虚词的用法10篇
第一篇虚词的用法:高考18个文言虚词用法归类
高考18个文言虚词用法归类（例句是有原文与译文的）
文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词。考纲划定18个常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、以、因、于、与、也、则、者、之。其中“因、以、于、则、之、乃、而”是历年高考试卷中的“老面孔”。常见考法是采用课内与卷内句对照区分的题型进行考查，但近几年广东卷主要是卷内句的对照区分。
【1、而】
（一）用作连词
1、表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。
【并列复句，两个或两个以上的分句分别陈述几种事物，或者几种事情，或一种事情的的几个方面，分句之间是平行相对的并列关系。
主要关联词语是：既……又……，还，也，同样，不是……而是……，是……不是……，同时，一方面……一方面……，有时……有时……，有的……有的……。如：①它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉。②我们不是要空话，而是要行动。③从门到窗子是七步，从窗子到门也是七步。】
1、表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者。《劝学》
译文：螃蟹有六只脚，两只大爪子，（但是）如果没有蛇、蟮的洞穴它就无处存身。
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
译文：剑门关既气象非凡，也格外高险。一人来把守，万人难过关。③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
译文：北边援救赵国，西边打退秦军，这是五霸的功勋啊!”
2、表示递进关系，可译为“并且”或“而且”。
【递进复句，后面分句的意思比前面分句的意思进了一层，分句之间是层进关系。常用的关联词是：不但（不仅、不只、不光）……而且（还，也，又）……，尚且……何况（更不用说，还）……，况且。如：①这种桥不但形式优美，而且结构坚固。②桥的设计完全合乎原理，施工技术更是巧妙绝伦。③他这样胆小的人尚且不怕，我还怕吗？】
表示递进关系，可译为“并且“或”“而且”。
君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
译文：君子广泛地学习，而且每天对自己检查反省。②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）译文：楚怀王起了贪心，并且信任了张仪，就和齐国绝交。
③以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
译文：是因为他们探究、思考得深邃而且广泛。
3、表示承接关系，可译尾“就”“接着”“来”。可不译。
【承接复句，两个或两个以上的分句，一个接着一个的叙述连续发生的动作，或者接连发生的几件事情。分句之间有先后顺序。常用关联词语有：就，便，才，又，于是，然后，接着，首先（起初）……然后……，从而。如：①他们俩手拉着手，穿过树林，翻过山坡，回到草房。②起初他们问我个人的情况，然后又问到有关革命形势的一些问题和镇头市敌驻军的动静。③吃过了饭，老秦跟小福去场里打谷子。】
表示承接关系，可译尾“就”“接着”“来”。可不译。
①置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）译文：把它丢在地上，拔出剑砍，使玉斗破碎。
②人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
译文：人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？
③苏子愀然，正襟危坐而问客曰。（《赤壁赋》）
译文：我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说。
④“学而时习之，不亦说乎？
译文：学了知识然后按一定时间去复习，不也很愉快的吗？
⑤温故而知新，可以为师矣。
译文：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会了。凭借这点就可以当老师了。”
⑥择其善者而从之，其不善者而改之。
译文：要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要帮助改正自己与他们一样的习惯。"
4、表示转折关系，可译为“但是”“却”。
【转折复句，后一分句的意思不是顺着前一个分句的意思说下去，而是作了一个转折，说出同前一分句相反、相对或部分相反的意思来。分句之间构成转折关系。常用的关联词有：虽然（虽、尽管）……但是（但、可是、却、而、还是）……，但是，但，然而，只是，不过，倒，竟然。如：①他小小年纪，胆量可不小啊。②虽然我一见便知是闰土，但又不是我记忆上的闰土了。③我们几个苦口婆心地给他讲道理，他竟然一句也没听进去。】
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）译文：靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝草的颜色还要青
②声非加疾也，而闻者彰。（《劝学》）
译文：声音并没有变大，可是人（在远处也）能听得很清楚。
5、表示假设关系，可译为“如果”“假如”。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）译文：各位如果有这种意思的话，就听我的指挥好了。
3、表示承接关系，可译为“就”“接着”“来”。可不译。
【承接复句，两个或两个以上的分句，一个接着一个的叙述连续发生的动作，或者接连发生的几件事情。分句之间有先后顺序。常用关联词语有：就，便，才，又，于是，然后，接着，首先（起初）……然后……，从而。如：①他们俩手拉着手，穿过树林，翻过山坡，回到草房。②起初他们问我个人的情况，然后又问到有关革命形势的一些问题和镇头市敌驻军的动静。③吃过了饭，老秦跟小福去场里打谷子。】
表示承接关系，可译为“就”“接着”“来”。可不译。
①置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）译文：把它丢在地上，拔出剑砍，使玉斗破碎。
②人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
译文：人不是一生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？
③苏子愀然，正襟危坐而问客曰。（《赤壁赋》）
译文：我有些忧伤，理好衣襟端正地坐着，问那客人说。
④“学而时习之，不亦说乎？
译文：学了知识然后按一定时间去复习，不也很愉快的吗？
⑤温故而知新，可以为师矣。
译文：复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会了。凭借这点就可以当老师了。”
⑥择其善者而从之，其不善者而改之。
译文：要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要帮助改正自己与他们一样的习惯。"
6、表示修饰关系，即连接状语，可不译。
【文言文中的"而"一般是作连词,当"而"表修饰关系时,说明连接的前后内容是修饰关系,相当于"地",多数情况下它的前面是形容词,后面是动词;当"而"表顺承关系时,它连接的前后内容是承接的,相当于"就",多数情况下它的前后内容是连续动作。
事实上，通过大量的例句，我们还是可以找到它们的细微区别的。表承接的“而”一般放在承接复句中，将有先后关系的两件事或者说有先后关系的两个动作连接起来。而表示修饰关系的“而”，却是放在单句中，将两个同时发生且前一个动词修饰后一个动词作状语的两个动作连接起来或将单句中修饰谓语动词的形容词、副词、介词短语与动词连接起来。
文言文虚词“而”字表修饰，还是表承接，是学生学习的难点，也是教师教的难点。那么是不是它们没有规律可循呢？事实通过大量的例句，还是可以找到它们的细微区别的。
一、表承接关系的“而”多用于复句中，连接有先后关系的两件事或两个动作。
例如：①先度其足而置之其坐。
这句话的意思是：先用尺子度量了一下自己的脚的尺码，（然后）（他）就把尺子放在自己的座位上了。
这是由两个独立完整的单句组成的复句，两个复句间有明显的关联词“先”，后面省略了与“先”相照应的相关关联词“后”或“然后”。这句话陈述两件事：度其足，置之其坐。两件事有先后的承接关系。“而”字放在两个有先后关系的单句之间，将两个单句连接起来，就叫表承接。事实这两个单句组成的这个复句是承接复句。
②庄宗受（之）而藏之于庙。
这句话的意思是：庄宗（先）接过箭，（然后）把它藏在庙里。“庄宗受”后省略了宾语“之”，句子已完整独立。“藏之于庙”。承前省了主语“庄宗”和介词“以”，但也是一个独立完整的单句，两个意义完整的单句共同组成一个一重复句。从语意上看，两件事、两个动作“受”和“藏”，虽然没有关联词，但有先后的逻辑关系。两个单句组成一个承接复句，“而”字将它们连接起来，就叫表承接。
③锲而舍之，朽木不折。
“锲而舍之。”这个句子有点复杂，可以说它是一个紧缩复句。锲，雕刻，它是一个独词句，句意完整；舍之，舍去雕刻的东西，又是一个独立完整的动词谓语句。虽然只有四个字，它却是两个单句组成的复句，而且两件事、两个动作有先后关系，可用“一……，就……”的承接句式来翻译理解。整句译为：“一雕刻，就放弃它。”“而”是表示承接关系的“就”。
④余方心动欲还，而大声发于水上。
这是一个复句，“余方心动欲还”是个独立完整的单句，“而大声发于水上”即水上发出很大的声音，这又是一个独立完整的单句。两个单句陈述两件事，这两件事有先后关系，它有“我才想返回，就发现从水上发出了很大的声音”的意思，它符合“一……，就……”这种表示承接关系的复句形式。因而，“而”表承接。
二、表修饰的“而”多用于单句，连接两个同时发生的动作，且前一个动词作后一谓语动词的状语
表承接关系的“而”用于复句，而且两件事或两个动词有先后关系；而表示修饰关系的“而”却是用在单句的状语与谓语间的连接，如果连接状语是动词，作状语的动词与作谓语的动词发生的动作行为是同时进行。
例如：①窥镜而自视，又弗如甚。
译文：（徐公来了，邹忌仔细地看他，自己认为不如他漂亮；）再照着镜子看自己，更觉得相差太远。
“窥镜而自视”，它是一个单句。主干是：“邹忌看自己”。这里的“窥镜”是对着镜子看，对着镜子时就能看到自己。前一个动作与后一个动作应该是同时发生，且对着镜子看是看自己的方式，作“自视”的方式状语。这里的语意，不能说“窥镜”，看镜子，“自视”，然后看自己。生活的实际是看镜子时已经看到人了，两个动作同时进行，无先后关系。
②河曲智叟笑而止之。
译文：河曲智叟嘲笑并阻止愚公。
这也是一个单句，主干是：“智叟止之”，“笑”与“止”同时发生，“笑”修饰谓语“止”的状态作状态状语。
③陋者乃以斧斤考击而求之。
译文：浅陋的人，竟用斧头敲打山石的办法来寻求石钟山得名的原因。
这是一个单句，主干是“陋者求之”，“陋者”作主语，“求”作谓语，“之”作宾语。“乃以斧斤”、“考击”都修饰“求”作“求”的状语。其中，“考击”与“求”同时发生。是边敲边求的意思。
④余与四人拥火以入。
“以”相当于“而”，这是一个单句，主干是：余与四人入。“余与四人”作主语，“入”作谓语。“拥火”修饰“入”作“入”的方式状语。“拥火”这个动作与“入”是同时发生。没有先后关系。我们不能说，拥火这个动作完成后，再进去。这两个动作是连动的。
三，表修饰的“而”，除连接两件事或两个动作外，还用于单句中形容词、副词、介词短语作谓语的状语与谓语之间的连接。
状语由形容词、副词以及介词短语充当，文言在这些状语与谓语之间有时用“而”字来连接。
例①：舟人大恐，徐而察之，则山下皆石罅。
“（余）徐而察之。”这是一个单句，主干是“（我）察之”。徐，慢慢地，形容词作状语。修饰谓语动词“察”的状态。
②吾恂恂而起，视其缶。
“吾恂恂而起，”这是一个单句，主干是：吾起。恂恂，即慢慢地，修饰“起”作状语，表示“起”的状态。有人说这种情况，“而”字可译作“地”，在“河曲智叟笑而止之”这种情况下，“而”字可译作“着”。我认为这两个“而”字没有这两个意思，它是助词，它只起到帮助两个词连起来的作用。那两个意思是加进去的，但可以加进去的这两个字“地”和“着”确实是状语的标志。
例③有志与力，不随以怠。
“不随以怠。”“以”相当于“而”，这是个形容词谓语句，语意独立完整，“不随”，即不随便，形容词，作“怠”的状语。这里的“而”可译作“地”。
例④陋者乃以斧斤考击而求之。
这是个单句，主干是：陋者求之。也可以说，“以斧斤考击”是介词短语作“求”的状语。“而”连接修饰谓语的状语与谓语，叫表修饰。这里的“而”也可译作“着”。
总之，“而”表修饰或表承接的区别是：
表承接的“而”一般放在承接复句中，将有先后关系的两件事或者说两个动作之连接起来。而表示修饰关系的“而”，却是放在单句中，将两个同时发生且前一个动词修饰后一个动词作状语的两个动作连接起来或将单句中修饰谓语动词的形容词、副词、介词短语与动词连接起来。“而”字连接两个动词时，如果两个动词有先后关系，表承接，如两个动词没有先后关系，是同时发生且前一动词是修饰后一动词作状语，表修饰，这是重中之重。
笔者认为，遇到这种情况，可以从以下两个方面来考察：
一、如果“而”前后的两个动词表示的动作是前后相继的，也就是说，后一个动作发生的时候，前一个动作自动结束，那么，这个“而”就表示承接关系，如《始得西山宴游记》：“披草而坐。”《劝学》：“登高而招。”先“披草”，然后坐下，坐下后，就不需要再“披草”了；先登上高处，然后向远处招手，招手的时候已登上高处，就不需要再“登”了。因此，这两个句子中的“而”都表承接。
二、如果“而”前的动作与“而”后的动作相伴而生，一辅一主，共始共终，那么这个“而”就表示修饰关系。如《劝学》：“吾尝
第二篇虚词的用法:常用文言虚词的用法（二）
七、为
“为”在文言中经常用作动词和介词，也可以用作助词。用作动词，意思是“做”。还可作判断词“是”用。这些都属于实词范围。下文介绍作虚词用的几种用法。
1.用作介词。除表被动外，一般读去声。
（一）表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。例如：
此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）
（二）表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。例如：
当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）
公为我献之。（《鸿门宴》）
（三）表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如：
为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）
（四）表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如：
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记·货殖列传序））
（五）表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如：
吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）
（六）表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。例如：
有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》）
不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）
今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）
2.用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”？例如：
如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）
3.动词。可译为：“做”、“当”、“成为”。
八、因
1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。例如：
振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书·张衡传》）
因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
2.用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。例如：
因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》）
相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
九、所
1.用作助词。
经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”等。如：
于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）
故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）
余在患难中，间以诗记所遭。（《〈指南录〉后序》）
“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：
夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）
臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）
2.在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。如：
贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）
嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）
3.复音虚词“所以”。“所”和“以”连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）
吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）
表示手段或凭借的如：吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）
师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）
十、者
助词，主要有两种用法。一种是附在别的词或短语之后，组成名词性短语。如：
将藏之于家，使来者读之，悲予志焉。（《〈指南录〉后序》）
用叶者取叶初长足时，用芽者自从本说，用花者取花初敷时，用实者成实时采。（《采草药》）
“者”的另一种用法是放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用“……者”提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如：
大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）
古之让天之者，是去监门之养而离臣虏之劳也。（《五蠹》）
“者”有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如：
今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）
“者”有时放在数词后边，可译为“个”“样”之类。如：
此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）
十一、且
1.用作连词。
且表示递进关系、并列关系。
彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）
且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）
河水清且涟漪。（《伐檀》）
有时相当于“尚且”，先让步，后推进一层。
臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）
2.用作副词。
相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。
不出，火且尽。（《游褒禅山记》）
驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）
存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）
卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
十二、也
语气助词。经常用在句末，表示各种语气。
1.表示判断语气的，如：
死生，昼夜事也。（《〈指南录〉》后序》）
吾师肺肝，皆铁石所铸造业。（《左忠毅归逸事》）
2.表示肯定语气的，如：
昔人云：“将以有为也。”（《〈指南录〉后序》
吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》）
就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如：
众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。”（《书博鸡者事》）
3.表示疑问语气的，如：
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）
公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）
4.表示感叹语气的，如：
吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》）
君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）
“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。
5.用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中……（《送东阳马生序》）
师道之不传也久矣。（《师说》）
第三篇虚词的用法:常用文言虚词的用法（三）
十三、焉
1.代词。
1）相当于“之”，可译作“他”“它”。如：以俟夫观人风者焉。
2）疑问代词，相当于“何”。“怎么”，“哪里”。如：焉知其奇若此。
3）兼词。相当于“于之”“于是”。可译为“在这（那）里”“对他（它）”“向他（它）”。如：三人行，必有我师焉。积土成山，风雨兴焉。
2.助词。
1）句末表陈述，一般不翻译。如：寒暑易节，始一反焉。
2）句末表疑问语气。如：君何辱讨焉？
3）句中表示舒缓、提顿。如：于是焉河伯欣欣然自喜。
3.形容词词尾。可译为“……的样子”“……地”。如：盘盘焉。
十四、乎
1.用作语气助词。
（一）表疑问语气。可译为“吗”“呢”。
几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》）
欲安所归乎？（《赤壁之战》）
（二）表测度语气，可译为“吧”。
王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
（三）用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。
呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
（四）用在句中的停顿处。
胡为乎遑遑何之？（《归去来辞》）
2.用作介词
相当于“于”。
生乎吾前……（《师说》）
此外，可作词尾。
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）
十五、与
1.作虚词用。
（一）解释为：和、跟、同。例如：
吾与汝毕力平险，指通豫南……（《愚公移山》）
日与子弟角，无不胜。（《促织》）
（二）句末语气词，表示疑问或感叹。后写作“欤”。
2.作实词用，可解释为“给予、给”，“结交、交好”。例句略。
十六、何
1.疑问代词：什么，哪里。
如：乃入见，问：“何以战？”
豫州今欲何至？
[何如]怎么样。如：更若役，复若赋，何如？
[何许]何处，什么地方。如：大铁椎，不知何许人也。
2.疑问代词：为什么，怎么。如：徐公何能及君也。（我们课本中认为这种用法为副词。）
3.副词：多么。如：水何澹澹，山岛竦峙。
十七、乃
1.代词（第二人称）：你，你的。如：尔其无忘父之志哉。
2.副词。
1）辅助判断，可译为“是”、“就是”。如：当立者乃公子扶苏。
2）竟，却。今其智乃不能及。
3）才，方。如：十年乃成。
连词：于是，就。如：以其境过清，乃记之而去。
第四篇虚词的用法:高考18个文言文虚词的用法
1、“而”字主要的用法如下：一、用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。 （一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如： 蟹六跪而二螯。（《劝学》） （二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如： 君子博学而日参省乎己。（《劝学》） （三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如： 余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》） （四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。 如： 青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》） （五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如： 诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） （六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如： 吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》） 二．用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如： 而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》） 三．复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如： 一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》） 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）2、“以”字主要的用法一、用作介词。主要有以下几种情况：（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例如：①乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）②野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。（《逍遥游》）③斧斤以时入山林。（《寡人之于国也》）（二）起提宾作用，可译为“把”。如：五亩之宅，树之以桑。（《寡人之于国也》）（三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。如：罚所及，则无以怒而滥刑。（《谏太宗十思疏》）（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）（五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”，有时可译为“率领”“带领”。如：天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策•周策》）二、用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。如：归去来兮，请息交以绝游。（《归去来兮辞》）（二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。如：引壶觞以自酌。（《归去来兮辞》）（三）表示目的关系，“以”后的动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。如：故远人不服，则修文德以来之。（《季氏将伐颛臾》）（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。如：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。（《烛之武退秦师》）（五）表示修饰关系，连接状语来中心语，可译为“而”，或省去。如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（《归去来兮辞》）三、复音虚词“以是”“是以”，相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。3、“于”字主要的用法“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。（一）、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“从”“自”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。如：得复见将军于此。（《鸿门宴》）于其身也，则耻师焉……（《师说》）寡人之于国也，尽心焉耳矣。（《寡人之于国也》）（二）放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。例如：良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）（三）、放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。例如：李氏子蟠，……不拘于时。（《师说》）（四）复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。1、放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。于是葬死者，问伤者，养生者……（《勾践灭吴》）2、放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。例如：吾祖死于是，吾父死于是。（“在这职业上”《捕蛇者说》）
第五篇虚词的用法:高中部分文言虚词解释例析六
惟wei
1.天下健者，惟有足下。（《谭嗣同》）
2.东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。（《琵琶行》）
[例解]用作副词。表示限于某个范围，相当于“只”。
3.今数雄已灭，惟孤尚存。（《赤壁之战》）
4.原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。（《梦溪笔谈》）
[例解]表示限于某个范围，相当于“只有”“只是”。
5.唯大王与群臣孰计议之。（《廉颇蔺相如列传》）
[例解]表示祈使或命令，相当于“希望”或“请”
6.吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。（《
第六篇虚词的用法:高中文言文阅读方法总结
一.《中学语文教学大纲》与《考试说明》分析
《中学语文教学大纲》与《考试说明》在“能阅读浅易文言文”这一总的要求之下，按语文考试的能力层级分为“理解Β”级和“分析综合C”级两项。在这两项下面，共列六条具体要求：
1.常见实词、虚词在文中含义和用法的理解
2.常见文言句式(判断句、被动句、宾语前置句、成分省略句)的理解
3.文中句子的理解与翻译
1.文中信息的分析与筛选
2.文章内容的归纳，中心的概括
3.作者的观点态度的分析与概括
以上六条具体要求说明：高中文言文阅读的命题比较侧重考查学生对语言知识的理解以及运用这些知识来解决实际问题的能力，因为这是做到“能阅读浅易文言文”的首要条件，基于这一点，在文言文阅读考题设置上，一般理解题：
实词两道：
其一，考古今词义变化
其二，考一词多义
虚词一道，常考比较意义、用法的异同
句子一道，既可以有实、虚词的理解，也可以考句式的理解
再说说分析综合。对于信息的筛选提取、内容的归纳概括以及对作者观点态度的分析概括则又是文言文阅读中的重点难点，因为这是阅读浅易文言文的目的。因此，分析综合考题设置必考两题：
一道是，辨析从文中摘取的信息，是否能完全表达人物的思想、性格、功劳、业绩等;
一道是，对归纳概括的人物事迹或历史事件进行综合的判断或推理，辨其正误。
二.如何具体复习
(一).常见实词、虚词在文中含义和用法的理解
这条要求值得注意的地方有两点：第一点是“常见实词”即浅易文言文中常用与次常用的词，这是从词语在运用时出现频率的角度讲的;而从词义上看，这里所说的常见实词，应当指古今词义既有联系又有区别的那一部分，即我们通常所说的一词多义和古今词义发生变化的词。第二点是“在文中的含义”，“在文中”即词义必须有特定的语言环境，虽然一个词理性地看有若干个意思，可一用在特定的语言环境中，最恰当的应该只有一个，这就需要调出该词的有关义项比较判别，确定哪个义项最恰当，这就是能力。
1.常见实词在文中含义和用法的理解
本考点高考考查的重点是教材中不止一次出现的古今词义既有联系又有区别的那些实词，主要包括古今异义、偏义复词、一词多义、通假字和词类活用
(1).注意词的古今异义
在语言的演变过程中，有些基本词汇古今没什么变化;有些词随着旧事物、旧概念的消失而消失。这两种情况，对学习文言文困难不大。困难大的是古今字形相同而意义用法已不同的词，这类词的词义发生了演变，其演变有以下几种情况：
①词义扩大如：
“江”长江
一切大的河流
“好”女子相貌好看
一切美好的性质
②词义缩小如：
“臭”表示好坏气味均可
只表示坏气味
“让”既可表示辞让谦让之意，又可表示责备之意
后一意义不用了
③词义转移如：
“涕”眼泪
鼻涕
“偷”苟且、马虎、刻薄、不厚道
偷窃
④词义弱化如：
“很”同“凶狠”的“狠”，表示程度很高
现在用“很”字，表示的程度不怎么高了
“怨”仇恨、怀恨
埋怨、责备
⑤词义强化
“恨”遗憾、不满意
仇恨、怀恨
“诛”责备
杀戮
⑥感情色彩变化如：
“卑鄙”地位低下，见识浅陋(无贬义)
品质恶劣(贬义词)
“爪牙”得力帮手(褒义词)
帮凶(贬义词)
“锻炼”除有冶炼之意外，还有玩弄法律对人进行诬陷之意(贬义词)
(褒义词)
⑦名称说法改变如：
“目”改称“眼睛”“寡”改称“少”
(2).注意偏义复词
古汉语中，有的合成词是由两个同义或反义的单音语素合成，而用义却偏在其中一个词素上，另一个语素只是起陪衬作用。
①两个语素意义上相对的如:
“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同”中的“异同”为偏义复词，用意偏在“异”。
②两个语素意义相近的如：
“今有一人入园圃，窃其桃李”，句中的“园”是种树的地方，“圃”是种菜的地方，在句中只有“园”这个语素意义。
(3).注意一词多义
一词多义现象，在文言文中相当普遍。把握一词多义，要注意了解词的本意、引申义、比喻义和假借义如：
“畔”：本义是田界;田界是田边，所以引申为“旁边”的意思，如“河畔”、“桥畔”等;“畔”与“叛”同音，又借用为“背叛”的意思，如“亲戚畔之”的“畔”，即用其假借义。
“爪牙”，本义是鸟兽的爪子和牙齿，“蚓无爪牙之力”的“爪牙”是用其本义;
“祁父，予王之爪牙”，这里是用“爪牙”比喻得力的帮手和武士，是用其比喻义。
(4).注意常见的通假字
通假字是指本应用甲字，使用时，借用与其意义不相干，只是音同或音近的字去代替它的现象。甲字是本字，乙字就是甲字的通假字。如：
“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“蚤”字本义是“跳蚤”，但这里借用为“早”，于是，“早”就是本字，“蚤”字是假借字，词义应按“早”解，读音按“早”的现代读音读。
中学课本里把一些古今字也列入这个范围。古今字的“古”和“今”是相对而言的，有“先”“后”的意思。如“莫”，在“至莫夜月明”句里，“莫”是古字，“暮”是今字，词义应按“暮”解。
因此，识别和掌握常用通假字(含古今字)，对正确理解文言文的词句意义，关系很大。
(5).注意词类活用
词类活用是古汉语中某些实词的特殊用法。这些词在特定的语言环境中，临时具有某种语法功能，相应具有某一新的意义，并且临时改变了词性，有的还改变了读音。下面是几种主要的活用情况。
①名词活用
a活用为一般动词(活用后的意思仍和这个名词本身的意思相关，只是动作化了。)如：“天雨墙坏”(名词“雨”充当“天”的谓语，用作动词：下雨)
b使动用法(其特点是必带宾语，自身活用为动词，表示使宾语怎么样)如：
“君将哀而生之乎”(“生”是自动词，一般不带宾语，在此带宾语“之”，即“我”，用作使动：让。。。。。。活下去)
c意动用法(也是必带宾语，自身活用为动词，表示主语把宾语看成是这个名词所表示的人或事物。)如：
“其家甚智其子”(智，名词的意动用法：以。。。。。。为聪明)
d直接作状语(名词作状语，有多方面的修饰作用)如：
“有好事者船载以入”(名词“船”作“载”的状语，表示动作行为所用的工具：用船)
“日食饮得无衰乎”(时间名词“日”作“食饮”的状语，表示动作的经常性：每天)
“吾得兄事之”(名词“兄”用作动词“事”的状语，表示对待人的态度：象对待兄长那样)
“道芷阳间行”(名词“间”充当“行”的状语，表示动作行为的处所：从小路)
“其一犬坐于前”(名词“犬”作动词“坐”的状语，表示动作行为的状态：象狗一样)
②动词活用
a活用作名词(这个词一般处于主语或宾语的位置上，有时前边有“其”字或“之”字，因而在句中具有明显的表示人与事物的意义)如：
“以地事秦”(名词“事”带宾语“秦”，用作动词：侍奉)
b使动用法(其特点是使宾语表示的人或事物产生这个动作所表示的动作行为。不及物动词带宾语，一般属使动用法)如：
“项伯杀人，臣活之”(活，动词的使动用法：使。。。。。。活;救活)
c.意动用法(其特点是动词对它的宾语含有“意谓性”，即“认为(宾语)怎么样，可译为“以。。。。。。为。。。。。。”或“把。。。。。。当作。。。。。。”这种用法多数是表心理活动的动词)如：
③形容词活用
a活用为名词(活用为名词的形容词，在句中不是表示事物的某一性质状态，而是表示具有这一性质状态的人或事物。在句中一般处于主语或宾语的位置上)如：
“将军身被坚执锐”(形容词“坚”、“锐”分别充当动词“被”、“执”的宾语，用作名词：铠甲，锐利的武器)
b活用作一般动词(形容词是不能带宾语的，如果带了宾语，而又没有使动、意动的意味，就是用作一般动词)如：
“不敢以其富贵骄士”(形容词“骄”带宾语“士”，用作动词：傲视)
c使动用法(其特点是形容词带上宾语后，使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态)如：
“殚其地之出，竭其庐之入”(殚，竭，形容词的使动用法：使。。。。。。殚，使。。。。。。竭;把。。。。。。全部拿出来)
d意动用法(其特点是形容词带上宾语后，表示主语认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态)如：
“不耻下问”(耻，形容词的意动用法：以。。。。。。为耻)
④数词活用
数词有时可活用为动词如：
“良马期乎千里”(数量词“千里”受助动词“期”修饰，用作动词：行千里)
2.常见虚词在文中含义和用法的理解
自1992年开始，考文言虚词这道题，常从考试文本中选择4句将虚词加点。再从中学文言文课文中相应地选择4句将虚词加点，合成4个选项组成一题。所以，熟读文言课文很重要。
“常见虚词”指文言文中常用的介词、连词、助词、代词、副词等。在阅读中对文言虚词的考查重点是“之”、“以”、“及”、“乃”、“然”、“也”、“矣”等常用文言虚词和“如”、“抑”、“相”、“见”、“某”、“是”等一些特殊的文言虚词(它们是实词和虚词兼具的多义词)。因此，我们要重点掌握“之”、“其”、“以”、“则”、“而”等常见文言虚词的用法，并注意一些多义词的虚词用法。
(1)《2002年考试说明》中列入考查范围的“常见文言虚词”(共20个)：
而、何、乎、乃、其、且、然、若、所、为、焉、也、以、矣、因、于、与、则、者、之。
高中语文课本较系统介绍的单音虚词还有：
要、但、耳、故、或、既、虽、遂、已、犹、哉
(2)前20个文言虚词归类：
①一词多类异用：之、乎、者、也、以、于、而、则、焉、其、乃、与、矣、且、为、所
②同类异词：若、乃、而、其、之
③句末虚词：者、也、乎、矣、焉、与，表示各种语气
④关联虚词：a.连接上下文句的连词：然、固、则、而;b.连接词或词组的介词：于、以、乎、与、为
(3)常见的几个双音节虚词：
①得无：表示反诘、怀疑、或揣测的副词，译为“莫非”、“莫不是”。
②否则：“不是这样……就……”的意思。
③何其：多用于形容词谓语前，表示程度之深的副词。译为“怎么样”。
④然后：顺承连词，可译作“之后”或保留。
⑤然则：可译作“既然这样……那……”。
⑥虽然：可译作“虽然如此”。
⑦无乃：当副词用，可译作“岂不是”、“恐怕”，与“乎”构成反问语气。
以上双音节虚词虽在历届高考中未设题考查，但在文言阅读考查材料中时有出现。掌握它们，有助于理解文意。
下面，我们具体做个小练习。
阅读下文，完成(1)-(3)题
济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我，济上之巨室也。能救我，予尔百金”。渔人载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎?”贾人勃然作色曰：“若，渔者也，一日之获几何?而骤得十金犹为不足乎?”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石，又覆，而渔者在焉。人曰：“盍救诸?”渔者曰：“是许金而不酬者也。”立而观之，遂没。
(1)下面各句中的“然”字，按其用法，归类正确的一项是
①贾人勃然作色
②然竟以胜，此何术也
③惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然
④渔者黯然而退
⑤然不自意能先入关破秦
⑥将军以为不然
⑦同是被逼迫，君尔妾亦然
⑧垂曰：“然，非汝，谁与成立?”
A.①④/②⑥/③⑦/⑤⑧
B.①⑥/②⑦/③⑤/④⑧
C.①⑦/②⑧/③⑤/④⑥
D.①④/②⑤/③⑦/⑥⑧
[①④句的“然”是形容词词尾，“。。。。。。的样子”;②⑤句中的“然”是转折连词“然而”;③⑦句中的“然”是代词“这样”;⑥⑧句中的“然”是形容词“对的、正确的”]
(2)从下面选出与“是许金而不酬者也”中的“是”用法相同的一项
A.实迷途其未远，觉今是而昨非
B.是吾剑之所从坠
C.巨是凡人，偏在远郡
D.是故弟子不必不如师
[题干中的“是”是指示代词，“这”;A项的“是”是形容词“对”、“正确”C项的“是”为判断动词;D项的“是”与“故”构成固定结构“所以”;与题干相同的是B项。]
(2)选出加点词词义相同的一组
A.济阴之贾人
吾欲之南海
B.舟薄于石
苛政猛于虎
C.有渔者以舟往救之
余是以记之
D.是许金而不酬者也
惑而不从师
[A项(1)句中的“之”，结构助词“的”;(2)句中的“之”，动词“往”。B项(1)句中的“于”，表对象的介词“在”;(2)句中的“于”，表比较的介词“比”。C项(1)句中的“以”，介词，表示动作行为的使用的工具“用”;(2)句中的“以”，介词，表原因“因”。D项(1)(2)句同为转折连词“却”。]
(二).见文言句式(判断句、被动句、宾语前置句、成分省略句)的理解
对“常见文言句式的理解”的考查，重点放在对文中用法的理解上，而不是机械的记忆，因而常常与实词、虚词、句子翻译等结合考查。
考查与现代汉语不同的句式，单独命题的不多，主要结合把握文意来进行，常常与实词、虚词、句子翻译等结合考查。近年对该考点将“了解”变为“理解”，足见该考点要求的难度有所加大。此项虽不列入2002年度考试范围，但2003年高考很可能考查。
1、判断句
判断句一般是以名词、代词或名词性短语为谓语表示判断。常见形式有两类：
b.一类是“……者……也”式及其变体。所谓“变体”，即单用“者”、“也”或“者也”。
c.另一类是用“乃”、“为”、“则”、“即”、“诚”、“非”、“是”等词表示判断。如：
①臣乃市井，鼓刀屠者。
②如今人方为刀俎，我为鱼肉。
③此则岳阳楼之大观也。
④梁父即楚将项燕。
⑤此诚危急存亡之秋也。
⑥所谓大者，非莽莽苍苍之天也。
⑦同是天涯沦落人。
另外，还有没有标志词的判断句，如：“此人力士”。
2、被动句：
所谓被动，是指主语和谓语动词之间的关系是被动关系，就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、接受者，而不是主动者、发出者。常见形式有两类：
a.一类是带“于、见、为、被”等标志词的被动句。例：
①而君幸于赵王
②吾长见笑于大方之家
③父母宗族，皆为戮没
④亮马徐庶并以，为曹公所追迫
⑤信而见疑，忠而被谤
b.另一类是不带任何标志词的被动句。这种句子要以意思上，从主谓语的关系上去理解判断。例：
⑥兵挫地削，亡其六郡
3、宾语前置句
宾语本来在谓语之后，但在古汉语中以下四种情况下的宾语常常提到谓语之前。
a.否定句中代词作宾语前置。①自书典所记，未之有也。②三岁贯女，莫我肯顾。
b.疑问句中代词作宾语前置。①沛公安在?②王曰：“何以知之?”
c.用“之”或“是”帮助宾语前置。①句读之不知，惑之不解。②何陋之有③唯才是举，唯命是从，唯余马首是瞻
d.介词“以”的宾语常常前置。如：夜以继日
4、省略句
句子中省略某词或某成分的现象，在古汉语中非常普遍，其中不少省略在现代汉语中是不允许的。
A.省略主语B.省略谓语C.省略宾语D.介词宾语省略E.省略介词
下面我们具体做几个小练习。
在下列各句划线处填人正确答案序号
a宾语前置b定语后置
c省略句d被动句
①臣常恐见欺于王而负赵
②不吾知也
③大王来何操
④人马烧溺死者甚重
⑤杞子自郑使使告于秦
(三).文中句子的理解与翻译
对“文中句子的理解与翻译”这一能力要求的考查，高考命题过去主要着眼于对句意的理解把握，多年来一直采用单项选择的形式在一卷中考查，2002年起改为直接翻译，调到二卷中单独设题，分值由过去的3分增加到6分，考查的重点着眼于句子的理解和翻译。
文言文的翻译是一项带有综合性的考查手段，它以对实词、虚词、句式等的正确理解为前提，以对文意的整体把握为保证，而准确的语言转换是其关键。因此，翻译时一般以直译为主，将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。只有在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。
通常的翻译方法：
留：保留一些不必译和不能译的词语
对：将已由单音节发展为双音节的词对译出来
换：换一个意思相同的现代汉语。
增：将句子省略部分补上，使句子顺一些。
删：删表语气，停顿和凑足音节的助词。
调：把某些倒装的句子成分调整过来，使之符合现代汉语的语法习惯。
中学生翻译文言文，往往因为不讲究规范和基础知识掌握不牢固而出现失误。中学生翻译文言文的常见错误有错译，漏译、硬译和赘译等。
(一)、错译
错译，这是中学生翻译文言文最常见的错误。这种错误主要表现在实词、虚词和句式的运用方面。
1、词义不明常出错
混淆实词的古今意义和词类活用规律，忽视多义词的义项选择，不熟悉词的通假现象，缺乏古代文化常识，这都会导致错译实词，例如，有的同学把“裴公军霸上”(《鸿门宴》)这一句，译成“军队”，好象没错，其实，这里把“军”字已由名词活用为动词，作“驻军”讲。有的同学能掌握这“军”字词类活用的特点，把这句译成“刘邦把军队驻扎在霸上”，这样翻译就准确无误了。
2、虚实混淆错难免
虚词实词混淆，不了解或不熟悉常用虚词的用法，这是导致错译虚词的主要原因。例如，1979年上海市语文高考，有的考生就把“特与婴儿戏耳”，错译为“特地同小孩玩耳朵”。显然，译者把虚词“特”、“耳”译错了——“特”是副词，在此作“不过”讲，不能译为“特地”;“耳”是语气词，表限止语气，可译为“而已”、“罢了”，不能误坐实词，错译为“耳朵”;这里“特”、“耳”连用，构成固定句式“特……耳”，可译为“不过是……罢了”。因此，“特与婴儿戏耳”，应译为“(我)不过是跟孩子开个玩笑罢了。”
3、固定句式拎不清
不熟悉固定句式，不善于拎出特殊句式，这是错译句式的根本原因。例如，“师劳力竭，远主备之，无乃不可乎”(《淆之战》)，有位同学把这里的“无乃不可乎”，译成“这不是不可以吗?”原来，这位同学把表示测度语气的“无乃……乎”，同表示反问语气的“不亦……乎”混淆了。(《淆之战》)的这句话可以译为：“军队远征劳累不堪，疲精力竭;远方的主人防备着我们，这样做恐怕不可以吧?”又如，有的同学把“村中少年好事者驯养一虫”(《促织》)，错译成“村里有个年轻人爱多事，养着一只蟋蟀”，其错译原因就在于未能把握这个句子的句式特点——定语后置句。如果把这个句子译成“村里有个爱多事的年轻人，养着一只蟋蟀”，这就扣住原文的句式特点，译对了。
4、单数复数不区分
单数复数不分，这是翻译人称代词的常见错误。文言文人称代词没有单数和复数区别。区别人称代词是单数还是复数，这主要靠联系上下文。例如，翻译“相如固止之”(《廉颇蔺相如列传》)这一句，有的同学不注意联系上下，忽视人称代词“之”的单复数选择，把这一句翻译成“蔺相如坚决挽留他”，把“之”字作为单数来处理，这就错了。有的同学同样翻译这一句，能联系上下，把“舍人相与谏”中的“相与”，和“臣等不肖，请辞去”中的“等”字，作为对人称代词“之”的单复数选择的依据，断定这里的“之”应为复数，译成“他们”，这就正确无误了。又如，“若皆罢去，归矣”(《西门豹治邺》)中的“若”，翻译时如果注意了这“若”后面的“皆”字，也就不会把它当作单数而翻译成“你”了。
(二)漏译
漏译，这了中学生翻译文言文思维不严密的表现。漏译主要表现在省略句的增补和误用保留法、删除法等方面。
1、省略成分不增补
省略句的省略成分,必须补出却没有补译出来.例如，“触草木，尽死”(《捕蛇者说》)，这两个分句的主语分别承前省略了。如果只补出“触草木”的主语“蛇”，而漏补“尽死”的主语“草木”，就会漏译成“蛇触及草木，全死了”。如果把原文的省略成分补全，那么译为“蛇触及草木，草木全枯死了”，这才对。
1、该译词语作“保留”
原文中本该译出的词语，保留未译。例如，有同学把“向吾不为斯役，则久已病矣”(《捕蛇者说》)这一句，译成“假如我不干这捕蛇的差事，那么早就病了”。这里就漏译了“病”字。如果把这个“病”字译出，原文后一分句译成“那么早就困苦不堪了”，这样处理，译文就完整、正确了。
2、该译词语被删除
原文中本不该删除的词语，无意中被删除。例如，“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎”(《游褒禅山记》)，有同学把其中的“其孰能讥之乎”，译成“谁还会讥笑他呢”。这样翻译，就无意中把表示反问语气的“其”字遗漏了。要落实这个“其”字，这句就得译成“难道谁还会讥笑他呢”。
(三)硬译
硬译，这是中学生翻译文言文缺乏灵活性的表现。硬译重要表现在对注释、特殊句式和专用名词的处理上。
1、照搬注释不变通
“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”(《曹刿论战》)中的“牺牲”，因为其注释是“指猪、牛、羊等”，有的同学就把这一句译成“猪牛羊、珠玉、丝绸……”。其实，这里的“牺牲”，是古时祭祀用牲的通称，翻译时不能照搬注释，应该根据原文的意思，变通一下，译成“祭祀用的牛羊”。有的同学把全句译成“祭祀用的牛羊、珠玉、丝绸等物品，我从来不敢虚报数目，一定做到诚实可信”，这就比较妥帖了。
2、倒装句式不意译
有同学把“求人可使报秦者”(《廉颇蔺相如列传》)这一句，译成“寻找一个人可以派他去回复秦国的”。这样翻译，语句是否通顺暂且不谈，主要是忽视了原句定语后置的特点，未调整原句的语序就硬译。经点拨，该同学依照原句句式特点，灵活调整语序，把这句译成“寻找一个可以作为使者去回复秦国的人”，这样翻译就能体现原文句式特点了。
3、特殊句式不意译
“主人下马客在船”(《琵琶行》)，被译成“主人下了马，客人来到了船上”，联系下文“举酒欲饮无管弦”，这样翻译就讲不通。有的同学懂得，这里的“主人下马”与“客在船”，互文见义，把这句译成“主人和客人都下了马来到船上”，这就讲得通了。
4、专用名词不“保留”
“水不在深，有龙则灵”(《陋室铭》)，有的同学机械地把“龙”译成“古代传说中能兴云作雨的神奇的动物”，写到译文中去，这就多此一举了。这里的“龙”，“保留”不译，倒干净利落。
(四)赘译
赘译，这是中学生翻译文言文随意性的表现，翻译游离原文，任意发挥，译而无据。
1、画蛇添足
“假舆马者，非利足也”(《劝学》)，有同学把这句译成“利用车马的人并不是飞毛腿跑得快”。这里把“足”译成“飞毛腿”，就有哗众取宠之嫌。不少同学把这句译成“利用车马的人，并不是脚走得快”，这样翻译很实在。
2、无中生有
有同学把“秦人开关延故”(《过秦论》)，译成“秦国人大摆空城计，打开关门想引诱敌军进城”。这里的所谓“大摆空城计”等，就游离原文太远了。翻译一定要紧贴原文。有的同学把这句译成“秦军打开关门迎战敌人”，这就不错，译文字字有依据。
(一).文中信息的分析与筛选
这是对分析综和能力提出的第一项能力要求，它是建立在对文章理解的基础上的更高层次的考查筛选和提取文中的信息，需要具有较强的分析概括能力。
这方面的考查，高考命题多年来一直采用定向考查的方式，即挑选若干文句分别编为四组，要求找出全都说明某个问题的一组。
解答这类问题须注意，有时几个句子都与题干要求有关联，这就要仔细比较，斟酌其关系的远近，去粗取精，舍远求近。
怎样准确地筛选提取文中的信息
1.明确题干要求
题干所给的往往是很概括的观点(或问题)，然后要求在备选项中筛选出能够对观点(或问题)起支撑作用的具体材料。
2.分清材料类属
所谓材料，是指备选项中所提供的内容。分清这些材料的类属，才能判断它是否能起到支撑作用，从而得出正确答案。
阅读下面文言文，回答后面问题。
何子平世会稽，少有志行，见称于乡曲。事母至孝。扬州辟从事史，月俸得白米，辄货市麦。人或问曰：“所利无几，何足为烦?”子平曰：“尊老在东，不办得生米，何心独飨白粲。”每有赠鲜肴者，若不可寄至其家，则不肯受。母本侧庶，籍注失实，年未及养，而籍年已满，便去职归家。时镇东将军顾凯之为州上纲，谓曰：“尊上年实未八十，亲故所知。州中差有微禄，当启相留。”子平曰：“公家正取信黄籍，籍年既至，便应扶侍私庭，何容以实年未满，苟冒荣利。且归养之愿，又切微情。”凯之又劝令以母老求县，子平曰：“实未及养，何假以希禄?”凯之益重之。既归家，竭身运力，以给供养。末除吴郡海虞令，县禄唯以养母一身，而妻子不犯一毫。人或疑其俭薄，子平曰：“希禄本在养亲，不在为己。”问者惭而退。母丧去官，哀毁逾礼，每至哭踊，顿绝方苏。
[注]①白粲：白米。②籍：户口册，即下文的“黄籍”。当时规定，官员父母年满八十，应解归家奉养。
以下六句话，分别编为四组，全都说明何子平孝心的一组是()
①月俸得白米，辄货市麦。②何心独飨白粲。③尊上年实未八十，亲故所知。④实未及养，何假以希禄?⑤县禄唯以养母一身，而妻子不犯一毫。⑥希禄本在养亲，不在为己。
Α.①③⑤Β.②④⑤C.①②⑥D.③④⑥
(解答这类问题，通常可采用排除法)本题可先找出不能说明何子平孝心的句子，将有这些句子选项一概排除。③句是顾凯之挽留何子平在州中任职时说的话，何子平的“孝心”毫不相干。④句虽是何子平说的话，但这是他拒绝顾凯之“劝令以母老求县”的原因，它表明的是何子平的廉洁，当然也与“孝心”无关。这样，含有③④两句A、B、D三项皆被排除，答案只能是C。
(二).文章内容的归纳，中心的概括
解答本测试点考题，思路与方法有如下几点：
1、总体阅读，整体把握。
高考文言文阅读材料，基本上是人物传记。论人要论及全文，论文更要论及全文。阅读时，首先要从宏观的角度把握材料，紧扣品质这一主线，给人物定位，对人物作出初步的分析评价。整体阅读才能高屋建瓴地驾御阅读材料，品质定位，才能胸中有数，才能完整。正确地分析、评价人物、事件。从整体上把握材料，题目中所提供的选项，如对词语的解释、文句的翻译、语段的理解等，我们都可以将它们还原到材料中对应之处，判断其正误。
2、抓住题干，读全读准。
我们在阅读题干时，须读全、读准题干，切忌走马观花，草率行事。所谓读全，就是对题干中的所有要求一个不漏地、原原本本地分析;所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看准是选对还是选错，是理解其用法、意义还是句式。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。如：1996年第18题的题干:“以下六句话分别编为四组，全都表现郭永刚直抗上举动的一组是“若只看到”刚直抗上，是无法作出正确的回答，只有把“举动”加进去，才能排除干扰，选出正确项。
3、借助注释，巧解题目。
阅读文后出示的注释，有的是为解决知识问题，有的实际上是在为考生作提示，用它来帮助理解文意。由注释，可知人物的优劣，如1993年高考对“刘聪”的注释;可知情节的内容，如1994年对“籍”的解释;表明作者的态度，如1991年阅读文后对“叔段”和“州吁”的注释。
4、析差异，排除干扰。
解题时，如果我们能了解选项设置模式，仔细排除干扰，就会提高命中率。高考文言文阅读常见错型有：①夸大事实，使考生在解题时被迷惑，错选答案。如1997年高考第19题C项，就夸大了仁杰语言艺术的效果，从而转换了仁杰的品质。②偷换概念，混淆是非。③正误相杂，以假扰真
阅读文言文，指出这则寓言故事意在说明什么()
齐恒公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。恒公患之，谓管仲曰：“寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何?”管仲曰：“君欲何不试勿衣紫也，谓左右曰：吾甚恶紫之臭。于是左右适有衣紫而进者，公必曰：‘少却，吾恶紫臭’”。公曰：“诺”。于是日郎中莫衣紫，其明日国中莫衣紫，三日境内莫衣紫也。
A.地位在上的人喜欢穿什么衣服，下面的人就喜欢穿什么衣服，有地位的人往往领导服装新潮流
B.在上者的一言一行都对下面的人有很大的影响，所以在上者应时时处处以身作则，严格要求自己
C.在上者一言一行都对下面的人有直接的影响，因此，在上者一定要注意衣着朴素，保持良好的风度仪表
D.地位在上的人喜欢什么，下面的人就仿效什么，在上者讨厌什么，下面的人就讨厌什么。批判了那些讨好媚上的人
(三).作者观点态度的分析与概括
怎样概括分析作者在文中的观点态度?
(1)文中筛选法：
a.弄清选项中的“观点态度”所指的具体对象、文句范围。就是要看选项中列举的作者观点态度是针对哪一个人物，哪一桩事件的，具体在文中表现为一个语句还是一个物、一件事、一个文段，还是涉及全文。b.将选项列出的“观点态度”与文中筛选出的相应的“观点态度”加以比较，如果题干要求选正确项，则选两者吻合的;如果选错误项，则选两者不相符合的。
(2)概括评价法
作者在文中的观点态度是通过人物、事件、事理的记叙、描写、议论、抒情等表现出来的，因而在阅读时，就要从人物的言行、某一事件的叙述、某一事理的说明中，在领悟、分析、综合的基础上，概括评价作者的观点态度，拿这种评价与选项中的评价比较辨析，从而选出符合题干要求的选项。
(3)抓住题眼法
这里说的题眼指题干中的关键词语。解答须审读题，明确要求，抓住题眼，综合归类，找出答案。
(4)排除干扰法
考题中设置的干扰一般有：a.夸大事实，导致谬误;b.偷换概念，混淆是非;c.正误夹杂，真真假假。
解答时，抓住原文内容分析，辨明题干要求，了解干扰形式，就能达到解答目的。
阅读下面文言文，完成文后问题。
晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰於楚也。晋军函陵，秦军泛南。佚之狐言於郑伯曰：“国危矣!若使烛之武见秦君，秦必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出，见秦伯曰：“秦晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益於君，敢以烦执事。越国以鄙远，君如其难也;焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君子薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封;若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”
秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戌之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱其整，不武。吾其还也”。亦去之。
对烛之武劝说秦伯退兵，分析正确的一组是()
①晋国贪得无厌，时时图谋扩张领土。
②晋国经常背信弃义，不足信赖，秦不应与之共事。
③晋楚两国有相互勾结以排挤秦国之势。
④秦晋灭郑，有利于晋，不利于秦。
⑤郑国朝秦暮楚必将亡国，只有跟秦国，郑国才有出路。
⑥秦郑交好，有利于秦，不利于晋。
A.①③⑤B.②④⑤C.①②④D.②③⑥
[秦晋联军压境，烛之武只有利用秦晋之间的矛盾，突出晋国对秦构成的潜在威胁，进行分化，评析舍郑对秦有利，灭郑对秦不利的道理，才能使秦军退兵，据此可排除含有③⑤⑥句的A、B、D项，①②④句的分析是正确的。]
第七篇虚词的用法:高中部分文言虚词解释例析二
安an
1.君安与项伯有故？（《鸿门宴》）
2.安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉？（《五人墓碑记》）
[例解] 用作疑问副词。出现在疑问句中，置于动词之前。作状语。相当于“怎么”“怎样”。
3.皮之不存，毛将安傅（附）？（《左传僖公十四年》）
4.沛公安在？（《鸿门宴》）
[例解] 用作疑问代词。在疑问句中作宾语，置于动词之前。相当于“什么”“哪里”。
而er
1.蟹六跪而二螯。（《劝学》）
[例解] 用作连词。表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。
2.君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
[例解] 表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
3.余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）
[例解] 表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。
4.青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）
[例解] 表示转折关系。可译为“但是”“却”。
5.诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
[例解] 表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
6.吾尝终日而思矣……（《劝学》）
7.吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）
[例解] 表示修饰关系，即连接状语。可不译。
8.而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）
[例解] 用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。
9.一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）
10.闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）
[例解] 复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
尔er
1.尔何知！（《
第八篇虚词的用法:32个文言虚词详解（五）
二十三、也
1、同现代汉语“也”。例：那老儿也都相见了。
2、用在句末，表示判断语气。例：①虎见之，庞然大物也。②河南乐羊子这妻者，不知何氏之女也。③曹公，豺虎也。④沛公之参乘樊哙者也。
3、用在句末，表示陈述或解释语气。例：①师者，所以传道受业解惑也。②鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
4、用在句中，表示语气停顿。例：①余闻之也久。②其闻道也亦先乎吾。③是说也，人常疑之。
5、用在句末，表示疑问语气。例：①孔文子何以谓之“文”也？②缚者曷为者也？
6、用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。例：①子子孙孙无穷匮也。②苟政猛于虎也！③鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
7、用在句末，表示反诘语气。例：使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
8、用在句末，表示祈使语气。例：攻之不克，围之不继，吾其还也。
[也哉]语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例：①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？②穷予生之光阴以疗梅也哉！③岂独伶人也哉！
[也者]
⑴语气助连用，起说明或解释作用。例：是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。
⑵用在句末，表示反问。例：安见方六七十如五六十而非邦也者？
[也与]语气助词连用，为加强语气，带有反诘之意。例：唯求则非邦也与？
[也么哥]句尾助词连用，无实义。例：枉将他气杀也么哥。
[也已矣]罢了。例：亦各言其志也已矣
二十四、以
1、因为，由于：例：①赵王岂以一璧之故欺秦邪？②不赂者以赂者丧。③不以物喜，不以己悲。
2、而。例：①属予作文以记之。②夫夷以近，则游者众。③以啮人，无御之者。（以：这里有如果的意思）④故为之说，以俟夫观人风者得焉。
3、把，拿，用。例：①贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语）②愿以十五城请易璧。③屠惧，投以骨。④何以为计？
4、以为，认为。例：①皆以美于徐公。②臣以王之攻宋也，为与此同类。
5、凭，靠。例：①以勇气闻于诸侯。②以君之力，曾不能损魁父之丘。③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。
6、按照，依照。例：①策之不以其道。②今以实校之。③余船以次俱进。
7、根据。例：①今以蒋氏观之，犹信。（以：一说拿）②贵以近知远。
8、通“已”，已经。例：①固以怪之矣。⑵日以尽矣。
9、作语助，表示时间、方位和范围。例：①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）②指从此以往十五都予赵。（以：方位）
10、在。例：以八月十三斩于市。
11、作语助，起调整音节作用。例：逆以煎我怀。
12、为。例：①如或知尔，则何以哉？（以：做）②要以不能免。（以：是）
13、通“已”，止。例：无以，则王乎？
14、任用。例：忠不必用兮，贤不必以。
15、此，这。例：以一物体与物物争。
[以为]
⑴、把……当作或作为。例：①虎视之，庞然大物也，以为神。②相传以为雁荡。
⑵、认为。例：①以为“非我莫能为”也。②臣窃以为其人勇士。③人人自以为必死。
⑶、把……制成。例：①然得而腊之以为饵。②铸以为金人十二。
二十五、矣
1、用于陈述句末，相当于“了”。例：①为之则难者亦易矣。②吾计决矣。
2、用于感叹句末。例：①甚至，汝之不惠。②吾村亡无日矣！
3、用于疑问句末，相当于“了”、“呢”。
4、用于句中，多在分句末，表示停顿。例：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
5、用于祈使句末，相当于“吧”。例：①公子勉之矣！②盖亦反其本矣。
[矣哉]表示惊叹的语气词，相当于“了啊”。例：嘻，技亦灵怪矣哉！
二十六、已
1、停止。例：①是亦不可以已乎？（已：这里是止而不为的意思）②操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。③君子曰：学不可以已。
2、已经。例：①舟已行矣，而剑不行。②今南方已定。
3、语气词，同“矣”。例：①诸君无意则已。（则已：就罢了）②滋可痛已。③然则王之所大欲可知已。
4、同“以”。例：已后典籍皆以板本。
5、治愈。例：可以已大风，挛、痿、疠。
6、太。例：死而湮没不足道者，亦已众矣。
7、完成。例：距，又三月而后已。
8、已而，然后。例：而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之！
9、却。例：比中有真情，欲辨已忘言。
10、既。例：已予先一日梦汝来诀，心知不详，飞舟渡江。
[已矣]
⑴完了。例：①存者且偷生，死者长已矣！②老夫已矣。
⑵罢了。例：亦各言其志也已矣！
[已而]不久以后；过些时候。例：①已而夕阳在山。②已而相如出。
二十七、因
1、于是，就。例：①因左手把秦王之袖。②因取刃杀之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。
2、依照，根据。例：①罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化。（因：这里有随着的意思）
3、依靠，凭借。例：①高祖因之以成帝业。②因利乘便，宰割天下，分裂山河。③我欲因之梦吴越。④因河为池。
4、趁着，趁此。例：①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因击沛公于坐。
5、通过，经由。例：因宾客至蔺相如门谢罪。
6、因为。例：①后因伐木，始见此山。②中国未闻有因变法而流血者。
7、缘由，机缘。例：于今无会因。
8、沿袭。例：因遗策。
9、继续。例：加之以师旅，因之以饥馑。
第九篇虚词的用法:高中部分文言虚词解释例析九
矣yi
1.此为长江之险已与我共之矣。（《赤壁之战》）
2.原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。（《伶官传序》）
3.庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。（《项脊轩志》
4.事急而不断，祸至无日矣！（《赤壁之战》）
[例解]语气助词,用于陈述句尾。或助肯定语气，有的可译为“了”，有的可不译；或助已然语气，说明事情已实现，可译为“了”；或助将然语气，说明事情将要实现，可译为“了”。
5.甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
6.呜呼，烈矣！（《谭嗣同》）
[例解]语气助词,用于感叹句。助感慨、讽刺、赞颂语气，可译为“了”“啊”。
7.愿君即以遂备员而行矣。（《毛遂自荐》）
8.公子勉之矣，老臣不能从。（《信陵君窃符救赵》）
[例解]语气助词,用于祈使句，助请求、劝勉、禁止语气，可译为“吧”。
9.年几何矣？（《触龙说赵太后》）
[例解]用于疑问句末，助疑问语气。
因yin
1.振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书?张衡传》）
2.因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）
[例解]用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。
3.因拔刀斫前奏案……（《赤壁之战》）
4.相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）
[例解]用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。
于yu
1.得复见将军于此。（《鸿门宴》在）
2.荆国有余于地而不足于民（《公输》在……方面）
3.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》在……中）
4.请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》向）
5.权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》到）
6.谓狱中语乃亲得之于史公元。（《左忠毅公逸事》从、自）
7.故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》跟、同）
8.于其身也，则耻师焉……（《师说》对、对于）
9.昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》给）
[例解]“于”是介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。
10.良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）
11.冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）
12.有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。例如：
13.非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）
[例解]放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。
14.或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）
15.臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）
16.吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）
[例解]放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。
17.于是秦王不怿，为一击
第十篇虚词的用法:32个文言虚词详解（三）
十三、乃
1、于是，就。例：①乃取一葫芦置于地。②乃入见。③陈涉乃立为王号为张楚。④曰：“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！”乃罢会。⑤良乃入，具告沛公。
2、才，这才。例：①设九宾于廷，臣乃敢上璧。②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。③度我至军中，公乃入。
3、却。例：①丞相非在梦中，君乃在梦中耳！②今君乃亡赵走燕。
4、是，就是，原来是。例：①视之，乃庞德也，②当立者乃公子扶苏。③若事之不济，此乃天也。
5、竟然。例：①问今是何世，乃不知不汉。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考击而求之。
6、他的。例：是于视乃妇也。
7、乃至，甚至。例：蒙冲斗舰乃以千数。（乃：一说竟然。）
8、可是。例：零落难堪，似成弃物；乃摘而藏之，以备经年裹物之用。
9、而，又。例：莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。
10、这样。例：夫我乃行之。
11、你，你的。例：尔其无忘乃父之志。
十四、其
1、用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的”。例：①郯子之徒，其贤不及孔子。（其：他们的）②恐前后受其敌。（其：它们的）③吾有卿之名，而无其实。
2、其中，其中的。例：①蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。②于乱石间择其一二扣之。
3、活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）”。例：①将不胜其忿而蚁附之。②不敢以其富贵骄士。③庐陵文天祥自序其诗，名曰《指南录》。④而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。⑤亦各言其志也！
4、用作第三人称，相当于“他、她、它（们）”。例：①望请其指教。（其：她们）②成以其小，劣之。（其：它）③向其先表之时可导也。（其：他们）
5、在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。例：①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？②其孰能讥之乎？③且行千里，其谁不知？
6、指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。例：①未必有其实。（其：那样）②怀其璧。（其：那块）③既其出，则或咎其欲出者。（本义项指后一个“其”：那个）
7、表示选择关系，相当于“是……还是……”。例：其真无马邪？其真不知马也？
8、指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。例：①有蒋氏者，专其利三世矣。（其：这种）②今存其本不忍废。（其：这）
9、在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。例：①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）②依新已五岁，转眼成人。汝其善抚之。（其：可要。一说表示期望）③攻之不克，围之不继，吾其还也。（其：还是）④与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，一定。这里有命令的意味）
10、在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。例：①则齐国其庶几乎？②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
11、表示假设关系，相当于“如果”。例：①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。②其若是，孰能御之？
十五、且
1、暂且，姑且。例：①你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来！②存者且偷生。③这个，你且收着。④别君去兮何时还？⑤誓不相隔卿，且暂还家去。
2、将，将要。例：①若属皆且为所虏。②年且九十。③不出，火且尽。
3、而且，并且。例：①且将军大势可以拒操者，长江也。②余悲之，且曰。③且北方之人，不习水战。（且：一说况且。）
4、况且，再说。例：①且焉置土石？②且行千里，其谁不知？③且秦强而赵弱。④且相如素贱人。
5、尚且，还。例：①且欲与常马等不可得。
6、连接两个形容词，表示关系：又，又……又……。例：①三军既惑且疑。②河水清且涟漪。③示赵弱且怯也。④磐石方且厚。
7、同“夫”，句首助词。例：且庸人尚羞之，况于将相乎！
8、连接两个动词表示并列关系：一面……，一面……；一边……，一边……。例：①又有若老人咳且笑于山谷中者。②无有不过而拜且泣者。
9、如果。例：明复妄言，我当焚汝庐。
10、还有，那末。例：闻姊家有阁子，且何谓阁子也。
[且住]即“且慢”，暂时慢着，常含阻止之意。例：①且住，再要十斤都是肥的。②瑜又曰：“子翼，且住！……教你看曹贼之首！……”
[且夫]句首助词，表示下文是更进一步的议论。例：且夫天下非小弱也。
[且如]就像。例：且如今年冬，未休关西卒。
十六、然
1、用在词后，作词尾表示状态。相当于现代汉语“……的样子”。例：①虎见之，庞然大物也。②康肃忿然曰。③杂然相许。
2、然而，但是。例：①然是说也，余尤疑之。②然富贵人读书者有几？③然视其左右，来而记之者已少。
3、是的，对的。例：①然之，命李忠义帅突将三千为前驱。（然之：以之为然）②吴广以为然。乃行卜。
4、如此，这样。例：①遂开门纳众，及里城，亦然。②非独书为然，天下物皆然。
5、用在句末，“像……一样”。例：其人视端容寂，若听茶声然。
[然后]相当于现代汉语“然后”，“然后才”，表示承接。例：①世有伯乐，然后有千里马。②权，然后知轻重，度，然后知长短。
[然则]相当于现代汉语“既然这样，那么……”，起承上启下的作用。例：①然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？②然则北通巫峡，南极潇湘。③然则王之所大欲可知已。
[然而]相当于现代汉语“（虽然）这样，可是……”，表示转折。例：①然而成败异变，功业相反也。②然而隐忍以行。③老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。