端阳佳句9篇
第一篇端阳佳句:描写节日的诗句——端午节
民间有一首《端午诗》，写的即是南京地区端午饮食习俗：
端午时节碌忙人／剥粽蘸糖当早茶／苋茶落油和片粉／面盘捣蒜拌黄瓜／一方白内连皮啖／两尾黄鱼带鳔叉／烧酒醉来无物解／平桥脚下买枇杷。可观端午这天历有讲究吃时鲜货的。
五月五日
梅尧臣（作于1045）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没後踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
和端午
张耒（1054--1114）
竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
贺新郎（端午）
刘克庄（1187--1269）
深院榴花吐，画帘开，彩衣扇，午风清暑儿女纷纷结束，时样钗符艾虎，早已有游人观渡，大逢场慵作戏，任白头年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。
灵均标致高如许，忆生平，既纫兰佩又怀椒醑，谁信骚魂千载後，波底垂涎角黍，又说是，蛟馋龙怒，把似而今醒到了，料当年醉死差无苦，聊一笑，吊今古。
已酉端午
贝琼（1314--1378）
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
午日观竞渡
边贡（1476--1532）
共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。
云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。
江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。
午日处州禁竞渡
汤显祖（1550--1616）
独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。
情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来。
五日（选一）
陈子龙（1608--1647）
吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。
拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。
珠帘枕簟芙蓉浦，画桨琴筝笮艋舟。
拟向龙楼窥殿脚，可怜江北海西头。
第二篇端阳佳句:端午节古诗——五月五日_50字
五月五日
【宋】梅尧臣
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
未泯生前恨，而追没后踪。
沅湘碧潭水，应自照千峰。
第三篇端阳佳句:端午节古诗——乙卯重五诗_50字
乙卯重五诗
【南宋】陆游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束着危冠。
旧俗方储药，羸躯亦点丹。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
第四篇端阳佳句:端午节古诗——已酉端午_50字
已酉端午
【元】贝琼
风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
第五篇端阳佳句:宫衣亦有名，端午被恩荣
出自唐代诗人杜甫的《端午日赐衣》
宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。
赏析端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。
第六篇端阳佳句:端午祭_650字
馥馥艾叶香气袭上心头,千年前那朵浪花将整个华夏山川染成了青绿色.
——题记
临近端午，奶奶早早地将片片艾叶挂在门头前，我愣了愣，才知道原来是他来了，眼色不禁黯淡了下来，奶奶察觉到了我的变化，笑了笑，轻声说：“怎么了？什么时候这么在意这个节日？”我恍若初醒，抬起头说道：“没......”简简单单地回应，表情淡然，而心中却点起阵阵涟漪，欷
第七篇端阳佳句:我爱中秋节_550字
“但愿人长久，千里共婵娟。”秋季，就像一把利剑，刺向火热，留下了面无边际的寂寞。它也许凄凉，也许孤独，但，就在这样一个空洞的季节里，我爱上了秋天，更爱上了中秋节。
中秋节，虽然没有春节的热闹与狂放不羁，但却从骨子里，从永远的文化中流露着一种对家人，对家乡的深沉思念。杜甫笔下的“婵娟”，李白深望的“玉盘”，这些妙笔生花的绝词佳句，更为这中秋节抹上了一层浓浓的诗意与思念。
其实，中秋节表面上很空虚，但内在精神文化支撑起它成为一项传统节日，吃月饼，赏月，更成了它的代表。千言万语，家财万贯都抵不过一顿团圆饭。秋色撩人，月亮仿佛一个令人垂涎三尺的月饼。手里握着小月饼，抬头一望“大月饼”，家人谈笑风生，此情此景不失为享受。
中秋节不仅是团聚，更是双眼凝望，思人思乡。
“但愿人长久，千里共婵娟。”那苏轼的字铿锵有力，那苏轼的诗深情意重，不管多么令人拍案叫绝，但字里行间流露的终究是对家人的那一份浓情。饱读此诗，品嚼其句，苏轼在灰暗书桌前醉酒熏天，两眼望月，深思家人，即兴大作的情景就会一览无余的展现在我们面前。其实，月亮不仅是一种团聚的号召，更是独自一人对家乡情愁思念的倾诉对象。望着明月，想着家人，大家团聚，这才是中秋节的魅力。
中国的节日缤纷多彩，喜气洋洋的春节，朝气十足的端午节，绿色环保的植树节……还有这一家团圆的中秋。
我爱我们的节日。
第八篇端阳佳句:2011西宁市中考语文试题
青海省西宁市2011年初中毕业生学业水平测试
语文
一、语文基础知识及运用（共25分）
（请将以下第1-6小题的答案选项填涂在答题卡相应的位置上。每小题2分）
1．下列词语中加点字的注音完全正确的一项是
A．嶙峋（xún）嗔（chēn）视褶（zhě）皱忍俊不禁（jìn）
B．梦寐（mèi）告罄（qìng）禁锢（gù）吹毛求疵（cī）
C．荣膺（yīn）遒（qiú）劲哂（shěn）笑鳞次栉（zhì）比
D．旁骛（wù）剽（biāo）悍伧（cāng）俗根深蒂（dì）固
2．下列词语中没有错别字的一项是
A．怒不可遏问心无愧闲情逸志随声附和
B．妇儒皆知精疲力竭断壁残垣养精蓄锐
C．恪尽职守惟妙惟肖物竞天择穷愁潦倒
D．抑扬顿挫粗制烂造藏污纳垢孤陋寡闻
3．下列句中划线词语使用正确的一项是
A．面对市场上不法分子锐不可当的造假势头，执法部门必须严厉打击，使假冒伪劣产品无处藏身。
B．他在学习上总是能够因地制宜地发挥自己的特长。
C．学习成绩的提高是一个循序渐进的过程，想一口吃成胖子，那是不切实际的。
D．“端午节”期间，同学们兴高采烈地去郊游，投入大自然的怀抱，尽情享受这天伦之乐。
4．下列句子没有语病的一项是
A．有没有强健的体魄，是能不能成为一个运动员的前提条件之一。
B．她是一个年纪很轻的聪明美丽的少女。
C．校长说：“同学们反映的情况基本上是完全正确的，我们会对此进行调查的。”
D．在科技下乡活动中，科技工作者宣讲的信息被当地农民们索要一空。
5．给下面这则新闻拟写标题最恰当的一项是
本报讯：5月28日，新宁广场公共停车场综合改造工程开工。这个总面积约10万平方米，总投资8．47亿元的综合改造项目将于明年完工，届时，新宁广场及周边地区停车难的现象将得到有效缓解。
据了解，新宁广场综合停车场项目位于新宁广场北侧地下，建设内容包括广场改造、地下停车场、地下车行通道、人行过街通道、商业区、人防工程及未来轻轨站点预留等。停车场项目工期分为两个阶段，第一阶段为地下停车场改造和绿地改造工程，计划将在年内完成主体施工，明年6月以前完成绿地改造；第二阶段为通道建设，该建设将在“十二五”规划建设期内完成。
A．新宁广场停车场工程开工
B．新宁广场公共停车场综合改造工程开工
C．新宁广场公共停车场综合改造工程5月28日开工
D．新宁广场停车场项目工期将分为两个阶段完成
6．下列各项内容表述有误的一项是
A．《威尼斯商人》是英国着名剧作家莎士比亚早期的一部具有极大社会讽刺性的喜剧。
B．《简·爱》是十九世纪英国着名文学家夏洛蒂勃朗特的着名小说。小税情节约曲折，气氛诡异，悬念迭起。
C．《水浒》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。小说在结构上采取了先分后合的链式结构，使小说环环相扣，头绪众多而又线索分明。
D．《骆驼样子》是我国平民出身的人民艺术家老舍的一部长篇小说，小说揭露和批判了祥子进京后好吃懒做，好占便宜，自暴自弃的行为。
（请将以下试题的答案书写在答题卡相对应的位置上，答在本试卷上的无效。）
7．按要求填空。（10分）
（1）诗人艾青在《我爱这土地》中用“？……”深情地表达了对祖国最真挚的爱。同时，也抒发了那个时化华夏儿女共同的心声。
（2）“前不见古人，后不见来者。，！”（陈子昂《登幽州台歌》）
（3）苏轼在《水调歌头·明月几时有》中望月遥祝兄弟平安的句子是“，”。
（4）当我们读到范仲淹《渔家傲·秋思》中描写塞外景象的句子时，就会想到王维《使至塞上》中“，”的名句。
（5）《小石潭记》中描写潭上“其境过清”的句子是“四面竹树环合，”。
8．综合性学习。（3分）
互联网上，流行一种快速交流的方式，即不使用汉字，而是以数字和英文字母代表一个确定的意义进行交流，如“88”代表“拜拜”，“516”代表“我要溜”，“MM”代表“妈妈”或者“妹妹”或“美眉”等。再比如一个“
第九篇端阳佳句:万楚《五日观妓》
五日观妓
万楚
西施谩道浣春纱， 碧玉今时斗丽华。眉黛夺将萱草色， 红裙妒杀石榴花。新歌一曲令人艳， 醉舞双眸敛鬓斜。谁道五丝能续命， 却知今日死君家。
唐诗中，固多深刻反映社会现实的不朽篇章，然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品，一般思想性不高，在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《五日观妓》，可以说就是这样的一篇诗作。
从诗题可知，这首诗是写农历五月五日端午节观看乐伎表演的。端午节的风俗习惯有龙舟竞渡，吃粽子，饮蒲酒，彩丝缠臂，艾蒿插门等，也有在这一天呼朋唤友，宴饮取乐的。
诗首先写乐伎的美妙动人。“西施谩道浣春纱，碧玉今时斗丽华”，一落笔便别有风情。“谩道”是空说或莫说的意思。在越溪边浣纱的西施，是古来公认的美女。诗人刚刚提到西施，又用“谩道”二字将她撇过一边。这样，既触发起了以美人比美人的联想，又顺势转到了眼前这位美女的身上。但仍不直说而故作迂曲。“碧玉”是汝南王宠爱的美妾，出身微贱，南朝民歌《碧玉歌》中有“碧玉小家女”之句。这里用以借指地位低下的乐伎。古代名叫“丽华”的美人有两个，一个是东汉光武帝刘秀的皇后阴丽华，另一个是张丽华，南朝陈后主的妃子。“碧玉”句是说，如今眼前这位美女“碧玉”，正可以与丽华争艳比美。诗人让西施、碧玉、丽华三个美女一路上迤逦行来，借传统形象比拟所要描写的对象，省却了许多笔墨，却使描写对象轻易地步入了美人的行列之中。
“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”，两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法：看那美人的眉毛绿莹莹的，那是从萱草夺来的颜色；裙子红艳艳的，石榴花见了也不免要妒杀。上句用了表示动作的“夺将”，下句用了表示情感的“妒杀”，从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命，极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节，萱草正绿，榴花正红，又都切合所写时令。随手拈来，为美人写照，既见巧思，又极自然。
写罢形貌之后，又接写歌舞：“新歌一曲令人艳，醉舞双眸敛鬓斜。”听了她唱的一曲新歌，就越发艳羡她的美色。再看她的舞姿：拢一拢倾斜了的鬓发，两眼秋水盈盈，真有勾魂摄魄的力量。“敛”，收束，这里指拢发的动作。
以上四句对乐伎的描绘，从对形貌的静态描绘开始，进而在动态中加以刻画，写她的歌舞。一静一动，由形及神，展示了乐伎的色艺俱佳。末一句点出“双眸”，更使形象光彩照人。
“谁道五丝能续命，却知今日死君家。”“五丝”，即“五色丝”，又叫“五色缕”、“长命缕”、“续命缕”。端午时人们以彩色丝线缠在手臂上，用以辟兵、辟鬼，延年益寿。“君家”，设宴的主人家。诗人深情激动地说：谁说臂上缠上五色丝线就能长命呢？眼看我今天就要死在您家里了！“死君家”与“彩丝线”密切关合，奇巧而自然，充分见出诗人动情之深。
此诗写得景真情真，特别“眉黛”二句表现手法独特，富有艺术个性，成为脍炙人口的佳句。
（陈志明）
