釜山行鹿是怎么感染的9篇
(1) [釜山行鹿是怎么感染的]走进了才知道_3000字
说不出的秘密世上有许多秘密，“别人不知道的”就是秘密。但人各有观，我的秘密观告诉我——“说不出的”也是秘密。临近期末的一个早上，教室里静寂无声，只有窗外叽叽喳喳的鸟儿在炫耀它们的悠闲。“我有事情要宣布。”班主任等大家都从卷子堆里抬起头来，继续说道，“从明天开始，每天早上分组扫地。”这个消息让同学们一致抱怨，“快考试了，老师，哪有时间来扫地呀！”老师却坚定地回答：“以前每天都是卫生委员来清扫，占用他太多时间。现在分组……”老师的方法果然好用，此后，早上教室地面总是干净异常，连空气里都带着花香。走进我们班上课的课任老师，也常向其他班宣扬，“看看人家一班的地面，一进教室就舒心。”直到有一天清晨，我们班突然直跌到最脏班级排行第一名。班主任厉声责问当天哪组负责清扫，大家居然都说不清楚。细查方知，从那天分组以后，没有哪个小组真正清扫过地面，“早上本想打扫，进教室一看，很干净呀。”于是，时间一长，连值日之事都忘了。这一段时间是谁在偷偷地值日？那天班级热烈的讨论声压过了窗外的鸟鸣。幸亏老师盘查那天我生病未到校，这个秘密才得以隐藏。因为这个人正是我。老师分组后，我便每天侯在校门前，等门卫打开大门，便快速走进教室，哼着小曲，开窗换气，捡纸拖地，浇花倒垃圾，再轻轻关上门，到大树下背单词。这个秘密可以告诉任何人，我却说不出口。因为我不过是期末前这段时间为大家清理卫生罢了，而卫生委员已默默地独自干了近一个学期，我还没有说声谢谢。我抬头望着瓦蓝瓦蓝的天空，想起了周杰伦的《不能说的秘密》，世界上没有不能说的秘密，只有说不出口的秘密…… 抬头看看，会有别样的风景自然总会给予我们磨练，同时也给予我们启示。有时，一种方法行不通，我们要抬头看看，换个角度，也许会豁然开朗，发现曲径通幽，别有洞天。周日，一阵小雨过后，天空如水墨画一般，犹未放晴。足不能出户，我便想把自己的房间打扫一番，收拾到椅子时，却发现一根绳子卡在接缝处。我伸手便拉，可惜，绳子只是被绷紧，却仍然卡在缝里，稳如磐石。于是我握紧绳子的两头，拉锯一般，上拉下扯，还是无功而返……我气得把绳子一丢，打开窗透气。不经意间，我的目光投向对面墙上的一只小蜘蛛。它在湿漉漉的墙面上向上爬行，本就光滑的墙面经雨后更是滑溜难行，它不时在爬行中掉下来，好在还有蛛丝拉着它，如安全索一般，不让它跌得更深。看着小蜘蛛在玩空中飞人，我不仅为它担心：攀岩可不好玩，你不会成功的！ 果然，又一次，小蜘蛛被迫上演空中荡秋千，孤零零地被风吹得东游西荡。乌云更沉了，饱含雨意，一旦雨打湿小蜘蛛的丝，它又会如何呢？我不忍再看，动手把窗子关上。谁知，这时，小蜘蛛改变了策略，它爬到了对面的藤条上，借着蛛丝，奋力荡起秋千，一下，两下，荡到未被雨淋的墙面处落脚。干燥的墙面明显更容易攀爬，小蜘蛛改变策略，换了“登陆点”，轻松而迅速地攀上了“山顶”。 原来，它换了一个角度，变了一个思路，顺畅地解决了难题。如果我能像它一样换个“登陆点”，那该多好！我返身回到椅子旁边，拉着绳子向接缝处仔细端详。原来，绳子在缝隙里绕了个圈，怪不得拉不出来！我换了个角度重新思考，这回轻松地把绳子从缝里抽了出来。窗外，那只小蜘蛛的网已经织的差不多了，再抬起头向远方望去，远方的天边已经露出来了湛蓝……生活中时有风雨来袭，换个角度观察，我们就会看到乌云外有蓝天；换个角度思考，我们就会找到更恰当的解决方法。这一切，只需要我们抬头看看。 美丽的姿态有些姿态不是一眼能看穿的，有些姿态不是凭想象能定论的，还有些姿态不是想抹去就可以挥手作别的。前年，我路经一个公园，在木椅上坐下来小憩。不远处，一群五六岁孩子在草地上玩耍着，他们不知玩什么游戏，看起来乐在其中。忽然，孩子们发出惊呼声，我抬头望去，只见一个女孩子，手里举着什么，冲出了男孩的包围，惊恐的眼神十分慌张，想要夺路而逃，而男孩们在后面穷追不舍。我的目光紧紧地追随着女孩的身影。 她是惹了众怒吧？为什么别人都追她？果然，男孩们很快就赶上了她。她把手里的东西放在身后，两手尽量张开，阻拦男孩靠近。女孩一个小小的身影如何能拦得住四五个同龄的男孩？她那伸展的手臂能有什么力量？简直就是形同虚设，螳臂挡车。我站起来，想劝女孩把东西还给男孩。可是女孩在男孩逼迫下，虽然步步后退，但倔强地摇头，双手捂住了那个东西，毫无归还的意思。她涨红了脸，坚定地保护着手中的物品。男孩们已经碰到女孩的手，女孩急得眼泪都下来了，却仍不肯服输。在男孩捉住她的手的一霎那，她拼力往空中一跳，突然，小女孩手中的东西好像飞了起来，原来是一只小喜鹊，白胸脯的小喜鹊，“喳喳，喳喳”的叫着飞向蓝天，那声音在一片宁静中显得格外响亮。我张了张嘴想说些什么，却好像有什么堵在喉咙里，什么都说不出来。 男孩们都无力地散开了。小女孩如释重负，跑到刚才掉下喜鹊的那棵树下，向树上挥手，好像在告诉树上那一家，一切平安。然后背过身，面带微笑独自一人一蹦一跳地离开了。公园里又恢复了沉静。我站了起来，看看小喜鹊筑巢的大树，看着小女孩远去的方向，我多想再看一眼那个涨红着脸，伸展双手拼命阻挡的姿态，那美丽的姿态 走近了，才知道 草色遥看近却无，远观自有其妙处。而走近了，得到的是事实的真相，深切的感悟。晨曦如期到来，牵牛花吹着喇叭庆祝黎明。我在一片清新中伸个懒腰，俯身探出身向窗外张望。绿叶闪烁着点点光芒，丝丝缕缕的阳光渐渐铺满了整个苏醒的街道，远处的鼓锺敲响回荡在耳边。踏出楼门，便觉得很清爽。每年夏夜，总有三三两两的烧烤摊在楼下摆开桌椅，呛人的浓烟直升上来，而深夜食客散去，总留下朵朵白色的卫生纸花刺眼地零落着。 今年，浓烟依旧，清晨却像一夜的北风吹落千朵万朵，那些白花不见了，整洁无尘的小道看不出一丝昨夜荒废沧桑的痕迹。我脚步轻快地走在小道上。谁知，一拐弯，便闻过一股古怪的味道，像是炊烟，但分明不同，明明夹杂着垃圾味。几个路人也纷纷皱眉掩鼻，屏住呼吸快步走开。我不胜愠怒，夜晚有烧肉串的熏陶，清晨还有“烧垃圾”的尾声吗？我偏要寻源找去，让他还我个公道！于是循烟而来，皱着眉扯开嗓子：“谁家大清早烧垃圾啊！” 小区角落，烟气正浓郁，两个人影正对着浓烟。听到我的吆喝声，隔着沉重的烟雾，穿着清洁服的身影转向了我。两张黝黑的面庞越来越近，向着我真诚地驶来。“对不起！对不起……”那两张黝黑的脸庞此刻终于清晰起来，黝黑发亮的面庞上流露出溢动的闪烁的歉意来，嗫嚅着说不出烧火的原因。我恍然忆起，这不是今年新来的环卫工人吗？想起楼下每早的焕然一新，便小声说道：“没事，以后别烧了。” 在我转身离开时，一眼瞥见，那烧着的，是他们刚刚清理的树叶、卫生纸、肉串签子，还有其他说不清的东西。而火苗舔动的，居然是一口小铝锅，锅中是稀粥。而他们的手中，明明是一个刚咬了两口的馒头。瞬间，我觉得浓烟袭击了我，眼朦胧了，喉哽咽了。走近了，才知道……
初二:王选雨
(2) [釜山行鹿是怎么感染的]《钢铁是怎样炼成的》有感_1200字
人生犹如一条条蜿蜒盘旋、曲折难上的坎坷大道，当我们仰头了望，那胜利的顶峰仿佛惟有数步之遥，但往往就在提脚而出的一刹那间坠入万丈深渊。某些人或许回从此不见光明，自毁前途，造成“一失足成千古恨”的惨境；某些人或许能够重出山谷，但也已黯然失色，妄自蜚薄，最终也变得“两耳不闻窗外事，一心只读‘圣贤书’”；可另外一些人则截然不同，他们会以超凡的毅力再次向辉煌巅峰发起冲击，向灿烂的胜利发起挑战，无论失败多少次，坠落多少次，他们仍会巍然屹立，直至成功为止，并迈向下一个万丈高山。而这种人正是《钢铁是怎样炼成的》一书的作者与主人公。
奥斯特洛夫斯基用他不听使唤的手指吃力地夹着铅笔，摸索着，一字一字地写。这一行往往串到另一行，不得已，只有用硬纸板做成一个文件夹，在上面刻出十行横向的格子，把白纸放在写作夹里，铅笔就可以沿着一条横格写去。他的手指始终不能离开写作夹，以免错格和重叠。夜深人静，他艰难地写了一张又一张，每写完一张他就把稿纸扯下来，丢在地上，接着写下一张。早晨妻子上班前把散落在地上的稿纸收拾好，由亲友把手稿中不清楚的字辨认出誊写在笔记本上。凡是已经写好的东西奥斯特洛夫斯基都背诵下来，否则记忆断了线索工作便要终止。几乎所有人都认为这是徒劳，只是消磨时光的方法。邻居戈莉娅则帮助了他。不过奥斯特洛夫斯基对口述的章节很不满意，嘴唇咬得沁血。只能重头来过。尽管如此，但奥斯特洛夫斯基凭借其超人的意志，克服了常人意想不到的困难，终于完成了这部旷世巨着。
战争后保尔立刻又投入到国家建设中去，由于燃料短缺，寒冬将至，省苏维埃组织决定于基辅近郊修铁路，用火车运送燃料。保尔积极响应号召，带头施工。筑路队不仅要战胜饥饿与传染病，更要应付匪徒的突袭。保尔不畏艰险，为大伙做了榜样：远在在天亮前，保尔就不动声色起床，勉强地移动着他那简直僵硬了的脚，独自走入厨房，把开水、茶预备好以后才叫醒伙伴。后来保尔一连发烧五天，最终倒在地上。这回大家都以为保尔死了，可他再一次起死回生，他又积极投入工作中去。保尔此后从事共青团和民兵的领导工作，在边陲与外国反动势力激烈搏斗，还与暗藏的阶级敌人作不懈斗争。但健康终于背叛了他，他全身瘫痪，双目失明，比肉体疾病更令他痛苦的是远离了工作和集体，他感觉到自己掉了队；他曾经想过自杀，但他很快克制了这种怯懦观念，决心“即使生活到了实在是难以忍受的地步，也要能够活下去。使生命变成有用处的了！”保尔以钢铁般意志忍受剧痛，以文学创作为武器，“走回了队伍，开始了新的生活。”
保尔的一生充满了无数的曲折，坎坷。他不知有多少次被击垮在地，不知有多少次失足而“坠崖”。但这位钢铁巨人，这位身残志不残的“超人”，用其不可比拟的超凡毅力，打败了一切困难的高峰。他凭借着纯洁高尚的道德品质，勇往直前无所畏惧的抗争精神成为了一个既平凡又伟大的英雄。现在，在我的座右铭中，又增添了一句：“人最宝贵的东西是生命。这生命，人只能得到一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞愧。在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”对！保尔柯察金、奥斯特洛夫斯基，你们是我终身为之奋斗的目标与榜样！
六年级:2236846751
(3) [釜山行鹿是怎么感染的]读《钢铁是怎样炼成的》有感_700字
《钢铁是怎样炼成的》是前苏联作家奥斯特洛夫斯基所着。其讲述了一个无产阶级革命者保尔·柯察金在革命道路上接受各种考验的无穷力量，忍受各种苦难，毫无怨言，并最终为革命事业奉献了一生的故事。
贯通文章全线的人物那莫过于保尔·柯察金了。可能很多人对文中保尔的做法很不理解：革命的道路是艰辛的，按照常理说，保尔应当认识到从事革命事业，这将意味着他的一生将是在一条危机四伏，充满坎坷，有着无尽艰难险阻的荆棘小路上度过。可是，他为什么还要义无反顾地加入革命的战斗事业中呢？两个字——正义，以及他面对敌人坚强不屈，对于一切黑暗势力疾恶如仇的决心。
何香凝说得好“与其忍辱生，毋宁报国死”，保尔就是凭借一颗爱国之心，把自己一切力量和生命都奉献于革命的伟大事业，直至健康状况极度恶化，他也从未放弃革命事业。
我们当下现处的社会环境与保尔身处的环境，可谓是天壤之别，我们不需要革命。但或许是这样过于安逸的生活环境导致一些人失去了正义之感，安于现状，对于社会上的不良现象熟视无睹，但也正因这样的放纵，使得社会上的犯罪现象日趋严重，试问，如果我们每个人都能够像保尔一样疾恶如仇，充满正义，严厉抨击社会上的犯罪现象，那么，社会上还会有如此严重的犯罪事件发生吗？何乐而不为呢？
在保尔的革命道路上，支撑他一直走下去的，那便是钢铁般的意志，这也很好的诠释了文章题目，钢铁就是用坚韧的意志炼成的。生活中也如此，“天将降大任于斯人也，必行苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空罚其身”只有经受住生活中的种种磨难与挫折，最终才会有所成就，当下社会中，这样的例子数不胜数，着名影星成龙就是我们的榜样，不是吗？
昆钢集团第一中学初二:罗涛
(4) [釜山行鹿是怎么感染的]读《钢铁是怎样炼成的》有感_500字
国庆节的这段时间，我读了《钢铁是怎样炼成的》，在这本书里，我感受但保尔·柯察金的坚强毅力。
在保尔·柯察金十一岁就进了当地的火车站食堂小伙计，十四岁进发电厂，给司炉工，电工打下手，也干过锯木柴，煤等杂活，他从小就具有极强的求知欲望，渴望读书，但只断断续续地上过几年学。在学校里，它不仅成绩优秀，而且十分活跃，是老师的好助手，十五岁时，他走在街上，突然发现地上革命委员会的一位成员被一名全副武装的匪兵押着迎面走来。他不顾一切，猛地朝匪兵扑去，革命者意外获救，他却因此被捕。
保尔·柯察金的精神使我们震惊，从这短短几行字中，我深深地体会到了保尔·柯察金强烈的爱党精神，他忍受拷打，与匪兵作斗争，他那永不服输的精神使我敬佩。
读了这本书，我不禁想起自己的错误想法。以前，我的数学成绩不好，好多次找老师补课，可是还是不怎么样。那时，我真对数学这门科目投以好奇的目光，但有点不想学的意思。读了这本书，我明白了一个道理：人生路上，不管遇到什么困难，都不可以退缩，一定要用一颗坚忍不拔的心去勇敢面对，要珍惜年轻时光，努力学习，不应该虚度光阴。
同时，我呼于不要忘记保尔·柯察金这样的英雄，不要忘记他所做过的一切。
六年级:快乐婷婷
(5) [釜山行鹿是怎么感染的]感恩_3000字
11月的第四个星期四是感恩节。感恩节是美国人民独创的一个古老节日，也是美国人合家欢聚的节日，因此美国人提起感恩节总是备感亲切。感恩节是美国国定假日中最地道、最美国式的节日(holiday)，它和早期美国历史最为密切相关。
1620年，一些朝拜者乘坐“五月花”号船去美洲寻求宗教自由。他们在海上颠簸了两个月之后，终于在酷寒的十一月里，在现在的马莎塞州的普里茅斯登陆。
在第一个冬天，半数以上的移民都死于(die)饥饿和传染病，活下来的人们在第一个春季即1621年开始播种。整个夏天(summer)他们都热切地盼望着丰收的到来，他们深知自己的生存以及殖民地的存在都将取决于即将到来的收成。最后(finally)，庄稼获得了意外的丰收，为了感谢上帝赐予的丰收，举行了3天的狂欢活动。从此，这一习俗就沿续下来，并逐渐风行各地。1863年，美国总统林肯宣布每年十一月的第四个星期四为感恩节。感恩节庆祝活动便定在这一天，直到如今。届时，家家团聚，举国同庆，其盛大、热烈的情形，不亚于中国人过春节。
感恩节庆祝模式许多年来从未改变。丰盛的家宴早在几个月之前就开始着手准备。人们在餐桌上可以吃到苹果、桔子、栗子、胡桃和葡萄，还有葡萄干布丁、碎肉馅饼、各种其他食物以及红莓苔汁和鲜果汁，其中最妙和最吸引人的大菜是烤火鸡(roastturkey)和南瓜馅饼(pumpkinpie)，这些菜一直是感恩节中最富于传统和最受人喜爱的食品(food)。
人人都赞成感恩节大餐必需以烤火鸡为主菜。火鸡在烘烤时要以面包作填料以吸收从中流出来的美味汁液，但烹饪技术常因家庭和地区的不同而各异，应用什么填料也就很难求得一致。
另外，加拿大的感恩节是在十月的第二个星期一。
加拿大和美国的感恩节不在同一天，加拿大议会将感恩节列为法定假日稍晚于美国。但加拿大的第一个感恩节要比美国早40年，加拿大感恩节的庆祝活动是在十月的第二个星期一。与美国人缅怀清教徒先辈定居新大陆的传统不同，加拿大人主要感谢上天给予的成功的收获。加拿大的感恩节早于美国的感恩节，一个简单的事实是，加拿大的收获季节相对于美国早一些，因为加拿大更靠近北部。加拿大的感恩节通常被认为受三个传统习惯的影响。
其一是来自欧洲传统的影响。从大约2000年以前最早的一次收获开始，人们就已经庆祝丰收，感谢富饶的大自然给予他们的恩施和好运。当欧洲人来到加拿大后，也将这一传统带入加拿大，并对后来加拿大感恩节的传统产生影响。
其二是英国探险家庆祝生存的影响。在清教徒登陆美国马萨诸塞的40年之前，加拿大就举行了第一个正式的感恩节。在1578年，一位英国探险家命名马丁·法贝瑟（MartinFrobisher）试图发现一个连接东方的通道，不过他没有成功。但是他在现今的加拿大纽芬兰省建立了定居点，并举行了一个庆祝生存和收获的宴餐。其它后来的移居者继续这些“感恩”仪式。这一次被认为是加拿大的第一个感恩节。
其三的影响来自于后来的美国。1621年的秋天，远涉重洋来到美洲新大陆的英国移民，为了感谢上帝赐予的丰收，举行了3天的狂欢活动。从此，这一习俗就沿续下来，并逐渐风行各地。在美国革命其间，美国一批忠于英皇室的保皇党迁移到加拿大，也将美国感恩节的习惯和方式带到了加拿大。1750年庆祝丰收的活动被来自美国南部的移居者带到了新四科舍（NovaScotia），同时，法国移居者到达，并且举行“感恩”宴餐。这些均对加拿大的感恩节产生了深远的影响。
1879年加拿大议会宣称11月6日是感恩节和全国性的假日。在随后的年代，感恩节的日期改变了多次，直到在1957年1月31日，加拿大议会宣布每年十月的第二个星期一为感恩节，在这一天感谢万能的上帝保佑加拿大并给予丰富的收获。
美国是在1863年，由总统林肯正式宣布感恩节为国定假日。通常美国感恩节的典故总是离不开清教徒和着名领袖布雷德福、102名同伴、重180吨长90英尺的木制帆船五月花号、科德角湾、普利茅斯港、印第安人和酋长马萨索德。这些是美洲新英格兰第一个永久性殖民地的历史见证。
两国的感恩节之间有许多相似性，譬如装满花果谷物象征丰饶的山羊角（cornucopia）和南瓜饼（pumpkinpie）。加拿大感恩大餐的餐桌上的食物通常也与地域和时间的变化而不同，有些是鹿肉和水鸟，有些是野鸭野鹅，但目前主要是火鸡和火腿。
埃及人的“感恩节”
古埃及的收获节是为了纪念他们的庄稼神Min而举行的。他们的收获季节是春天，所以这个节日在每年春天举行。节日中，古埃及人首先举行游行，过后便是节日宴会。同时，音乐、舞会、体育竞技等也是他们的庆祝项
感恩节
目。
古埃及人在庆祝玉米收获时，常常假装哭泣而且悲痛欲绝，这是为了欺骗他们认为存在于玉米中的“精神”。他们害怕收割仍在生长的玉米会使这种精神发怒。
希伯来人的“感恩节”
犹太人也要庆祝收获，他们的节日叫Sukkoth，每年秋天举行的Sukkoth已经有3000多年的历史。Sukkoth开始于希伯来月历中Tishri(犹太人的某个月份)的第15天，YomKippur(犹太人一年中最神圣的一天)后的第五天。
在维持8天的Sukkoth节日中，犹太人用树枝架起小屋，以此来回忆他们祖先礼拜的圣坛。这些小屋都是暂时的，树枝没有插入地下，屋顶用茅草覆盖着，便于光线进入。屋里悬挂着水果和蔬菜，包括苹果、葡萄、玉米还有石榴。节日的第二天，犹太人便在星光下的小屋中举行他们的节日宴会。
希腊人的“感恩节”
古希腊人信奉很多神，他们的玉米女神(实际上是所有谷类的神)叫Demeter，他们每年秋天举行的Thesmosphoria节就是为了纪念这位女神的。
节日的第一天，已婚妇女们（可能是把怀孕和庄稼的生长联系起来）搭起一座座盖满树叶的小屋，里面放上用植物做的长椅。第二天是他们的斋戒日。第三天便举行宴会，并以玉米种子、蛋糕、水果和猪为礼物供奉女神。
感恩节的创立早于美利坚合众国的建立。16世纪末17世纪初，当北美洲的大部分地区还是处女地时，位于大西洋彼岸的英国正在进行轰轰烈烈的宗教改革运动。此时的英王詹姆士一世独尊国教，大肆打压其他的宗教。信奉加尔文教，不满国教的清教徒面对残酷的迫害，选择了出走。他们要寻找一个信仰自由之邦，维持按照自己的方式崇信上帝的权力。刚被哥伦布发现不久的“新大陆”——美洲成为他们的首选。那里不但地域辽阔、物产丰富，而且很多地方还是未开发之地，没有国王，没有议会，也没有宗教审判。
1620年9月，清教徒的着名领袖布雷德福召集了102名同伴，登上了名为“五月花号”的木制帆船。他们怀着美好的憧憬，开始了哥伦布式的冒险航行。“五月花号”重180吨，长90英尺，原是一艘捕鱼的小船。而此时是一年中最不适合航行的季节，海上狂风大作，惊涛骇浪。“五月花号”就像一片树叶在巨浪中挣扎。经过近两个月的海上颠簸，他们凭着信仰与勇气终于看见了陆地的轮廓。在航海的途中仅有一人不幸死亡，但诞生了一个新生儿，这就使得到达美洲的人数仍然是102人。
新的家园在望。这时候，船却停了下来。大家集中到甲板上，围成一圈。自“五月花号”启航以来，人们一直在设想新世界的统治秩序。他们决定将这个问题弄清楚之后再上岸。讨论十分激烈，但有权参加讨论的是船上的51名成年男子，妇女们只有旁听的资格。最后，他们共同起草并签署了一份公约，公约的内容是：为了上帝的荣耀和基督教的进步，我们这些在此签名的人扬帆出海，并即将在这块土地上开拓我们的家园。我们在上帝面前庄严签约，自愿结为民众自治团体，为了使上述目的得以顺利进行、维持和发展，亦为将来能随时制定和实施有益于本殖民地的总体利益的公正法律、法规、条令、宪章和公职等，我们全体保证遵守与服从。这就是所谓的《五月花号公约》。这一份写在一张简陋纸上的契约从根本上否定了君权神授的理论，第一次从民众的角度阐述了国家权力的来源，为在新大陆上建立自治和法治打下了基础。为了纪念故乡，他们将这片新土地命名为“新英格兰”。
感谢上帝和印第安人
按照古老的航海传统，移民们首先登上了一块高耸于海面上的大礁石。五月花号上礼炮轰鸣，人声鼎沸，共同庆祝新生活的开始。这块礁石后来被称为“普利茅斯石”，成为北美洲新英格兰第一个永久性殖民地的历史见证。
然而对这些满怀信心和十分欣喜的移民来说，第一个冬天并不好过。从大西洋上吹来的凛冽寒风和漫天的冰雪让初来乍到的他们措手不及。恶劣环境加上缺少必要的装备，不少人病倒了。接踵而来的传染病又夺去许多人的生命。冬天过后，历经千辛万苦到达美洲的移民只有50人幸存。春天到来时，心地善良的印第安人发现了他们，给他们送来了很多生活必需品，还特地派人教他们如何狩猎、捕鱼、耕种玉米、南瓜及饲养火鸡。在印第安人的帮助下，这一年秋天，他们获得了大丰收。第一批来自英国的清教徒移民终于在这块殖民地上站住了脚。
11月底，移民们举行盛大的庆祝活动。他们要感谢上帝的恩赐及印第安人的无私帮助。庆祝活动一共进行了三天。第一天黎明时分，移民们鸣放礼炮，列队走进一间用作教堂的屋子，虔诚地向上帝表达谢意，然后点起篝火举行盛大宴会。应邀前来的印第安人带来了五只鹿作为礼物。自山林中打来的野味和自产的玉米、南瓜、火鸡等被移民们制作成了佳肴。宾主围坐在熊熊篝火旁，共同欢宴，畅叙友情。在凉爽的秋风中，印第安小伙子同普利茅斯殖民地上的年轻人载歌载舞。第二天和第三天又举行了摔跤、赛跑、射箭等活动。从此，清教徒开始了新的生活。
这一习俗得以流传。在北美十三州统一时，首任总统乔治？华盛顿把感恩节设定为全国性节日，但由各州决定自己的庆祝时间。直到1863年林肯总统才确定每年11月的第四个星期四作为感恩节的固定庆祝日。
积怨日深
感恩节17世纪60年代中期，新英格兰基督教教长约翰·艾略特（JohnEliot）已经转化了几百名印第安人皈依基督教。还建立了几个“祈祷镇”。但是在他向“万帕诺亚”酋长（Wampanoag，Metacomet）传达福音时，酋长“梅塔科米特”一把抓住教长的大衣，扯下一粒纽扣举到教长眼前。声称他对基督教的兴趣，就象对这粒纽扣一样－－然后甩手就把纽扣丢到地上。
“梅塔科米特”，他在以后的日子里发起反殖民扩张的战争而名声大噪，英属殖民地人民送他一个绰号“菲力浦国王”，他的真名反被淡忘了。菲力浦的父亲－－老酋长“迈斯色以”（Massasoit）曾经和殖民地移民建立了友好关系。他已经出让、转卖了大片土地给新移民。然而，不断蜂拥而来的移民对土地的渴求没有止境。新英格兰殖民政府用各种办法迫使周围部落出卖土地。而印第安人部落之间的战争纠纷，使酋长们对枪支弹药的需求不止，在毛皮和土产不够的情况下，只好以土地交换。
1661年老酋长“迈斯色以”去世时，部落已经陷入殖民地包围之中，印第安人到市镇去，就得遵循殖民地法律。印第安人醉酒倒在大街上，就要被抓去抽皮鞭，或者服十天劳役。清教徒殖民政府的法律严厉，让印第安人备受束缚，心中积怨日深。
1662年菲力浦的哥哥（Wamsutta）继任酋长不久，就受到普利茅斯法庭的传讯，尽管他有酋长之尊，还是在刺刀下被武装押送到法官面前。更为奇怪的是，在法官传讯之后，菲力浦的哥哥就得了病，很快死去，在位不到两年。菲力浦怀疑是白人殖民政府下了毒致死。菲力浦心怀对殖民政府的猜疑怨恨，继承了哥哥的酋长大位。
1675年，接连几件事情激化了殖民地人民和印第安人的矛盾。
一群属于殖民地居民的牲畜跑进了印第安人的玉米地践踏庄稼－－据说这样的事时有发生。印第安人开枪打死八匹马，殖民地居民开枪还击，打死一名印第安人，造成白人与土着居民关系陡然紧张。
约翰·西斯蒙（JohnSassamon）案件的审判。约翰·西斯蒙是“万帕诺亚”部落的人，童年时父母染天花双亡，一个清教徒家庭收养了他，他自然熏陶成为基督教徒。约翰。西斯蒙受到很好的文化教育，还进入哈佛大学学习。他回来后做酋长菲力浦的翻译，来往于部落与殖民政府之间。
约翰。西斯蒙曾警告殖民政府，指出菲力浦王有造反的企图。不久，西斯蒙被谋杀。一个由白人和印第安人组成的法庭做出了三位嫌疑人谋杀罪名成立的判决，三名罪犯被处决。其中有一名是菲力浦王的亲信。整个案件直指幕后操纵者为菲力浦王。菲力浦王感到形势逼迫，决定揭竿而起。
血腥战争
菲力浦王指挥着部落兵丁迅速对殖民地城镇发起进攻，他给部下指令：烧毁所有房屋，摧毁所有城镇，杀死所有的白人。菲力浦王所到之处，火焰滚滚，血流遍地。一位目击者这样描述部落兵袭击过的地方：两位老人上半身扑倒在门外，而下半身在门内被烧焦了，一位年轻女人躺在院子里，她的脑袋被枪弹洞穿，躺在她身边不远的婴儿的头部，被刺刀戳烂……
对菲力浦王的恐怖笼罩着新英格兰大地，殖民们放弃新开辟的家园，收缩到沿大西洋海岸的较大城镇。菲力浦王的部队装备的是燧发火枪，比起殖民政府军队配备的火绳发射火枪要先进。所以，在战争初期，菲力浦王攻势凌厉，气焰嚣张。他有指挥战争的才能，一连设计了几个埋伏，消灭近二百名政府军。
这又刺激了其他几个部落的连锁反叛（Narragansetts，Nipmucks，Pocumtucks，andAbenakis），原来互相敌对的部落，在反对白人侵占家园的共同目标下，结成盟友。一时间新英格兰地区风声鹤唳、四面楚歌。战火笼罩了普利茅斯、罗德岛、马塞诸塞以及康涅格蒂格河流域（RhodeIsland，Massachusetts。ConnecticutRiverValley）殖民们感到恐慌绝望。
然而战局不到一年开始发生逆转，菲力浦王的军队弹药消耗得不到补充，粮食储备也被耗尽。军营只好靠近河流驻扎，一边打仗，一边捞鱼。部队分散成小股，原来的同盟部落，发生分裂，有的部落离开了。反殖民联盟的战斗力大为削弱。
得到新武器装备、粮草充足的殖民军，开始集中兵力反击。其中有两次着名的偷袭，重创印第安部落。政府军在夜间包围印第安人驻地，拂晓突然进攻，一次杀死600印第安人，另一次杀死1000人。其中包括很多妇女儿童。殖民军队的报复行动，一样十分残暴。
一年之后，菲力浦王的攻势全无，变为流窜游击。1676年夏，菲力浦王和他几个少数随从被围困在沼泽地，他被击毙之后，身体被斩碎投入水中，他的脑袋被挑在枪尖上，凯旋而归的军队高举着满街游行。普利茅斯市庆祝大捷，一片欢腾景象。
菲力浦王战争的损失惨重，殖民地政府一方的统计，1200家农舍被烧毁，13座城镇被夷为平地，8000头马匹牲畜被打死。600多名士兵战死，平民、妇女儿童死亡约2000人。殖民地所欠战争债务，超过殖民地全部资产。
印第安人一方死亡数字不祥，一般认为是殖民地政府一方死亡的3倍。估计仅在战场上就死去2000人。传染疾病夺去的性命比战争还多。拿菲力浦王的万帕诺亚部落来说，战前约15000人，战争和疾病灭掉了人口十之八九。俘获的部落的主要头目被绞死，菲力浦王的妻子和儿子也被卖到百慕大为奴隶，少数逃散者加入其他部族。“万帕诺亚”部落从此被消灭了。
菲力浦王最终与自己的小邦同归于尽，他只是留下一句让殖民者心惊肉跳的话：
“拼必死之命，殉必亡之国。”－－万帕诺亚酋长，菲力浦王
“determinednottoliveuntilIhavenocountry。”－－Wampanoagsachem，KingPhilip1675
特殊节日
没有恩人的感恩节
感恩节是美国加拿大独有的传统节日，在感恩节，许多人会满怀温情回顾移民历史。首批欧洲移民从英国普利茅斯出发，乘坐五月花号历经艰险，在1620年冬到达北美洲（后来他们把这个登陆点也命名为普利茅斯）。
当时适逢大雪覆盖原野，寒冷饥饿令移民陷入绝境，一些人死去。幸亏印第安人发现他们，并且给与慷慨援助，才绝处逢生。第二年新移民得到丰收，大摆火鸡宴，和印第安人举杯同庆，欢宴持续三天三夜……
但是人们不知道，那个纯朴好客的部落就是万帕诺亚（Wampanoag）部落，那个古道热肠的印第安人酋长就是菲力浦王的父亲－－迈斯色以（Massasoit）。
1618年北美洲东岸遭受到传染病“天花”的袭击，大批土着居民死亡，一些村落荒芜。酋长乐意让这些远方的来客到这些遗弃的村落安身，并与他们结为友好联盟。这种兄弟情谊持续了近50年。
欧洲移民每年以3%的增长向北美大陆扩张，1676年，新英格兰地区已有5，2000名移民。移民反宾为主。并以自己的文化发达先进为傲，对印第安人存有歧视轻蔑心理。一些商人在与古朴的土着族交往中，常常采用哄骗的手段谋取利益，让印第安人对白人日渐失去信任。
最初时期，对于印第安人的慷慨，殖民者会说：“ThanksGiving”；到后来，演变成你不“Giving”，我就要设法“Taking”。菲力浦王之战根源，在于开发利用土地资源的冲突，在没有土地所有权也就没有开发利用权的实际情况下，转变成一场争夺和维护土地所有权的战争。
北美洲的历史，似乎在揭示这样一个冷酷的规律：如果一块土地存在更有效的开发方式、能够创造更大的社会财富，那么最终这块土地会依这种开发方式进行。文化传统、土地所有权、宗教法律、人伦道德等等都不能制止这种潜规律的运行。
尽管印第安人是美洲大地最古老的居民，是这块土地最原始的主人，但是要试图维护低效的、传统的土地利用方式，总归要失败的。这种失败不以文明的方式，就以野蛮的方式。遗憾的是它以非常野蛮的方式表现：印第安人不仅丢失了土地所有权，又葬送了不少族人的性命，失败的苦涩，不堪回味。
当然，有人把菲力浦王之战看成印第安文化和欧洲文化之战，倾向树立基督教文明；有人把它看成是白人和土着的种族战争，意在激发民族主义情绪；有人从中找到殖民主义扩张的罪恶证据，证明反对殖民主义的正义性；还有的以这场战争中发生的严重摧残人权的行为，来揭露今天美国高举人权旗帜的虚伪性；甚至白人至上主义者也可以从中找到有色人种愚昧落后的大量例子，以支援白人种族优越论……凡此等等，都是各取所爱，试图从万花园里采一瓣颜色，代表春天。
感恩节的由来要一直追溯到美国历史的发端。1620年，着名的“五月花”号船满载不堪忍受英国国内宗教迫害的清教徒102人到达美洲。1620年和1621年之交的冬天，他们遇到了难以想象的困难，处在饥寒交迫之中，冬天过去时，活下来的移民只有50来人。这时，心地善良的印第安人给移民送来了生活必需品，还特地派人教他们怎样狩猎、捕鱼和种植玉米、南瓜。在印第安人的帮助下，移民们终于获得了丰收，在欢庆丰收的日子，按照宗教传统习俗，移民规定了感谢上帝的日子，并决定为感谢印第安人的真诚帮助邀请他们一同庆祝节日。
在第一个感恩节的这一天，印第安人和移民欢聚一堂，他们在黎明时鸣放礼炮，列队走进一间用作教堂的屋子，虔诚地向上帝表达谢意，然后点起篝火举行盛大宴会。第二天和第三天又举行了摔跤、赛跑、唱歌、跳舞等活动。第一个感恩节非常成功。其中许多庆祝方式流传了300多年，一直保留到今天。
最初感恩节没有固定日期，由各州临时决定，直到美国独立后，感恩节才成为全国性的节日。1863年，林肯总统把感恩节定为法定假日。到1941年，美国国会通过一项法令，把感恩节定在每年十一月的第四个星期四。每逢感恩节这一天，美国举国上下热闹非凡，人们按照习俗前往教堂做感恩祈祷，城乡市镇到处都有化装游行、戏剧表演或体育比赛等。分开了一年的亲人们也会从天南海北归来，一家人团团圆圆，品尝美味的感恩节火鸡。为什么要在感恩节都食火鸡呢。这要从感恩节的由来说起。1620年，英国一批主张改革的清教徒，因理想和抱负不能实现而退出国教，自立新教，此举激起了英国当政者的仇恨。这些清教徒们不堪承受统治者的迫害和歧视，先逃到荷兰，9月初，乘船远渡重洋，准备流亡美国。船在波涛汹涌的大海中漂泊了65天，于11月终于到达了美国东海岸，在罗得岛州的普罗维斯敦港登陆。当时，此处还是一片荒凉未开垦的处女地，火鸡和其他野生动物随处可见。时值寒冬，来到陌生的地方，缺衣少食，恶劣的环境正在威胁着他们的生命。在这生死攸关的时刻，当地的印第安人为他们带去了食物、生活用品和生产工具，并帮助他们建立了自己的新家园。
这些英国人在安顿好新家以后，为感谢在危难之时帮助、支援过他们的印第安人，同时也感谢上帝对他们的“恩赐”，是年11月第四星期四，将猎获的火鸡制成美味佳肴，盛情款待印第安人，并与他们进行联欢，庆祝活动持续了三天。此后，每年11月第四个星期四都要举行这样的庆祝活动，除招待印第安人食烤火鸡外，并在一起瘵办射箭、跑步、摔跤等体育竞赛，夜晚还围着篝火尽情歌舞，共享欢乐。
1621年，当普利茅斯的英国殖民者与万帕诺亚格印第安人(WampanoagIndians)，北美印第安人阿尔琴族一部落，后移居美国马萨诸塞州东南部)庆祝头一个感恩节时，他们狼吞虎咽的食品要丰富得多，而不仅是火鸡。由于当时龙虾、鹅、鸭子、海豹、美洲鳗和鳕鱼都很丰饶，这些东西极有可能是第一个感恩节的主要菜肴。历史学家只能确定有两种食品出现在那一年秋天的感恩节菜单上——鹿肉和野鸟。
如果我们不能肯定火鸡曾出现在头一个感恩节盛宴上的话，那火鸡又怎样成了如今感恩节的主要“吉祥物”呢？
有一种说法是这样的，在16世纪某一年的收获节上，英国的伊丽莎白女王正在吃烤鹅。这时传来消息说，西班牙的无敌舰队(SpanishArmada)在前往攻击她心爱的英国途中沉没了，女王高兴不已，于是又要了一只鹅来庆祝这一捷报。因此鹅也就成了英国丰收季节的爱鸟。当清教徒们从英国来到美国时，烤火鸡代替烤鹅成了主要菜肴，因为北美大陆火鸡数量更为丰富，比鹅更容易找到。
火鸡即吐绶鸡(Turkey)，又称七面鸡，本为野生，现已驯化为肉用家禽。全身被黑、白、深黄等色羽毛。头、颈上部裸露，有红珊瑚状皮瘤，喉下有肉垂，颜色由红到紫，可以变化。公火鸡尾羽可展开呈扇形，胸前一束毛球，母火鸡重为8-9千克，年产火鸡蛋50-80枚，每枚蛋重20-80克。目前饲养品种以“青铜火鸡”和“白色火鸡”为多。
火鸡以其体形大，生长迅速，抗病性强，瘦肉率高而受人瞩目，可与肉用鸡媲美，被誉为“造肉机器”。火鸡肉不仅肉质细嫩、清淡，而且在营养价值上有“一高二低”的优点。一高是蛋白南含量高，在30%以上；二低是火鸡肉在国外被认为是心脑血管疾病患者的理想保健食品，同时，火鸡肉也是益气补脾的食疗佳品。目前，世界上有许多国家以火鸡肉代替牛肉、猪肉、羊肉和鸭肉。
四年级:冰雪爱琪
(6) [釜山行鹿是怎么感染的]2016年四川南充中考满分作文：从生活中学会微笑_700字
我爱笑，我常常微笑，我把微笑当成一种习惯。快乐便如影随形。
——题记
我人问我：“你有什么天大的喜事，怎么每天都笑呵呵的？”我总会面带微笑地回答：“为什么不笑呢？笑是一天，哭也是一天，与其哭泣不如微笑，何乐而不为呢？”人生在世，不如意的事十有八九，用微笑去面对，笑看人生，其实一切都没什么大不了的。
我曾读过一篇名为《十二次微笑》的文章，里面讲述了一个因“微笑”而感人的故事。在飞机上，由于一个空姐的疏忽，一位乘客误了吃药的时间，因此很生气，扬言要想航空公司投诉这位空姐。面对乘客的责骂和威吓，没有针锋相对，反而一而再，再而三地向乘客道歉，先后十二次，并十二次露出微笑。这位乘客终于被感动，他收起了怒容，亲切地表示了对空姐的原谅，不但如此，他将原来准备写的投诉信改写成了感谢信投给了航空公司。
从这简单的故事中，我们体会到了一个人生的哲理——微笑是战胜困难的制胜法宝。
在学习中，也是如此。
闷热的气氛笼罩着整个教室，一眼望去，教室里的考生都闲适地坐在座位上，检查着试卷，只有我还在奋笔疾书。监考老师催道：“还剩五分钟，没有答完的请抓紧时间。”顿时，我的心想热锅里的蚂蚁——急得团团转。这道难题到底怎么解？难道这次数学又要考砸吗？怎么办？到底怎么办？我的心变得无比急躁。在紧张之中，我的大脑里突然闪过一个成语——静能生慧，于是，我闭上双眼，让自己平静得像清澈见底的湖水，睁看眼，然后自己给自己一个自信的微笑，心想：相信自己，一定行。我仔细地研读问题，探究着其中的奥秘，终于解开了，我飞快的写下答案，满脸是满意的微笑。
“铃铃铃”交卷时间到了，我自信满满地走向了讲台，感觉真好！
朋友，热爱微笑吧，当微笑成为你生活的一种态度，生活中的那些不快和灰霾，将会烟消云散。
(7) [釜山行鹿是怎么感染的]相信自己一定行！_800字
记得在我刚上四年级的时侯，学校要举办“朗读”比赛，听说这次大赛很重要，有许多学校领导来听。于是同学们一个个都兴奋不已，我也不例外，想着这回谁来接受这个艰巨的任务呢。放学后，班主任高老师把我留了下来。我这才知道，老师要让我去比赛，我十分高兴，还非常激动。于是，我在接下来的几天里，准备稿子，背台词，练韵味……做起了充足的准备。句子倒是练好了，可是万一到时候紧张忘词了怎么办，于是，我去问妈妈怎么才能不紧张。妈妈说，只要自己有信心，放轻松，自然就不紧张了，也能背好了。妈妈虽然这么说，但是我还是觉得不行。于是，我每天晚上躺在床上都要再背背台词，可是还没背到一半，就睡着了。我盼着盼着，终于到了比赛的那天下午，我来到大厅，心里还是不免有些紧张，来到后台，看到台下坐着那么多的老师同学，我又开始忐忑不安了起来。我想：万一我忘了词，这丑可就丢大了。该我上场了，我上台的时候腿都不听使唤。我虽然不是那么紧张了，但心里像有个顽皮的小鹿，“咚咚咚”地跳个不停。突然，有一句绕口的句子我给忘了，由于第一次经历这种突发事件，我愣愣地站在舞台上，台下的同学冲我指手画脚，窃窃私语。怎么办，我急得快要哭了。我突然想起老师说的一句话：“不管遇到什么困难，都不要退缩，要勇敢的去面对，要相信自己。”于是我好不容易稳定住了我自己的情绪，小声地清了清嗓子，开始我的朗诵，随着那熟悉的台词脱口而出，越来越自如，我的心也慢慢的平静了下来。我下了讲台，不禁暗暗的松了口气。由于这次大赛的精彩表现，得到了评委的一致好评，自然而然我得了一等奖，因为这是我第一次得奖，那天晚上，我兴奋的睡不着觉，心里一直在想那件事。虽然已经过去很久了，这件事却就像发生在昨天一样，让我难以忘怀。每当我再一次进行朗读比赛，我都会想起那天的情景。都会告诉自己，不要紧张，一定要放松，要相信自己。也许是锻炼的多了，经验丰富了，我再也没有发生过这样的事，可这件事也许会让我终生难忘。
翟营大街小学六年级:吴润雅
(8) [釜山行鹿是怎么感染的]自己想做什么就做什么，只要是正确的_2000字
自己想做什么就做什么．只要是正确的
如果你有件事情很想去做或者有一个目标很想实现，只要它是符合原则的，正确的，那就勇敢去做吧。不管别人的冷言冷语，不管失败或成功与否，不管你为此会牺牲很多，坚持着自己的道路胆率地走下去，这就是你所要做的！
温暖的冬天
我有一个同学，无论天气多么寒冷，他一年四季都穿着夏季的校服，潇潇洒洒。我很羡慕他有一个强健的体魄，同时也很想向他学习，一年四季都只穿一件衣服。因为这样就不需要买那昂贵厚重的棉袄羽绒服这样既可以省钱，走起路来也很轻巧，还有可以增强体质，锻练人顽强的意志，激发潜能。于是我说做就做，脱去那厚重的冬季校服。冬天，学校特别寒冷，因为学校附近被湖河包围着，而且里面还有一个人工湖。晚上，尤其寒冷，我经过湖旁，被一阵阵猛烈的湖风吹来。我觉得身上很冷，冷得我瑟瑟发抖，身体缩成一团，脚在颤抖，面部上的肌肉不断跳动着，牙齿都快要咬到嘴上的肉。我俯着背快速地走动着，忍着寒冷。许多人都劝我多穿一件衣服，要不然会冷坏的。我觉得并不需要。我的舅舅非常生气，愤怒骂到我：“就算你再强壮，冬天也不该只穿一件衣服呀！这不符合时令，别人会将你当成疯子看的”我说到：“别人想怎样看就怎样看，我只想做自己想做的事，用不着理别人的看法。”有一次，我冷得额头发热。如果再这样下去，我很可能会发烧的。我要多穿一件衣服吗？不，我还应继续坚持下去，就算生病了。只有在一次次生病的煎熬，我才能使自己的身体更加强壮。可能由于我意志的原因，一段时间过后，我额头突然不热了。就这样一天一天坚持下去，我非常适应了这严寒的天气，发觉冬天原来是那么温暖。可我觉得我做得还不够。于是我决定以后的每一天都要用冷水冲凉。因为用冷水冲凉可以节省很多能源，这对保护环境是一件多么有意义的事啊！说做就做，我打着一桶冷水来洗澡。我将手伸到那水中，水很像冰一样，快要把我冻住了，手似乎伸不出来。这么冷受得了吗？是否要将水调得温暖一些吗？不，不需要，我强忍着熬过去。首先我将水淋到身上最能抗寒的部位，再到最怕冷的部位，水从少量到多量。起初，我冷得全身的肌肉都在发抖，不过渐渐地我感觉这水并不寒冷，冲起来还感到很舒服。的确，在困难面前有时候我们感到很车而退缩，可只要你认真去做，你就会发觉其实困难也不过如此，你会慢慢地爱上并享受着它，体会到那前所未有的乐趣。
卖菜
我家距离田野很近，在那里我们有一块田地。家里人在那里种着菜，是用来给自己吃的，而不是拿来卖的。我自己还有很少零用钱可以花，我很想有一笔钱，可我不想向爸爸妈妈要。因为最近在学校交了很多费用，家里本来就贫穷，爸爸妈妈挣钱又不容易。于是我想来想去决定将田里的一些菜拿去市场卖掉来抽取一些钱，便和爹妈商量了下，他们同意了。想着很容易，可做起来却很难。为了能够更好地卖掉菜，需要选择在一个人多的时候，就是早上。因为我要很早起订去割菜。冬天很冷，躲在被窝里，要想起床并不是想做就能做得到。因为另外的一个自己会对你说：“多睡下吧，很暖和的。”我克服这个脆弱的自己，起着床，洗漱完毕，准备好刀子，簸箕，灯筒，然后我骑着自行车到田地里去。冬天早晨6点半都还很黑，好像夏天早晨的5点多。在黑暗下，我打开灯筒，靠着微弱的灯光把一颗一颗菜割好。然后用簸箕将菜装好，放到自行车上，很沉很沉。我吃力地骑着，再加上风很大，并且是逆风，骑起来更加费力了。但由于我很想做好这件事，我很快将车踩到附近的一个市场。来到那里，我心里有一种说不出的不好感觉。这里会遇见很多熟人，碰到了会很丢人的。还有被陌生人看到一个这样的孩子在这里卖菜，他们会怎么样想？他们一定会指指点点的，那种眼光真是无法想象。我还是走了算吧，不我不能前功尽弃。我那么辛苦去割菜，如果我不把它卖掉，我的这些功夫不就是白费了吗？卖就卖吧，有什么好尴尬的，这还是一件多么光荣的事啊！于是我将菜放到地上。我并没有像其他人一样给它撒水，因为我不想买者买到不够称的菜。为了能够迅速将菜解决掉，我想了一个好主意，就是我决定不用称称菜，他们想卖多少斤就自己估量着拿。因为我不仅要卖出菜，更要卖出“信任”与“友善”。在这样的做法下，我很快将菜卖掉了，得到了一笔靠着自己劳动挣来的钱。这些钱每一张看起来都是那么好看的，很想让人有一种抱着它睡觉的感觉，不舍得花。不过我还是拿着这些钱去做我自己想做的事，因为那样我会得到更多的“钱”。
很多时候，我们心中会萌发着一些好的想法，可由于种种原因我们觉得不可能做到就把它放下了。可如果你不去做，怎么知道它行不行呢？只要是正确的，想做就做吧，勇往直前。给自己一次尝试吧，就好比在54张扑克牌中，我们可以多抽一张牌，抽到我们想要的那张牌的机会就大些
阳江一中高二:陈宝星]
(9) [釜山行鹿是怎么感染的]2015年河北中考满分作文赏析：这一次，我没有高兴起来_2000字
题目：这次，我没有__________(50分)
要求：①把题目补充完整；②有真情实感，不得套写抄袭；③用现行规范的汉语言文字表达；④不少于600字(写成诗歌不少于30行)；⑤文章中不要出现真实的地名、校名和人名。
【解读】
今年河北省中考作文命题再次出现半命题作文，这是自2011年五年来第二次出现半命题作文。河北省中考在作文命题上，一直持谨慎前进的创新思路，每年的作文命题，无论是在命题形式上，还是内容上都力争有所创新，尽最大可能避免套作，同时要兼顾命题范围是学生生活范畴，学生熟悉、有话可说。
半命题作文的关键是根据命题者的思路，空缺部分准确填充。这个题目既开放了学生的思维，同时也引导学生观察生活。如果写叙事抒情累的文章，就要从平时生活的积累中抽取符合题意的内容，比如父母的照顾、老师的教导、同学的帮助等等都可以去深入挖掘。横线上可以填写流泪、说谎、放弃、气馁、后悔等行为动词，通过生活中的小事抒发感人肺腑的真情，这样的文章菜最容易得高分。
作文题目虽然范围开阔，但想要写好还是需要考生在补题和立意方面多下功夫。我们一定要选择最能突出自己的体验，如果题目过于空洞、宽泛，则中心不容易明确。在立意方面，考生要注意写出个性化的情感体验，要选择有代表性的或者有特殊意义的事情进行叙写。
半命题作文“这次”，我没有什么。首先我们应立足与描写“这一次”的事件，“没有”略带惋惜的意思，所以应该是自己没有一件珍贵的事，或者品质，或者行动等等。同时要注意“没有”这个词，不要填上一个褒义词，整个句子反而变成了贬义，与行文形成矛盾对立。
写作技法上，可以通过对比，否定错误的，颂扬正确的。也可以只写这一次，而突出这一次的“主题”。
【误区】
选材虽然看似简单，但在审题上还是有很多陷阱的。首先它划定了写作的人称必须是“我”，就只能写自己的亲身经历。其次，它限定了选材范围，只能是“这次”，所以如果写几次就可能会偏离方向。“没有”一词会使后面横线上的词与原意相反。
【范文】
这次，我没有高兴起来
记忆中，曾随着父母多次搬家，每一次也不管是搬到什么地方，来到一个新的环境中都特别兴奋，上窜下跳，闹腾个不停。这一次，我却怎么也高兴不起来。
把所有的家什物件一股脑儿地装上搬家公司的车后，再回首看一眼老宅院，不但没有乔迁的喜悦，心头反而涌起一股酸涩，有些惆怅、有些失落，又有些感伤。
车在清晨的微风中远去，老宅院这个破落的名字在渐渐消逝，连同我那十三个童年的彩色的梦，连同宅院所有淳朴而又羡慕的目光和真诚的送别话语。
四合院格局的老宅院，十三家人是一个姓氏聚合的小社会，没有五柳为号，没有晨钟暮鼓，却几近于陶潜心中的世外桃源的和谐，又怎不让人回味？
老宅院的清晨，从喧腾拉开序幕。
