黄生借书说翻译7篇

黄生借书说翻译一:120个重点实词例句翻译——（17）假 jiǎ

　　17、假
　　读音一：jiǎ
　　①借
　　狐假虎威
　　非夫人之物而强假焉（借）《黄生借书说》
　　译文：不是那人自己的东西而勉强向别人借来
　　②凭借
　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。《劝学》
　　译文：借助舟船的人，并不是能游水，却可以横渡江河
　　君子生非异也，善假于物也（凭借，借助）《劝学》
　　译文：君子的本性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。
　　③宽容
　　大臣犯法，无所宽假（宽容）《北史》
　　译文：大臣触犯法律，是不能宽容的。
　　④给与
　　汉人未可假大兵权（给与）《谭嗣同》
　　译文：汉人，不能给他们大大的兵权。
　　⑤假，不真，与”真“相对，虚假
　　乃悟前狼假寐，盖以诱敌（假，不真，与”真“相对）《狼》
　　译文：（屠夫）这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用这种方式来诱惑敌方。
　　⑥非正式的，代理的
　　乃以吴叔为假王，监诸侯以西击荥阳。《史记o陈涉世家》
　　译文：于是就以吴广为代理王，督率各将领向西进攻荥阳。
　　⑦相当于”如果“、”假如“，多”假使“”假令“连用。
　　假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异。（如果、假如）《报任安书》
　　译文：假如我伏法被杀，那好象是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？
　　⑧复合词，假借：宽容原谅。
　　愿大王少假借之，使毕使于前。《荆轲刺秦王》
　　译文：希望大王稍稍原谅他，让他在大王的面前完成他的使命。
相关阅读：


120个重点实词例句翻译
（1）爱
（21）度 dù
（41）假 jiǎ
（61）去 qù
（81）素 sù
（101）要 yào
（2）安
（22）非 fēi
（42）间 jiān
（62）劝 quàn
（82）汤 tāng
（102）宜 yí
（3）被
（23）复 fù
（43）见 jiàn
（63）却 què
（83）涕 tì
（103）遗 yí
（4）倍
（24）负 fù
（44）解 jiě
（64）如 rú
（84）徒 tú
（104）贻 yí
（5）鄙
（25）盖 gài
（45）就 jiù
（65）若 ruò
（85）亡 wáng
（105）易 yì
（6）兵
（26)故 gù
（46）举 jǔ
（66）善 shàn
（86）王 wáng
（106）阴 yīn
（7）病
（27)固 gù
（47）绝 jué
（67）少 shǎo
（87）望 wàng
（107）右 yòu
（8）察
（28)顾 gù
（48）堪 kān
（68）涉 shè
（88）恶 è
（108）再 zài
（9）乘
（29)归 guī
（49）克 kè
（69）胜 shèng
（89）微 wēi
（109）造 zào
（10）诚
（30)国 guó
（50）类 lèi
（70）识 shí
（90）悉 xī
（110）知 zhī
（11）辞
（31）过 guò
（51）怜 lián
（71）使 shǐ
（91）相 xiàng
（111）致 zhì
（12）度
（32）何 hé
（52）弥 mí
（72）是 shì
（92）谢 xiè
（112）质 zhì
（13）顾
（33）恨 hèn
（53）莫 mò
（73）适 shì
（93）信 xìn
（113）治 zhì
（14）固
（34）胡 hú
（54）乃 nǎi
（74）书 shū
（94）兴 xīng
（114）诸 zhū
（15）恨
（35）患 huàn
（55）内 nèi
（75）孰 shú
（95）行 xíng
（115）贼 zéi
（16）患
（36）或 huò
（56）期 qī
（76）属 shǔ
（96）幸 xìng
（116）族 zú
（17）假 jiǎ
（37）疾 jí
（57）奇 qí
（77）数 shù
（97）修 xiū
（117）卒 zú
（18）当 dāng
（38）及 jí
（58）迁 qiān
（78）率 shuài
（98）徐 xú
（118）走 zǒu
（19）道 dào
（39）即 jí
（59）请 qǐng
（79）说 shūo
（99）许 xǔ
（119）左 zuǒ
（20）得 dé
（40）既 jì
（60）穷 qióng
（80）私 sī
（100）阳 yáng
（120）坐 zuò

 

黄生借书说翻译二:常见文言文特殊句式例析

　　初中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、省略句、被动句、倒装句。
　　一、判断句
　　对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。通常由以下几种方式构成：
　　1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。
　　（l）陈胜者，阳城人也《陈涉世家》
　　（2）夫战，勇气也《曹刿论战》
　　（3）环滁皆山也《醉翁亭记》
　　（4）城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》
　　2.借助于“乃”、“是”、“为”、“则”、“悉”、“本”等词构成。
　　（1）当立者乃公子扶苏《陈涉世家》
　　（2）斯是陋室《陋室铭》
　　（3）项燕为楚将《陈涉世家》
　　（4）此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
　　（5）此悉贞良死节之臣《出师表》
　　（6）臣本布衣《出师表》
　　（7）此诚危急存亡之秋也《出师表》
　　3.“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式。
　　（1）七略四库，天子之书《黄生借书说》
　　（2）汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》
　　二、省略句
　　有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
　　1.主语省略
　　（1）永州之野产异蛇，[蛇]黑质而白章《捕蛇者说》
　　（2）[桃花源中人“见渔人，乃大惊《桃花源记》
　　2.谓语省略
　　（1）一鼓作气，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹刿论战》
　　（2）陈涉自立为将军，[立]吴广为都尉《陈涉世家》
　　3.宾语省略
　　（l）上使[扶苏]外将兵《陈涉世家》
　　（2）便要[渔人]还家《桃花源记》
　　4.介词省略
　　（l）置[于]人所罾鱼腹中《陈涉世家》
　　（2）武陵人[以]捕鱼为业《桃花源记》
　　三、被动句
　　古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：
　　l.用“为……所……”、“为所”表示被动。
　　（1）其印为予群从所得《活板》
　　（2）为乡里所患《周处》
　　（3）二虫尽为所吞《幼时记趣》
　　2.用“为+动词”表示被动。
　　（1）吴广素爱人，士卒多为用者《陈涉世家》
　　（2）兔不可复得，而身为宋国笑《守株待兔》
　　3.用“于”表示被动。
　　（1）只辱于奴隶人之手《马说》
　　（2）得幸于武宗《乐工罗程》
　　四、倒装句
　　现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要，但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
　　1.主谓倒装
　　（1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》
　　（2）悲哉世也《公之侨献琴》
　　2.宾语前置
　　a.用助词“之”使宾语提前
　　何陋之有《陋室铭》
　　b.疑问代词作宾语，放在动词或介词的前面
　　吾谁与归《岳阳楼记》
　　3.定语后置
　　常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。
　　（1）盖简桃核修狭者为之《核舟记》
　　（2）马之千里者，一食或尽粟一石《马说》
　　（3）遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》
　　4.介宾短语后置
　　它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
　　（1）投以骨《狼》
　　（2）战于长勺《曹刿论战》
　　（3）祭以尉首《陈涉世家》
　　以上四种文言文特殊句式，以初中阶段文言文学习中经常会遇到。掌握这些特殊句的用法，对提高我们的文言文阅读能力大有帮助。

黄生借书说翻译三:初中文言文常用虚词总结

初中文言文常用虚词总结：

一、之

(一)代词

(1)作人称代词，可以代人，代人多为第三人称，译作“他(她)(他们)”。

如： ①公与之乘，战于长勺。(《曹刿论战》)

②陈胜佐之，并杀两尉。(《陈涉世家》)

③孔文子何以谓之“文”也?(《<论语>十则》)

(2)指示代词，指代事物，可译作“它(它们)”。或直译事物名称。

①学而时之，不亦说乎?(《<论语>十则》)

②屠自后断其股，亦毙之。(《狼》)

③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。(《<论语>十则》)

④肉食者谋之。(《曹刿论战》)

⑤复投之，后狼止而前狼又至。(《狼》)

(3)有时也作第一人称，译为“我”。

如：太尉苟以为可教而辱教之，又幸矣。(《上枢密韩太尉书》)

(二)助词

1.结构助词，译为“的”，有的可不译。如：

①予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)

②小大之狱，虽不能察，必以情。(《曹刿论战》)

③君之病在肠胃，不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)

④以君之力，曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)

2.结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。如：

①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)

②于独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)

③臣以王吏之攻宋也，为与此同类。(《公输》)

④日月之行，若出其中。(《观沧海》)

⑤予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)

3.音节助词。用来调整音节，无义，一般不翻译。如：

①公将鼓之(《曹刿论战》)

②久之，目似瞑，意暇甚(《狼》)

③怅恨久之(《陈涉世家》)

4.结构助词，是宾语提前的标志。如：

①何陋之有?(《陋室铭》)

②宋何罪之有?(《公输》)

③菊之爱，陶后鲜有闻。(《爱莲说》)

5.结构助词，是定语后置的标志。如：

①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(《岳阳楼记》)

②北顾黄河之奔流。(《上枢密韩太尉书》)

(三)作动词

可译为“到”、“往”。如：

①吾欲之南海，何如?(《为学》)

二、而

主要作连词用，可以表示以下关系：

l.并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：

①温故而知新，可以为师矣《(论语)十则》)

②中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)

③永州之野产异蛇，黑质而白章。(《捕蛇者说》)

2.承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：

①扁鹊望桓候而还走(《扁鹊见蔡桓公》)

②尉剑挺，广起，夺而杀尉(《陈涉世家》)

③学而时习之，不亦说乎?(《<论语>十则》)

3.转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如：

①人不知而不愠，不亦君子乎?(《<论语>十则》)

②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)

③千里马常有，而伯乐不常有。(《马说》)

④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》

4.递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：

①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也(《醉翁亭记》)

②学而时习之，不亦说乎(《(论语)十则》

③敏而好学。(《<论语>十则》)

5.修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。

①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)

②吾恂恂而起，视其缶。(《捕蛇者说》)

③睨之，久而不去。(《卖油翁》)

6、表示因果关系的连词，译作“因此”“所以”“因而”。

①酿泉为酒，泉香而酒洌。(《醉翁亭记》)

②非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。(《黄生借书说》)

三、其

(一)用作代词，又分几种情况：

1.第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”(包括复数)。

①臣从其计，大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)

②择其善者而从之，其不善者而改之(《〈论语〉十则》)

③屠大窘，恐前后受其敌(《狼》)

2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”(包括复数)。

①秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》)

②其闻道也固先乎吾。(《师说》)

3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。

①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)

②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)

③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)

4.指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。

①其人视端容寂，若听茶声然(《核舟记》)

②复前行，欲穷其林(《桃花源记》)

5.指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。

①有蒋氏者，专其利三世矣。(《捕蛇者说》)

②今存其本不忍废。(其：这)

6.指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。

①人有百手，手有百指，不能指其一端(《口技》)

②其一犬坐于前(《狼》)

③蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。(《为学》)

(二)用作副词。放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。如：

1.加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。

①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人!(其：可要)

②攻之不克，围之不继，吾其还也。(《烛之武退秦师》)

③与尔三矢，尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)

2.加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。

①其真无马邪?其真不知马也(《马说》)前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。

3.加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。

①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?(《愚公移山》)

②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)

③且行千里，其谁不知?

(三)用作连词。

1.表示选择关系，相当于“是……还是……” 。

①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)

②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)

2.表示假设关系，相当于“如果”。

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。

②沛然下雨，则苗ma然兴之矣。其若是，孰能御之?(《孟子见梁襄王》)

(四)助词，起调节音节的作用，可不译。

①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索(《离骚》)

②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章(《离骚》)

【何其】译为“多么”。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)

四、以

(一)介词

1.介绍动作行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如：

①不以物喜，不以己悲(《岳阳楼记》)

②是以先帝简拔以遗陛下(前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。)(《出师表》)

③扶苏以数谏故，上使外将兵(《陈涉世家》)

④而吾以捕蛇独存。(《捕蛇者说》)

2.介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。如：

①策之不以其道，食之不能尽其材(《马说》)

②以残年余力，曾不能毁山之一毛(《愚公移山》)

③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利(《〈孟子〉二章》)

④以我酌油知之。(《卖油翁》)

3.表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：

①屠惧，投以骨(《狼》)

②遂许先帝以驱驰(《出师表》)

③以人之逸，待水之劳(《峡江寺飞泉亭记》)

4、介绍动作行为发生的时间，可译为“在”“从”等。

①介以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。(《登泰山记》)

(二)连词

1.表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：

①意将隧入以攻其后也(《狼》)

②以光先帝遗德(《出师表》)

③属予作文以记之(《岳阳楼记》)

④陛下亦宜自谋，以咨诹善道。(《出师表》)

⑤故为之说，以俟夫人观人风者得焉。(《捕蛇者说》)

⑥诚直开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。(《出师表》)

2.表示结果，可译作“以至”‘“因而”。如：

①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也(《出师表》)

②以伤先帝之明(《出师表》)

3.有时相当于连词“而”。如：

①黔无驴，有好事者船载以入《黔之驴》

(三)“以”还可作动词(属于实词)用，可译为“认为”。如：

①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈(《出师表》)

②魏武将见匈奴使，自以形陋。(《〈世说新语〉三则》)

五、于

介词“于”的主要用法有：

1.表示动作发生的处所、时间，译作“在”“从”。如：

①公与之乘，战于长勺(《曹刿论战》)

②子墨子闻之，起于鲁(《公输》)

2.表示动作的对象，译作“向”“对”“同”“给”“到”等。如：

①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝(《愚公移山》)

②贫者语于富者曰(《为学》)

③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)

④故天将降大任于是人也(《〈孟子〉二章》)

⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉(《墨池记》)

3.用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：“受制于人”的“于”。

4.用在形容词之后，表示比较，一般可译作“比”。如：

①苛政猛于虎也 (《捕蛇者说》)

②使人之所恶莫甚于死。(《鱼我所欲也》)

5.表原因，可译为“由于”“因为”。如：

①生于忧患，死于安乐。(《〈孟子〉二章》)

六、何

(一)用作疑问代词。

1.单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。

①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)

②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?(《岳阳楼记》)

③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?(《六国论》)

2.作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。

①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)

②大王来何操?(《鸿门宴》)

③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)

3.作定语，可译为"什么""哪"。

①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)

②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)

(二)用作疑问副词。

1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。

①何不按兵束甲，北面而事之?(《赤壁之战》)

②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)

2.用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)

(三)作语助词，相当于“啊”。

①新妇车在后，隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)

(四)何：通“呵”，喝问。

①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)

【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。

①以五十步笑百步，则何如(《季氏将伐颛臾》)

②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉(《五人墓碑记》)

③沛公大惊，曰："为之奈何?"(《鸿门宴》)

④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(《阿房宫赋》)

【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。

①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)

②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)

③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)

【无何】译为“不久”“没多久”。

①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役(《促织》)

【何乃】译为“怎能”

①阿母谓府吏：何乃太区区(《孔雀东南飞》)

黄生借书说翻译四:人书情_900字

　　
　　袁枚在《黄生借书说》中提到：“书非借不能读也”的观点，深受当时人们的信仰。可他或许不知道，在一百多年后，这话对我来说则是一个彻底的反例。我爱读书不分借之书与买之书。凡是有可利用价值的书，我都会去一读，就如一个勤劳的采矿工人，一旦发现了可利用的矿源，都会去不辞辛劳地开采，哪怕最后收获是零。但在我心中始终有一个观点就是——闲书不读，读贤书。盗书不读，读道书。这也便是我唯一不读的书!
　　初次读书，是父亲送给我的注音版《唐诗三百首》，当时年幼的我如获至宝，时时刻刻，不论去哪，手中总不放开它。这便是我初次恋书的情结，爱上一本书完全没有理由。只因它使我了解到了中华五千年历史文化长河中的一隅，让当时年幼的我，受到了文学的熏陶，熏得满身书香气息。
　　时过境迁，如今的我已不是当时那牙牙学语的小男孩，手中捧的也不是《唐诗三百首》。取而代之的，是那些文学名着。从《汤姆索亚历险记》到《西游记》，再从《汤姆叔叔的小屋》到《悲惨世界》，他们都有如一碗碗浓郁的心灵鸡汤，丰富我的内涵，充实我的生活，为我的思想筑起一堵坚固的堡垒，让我以正确的姿态及方法为人处事。
　　我来分析一下“书”这个字。它像两本叠起来的书，读者若想读懂它，就必须贯通作者所赋予它的内涵，这样收获才能多一点。这也便是我本人的读书方法和感悟。朱熹说过：“读书千遍，其义自见”要贯彻全书内涵就一定要反复品读。重要的地方，我们要以孜孜不倦的态度去欣赏。不重要的，就略读一下，这样的话，读书的意义才能体现，更能用更少的时间收获更多。可是，一如前文所提到读书如采矿。采矿之时，是必然要遇到困难的。有时，我一旦遇到困难，就会采用注释和词典去攻克它。可有时，困难的威力实在太大。如同武松只能借助于酒力及拳头攻克猛虎，可猛虎若变成猛龙呢相信武松可能会走为上策，有待高手去对抗。而我也一样遇上困难就变得不耐烦，便会跳过，不再过问。可这也便是读书大忌。它们影响到你的读书效果。知错后，我便会采用多方建议，重拾武器，齐力斩龙。
　　我将百分百的热情奉献给了书，它也会以两百分的知识来回报我。
　　而今，书已伴随我度过了我朦胧的童年，它把我无聊的时刻变为喜悦的时刻，将我喜悦的时刻变得更充实。
　　我在心中默默地感谢书。
 

黄生借书说翻译五:文言文中”焉“字的用法

拼音：yān

部首：灬部首

笔画：4

总笔画：11

笔顺：横竖横竖横横折捺捺捺捺

【详细释义】

yān

①相当于“之”，可译作“它”、“他”等。《捕蛇者说》：“以俟夫观风者得焉。”

②表示疑问，相当于“何”，可译作“怎么”、“哪里”。《愚公移山》：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何!且焉置土石?”

③兼词，相当于“于是”、“于之”。《劝学》：“积土成山，风雨兴焉。”

④多用于反问，相当于“怎么”。《十则》：“后生可畏，焉知来者之不如今也?”

⑤用于句末，表示陈述语气，相当于“了”、“呢”，常可不译。《毛遂自荐》：“此百之怨，而赵之所羞，而王弗知恶焉。”

⑥用于句末，表示疑问或反问，可译为“呢”。《齐桓晋文之事》：“王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉?”

⑦用于句中，表示语气舒缓、停顿。《望洋兴叹》：“于是焉河伯欣然自喜。”《序》：“又或有记载而语焉不详。”

⑧词缀，用于形容词之后，相当于“……的样子”;在动词前可译作“……地”。《阿房宫赋》：“盘盘焉，

黄生借书说翻译六:《晋书?皇甫谧传》阅读答案（附翻译）

阅读下面的文言文，完成1—5题。
皇甫谧字士安,幼名静,安定朝郡人，汉太尉嵩之曾孙也。出后叔父，徙居新安。年二十，不好学，游荡无度，或以为痴。尝得瓜果，辄进所后叔母任氏。任氏曰：“《孝经》云 ‘三牲之养，犹为不孝’。汝今年余二十，目不存教，心不入道，无以慰我。”因叹曰：“昔孟母三徙以成仁，曾父烹豕以存教，岂我居不卜邻，教有所缺，何尔鲁钝之甚也！修身笃学，自汝得之，于我何有！”因对之流涕。谧乃感激，就乡人席坦受书，勤力不怠。居贫，躬自稼穑，带经而农。遂博综典籍百家之言。沉静寡欲，始有高尚之志，以著述为务。自号玄晏先生。著《礼乐》《圣真》之论。后得风痹疾，犹手不辍卷。
或劝谧修名广交。谧以为“居田里之中亦可以乐尧舜之道，何必崇接世利，事官鞅掌①，然后为名乎”。遂不仕，耽玩典籍，忘寝与食，时人谓之“书淫”。或有箴其过笃将损耗精神。谧曰：“朝闻道，夕死可矣，况命之修短分定悬天乎！”
城阳太守梁柳，谧从姑子也，当之官，人劝谧饯之。谧曰：“柳为布衣时过吾，吾送迎不出门，食不过盐菜，贫者不以酒肉为礼。今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳，岂中古人之道？是非吾心所安也。”
时魏郡召上计掾，举孝廉；景元初，相国亦尝诏之，谧皆不应。其后武帝频下诏敦逼不已，谧上疏自陈，辞切言至，遂见听许。自表求帝借书，帝送一车书与之。太康三年卒，时年六十八。所著甚多，并重于世。 （《晋书•皇甫谧传》）
【注释】①鞅掌：事务繁杂。
1．对下列句中加点字的解释，不正确的一项是( )
A．修身笃学，自汝得之 笃：重视，专心
B．居贫，躬自稼穑，带经而农 稼穑：种植和收割，泛指农业生产劳动
C．耽玩典籍，忘寝与食 耽玩：潜心研究
D．自表求帝借书 表：表达
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是( )
A． 心不入道，无以慰我 乃入见，何以战
B．何尔鲁钝之甚也 甚矣，汝之不惠
C．当之官，人劝谧饯之 胡为乎遑遑欲何之
D．所著甚多，并重于世 故燕王欲结于君
3．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是（ ）
A．《孝经》云 “三牲之养，犹为不孝”
《孝经》上说“虽然每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人。”
B．昔孟母三徙以成仁
从前，孟轲的母亲迁居了三次，终于成为了一个仁义的母亲。
C．况命之修短分定悬天乎
何况生命的长短分明是被上天所预定所掌握的呢！
D．今作郡而送之，是贵城阳太守而贱梁柳
现在他当了郡太守而以酒宴为他饯行，这样做是看重城阳太守的官职却看轻了梁柳本人。

黄生借书说翻译七:2015年杭州中考作文解析：金克木

　　着名学者金克木，年轻时曾是大学图书管理员。一次，他偶然看到某位大学者的一份借书单，心想，大学者都要阅读的书，一定很有价值。于是，他一有时间就找来书单上的书阅读。渐渐地，他读的书越来越多，眼界越来越广阔，学问越来越深厚。只有小学学历的他，最后成为在文学、历史、翻译等诸多方面卓有成就的学者。
　　请根据上述材料的含义，写一篇600字至800字的文章。
　　【注意】1.题目自拟，立意自定。2.除诗歌外，文体自选。3.不得抄袭、套作。4.文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。
　　引导学生关注阅读与自我之间的关系
　　考完语文，很多考生走出考场都是笑眯眯的，状态不错。不少同学都说，作文题蛮好写的，很有话说。
　　其实，今年不管是中考作文，还是高考作文，都透露着一个信息：阅读真的很重要！
　　一位初三的资深语文老师分析说，今年的中考作文难度适中，材料简洁明确，学生很容易就能从所给的文字中提炼出自己的写作思路，展开记叙和评述，不太会跑题。
　　“比较有意思的是，今年浙江省高考的作文题和杭州市中考的作文题，都把目光投到了相似的话题上。”高考作文题是“文章和人品”，而中考作文题则是“阅读与成长”，这两者之间，还真的隐隐有一些联系和牵扯。
　　“我们是不是可以这样理解，今年中高考的命题在引导学生更加关注阅读写作与自我之间的关系。”这位老师说，作为作文考题，“阅读”这个话题绝不“惊艳”，从某种意义上说，阅读因为与学生的生活实际联系得最为紧密，所以也更能体现学生的语文素养，“可以说今年的中考作文题乍看比较平常，但下笔行文却足可见考生的功底，通俗地说，这是一个比较好写但又比较难写好的题目。”
　　“阅读”这个话题符合初中生的实际
　　这位老师分析说，今年的中考作文其实可以概括为两个方面：一是学习的对象和阅读的内容——大学者和大学者的借书单；二是阅读的作用，主要是开阔眼界，增长学问。大学者的感召力给了金克木极大的学习动力，而大学者的书单又为金克木提供了行之有效的学习方法和丰富的学习内容。正是在这样的前提下，金克木通过广泛阅读，最终取得卓越的成就。
　　“这些写作思路，对于考生而言，不难提炼和概括。同时，材料所指向的‘阅读’这个话题，符合初中生的实际，考生能联系自己的生活体验和生活感触，让每一个考生有话可说，让喜欢阅读的考生有兴趣去说去写。这篇作文，可以记叙，也可以议论，还可以抒情。这样的命题，既能够保证每位考生能不离题、不偏题，又能适当拉开不同写作水平考生之间的差距。”
　　他特别有感触的是，这则材料给予了一个鲜明的启示——提高自身素养和审美情趣必须多读好的文学作品，优秀的文学作品能够潜移默化地影响人的气质，陶冶人的修养，促进人的成长。
　　暑假里记得多看几本书哦
　　阅读的重要性其实大家都懂，但也有些初中生因为学业压力重，很难保证阅读时间，阅读量少的情况并不鲜见，而且在资讯发达的当下，人们对阅读有许多的误区，比如“碎片化”的阅读太多，缺少系统性的、具有针对性的深入阅读；再比如在对书的选择上，也有迷茫和纠结。
　　阅读是为自己奠定精神基石的重要过程，这个暑假，对于初三毕业生来说，其实是个很好的阅读时间，到高中以后，不管是平时还是假期，阅读时间相对就要少了。
　　昨天，我们也请了杭州高级中学副校长许涛给初三毕业生推荐了暑期书单。这些书，都是经过时间检验，历久弥新的作品，书的内容非常丰富，有小说、散文、诗歌、传记、励志书等等——
　　徐葆耕《西方文学之旅》
　　林语堂《苏东坡传》
　　周国平《周国平人生哲思录》
　　顾城《顾城的诗》
　　王开岭《精神明亮的人》
　　大仲马《三个火枪手》
　　朗达·拜恩《秘密》
　　邱华栋《亲近文学大师的七十二堂课》