因击沛公于坐9篇

因击沛公于坐篇1:鸿门宴原文及翻译，注释赏析及写作背景中心思想

鸿门宴

作者： 司马迁

原文

沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨(xiǎng)士卒，为击破沛公军!”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门;沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失!”

楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”
良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何?”张良曰：“谁为大王为此计者?”曰：“鲰(zōu)生说(shuì)我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎?”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何?”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故?”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之;今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长?”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮(zhī)酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎!愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王，因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎?今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。

沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有

因击沛公于坐篇2:2009年高考语文复习：文言虚词练习题（十三）

文言虚词练习（十三）
　　一、解释句中“因”字的意义和用法。
　　①罔不因势象形。
　　②变法者因时而化。
　　③又因厚币用事者臣靳尚。
　　④因利乘便，宰割天下，分裂山河
　　⑤不如因而厚遇之。
　　⑥因击沛公于坐。
　　⑦因宾客至蔺相如门谢罪。
　　⑧因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。
　　⑨恩所加则思无因喜以谬赏。
　　⑩因拔刀斫前奏案。
　　⑾相如因持璧却立……
　　⑿于今无会因。
　　⒀故事因于世，而备适于事
　　⒁蒙故业，因遗策。
　　⒂加之以师旅，因之以饥馑。
　　二、下列加点的“因”字意义和用法相同的是 ( )
　　A.上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之 B.不如因而厚遇之
　　C.左右欲引相如去，秦王因曰 D.然后践华为城，因河为池，据亿丈之城
　　E．送之至湖口，因得观所谓石钟者 F．因宾客至蔺相如门谢罪
　　三、判断“因”在文中的意义。
　　1因能授官，不以门第取人，且不2因旧制，此乃曹操成大业之3因。其常4因人不备，袭取之，如乌巢焚粮。此一役，动摇袁绍军心，5因乘势击破之，成官渡大捷。此亦6因许攸之力而得，此正如7因枯木变为荣木也。途经绍墓，其尚8因众人至前拜祭。其量岂常人可比？9因此其得众人之心，以一天下。10因其有非常之量，故能就非凡之业。
　　文言虚词练习（十三）答案
　　一、解释句中“因”字的意义和用法
　　1、2句“依照、根据”；3、4句“依靠、凭借”；5、6句“趁着，趁此”；7句“通过，经由”；8、9句“因为，由于”；10、11句“于是，就；因而”；12句“原因，缘由，机缘”；13句“根据”；14、15句“沿袭，继续”。
　　二、CE(A于是，就 B趁机 C于是。就 D凭借 E于是，就 F通过)
　　三、
　　1、 介词，可译为根据
　　2、 动词，可译为沿袭
　　3、 名词，可译为原因
　　4、 介词，可译为趁着
　　5、 副或连，可译为于是
　　6、 介词，可译为凭借
　　7、 介词，可译为经由
　　8、 介词，可译为通过，经过
　　9、 介词，可译为因为
　　10、连词，可译为因为
 

因击沛公于坐篇3:32个文言虚词详解（五）

　　二十三、也
　　1、同现代汉语“也”。例：那老儿也都相见了。
　　2、用在句末，表示判断语气。例：①虎见之，庞然大物也。②河南乐羊子这妻者，不知何氏之女也。③曹公，豺虎也。④沛公之参乘樊哙者也。
　　3、用在句末，表示陈述或解释语气。例：①师者，所以传道受业解惑也。②鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
　　4、用在句中，表示语气停顿。例：①余闻之也久。②其闻道也亦先乎吾。③是说也，人常疑之。
　　5、用在句末，表示疑问语气。例：①孔文子何以谓之“文”也？②缚者曷为者也？
　　6、用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。例：①子子孙孙无穷匮也。②苟政猛于虎也！③鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。
　　7、用在句末，表示反诘语气。例：使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？
　　8、用在句末，表示祈使语气。例：攻之不克，围之不继，吾其还也。
　　[也哉]语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例：①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？②穷予生之光阴以疗梅也哉！③岂独伶人也哉！
　　[也者]
　　⑴语气助连用，起说明或解释作用。例：是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。
　　⑵用在句末，表示反问。例：安见方六七十如五六十而非邦也者？
　　[也与]语气助词连用，为加强语气，带有反诘之意。例：唯求则非邦也与？
　　[也么哥]句尾助词连用，无实义。例：枉将他气杀也么哥。
　　[也已矣]罢了。例：亦各言其志也已矣
　　二十四、以
　　1、因为，由于：例：①赵王岂以一璧之故欺秦邪？②不赂者以赂者丧。③不以物喜，不以己悲。
　　2、而。例：①属予作文以记之。②夫夷以近，则游者众。③以啮人，无御之者。（以：这里有如果的意思）④故为之说，以俟夫观人风者得焉。
　　3、把，拿，用。例：①贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语）②愿以十五城请易璧。③屠惧，投以骨。④何以为计？
　　4、以为，认为。例：①皆以美于徐公。②臣以王之攻宋也，为与此同类。
　　5、凭，靠。例：①以勇气闻于诸侯。②以君之力，曾不能损魁父之丘。③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。
　　6、按照，依照。例：①策之不以其道。②今以实校之。③余船以次俱进。
　　7、根据。例：①今以蒋氏观之，犹信。（以：一说拿）②贵以近知远。
　　8、通“已”，已经。例：①固以怪之矣。⑵日以尽矣。
　　9、作语助，表示时间、方位和范围。例：①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）②指从此以往十五都予赵。（以：方位）
　　10、在。例：以八月十三斩于市。
　　11、作语助，起调整音节作用。例：逆以煎我怀。
　　12、为。例：①如或知尔，则何以哉？（以：做）②要以不能免。（以：是）
　　13、通“已”，止。例：无以，则王乎？
　　14、任用。例：忠不必用兮，贤不必以。
　　15、此，这。例：以一物体与物物争。
　　[以为]
　　⑴、把……当作或作为。例：①虎视之，庞然大物也，以为神。②相传以为雁荡。
　　⑵、认为。例：①以为“非我莫能为”也。②臣窃以为其人勇士。③人人自以为必死。
　　⑶、把……制成。例：①然得而腊之以为饵。②铸以为金人十二。
　　二十五、矣
　　1、用于陈述句末，相当于“了”。例：①为之则难者亦易矣。②吾计决矣。
　　2、用于感叹句末。例：①甚至，汝之不惠。②吾村亡无日矣！
　　3、用于疑问句末，相当于“了”、“呢”。
　　4、用于句中，多在分句末，表示停顿。例：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
　　5、用于祈使句末，相当于“吧”。例：①公子勉之矣！②盖亦反其本矣。
　　[矣哉]表示惊叹的语气词，相当于“了啊”。例：嘻，技亦灵怪矣哉！
　　二十六、已
　　1、停止。例：①是亦不可以已乎？（已：这里是止而不为的意思）②操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。③君子曰：学不可以已。
　　2、已经。例：①舟已行矣，而剑不行。②今南方已定。
　　3、语气词，同“矣”。例：①诸君无意则已。（则已：就罢了）②滋可痛已。③然则王之所大欲可知已。
　　4、同“以”。例：已后典籍皆以板本。
　　5、治愈。例：可以已大风，挛、痿、疠。
　　6、太。例：死而湮没不足道者，亦已众矣。
　　7、完成。例：距，又三月而后已。
　　8、已而，然后。例：而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之！
　　9、却。例：比中有真情，欲辨已忘言。
　　10、既。例：已予先一日梦汝来诀，心知不详，飞舟渡江。
　　[已矣]
　　⑴完了。例：①存者且偷生，死者长已矣！②老夫已矣。
　　⑵罢了。例：亦各言其志也已矣！
　　[已而]不久以后；过些时候。例：①已而夕阳在山。②已而相如出。
　　二十七、因
　　1、于是，就。例：①因左手把秦王之袖。②因取刃杀之。③因屏人曰。④因拔刀斫前奏案。
　　2、依照，根据。例：①罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）②变法者因时而化。（因：这里有随着的意思）
　　3、依靠，凭借。例：①高祖因之以成帝业。②因利乘便，宰割天下，分裂山河。③我欲因之梦吴越。④因河为池。
　　4、趁着，趁此。例：①不如因而厚遇之。②不如因善遇之。③因击沛公于坐。
　　5、通过，经由。例：因宾客至蔺相如门谢罪。
　　6、因为。例：①后因伐木，始见此山。②中国未闻有因变法而流血者。
　　7、缘由，机缘。例：于今无会因。
　　8、沿袭。例：因遗策。
　　9、继续。例：加之以师旅，因之以饥馑。

因击沛公于坐篇4:《汉书·朱云传》阅读练习及答案

阅读下面的文言文，完成10～12题。

朱云，字游，鲁人也，徙平陵。少时通轻侠，借客报仇。长八尺余，容貌甚壮，以勇力闻。年四十，乃变节从博士白子友受《易》，又事前将军萧望之受《论语》，皆能传其业。好倜傥大节，当世以是高之。

是时，少府五鹿①充宗贵幸，为《梁丘易》。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入。摄衣登堂，抗首而请，音动右左。既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”由是为博士，迁杜陵令。

至成帝时，丞相故安昌侯张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前。云曰：“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐尚方斩马剑，断佞臣一人以厉其余。”上问：“谁也?”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云攀殿槛，槛折。云呼曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣!未知圣朝何如耳?”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下曰：“此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛;其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血。上意解，然后得已，及后当治槛，上曰：“勿易!因辑之，以旌直臣。”

云自是之后不复仕常居户田教授诸生时出乘牛车从诸生所过皆敬事焉。薛宣为丞相，云往见之。宣备宾主礼，因留云宿，从容谓云曰：“在田野亡事，且留我东阁，可以观四方奇士。”云曰：“小生乃欲相吏邪?”宣不敢复言。

云年七十余，终于家。病不呼医饮药。遗言以身服敛，棺周于身，土周于椁，为丈五坟，葬平陵东郭外。(选自《汉书 "朱云传》)

【注】①少府五鹿充宗：少府，官名;五鹿，复姓。

10.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()

A.当世以是高之高：崇敬

B.诸儒莫能与抗抗：抗衡

C.断佞臣一人以厉其余厉：严厉

D.以旌直臣旌：表彰

11.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是()

A.因辑之，以旌直臣因击沛公于坐

B.欲考其异同余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

C.丞相故安昌侯张禹以帝师位特进以勇气闻于诸侯

D.臣得下从龙逢、比干游于地下于其身也，则耻师焉

12.文中划波浪线的句子的断句，正确的一项是()

A.云自是之后不复仕/常居户田/教授诸生/时出乘牛车从诸生/所过皆敬事焉

B.云自是之后/不复仕/常居户田/教授诸生/时出乘牛车/从诸生所过皆敬事焉

C.云自是之后不复仕/常居户田/教授诸生时出乘牛车/从诸生所过/皆敬事焉

D.云自是之后/不复仕/常居户田/教授诸生/时出乘牛车/从诸生所过/皆敬事焉。

13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)

(1)今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。(4分)

(2)小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。(4分)

(3)此臣素著狂直于世，使其言是，不可诛。(4分)

答案：

10.C(厉：通“励”，劝勉)

11.C(A.副词于是，就/介词，趁机;B.代词，它的/代词，自己;C.介词，凭借;D.介词，在/介词，对于)

12.A

13.(1)如今的朝廷大臣，对上不能匡扶皇上，对下不能有益于百姓，都是空占着职位而不做事白吃饭的人。(匡、亡、尸位素餐、句意各1分)

(2)你一个小官居于下位而毁谤上级，在朝廷上侮辱我的老师，罪当死不能赦免!(讪、廷、师傅、句意各1分)

(3)朱云一向以狂傲直率之名在当世著称。假如他说得有理(对)，就不可诛杀。(著、狂直、是、句意各1分)

参考译文：

朱云，字游，是鲁人，后迁居平陵。年轻时(喜欢)结交游侠，借助宾客为自己报仇。身高八尺多，仪容伟岸，凭借勇力闻名。到四十岁时，他才改变行节跟从博士白子友学习《易经》，又师从前将军萧望之学习《论语》，(他)都能传承老师的学问。他洒脱不羁而能守大节，世人因此很崇敬他。

当时，少府五鹿充宗显贵，很得元帝宠幸，治学《梁丘易》。汉宣帝在位时就赞赏梁丘氏的《易经》解说，元帝也很喜好其解说，想考辩梁丘氏与其他各家解说的相同点和不同点，就命令五鹿充宗和《易经》学各家辩论。五鹿充宗凭仗着贵宠和能言善变，诸儒没有谁能和(他)相抗衡，都借口有病不敢与会。有人推荐朱云，就把他召入。(朱云)提衣登堂，昂首提问，声音震动左右。开始辩论以后，他接连驳倒五鹿充宗。所以诸儒为他编了一句词儿：“五鹿高又高，朱云折其角。”从此朱云担任了博士，迁为杜陵县令。

到成帝时，丞相故安昌侯张禹凭借皇帝老师的身份位至特进，(皇上)极为尊敬推崇(他)。朱云上书求见(成帝)，当时公卿大臣都在皇帝面前。朱云说：“如今的朝廷大臣，对上不能匡扶皇上，对下不能有益于百姓，都是空占着职位而不做事白吃饭的人。我请求陛下赐一口尚方斩马剑，斩一个佞臣，以此来劝勉其他人。”成帝问：“你要斩的是谁呀?”朱云回答道：“安昌侯张禹。”成帝大怒，说：“你一个小官居于下位而毁谤上级，在朝廷上侮辱我的老师，罪当死不能赦免!”御史拉朱云下朝堂，朱云攀住殿上的栏杆，栏杆被他拉断。朱云大呼道：“微臣我能够和龙逢(夏桀时忠臣，因谏被杀)、比干(商纣时忠臣，因谏被杀)在九泉之下交往，也就满足了!只是不知圣朝将要怎样啊!”御史便把朱云拉了下去。在这时，左将军辛庆忌摘掉官帽，解下官印和绶带，在大殿之上叩头，说：“朱云一向以狂傲直率之名在当世著称。假如他说得有理(对)，就不可诛杀;他说的不对，也本来应该容纳他。我斗胆用死相争!”辛庆忌叩头流血。成帝的怒气才消解，然后才饶了朱云。等到后来要修治栏杆，成帝说：“不要换了!就把旧栏杆整修一下，用它来表彰正直的臣子。”

朱云从此后就不再做官，常居住在户县的颖村中，教授学生。有时带领着学生们乘牛车出来，探访的人都对他很敬重。薛宣做丞相，朱云前往拜见。薛宣用宾主之礼相待，并趁机挽留朱云住宿，很随便地对朱云说：“(您)在田野间也没有事，暂且留(在)我的东阁中，可以观看天下的奇士。”朱云说：“我难道是想做丞相的小吏么?”薛宣就不敢再说这事。

朱云七十多岁的时候，在家中去世。他病重时不请医不喝药。临终嘱咐用身上的便服入殓，棺木只须容身，墓穴只须容棺即可。(家人)只造个一丈五尺的小坟，(把他)埋葬(在)平陵东郭之外。

因击沛公于坐篇5:《鸿门宴》鉴赏

　　一、主旨和情节
　　鸿门宴是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端，却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说，是因为作者通过对这次宴会全过程（包括会前斗争和会后余波）的描写，生动地揭示了项羽的悲剧性格：他自矜功伐而有“妇人之仁”。这种性格不改变，他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷，跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
　　本文按情节的发展过程可分三部分。
　　第一部分（第1、2段），交代鸿门宴的由来。
　　文章先指出刘、项两军的驻地及双方兵力，表明项羽占有绝对优势，战争的主动权在他手中。下文所述人物活动均与这个背景有关。斗争起因是曹无伤告密。项羽听说“沛公欲王关中”，冒犯了他的尊严，当即决定进攻刘邦；他的主要谋士范增乘机揭露刘邦的野心，也力主进攻。二人认识上的差异，预示着他们对刘邦将采取不同的态度。
　　战争似乎已经迫在眉睫，却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良，劝他逃走，而张良反以“为韩王送沛公”为借口，将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯，以谎言为自己辩护。项伯同意调停，并嘱咐刘邦“旦日不可不蚤自来谢项王”。由是而有鸿门宴上的斗争。
　　第二部分（第3、4段），写鸿门宴上的斗争。
　　节奏发展得快，气氛的变化也快。开始很平和，刘邦卑词“谢罪”，项羽说出告密人，可见怒气全消，有和解意，且设宴招待刘邦。但范增蓄意杀死刘邦，始而“数目项王，举所佩玉以示之者三”，继而命项庄舞剑，“因击沛公于坐，杀之”，使气氛越来越紧张。
　　于是张良出招樊哙。樊哙是刘邦的参乘，有保护刘邦的责任，但无与会资格。项羽得知他的身份后，知其来意，于是借赐酒缓和一下气氛。樊哙为了将众人注意力集中到自己身上来，不仅一切做得合乎礼法，而且忍辱吃了生彘肩。然后借项王“能复饮乎”之问慷慨陈词：于“王关中”一事，言虽有怀王之约，犹不敢自专，必待大王来；又就席间舞剑一事指责项王“欲诛有功之人”。故“项王未有以应”，反而赐坐。至此气氛又进一步缓和，但危机仍未解除。这是宴会斗争中的高潮。
　　第三部分（第5、6、7段），述会后余事，包括刘邦逃席，间道至军；张良留谢，项王受璧而范增破斗；刘邦诛杀曹无伤。
　　本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开，波澜横生，矛盾迭出，扣人心弦。故事首尾相应，以曹无伤告密、项羽决定进攻始，以项羽受璧、曹无伤被诛终，虽属节选，亦有相对的完整性。
　　二、人物形象
　　本文主要塑造项羽的形象，集中表现了他自矜功伐的性格。因为秦的主力被他击败，各路诸侯都听命于他，承认他的“霸主”地位，所以入关后一听说刘邦“欲王关中”，触犯了他的尊严，立即决定进攻；而在获悉刘邦“籍吏民，封府库”，等待他来处理，便放弃了进攻打算。更由于自矜功伐，他不把刘邦视为主要对手，不想在席间杀死他，而刘邦又注意维护他的尊严，使他动了“不忍”之心，所以对范增的多次暗示“默然不应”，对项庄、项伯筵间舞剑也不表态。这种“不忍”之心甚至使他对樊哙采取了格外宽容的态度：樊哙没有资格与会，本可以叱出，但他理解樊哙的心情，反而赐酒。樊哙陈词，虽有指责的话，但又把他看得比怀王更高，有“求赏”之意，都合乎他自矜功伐的心理，他内心有愧而“未有以应”，于是优礼有加，赐樊哙坐。自矜功伐而又“为人不忍”，虽一时成功，最后终不免于失败。
　　写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应，形成两个极端，把项羽毫无主见，不辨忠奸，既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在鸿门宴上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示，又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑，还把樊哙的愤激当作豪壮，对刘邦的逃席行为听之任之，处处表现他的优柔寡断。
　　司马迁是把项羽当作悲剧英雄来描写的，他曾这样评论道：“自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。”本文虽只写出人物的一个侧面，却未尝不能窥一斑而知全豹。
　　刘邦的形象也写得很生动。去鸿门“谢罪”，虽有项伯居中调停，其实是身入虎穴，命运难卜，但非此不足以平项羽之怒，仍如约而往；回到军中，“立诛杀曹无伤”，从这些事能看出他的坚决果断。他一向待人傲慢，这一回又是“先破秦入咸阳”，是“有大功”之人，但在项羽面前谦词卑礼，惟恐有所不至--在宴会上屈居下座，他安之若素，出而未辞也觉得于礼不合，这又表现了他能屈能伸的性格。至于他的狡诈多端，从骂鲰生、拉拢项伯、骂告密人等细节中，都表现得很明显。
　　三、写作特点
　　1．在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题：是否对刘邦发动进攻；是否在席间杀死刘邦；对樊哙的越礼行为采取什么态度；对刘邦逃席又采取什么态度。这些，上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦，闯入中军帐，表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的，先“披帷西向立，

因击沛公于坐篇6:《余增远先生传》阅读答案附译文

余增远先生传
（清）张岱
余若水先生，讳增远，明崇祯癸未进士。兄余武贞先生，讳煌，天启乙丑廷试第一人，为翰林修撰。若水筮仕，得淮安宝应知县。时东平伯刘泽清驻淮安，强知县行属礼。若水不屈，莅任甫一月，即挂冠归。丙戌，清兵渡江，武贞先生渡东桥自沉死。若水悼邦国之云亡，痛哲兄之先萎，望水长号，誓不再渡，自是遂绝迹城市。
若水虽成进士，而家甚贫，敝庐三楹，与风雨鸟鼠共之。其旁僦①田二亩，率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色。长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。
绍守道沈静澜，其故同年友也，自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。因直前托视疾，入门窥见若水卧绳床上，床上漏下穿，又有

因击沛公于坐篇7:《史记》中的成语

　　安堵如故拼音：āndǔrúgù解释：堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。成语出处：《史记·高祖本纪》：“诸吏人皆案堵如故。”
　　约法三章解释约：商议确定；法：法律。泛指订立简单的条款，以资遵守。出自《史记·高祖本纪》
　　明修栈道，暗度陈仓在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。引申开来，用假象迷惑对方以达到某种目的出自《史记·高祖本纪》
　　运筹帷幄人们把“运筹帷帐之中”简称为“运筹帷幄”，用来指在后方策划战或研究战略战术。现引申为筹划指挥。出自《史记·高祖本纪》。
　　高屋建瓴释义建：倾倒，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下的形势。出自《史记·高祖本纪》：“地势便利，其以下兵于诸侯，譬犹居高屋之上建瓴水也。”
　　焚书坑儒〖解释〗焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。出自《史记·秦始皇本纪》
　　指鹿为马比喻故意颠倒是非，混淆黑白出自《史记·秦始皇本纪》
　　对簿公堂〖解释〗簿：文状、起诉书之类；对簿：受审问；公堂：旧指官吏审理案件的地方。在法庭上受审问。
　　“桃李不言，下自成蹊”，比喻为人真诚，严于律已，自然会感动别人，自然会受到人们的敬仰。这则成语出自《史记·李将军列传》。
　　〖出处〗《史记·李将军列传》：“大将军使长史急责广之幕府对簿。”
　　一狐之腋〖解释〗腋：指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。
　　〖出处〗《史记·赵世家》：“吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。”
　　招摇过市zhāoyáoguòshì〖解释〗招摇：张扬炫耀；市：闹市，指人多的地方。指在公开场合大摇大摆显示声势，引人注意。〖出处〗《史记·孔子世家》：“居卫月余，灵公与夫人同车，宦者雍渠参乘，出，使孔子为次乘，招摇市过之。”出自《史记·孔子世家》
　　韦编三绝wéibiānsānjué〖解释〗韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
　　〖出处〗《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”出自《史记·孔子世家》
　　完璧归赵〖解释〗本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》：“城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。”
　　负荆请罪〖解释〗负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
　　〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
　　怒发冲冠〖解释〗指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
　　刎颈之交wěnjǐngzhījiāo〖解释〗刎颈：割脖子；交：交情，友谊。比喻可以同生死、共患难的朋友。〖出处〗《史记·廉蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
　　胶柱鼓瑟jiāozhùgǔsè〖解释〗用胶把柱粘住以后奏琴，柱不能移动，就无法调弦。比喻固执拘泥，不知变通。〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”
　　纸上谈兵〖解释〗在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。出自《史记·廉颇蔺相如列传》
　　图穷匕见túqióngbǐxiàn〖释义〗图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。出自《史记·刺客列传》

　　拔帜易帜这则成语的意思是比喻取而代之。这个成语来源于《史记。淮阴侯列传》，夜半传发，选轻骑二千人，人持一赤帜，从间道草山而望赵军，诫曰：“赵见我走，必空壁逐我，若疾入赵壁拔赵帜，立汉赤帜。”
　　背水一战〖解释〗背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一死战。〖出处〗《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”
　　跖犬吠尧zhíquánfèiyáo〖解释〗桀的犬向尧狂吠。比喻各为其主。
　　多多益善〖解释〗益：更加。越多越好。〖出处〗《史记·淮阴侯列传》：“臣多多益善耳。”
　　一饭千金〖解释〗比喻厚厚地报答对自己有恩的人。〖出处〗《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
　　虚左以待虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。《史记·魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”
　　一言半语释义指很少的一两句话。出处《史记·魏公子列传》：“今吾且死而侯生曾无一言半辞送我。”
　　修身洁行解释修养品性，保持洁白的德行。出处《史记·魏公子列传》：“臣修身洁行数十年，终不以监门困故而受公子财。”
　　九牛一毛人们用“九牛一毛”来比喻数量非常少，或者形容事物非常渺小。源于司马迁的《史记·报任安书》。
　　暴虎冯河bàohǔpínghé〖解释〗暴虎：空手搏虎；冯河：涉水过河。比喻有勇无谋，鲁莽冒险。
　　画地为牢〖解释〗在地上画一个圈当做监狱。比喻只许在指定的范围内活动。〖出处〗汉·司马迁《报任少卿书》：“故士有画地为牢，势不可入，削木为吏，议不可对，定计于鲜也。”
　　董狐笔：指春秋时晋国史官董狐在史策上直书晋卿赵盾弑其君的事。后用以称直笔记事

因击沛公于坐篇8:张陈王周传第十

【说明】本传叙述汉初勋臣张良、陈平、王陵、周勃及其子亚夫的为人处世及从政事迹。张良是一位不平凡的传奇人物。他曾狙击秦始皇，参加反秦运动；在楚汉相争中运筹帷幄，为刘邦解危困、用贤才、慎分封出谋划策；在巩固汉政权事业中又深谋远虑，为论功行赏、支持迁都、谋迎四皓贡献心力；晚年淡于功名，“强忍”退隐，可谓大智大勇。陈平是刘邦部下仅次于张良的高级参谋，在楚汉相争中，用反间计离间项羽与范增，使楚内部分裂，又用计使刘邦解脱荥阳被围之险；在巩固汉政权过程中，用计擒韩信、解平城之围、平诸吕之乱，确是“奇谋之士”。王陵反秦佐汉，为右丞相时，反对吕后封王诸吕。为人任气、刚直。周勃出身下层，是刘邦的老部下，立有战功，又平诸吕之乱以安刘氏，可谓是汉朝的忠节大臣，然竟遭狱囚。周亚夫颇有将才，曾平定吴楚七国之乱，又坚持无功不候之约，反对景帝封外戚王信为侯，竟至饿死。《史记》将张良、陈平、周勃等分列于世家，并附王陵、周亚夫事；对他们功绩给予充分的肯定，寄予深深的敬意；评周亚夫“足己而不学，守节不逊”，乃表面批评，而实是颂扬刚直不阿。《汉书》合张、陈、王、周为一传；大致袭取《史记》文字，略有删改；评语多取于《史记》，但对周勃父子所受不公正的待遇，未置一词。
张良字子房，其先韩人也(1)。大父开地(2)，相韩昭侯、宣惠王、襄哀王(3)。父平，相

因击沛公于坐篇9:运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）

运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）

司马迁


【原文】


高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。


高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。


高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也!”


单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。高祖竟酒，後。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，原季自爱。臣有息女，原为季箕帚妾。”酒罢，吕媪怒吕公曰：“公始常欲奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季?”吕公曰：“此非