一个人的村庄读后感6篇

第一篇一个人的村庄读后感:一个人的村庄读后感

假期里，我读了《一个人的村庄》这本书，感受颇深。我读这本书时，一直被作者的独树一帜打动着。
刘亮程，新疆沙湾县人，他以他那孤独的性格，描绘出了他一个人和牲畜、草木以及各种小昆虫共同生活的村庄。你从他的文字中看不到战火硝烟，看不到歌舞繁花，看到的只有牛马、草木和一切有生机的事物。一个人走在村庄的小路上，没有一丝烦恼和顾忌。
在作者笔下的动植物是与众不同的。驴在别人眼中是“工作机器”，是不起眼的，但是作者在文章中却把它当成了朋友。在作者笔下的每一种事物都变得那么和蔼可亲，那么讨人喜欢！甚至于作者在文章中曾经描述过的一个大树根，就那么原封不动地进入了我的视野，印进了我的脑海。
渐渐地我发现，原来作者描绘的村庄居然是那么的美。早上，太阳先照到村东头，后来又照到村西头，这一定是一件很有趣的事情。他笔下的村庄，是有血有肉的，似乎赋予了生命。作者的文字叙述所带来的美感甚至远远超越了现实。
再来说说自然，作者对于自然地描写有些“野性”。那些文字似乎是作者安静的孤独产生的，带着些“野”味。
作者是一个十分孤独的人，他文章的字里行间时时处处都流露出了他的孤独，在如今这些城市化和工业化的时代，作者却仍沉浸在黄沙梁的岁月里，停止不前。
作者却也是个非常懂得生活的人。正所谓“树挪死，人挪活。”文中写道，作者凭借自己的双手，盖了一间新房子，并在黄沙梁修建了一条公路。当他离开黄沙梁时，他却把房子毁了。也许他是不想让别人占用他的所有，也或者是他不想让人不劳而获，总之，他将房子毁了。这也就是作者的独特所在。
读完这本书，我感觉作者著书的最大独特之处体现在：作者仅用了小手笔描写了村里的人，却用了大篇幅去描写了家畜、草木等事物和自己的生活。这里可以看出，牲畜、草木等事物以及村庄里的一切在作者心目中地位是非常高的，也因此可以看出，作者对村庄里的一切都充满了感情。
如果让我去当农民，我一定会毫不犹豫地拒绝。因为我知道，在乡下，生活环境是很恶劣的。农民们工作起来一干就是十几个小时，夏天烈日炎炎，冬天寒风刺骨，而且还是极为劳累的农活。那里没有空调，没有风扇，没有暖气。但是作者却选择在黄沙梁生活。我所缺乏的，就是对生活无限热爱的心！
海子曾说过：“面朝大海，春暖花开。”我以后要简单的生活，创造简简单单的快乐！

第二篇一个人的村庄读后感:一个村庄里的中国读后感

【篇一：《一个村庄里的中国》读后感】
每个人从生命的开始到结束，谁都不能去把握和捕捉命运的轨迹，但谁都试图去掌控自己的命运。命运是天意？是偶然？是一粒尘埃？说不清、道不明。当我在朦胧之中，试图在跌跌撞撞当中，独立把握自己行走于世上的方向，却不知前方那条是正确的前行道路，热血沸腾只在头脑里转换，心无旁鹜沉溺专注于思想上驰骋。褪去浮华、回归安宁，我只是知道，年到三十六岁，我应该有自己的观点、思想、道路。
每个人的心灵是一个世界、一个国度。是荒芜？抑或昌盛？主因在本身，世界因“我”而存在。“穷且益坚，不坠青云之志。”让人体会少年王勃心灵的强大；“万类霜天竞自由”则让人体会到自信的存在。当熊培云把故乡当作观察时代兴衰与人生沉浮的窗口时，命运为他打开了他的世界、他的国，使他理解了深藏其中的力量。而我却还在尝试从文学散文、小说历史、戏曲诗词当中试图着打开我的方向、我的国。
每个人生来都有使命，每个人都在其生命中寻找一条属于自己的“回家”的路。“所以不曾经历过精神或心灵大变的人们，只是在生命的户外徘徊。”徐志摩为此拥有了他的使命，在痛苦而宁静的天空底下，穿越人生的浮会和肤浅，开始其真正生命的历程。1947年5月12日，作为农民利益代言人的中国农民党在上海成立，董时进当选为主席，在经济方面，中国农民党侧重于乡村建设，经谋求同城市平衡发展，是为董时进的使命。熊培云领悟的使命是“文字”，与文字结缘，以笔当枪，书生也可傲王候！那么，我的使命又是什么？切身体会这片土地上的平凡生活，与之保存千丝万缕的联系，我想我总会领悟。
每个人的成长是一种修行，从柔弱到坚强、从懵懂到睿智、从彷徨到坦然。老子说：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下”。把领悟付于现实的行动，是《一个村庄里的中国》带给我的感想。
【篇二：《一个村庄里的中国》读后感】
“再后来，我甚至厌恶回到这个村庄，因为我深切地体会到了‘每个人的家乡都在沦陷’。如今连山川也变了颜色；河流和道路一样都被荒草淹没。”《一个村庄里的中国》主要介绍了作者熊培云的故乡——小堡村的从前、现在和可能出现的未来。在书中可以深深地感受到作者的理性思考和人文关怀。我读这本书时，时常感觉到我身边也有类似的事情发生，因此产生了些许共鸣，虽然我离开家乡已有近10个年头，但那毕竟是伴我度过珍贵的童年的家乡。
熊培云在序文中讲到“每个人的家乡都在沦陷”，虽然我不确实是不是每个人的家乡都在沦陷，但我知道有大部分人的家乡在沦陷，也包括我的。如果说因为小堡村的村长贱卖了那些曾经见证了几代人生命的树，而让村民们的内心从此失去安宁，那么我就是因为一个采矿集团走进我的家乡而让我内心变得空虚。因为寄托着我的精神的东西受到不可恢复的创伤。采矿集团一到我的家乡，首先遭殃的是那一座座山，的确都变了颜色，一座座黄土山刺痛了我的眼球。从山脚通向村庄的林荫道路，变成了黑乎乎的石子路，还会有些从在矿车掉下来的矿渣。矿区的废水直接排放到村里的颇大的湖里，银色中略带青色的沉淀物把这个湖的一大半填得结结实实。那些山上曾经给予我和小伙伴美味果实的树木，我要到哪里找寻；那条我和小伙伴曾经追逐打闹的林荫道为何变得死气沉沉；那个曾经有人撑着竹排去捕鱼的湖，要怎么样才能让鱼儿重新回到你的怀抱。
虽然我的家乡不像熊培云的家里的老房子因移民建镇被拆得一干二净，但家乡小村几乎所有的房子也因为就没有人住而显得沧桑衰老，破败不堪。这与熊培云谈到的农民进城务工有很大的关系，采矿集团进驻我家乡成为了农民进城的催化剂。在全国都兴起进城热的时候，我的家乡也不例外的卷入了这场潮流中。原因有很多，熊培云说：“最真实的理由也许只有一个，那就是每个人都有逃避灾祸、追求美好生活的权利”。在我家乡这里就得到了很好的诠释。除了城市给农民带来的吸引力之外，让农民背井离乡的还有来自家乡的推动力。
我的家乡有大片良好的农田，每到播种季节，一片片绿油油的禾苗，随风摇曳。到了收获的季节，农田便掀到了金黄的一页，这里承载着全村人的希望。然而矿区挖矿没有做好勘测工作，他们在地下采矿，矿洞一直从山的那边挖到我们的农田底下。事情的败露是因为一位伯伯在自己的农田耕作，发现自己的脚在往地里一点一点的下陷。起初他还没有在意，不料几天后，这附近的农田便坍塌了一片。这么一来，说明在农田附近的房屋也不安全了。此事顿时在我村里吵得沸沸扬扬，还说要与矿区打官司。出了这种事，再没有农民敢下地耕作，渐渐地，自然农田就被大量抛荒了。然而没有什么可以维持生计，一方面，青壮年们进城务工，另一方面，全村人在与矿区负责人商量卖田地以及宅基地。如今时隔几年，村里的人几乎都转入城市了，剩下的只有无人管理的破旧房屋依旧在守护着家乡，和熊培云的小堡村一样“乡村不免空虚”。
中国人的家乡都大同小异的在沦陷着。关于童年的家乡，只能永远的活在心里。
【篇三：《一个村庄里的中国》读后感作文】
作者以详实的笔法描述了他眼中故乡——小堡村，一个典型的农村村庄的时过境迁，并对建国以来农民与土地之间生产关系的变迁做了论述。在作者的心里，即使他自己出国留学多年，回国后也不在故乡的小村庄里面住了，但是故乡依旧是他心灵的家园，对故乡的一草一木都有特别的情怀的，当他的家乡遭遇“拆迁”、"卖古树"、土地租给别人建工厂，家乡变得面目全非的时候，他觉得自己成了一个心灵上既没有城市又没有村庄的流浪汉。
给我们印象非常深刻的就是作者村庄买古树的的事了。当时村里想要卖给别人的是三个地方的树的，一个是：晒场边上的树。一个是：村中旧祠堂后面的树。还有就是村后坟山上的树。晒场边的树是所有集体财产的，旧祠堂后面的树是属于村里的一个大家族的，坟山上的树是私人的。很多村民都不愿意卖树，但是能够站出来反对的人并不多。最终，只有坟山上的树被留了下来，因为它的主人誓死捍卫了它，而其它两个地方的树都被连根拔起卖掉了。我觉得卖树这件事，不仅仅体现了村民思想的封建、落后，民主意识的淡薄、保护自身权利意识的缺乏，同时也很好地与书名”一个村庄里的中国“联系起来了。因为卖古树这种现象不只发生在作者的村庄里面，而是发生在中国大部分的村庄里面的，书中就有提到南京一夜之间就失去了大片的梧桐树。书中把这种现象叫做”大树进城”热，当时中国把大部分的经历都花在建设城市上面了，城市的绿化需求非常的大，这样就造成了卖树、偷树的现象。这就让我想起了孙立平教授所说的断裂社会了，孙教授把90年代以后的中国称为“断裂社会”，断裂社会包括三个方面的含义，其中一个就是城乡之间的断裂。拆迁、把农村的资源运到城市都是城乡断裂的表现。那个时候，农民没有拥有土地权，农村大量的资源都被挖到城市里去加上国家出台的“户籍戒严”的政策在某种程度上加剧了城乡之间的断裂。
在书中也有很多的细节是描述了农村以及村民的特点的。譬如说，作者在书中提到的，他在上学的路上和一位伯伯同路，伯伯问作者以后又什么打算，作者就说，给你们写诗啊，他一位那位伯伯会夸他关心农民的命运、有理想，但是那位伯伯却叹息着说：”写诗有什么用啊，我们又不懂。在这里就体现了农村缺乏教育、缺乏受教育的意识。还有，作者提到农村里的人和树是有感情的，他们会在树下乘凉，小孩子会在树上玩，树结果子了他们会去摘，而作者之所以对树有特别的感情是因为在古树曾经救了他两次。然而在城里，树仅仅是用来当做风景的，果子熟熟了在树上烂掉也不会有人去摘，不仅是人和树，即使是人与人之间，做了几十年的老邻居，偶尔听到隔壁的一点点响动、一点点悲喜，却永不相识。这就通过人与树之间的关系，对农村人和城里人在感情上做了一个对比。
【篇四：《一个村庄里的中国》读后感】
本想放假把原来看过的书整理整理，都写些读书笔记，可是在家实在太没动力了，开学了看书速度确实挺快，但有点懒得动笔的意思，就把新学期看的书边读边写吧。
看完《一个村庄里的中国》最大的感触是：一个看似平淡无奇的村庄，也可以成为重要历史进程的见证者，一个村庄的命运是中国命运的缩影，而一个个村庄的命运又恰恰构成了这个成长变化的国家。难怪西方很早就提倡写村庄史，城镇史，宣传人人都是历史学家。可惜我们一向不关注小人物的命运，二十五史也被指责为帝王将相家谱，我们生活在一个习惯塑造伟人的国度，然而平凡的小人物却能带给我们最简单真实的思考，就像熊培云在书中所说：“没有地方的历史，何来国家的历史？没有个体的记忆，何来共同的记忆？没有具体的人的命运，何来民族的命运？”
我看书总是会蹦出很多想法，但常常稍纵即逝，尽管前前后后看完也就不到一星期的时间，可是很多思维的过程已经模糊了，挑几个还能记得的简单谈谈思考的过程，也算是给自己以后留下一份再思考的素材吧。
书中有一段在回忆那个不可思议的年代故事，人的盲目与苦痛，其中引用到谢泳的一段话“一个时代，不管出于什么原因，知识分子在整体上丧失了独立性，是这个时代最大的耻辱，也是知识分子的最大耻辱。”话说的振奋人心，可是却让我对知识分子产生了怀疑，总说知识分子推动国家的进步，忧国忧民，鞠躬尽瘁这样的溢美之词也常常送给他们。为什么在每个动荡的时代，最先站出来说话的是他们，他们高呼自己的立场和态度，表明自己对国家对社会的责任感，但是常常知易行难或是言行不一？我甚至怀疑所谓的独立性是否存在，不能说每个在时代潮头的知识分子都充当了不同利益体的代言人，但他们的言论与学说真的就仅仅是信仰和知识分子的责任感吗？亦或说他们可能在不知情的状况下早已被利益集团利用。写到这突然想到一段轶事，胡适一生倡导自由主义，不愿陷入政治，就连接受驻美大使也笑称自己是过河卒子，蒋介石曾相邀从政也是不理不睬，豪言壮语，有意思的是，有人回忆蒋介石提出让胡适参与总统候选人的竞选，自己甘当行政院长时，胡适激动的情景，那我可不可以理解为之前保持文人风骨，是因为利益不够大，当然这也是人之常情，只是觉得知识分子独立性的程度值得思考。我们值得肯定那些为国家默默奉献，真正推动这个时代精神物质文明进步的知识分子，只是作为一个个体的人，更应该学会判断知识分子的复杂性，御用文人丧失独立性，那反对者就没有丧失吗？难道每一种言论都背后都没有复杂的利益关系在左右吗？也许在每个人的内心都会有不同的思考答案，可以相信自己认同的观点，但不要盲从，因为可能背后的真相很残酷，所以认真的思考，用心的感悟，体验观察与成长的过程，做一个独立自由的个体。
说到独立自由的个体，又让我想到书中另一个问题，也许我们的知识分子往往有家国天下的诱惑无法完全的独立，但农民可能不理解独立自由的含义，却是生活中独立自由的践行者，偏偏中国社会就是这么不公平，知识分子的伪独立被人赞美，农民的真独立却被指责为小农意识，有村落思想而无国家思想。农民不关心朝代和政党的更迭，不懂得民主法治与权力制约，生活秩序靠家族与道德维系，愿望也很简单，希望在自己的生活半径内幸福美满，当那些空洞的政治动员和思想教育没有袭击乡村的时候，他们可以凭着自己的双手，独立自由的活着，尽管在我们这些所谓现代人看来是低水平的生活，但是他们有他们的信仰和希望。现在，我们将他们加入国家运作的链条，却又不给平等的权利，从一开始他们就处在被动的地位，无情卷入又无力退出，逆来顺受，巨大的剪刀差，种粮食越来越无法生存，看着自己的家乡越来越凋敝，背着二等公民的身份来到城市，这其中又有多少的辛酸和无奈。农民权利在国家利益下多么渺茫，农民的独立自由也慢慢被国家利益所吞噬。我们是一个倡导集体主义的社会，是一个塑造高尚的社会，只是这些离真实的农民生活太遥远，生活中的李四喜也不该被批判，大家是家小家也是家，自由以不侵他人自由为界，那么我们又在做些什么呢？
另外颇有感触的就是关于抗战那段口述史了，因为电脑要没电了，简单谈谈最真切的感受，就是历史不能简单化，抗战作品也不该是一部部昂扬的革命史诗，毕竟太多的小人物命运留给我们思考，人物也是有复杂性的，其中农民对抗日爱国还是爱家，汉奸县长的忍辱负重，日本士兵的人性，哪是一段主旋律就概括的里了的。历史不能简单化以后应该还有很多机会提到，就写这么多吧。
【篇五：《一个村庄里的中国》读后感】
作者以童年的经历，结合共和国以来中国农村的变迁，深刻反省了中国农村历来贫困的根本原因。从日渐消散农村里，反思改革的许多逻辑起点。
顺应中国一句古话，“得民心者得天下以打土豪”，分田地的方式，赢得了中国农民的支持，不多时，却以"合作社“的方式，巧妙的土地所有权收了回去，作为一个国家集权主义的社会，计划经济给中国的发展带来了深重的灾难，”好爸爸“型的政府，包办了太多市场经济的事情。
人群中的短视行为，造成了乡村许多美好事物的不断消失。
不平衡的经济发展，进一步恶化着乡村经济体。
作为农村断层的一代人，深深为回不去的故乡感到担忧，新农村建设，不应当简单的把农村人赶到楼房中去，农村建设应该交给农民自己来设计，不应该自以为是的越俎代庖。
读完本书，深感自己阅历的浅薄，许多有思想的书尚未阅读，比如《论美国的民主》等等，人作为一颗有思想的芦苇，也应当形成自己独立思考的能力，也一定要建立在广泛猎取的基础上，不然很容易陷入逻辑的怪圈，得出一些荒谬的结论。
多读书，多思考。
【篇六：《一个村庄里的中国》读后感】
《一个村庄里的中国》翻了一半，在熊培云先生的笔下的村庄，与我出生的村庄类似。也许是我们这代人共同的记忆吧。
我出生的那一年，正是村里分田到户政策实施的那一年，我还记得我村庄的西北角有一块三四分地，我们称之为自留地。村里唯一的拖拉机，是橘黄色的，他最后分在了我家，小时候我还驾驶过它耕过地。
我家最初也有一头驴，在家境困难的时候，父亲想卖了它。我陪着父亲一起去了乡村集市，集市里还有牙祭这个角色，他们帮别人为牲畜估价。
驴被卖掉，从此我再也没有骑过驴，旅游的时候，到了风景区也不愿意去骑马，心里有一种情结吧。
我家里，也有一颗枣树。
奶奶去世的时候，院子里没有足够大的地方作为灵堂，枣树就被砍掉了。小时候奶奶总是抱着我和弟弟妹妹们，坐在枣树下，喊着妈妈的名字，哄着我们入睡。奶奶走后，我家搬到了新宅，老宅子荒了。去年回去的时候，看到院子里有一些枣树苗从地下生长起来。
奶奶是一个地主家的女儿，上过黑学，信过一个我不知道名字的宗教。在她的踏板床一旁墙壁上贴着一副画：是一个老虎下山的画。她整日烧香、上供。
后来奶奶皈依了基督教，成了基督教徒。我时常拉着板车去教堂，那时候她眼睛已经失明，更多的时候我捧着圣经念给她听。
教堂里，多数信徒是奶奶一样年纪大的人，他们的信仰随着农活忙而中断，清闲的时候又回到了教堂，但这一切并不妨碍他们的信仰。
奶奶一生教我从善，她相信有天堂，她梦想着化为一只小羊回到主的身旁。
奶奶去世后，她成了最后一个能够入祖坟的人，土地承包之后，各家人去世之后，都安葬在自己的坟地里。
祖坟上，有一块碑，碑的主人是清朝光绪年间的一个大学士，大学士相当于今天的中央部级官员。碑曾在文革期间被人推倒在地，没人将它扶起来。
我家是祖坟的主脉，一直沿向东南方向，是爷爷和奶奶的合葬墓。
安葬奶奶时，众乡邻齐心合力将碑树立起来。
也许很巧合，自从那一年过后，村里大学生多了起来。
乡邻都认为是族上灵了光，而不是觉得大学扩招的原因。
【篇七：《一个村庄里的中国》读后感】
春暖花开的季节，玩伴三三两两在田埂间追逐嬉闹，看那油菜花将大地装扮成一块芬芳柔软的绒毯，这是我对故乡儿时的记忆。时光流逝，如今我离开故乡在外求学。当我走向城市，城市也悄悄的吞噬着我的故乡。在浩浩荡荡的城市化进程中，如作者熊培云在《一个村庄里的中国》里所说：“在中国，浩如星海的无数个自然村里，它不过是卧于万花丛中的一粒微尘。”正所谓谁人故乡不沦陷。
《在一个村庄里的中国》一书中，作者回顾了自己的故乡小堡村的历史，描述了它的发展现状，介绍了宗族制度在农村中的重要性，谈到了农村行政组织的局限性，农村在不断的适应国家的发展，而这一过程充满了痛苦和辛酸。
“又有几十人来到，有的人手拿盾牌，头戴钢盔，用推土机推进。”这是书中所描述的拆迁的一幕。原本宁静祥和的小村庄骤然间笼罩在“战时气氛”中。媒介发达的今天，我们几乎每天都能在各大媒体或报纸上看到类似消息。这不，前两天青岛的平度村拆迁征地发生了流血事件。因村民不满征地，守卫自己的土地而被烧死在帐篷中。农民对土地的感情正如《一个村庄里的中国》书中所说：“自古以来，农民相信传给儿子的最好东西就是地，地是活的家产，钱是会用光的，可是地却取之不尽。农民占有土地的动机也与这种安全感有直接的关系。”只是他们没想到的是，这别人偷不走的土地，在特定的年代却可以像变戏法一样没了。
普天之下，莫非国土。当农民在拆迁中失去了对土地的所有权，而在抗争中又会被弱肉强食的剥夺生命权，或是受到威胁。一个国家的文明取决于对弱者的态度。尽管农民失去土地后会获得相应的补偿，但是失去了最大的财富——土地。而由于严格的户籍制度，他们又无法成为城市人，一方面他们失去了自己的土地和家园，另一方面城市的大门并未向他们敞开。这就像船即将沉没，而船上所有的乘客被禁止弃船逃生。
英国一位首相威廉皮特曾说过这样一句话，“风能进，雨能进，国王不能进。”是说穷人的房子可能很破旧，风雨飘摇，但是国王不能踏进，即公权力不能进入私领域，财产权对于穷人是神圣不可侵犯的。我国的《物权法》同样保护公民的财产权不受侵犯。然而现实中的拆迁往往让那些手持农具的农民们感到无助。用生命来捍卫自己的土地更多的是出于无奈，若不是被逼至极，谁会选择以命相搏。
我国自古就是农业社会，我国的历史和文化与农业息息相关，而农村作为这一切的摇篮，如今却在被以建设之名，配上一个“拆”字判处极刑。然而如作者在《一个村庄里的中国》中所述，不仅小堡村，中国的农村几乎都有一段悠久的历史，每个村庄都是如圆明园般珍贵。那里有代代相传的宗族文化，传统技艺，甚至是那些非物质文化遗产，不幸的是雨果笔下的两个强盗已不在中国存在，体现了弱肉强食的暴力却并没有在这土地上消失，消失的反倒是一些具有历史价值的老建筑和村庄，而这又往往被美其名曰“保护性拆迁”。
【篇八：《一个村庄里的中国》读后感】
即使没出过国门，在电影里我们还是可以多次看到，在欧美国家或者日韩的乡镇农村，大片的沃野和森林掩映着上百年的古堡、木房子，汽车悠闲地开在寂静无人的公路上，原始古老与现代生活交相辉映，彼此遗忘了界限，厌倦于都市拼搏的人在这里诗意地栖息。
而中国今天的绝大部分乡村，则是另外一种面貌：古老民居荡然无存，现代建筑光怪陆离，读书成才者谋生都市，打工的年轻人鲜有归来，村头巷尾寥落的是妇弱老幼，费孝通念念不忘的那个“乡土中国”已经渐行渐远，破碎的乡村中唯有江河山川和日月星辰依旧古老。
比起“原始也原始，现代也现代”的西方小镇，我们的乡村真是“原始得不原始，现代得也不现代”。何以至此？读熊培云的新作《一个村庄里的中国》或许能找到一些答案。
在熊培云“唐德刚式”的诙谐和幽默之中，我们听他以沉痛却乐观的笔触用家乡小堡村的经历串起他对百年中国乡村大视野的梳理和重建：农民与土地的拥有与被拥有，革命和运动时期的农村，鬼子来了之后的农村，城乡不平等的起源，乡村民主和乡村精神，乡村生活的救赎与信仰，以及随处可见的他自己的乡村成长见闻和其家乡父老的生活命运纪事。
他的小堡村乡村叙事，晓白通畅，入眼入心，既讲故事也讲历史，既有调查也有理论，更有文学、名言和电影，目的不仅在于为一个个沦陷的故乡进行抒情式祭祀，更为了寻找今天乡村面貌的历史和现实逻辑，以及几千年来中国乡土社会的自治经验和自济精神，以期在眼下的城乡治理中，为当今的中国农村破碎的面貌和残缺的权利，在理论远景上开凿一条城市反哺乡村、乡村人才走出之后再归来的改良之路，以达到法国那种城乡两忘的乡村新貌。
多少年来，在“鲤鱼跳出农门”的思想照耀之下，出身于农家的知识精英，要么出于对故乡的自卑，要么出于对都市的拥抱，要么出于对名利的匍匐，唯恐不“知识”，唯恐不“精英”，唯恐不“权贵”，与过去再见，对现实大地和故乡落日缺少一种最基本的观照与回望。
同是70后一代崛起的知识精英，许知远和熊培云的道路有两种代表性。前一种是城市青年匍匐于西方理念后的都市和中国代言，用家国山河诠释别人的理论，是对“他乡的全面拥抱”；而后一种则是乡村青年进城读书继而西方游学之后归来的故土沉思，用别人的理论来审视故国河山，是对“故乡的再次拥抱”。在“他乡”和“故乡”的分野和历史渊源之中，我们似乎隐隐可以看到近现代一百多年来中国知识阶层对救国救乡的两种精神传承。
这两种分野，其实并无实质上的好坏优劣之分，也并没有绝对中西之分，我相信他们两人的思路转进也都其来有自，与他们的生活经验、家庭熏陶和城乡成长环境都密不可分。但比起许知远的情绪性、拿来主义和自陷于理论的方阵，熊培云的这种明朗开阔、深浅转换自如和扎根于苦难之上的浪漫性，确实有一种阅读上的沉浸感，以及阅读之外的现实感。
所以熊培云的著书立说、田野调查、乡村介入，更让我看到他从云端落到大地后的坚实感。留学法国、游历海外、文学电影也让他身上也被撒上了一层西方思想学说和普遍人性的光辉，同时他承接着费孝通、梁漱溟、晏阳初、卢作孚等乡村建设先驱的梦，熊培云甚至说，以后会像他们一样更多地回到乡村甚至扎根于乡村。这种上个世纪没能完成的乡村实践，或许将是未来中国乡村的根本出路。
熊培云的这种理想主义，面临今日中国磐石般的巨大现实，或许是稍显浪漫，但他对乡村的这种关怀和敬意，却引起无数出身农家在城里站稳了脚跟和尚未站稳脚跟的人的共鸣，更讲出了像我这样到他乡寻梦而梦不在、回故乡暖心而故乡不在的年轻农家子弟的心声。
回首建国60多年来，在“农村包围城市”成功之后，城市却不愿意包围农村了，城市在物质建设的马车上奔驰，而乡村却是大踏步地后退，“二元分治”却是越治越远了。而更悲哀的是，我们既没学会怎么样建设城市，同时也丢掉了怎么样乡村自治。在宗法宗族被破坏掉之后，在乡村礼数和历史传统被破坏掉之后，农村终于丢掉了几千年来形成的灵魂。
今天，大多数的乡村或远或近地都通上了公路，纵向比较乡村的发达确实进步有加，但是横向比起来，城市和乡村的绝大落差拉开了两者之间的鸿沟巨壑，让彼此异为天壤。
前些年，为了大力发展地方经济，当地政府会在很多地方刷一条标语，叫“要想富先修路”，这些年公路修得差不多了，但是农村发展依然面临巨大问题，修路或许不是最主要的，正像熊培云说的，如果修路只是为了更方便地从农村抽血补给城市，为了让更多农家子弟读书成才后留在城市贡献税收，为了让更多打工者披星戴月地建设城市，这路还不如不修。
最缺少也最重要的，是结束城乡对峙，为人心铺一条回乡的路———回到故乡、建设故乡、享受故乡，不是为了寻找记忆，而是为了寄托未来，就像欧美乡镇的人们一样，在城市中谋生，在乡村中谋心，在鸡鸣狗吠中安卧而睡，在风霜小径上漫步人生，回归亘古的人世夙愿。
【篇九：《一个村庄里的中国》读后感】
这是一本每一个漂泊在异乡的人都应该读的书，也许书里的小堡村只是熊先生的故乡，但是发生在那里的事无不同样发生在我们的故乡，那些难以抗拒的变化，那些令人难过的变化，那些带来希望的变化，当我们通过这本书联想起故乡的这些年，你会看得更明白那些发生过的和正在发生的变化究竟意味着什么。当然，作者的用意并不只是简单的唤起读者的乡愁而已，他旨在通过文字撩起人们对农村里发生的一切的关注。
在阅读这本书的过程中，我不断的回想起自己的故乡，我的老家虽然不是农村，但也只是比农村稍微发达一点的小镇而已。在我居住的单位大院里，也有一棵如书中所写的老树，约莫两三个人才能抱的住，那棵树曾经给我带来过很多欢乐，虽然我至今不知道它的科属，我只记得它很高大，有茂盛的枝叶，在炎热的夏夜，睡不着的大人们会待在树下乘凉聊天，而如我一般大小的孩子们则会围着树打闹嬉戏，到了秋天，树下洒满了落叶，我们便把它扫拢，然后点起篝火，我和小伙伴们围着篝火，莫名其妙的开心着，笑着往火堆里投各种东西，直到火堆熄灭，这是我最喜爱的游戏之一。而这棵树在一次商品房的建设中被砍伐了，连根刨起，大人们虽然一边砍着一边叹息着可惜了，但是这一切抵不过新房带来的喜悦，后来，随着商品房市场的兴起，大院里的树也越来越少，取而代之的是一座座新楼的矗立，在我的印象里，大院永远是郁郁葱葱的，是干净的，然而今年过年回去时，走在路上，只有深一脚浅一脚的泥水。我是2000年离开家北上求学的，似乎，从此以后，我每次回来，家乡都会得意洋洋的向我展示它的新变化，拆掉了我走了将近十几年的有着近百年历史的青石板小街，变成了索然无味的商业步行街，公共体育馆也没有了，田径场变成游乐园，老房子一片片的拆掉，建起了奢华的政府广场，山顶上的那个古塔也装模作样的锁住了塔门，禁止人们进入，要知道我年少时，每天早起晨练都会爬到塔顶，然后吹着风，俯视着整个城镇在渐起的喧嚣中慢慢的苏醒，那是多么惬意的事啊。然后有了环路，一圈一圈的环城公路，劈开山，趟过农田，有了新的地标，地名，而这一切都不再是我所熟悉的，每次和家人聊天时，当他们说起某个地方时，我总是听着那些新地名一脸的茫然。就这样，我的故乡在这些变化中渐渐消失殆尽，今天的我也只能在梦中在记忆中再见熟悉的家乡了。
其实，这些变化确实给人们带来了很多好处，它们也只是紧紧跟上国家的发展而已，同时，从它的变化也能看出一个国家的变化，城镇如此，农村亦如此。我想这也是作者的书名的由来吧。
在书里，作者回顾了小堡村的历史，也描述了其现状，介绍了宗族制度在过往农村里的重要性，也谈到了如今农村的执政组织的局限性，从曾经的只会种田，到现在的外出打工，介绍过农村在战争时期的动作，也说起现今农村的娱乐活动，在这些描述里，不难看出，农村在不断的适应着国家的发展，而这一过程充满了痛苦和心酸。
农民工是如今人们提起农村不得不提起的一个族群，在工地上，在工厂里，在路边，在街头，在如劫难般的春运里，到处都可以看到他们的身影，他们或者抛家弃子，或者拖家带口的，从事着最底层的工作，希望可以赚到更多的钱，寄回老家盖新房，亦或在城里买下房子定居，每年都有不少的无良商人卷走他们的血汗钱，每年也有不少的民工因为工作落下伤残甚至丢掉性命，但是，他们依然顽强的生存着，努力的适应着社会的发展，没有保障，小心翼翼的奔波在城市里。我曾经在深圳关外的一个小村里住了两个多月，这里虽说是一个村庄，但这里只有少得可怜的几块田地，大多的都是台湾人或本地人开办的小工厂，这里的外来民工要多过本地人，他们通过各种途经来到这里，有的进了工厂有固定工作，有的流落街头打零工，有的成了失足妇女，有的成了罪犯。我曾经和他们中的一些人聊过，他们身后大多都有着含满泪水的痛苦的故事，有个大姐四十多岁了，之前生了几胎都是女孩，本来都结扎了，可是熬不过男人的逼迫，最后又手术松扎，千辛万苦终于生下一男孩，可是男人却跟别的女人跑了，把大姐和刚满两岁的儿子扔在家里，上有老，下有小，指望那一亩三分田是难以养活的，大姐只好跟着老乡跑到这里来，靠着接零工，勉强拉扯着孩子，我离开那里时，赶上当地工厂淡季，大姐彻底失业了，我还记得，大姐坐在她不满十平米的出租屋里，房间里潮热难堪，孩子在屋外玩耍，平房外是一座高高的高压电铁塔和正在动工的宽阔的建筑工地。我也还记得第一次在另一家工厂见到那群稚气未脱的打工妹时，我的震惊，她们最小的刚满16岁，最大的不过20岁，我很天真的问她们为什么不去上学，我甚至很生气她们浪费了自己的青春和埋葬了未来，但是她们只是很冷淡的笑了笑，这不是她们的第一家工厂，也不会是最后一家，她们似乎觉得这才是她们的生活，至于我说的那些更像是另一个世界的东西。在那里通过她们我接触到了一个完全颠覆了我认知的世界，甚至我觉得那才是这个世界的这个国家的本来面目，我不过一直活在一个虚构的层面，自那时起，我才了解，农村和那里的人的生活远非我们从电视里和道听途说里所知道的那样，自那时起，我开始关注他们，因为我觉得那才是真正的生活，真正的世界。
而我上面所说的这些也是我在阅读这本书时不断想起的，我很后悔我没有在那里多待一段时间，虽然我刚去时极端不愿意。不过我想还会有机会的，而熊先生这本书也将会帮助我更好的去了解和关注他们，是的，这片土地和之上的人们需要我们每一个人的关注，也许帮助。
【篇十：《一个村庄里的中国》读后感】
工作越来越忙碌，读书渐渐成为一种奢侈。不是因为挤不出时间，而是因为内心早已浮渣四起，难以沉静。近日总算静下心来读完了一本书，庆幸自己还能找到读书的感觉，庆幸自己还能心有所感。
这本书的名字叫《一个村庄里的中国》，是一部纪实文学作品。作者熊培云，不到40岁，江西人，一个非常优秀的学者、思考者，担任过多家知名媒体的专栏作家及特约撰稿人，现在南开大学任教。正如作者所说，“理性思考，感性表达”，这本书格局很大，却又娓娓可读。
这本书以故乡村庄为起点，以江西农村为背景的亲情故事，真实记录了一群农村人家几十年的悲欢离合。故事的背后是一个时代的缩影，不仅是书中人物的故事，更是几代人的经历。作者试图以此讲述30年来中国农村的变迁，并进而扩大到建国60年来中国农村建设的荣辱和沉浮，在这一过程中，还不忘打捞民国时期乡村建设者们的努力与挫折。试图“从一滴水里看到整个世界”，作者的观察和思考具有历史的穿透力。
书中说“每个人的家乡都在沦陷”，这句话，其实可以多面理解。
从情感和记忆的角度看，这是普遍的。对于一个常年在外的人，家乡更多是活在记忆里，是童年、少年时所接触的人事，所居住的建筑，所徜徉的山水，二三十年的时间足以改变一切。当一个人多年后回到家乡，不再有熟悉的感觉，他心目中的家乡便轰然塌陷。
从经济社会发展的角度看，尤其对中西部的部分农村而言，何止是沦陷，简直是崩塌。因为这30年来的发展，主要是城市的发展。为了提高生活水平，农民进城了，可是由于“土地拥有农民”（熊培云语），城市对于他们而言只是个“暂住地”，哪怕居住了10年20年。结果是大量的青壮劳动力低调地入住城市，农村中留下大量老人和儿童，缺乏生气。农家子弟一旦鲤鱼跃了龙门“考上大学”，就大多不会再回去，升学体制如抽水机一般，将农村里最有生命力的个体诱惑进城。
农家的大学生们，等待他们的又是怎样的命运？考上大学是件喜事，至少几十年前是这样。当时，考入大学是和洞房花烛一样，似乎是人生成功的预演。上世纪八九十年代的农村大学生，也多不负众望，往往扮演了一个家族“拯救者”的角色，作者熊培云就是这样的一个例子。
时至今日，这样的梦想在逐渐毁灭。原因有二：一是大学扩招。2000年以前，每年毕业的大学生不超过100万人，现在每年超过600万人，就业竞争压力空前加大，薪资预期也一再调低；二是城市高房价。北上广深，对于年轻人始终具有极大的吸引力，但是动辄过万的房价成为一道难以跨越的门槛。以不高的起薪工资，对抗巨额的房价支出，只能望洋兴叹。
家庭不富裕的农家子弟刚一毕业，就背上生活的大山，自顾不暇，何来拯救他人？这一情形，已经成为一个不小的群体所面临的困境。这并不是臆测，看看各种报道、调查，“大学生农民工”已经成为一个新群体，受到越来越多的关注。
在这样的社会背景下，“城乡”差异早已成为热门话题，其实“乡乡”差异也需要关注。虽然暴力拆迁的事情时有发生，但在东部发达地区，似乎盼拆更是一种常态。我真正想说的是，农民本来是固化在土地上的，他们最大的资产——宅地基及其上的房屋，只能使用不能买卖，不具备市场价值。大都市郊区的农民，由于城市发展，需要征地拆迁，他们因而拥有了一次资产置换的机会，拥有了具有市场价值的城市住房，但这种转变是被动的，守株待兔式的。而偏远地区的农民，却连守株待兔的机会都没有。这样又造成了新的不公平。
一个看似平淡无奇的村庄，也可以成为重要历史进程的见证者，一个村庄的命运是中国命运的缩影，而一个个村庄的命运又恰恰构成了这个成长变化的国家。这本书讲述的是一个艰深的话题，农村的希望在哪里？中国的希望在哪里？虽然我们和作者都在思考，但暂时还回答不了。
【篇十一：读《一个村庄里的中国》有感】
幸福让人望穿秋水，不如意的事情总是不期而至，比起个人来，时代更容易犯错。
《一个村庄里的中国》，我的村庄，我的中国，像是一个行走于悬崖边缘只要不慎就会永劫不复的孩子的一声悲壮哀呼。“到城里去”，《打工女孩》中的吕清敏背负的不仅是一家人的期盼，而是一村人对外面世界的惊奇，更是中国社会许多打工者的不得不在没有归属感城市冰凉生活的无奈壮举。他们走了，城里人去了。“城市青年上山下乡”，土地价值显现。“土地隐性溢出效应”，“城市化溢出效应”，信息的不对称使得农民还是农民，城市人便是农民的主人。老家的一亩三分地都也被“烈强鬼子”强行占据，回不到的故乡，谁的故乡不沦陷？土地又被政府变了戏法似得要了回去，以致于农民安身立命的生死符荡然无存。其实，农民最大的愿望莫过于就是安身立命，不拖国家发展后退，还有什么比它来的更加实际踏实。
通常，除非通过高考或参军提干等几种方式变更其身份，农民之弟继续当农民——直到社会开放了，农民才有机会升级为农民工。须臾，中国今天的官二代、富二代、红二代早在“文化大革命”、高考恢复年代就已经有雏形，只有党员，“红色无产阶级”的政治面貌才能是国家发展对象的潜力军，也就有更多的机会进入高一级单位，就机会平等都全被蔑视。甚至“人人平等”的高考，农场主把知识青年硬留于场地，活生生地烧完知识青年的青春烈火。小平同志的出现，才得以解决了很少的一部分。小平同志，你好！农民工进入城市的不适应、落差感，别人眼里社会分层中的最底层。但还继续秉承着“厚于德、诚于信、敏于行”的优良农村传统。
期许着能快速融入城市，成为城市人，生怕牵连城市风貌。农民工，城市GDP的主要贡献者，随着世界潮流步入城市，在他们背后是无尽的辛酸。即融不到城市，又回不到乡村，同在蓝天下，乡村仿佛是监禁和流放之地。显得格格不入。城乡户籍的二元结构制度，机械式地把农民排挤在外，难道农民不是中国公民。“制度扭曲人性”，着力改造社会，首先需要做的是改造关系，改造制度，而非改造人性。农民，待想回到故乡时，故乡不在。没有故乡的人寻找天堂，有故乡的人回到故乡，他说，他的故乡就是天堂，好比落叶归根。他们说。
猪、牛、羊、狗，泥土、山川、河流，全部回归自然，回到农村，回家。生活真的是可以沉浸其中而又不必过得那样匆忙，观察，观察农村生活的静谧。王小波先生更是观察得细微。在《一只特立独行的猪》中，农村生活猪牛羊狗的性交易被观察描写得淋漓尽致、绘声绘色。随着社会各村庄的联系加强，性交易变成了性交

第三篇一个人的村庄读后感:一个小村庄的故事读后感

【篇一：《一个小村庄的故事》读后感】
今天，我们从课本上学习了《一个小村庄的故事》。这个故事讲的是：从前有一个小村庄非常美丽富饶，树木茂盛，河水清澈，人们过着幸福的生活。后来，人们为了自己的需要，不断的砍伐树木。长年累月，山上裸露的土地越来越多。最后，一场大雨把这个小村庄卷跑了。
可是，有些人却不懂得爱护环境，把用过的塑料袋随手乱扔；把小树皮剥掉刻上自己的名字，可怜的小树就冻死了；有的人还随便捕杀小鸟。如果我们不保护大自然，随意破坏生态环境，就一定会受到大自然的惩罚。
所以，从现在开始，不乱扔垃圾，爱护小动物，多种树，爱护每一棵花草树木，尽量绿色出行，减少尾气排放。从我做起，从小事做起，自觉爱护小动物、保护大自然，让我们的生活变得更加和谐，更加美好！
【篇二：读《一个小村庄的故事》有感】
今天，我读了《一个小村庄的故事》这篇文章，我受到很大的启发。
故事讲得是在很久很久以前，山坡上有一个美丽的小村庄，村里村外绿树成荫，鲜花盛开，小溪纵横，花草丛生。家家户户都有一把斧头，谁家需要做家具也去山坡上砍树，谁家需要柴烧还是去山坡上砍树……，就这样日复一日，年复一年，村子里的房屋、家具越来越多，可是山坡上的树木却越来越少，一直到树木几乎被砍光了。有一天，天下大雨，山洪暴发，这个美丽的小村庄被洪水冲没了，当然也包括每家每户那把砍树造成洪水的斧头。
这个故事发人深省。联想到现在人们不注意保护自然环境的现实，我的心就十分难过。现在人们仍然在乱砍乱伐树木，森林在不断减少，人们建造的工厂排放出黑烟和污水污染了空气、河流……，造纸厂也是浓烟滚滚，正因为如此，沙尘暴在不断袭来，泥石流在不断扩大范围，野生动物的种类也在不断地减少，自然灾害已经向人类发起挑战。
人们破坏了自然环境，破坏了生态平衡，就不能不受到大自然的惩罚，这就是大自然的规律。但愿人们从这个古老的故事中吸取教训，注意很好地保护自然环境，保护生态平衡，让这个小村庄的故事不再重演，让世界变得美好。
【篇三：《一个小村庄的故事》读后感作文】
今天，我们学习了《一个小村庄的故事》，原来小村庄空气新鲜、树木成荫，环境优美。后来，小村子里住了几户人家，他们不断用锋利的斧头砍树，一天，一天……山上裸露出了土地。
一年年，一代代，树木不断减少。在一个雨水奇多的八月，大雨没喘气一连下了五天五夜，第六天黎明，雨才停下来，而小村庄被咆哮的洪水不知卷到了何处。小村庄消失了。所有靠斧头得到的一切包括哪些锋利的斧头……
这个故事使我们懂得了：保护树木、爱护我们的家园。如果不知道爱护我们生活的地方，我们的家园——地球。不爱护大自然，就会受到大自然的惩罚，失去我们的家园。
我们要爱护地球，爱护大自然，保护好我们的家园，让我们共同努力做一个环保小卫士！
【篇四：《一个小村庄的故事》读后感】
今天我们学习了一篇课文，是《一个小村庄的故事》。课文里讲了：从前在山谷里，有个美丽的小村庄，山上的森林郁郁葱葱，村前的河水清澈见底。不知从什么时候起，家家都有了锋利的斧头。村民们如果想盖房、造犁，就拎起斧头把山上的树木一棵棵的砍下来，山上出现了裸露的土地。
过了很多年，人们还是肆无忌惮地继续砍伐山上的树木，毫无节制，最后，一次暴雨过后，山洪爆发，美丽的小村庄不知被洪水卷到了何处。
读了这个故事我为小村庄的消失感到痛心，为人们的不良行为感到羞耻！
这个故事告诉我们，要保护大自然，保护我们赖以生存的环境，不然，人们只能自取灭亡。现在，就是因为人们不注意保护大自然的环境而引起的全球变暖，成为未来威胁人类生存的重大问题。所以，让我们从现在做起，从身边的小事做起，开始行动起来！关注环境！保护环境吧！
【篇五：一个小村庄的故事读后感】
学了《一个小村庄的故事》这篇课文，我陷入了深深的思考之中，幡然醒悟，我们人类因为自己的无知和自私，把自己送进了绝境当中。
这个村里的人们，拿着一把斧头，到山上去，把那些粗壮、结实的大树一棵一棵地砍下来。盖房子、造犁，还有的随着屋顶的柴烟消失在了天空。人们只看到眼前的利益，却没看到未来的损失麻烦。看似过上了幸福的生活，但他们却没有意识到破坏了家园，使大自然失去了生态平衡，带来了致命的灾难。在一个雨水奇多的八月，大雨没喘气儿，一连下了五天五夜，终于在第六天黎明停了，可小村庄却不知被洪水卷到了哪里。
人们往往只顾自己，不管别人。我希望人们一定要吸取这个小村庄的这样的教训，做事不能损人利己，只想眼前。我们要爱护一花一草，一山一水，一树一木……大家一起维护大自然的生态平衡，保护我们美丽的家园。
【篇六：《一个小村庄的故事》读后感】
今天，我们学习了《一个小村庄的故事》这篇课文，老师叫我们先读一遍课文，我读了后很是生气。
这篇文章主要是讲很久以前，在一个山谷里，有一个很美丽的山村，这儿的空气很清新，人们过着犹如世外桃源的日子，可是也不知道从什么时候起，这儿的人们都有了斧头，他们也用斧头到山上砍树木，建房子、做家具。他们都利用斧头砍树木建了漂亮的房子。
可是过了很久以后，有一次这儿下起了暴雨，由于没有树木的抵挡，暴雨摧毁了他们的房子和所有的一切。
读了这篇课文，我想到了很多，现在我们的社会都在搞环保，要爱抚花草树木，也是为我们以后的子子孙孙造福，我们不能只想着自己，要为以后的人着想。
读了这篇文章后，我一定要做到自己要爱抚自然环境，还要呼吁家人和周边的人们一起来保护环境。
只有这样，我们的地球才能给予生存。
【篇七：《一个小村庄的故事》读后感】
今天我学了《一个小村庄的故事》。以前有一个小村庄，山上的森林郁郁葱葱，村前河水清澈见底，天空湛蓝深远。
可惜村里的人不懂爱护，同时也是为了利益，便把树木一棵一棵砍掉。就这样树木一棵棵倒下，裸露的土地不断扩大。终于在一个雨水奇多的八月，大雨哗哗哗的下，雨水淹没了整个村庄。雨停时，一切都不见了……。
为什么这样一个美丽的小村庄会消失得无影无踪呢？因为小村庄附近的树木真的太少了！而树可以吸收水份，防止水土流失。我觉得为了眼前的利益而失去了生命，那些利益还有什么用武之地呢？值得这样做吗？所以我们要保护树木，做一个爱护环境的好居民。因为事实已经证明爱护环境，保护家园就是爱护我们自己。
【篇八：《一个小村庄的故事》读后感】
我读了《一个小村庄的故事》后，被深深地震撼了。
《一个小村庄的故事》讲的是一个小村庄原来是很美很美的，鲜花盛开，绿树成荫，但是由于后来人们乱砍树木，导致小村庄被洪水吞没的故事。
我读着读着，眼前仿佛出现了小村庄美丽的风景，绿荫荫的草地像一块巨大的地毯，牛羊成群结队地在草地上奔跑，一望无际的大森林像绿色的海洋。转眼间我又仿佛看见了美丽的小村庄被凶猛的洪水淹没了。
我从这篇课文中体会到了树对我们来说，有多么重要啊！如果不保护树木，洪水就会泛滥；如果不保护树木，沙漠将会一天天扩大；如果不保护树木，太阳中的紫外线将会破坏人体机构；如果不保护树木，植物就会消失了。如果树木消失了，就等于动物的天然基因库消失了，也等于破坏了植物的保护伞。世界上没有了植物和动物，就会变得寂静无比。到时候，人类就会从地球上消失了，再也不可能复生了。
读着读着，我不由得想起我昨天看的一份资料：现在，全世界的森林正以每分钟消失一块足球场那么大的森林的速度递减着。虽然我国森林覆盖率不到１４％，可我国却有大约８４％的动物生存在森林里。如果森林全部消失了，等于物种灭绝了大约１万到３万多的物种。
这篇课文教育我们不要乱砍树，不要乱破坏植物，乱捕杀动物。
否则人类就会自取灭亡。
人类啊！救救森林！拯救自己，保护地球吧！──这是地球在呼吁。
【篇九：《一个小村庄的故事》读后感】
在暑假里，我读了《一个小山村的故事》这篇课文主要讲一个美丽的小山村，由于那里的人们过度地砍伐树木，致使土地裸露，极大地削弱了森林的防护能力，终于在一场连续的大雨之后，咆哮的洪水将小山村卷走了的故事。
我读了这篇文章，我的心情十分悲伤，因为那些人们乱砍伐那些高大笔直的树木。如果我们乱拔那美丽的小花朵，嫩绿的小草，仍然也是会一样得到大自然的惩罚。
读了这篇文章，我明白了一个道理：不爱护自然，必将受到大自然的惩罚，毁坏山林就是毁灭自己。所以，我们要爱护我们现在的花草树木，我们不能伤害它们，如果我们伤害了它们，就会得到大自然的惩罚。
我多么希望全世界的人们都能像现在我们这么爱护、保护那一朵朵美丽的小花儿，那一棵棵嫩绿的小草，那一棵棵高大笔直的大树，也就是要保护花啊、草啊、树啊，要保护好我们这个美丽的家园。
同学们，让我们一起伸出双手，一起来爱护环境，一起来保护动物吧！
【篇十：《一个小村庄的故事》读后感】
学了《一个小村庄的故事》这篇课文，我深有感触。小村庄的人们为了眼前的“不错”的生活，肆意地砍伐树木，几乎把树都砍光了，破坏了生态环境，造成了大面积的植被变成了裸露的土地。原本美丽的小村庄就这样被洪水给卷走了。
地球是我们的家园，环境与我们的生活息息相关。环境是大自然赐给我们的宝贵财富，我们应该珍惜它们。植物是大自然的天然屏障，它不仅能阻挡风沙，净化空气，防止泥土流失，还能吸收大量的二氧化碳和其它的有害气体，放出同样多的氧气。而花草可吸取噪音，如果栽一片花草坪的话，那就可以大大降低噪音的污染了。由此可见，植物对人类是多么重要。可是有些人却还不知道这些，他们到处乱丢垃圾，践踏草坪……长此下去，我真不敢想象我们的家园会变成什么样子！
作为小学生们，作为祖国新一代的接班人，我们除了平时努力学习以外还应该从小要有保护环境的意识，爱护花草树木，爱护小动物，节约一滴水一度电，从小事做起，从自身做起，从现在做起，使我们的家园变得更美丽，生活更加美好！
【篇十一：读《一个小村庄的故事》有感】
昨天，我们学习了《一个小村庄的故事》这篇课文，我感触很深。
文章主要写了山谷中有一个美丽的小村庄，村里有十几户人家，他们常常去山上砍树，然后用木头盖房、造犁……就这样，树木不断减少，裸露的土地不断扩大。树木变成了一栋栋房子，变成了各式各样的工具，还变成了应有尽有的家具……随着树木的减少，在一个雨水奇多的八月，大雨没喘气，一连下了五天五夜，到第六天的黎明，雨才停下来，可是，小村庄却被咆哮的洪水不知卷到何处了。
在生活中，我发现还有许多物品是用木头做的，比如：崭新的衣柜、精美的书桌、舒适的床……这么多物品都用木头做，那么要砍伐多少棵树木呀！我想用铅笔举个例子：每天，在我们班的课桌底下都能看到许多铅笔，在老师的讲台上，又放着许多不知名的铅笔。如果我们每天都丢一枝铅笔，那一个月要丢几十枝铅笔，一年又要丢失几百枝铅笔啊！如果每人都珍惜这一枝枝铅笔，那这个社会还要砍伐这么多树木吗？我还想对制造铅笔的叔叔阿姨们提个建议：用别的材料来制造铅笔，比如自动铅笔，可是，现在自动铅笔的质量不太好，我希望能造出质量好点的自动铅笔来供大家使用。
树木带给我们清新的空气，为我们抵挡外来的噪音，我们应该爱护树木！
【篇十二：《一个小村庄的故事》读后感】
从前，有一个美丽的小村庄，家家户户都有锋利的斧头，日子过得还不错。造房，打家具，做农具，砍柴……大家靠这锋利的斧头过上了好日子。可是这好日子没过几年，有一年夏天发起了洪水，整个小村庄都被洪水卷走了，那幸福的家园再也没有了，那用锋利的斧头得到的一切都有了。
读了这个故事，我很受感动，我想对小村庄的人们说：“小村庄的爷爷、奶奶、叔叔、阿姨……如果你们今天都还活着，你们还会想到先前那锋利的斧头吗？你们能想到以后的后果吗？没有。你们只顾当时能过上好日子，就做了自己不该做的事，你们错了！”
现在，老师教我们学习了这个故事，我想：如果那时小村庄的人们，不乱砍乱伐树木，今天的小村庄不就成了一片茂密的森林了吗？是的，今天，我是一名小记者，我要和我的伙伴们做好宣传工作，一定要保护大自然，保护生态环境。利用标语，广告牌，黑板报，向群众宣传环境保护常识，保护周边环境。向学校的每个学生发出倡议书，让他们做好家长的思想工作，让家长明白保护生态环境、保护自己家园的重要性。
读了小村庄的故事，使我认识到了大自然的一草一木、一花一果、我们都不能破坏，要好好保护它。只有好的自然环境，我们才能有美好的家园。

第四篇一个人的村庄读后感:小村庄的天空读后感

【篇一：读《小村庄的天空》有感】
暑假里，我读了一本叫《小村庄的天空》的书，表现了同学朋友之间深厚的感情，告诫父母千万不能因为工作忙而没有时间与孩子谈心，让孩子心事重重。
这本书的主人公是唐睿瑜，他是一个生活在大城市里的小男孩，应为爸爸妈妈的工作太忙了，没时间an照顾他，只好安排他去各种“才艺班”学习。在空余时间里，他只能跟唯一的小伙伴——电动游戏一起玩了。所以，他最大的愿望就是和爸爸妈妈一起吃一顿美味可口的饭。突然有一天，唐睿瑜的爸爸妈妈要到大陆发展生意，就要把一直生活都市里的唐睿瑜送到乡下的爷爷奶奶家里。
在爷爷奶奶家的时间，奶奶一改平常的节俭，尽力侍候这个城里来的孩子。在这里，唐睿瑜没有电动玩具打了，却结识了许多朋友，学会了打棒球，与同学们去参加棒球比赛，与奶奶一起去河里洗澡，与爷爷一起去田间检查作物，散步……最后，原本要回到城市的唐睿瑜却留下来，从新回到了他曾经读了两年的乡下小学，继续上完了小学。
这本书最让我印象深刻的是《棒球比赛两人出局才开始》一章，这个章节主要是讲唐睿瑜去参加台北的棒球比赛。在这个章节里，唐睿瑜和他的同学合作的力量令我折服，他们永不放弃的精神也让我心怀敬佩。在他们遇到困难时，并没有因为意见不一样而互相埋怨，放弃比赛，而是更加团结一致，一起打败了强大的对手。而唐睿瑜的父母放弃了自己工作的重要项目来看他打比赛，他见到自己父母在场看比赛的场景描写，着实让我感动。
《小村庄的天空》这本书让我体会到了同学之间应该互帮互助，也让我知道了爱无处不在。
【篇二：《小村庄的天空》读后感】
寒假里我读了一本叫《小村庄的天空》的书，书中的故事表现了同学之间深厚的感情，告诫父母千万不能因为工作忙而没有时间与孩子谈心，让孩子心事重重。
这本书的主人公叫唐睿瑜，他是一个生活在城市里的小男孩，因为父母的工作太忙，没时间照顾他，只好安排他去各种“才艺班”学习。在空余时间里，他只能跟唯一的朋友—电动游戏一起玩了。所以他最大的愿望就是和父母一起吃一顿美味可口的饭。突然有一天，他的父母要到大陆去发展生意，就把一直生活在都市里的唐睿瑜送到乡下的爷爷奶奶家里。
在爷爷奶奶家的日子里，奶奶一改平常的节俭，尽力侍候他。在这里唐睿瑜没有电动游戏打了，却结识了许多朋友，学会了打棒球，与同学们去参加棒球比赛，与奶奶一起去河边洗头，与爷爷去田间检查作物……最后，原本要回城市的唐睿瑜却留了下来，回到他曾经读了两年的乡下小学，上完了小学。
这本书上让我印象最深的是《棒球比赛两人出局才开始》一章，这个章节主要讲唐睿瑜去台北参加比赛，他和他的同学合作的力量令我折服，他们永不放弃的精神也让我心怀敬佩。在他们遇到困难时，并没有因意见不同而互相埋怨，而是更加团结，一起打败了强大的对手。
这本书让我体会到了同学之间互相帮助，团结友爱。
【篇三：《小村庄的天空》读后感作文】
今天，我读了一本书——小村庄的天空。
这本书主要写了唐睿瑜小朋友的故事。唐睿瑜小朋友在上五年级的时候，因为转校，所以被别的同学嘲笑。
再一次下课的时候，他去校园门口捡东西，突然，他看到有一个钱包掉在地上，便走过去捡了起来，打开一看，发现里面足足有3千元，他刚准备拿这些钱去买东西的时候，又站住了，站在那边想了又想，最后还是决定物归原主，上完课以后，他很快找到了钱包的主人，将钱还了回去。
我觉得故事里的唐睿瑜拾金不昧做得很好，这种精神值得我们学习，而故事的一些同学嘲笑别人就不对，人人都会被嘲笑，你被嘲笑了也不会好受。
【篇四：《小村庄的天空》读后感】
读完了《小村庄的天空》这本书，我喜欢上了睿瑜，这是一个坚强，勇敢，自信的小学男孩。
他本是生活在台北大都市的，可是，有一天，爸爸妈妈要去大陆工作，所以要把它送到乡下的奶奶爷爷家去。因此，他非常不习惯，在乡下不能坐马桶嗯嗯，注（嗯嗯，表示大小便）只能蹲着上厕所，节俭的奶奶从来都是领睿瑜到河边洗澡洗头。
在学校里，他经常受到同学们的欺负，谁都不和他玩儿。
可是，不久，他适应了。什么都适应了，同学们开始交往，他不再讨厌在河边洗澡，也习惯了蹲着嗯嗯！
他还加入了学校的棒球队，虽然身上伤痕累累，但是，他与同学们的关系越来越好了，也学会了打棒球。
最后，他们从台东，又打到了台北，睿瑜见到了自己的老家：台北。
听教练说：“如果好好打，就会打到大陆。”睿瑜听了，非常高兴，他可以见到爸爸妈妈了。
可是，这次打棒球爸爸妈妈来了，给睿瑜加油！也同时要把睿瑜接走，这让睿瑜非常不高兴，可最后，爸爸妈妈还是把他接走了，过了几个月，他又转回来了，这是为什么呢？书友队的同学们，自己看吧！
读完了这本书，我最喜欢第3章，最让我感动的是第8章。大家自己去看看看吧！看看我为什么喜欢！
睿瑜很执着，我还喜欢他和一分头的友情，大家想知道一分头是谁吗？自己去看看吧！
【篇五：《小村庄的天空》读后感】
农村和城市的童年生活有什么不同呢？同学们，你知道吗？读完《小村庄的天空》，让我知道了农村和城市的生活原来有那么大的区别。
主人公唐睿瑜在台北生活期间，周末的时间被钢琴、奥数、国文和美语轮番占据着，一有时间就是看电视或打电邮，如PSP游戏机；每天晚上10点后才能见到父母。父母每次能满足主人公的只有金钱和玩具，没有时间陪主人公逛公园或吃饭。因转学，主人公到乡下奶奶家上学，见到好多新鲜的事情：小河里洗头洗澡；菜园里的罗卜、蔬菜；小猫小狗在桌子边玩耍；奶奶的饭菜新鲜多样。更特别的是，同学们非常善良和上进。
发生在乡下学校印象深刻的一件事让主人公感悟到了真诚和诚实的幸福感。话说主人公因怕同学们笑他爸爸妈妈不能来出席家长开放日，而不想让年迈的爷爷奶奶来学校。想出了2个计策来应对：一是为爷爷奶奶找到了一个庙会逛街的机会，结果，因为爷爷奶奶因为不放心主人公的安危，要到他去而让计划无法实施。二是把菜园的罗卜全部拔起来，好让爷爷的时间好在地里，而无法参加家长会，结果反而帮了爷爷的大忙，省去了爷爷第二天拔罗卜的辛劳；在爷爷奶奶参加开放日的当天，主人公借朗读作文的机会，诚心诚意地表达了对同学、对老师和爷爷奶奶的歉意，心里的阴云即刻散去，让持久地郁郁寡欢变得开朗起来。
更有意义的事情是主人公从不懂棒球到成长为棒球主力队员的故事，让我明白了坚持就是胜利，胜利的掌声总是在泪水之后。
通过读《小村庄的天空》，让我长大了：做一个诚实的孩子，孝顺父母和爷爷奶奶，成功的事情需要努力和坚持。
【篇六：《小村庄的天空》读后感】
“书籍是屹立在时间汪洋中的灯塔。”惠普尔曾说过。假期里，百般无聊的我，想利用书这个时间“加速器”令我的小脑袋更加充实。
在书柜上，摆放着许许多多、琳琅满目的新书，我急切的挑选，啊！就是它了——《小村庄的天空》这本书，以新奇的书名把我的目光聚集在这个题目上。果然不出我所料，这是一本精彩的励志小说，它告诉我们人生总是在转角处遇到美丽的风景。
书中的大致内容是这样的：生活在城市中的唐睿很孤单，因为父母工作繁忙，无暇照顾他。又因现在孩子竞争力太强，可怜的睿瑜得参加各种才艺班。突然有一天，他父母要到大陆发展生意，就把睿瑜送到乡下爷爷奶奶家。睿瑜的爷爷可是个吹牛大王，奶奶呢？拥有勤俭节约又乐观的品质，他俩都十分疼爱睿瑜，舍得为他花钱。虽然在爷爷奶奶无微不至的照料，他渐渐适应了没有电子产品的农村生活。可是，与新同学相处，成了他目前最大的困扰。他在学校挨了饿，遭冷落，都不敢跟奶奶讲，怕她担心。他开始有点不愿让同学生认识他的爷爷奶奶，怕被同学看不起，编造各种谎言不让他们参加家长会。当谎言快要被识破时，奶奶并没有戳穿它，奶奶保护自己的行为让他很感动，最后，他承认了自己的虚荣心，恳请爷爷奶奶原谅。慢慢地，同学们渐渐接受了大方的睿瑜，他也和“一分头”那个曾经数落他的人成了铁哥们。他在一分头的推荐下，加入了棒球队，发现了运动比打游戏有趣多了。他参加了比赛，梦想成为第二个王建民，用自己平时的努力，换取了成功，虽说追梦过程艰难，但他坚持了，最后就胜利了！当然，这也少不了爷爷奶奶的功劳。他和大家度过了快乐难忘的一年，也发现了小村庄的天空和城里的天空不一样，比城里温馨许多……
《小村庄的天空》是这么感人有趣的书！书真是汪洋大海中为船指路的明灯！
读完这本书，我领悟了一个道理：有梦就有希望，有努力就会有收获，有目标就要有追求！梦不是白做的！是靠无限的付出与努力，不断追求！超越自我！
【篇七：《小村庄的天空》读后感】
如果人生都是如你所愿，你会无聊到哭出来。
这本书描述了一个成长在城市里的孩子，电动游戏取代了自己的亲朋好友的陪伴，自己最大的心愿只是和忙碌爸爸妈妈在一起，因为爸爸妈妈要去大陆工作，所以自己被送到了乡下的奶奶家。
奶奶是一个很节俭的人，可是对自己的孙子睿瑜花钱却非常舍得。他的爷爷不仅陪睿瑜买好多吃的还给他做棒球棒。在睿瑜棒球比赛的时候，总能看到他们的身影。
在家的时候因为爸爸妈妈都不在家，所以给他报了好多的补习班，在乡下的时候，棒球队队员都惊呆了。有一次棒球特训，一连打了两桶水。
上帝给你关上一扇门，必定会给你打开一扇窗。人生总是在转角处遇到美丽的风景。
【篇八：《小村庄的天空》读后感】
这一本书，它像一颗天上最璀璨的启迪星，带领我，领略人间的真谛，使我意味深长；这一本书，它像一匹可以跨越彩虹的骏马，跟随它，体味酸甜的味道，明白先苦后甜……这本书就是《小村庄的天空》，接下来，我就向大家分享这本书的故事吧！
这本书描述了一个从小就生长在冷漠城市的唐睿瑜小孩，因为爸爸妈妈的工作太忙了，他们总是无暇照顾唐睿瑜，所以，唐睿瑜整天不是去上各种“才艺班”；就是陪伴代取他兄弟姐妹的电动游戏，在唐睿瑜的最大心愿——天天能够与爸爸、妈妈一起吃晚饭还没实现时，突然有一天，爸爸妈妈要到大陆发展生意，就把唐睿瑜送到乡下的爷爷奶奶家。一直生活在都是的男孩，刚开始来到小村庄生活会有些胆怯，比较陌生；但是面对平时对自己省吃俭用的奶奶，对孙子花钱却不眨眼；而爷爷从供销社退休后，就自己种菜、养鸡给孙子吃……在这个温馨的家庭里，爷爷奶奶十分疼爱唐睿瑜，使唐睿瑜渐渐地习惯这里的生活，从此，快快乐乐，无忧无虑……
在这本书中，让我明白了：“人生总是在转角处遇到美丽的风景！”是啊！即使转角前是有一段痛苦的经历，有一段悲伤的乐曲……但是，在转角处就有意想不到，美丽的风景。比如：我们班上的施瑾洋，她是鼎鼎有名的班长，她平时上课，注意力分外集中，积极做笔记，作业质量十分优秀，常常博得老师的赞赏……虽然这一路走下来，来之不易，遇到过许多坎坷，十分艰辛，也就是转角处前；但是，在战场上，施瑾洋从不掉链子，胸有成竹，打出了漂亮的一战，再开闭学式时，她获取了许多奖状，得到了大家的认可，笑到了最后。也就是那处美丽的风景。
这本书令我受益终身，有机会大家也可以观看啊！

第五篇一个人的村庄读后感:一个大写的人——《寻找最美乡村教师》观后感

望着窗外皎洁的月光映照着大地，教室里老师忙碌的身影，我回忆起昨晚看过的《寻找最美乡村教师》颁奖仪式。那些平凡而又伟大的教师们，让我心生敬佩。
身兼多职，坚守在高原的宋玉刚；用温暖融化冷漠，用爱消除隔阂的邓丽；在孤独、忍耐中坚守教育岗位的徐德光；将一块块璞玉在风雨中打磨成型的肖山；在贫苦的山村为孩子耕耘出一片沃土的刘效忠等十位乡村教师，展示了最美乡村教师平凡真实的生活和高尚的内心世界。颁奖环节，主办方精心为每一位最美乡村教师请来不同的颁奖人，他们有的是自己的学生，有的是自己的兄弟，一句“老师好”触动了人们心中最柔软的部分，眼泪无法控制……
作为一位中学生，是多么的幸福。我们坐在整洁明亮的教室，生活在宽阔的操场，美丽的校园，而对乡村的学生来说，一支笔、一本课本、一张桌子都是那么珍贵，可见乡村教师和学生的生活多么苦。那些老师在艰难的环境下默默地付出，不求回报，我用任何赞扬的语言都表达不了对他们的敬意！
通过观看《寻找最美乡村教师》，我懂得了：做人应该无私奉献、不图财富，投身到人民中去，尽自己所能，为人民做点好事。这如雷锋所说的：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入无限的为人民服务之中去。”还有爱因斯坦所说的：“对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐”。
抬头看看讲台上忙碌的身影，是多么高大啊！我们的教师就如窗外的月亮一般，把光洒给我们，即使我们多暗淡，他也一直照亮前方的路，引领我们向前走。他（她）就是一个大写的人！

第六篇一个人的村庄读后感:到乡村去找生活和灵魂读后感

城市与乡村
乡村，是恬静的，调子是慢悠悠的，生活是如“采菊东篱下，悠然见南山”般的惬意，引无数文人墨客魂牵梦萦。
城市，自然而然是喧嚣的，节奏是动感快速的，灯红酒绿的生活，物欲横流的奢靡，招来多少野心勃勃之人前赴后继。
这是现在很多作家的看法，他们都呼吁回归乡村，保护乡村最后一份宁静，担心城市化进程会毁掉古人留下的文化遗产。
我想，这未免有些偏颇。
乡村的生活悠闲而缓慢，令不少人心驰神往。正如文中所讲，罗马帝国靠葡萄酒而昌盛，又因葡萄酒而毁于一旦，乡村的安逸生活消磨了战士们的斗志，便其丧失了昂扬的精神，这样的人生，这样的国家注定是要失败的。世外桃园，千百年来，一直是人们所向往的。陶渊明自知无力改变现实的黑暗，于是乎营生了这么一个人间天堂。于我看来，这是对现实的逃避，是消极的做法。有人会说，以他一人之力并不能改变什么，他只能这样来保持自己。可是，倘若人人都这样想，人人都对黑暗避而远之，又有谁来伸张正义，一个人改变不了什么，可要是大家都来努力，定是势如破竹，势不可挡。如若世人都像陶隐士那般，只怕我们现在仍处在春秋战国的纷纷扰扰之中了。
城市的生活，从人们来去匆匆的脚步中可见一斑了，城市高楼林立，耀眼的灯光照射得如同白昼，于是乎，很多人说，钢筋混凝土阻碍了人们之间的交流，又说因为城市使农村被迫城市化，许多文化古迹、古建筑被拆掉了，于是愤慨于城市建设者的盲目搞经济，忧心于失去了文化的根，我觉得这有些杞人忧天了。中华五千年的文明，朝代兴替，如果代代都沿袭上一代的建筑风格，唯恐我们现在还居住在山顶洞人的洞穴里。时代在发展，每个时代都各有其特色，如果一味维护所谓的文化古迹，失去了现下所具有的特色，那么当后人寻找我们的生活痕迹时，只怕是一点印迹也没有了。再者，拆掉一些古建筑，未必会失去文化的根，唐朝没有