天净沙秋思译文9篇
天净沙秋思译文篇(一):《天净沙·秋思》原文及注释译文
《天净沙·秋思》
作者：马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
注释
枯藤：枯萎的枝蔓。昏鸦：黄昏时归巢的乌鸦。
昏：傍晚。
昏鸦：黄昏时的乌鸦
人家：农家。此句写出了诗人对温馨的家庭的渴望。
古道：古老荒凉的道路。西风：寒冷、萧瑟的秋风。瘦马：瘦骨如柴的马。
断肠人：形容伤心悲痛到极点的人，此处指漂泊天涯、极度忧伤的旅人。
天涯：远离家乡的地方。
译文
天色昏黄，一群乌鸦落在枯藤缠绕的老
树上，发出凄厉的哀鸣。
小桥下流水哗哗作响，小桥边庄户人家炊烟袅袅。
路口上一匹瘦马，顶着西风艰难地前行。
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边落下。
凄凉的夜色里，唯有孤独伤心的游子漂泊在远方的路上。
天净沙秋思译文篇(二):天净沙·秋思
天净沙·秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
我慢慢走在夕阳下，太阳的余辉把我孤独的影子拉得斜长。
已是黄昏时分，一切的一切都被镀上了金边。秋风吹来，丝丝凉意钻入袖内。前面隐约有个小村庄，我不禁加快了脚步。
映入我眼帘的是一片凄凉，一如我的心境。
一棵老树，一根枯藤。老树看起来疲劳乏力，如同正在慢慢衰竭的老人，似乎已经走到生命的尽头，随时会倒下。枯藤毫无生气，光秃秃的，没有叶子，没有水分，没人会想到它曾经的翠绿。枯藤无力的缠绕在老树的枯干上，一种莫名的伤感萦绕于我心头。
“哇！哇！呱！呱！”一阵沙哑的鸣叫掠过耳畔，在冷冽的秋风中远去。那是一只乌鸦，它一定也老了，老眼昏花。它是不是和老树经历过同样的沧桑？它是不是对这晚景有着无限的感伤和惆怅？它能找到夜间的归宿么？
前方道上有一座古朴的小桥。木桥经历了风风雨雨，已斑驳陈旧，似乎走上去，它就会摇摇欲坠。小桥下水声潺潺。流水从远古流来，好像倾诉着无尽的悲伤。它的歌声令人心碎，如同一个游子的低吟。
桥的另一头有一户人家。小屋很旧，墙皮剥落，露出歪歪斜斜的老砖，如同一个老人参差不齐的牙齿。屋顶烟囱冒着孤独的炊烟，仿佛老母失神地盼望久离家乡的孩子回来。炊烟飘渺，如同老母的思绪漫无着落。
我低头看看脚下的羊肠小道，道上青石不知被多少双鞋磨得光滑可鉴。想必它年岁已经很大了。古道哟，有多少游子曾在你身上迈着疲乏而匆忙的脚步？又有多少母亲在你身上悄然洒下无望的辛酸泪？
一阵西风吹来，拂动我的衣袖，一荡一荡，带起地上的落叶，哗哗作响，把我的思绪拉到眼前。我茫然往前走着，这才注意到一匹嶙峋老马茫然立在枯树后。它骨瘦如柴，毛发稀疏，只见得尾巴上仅剩的几缕毛，无力地在风中摇曳着。老马哟，你是否也曾意气风发、驰骋沙场？亦或如日中天、威风至极？
暮色沉沉，黑夜就要降临了。我不禁夹紧长袍，加快脚步。我还要在天黑前多走几步。可是，何处又是我的归宿？……
一切都静了。嬉耍了一天的孩童此刻该回家了吧？在温馨的屋里，早已摆好了热腾腾、香喷喷的饭菜正等着他们。而我，这断肠人，却仍黯然失神地独自漂泊在天涯……
天净沙秋思译文篇(三):《天净沙·秋思》鉴赏
这首小令很短，一共只有五句二十八个字，全曲无一秋字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照图，并且准确地传达出旅人凄苦的心境。这首被赞为秋思之祖的成功曲作，从多方面体现了中国古典诗歌的艺术特征。
以景托情，寓情于景，在景情的交融中构成一种凄凉悲苦的意境。中国古典诗歌十分讲究意境的创造。意境是中国古典诗歌美学中的一个重要范畴，它的本质特征在于情景交融、心物合一。情与景能否妙合，成为能否构成意境的关键。清王夫之《萱斋诗话》曰：“情景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”王国维《人间词话删稿》云：“一切景语皆情语也。”马致远这首小令，前四句皆写景色，这些景语都是情语，“枯”“老”“昏”“瘦”等字眼使浓郁的秋色之中蕴含着无限凄凉悲苦的情调。而最后一句“断肠人在天涯”作为曲眼更具有画龙点睛之妙，使前四句所描之景成为人活动的环境，作为天涯断肠人内心悲凉情感的触发物。曲上的景物既是马致远旅途中之所见，乃眼中物。但同时又是其情感载体，乃心中物。全曲景中有情，情中有景，情景妙合，以动衬静，更显其静，构成了一种动人的艺术境界。
使用众多密集的意象来表达作者的羁旅之苦和悲秋之恨，使作品充满浓郁的诗情。意象是指出现在诗歌之中的用以传达作者情感，寄寓作者思想的艺术形象。中国古典诗歌往往具有使用意象繁复密集的特色。中国古代不少诗人常常在诗中紧密地排列众多的意象来表情达意。马致远此曲明显地体现出这一特色。短短的二十八字中排列着十种意象，这些意象既是断肠人生活的真实环境，又是他内心沉重的忧伤悲凉的载体。如果没有这些意象，这首曲也就不复存在了。
与意象的繁复性并存的是意象表意的单一性。在同一作品之中，不同的意象的地位比较均衡，并无刻意突出的个体，其情感指向趋于一致，即众多的意象往往共同传达着作者的同一情感基调。此曲亦如此。作者为了表达自己惆怅感伤的情怀，选用众多的物象入诗。而这些物象能够传达作者的内心情感，情与景的结合，便使作品中意象的情感指向呈现一致性、单一性。众多的意象被作者的同一情感的线索串联起来，构成一幅完整的图画。
意象的繁复性与单一性的结合，是造成中国古典诗歌意蕴深厚、境界和谐、诗味浓重的重要原因之一。
古典诗歌中意象的安排往往具有多而不乱，层次分明的特点，这种有序性的产生得力于作者以时间、空间的正常顺序来安排意象的习惯。
今天有人称马致远的这首《天净沙·秋思》为“并列式意象组合”，其实并列之中依然体现出一定的顺序来。全曲十个意象，前九个自然地分为三组。藤缠树，树上落鸦，第一组是由下及上的排列；桥、桥下水、水边住家，第二组是由近由远的排列；古驿道、道上西风瘦马，第三组是从远方而到目前的排列，中间略有变化。由于中间插入“西风”写触感，变换了描写角度，因而增加了意象的跳跃感，但这种跳跃仍是局部的，不超出秋景的范围。最后一个意象“夕阳西下”，是全曲的大背景，它将前九个意象全部统摄起来，造成一时多空的场面。由于它本身也是放远目光的产物，因此作品在整体上也表现出由近及远的空间排列顺序。从老树到流水，到古道，再到夕阳，作者的视野层层扩大，步步拓开。这也是意象有序性的表现之一。
善于加工提炼，用极其简练的白描手法，勾勒出一由游子深秋远行图。马致远《天净沙·秋思》小令中出现的意象并不新颖。天净沙，曲牌名。其中“古道”一词，最早出现在署名为李白《忆秦娥·箫声咽》词中“乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝”。宋张炎《壶中天·扬
天净沙秋思译文篇(四):天净沙·秋思（扩写）_350字
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秋天的景色，是如此凄美与萧条。天已近黄昏，惟有几棵老树屹立于此，树干上篆刻着时间的印记，秋叶也无影无踪了，惟有那枯黄的藤蔓满载着老去的悲伤，与老树依偎在一起。几只乌鸦停在树梢上，悲哀的叫声传遍整片大地。秋水从古老的石桥下缓缓流过，向着时间的尽头流去；孤寂的小村庄，升起了袅袅炊烟，久久不能散去；一条泥泞而坎坷的小路上，只有那衰老的马儿吃力地驮着货物走向远方，身后是西风的呼啸，如同一条细鞭，不断抽打在它的身上；夕阳饱含深情地注视着大地，余光也渐渐消散了，而那浪迹天涯的游子呢，他们的归宿在哪儿？回答，只有一片寂静，惟有那秋天的残景能给予他一丝安慰，而后，便继续踏上流浪的路……
黄骅市第二中学初二：lrz200
天净沙秋思译文篇(五):天净沙 秋思
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
[简析]
本篇是元人小令的名作，被称为"秋思之祖"（周德清《中原音韵.小令定格》）。"悲落叶于劲秋",秋天景色本来就易于触发愁思，加以时值黄昏，人在旅途，就因见而感，因感而思，有思而作。作品虽然体制短小，但由于所描绘的景物、表达的情思都颇具普遍意义。因而成为一直传唱的典范作品。马致远历漂泊生涯二十多年，这支小令是他体验、感触的凝聚，历久不衰绝非偶然。 本篇艺术上的一个显著特点是化景为情，情从景出。晚唐温庭筠《商山早行》诗中的"鸡声茅店月，人迹板桥霜"，是写羁旅生涯的名句，十个字无一虚字，用六种事物联缀字成可资读者想象的图画，把"早行"的主题表现得很充分。本篇亦似《商山早行》，三句十八字共九个名词，亦无一虚词，九种不同景物极和谐地组织在秋天夕阳之下，而秋天的旅思羁愁则通过景物自然呈现，能使人联想无穷。 本篇语言凝炼，刻划准确，格调清逸，音节和谐，最后一句点明本旨，情景交融，妙合无垠，故有"枯藤老树写秋思，不许旁人赘一词"之赞。
[作者简介]
马致远(约1250～1321至1324间) 元代享有盛名的戏曲家。号东篱，一说字千里。大都（今北京）人。曾任江浙行省务官（一作江浙省务提举）。又曾加入过“书会”，并与书会才人合编过杂剧。马致远在散曲上的成就，为元代之冠。今人任讷将他的散曲辑录为《东篱乐府》。
天净沙秋思译文篇(六):《天净沙.秋思》_600字
一人，一马，一份寂寞，踏满地落叶而来，马瘦人衰……
正值黄昏，归巢的乌鸦凄厉地叫着，落在绕满枯藤的老树上，沙哑的歌声盘旋于老树分叉的枝丫。他蓦然仰天长啸，天起微风，林叶沙沙，偶有几片枯叶落到他身上，捻起，长叹一声，无尽的悲凉啊……
他裹了裹衣裳，里面有隐约的一抹红——是块护身符。那是临行前，他的老母亲！一步一磕头，去那高耸的山顶求来的。
“祝你平安。”娘只是嗫嚅着说了这么一句。
“嗯！”
他想说很多，却只是重重地点头。他的眼圈，泛着红。
他起行了，才刚没走几步，娘又追上来。
“……小心。”娘轻轻为他抚平衣上的褶皱。
他知道，娘想说，早点回来。
“驾！”他转身催马急行，因为他，不忍……
他隐约看见了娘，娘又追了几步，踉踉跄跄，她老啦。
他想着，脸上浮现了几许温柔，他瞧见流水的小桥旁有户人家，炊烟袅袅，演绎着千百年不变的和平与安详。
他挥鞭催马，跃上一处小丘。他望着家的方向，就那么望着，到月明。
娘啊，你可是也倚在窗前，双目无神，望着月光铺成的小路——那是儿归来的方向，盼望着，盼望着……
那融融的月光呵！我看见大地到处闪着你的光泽。这一刻，没有一切的距离与国界，穿越所有的时间与空间，只有浓浓的爱与思念，在月色中涌动……
阜阳城郊中学初一：高雨梦
天净沙秋思译文篇(七):天净沙.秋思_800字
马致远（1250~1321年），是元代着名的杂剧家。大都（今北京）人。马致远以字行于世。号“东篱”，以示效陶渊明他的年辈晚于关汉卿、白朴等人，生年当在至元（始于1264）之前，卒年当在至治改元到泰定元年（1321—1324）之间曾任江浙行省务官，后过着“幽栖”生活。他是元代着名的戏剧家，有杂剧15种，今存有《破幽梦孤雁汉宫秋》、《江州司马青衫泪》、《西华山陈搏高卧》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《马丹阳三度任风子》、《半夜雷轰荐福碑》6种，并和李时中、红字李二、花李郎合写《邯郸道醒悟黄粱梦》一书。他也是一个散曲名家，辑本有《东篱乐府》一卷，现存小令一○四首，套曲二十三套。
马致远着有杂剧十六种，存世的有《江州司马青衫泪》、《破幽梦孤雁汉宫秋》、《吕洞宾三醉岳阳楼》、《半夜雷轰荐福碑》、《马丹阳三度任风子》、《开坛阐教黄梁梦》《西华山陈抟高卧》七种。马致远的散曲作品也负盛名，现存辑本《东篱乐府》一卷，收入小令104首，套数17套。其杂剧内容以神化道士为主，剧本全都涉及全真教的故事，元末明初贾仲明在诗中说：“万花丛中马神仙，百世集中说致远”“姓名香贯满梨园”。
在马致远生活的年代，蒙古统治者开始注意到“遵用汉法”和任用汉族文人，却又未能普遍实行，这给汉族文人带来一丝幻想和更多的失望。马致远早年曾有仕途上的抱负，他的一套失题的残曲中自称“写诗曾献上龙楼”，却长期毫无结果。后来担任地方小官吏，也是完全不能满意的，在职的时间大概也并不长。在这样的蹉跎经历中，他渐渐心灰意懒，一面怀着满腹牢骚，一面宣称看破了世俗名利，以隐士高人自居，同时又在道教中求解脱。
《汉宫秋》是马致远早期的作品，也是马致远杂剧中最着名的一种，敷演王昭君出塞和亲故事。历上的这一事件，原只是汉元帝将一名宫女嫁给内附的南匈奴单于作为笼络手段，在《书》中的记载也很简单。而《后汉书·南匈奴传》加上了昭君自请出塞和辞别时元帝惊其美貌、欲留而不能的情节，上一种故事色彩。后世笔记小说、文人诗篇及民间讲唱文学屡屡提及此事，对历史事实多有增益改造。
十中初一:向立立
天净沙秋思译文篇(八):天净沙.秋思_250字
枯藤老树昏鸦
“呀，呀”，一只老鸦在天上盘旋
最后，无可奈何地回了那摇摇欲坠的“家”
树枝一阵颤动
似乎发出了最后的叹息
小桥流水人家
这里那曾经碧绿的水池哪去了？
无人回答
只有大自然在痛苦的呻吟
小桥人家的美景已随流水的消失“去了”
古道西风瘦马
一阵西风把黄沙卷上天空
古道上烟雾迷漫、沙尘肆虐
一匹瘦骨嶙峋的老马
在苦苦寻找记忆中的绿地
断肠人在天涯
大自然在受辱后愤怒了
滔滔的洪水、飞泻的泥石、漫卷的黄沙
一夜之间
又有多少断肠人浪迹天涯
太原市坞城西街29号九一小学五年一班五年级:jiasm8888
天净沙秋思译文篇(九):改写《天净沙?秋思》_650字
我常幻想着夕阳西下，阳光披洒的如画景色。当我接触到《天净沙·秋思》这首诗时，我会在闲暇时间，在心中不觉地吟诵，放飞我的思绪，至无际的天空上臆想那诗中有画，画中有诗的景色。——题记
枯藤老树昏鸦
天已接近黄昏，只剩下几棵老树孤独地屹立着，树干开裂，显露出沧桑，那是岁月留下的痕迹，向我隐隐招手。几株枯黄的藤条零散地缠绕着老树，我的目光久久停留。忽然，一群乌鸦挥动着翅膀缓缓落在枯藤上，凄凄惨惨的哀鸣声触动着我，让我想起了一路的艰险，心中涌起一丝悲伤。
小桥流水人家
我静静地牵马走过，远看一座小桥架在溪上，溪水潺潺地流着，发出清脆悦耳的声音。缕缕炊烟袅袅地从溪岸升起，直入云霄。我走进看，原来是一户户人家在忙着做饭，其乐融融。炊烟里映出了他么们一张张笑脸。我的情绪再一次波动~~我想起了远在天边的父母，他们白发苍苍，也许也在烧着饭等待我归家呢。
古道西风瘦马
一条古道，伸向历史的深处。漫布着荆棘的路上，铺满了沧桑。几声雁叫，送来凛冽的西风。西风愈演愈烈，我一手撑开渐浓的暮色，一手裹紧单薄的衣衫，双眼凝视着前方。在狂傲的西风中，我身下的马也一点不服输，不畏艰辛，与我共同面对一切艰苦。来路已成苍茫，前途也是漫漫。
夕阳西下，断肠人在天涯。
夕阳的余晖渐渐从天空撒下，照映在我单薄而又孤独地背影上，也不知何时才是我的归期。啊！那刻骨的思念早已从天涯传入到我的亲人耳中了吧！瘦马不语，一如既往，走着自己的孤独，也许，它的前方会有一个春天，春光明媚，那是它的瞩望。瘦马走在一幅秋风吹落夕阳的画里。同样落寂的我，忍不住长叹一声。
古道空旷，
寂静无声，
悠悠长叹，
寸寸寂寥。
初三:张蓓蕾
