描写乌镇的诗6篇

描写乌镇的诗一:[4月征文]乌镇，我的人间四月天_700字

　　江南烟雨，情意朦胧，演绎了无数美好。霖霖夜雨，里约巷陌，有华灯碍月，飞盖妨花。乌镇，你，是我的人间四月天。
　　行者，无疆。旅行，因为风景，更因为心境。向来都向往江南的空灵，希望在青衣古巷有一段童话般的邂逅。四月，飘雨的时节，我来到乌镇。不想它的典雅在人海中消失殆尽，我去得很早，天才吐出鱼肚的白，和我一样的还有几人。他们大概也怀着和我一样的心思。淡罢淡罢，我巧笑嫣然。
　　第一次见到那样的景致。黑白瓦砾的古屋，透着岁月的悠然。朦胧的烟雨下，燕子满身花雨又归来。古屋下清澈的小河，不长不短。农家小船，精巧地蹁跹而至，船夫轻轻摇着船桨，小船儿轻轻飘，似乎退去世间喧嚣，泛至仙湖。我漫步在青石街的小巷，看着农家巧妇开始忙碌地摆着乌镇的特色饰品，看着点点苔痕碧绿，因着瓦砾下滚落的雨露，和同路少年共一路红色油伞，不多不少的搭话，没有恶意，只因与君初相识，犹如故人归。行至小桥处，突然想起了杜牧的一句诗“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”。那又是怎样的繁华，典雅，和落寞？
　　两岸的烟柳，垂下绿丝绦，涤荡了小河的平静。就若乌镇，在我的心湖里投下一颗石子，然后泛起浅浅涟漪，温暖了你我。行人渐渐地多了，买卖人的吆喝声给宁静的古镇似添了丝丝不和谐。只是，我不愠不恼。江南，乌镇，我懂你。你不在乎人来人往，只在乎在千万人之中，在时间的无涯的荒野里，遇见你想要遇见的人，懂你的人，然后轻轻说一声，哦，原来你，在这里。而我，不知是不是你等待了千年的人。
　　最好不相见，便可不相念。多一步的路过，多一点的沉沦。今宵月圆美好，我是否能和你执手，相望今生？似水流年，岁月静好。乌镇，你等了我千年，如今，我还你一个诺，你是我的人间四月天。
    高一:刘淑怡
　　点评：早春美，最美是江南。我们随着作者轻盈的脚步，沉醉在乌镇的古屋小河。本文用诗化的语言，描绘出一幅绝美的画卷。“黑白瓦砾的古屋，透着岁月的悠然。朦胧的烟雨下，燕子满身花雨又归来。古屋下清澈的小河，不长不短。”隽永的语句和诗化的景色融为一体，丝毫没有矫饰之感，让读者沉浸在一幅幅优美的画卷中。祝越来越进步！


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描写乌镇的诗二:关于雨的作文：江南烟雨_900字

　　一位广州的朋友在阴雨绵绵的季节游玩了华东几省，一路细雨很让我为他们的行程叫屈，谁知她回到广州后对我说，我看到了真正的烟雨江南，心目中的江南，欣喜之情溢于言表。
　　??我生在江南长在江南，对多雨的江南已司空见惯。烟雨

描写乌镇的诗三:关于清明节的习俗_3000字

　　清明节的起源，据传始于古代帝王将相"墓祭"之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天，约在清明前后，因两者日子相近，所以便将清明与寒食合并为一日。
　　在墓前祭祖扫墓，这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。东周战国时代《孟子·齐人》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人，常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品，可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时，下诏定寒食扫墓为当时"五礼"之一，因此每逢清明节来到，"田野道路，士女遍满，皂隶佣丐，皆得父母丘墓。"(柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。
　　《汉书.严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"。就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看，严延年的举动是合情合理的。因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:"士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。"得到官方的认可，墓祭之风必然大盛。
　　扫墓祭祖
　　中国历史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚为习俗。唐朝之后，寒食节逐渐式微，于是清明节扫墓祭祖成了此后持续不断的节俗传统。唐朝大诗人白居易《寒食野望吟》诗云:"乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭?风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。"宋朝诗人高菊卿也曾于《清明》一诗中描写道:"南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。"就是到了今天的社会，人们在清明节前后仍有上坟扫墓祭祖的习俗:铲除杂草，放上供品，于坟前上香祷祝，燃纸钱金锭，或简单地献上一束鲜花，以寄托对先人的怀念。
　　踏青
　　清明之时，正是春回大地，人们乃因利乘便，扫墓之余亦一家老少在山乡野间游乐一番，回家时顺手折几枝叶芽初绽的柳枝戴在头上，其乐融融。也有的人特意于清明节期间到大自然去欣赏和领略生机勃勃的春日景象，郊外远足，一抒在严冬以来的郁结心胸，这种踏青也叫春游，古代叫探春、寻春。其含义，就是脚踏青草，在郊野游玩，观赏春色。
　　清明前后正是踏青的好时光，所以成为清明节俗的一项重要内容。古时妇女平日不能随便出游，清明扫墓是难得的踏青的机会，故妇女们在清明节比男人玩得更开心，民间有"女人的清明男人的年"之说。
　　插柳
　　清明节是杨柳发芽抽绿的时间，民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条，可拿在手中把玩，也可编成帽子戴在头上，也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有"清明不戴柳，红颜成皓首""清明不戴柳，死后变黄狗"的说法，说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的习俗有关。今天看来，随意折取柳枝是对树木的一种损害，是不宜提倡的。
　　清明节插柳植树的风习，据说是纪念发明各种农业生产工具并曾"尝百草"的神农氏;另一说是介子推死时所抱的柳树后来复活，晋文公赐名为清明柳，并折柳成圈戴在头上，此习俗后传入民间。虽然有着不同的典故源流，但这些风俗仍不离人们对春回大地的喜悦。
　　游乐
　　清明节除了上述扫墓祭祖、踏青插柳的习俗之外，还有大量游乐的风习，千百年来，倍受人们的喜爱，如延续至今的牵钩、放风筝和荡秋千等，也还有曾盛行一时，惟今已不复见的射柳和蹴鞠(音:cùjū)。
　　牵钩
　　"牵钩"是古称，其实就是现代的拔河运动。据说春秋时，楚国为了进攻吴国，以牵钩这种运动来增强人民的体质。它主要是以一根麻绳，两头分为许多小绳，比赛时，以一面大旗为界，一声令下，双方各自用力拉绳，鼓乐齐鸣，双方助威呐喊，热闹非凡。
　　放风筝
　　放风筝是清明节人们最喜爱的活动之一。古人相信若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。
　　清人潘荣陛所着《帝京岁时纪胜》记载:"清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。"古人还认为清明的风很适合放风筝。《清嘉录》中说:"春之风自下而上，纸鸢因之而起，故有"清明放断鹞"之谚。"在古人那里，放风筝不但是一种游艺活动，而且是一种巫术行为:他们认为放风筝可以放走自己的秽气。所以很多人在清明节放风筝时，将自己知道的所有灾病都写在纸鸢上，等风筝放高时，就剪断风筝线，让纸鸢随风飘逝，象征着自己的疾病、秽气都让风筝带走了。
　　荡秋千
　　秋千最早叫"千秋"，相传秋千为春秋时齐桓公从北方民族山戎所传入，汉以后成为清明及其它如端午节、寒食节等节日的民间游戏。秋千最初是用一根绳子，以手抓绳而荡，后发展成于木架上悬挂两绳，下拴横板而成。
　　秋千之戏在南北朝时已经流行。《荆楚岁时记》记载:"春时悬长绳于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千。"唐代荡秋千已经是很普遍的游戏，并且成为清明节习俗的重要内容。由于清明荡秋千随处可见，元明清三代定清明节为秋千节，皇宫里也安设秋千供皇后、嫔妃、宫女们玩耍。
　　今日的公园和游乐场仍然有秋千，供儿童玩耍。
　　射柳
　　射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人的记载，就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。
　　蹴鞠
　　清明节除了祭祖扫墓之外，还有各项户外活动，像踏青、郊游、荡秋千等等，在祭奠追思的感伤之余，还融合了欢乐赏春的气氛。在这些活动中，"蹴鞠"就是一项十分有趣的活动。蹴鞠，就是现在足球的前身，球皮是用皮革做成，球内用毛塞紧。相传蹴鞠早于商代已有，战国时期流入民间，至汉代更成了军中用以练身习武，并列于兵书。
　　"蹴鞠"就是用脚踢球，起源于春秋战国时期的齐国故都临淄，唐宋时期最为繁荣，经常出现"球终日不坠"，"球不离足，足不离球，华庭观赏，万人瞻仰"的情景，《宋太祖蹴鞠图》描绘的就是当时情景。杜甫的《清明》诗中写到，"十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同"，也说明了当时蹴鞠活动的普及。在讲求"中庸"的传统文化背景下，蹴鞠逐渐由对抗性比赛演变为表演性竞技。到了清代，在史籍上有关蹴鞠活动的记载，就寥寥无几了。
　　蹴鞠的发源地山东淄博又兴起蹴鞠热，许多市民参与其中，既锻炼了身体，又传承了两千多年的民俗。
　　斗鸡
　　古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。如唐玄宗最喜斗鸡。
　　蚕花会
　　蚕花会"蚕花会"是蚕乡一种特有的民俗文化，过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会尤为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有"庙中之王"之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动。这些活动有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。近几年乌镇香市活动中的蚕花会，仅有迎蚕神、踏白船、翘高竿等几个项目，大有潜力可挖。

描写乌镇的诗四:世人桃花隔云端（一）_1200字

　　世有桃花隔云端，花浓叠香娇鬓浅。
　　游人踏青红无数，漫铺嫩草台阶软。风吹娉婷娥姿秀，雨润锦簇迷人眼。春色三分占其二，莺燕啼语啭花间。这是我为桃花写的诗，名为《咏桃》，是看了那本《世有桃花》有感而发的。历代文人不知写过了多少关于桃花的诗歌，他们赞颂桃之明媚，桃之简灵，桃之妖艳，桃之风流……正如安意如所说，外国人很容易了解松竹梅兰在中国古典文学中的象征，但桃花却不是，桃花有风流俗艳的一面，亦有刚烈忠贞的意义，因此，桃花所蕴藏的情感不是一言片语能道破的。
　　提起桃花这词，我第一个想起的不是诗词，而是那个梦幻般的桃花源。武陵溪，花开花落，那绚烂的桃花绮丽而安和，一片片，一簇簇，满山遍野，像一块夺目的织锦瑟瑟映江，桃花，明艳犹如闺中少女初长成，眉颦羞涩，回眸的淡淡一笑便唤起了前世的记忆。在桃花的相遮下，有一个村庄，民风淳朴，风景优美，村民勤劳，孩童无邪。你瞧，有女子浣纱于溪边，她眉目清秀，是这灵秀山水滋养出来的妙龄女子，明眸顾盼，秋水为骨，一言以蔽之曰思无邪。流水潺潺，心空如谷。这样的地方在这个繁华闹市已经非常少见了，但还是还有一些地方，拥有这些风味。譬如南浔古镇，乌镇，亦或是江南第一水乡周庄。听听这些名字，它们总给人以温暖的感觉，像经过千年的寻觅后打开一扇尘封已久的门，里面有熟悉的檀木香，使人不由自主地沉静下来，眼眸里的眸光也随之柔和了。余韵袅袅，情思难绝。我没有去过江南，但我想，当自己长大后一定要去这个地方看看，如果可以，还可以长期浸泡在这恬淡如水的世界中，聆听吴侬细语，坐上一叶悠悠的渔船，那船上放着依依呀呀的昆曲，妩媚幽怨柔情无限。有时，提前当当养老族也不错，毕竟在这样一个美的地方。江南古镇的巷子是最别有风韵的，在那里，我可以更真切地贴近历史，感受到沧桑。青石板上刻着深深浅浅的印记，像是用鞭子鞭出来的，那是岁月的皱纹。巷子窄窄，巷子深深，高墙粉白，黛瓦黑密。风过也，飘落杏花雨点点，痒酥酥，有些冰凉。我虽为女子，也同样希望在这样一个地方，遇上一位丁香一样的姑娘，她结着丁香一样的愁怨，漂过太息般的目光，她的背影，纤弱，纤长。她的肌肤，如玉，如霜。她的冷漠，高傲凄茫。她是像墨玉一样的人，缺少了墨玉一样的烈刚。她不是金陵十三钗之首，她只是一个普通的江南女子。我甚至认为，江南的巷子要是少了戴望舒笔下的这位丁香姑娘，就少了一份愁怨，我们，也就少了一缕惆怅。我一直对西湖没有好感，她有太多的“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休”的繁华，相比之下，我对古镇、对苏州园林的喜爱要更多些，因为那是一个世外桃源，身处此地，心境悠闲。
 
    四川省仪陇县新政实验学校初一:陈艾迪

描写乌镇的诗五:清明节习俗

　　清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。
　　这是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。清明节，民间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以前，要在大门前洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。因此，这个节日中既有祭扫新坟生离死别的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。
　　荡秋千
　　这是中国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。
　　蹴鞠
　　鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。打马球，也是端午之戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有“连翩击鞠壤”之句。唐代长安，有宽大的球场，玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》，画出了唐代马球的兴盛：画上，二十多匹骏马飞驰，马尾扎结起来，打球者头戴幞巾，足登长靴，手持球杖逐球相击。《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗，于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有“打球乐”舞队。至明代，马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗：“玉勒千金马，雕文七宝球。

描写乌镇的诗六:珍惜时间_450字

　　时间，是公平的。它在任何地方，一小时就是一小时，一分钟就是一分钟，一秒钟就是一秒钟。
　　我对时间写了一首诗：繁华红尘，不知留恋；今时今日，需学珍惜。年华似水，一去不返；今日不惜，明日悔矣。
　　时间不会等你，你去珍惜它，给你更多的是以后的欢乐。我们小学生，要抓紧学习，你玩了一分钟，就浪费的时间。对于爱学习的人，一天可以看N多本书，那他们这一天的说或，在明天，就会变成快乐。我可以这样说：珍惜时间，好好学习。是以后你所快乐的泉源。
　　珍惜时间，就是认真去做一件事，有一个故事，有一个人，他很愚蠢，人人都叫他不要玩，好好珍惜时间，他也很听话，就不去玩了，去“珍惜时间”了，可他整日盯着个钟看，人人都在问他做什么，他说：“你们不是叫我珍惜时间吗？现在，我盯着这个钟看，果然发现时间过得很慢！”
　　现在这个世界上，也有像故事中的主人公一样的人，我要提醒他们，在珍惜时间的同时，要做一件对自己有益的事！
　　珍惜时间，并不代表时间过得很慢，当你在读一本好书时，当你读得如痴如醉时，你就会觉得时间是在不知不觉中度过了，但你在这同时，也汲取了大量知识。
　　让我们一起去珍惜时间吧！
 
    浙江嘉兴桐乡市桐乡市乌镇植材小学六年级:徐林潇