周围都是他国的侵略和动荡不安，战争频繁，民不聊生，又加上皇帝重用高俅等奸臣，社会就是岌岌可危，朝廷三番五次地把忠国将士活生生“送”给宋江这“贼寇”，结果给自己的眼里钉加了一枚钉子。这等愚昧的政府，后招安了愚忠皇帝的宋江等好汉，结果呢？梁山好汉征边，死的死，残的残，最终只剩下三十六个。后有被高俅等奸贼害死。宋江招安这个举措不仅绕灭了浩浩荡荡的农民起义，又造成了个人悲剧。根本原因就是当时制度都是腐朽的，宋江也不过是往悬崖跳。
　　再切回主题思考，《捕蛇者说》中的主旨句“谁知赋敛之毒有甚是蛇者乎”指的仅是苟税吗？真正反映的是封建社会的残害啊！可知社会问题才是一切杂症的根源。
　　我用这种眼光神社这个社会，就远的不说，就说在学校里的“社会”。当今各种应试不就是战乱么？各个人为了在战胜中“掠夺”，尔虞我诈，勾心斗角，似乎一切都为了战争而生。本来学生可以坐在林荫下享受阳光的，但却被迫在矮小教室里“制造恐怖武器”来应付战争，这到底是谁指使的？是推人入崖的“执策者”啊！
　　广西钦州市外国语学校初三：张远舰
 

篇三:[捕蛇者说练习]对比思维训练

　　对比思维训练
　　在开始本期创造性思维训练前，我们先来欣赏一篇“古老”的文章——《捕蛇者说》，看看据今1400年前的柳宗元是怎样用对比的思维方法写出这篇著名篇章的。
　　捕蛇者说
　　柳宗元
　　永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛足宛、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二；募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
　　有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饿渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
　　余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
　　说起这篇文章，我想大家应该是耳熟能详、倒背如流的。究竟这样一篇短短的文章，是怎样流传至今的？它有何过人之处？为回答这样的问题，我们还得仔细研究文章的写法。因为任何一篇文章能够流传上千年，一定是它在艺术上有独到的特色和创造性。
　　仔细读读……再读读……难道你还没有领会到吗？答案是对比！
　　可以这样说，《捕蛇者说》这篇文章是一座对比思维运用得出神入化的艺术圣殿！你看文章中涉及到的对比有多少——
　　1.“蛇之毒”——疗效的显著
　　2.捕蛇凶险——争奔走焉
　　3.蒋氏家族的悲剧——专其利三世矣
　　4.言说家史貌若甚戚——听说复赋汪然出涕
　　5.乡邻之生日蹙——吾熙熙而乐
　　6.乡邻非死则徙耳——吾以捕蛇独存
　　7.毒蛇可怕——苛政更可怕
　　可以说，文章中的每一句话都是围绕着这些对比展开的。其中每一项对比都达到了惊心动魄的感觉。蒋氏一家为生存而被迫捕蛇的悲惨境况，就是通过这些对比深入到了我们的灵魂深处。从而深深赞同作者的观点：苛政猛于虎！
　　好，我们这样说同学们也许会认为有点牵强。那么，我们就来做一下尝试，如果去掉了这些对比，会怎样呢？去掉了对比，文章就只剩下三句话了：
　　永州的农民因为政府的徭役和赋税而家破人亡。有一个姓蒋的农民为了逃避这些徭役和赋税，祖孙三代操着捕蛇的行当。我写这句话的目的是为了让那些考察民情的政府官吏知道这一现状。
　　你看，这么干瘪的叙述，显然无法达到打动我们的目的，当然不可能流传至今了。
　　对比思维的艺术价值
　　1.当我们想要达到打动人、感染人的目的时，运用对比的方法，也许是最容易实现的。有时候，一个对比比许多道理更有说服力。在诗圣杜甫的遗篇里，有一首被誉为“划时代的杰作”的政治性抒情长诗，题为《自京赴奉先县咏怀五百字》。诗中有句云：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”据宋人计有功所著《唐诗纪事》记载，唐代大诗人白居易谈及杜诗时曾如是说：“杜诗最多可传者千余首。至于贯串千古，尔见缕格律，尽工尽善，又过于李（白）。然撮其《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《塞芦子》、《留花门》之章，‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’之句，亦不过三四十。杜尚如此，况不逮杜者乎！”由此可见，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”实属难得之佳句。这句话中，杜甫就应用了对比：富贵人家的红漆大门里散发出酒肉的香味，路边就有冻死的骸骨。这样鲜明的对比所产生的感情冲击，是无人能抵挡的。这就无怪乎它广为流传，连村夫俗子也耳熟能详了。
　　2.对比总有强烈的感情色彩。当我们运用对比的时候，我们的感情倾向和价值判断是明确的，虽然不需要说出来。柳宗元对蒋姓捕蛇人的同情、对朝廷苛政的愤慨，就潜藏在这些躲避之中。对比思维最大的优点也就在这里，当我们运用了对比时，每一位读者都能从中知道我们的意图。从而，对比能使我们的文笔更简洁精炼。
　　对比思维训练速成
　　一、明确表达的目的
　　虽然运用对比的思维方式写作时不必把自己的表达目的说出来，但我们自己一定要明确我们要表达什么。比方柳宗元要表达苛政下的百姓生活，以及对他们的深切同情。这些都潜藏在他所罗列的一系列对比之中。
　　比如世界名篇《最后一课》，作者想要表达的是：强烈的爱国情感可以改变人。所以在小说中安排了一系列对比。小弗郎士的学习态度的前后对比、韩麦尔先生认真教书的态度的前后对比、其他人对上法语课态度的前后对比等。可以说，这些巧妙的对比使这篇小说的艺术性达到了极致。
　　胡适先生曾写过一篇“跋语”，其仰慕推崇之情可见一斑：“此篇佳处，在于设想之奇。夫割地之惨，奴隶牛马之恸，是何等重要问题？而乃以孩童语气出之。全篇所写，是一蒙学堂中琐屑之事，计时不过半日，而读者心目中俨然想见异族之威，亡国之憾，真有手挥五弦，目送飞鸿之妙。此短篇小说之上乘也。”就是这样，对比不但节约了大量的笔墨，而且所能对文章艺术价值的提高也是超凡的。
　　二、对比运用的两个角度
　　1.两种境况的直接对比
　　好的和坏的、善的和丑的、懦弱的与坚强的……这些从性质上有着本质区别的事物，如果直接引用到文章中进行对比就是这一情况。这一思维集中表现在如议论、描写、叙述等之中。对比论证是一种有很强说服力的论证方式。邓小平1984年6月会见中日民间人士会议日方代表时的谈话——《建设有中国特色的社会主义》一文，主要采用了对比论证：
　　在论证“中国必须走社会主义道路”时，三个方面的阐发都采用了对比论证：
　　a．如果中国不走社会主义道路，就没有独立和统一；
　　b．如果中国不走社会主义道路，就会产生贫富差距过大的两极分化；
　　c.如果中国不走社会主义道路，本世纪末小康社会的目标就实现不了。
　　以上三个方面均采用“如果……就……”句式，假设不走社会主义道路就会怎样，这就与正面论证构成对比。
　　在论征“中国必须执行改革、开放的政策”时也采用了对比论证：以三十几年的反面教训，即闭关自守搞建设是发展不起来的，与正面论证相对比。
　　其他例证同学们可以自己去寻找。
　　2.同种境况下不同类属的对比
　　在一个相同的范围之中，存在着完全相反的情况，这种对比就是这一情况。如柳宗元的《捕蛇者说》、高尔基的《海燕》、都德的《最后一课》、鲁迅的《故乡》等。我们可以集中思路来分析一下《故乡》。这篇鲁迅先生寄寓了深切感情的小说里，采用了几组明显的对比：
　　（1）记忆中的故乡生动活泼的景象与眼前故乡的萧条凋敝的对比；
　　（2）少年闰土的天真烂漫与成年闰土的麻木讷言；
　　（3）少年闰土的精气神、双手与成年闰土的精气神、双手。
　　这些对比鲜明地揭示了旧中国农村的状况与农民生活之艰辛，深深地感染了读者。
　　三、对比写作指要
　　1.运用对比思维构思谋篇，要把对比的项写清楚。如果没有较鲜明的对比项而牵强对比，可能会造成不伦不类的现象。
　　2.进行对比要明确写出造成对比的根源。如《捕蛇者说》中的对比项就是以“苛政”为落脚点，道出形成对比的根源是徭役和赋税。《故乡》中的对比是以“官匪乡绅”对农村经济的破坏为根源。
　　3.对比的类型可以多样，一篇文章中既可以是正反那样的对比，也可以是同范围中的对比，就写作具体情况灵活而定。但是，对比运用好了，完全可以以其为主要手段而写成文章。
　　创造性思维训练题
　　下面有两篇文章，同学们可以分析一下作者是怎样运用对比的。
　　诗的妙用
　　一个寒冷的冬天，纽约一条繁华的大街上，有一个双目失明的乞丐。那乞丐的脖子上挂着一块牌子，上面写着：“自幼失明”。
　　有一天，一个诗人走近他身旁，他便向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧。”说完，他便随手在乞丐的牌子上写了一句话。
　　那一天，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来，他又碰到那诗人，很奇怪地问：“你给我写了什么呢？”
　　那诗人笑笑，念牌子上他所写的句子道：“春天就要来了，可我不能见到它。”
　　分苹果的故事
　　李呆
　　美国一位心理学家为了研究母亲对人一生的影响，在全美选出50位成功人士和50名有犯罪记录的人，分别给他们去信，请他们谈谈母亲对他们的影响。其中有两封来信谈的都是同一件事：分苹果。
　　一封信是一个来自监狱的犯人写的：小时候，有一天妈妈拿来几个苹果，大小不同，我非常想要那个又红又大的苹果。不料弟弟抢先说出了我想说的话。妈妈听了，瞪了他一眼，责备地说：好孩子要学会把好东西让给别人，不能总想着自己。于是，我灵机一动，改口说：“妈妈，我想要那个最小的，把最大的留给弟弟吧。”妈妈听了非常高兴，把那个又红又大的苹果奖励给了我。从此，我学会了说谎。
　　另一封信是一位来自白宫的著名人士写的：小时候，有一天妈妈拿出几个苹果，大小不同。我和弟弟们都争着要大的，妈妈把那个最红最大的苹果举在手中，对我们说：“这个最大最红最好吃，谁都想要得到它。很好，现在，让我们来做个比赛，我把门前的草坪分成三块，你们三人一人一块，负责修剪好，谁干得最快最好，谁就有权得到它。”我们三人比赛除草，结果，我赢了那个最大的苹果。我非常感谢母亲，她让我明白一个最简单也最重要的道理。
　　这两个故事确实让人扼腕兴叹，余味无穷。我也编一个分苹果的故事。前半部分与后一故事相同。妈妈说好分苹果原则后，老大拿来工具在烈日下使劲地干起来。等到老大干完那块草坪的活儿，汗流满面地来到妈妈面前时，桌上只剩下那个最小的苹果；两个弟弟正在妈妈身边乖巧地啃着又红又大的苹果。老大哭嚷着说：“说好的，谁干得好，谁吃大苹果。”妈妈怒斥：“你的动机就不对。你干活儿只想得到你想得到的东西。”老大争辩道：“可弟弟他们并没有干呀？”妈妈怒火冲天：“既然你这么会干，你为什么不替他们干了？”老大呜咽着离开，身后传来妈妈和弟弟的欢笑声。
　　这个故事发生在以前中国的某些地方，也许在今天乃至以后还在发生。

篇四:[捕蛇者说练习]捕蛇者说你是怎样理解文章的最后一句话的？

你是怎样理解文章的最后一句话的？交代了作者写此文的目的，表达了对广大人民悲惨生活的关切和同情，但又找不到什么好的办法，无力改变现实，只能寄希望封建统治者对暴政的改革上，但这又是极不现实的。统治者面对连绵不断的战乱，为了维护政权，只能千方百计加重赋税，哪里还会管人民的死活。

篇五:[捕蛇者说练习]捕蛇者说蒋氏是否真的不怨恨捕蛇这件事？

蒋氏是否真的不怨恨捕蛇这件事？不是的。不是的。对蒋氏来说，是避重就轻的无奈之举，反衬赋敛之毒甚于蛇。带有讽刺意义。

篇六:[捕蛇者说练习]捕蛇者说第一段列举的矛盾现象

请你指出第一段列举的矛盾现象，并说说作者这样写的用意“触草木尽死，以啮人，无御之者”与“永之人争奔走焉 ”是矛盾的，作者所以这样写，就是用衬托的方法，暗示赋敛之毒甚于蛇毒这一主旨。

篇七:[捕蛇者说练习]2009年高考语文复习：文言虚词练习题（三）

文言虚词练习（三）
　　一、解释句中“乎”字的意义和用法
　　1、王侯将相宁有种乎？（《陈涉世家》）
　　2、儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
　　3、王之好乐甚，则齐其庶几乎？（《庄暴见孟子》）
　　4、师劳力竭，远主备之。无乃不可乎？（《

篇八:[捕蛇者说练习]《捕蛇者说》mp3音频朗读（男声）

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篇九:[捕蛇者说练习]捕蛇者说蒋氏的两次“戚”，各为了什么而“戚”？作者的两次“悲

蒋氏的两次“戚”，各为了什么而“戚”？作者的两次“悲”，又各是为了什么？用自己的话加以简要回答。蒋氏的第一次“戚”，为自己所“专其利”工作的艰险而忧伤；第二次“戚”，为担心失去自己的捕蛇专利恢复纳税而忧伤。作者的第一次“悲”，为蒋氏一家的不幸遭遇而悲伤（为个人）；第二次“悲”，为广大人民受到的赋敛之毒而伤悲（为社会）。

篇十:[捕蛇者说练习]捕蛇者说作者写蒋氏沉痛的控诉意义何在？

作者写蒋氏沉痛的控诉意义何在？揭露封建统治者残酷剥削劳动人民的罪行，表现当世广大农民的悲惨命运，表达作者对劳动人民疾苦的深切同情。