信誉的价值10篇

时间:2018-10-30 来源:日记大全 点击:

信誉的价值篇(一):诚信的价值_650字

  诚信是什么?诚信是金,诚信是一种美德,诚信是要信守承诺、言出必行……
  从小到大,父母、老师都教育我们做人要有诚信,如果没有了诚信,就没有了幸福可言。
  那天我一回家,妈妈问我:“今天有作业吗?做完了没有?”我心想:反正也没有什么关系,休息一小会再写,就一小会,于是我有点心虚的跟妈妈说:“有,但我做完了,听了我的话后,妈妈有点怀疑,但又马上离开了。我心里暗暗自喜:太好了,太好了,终于有时间玩了。”但事情并不是我想的那样,还没玩五分钟,我心里就有点不安,玩得也不踏实,我开始担心了:如果作业没写,被妈妈发现怎么办?于是我赶紧拿起作业本,开始写作业,就在这时,妈妈走了过来,生气地对我说:“你不是说你写完作业了吗?怎么回事?你什么时候开始学会撒谎啦?从小到大,妈妈不是一再教育你,做人要有诚信,不能撒谎,务必记住,诚信是做人的根本,如果要别人诚信,首先要自己诚信。听了妈妈的话,我后悔莫及……
  诚信,不仅是做人之根本,也是友谊的必备条件。
  有一次,某同学和我约好了星期天要去玩,结果一到那天、那一时间,她还没来,“也许是她忘记了时间,超过了几分钟吧!”我自言自语地说,于是我等啊等…盼啊盼…,“怎么还没来,”我一看时间,大叫了一声,“不是吧!已经超过两个小时了。”那天她果真没来,我失望地走回了家,心里却一直想着一个我搞不明白的问题:她为什么要失约?
  从这两件事看来,诚信非常重要,让我懂得了诚信的价值。
  诚信,让心灵无瑕,让友谊长存,让世界更美好!
 
    五年级:周怡婕

信誉的价值篇(二):诚信的价值_800字

    诚是一种美德,它在不同人的心中的地位是不同的,有的人认为诚信比金还重要,也有人则一味追求金钱而不顾诚信。但我认为有诚信的人是富有的,而没诚信的人才是真正的一无所有。讲诚信就好比如做买卖,我的妈妈开了一间童装店,妈妈把对客户以最优的服务和最合适的价钱做为承若。去年寒假的一天,外面寒风凛咧,我和妈妈在看店,有对夫妇买了一套衣服刚好100元,他们付了1张100元的钱就走了。妈妈正要把钱放到抽屉里,才发现原来有两张100元粘在一起了,那对夫妇多付了100元。妈妈这时的心情激动不已就有如十五只吊桶——七上八下,我还以为妈妈收到假钱了。便问妈妈,妈妈告诉我原来是那对夫妇多付了100元。这时,妈妈毫不犹豫地叫我去把那对夫妇叫回来。那对夫妇被我叫回来时还疑惑不解,妈妈向那对夫妇解释清楚并还给他们钱,那对夫妇十分高兴,口中不停的说:“谢谢、谢谢”!虽然外面刮着大风,但此时大家的心都暖暖的。妈妈就是这样一个讲诚信的人,每次客人落下物品妈妈都一一归还,因此她讲诚信迎来了大家的尊敬和爱戴。做买卖也是要讲诚信的,我前几天就看到一个不讲诚信的一幕。那一天早晨,我和妈妈去买水果,我们来到一个水果摊,这水果摊的老板口中保证水果新鲜,价格便宜。妈妈向老板买了2斤苹果,老板挑好苹果憨笑地给了妈妈,老板说要10元,妈妈付了钱,。回到家中,爷爷问妈妈买了几斤苹果。妈妈爽快地回答:“买了2斤苹果”。爷爷拿过那袋苹果放在手上掂了掂,感觉不对,说:“不对呀!好像没有2斤”妈妈拿出称称出苹果只有1一斤半。就马上去找老板,那老板十分羞愧,向妈妈道歉补并补了两个苹果。大家都知道老板卖水果缺斤少两就再也不去那买水果了。从这件事我们可以看出那老板为了赚钱不惜自己的信誉而缺斤少两,他卖水果的同时也把自己的诚信给卖了!有诚信的人最终会引向成功,没诚信的人最终会堕落失败。朋友们,从现在起,让我们一起做一个有诚信的人吧!    福建泉州晋江市东石镇肖下村金山小学六年级:萧少煌

信誉的价值篇(三):诚信,值多少_700字


  大家看到这个题目时,一定会想诚信既不是食物也不是东西,看不到也摸不到,怎么会值钱呢?呵呵……那就请继续往下看吧。
  如果我拿这个题目去随便问一名成功的商人,我想他们的答案都只会有一个,那就是——无价,因为每一位成功的商人,虽然现在看这他们是风风光光的,可是,他们背后付出了多少的努力和汗水才能有今天的成就。当然,他们的成功不仅仅是努力和汗水,还有一样必不可少的成分,那就是——诚信。
  就如蒙牛奶业的总裁牛根生来说吧。1978年,20岁的牛根生来到内蒙古最大的乳品公司伊利,从一名洗瓶工一直做到二把手,1992年担任内蒙古伊利集团生产经营副总裁;1998年底被内蒙古伊利集团免去生产经营副总裁一职;1999年至今创办内蒙古蒙牛乳业(集团)股分有限公司并担任董事长兼总裁职务;过后,牛根生并没有感到沮丧,他决定重操旧业,经过他不屑的努力,在重重围剿中杀出一条血路,1999年至今创办内蒙古蒙牛乳业(集团)股分有限公司并担任董事长兼总裁职务。
  在蒙牛公司刚刚起步的时候,他们重金打造了第一批属于他们的牛奶,,刚开始当这些牛奶一瓶瓶销售出去以后,他们才发现他们生产的这批牛奶有问题,为了不让顾客们受到任何损失。他们不惜牺牲上百万的资金把所有的牛奶全部都收回来,然后,在对购买物品的顾客登门赔罪,正是因为有了这种诚信,才会有今天的成就。
  我记得牛根生说过这样一句话:我妈妈教我的两句话让我终生难忘:要想知道,打个颠倒;吃亏是福,占便宜是祸。小胜凭智,大胜靠德。是啊,这两句话至今也影响我很深,而如今谁还会把诚信看得如此之重呢?所以,从现在的我们做起,诚实守信,为以后更美好的祖国做贡献。
  看完以后,大家说,诚信究竟值多少呢?
  白云七中初三:小雪涵
 

信誉的价值篇(四):诚信演讲稿 我以诚信为荣,努力做好本职工作

山西糖酒副食有限责任公司 李晓英各位领导,同志们,大家好:今天我演讲的题目是,我以诚信为荣,努力做好本职工作.我所以选择这个题目,因为我是商业战线上的一名员工,我的岗位和职责是负责食品的质量和安全.商业是社会经济的一个细胞,它联系着千家万户的利益,关系着国计和民生.作为商业企业的一名员工,以诚信为信条,以货真价实为准则,人才能立,事才能成,业才能旺,国才能强.胡锦涛总书记倡导的"八荣八耻"把"以诚实守信为荣,以见利忘义为耻"列入其中之一,可见"诚信"二字的重要.中华民族自古以来就有着讲"诚信"的传统美德.两千多年前,孔子就提出了"无信不立"的思想.强调无信不能立身,立家,立国,立业,国可以无兵,人可以无食,但不可以无信.唐代宰相魏徽把诚信称作"国之大纲",因此,我国自古以来就把"诚信"作为人的正身之本,国家的运行之规.当年晋商,徽商走遍大江南北,一时称雄天下,不就靠的是诚信的力量吗 山西商人乔志庸走到哪里,诚信就在哪里,市场就能闯到哪里.诚信就是闯进市场的通行证.香港首富李嘉诚,他的成功和他的名字紧紧联在一起.他带给世界的最大财富,并不是他那上百亿的身价,而是他的商业思想,以诚信为价值的人格力量.李嘉诚曾经这样总结自己的成功:我创业初期,几乎百分之百不靠运气,是靠智慧,靠辛苦,靠工作能力而赚钱的.智慧,辛苦,能力,这就是李嘉诚的经商之道,成功之道.我们山西糖酒副食有限责任公司成立半个多世纪以来,从小到大,从计划经济到商品经济,有顺利也有挫折,有辉煌也有艰难,风风雨雨几十年,它之所以在激烈的市场竞争中站得住,冲得上,不断发展.除了几代"盛唐"人的智慧与勤奋,团结与合作,更可贵的是它的"诚信为本,服务天下"的商业理念,有诚信才有发展,信用了是生产力.中国共产党是最讲诚信的政党.我们党的宗旨是全心全意为人民服务,一切从人民的利益出发.任何弄虚作假,欺瞒诈骗言行,都是与我们党的宗旨所不容.正因为实事求是,求真务实,讲诚信,中国共产党才赢得了最广大人民的信赖,支持和拥护,从而使社会主义革命和建设不断从胜利走向胜利.我作为山西糖酒副食有限责任公司年轻的一代,一名普通的共产党员,要时刻牢记党的宗旨,不仅要学习老一辈"盛唐"人勤奋敬业,团结奋斗的精神,更要继承他们诚信经商的优秀品格.公司领导经常讲:"严格把好质量关,责任重于泰山".我深知,食品安全关系着千万人的健康,关系着社会的和谐与稳定.为此,我对自己的工作约法三章,即未经国家QS认证的产品绝不出厂上市,超时过期食品绝不出厂上市,包装不合格,缺斤短两的食品绝不出厂上市.弄虚作假,见利忘义,图一时之利益,这是做人的耻辱,是企业的耻辱."盛唐"人绝不做损害人民利益的耻辱之事.就个人而言,诚信是高尚的人格力量;就企业而言,诚信是宝贵的无形资产;就社会而言,诚信是正常的生产生活秩序;就国家而言,诚信是良好的国家形象.靠诚信和智慧使山西糖酒公司有过辉煌的昨天,靠诚信和智慧我们山西糖酒公司也一定会迎来更灿烂的明天!山西省"牢固树立’八荣八耻’,自觉实践社会主义荣辱观""山西网通"杯演讲比赛报名表单位名称山西糖酒副食有限责任公司

信誉的价值篇(五):拍卖诚信_800字

  
  星期六上午森林里真热闹,原来是要开动物大会,大会的主题是什么呀?听小牛说是——拍卖诚信。“快来吧!这次一定很好玩。”小兔拉着小猪嘟嘟就跑,嘟嘟半信半疑地跟了去。
  “好,好,现在静一下,肃静,肃静。”象博士拍着桌子一本正经的吼道。象博士的嗓音浑厚,有磁力,让人听着就觉得舒服。“这次召开全体动物大会是为了开一个拍卖会,这次拍卖会与平常的拍卖会可不一样,不是拍卖东西,而是拍卖——诚信。”象博士故意将“诚信”这个词说得非常重,很严肃的样子。“人类现在已不诚信了,就连在为了自己安全的口罩中也作了手脚,为的是多赚钱,他们几乎不再把“诚信”这个词放在眼里。在他们眼里,诚信的价值了了无几,那么今天,我开这个诚信拍卖会,是为了问问大家,诚信到底值多少钱。那么好,现在拍卖开始。”象博士激动地说道。由于它的严肃,使得整个广场的上空都飘着一种不平常的令人窒息的气氛。
  小猴第一个发言,出示牌,象博士说道:“1000元。”接着是小兔第二个举起报价牌,象博士又说道:“2000元。”后来一直这样。“小牛5000元。”“小狗10000元。”“老虎15000元……”不知喊了多久,只知道价格已经直窜50万了。这时已没人举报价牌了,象博士说道:“50万一次。”没人反应。“50万两次。”还没人反映。当他准备喊第三次时,只见小猪嘟嘟“噔”一下站了起来,大声说道:“诚信是无价的,它是用钱买不来的。诚信往往被道德高尚的人所拥有,同时也常被低贱卑微的人所遗忘。甚至污染了它。有人出卖了诚信,实际上是出卖了自己的良心,当他明白了事理,后悔莫及想重新做人的时候,不管他再怎么花钱想去争取把诚信要回来时,已经太晚了,因为诚信是无价的,他是用金钱买不来的!”当小猪说完的时候,全场一片寂静。好像被嘟嘟的话所震惊。直至过了许久,全场才掌声雷动,象博士早已忘了他的拍卖小锤儿,还呆在那儿,也许还在品味那句话:“诚信是无价的,他是用金钱买不来的。”
 

信誉的价值篇(六):诚信是一笔宝贵的财富_650字


  诚信是一笔宝贵的财富
  诚信是我们中华民族的传统美德,诚信是人的一种基本品质,诚信还是我们立身处事,成就事业的基石,所以诚信就像是一笔宝贵的财富。
  可是有人就会问,诚信看不见,摸不着,怎么会事一笔财富呢?其实,我们这个大千世界里,诚信是必不可少的,一个人如果没有诚信,那他必定是孤家寡人,如果一个家庭没有诚信,必定无亲朋好友,如果一个企业没有诚信,那么它必定会倒闭,由此看来,诚信至关重要,再细细品味,诚信真是无价之宝啊!
  诚信的价值体现在哪呢?就让我来说一个故事吧。北宋词人晏殊,素以诚信着称,在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇上。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试,结果晏殊发现试卷是他自己十天前刚练习的,就如实向真宗报告,并请求改换其它题目,宋真宗十分赞赏他的诚实品质,便赐给他“同进士出身”,后来又封他为宰相,使他前程似锦,珍宝无数,因此,诚信真是一笔宝贵的财富。
  在我们的生活中,也有许多有关诚信的故事,比如有一位菜农,他每天辛勤劳作,种了一地的新鲜蔬菜,等菜成熟后,他拿着菜去菜场里卖,许多顾客都来买,由于人多还比较乱,就出了一些差错,一位顾客多给了菜农50元钱,却全然不知地走了。当菜农知道后,便坐在那里等失主,到第三天他再来卖菜时,看见了那位失主,便一把抓住顾客的手说道“你的钱!”当时顾客大吃一惊,认为钱已拿不回来了呢!后来,这位顾客每次都到菜农那去买菜,他们结下了深厚的友谊,可见,诚信远远不止50元钱,而是价值连城的啊!
  诚信可是让人们得到良心上的慰籍,诚信可以让人们得到打开成功之门的钥匙,诚信可以让人们得到一笔宝贵的财富,愿天下所有人都能以诚待人。
 
    初二:韩鑫梅

信誉的价值篇(七):徐州市城区青年诚信素质调查报告

“金诺诚信工程”是共青团徐州市委自去年7月推出的一项品牌工程,号召广大青少年从自身做起,大力倡导“明礼诚信”的道德规范,推动全社会信用体系的建立。为使这项工作更具有针对性和实效性,共青团徐州市委近期对徐州市城区青年的诚信素质进行调查,形成了这篇调查报告。   本次调查于2003年3月至4月在云龙、鼓楼、泉山及九里四个城区进行。主要方式为问卷调查和访谈,配合调查还开展了场景测试和网上测试,但结果只作为参考。调查对象为18~40岁年龄段的城区青年,涉及党政企事业负责人、专业技术人员、一般办事人员、商业服务人员、工人、私营企业主、个体工商户、农林木渔人员、无业与下岗人员、在校学生、民工等11个社会群体。发放问卷400份,回收有效问卷377份,回收率达94.25%,有效卷率为100%。   调查结果如果以100分记,得分约65.98483,总体评价是“诚信素质一般,倾向较好水平,尚需培养”。青年对于诚信的观念有着高度的认知水平,对于社会诚信度评价较低;青年的诚信意识与诚信行为出现背离的现象,反映出对于诚信的认知与诚信观念的信奉有着较大的差异;青年的诚信行为选择有着较大“现实性”的特点,尚没有建立被普遍接受的诚信原则。因此,在诚信行为与维护诚信的选择上,青年都是以自我作为判断的依据,从而诚信行为与维护诚信的行为,呈现出对象不同方法不同的特点。青年拥有的诚信的社会资源不足,这直接影响到青年的诚信行为的选择,即青年认定讲究诚信的成本远远大于不诚信的成本,不诚信的行为在现实中的收益远远大于诚信的收益。因此,相对与简单的将诚信看作是个人道德素质不高的看法,问卷中则反映出多层次的不同诚信素质。如果诚信分了五个不同层次:以故意不诚信为第一层次(为了获利),以被迫不诚信为第二层次(为了规避风险),中性选择为第三层次,非主动诚信(涉及个人利益)为第四层次,主动诚信并舍弃个人利益为第五层次。大部分青年是属于第二层次到第四层次之间的诚信水平。   一、对于诚信的认知程度   在对待诚信在个人素质中的排序问题上,有63.6%的人将诚信排在第一位,21.5%的人将诚信排在第二位,8.4%的人将诚信排在第三位,只有6.3%的人将诚信排在前三位以外。而且87%的人同意诚信是一个人立身之本的说法。这说明,不论教育程度、政治面貌、收入水平、职业差别和性别差异,青年对于诚信的认知取得了高度一致,都将诚信放在极高的位置。同时,青年对不诚信的行为有着普遍的不满和憎恶:对于商家的欺诈行为,53.8%的人表示憎恨,35%的人表示厌恶,8%的表示不快,只有2.1%的人认为无所谓。这些数据从反面说明了青年对于诚信的高度重视。   二、对于整体社会诚信度的评价   在对社会诚信状况的整体评价中,只有9.9%的人认为好或者极好,有61.2%的人认为一般,23.3%的人认为不好,另有5.6%的人认为极为不好。这说明在一致认为诚信是重要个人素质的同时,大多数青年对于社会诚信状况评价较低。同时,86.9%的人有过被骗的经历。其中选择“不多,偶尔几次”的有273人,占到总数的72.4%,经常有的有50人,占到总数的13.3%。这说明青年对社会诚信状况的评价是源于自身经历做出的感觉上的判断。虽然对于大多数青年而言,被骗的次数并不是很多,却足以影响青年对于社会和他人的诚信状况的现实与预期判断。所以,在“你是否认为大多数人是否会在没有惩罚的情况下损人利己的”的调查中,不同意这种说法有46.4%,同意这种说法的有27.1%,而说不清的人26.5%。选择呈现出无固定倾向,人们对于他人诚信不持信任的态度。同时,仅有21.8%的人不同意诚信没有好的结果的说法,反映出青年对于诚信行为的预期判断普遍不抱有乐观的看法,这也与青年对于社会整体诚信状况较低的评价高度一致。   三、诚信认知与诚信行为的关系   从第一部分的数据可以看出,大多数青年对于诚信的价值有着清醒的认识,尚未树立明确的诚信意识的人只占到极少数。然而,在“你是否有过不诚信的行为”的调查中,有63.4%的人有过各种不同原因的不诚信行为。这就出现了一个悖反的局面,人们一方面认为诚信非常重要,但同时又做出了与这个认知完全相反的现实行为选择,形成了诚信认知与诚信行为的分离。在调查中,86.9%的人有过被骗的经历和68.7%的人在没有监督的情况下闯过红灯,也反映了青年在自身既遭遇了不诚信现象的同时也实施了不诚信的行为。这在一定程度上说明,青年仅仅认知了诚信的重要性,但是在实际行动当中,往往关注使自身利益受到伤害的他人不诚信行为,没有把诚信内化为自身一种自觉、自愿的行为,在知行合一上有较大的欠缺。   四、诚信行为的特征   在“当一个人说他有紧急情况向你借手机时,你借不借?”的选择中,62.9%的人选择“借,但有所防备”,这说明青年在保证自身利益不受损害的前提下会做出帮助行为。在对于老年乞讨者要钱的行为选择中,有55.3%的人选择了没给,其中40.3%主要理由是怀疑他有可能是一个骗子。这说明一旦青年认定对方实施不诚信行为时,不管这种信息的可靠性如何,都会从自我保护的角度出发不去实施帮助行为。因此,在“对待诚信现实态度的选择”问题时,89.9%的人选择了坚持但不固守,表明普遍性的诚信原则已经受到怀疑,青年的诚信态度与行为趋于现实化,“是否应该诚信”已经不再作为诚信行为选择的依据,取而代之的是“现实的诚信行为的可能结果”。如果这种行为不使青年的自身利益受到损害,或者带来好的结果,青年往往会去实施诚信行为;如果会使青年的利益受到损害,青年就出于自保而不愿实施诚信行为,甚至是为了自保也会做出现实的不诚信选择。这时,诚信行为已经不再是简单的个人道德素质问题,而是涉及个人在实施诚信行为时的成本问题。在后继的访谈中,许多青年表明这样一个立场:如果坚持诚信,有时会付出远远高于不诚信的代价。   测试中也反映出青年对于诚信行为的矛盾心态。在“如果你参加有关你今后命运的选拔考试,你会不会事先和录取人员有所联系”的问题中,49.9%的人选择不会,43.8%的人选择会。这种两种取向接近的局面,说明青年在认定社会无法保证公平的情况下,面临着要保证自己免受不诚信的伤害,却必须以不诚信的的方法损害他人利益的困难选择。这实际上是青年在面对现实时所做出的无奈退却。   五、诚信行为的维护   如果说,自身诚信行为的实施是独善其身的话,维护诚信素质就反映出个人对社会的关注,是对于他人诚信行为的控制与监测。在“你发现商贩正在欺瞒顾客时,你的选择”中,有63.7%的人选择了“悄悄提醒他不要上当”,10.6%的人选择了“事后到有关部门举报”,而选择“挺身而出,揭露真相”的人有15.1%,选择“不管不问”的人有9.3%。大多数人仍然是以一种“现实”的态度维护着诚信。在“如何对待同事使你遭受损失的不诚信行为”上,有41.6%的人选择“自己不与他来往”的选项,不计较的人有24.7%,叫大家不与他来往的人有8.8%,以牙还牙的人有5.3%,人们还是趋近于比较温和的选择。在对于竞争对手采取同样行为时,答案非常集中,即有67.1%的人采取法律的手段解决问题。这说明对象一旦确定,青年会根据对象不同而使用不同的方法。在“当别人的不诚信使你陷入不利”的问题中,有21.2%的人选择揭露真相,32.3%的人选择反映但不抱有希望,26.9%的人选择不采取措施,11.3%的人选择也采取同样的行为。四个趋于平均的答案说明,在没有具体对象且现实条件取消的情况下,青年无法找到有效的方法来维系诚信,处理事件时尚无普遍的原则,选择就会趋于离散化。因此可以简单认定,不论是自我诚信行为的实施还是维护诚信的行为,青年的行为都是特殊化的而非普遍化的,对象不同会带来方法与具体原则的不同。   六、对社会诚信机制的认可程度   如果说维护诚信的行为是在表面描述了青年的诚信素质,那么青年在维护诚信中所拥有的的资源则直接构成青年的社会资本,极大地影响着青年诚信行为的选择。在“你认为不诚信是否得到了应有惩罚”中,22.5%的人选择“没有,因为几乎没有任何手段、法规、制度保证”,52%的选择“没有,因为有法不依,执法不严”,20.4%的人选择“没有,因为没有办法解决”,只有2.4%的人认为得到了应有的惩罚。青年普遍认为社会诚信机制没有建立或者没有发挥应有的效力,诚信没有得到应有的结果,不诚信没有得到应有的惩罚。但也不否认,在“自己受到商业欺骗、认为哪一种方法最为有效”中44.6%的青年选择“去消协”,在迷路时59.2%的青年选择找警察来保证不受欺骗,说明青年对社会的某些部门还是有较高的信任度。但1.3%认为不诚信受到惩罚的微弱比率,使青年在选择有较高公信度部门的同时,又对是否能够获得理想的结果表示怀疑。因此,青年对诚信机制的要求除了保证诚信行为的合理结果外,还要使不诚信行为受到应有的惩罚。   七、建设社会诚信机制的手段   67%的人认为主要是由于法制建设的落后,51%的人认为缺乏个人的信用体系建设。与此相对的在“解决诚信问题的最有效、最现实的手段”的选择中,法律以45.6%的被选率居于第一位,其次分别为“建立公开的信用档案”(29.7%),“舆论谴责”(15.4%),自己的现实手段(6.4%),没有任何手段(1.3%)。两个答案中,法律都被看作是导致诚信水平较低和改变状况的主要手段,同时75.5%的人认为不诚信没有得到应有的惩罚,是因为法律方面的原因。这显示一方面用法律作为维护诚信手段的观念深入人心,另一方面诚信的制度建设远远不能够让青年感到满意。   个人信用档案体系建设的空缺也普遍被青年所认知。在“如何了解他人的诚信状况”中,36.9%的人通过朋友了解他人诚信状况,36.6%的人没有任何手段来了解别人的诚信状况,只有9.8%的人通过信用档案,4.5%的人通过调查公司了解信息。数据显示出青年尚缺乏了解诚信状况的有效手段。因此,在“你是否愿意建立诚信档案”的选择中,只有2.4%的人选择了不愿意,而39%的人选择了“愿意,但要保证隐私”,12.5%的人选择了“如果大家愿意,我也愿意”,42.2%的人选择了“愿意,但担心评价的公平性”。说明青年在认识上是非常清醒的,将建立诚信档案看作是改变诚信状况的有效手段之一。   在“诚信使你蒙受损失是否还会继续”的选项中,22%的人选择“即使诚信使你面临损失,仍然会继续诚信,而不讲任何条件”,61.5%的人选择自己会继续讲诚信,但要分情况”,说明青年对于建设诚信还是有很强的意愿,但是仍然关注诚信是否能够真正的公平建立。青年不是不愿意在诚信的道路行走,而是担心如果“我讲了诚信,别人不讲诚信,我岂不是要当冤大头”,因此如果不能保证诚信的收益大于不诚信的收益,就会陷入人人谈诚信,人人不诚信的循环怪圈。   八、简要总结   对于青年诚信问题的解决,主要应该从以下两个方面着手:一方面,加快完善社会诚信机制的步伐。当社会其他成员普遍不讲诚信时,道德的说教或约束往往显得苍白无力,在诚信行为与维护诚信的选择上,青年拥有的诚信的社会资源不足将直接影响到青年的诚信行为的选择。加快社会社会诚信机制建设,从体制上不断提高对于诚信的保障水平,是对人们实施诚信行为的最好鼓励。要加快诚信建设的法制化进程,用法律规范社会信用体系,严惩不诚信行为。要建立公正透明的个人诚信档案,用规范化的管理保障个人利益的正当收益,鼓励人们实施诚信行为。另一方面,加强青年的诚信意识教育。建立诚信机制,固然是解决诚信问题的有效手段,但是如果不从思想上,道德上及精神的层面上解决诚信问题,即使信用机制很健全,法制体系很完善,也挡不住那部分从骨子里就不想守信的人进行失信行为。重建诚信“大厦”最基础的还是解决人们头脑中诚信意识不强的问题,在此基础上才能再造社会信用环境。要针对青年诚信意识还处于“清醒的认识,模糊的行为”阶段的现实,引导广大青年深刻认识“人无信不立,事无信不成”、“诚信为本,信誉是金”、“言必信,行必果”、“信誉高于一切”的道理,提高在面临个人利益与诚信行为矛盾时的道德水平。要号召广大青年从自身做起,带动更多的人树立诚实守信的思想意识,践行诚实守信的道德要求,通过慢慢积累扩展,使整个社会的信用环境逐步得到改善,使诚实守信的氛围越来越浓,最终形成一种诚信光荣,背信可耻的强大社会舆论氛围。

信誉的价值篇(八):爱如茉莉——读《夏洛的网》有感_750字

  清晨,打开窗户,细雨淅淅沥沥,思绪反反复复,久违的感动涌上心头,我合上书本,心灵的这扇窗却随之打开了。
  暑假里趁着空闲,我大量阅读世界名着,从书堆里,我找到了一本旧书——《夏洛的网》,还记得当时,我正爱不释手地捧着它,现在也一样。《夏洛的网》展现了一个关于友爱的故事:朱克曼家的谷仓中,生活着一群快乐的动物,其中,小猪威尔伯和蜘蛛夏洛成为了朋友,然而,威尔伯最终会成为人们的盘中餐,夏洛此时挺身而出,在网上织出为人们惊奇的文字,使小猪在集市上得了奖,生存了下来。但夏洛也走完余生……
  在我的印象中,夏洛这一生创造了无数奇迹,她用友爱的力量挽救了威尔伯,做到了可贵的诚信;在生命快要结束的时候,她成了五百四十只蜘蛛卵的妈妈。彭沙尔说“有爱慰藉的人,无惧于任何事物,任何人,”是的,夏洛明知自己余生寥寥,还尽力为威尔伯织网,老师总说“患难见真情,”我也是这么想,也许只有接触到触及生命的相濡以沫才能体会到交心的友谊吧。
  起初,我并不相信小小蜘蛛就能挽救威尔伯的生命,可是我错了,我忘记了诚信的价值。在这个高科技时代,我们很需要物质上的富裕,人们已经习惯勾心斗角、争权夺利,一部分人除金钱外变得麻木不仁。也许有些人已经把诚信遗忘了,但我始终相信,诚信虽然被埋没了,但总有有心人会将它重新拾起,视为珍宝。
  此刻,我的心驰骋开来,那些关于诚信友爱的故事在我心中历历在目,我想以诚信为荣,以失信为耻,将诚信的钥匙紧握,时刻通往心灵的天堂。
  爱是什么?我想,爱如茉莉,就像那丛丛簇簇的茉莉一样洁白纯净,它简简单单,在我心中挥之不去。雨停了,露出久违的晴天,质朴的阳光下,残留的网子散发出金色的光芒。
    六年级:钟意

信誉的价值篇(九):考场作文素材:2009高考优秀作文素材大集萃宝典(五)12

  嘉锡诚恳地对那位学生说:“我们闽南有句老话,叫做‘只有状元学生,没有状元先生’。我现在虽然是你的先生,但还有许多东西自己也不懂,要进一步学习。”
  分析:“知之为知之,不知为不知,是知也。”永远不要以为自己了解知道一切,否则你就是无知。
  话题:“知与不知”“谦虚”
  李立三做自我批评
  20世纪30年代,李立三主持中央工作时,推行“左”的路线,给中国革命造成了不小的损失。后来,他深刻认识到自己的错误,不仅多次自我批评,还以自己为例教育别人。有一次在部队作报告,讲完那次路线错误后,他大声问听报告的人是不是都认识李立三,许多人说不认识,他指着自己说:“我就是李立三。希望你们从我的错误中吸取教训。”他的这种勇于自我批评的精神使大家深受教育。
  分析:面对自己的错误、勇于承认,自我批评,这是对别人的尊重负责也是对自己的尊重负责。
  话题:“正确对待错误”“批评与自我批评”“名人的勇气”
  海子的寂寞
  或许诗歌真是从寂寞中酿出来的,否则为什么所有的诗人都那么落寞?海子也不例外,他大概是太寂寞了,希望能与别人进行交流。有一次,海子在百无聊赖之际随意走进学校附近的一家餐馆。他对老板说:“我给大家朗诵我的诗,你们能不能给我酒喝?”毫无浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前这位年轻人:长发凌乱,身材瘦小,落落寡欢,不修边幅,而且说话如此神经兮兮,就以为他脑瓜子是有些毛病的,便嘲讽地回答说:“我可以给你酒喝,但你别在这儿朗诵。”海子无奈地耸了耸肩膀,默默地走出了餐馆,同时也走进了更深的寂寞。
  分析:人与人之间,需要交流与沟通。沟通源于寂寞,无法沟通,也就更加寂寞。
  话题:“寂寞与沟通”“交流与理解”“冷漠是毒药”
  商鞅立木取信
  商鞅任秦孝公之相,欲为新法。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,招募百姓有能把此木搬到北门的,给予十金。百姓对这种做法感到奇怪,没有敢搬这块木头的。然后,商鞅又布告国人,能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头,商鞅马上就给了他五十金,以表明诚信不欺。这一立木取信的做法,终于使老百姓确信新法是可信的,从而使新法顺利地推行实施。
  分析:“人无信不立。”一个人、一个团体,一个国家都是一样的,言而无信则自取灭亡。
  话题:“人无信不立”“诚信”“证明”
  黄金百斤,不如季布一诺
  季布,汉朝人,他以真诚守信著称于世。时人谚云:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”意思是说,季布的一句话,比金子还要贵重。后来,季布跟随项羽战败,为刘邦通缉,不少人都出来保护他,使他安全地渡过了难关。最后,季布凭着诚信,还受到汉王朝的重用。
  分析:只有诚信待人者,才能被别人诚信相待。
  话题:“诚信与人生”“互助”“诚信的价值”
  李嘉诚亲自去接老师
  香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次,他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知,国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意,请他去迎接。经过考虑,李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员,而自己还是去了火车站。由于火车晚点,他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说:“这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能舍命办教育,我们也应该努力去做。”
  分析:商人捐资办学,不能沽名钓誉。李嘉诚以自己的行动,证明了他的言行一致。
  话题:“尊师重教”“表率”“做人与做事”
  如此“廉洁”
  据记载,窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化,但常常装出一副廉洁的样子。一次,他故意在吃饭时召见内阁成员,当大家来到他的住所时,只见他正端着一碗小米粥,就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味,时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了,都赞道:“总统生活这么俭朴,我辈值得仿效。”事后,卫士告诉大家,那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米,且都是一粒粒精心挑选出来的;那鲫鱼是有名的洪河鲫,为了保鲜,是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的;就是那佐料,也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出,众人哑然。
  分析:欺世盗名者,往往是言行不一的小人。虚假面具总会被揭开的,其丑恶嘴脸,终究会大白于天下。
  话题:“面具”“贪婪”“作秀”
  李苦禅烧画
  李苦禅是我国当代著名画家,他为人爽直,凡答应给人作画,从不食言。
  有一次,有位老朋友请他作一幅画,李苦禅因有事在身,未能及时完成。不久,当他接到老友病故的讣告后,面有愧色,即趋作画,画了幅“百莲图”,并郑重其事题上老友的名字,盖上印章,随即携至后院,将画烧毁。事后,对儿子说:“今后再有老友要画,及时催我,不可失信啊!”
  分析:真正的画家、艺术家都是些感情真挚而丰富的人。他的不虚伪造作,讲诚信,从不食言,真可谓画品如人品。
  话题:“诚信人生”“重诺”
  经营人心
 

信誉的价值篇(十):价值的根源_800字

  “精诚所至,金石为开。”这是人们常说的话。那么你是否又真正明白它的道理和其中的含义呢?
  同学们,那你们知道诚信的内涵吗?其实诚信的内涵也很容易理解,就是“诚信”二字的理解。“诚”就是“信也”,“真诚、真诚之心。”“信”就是“诚也”。意思是:诚实地,公开地、忠实地;没有欺骗或欺诈。
  诚信能够充实我们。“人无信不立,业无信不精,社会无信则乱。”诚信,会给成长的回忆涂上金子般的色彩,会给追逐梦想的人插上飞翔的翅膀,会给事业的成功奠定坚实的基础。正像有人说的那样:因为有了诚信,才有了竟争,才有了人与人之间的相处,才有了生活的种种乐趣……诚信是做人之本,是社会之基!
  其实就在我们身边,在我们校园里有许多关于诚信的故事。
  李小雨家境不富裕,中午买盒饭时,让售货员拿份最便宜的。她递给售货员阿姨10元钱,阿姨却找给她97元,后来阿姨把10元当成100元。张小雨急忙说:“阿姨,您多找钱了。这钱得卖多少盒饭才能挣回来呀!”看着诚实俭朴的孩子,售货员非常感动。
  这个故事中的张小雨是一个非常诚实的人。她知道怎样做是荣,怎样做是耻。小雨是我们青少年值得学习的楷模。
  诚实守信,是中华民族的传统美德,它早已融入我们民族的血液中,诚信是为人处事的基本原则。小到为人诚实不说谎,大到对事业、对祖国的忠诚,诚信二字渗透在生活各个层面。
  “生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”做人,一定要诚实待人,以真诚的言行对待他人,关心他人,对他人富有同情心,乐于助人;一定要严格要求自己,言行一致,不说谎话,做作业和考试一定求真实、不抄袭、不作弊;要守时守信,有责任心,承诺的事情务必做到言必信,行必果;遇到失误勇于承担应有的责任,知错就改,做一个诚信的人。
  诚信的核心是善。尽管诚信问题上有各种复杂情况,但只要我们正确理解诚信原责、与人为善,出以公心、永不自欺,我们就能拥有诚信的智慧,做一个诚信的人。价值的根源——诚信的内涵!
 
 
     重庆市田家炳中学高二(10)班 胡小林

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