丹青厌5篇

时间:2018-10-29 来源:作文素材 点击:

一:[丹青厌]刘应 习作_3000字


  桃叶渡·流星雨
  大方一中高三(1)班刘应
  朦胧里细数着晓星,山林处少许的幽静
  远离了俗韵,怪时光太慢
  可——,梦儿期枉了我
  母亲的音容
  却
  在我的记忆里残褪
  何时?
  你能再陪我看流星
  恐怕回眸处
  早已不见身影
  歌者与行人
  飘荡在西湖之畔
  心
  沉——
  沉——
  母亲,儿最沉默的一刹那
  提笔之后
  下笔之前
  初秋的夏夜
  翻出泛黄的碎忆
  那些琐碎的事
  在我的情海里泛波
  您的爱
  低回绵长的絮叨
  唯恐避之不及深深迷恋回味不已
  渗透我心灵的日光
  永远握住守望心灵的梦儿
  您赋予我的爱
  是人类最珍稀的宝石
  沉顿
  故乡的海波
  飞溅的浪花
  离别时您的叮嘱
  一滴一滴地敲击我的心弦
  母亲啊!
  别了!
  我不忍离开你
  但当我金榜题名时
  定回到您温柔的怀抱
  落笔至此
  您可曾知道
  儿的泪水和墨水溶在一起
  最触心的那一刻
  是下笔之后
  心儿涌波之前
  月明之夜的梦啊!
  远呢?
  近呢?
  换不来只言片语的提及
  沉醉的心儿
  重呢?
  轻呢?
  这微击的心弦的声音
  换做母亲的柔情万波
  洒在流光里
  深夜!
  请容下疲乏的我
  放下手中的笔
  和你寂静接触详谈
  母亲的爱
  给了我追忆似水年华
  夜月的一帘幽梦
  再度翻卷
  零落地飘撒在心间
  淡淡的
  逝去
  调皮地翻着我的书页
  顿感凄凉
  勾起对异地母亲无限的思念
  梦儿越近
  影儿越浓
  生命也是这般无情吗?为何要见母亲如此之难?
  母亲呵!
  我的思念
  将随着逝去的流水
  付于无际天波
  守住内心的深度
  大方一中高三(1)班刘应
  倘若世间没有风和雨
  这枝上繁花
  只归何处?
  只惹得人心生烦厌
  ——题记
  一条幽径,曲折迂回和满地荆棘中总会有心旷神怡的天水一色,一波巨澜,潮起潮落和惊涛骇浪中更能叠出惊心动魄的鸣想,一个故事,遗憾悲婉和离愁别恨里才有肝肠寸段的凄凉,一种人生,跌撞困顿和风吹雨打中方显惊世骇俗的豪壮。
  随着高三生活的伊始,渐觉时光从我冰冷的指尖溜走,对生命的看法也随时间的厚重感而愈加明显了,我不能说生命是什么?我只能说生命像什么,像一枝和陡俏悬崖搏斗的狂欢激流,你应该纵身跳进那茫茫的,不可知的命运,她愤激地奔腾起来,直冲到这危崖时才心平气和地一泻千里。
  生命有时像飘花落叶,可曾见过飘落的红花瓣一片一片的,洋洋洒洒?不要为她伤感,更不必为她遗憾,那只是一个誓言,一个守住内心的深度的宣言,它在宣告世界,它在回报大地的恩情,实现来年春暖花开的誓言,实现六月金榜题名的诺言。可曾见过残花缀在繁枝上,鸟儿飞去了,撒的落红满地——生命也是这么一瞥吗?不是!可曾记得一个国人骄傲的名字,邵丽华?无声的世界也许会让很多人恐惧,无声的世界也许会让很多人释然,她却没有放弃,给了自己一方晴空,给天地一抹笑颜,用优美的舞姿征服了每一个人,当她巡回演出时,多少泪光亦黯然。要知道,生命对每一个人来说都是公平的,不懂得珍惜生命的人,生命对他来说,就是一种惩罚,再者,如果一个人的一生没有挫折,那么他永远不会领略到生命奇异的风景,永远也不会变得深刻与成熟。
  生命的四季应当这样度过:春天,用滋润的雨露浇灌它的嫩芽,用大地的体温孕育新苗,播下希望的种子,夏天,用滋润的雨露绿满枝稍,用热忱的心去呵护它的生长,秋天,落叶飞歌,回归大地的怀抱,期待来年芳华,冬天,飞雪飘飘,落地的声音,是诗意浅浅的吟唱。
  守住内心的深度,守住内心最低处的呐喊,用生命去诠释世间的真谛,承托人生的重量。
  当苏武被流放到北海时,北海的羊群叫着,似乎在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子,这位牧羊人从来没有放弃过内心最深处的虔诚,十几年后,大汉的丹青上书写了浓墨重彩的民族气节。
  当命运的铁链无情地锁住双臂,当别人的目光叹息生命的悲哀,他依然固执为梦想插上翅膀,用双脚在琴键上写下“相信自己!”那是变换的旋律,正是努力飞翔的痕迹。
  高中生活渐渐地走向终结时,流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐行渐远的是青春的纯真与浪漫,不曾记得有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进我的心爬上我的脸,当一个人与追求同行,守住内心的深度,便坎坷也是伴,磨难也是伴。
  清风忆·冷月情
  大方一中刘应习作
  前记:余母忍心离吾而去,难抑思念,难忍痛楚,因泪结成文,颤抖而作,若母亲能见此文,早忆余怀渴之心,薄文厚感于此。
  一阵悠扬的风飘然吹来,清芬四溢,日久弥香,一支优雅的曲悠然响起,如梦如诉,山高水长……
  已是深夜了,通过寝室的小窗,望着那漆黑的夜,幽蓝的天幕上,不见星也不见月,几处乌云低低地沉着,带着令人窒息的压力,更远处,仿佛看见那些在黑暗中蹲伏的峰峦,和天空勾结成一体,一列锯齿形的山梁后,隐隐躲着几粒星子,仿佛在窥视人间我这份思念母亲的情思。
  又是一年春草绿,长空朗朗,冰雪消融,烟波拍岸莺语乱,一样的春景,一样的灿烂,怎奈昔日温馨的家在一片风雨飘摇中摇摇欲坠,这个春日明媚而荒芜。
  又是一年秋叶黄,落英凋零,一切凋敝,无边落木潇潇下,一样的秋景,一样的破败,怎信幸福快乐的家在母亲的抛夫弃子中烟消云散,这个秋日廖落而荒凉。
  春花,秋月,故家之思空回首。
  清风,明月,岁月无情素颜瘦。
  砌下落梅,芬飞似雪,抚了一身,还满,犹记幼时,笑满山苑,秋月春风,白驹过隙,如梦如幻,旧梦难还,千愁万恨,瞬间涌向心头。母亲,你的狠心,一手缔造了许多悲剧。
  家园耻,儿子恨,忧乡音,销魂泪,别样的韵至,凄楚的美,怎奈儿心?天何寿,地何极,生何欢,死何俱,亲情为何物?苍生何辜?怎不顾昔日母子之情?怎不眷那份契阔的痴情?泪不禁滑落。
  明月高楼,怅然独倚,平心问天,爱儿否?恨入愁肠,相思斩不断。水天芳草,长烟落日早已心不贪恋,欢声笑语早已散去,母亲却狠弃子女而去。
  风月无情人暗换,旧梦重游空肠断,每思亲情之乐,虽隐杂少许哀情,但和睦之风未曾少见,每思离去之苦,泪浸笔墨,化为泪书,一滴一滴通打在儿身,儿心。儿没忘记,也不敢忘记,我是您的儿子,您依然是我的母亲。
  依母苦,思情切,心随风万里,黯黯伤魂,愈恋桑梓,母亲深沉的美。
  别了!终究还是弃我而去,脑海里好像不能捕捉到关于您的身影,您离去了是否一切安好?愿儿这份心灵的忏悔,浸满泪水的文字能换回母亲。
  无须多言,请倾听,可曾听见儿心的声音?
  追忆似水年华
  大方一中高三(1)班刘应
  圣人不贵尺之壁而重寸之阴,时难得而易失也。
  ——题记
  一、沉思之春
  时间是看不见摸不着的流,朝着一个方向奔去,永不停息,不舍昼夜。没有开始,没有终结,时间是非常玄妙的,当夕晖将远行者的灯盏点亮,平凡而又沉郁的夜就匆匆回来了,读不到弯月的临危之思,生命的流光如雁阵般渐行渐远,夕晖映耀出一些旧事或深或浅的容靥姿色,澄明的时光滴露,让整个世界变得澄明。
  让农者领略到收割时的沉醉和喜悦。
  让诗者的幻想之翼掠过沉沉浮浮的金郁帘障。
  让智者的染霜接近平凡与素朴的深刻。
  让旅者的乡愁化为一只有枝可栖的倦鸟。
  生命的流水掠过千山万水,冲过暗礁,世界便有了你的足迹,时间竟是如此玄妙,让你捕捉不了它的痕迹,来也匆匆,去也匆匆,熟悉而又陌生的风吹过,吹过了记忆之河,寒风微露在尘世中浮华让每一个晨晨昏昏都充满时光的气息。
  二、灼热之夏
  时间是一个谜,让人感到神秘莫测,最长又最短,最不受人重视又最重要,伟大与渺小都在这里产生,时间对每个人都是公平的,一切生命无所谓卑微尊贵,当春天来临时,他们享到同等的幸福,它不因为你是智者而钟情于你,也不会因为你是庸者而避而远之,但时间的足迹匆匆而过,是去了又来,来了又去的夏荷的粉韵,是浓了又淡,淡了又浓的情愫苔泽,是绿了又红,红了又绿的多情樱桃,每个人都可以支配时间,那水上残疏乱影的船只破雾前行,那奔跑于山间匆匆而过的白驹,时间是生命的坐骑,我们宁愿做时间的驾驭者,而不是它的奴隶,时间是公平的,每个人都会不断的拥有,也会不断的消失,老年人去日苦多,来日苦长,青年人则会比较富有,他们比老年人多出很多的时间资本,但是,青年人必定会变老,会在眼角的皱纹和头上渐渐冒出的白发来寻找答案。
  三、苦闷之秋
  人生犹如时钟一样,不在于有得快,而在于走得准。孤帆远影在海上无端地飘荡,我们必须找准方向,不能浪费那些宝贵的生命,一定不要在我们必定会后悔的地方浪费青春,和时光作一次生命之约,我们才不会迷茫,才不会无端地忙忙碌碌此生,却不能创造辉煌。把握好时机,走准人生,不由感叹:看不尽的云烟,游不尽的河,掬一缕清水,品味历史漫溯,拾一粒卵石,抚触时间脉络,寒鸦一渡冰雪舞,一叶落知天下秋,走准人生,抓住时机,人生足亦!
  四、忏悔之冬
  一个人在回首往事时,不会因为碌碌无为而悔恨,时光逝去,我能一天天变老,青春年华不在,珍惜时间是人生的一堂必修课,我不想因为浪费时间而懊悔,蹉跎岁月,虚拟年华,最大的浪费就是时间的浪费,鲁迅先生说过:“时间就是生命,无端地空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命,”除了生命之外,时间就是最宝贵的,若能赢得时间,接受挑战,创造机遇,让时间之旅无怨无悔,宁做时间的驾驭者,勿为它的坐骑,生命的时钟将会敲响,余韵而不绝。
  (指导老师:大方一中语文组赵华义)
  青莲魂
  诗之不可及处,在乎神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空不可羁勒之势。屈原开启了浪漫主义诗歌的先河,不少人为李太白那高度的夸张和丰富的想像而赞口不绝,他把浪漫主义推向顶峰。
  我们在诵读的时候,由于诗人的感情和思绪发展变化很快,全诗的节奏也颇多变化,要用心领会诗句的内容,读得节奏鲜明,我们要循着梦游的进度,展开丰富、奇妙的想像,将仙境与尘世、出世与入世、飘逸与沉重,一并交织在瑰丽奇幻的艺术境界中。
  诗的开头写天姥山横空出世的雄姿和高峻,其中就蕴着诗人对天姥山的景仰和向往之情。首先就用“烟涛微茫”的瀛洲的难求,难得来衬天姥山的可睹、可寻,在这里,使用了陪衬、铺垫的手法,这使诗一开始就带有神奇的色彩,其次将它与五岳、赤城,天台进行比照,把其高耸的样子写得淋漓尽致。他纵可连天,横可遮天,五岳赤城小在话下,万丈天台拜倒其脚下。喜翼可蔽空的大鹏,更爱檐头私语的小雀。事实上,天姥山不过是浙东的一处灵秀之地,与天台并X,较五岳却是小巫见大巫,这便是用陪衬,夸张的手法营造一个神奇的氛围,神奇的色彩,将我们一步步引向那梦幻境界。
  诗人在描写天姥山时,用了想像的艺术手法,像天马行空一样无拘无束,随着想像羽翼的飞翔,在笔端展现了变化万千的景象,创造出了和丑恶现实对立的神奇壮丽的境界,炫人眼目,动人心弦,令读者读后跌X起伏,回肠荡气。
  诗人转触笔锋,他的消极避世又不像桃花源式的完全置身于世外,其讥讽现实,却又不像屈原般愤世疾俗,从太白的身上,我们看到了他有儒家的积极用世,有道家的消极避世,又有侠客的仗剑豪情,但他的追求个性自语,蔑视权贵是显而易见的,我们更能明确其入梦的真正缘由和提及谢公的用意。
  全诗的诗眼是“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?”正是作者感情的升华,着一句表现的更明显。思维的火焰总是难以熄灭,在一番离奇的遐思和古朴的旋律中,看到了青莲蔑视权贵,追求生活的理想和精神。他之所以向往神仙的时间,是因为他鄙弃黑暗的现实社会,踏上漫游的旅途,政治上遭挫折的愤怨仍郁结于怀,在诗末发出那样激越的呼声,对自由自在的生活的呐喊和向往。
  翻开泛黄的丹青古卷,与古人相知,与古人相别,青莲的超尘脱俗和神奇飘渺,让我久久不忘其余韵。
  逆境铸就人才
  苦难对于天才来说是一块垫脚石,对能干的人来说是一笔财富。对弱者是一个万丈深渊。
  “自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男”大量的历史事实证明,没有谁的人生能够坦荡无阻;身遭残酷腐刑的司马迁忍辱负重地坚强活了下来,并着成了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的煌煌巨作《史记》他是逆境造就人才的。他的事迹依然被后世所铭记;音乐巨人贝多芬先天性残疾,面临着常人无法想像的痛苦,却没有怨天尤人,他说我要扼住命运的咽喉,是逆境,让一位音乐大家横空出世,才有不朽的作品流芳百世;是逆境,才不会让他颓废,而是用与命运抗争的勇气战胜恶魔,成就人生。
  从自动生活在“簪缨之族,花柳繁华节,富贵温柔乡”到“瓦灶绳床,举家食粥酒常赊”曹雪芹历史生活沧桑,深感世态炎凉,也正是因为这样,他才会婵情竭虑,奋笔疾书地创了中国小说的巅峰之作《红楼梦》,他“于悼红轩中,批阅十载,增删五次。”倾注了毕生心血,在逆境中铸就辉煌。
  可见,面对逆境,丧失奋斗勇气和决心的人只能是苦苦呻吟,怨天尤人,不知道怎么脱离困境,只有扼住命运咽喉的人,只有在逆境中不屈服的人,才能使生命绽放光彩。
  朔风凛冽,他与冷月相伴,北风呼啸,终吹不灭对大汉的忠诚,北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记心灵深处,用十九年的光阴诠释了真于忠永恒。
  胡笳幽怨,他与孤为伍,仰望大漠飞雪,冰冻万里,将“荣华富贵,千斤封侯”的许诺抛清脑后,地窖冰冷,饥寒交迫,他将满口毡毛与草皮一块咽下,忍受着饥饿,浑身沸腾的血却坚持着一个至死不渝的信念,即使环境如何艰难,厄运多么可怕,精忠报国。冰雪飘零,他用至情婢晓的佳肴美酒的铮铮傲骨敲响千古绝唱。
  好一个永远的苏武,他用睿智和坚强,在漫天风雪中且行且歌,他那光秃秃的节升华成一段千古绝唱,书写了一段千古清奇。
  好一个北海的苏武,那流放于荒山野岭的铁血男儿,在朔漠中塑造民族形象,他用不屈的坚强谱写胜任的秩歌。
  好一个逆境中的英雄,面对种种屈辱和威逼利诱,没有向命运屈服,忍受着困苦的折磨,用奋斗与努力塑造了一个贫贱不能移,威武不能屈的大丈夫形象。
  面对逆境,聪明的人把它当成人生的一笔宝贵的财富,学会在逆境中磨难,于是才有歌而不泪,舞而不的苏武,我明白了。在逆境与顺境之间,我们不做幸运儿,在奋进与颓废之间,我们仍旧英姿相抗,那行于枯草遍野的朔漠且行且歌的苏武作了最好的回答:逆境铸就人才。
  生命之花长开不败
  人最宝贵的是生命,生命属于我们只有一次,一个人的人生应该这样度过:当他回首往事时不罔虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻
  ——题记
  生命是什么?
  是云,悠悠的,或起或落。
  是山,傲然挺立,上出重霄。
  是河,奔流到海,不舍昼夜……
  我不能说生命是什么,我只能说生命像什么,生命像一支和陡峭悬崖搏斗的激流,你应该纵身跳进那茫茫的,不可知的命运,他愤激地奔腾起来,直冲到了这危崖时才心平气和地一泻千里。
  残花缀在繁枝上,鸟儿飞去了,撒得落红满地——生命也是这么一瞥吗?多少人面对这样的困境,对生活失去了信心,开始变得轻视生命了,每天的生命的旋律是围绕着“吃喝玩乐”的主题而运作的,那么,把比黄金更重要宝贵的生命埋灭在这些毫无意义的事情上,毕竟令人叹息。人之一世,如子驹过隙,忽然而已。任何一个奋发有为的人决不肯在庸碌中无为终生的,总是想让有限的生命发挥出无限的价值,这才诠释了善待生命的真谛。
  伟大的女作家冰心曾这样感叹生命:“世人啊!暂时的花儿,原不配供在永久的瓶里,这稚弱的生机,请你怜悯罢!”人的生命就像一朵开的鲜艳的花儿,任意对其呵护至极,用辛勤的汗水去浇灌这朵娇弱而又极其艳丽的花儿,她才愈开得茂盛。海伦的生命之花开得灿烂,在先天性残疾的艰苦环境下,这无疑是对一名女性的挑战,他没有向命运屈服,她的生命之花没有凋谢,而是绽放了灿烂的光芒!
  当苏东坡流放到北海时,北海的羊群哞哞的叫着,似乎在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子,这位牧羊人从来没放弃过善待生命,十几年后,大汉的丹青上书写了浓景重彩的民族气节。
  善待生命的秘诀则是让有限的生命发挥出无限的价值,必定遭遇到挫折,但仍能以奋斗的英姿与之相抗,那么这样的生命才是有意义的。
  生命是一朵常开不败的花,那么挫折必是滋润花的养分,没有经历过挫折的生命是无意义的生命。
  现在,我能说生命是什么。
  生命,是软弱中的坚强,是被任何群体珍惜的比黄金更宝贵的一部分。
  生命,不只是盛开的花,还是泥土里的扭曲变形的根。
  生命,就是用不屈的顽强把看似不可能的事做到成功,就是让有限的生命发挥出无限的价值。
 
    高三:刘应

二:[丹青厌]婉约词姜夔

姜夔姜夔姜夔(约1155—1221),字尧章,号白石道人。鄱阳(江西地名)人。青少年时客居古沔(湖北汉阳),才名夙著。萧德藻以侄女妻之。与杨万里、范成大交谊甚笃。妙诗词,工书法,精通乐理。庆元中上书乞正雅乐,不遇而归,以布衣终身。有《白石道人歌曲》,存词八十余首。守律精严,措意深婉,琢句精工,格调高旷,继承和发展了周邦彦的格律词派,是南宋婉约词的代表人物。暗香辛亥之冬①,予载雪诣石湖②。止既月③,授简索句④,且征新声⑤。作此两曲,石湖把玩不已,使工伎隶习之⑥,音节谐婉,乃名之曰“暗香”、“疏影”。旧时月色,算几番照我,梅边吹笛。唤起玉人,不管清寒与攀摘。何逊而今渐老⑦,都忘却、春风词笔。但怪得⑧、竹外疏花,香冷入瑶席。江国,正寂寂,叹寄与路遥,夜雪初积。翠尊易泣⑨,红萼无言耿相忆⑩。长记曾携手处,千树压、西湖寒碧。又片片、吹尽也,几时见得。【注释】①辛亥:光宗绍熙二年(1191)。②石湖:在苏州西南,与太湖通。范成大居此,因号石湖居士。③止既月:指住满一月。④简:纸。⑤征新声:征求新的词调。⑥工伎:乐工、歌伎。隶习:学习。⑦何逊:南朝梁诗人,早年曾任南平王萧伟的记室。任扬州法曹时,廨舍有梅花一株,常吟咏其下。后居洛思之,请再往。抵扬州,花方盛开,逊对树彷徨终日。杜甫诗“东阁官梅动诗兴,还如何逊在扬州。”⑧但怪得:惊异。⑨翠尊:翠绿酒杯,这里指酒。⑩红萼:指梅花。耿:耿然于心,不能忘怀。【赏析】此咏梅之作,从石湖的梅花起兴,所思所念,乃在西湖红梅,及冲寒共折的玉人。所述乃昔时情事。结句“又片片、吹尽也,几时见得”,一瓣心香,仍属杭州。睹梅而念远,因人而写恨。句句是梅亦句句写人。空灵华妙,不黏不脱。真是物我俱泯,一片化机。这就是范成大“把玩不已”的原因吧。鹧鸪天元夕有所梦肥水东流无尽期①,当初不合种相思②。梦中未比丹青见③,暗里忽惊山鸟啼。春未绿④,鬓先丝,人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜⑤,两处沉吟各自知。【注释】①肥水:源出安徽合肥西南紫蓬山,东流经合肥入巢湖。②种相思:种下相思之情。③丹青:泛指画像。④春未绿:本词作于正月,这时气候很冷,草未发芽,所以说春未绿。⑤红莲:指灯。【赏析】作者曾几度客游合肥,并与一歌伎相爱。当时的欢聚,竟成为他一生颇堪回忆的往事。在记忆中,她的形象十分鲜明。然而伊人远去,后会无期。回首往事,令人思念不已,感慨万千。梦中相见,又被山鸟惊醒。思念之苦,真觉得“当初不合种相思”了。愁思绵绵,犹如肥水东流,茫无尽期。谁使两人年年元宵之夜,各自在心头默默重温当年相恋的情景!词中所流露的伤感与愁思,即是为此而发。全词深情缱绻,缠绵哀婉。点绛唇丁未冬,过吴松作①燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰清苦,商略黄昏雨②。第四桥边③,拟共天随住④。今何许?凭阑怀古,残柳参差舞。【注释】①丁未:宋孝宗淳熙十四年(1187)。吴松:即今吴江。本年春,姜夔曾由杨万里介绍到苏州去见范成大。②商略:商量,酝酿。此处指遥望山峰,雨意很浓。③第四桥:指吴江城外的甘泉桥。郑文焯《绝妙好词校录》:“宋词凡用四桥,大半皆谓吴江城外之甘泉桥……《苏州志》:甘泉桥旧名第四桥。”④天随:晚唐陆龟蒙,号天随子,隐居吴江。【赏析】此词为作者自湖州往苏州,道经吴松所作。乃小令中之名篇。虽只41字,却深刻地传出了姜夔“过吴松”时“凭栏怀古”的心情。上片写景。“燕雁”、“数峰”,不仅写景状物出色,且用拟人化手法,使静物飞动,向为读者称赞。下片因地怀古。“残柳参差舞”,使无情物,着有情色,道出了无限沧桑之感。全词委婉含蓄,引人遐想。小重山潭州红梅①人绕湘皋月坠时②,斜横花树小,浸愁漪。一春幽事有谁知?东风冷,香远茜裙归③。鸥去昔游非,遥怜花可可、梦依依。九疑云杳断魂啼,相思血,都沁绿筠枝④。【注释】①潭州:今湖南长沙市。②湘:湘江,流经湖南。皋:岸。③茜:大红色。④沁:渗透。【赏析】此词以咏梅为题,抒吊古怀人之情。上片写景。首二句点出“潭州”与“梅花”。“东风”二句,因物及人。梅苑人归,蘅皋月冷。一春幽事,有谁得知。下片抒情。鸥去之后,昔游全非。因今思昔,感怀吊古。相思血泪,都沁绿枝。全词即梅即人,亦景亦情。清新雅丽,凄婉工巧。扬州慢淳熙丙申至日①,余过维扬②。夜雪初霁,荠麦弥望。入其城,则四顾萧条,寒水自碧。暮色渐起,戍角悲吟,余怀怆然。感慨今昔,因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也③。淮左名都④,竹西佳处⑤,解鞍少驻初程。过春风十里,尽荠麦青青。自胡马窥江去后⑥,废池乔木,犹厌言兵。渐黄昏、清角吹寒,都在空城。杜郎俊赏⑦,算而今、重到须惊。纵豆蔻词工,青楼梦好,难赋深情。二十四桥仍在⑧,波心荡,冷月无声。念桥边红药⑨,年年知为谁生!【注释】①丙申至日:即1176年冬至日。②维扬:扬州。③千岩老人:萧德藻别号。黍离:“彼黍离离”,诗经语,用以表示国破家亡之痛。④淮左:扬州在淮水东,淮左即淮东。⑤竹西:亭名,在扬州昆冈之西,为风景名胜之地。⑥胡马窥江:指金兵攻陷扬州。⑦杜郎:杜牧。其《赠别》诗:“豆蔻梢头二月初”,即俊赏之一例。⑧二十四桥:唐代扬州有二十四桥。宋代尚余七桥,见沈括《梦溪笔谈》,此处泛用,非实指。⑨红药:芍药。【赏析】《扬州慢》是姜夔早期的代表作品。扬州遭到金兵的摧残,珠帘十里的名都,顿成荠麦丛生的空城。作者用杜郎俊赏的盛况与今日对比,繁华与残破合参,格外显得触目惊心,俨然是一篇《芜城赋》了。“波心荡,冷月无声”,何其凄警。“胡马窥江”又何其生新独创。“废池”二句,陈廷焯以为“包括无限伤乱语。他人累千百言亦无此韵味”。

三:[丹青厌]《相思意》_350字

  《相思意》
  疏雨过又清明后,乳燕过庭人寂寞
  佳时晚昼,滋味真浓如酒
  带眼频移厌厌瘦,思量见了还依旧
  何时相见,何似君长相守
  只是天亦不愿老,佳人难觅人未偶
  思恨悠悠,分付庭前绿柳
  青芜国内红糁铺,门外荆桃香如故
  欲游夜宫,无人可共秉烛
  寻常巷陌不相对,只任相思频飘飞
  飞度秋千,思念情存千秋
  邀共游,看空江烟浪人亦自在漂泊
  一枝潇洒,黄昏且入水流
  无人知我相思远,只为萧娘纸一书
  叶下斜阳卷轻浪去万里
  不解寄一字相思,幸有归来燕双飞
  醉魂愁梦,莺语几声入枕
  【长相思,君可知,佳人为郎频频织,织尽金线,红嫁盼君归,无声待君归】
  不说离别,自知来年得些许再相逢
  幽阁几尺,不尽眼中丹青
  青丝勒马风流云散,得几层孤单影
  翠绡【xiao】封泪,几多幽怨销魂
  宋家风流词怨怨,少年不得相思意
  执剑相伴,四顾却心茫然
  望却天涯几多愁,思愁辗转浓入酒
  爵杯一盏,一盏漂泊归意
  爵杯一盏,一盏漂泊归意
 
    初一:那邪

四:[丹青厌]陈子昂简介


  陈子昂(约公元661~公元702),唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉,汉族,梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。光宅进士,历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职归乡后受人所害,忧愤而死。其存诗共100多首,其中最有代表性的是《感遇》诗38首,《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。其诗风骨峥嵘,寓意深远。
  一、生平简介
  陈子昂(约659年-700年,一说661—702)字伯玉,梓州射洪(今属四川遂宁)人,初唐诗人,诗歌革新家。睿宗文明元年(684年)进士。因上书言事被武后赏识,授麟台正字。曾多次上书论政事,官至右拾遗。
  陈子昂幼而聪颖,少而任侠,年十七、八,尚不知书。后因击剑伤人,始弃武从文,慨然立志,谢绝旧友,深钻经史,不几年便学涉百家,不让乃父。高宗调露元年(679年),怀经纬之才的陈子昂,出三峡,北上长安,进入当时的最高学府国子监学习,并参加了第二年科举考试。落第后还乡。回故里金华山研读,“数年之间,经史百家,罔不赅览。尤善属文,雅有相如、子云之风骨”,为他后来革新文学奠定了坚实的基础。永淳元年(682年),学有所成的陈子昂,再次入京应试,仍不为人知。适一人卖胡琴,索价百万,豪贵围观,莫敢问津,陈子昂挤进人群,出千缗买之。并于次日在长安宣阳里宴会豪贵,捧琴感叹:“蜀人陈子昂,有文百轴,不为人知,此乐贱工之乐,岂宜留心。”话完即碎琴遍发诗文给与会者。其时京兆司功王适读后,惊叹曰:“此人必为海内文宗矣!”一时帝京斐然瞩目。不久应试得中进士,但因其文“历抵群公”,得罪权贵,不为所用。不久唐高宗病逝于洛阳,武则天执掌朝政,议迁梓宫归葬干陵。陈子昂闻后,上书阙下加以谏阻,武则天看后,叹其才,授以麟台正字,旋迁右拾遗。
  青年时期,他任侠使气,政治热情很高,“感时思报国,拔剑起蒿莱。”十七、八岁开始折节读书,二十一岁入京,唐睿宗文明元年(684年)二十四岁中进士,为武则天所赏识,任麟台正字,后升为右拾遗。而后随武攸宜东征契丹,反对外族统治者制造分裂的战争,多次进谏,未被采纳,却被斥降职。其时,他写下许多诗篇,反映边地人民的痛苦,抒发报国壮志无法实现的悲愤。东征之后,辞官回乡,后被人陷害,冤死狱中,年仅四十一岁。今存《陈伯玉集》。
  陈子昂生活于唐高宗和武则天时代,其主要政治活动是在武则天时期。这是一个承前启后的重要时期,上承贞观、永征,下启开元、天宝,是一个非常特殊的时期。这一时期是由一个能干而又野心勃勃的女人统治,她的梦想是当一个女皇帝,这在一个男尊女卑的封建社会是很难实现的。武则天为了实现自己的理想,克服了重重阻碍。她一掌权,就开始打击关陇贵族,扶持庶族地主势力,为他们打开了入朝做官的大门。而且,她还不拘一格,广开才路,大刀阔斧地破格提拔人才,以巩固自己的统治。这也给地位低微的陈子昂提供了一个机遇,使他有机会进入仕途,登上政治舞台。所以,陈子昂对武则天是忠心耿耿,坚决拥护武则天称帝。
  武则天时期是在文学上酝酿着变革的一个重要时期。唐朝以前的文学多追求形式和技巧,脱离现实,内容贫乏,文风浮糜。而唐初,由于六朝诗风相沿已久,积习已深,再加初唐百年间政治稳定,经济发展,统治阶级日趋荒淫享乐,他们需要一批御用文人来替他们歌功颂德,粉饰太平。这样,助长了浮糜文风的发展。这期间,虽有魏征、初唐四杰(王勃、卢照邻、杨炯、骆宾王)等有识之士指出弊病,并在内容和形式上作过一些改革,但这些改革是不够彻底的。时代呼唤彻底的改革者,陈子昂异军突起,从理论与实践的结合上为唐诗的繁荣和发展开辟了一条崭新的道路。
  陈子昂在政治上曾针对时弊,提过一些改革的建议。在文学方面针对初唐的浮艳诗风,力主恢复汉魏风骨,反对齐、梁以来的形式主义文风。他自己的创作,如《登幽州台歌》、《感遇》等共三十八首诗,风格朴质而明朗,格调苍凉激越,标志着初唐诗风的转变。
  有《陈子昂集》,事见《旧唐书》卷一九○中、《新唐书》卷一○七有传。
  相关事件
  (一)
  陈子昂其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力,有《陈伯玉集》传世。陈子昂青少年时家庭较富裕,轻财好施,慷慨任侠。成年后始发愤攻读,博览群书,擅长写作。同时关心国事,要求在政治上有所建树。24岁时举进士,官麟台正字,后升右拾遗,直言敢谏。时武则天当政,信用酷吏,滥杀无辜。他不畏迫害,屡次上书谏诤。武则天计划开凿蜀山经雅州道攻击生羌族,他又上书反对,主张与民休息。他的言论切直,常不被采纳,并一度因“逆党”反对武则天的株连而下狱。垂拱二年(686),曾随左补阙乔知之军队到达西北居延海、张掖河一带。万岁通天元年(696),契丹李尽忠、孙万荣叛乱,又随建安王武攸宜大军出征。两次从军,使他对边塞形势和当地人民生活获得较为深刻的认识。圣历元年(698),因父老解官回乡,不久父死。居丧期间,权臣武三思指使射洪县令段简罗织罪名,加以迫害。冤死狱中(沈亚之《上九江郑使君书》)。今天射洪县城古城墙名为“子昂城”,街道有“伯玉路”等名称实为纪念陈子昂。陈子昂的诗歌创作,在唐诗革新道路上取得很大成绩。卢藏用说他“横制颓波。天下翕然质文一变”(《陈伯玉文集序》)。宋刘克庄《后村诗话》说:“唐初王、杨、沈、宋擅名,然不脱齐梁之体,独陈拾遗首倡高雅冲淡之音。一扫六代之纤弱,趋於黄初、建安矣。”金元好问《论诗绝句》也云:“沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。”都中肯地评价了他作为唐诗革新先驱者的巨大贡献。但他的部分诗篇,还存在着语言比较枯燥、形象不够鲜明的缺点。
  (二)
  父亲的去世,给陈子昂以莫大的打击,然而,更大的打击还在后面。陈子昂老家所在的射洪县县令段简是个贪得无厌的小人,他听说陈家钱财富足,就心生歹意,图谋勒索。陈子昂家人给县令送去了20万缗,尚不能满足段简的胃口,没有满足的段简不管三七二十一就将陈子昂打入了南监。
  据说,陈子昂在狱中曾经自己给自己卜过一卦,卦相大凶,陈子昂惊曰:“天命不佑,吾殆死乎!”不久,他果然死在狱中,时年42岁。
  这是《唐书》上的记载,但却令人百思不得其解。因为一直到死,陈子昂都是未解职的朝廷谏官,不知当地县令的“勇气”何来,居然敢敲诈“国家工作人员”,以至于让陈子昂冤死狱中,这一直是一个谜。后来,有人说是因为陈子昂在朝做官时曾开罪于武三思,所以武三思才指示当地的县令如此折磨陈子昂。这似乎也不太好理解,因为武三思如果想收拾陈子昂,根本用不着搞得这么复杂。
  不论怎样,陈子昂就这样走完了自己的一生。
  盖棺论定,新、旧《唐书》给予他的一致评价是“褊躁无威仪”。所谓“褊”,意即狭小、狭隘;所谓“躁”,意即性急。“褊躁”用在陈子昂身上,也许比较合适。
  陈子昂的一生其实就是褊躁的一生,从自我炒作,到大拍武则天马屁,其实都是陈子昂褊躁的表现。但是,陈子昂却有一件十分得意的事情,此事载于《唐书》之中。
  某日,武则天治下发生了一桩轰动一时的谋杀案。被杀者是御史大夫赵师韫,他在外出公干途中被人杀死于一家驿站。凶手是同州下

五:[丹青厌]千字文_3000字


  乐殊贵贱礼别尊卑:选择乐曲要根据人的身份贵贱有所不同;采用礼节要按照人的地位高低有所区别。
 
  上和下睦夫唱妇随:长辈和小辈要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。
 
  外受傅训入奉母仪:在外面要听从师长的教诲,在家里要遵守母亲的规范。
 
  诸姑伯叔犹子比儿:对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。
 
  孔怀兄弟同气连枝:兄弟之间要非常相爱,因为同受父母血气,犹如树枝相连。
 
  交友投分切磨箴规:结交朋友要意相投,学习上切磋琢磨,品行上互相告勉。
 
  仁慈隐恻造次弗离:仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在最仓促、危急的情况下也不能抛离。
 
  节义廉退颠沛匪亏:气节、正义、廉洁、谦让的美德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
 
  性静情逸心动神疲:品性沉静淡泊,情绪就安逸自在;内心浮躁好动,精神就疲惫困倦。
 
  守真志满逐物意移:保持纯洁的天性,就会感到满足;追求物欲享受,天性就会转移改变。
 
  坚持雅操好爵自縻:坚持高尚铁情操,好的职位自然会为你所有。
 
  都邑华夏东西二京:古代的都城华美壮观,有东京洛阳和西京长安。
 
  背邙面洛浮渭据泾:东京洛阳背靠北邙山,南临洛水;西京长安左跨渭河,右依泾水。
 
  宫殿盘郁楼观飞惊:宫殿盘旋曲折,重重迭迭;楼阁高耸如飞,触目惊心。
 
  图写禽兽画彩仙灵:宫殿上绘着各种飞禽走兽,描画出五彩的天仙神灵。
 
  丙舍傍启甲帐对楹:正殿两边的配殿从侧面开启,豪华的账幕对着高高的楹柱。
 
  肆筵设席鼓瑟吹笙:宫殿中大摆宴席,乐人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。
 
  升阶纳陛弁转疑星:登上台阶进入殿堂的文武百官,帽子团团转,像满天的星星。
 
  右通广内左达承明:右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。
 
  既集坟典亦聚群英:这里收藏了很多的典籍名着,也集着成群的文武英才。
 
  杜稿钟隶漆书壁经:书殿中有杜度的草书、钟繇的录书,还有漆写的古籍和孔壁中的经典。
 
  府罗将相路侠槐卿:宫延内将想依次排成两列,宫廷外大夫公卿夹道站立。
 
  户封八县家给千兵:他们每户有八县之广的封地,配备成千以上的士兵。
 
  高冠陪辇驱毂振缨:他们戴着高高的官帽,陪着皇帝出游,驾着车马,帽带飘舞着,好不威风。
 
  世禄侈富车驾肥轻:他们的子孙世代领受俸禄,奢侈豪富,出门时轻车肥马,春风得意。
 
  策功茂实勒碑刻铭:朝廷还详尽确实地记载他们的功德,刻在碑石上流传后世。
 
  

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