快餐文化6篇

快餐文化篇(一):当文化快餐来临_议论文作文范文

当文化快餐来临
偶尔，我快速地调动着电视频道，忽然发觉文化类的节目像雨后春笋般一股脑的都钻了出来，像《百家讲坛》、《世纪大讲堂》、《新杏坛》等等，琳琅满目，举不胜举。
现代人似乎对这类节目情有独钟，以至于刮起了一阵“学术作秀”风，人们总是有理由说自己太忙，抽不出时间读书，多亏大众媒体的帮忙，才能使自己继续学习。忙?确实忙。学生们忙试卷，上班族忙工作，啃老族忙游戏，别说读书看报，就连吃饭喝水也被抱怨成浪费青春。于是，某聪明人发明了“快餐”。这种既省时又省钱的餐饮方式，随即在众多发展中国家肆意泛滥开来。当城市化正垮大步前进时，越来越多的人习惯了简单的快餐，却模糊了家的味道。
看到快餐的飞速蹿红，另一拨主打文化的书商也按捺不住，他们依葫芦画瓢似的隆重推出一系列的“文化快餐”，看似解决了人们的精神饮食问题，却暗藏着营养不良的危机。
放眼望去，书架上陈列着一本本精美的《史记》译本，还有诸多的名著缩略本，甚至还有一批号称“三百页还你三百年”的名著导读。那些聪明人不断地鼓动说：“直接把古文译成现代汉语，不更简单了吗?把长篇小说改为缩略版本，不是更为浓缩的精华了吗?把历史沉淀下来的传统文化改造成打趣儿的娱乐故事，不是更加符合现代人的口味了吗?喔，这简直是一项文化创举，文化壮举!”新编的名著霸占了十余个书架，它们慵懒的躺在那里，仅用金色的琉璃装潢，绚丽的色彩打底，就引得人头攒动，男女老少络绎不绝。而此时，真正的文化圣地——中外名著区，却像久旱的稻田中零星散落的几点无精打采的麦穗，又像肃杀的深秋氤氲着的一片清冷寒气。你该如愿了吧，发明“文化快餐”的聪明人!
我穿过拥挤的人群，去沐浴那边的阳光。指尖滑过几本书，最后停留在那本素面朝天的《围城》上，我轻轻的捧来翻看。那些自以为通过捷径走向文化之城的人们，得意洋洋的指点古今中外，却迷失了自己的方向，其实他们还在城外徘徊。那条捷径仅能把人带到城墙上，却无法开启文化的城门，于是人们只能鸟瞰城里的湖光山色，听导游手舞足蹈地解说，自己却不见鱼游，不闻蝉鸣，不能真正握住作者的手。那份强加给你的理解，或许不能与你产生共鸣，甚或有对作者的误解。所以观景需要身临其境。文化不是星光璀璨的霓虹灯，不是喧闹都市的陪衬，而是黑暗小巷里的一盏路灯，伴你摸索前行;文化不是精雕细琢的包装盒，不用浮华来修饰，它是透明简易的保鲜膜，从不为虚荣和惰性服务;文化更不是池中的浅水，让饥渴的眼一望到底，而是博大精深的海洋，营养丰富。
倘若没有庄子驰骋万里的想象，人生就多了一份平庸;倘若没有孔子意味深长的劝告，人生就少了一份深邃;倘若没有雨果呕心沥血而作的悲惨世界，人生就多了一份空虚前的极乐;倘若没有泰戈尔娓娓道来的温情，人生就少了一份美丽……而文化快餐，居然将饕饕盛宴置于一米方桌之上，其数量与质量可想而知。
又一次，妹妹拿着书问我：“傩送到底喜不喜欢翠翠啊?”我说：“他不是给翠翠唱了一夜的歌嘛，那就是暗示。”“歌，哪有?”我敲了一下她的脑袋说：“孩子，看书要仔细啊。”接过书来，我到处翻找，竟然删节了!再翻开扉页，上面赫然写着几个大字——青少年快速读本，又是缩写的功劳!如此重要的情节都毫不提及，正像快餐少了一份蔬菜一样，毫无营养可言。这所谓的适合青少年的读本，却忽略了动人的细节，遮盖了深刻的思想，打碎了精巧的文字，而食用者正是茁壮成长的少年。
近年来，出书热如核武器的研制般持续升温，盈利性的“文化快餐”造就了新一批的二流作家。对于出书人的写作水平暂且不说，单说标题就令人匪夷所思。曾经叱咤风云的不羁青年韩寒，出过一本名叫《像少年啦飞驰》的书，其中的“啦”字就有故意搞陌生、凑字赚稿费之嫌。而且有相当一部分书翻到最后一页仍不知所云，可买书的人却不少。他们引吭高歌“创建节约型社会”，却引领着“文化缩水”之风，振振有词地赶着人们向前走。而正当人们兴冲冲地赶潮流时，正当人们争先恐后地打前锋时，不觉间，自家门前早已形成一片真空，依旧坚守岗位的守门员也只能望球兴叹。
当这样的“文化快餐”来临的时候，我们真的就束手无策了吗?当然不。只要回归原著，只要提高眼力，一切便迎刃而解。要知道，一朵云永远没有天空广阔，一滴水永远不及大海深邃。真正的文化绝不是快餐车上明摆着的食谱，而是需要你不懈的搜索追寻。走进真实的作者，走进未曾雕琢的文字，用心去聆听，或许呷一口香茗先是一阵苦涩，但随之而来的沁人心脾的清香，从发根到脚趾，正在慢慢滋生……
“文化快餐”是建筑群中的一栋危楼，切勿在它坍塌后，才懊悔不曾关注房屋质量。“文化快餐”是青年体内的一个癌变细胞，切勿在病入膏肓之际，才想到如何治愈。
谈国家的真正强盛
一个国家的强盛与否，取决于许多方面——政治，经济，文化，科技等。但最重要的，也是千年不变的，则是军事。
翻开中国的近代史，十九世纪中叶，中国正处于大清帝国时期。国名听着威震四方，但在西方列强洋枪火炮的铁蹄之下却显得如此苍白无力，不得不臣服于外族的脚下。从鸦片战争到甲午战争，我们哪一次不是以惨败告终，哪一次不是大量的赔款割地以换取短暂的不是和平的和平。历史就像是一面明镜，一次又一次地为我们讲述着一个真理：一个国家若没有强大的军事实力，即使你有在辽阔的疆域，那也只不过是一片土地，在强大的对手面前没有任何说服力。
偶然翻开书桌上的《培根随笔》，书中的一句话让我十分赞同：一个国家想要成为真正强大的帝国，最重要的就是要承认军事是他们的主要荣誉，跟学问与职业一样。曾昌盛一时的亚历山大帝国，罗马帝国，阿拉伯帝国和大元朝都很好的应证了这一观点。但如果仅仅只是进行军事的训练与教育，则是远远不够的。
“不想当将军的士兵不是好士兵。”法兰西的拿破仑大帝的这一箴言之重点便是国家军事的灵魂——好战的人民。坚固的城墙，充实的兵工厂军火库，良种的马匹，精良的战车，火炮和弹药都不过是披在羊身上的狮子皮，除非人民血统气质原本就是凶悍好战的。“绵羊再多，也难不倒饿狼。”诗人维吉尔的一番话使许多妄想永恒和平君主都大梦初醒。如果一个国家躺在软塌塌的美好主义和自我主义上，是无论如何也不可能强盛的。当然，一个国家要拥有一批热血好战的人民，取决于两个方面：赋税与贵族。赋税过重的人民不会勇敢好战，过多的贵族与绅士，只会让普通臣民沦为乡村野夫，成为贵族的劳力。因此我们完全可以断言，一个国家的强大，取决于是否有能征善战的人民;而过重的赋税或过强的贵族势力，都会扼杀战斗的气焰。
倘若说好战的人民是国家军事力量的灵魂，那么对外战争便是它的肉体，而发起战争的正当借口或理由便是它的外衣，因为人们不会傻乎乎的投入一场赤裸裸的，引起诸多灾难的战争。人们专心致志地做什么，便可以从中获利，这是毋庸置疑的。而对外战争便是一个国家的人民最具有凝聚力的一次暴烈行动。因此，那些崇尚武力的国家取得了一时之昌盛，即便它们在军事方面的理论或实践走下坡路的时候，它们的强盛也可以维持很长一段时期。
其次，在做好保全自己国家的战争利益的同时，也要做好随时援助或救济盟国的准备。在这一点上，第二次世界大战时的美国便做得很好。他们源源不断地向盟军输送物资，调遣军队支援，而这一做法也是美国成为了盟军力量的核心，最终打败了轴心国，痛击了法西斯，美国也凭借二战一跃成为了“世界老大”并延续至今。这，就是军事的力量。
军事成就国家，人心成就军事。

快餐文化篇(二):雨过天会晴_初一散文作文1000字

当七夕被遗忘，当文昌孔庙被毁，当圣斗士取代了孙悟空，当星巴克开进了故宫……我们本土文化的天空中，早已不再晴空万里。快餐文化入侵，韩流来袭，那一方天空中已阴云密布，大雨如注。
有人说，在物欲横流的当下，本土文化的衰败，是难以挽回的潮流。可是，所有的阴霾都将会被驱逐，马克·吐温说：“所有的雨都会停的。”我们坚信雨过天会晴，在本土文化的土地上，终有一日会阳光普照。
雨过天会晴，不仅仅是因为中国文化的强大生命力，还因为它的同化力。
无论是春秋以前的“南蛮与北夷交侵”，还是十六国时的“五胡乱华”，都没有撼动华夏文化分毫，反而使之日渐汉化。自夏朝灭亡，夏桀之子带着本族成员迁徙到漠北草原，并且自立为王，却仍旧逃脱不了中原本土文化的影响，只创立了龙图腾崇拜的习俗。而后，匈奴族、鲜卑族、契丹、女真无一不在历史潮流中被汉化。
“兼、收、并、容、生”，正是这五点，使得四大文明古国中，只有华夏文明未被中断。印度文化因雅利安人入侵而雅利安化；罗马文化因日耳曼入侵而沉睡千年；埃及文化因恺撒的占领而伊斯兰化。而中国，也只有中国，在经历鸦片战争、八年抗战后，五千年文化依旧熠熠闪光。魏晋及隋唐间，佛教文化的入侵却成就了中国式佛学——禅宗，融入了宋明理学之中。
这样的文化生命力，更让我们坚信：雨过天会晴！
然而，面对现今本土文化的衰败，只要坚信就能挽回吗？不！海南民谣的流失，黎族织锦的失传，琼剧、京剧的式微，已经是雷声轰鸣。难道要等这些瑰宝像宋的钧窑、元的青花那样，快成为美丽的传说时，才能唤回我们的重视吗？
不错，我们有《诗经》，有《茶经》，有《史记》……但我们仅抱着这些便能抵抗瓢泼大雨了吗？首先，我们要继承和发展我们的传统文化，因为传统文化就像我们的母亲河——长江
与黄河，我们离不开她们的滋养，我们的血管里流淌着她们的血液。其次，我们要用包容的心态去看待这一场梅子雨。孔子说：“诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。”秦始皇焚书坑儒，蒙古帝国屠杀花剌子模，古罗马灭掉拜占庭，最终是走向灭亡。因此，我们要兼容并包，要拿来。再次，我们“要运用脑髓，放出眼光，或使用，或存放，或毁灭”。最后，我们还要融合、化用，使其成为自身的营养，成就自己强健的体魄。
罗曼·罗兰说：“真正的光明绝不是没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了。”我们坚信：有一天大雨滂沱，忽而云开，太阳轰轰烈烈，满天满地都是它的威光！

快餐文化篇(三):《苦难辉煌》读后感3000字

《苦难辉煌》读后感3000字
中国人民是如何在中国共产党的领导下历经苦难而走向辉煌的？中国共产党又是如何领导中国革命从奋斗、挫折、再奋斗的历程中闯出一条通往胜利之路的？坦率地说，对于这样一个极富历史感悟力的问题，长久以来我们相当一部分同志若明若暗。在中央党校学习的课余时间，仔细阅读了金一南教授所著的《苦难辉煌》一书，感慨良多，获益匪浅。该书钩沉稽古，发微抉隐，立论深邃辩证、朴实公允，史料小中见大、新中求实，文气深沉激越、豪迈雄强。作者以其独特的视角、炽热的感情、精辟的分析，为我们再现了一幅20世纪20至30年代中国革命历经磨难挫折走向辉煌胜利的历史全景画。阅后掩卷长思，心绪不能自已。
实事求是是从苦难走向辉煌的思想根基
实事求是是我们党的思想路线，也是我们党全部理论的思想精髓。书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”那么，“武装割据”从哪里来？“农村包围城市”从哪里来？“枪杆子里面出政权”从哪里来？不言自明，都是从中国共产党人实事求是的理论勇气和创新实践中来！对于开辟和领导正确革命道路的毛泽东同志，书中这样评价：“毛泽东不是先知先觉，却以最大的历史自觉来到转折点。没有句句是真理，只有步步实事求是。”
历史充分证明，前进和发展的道路从来不是铺满鲜花的康庄大道，而是处处有荆棘密布、时时有暗流涌动，需要我们脚踏实地一步一个脚印地去探索、去追求、去创造、去改变。如今，经历了半个多世纪尤其是改革开放30年的发展，中国既面临前所未有的机遇，也面对前所未有的挑战，如何化挑战为机遇、化机遇为更好更快的发展？以史为鉴，可以知兴替。历史的结论是：中国革命的胜利是因为走了“自己的路”，改革开放的巨大成功是因为走了“自己的路”，把中国建设成富裕、强大的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，依然要靠走“自己的路”。
这些年，中国的崛起是一个十分热门的世界性话题。对中国当前的国力和未来的发展，夸大其词者有之，保守悲观者有之，欣赏赞叹者有之，恶意诋毁者有之。面对嘈杂的舆论，我们需要保持一颗平常心，以“不以物喜，不以己悲”的从容和沉着，以“不盲从，不照搬”的清醒和冷静，扎扎实实做好自己的事，走好自己的路。
人民群众是从苦难走向辉煌的力量源泉
历史给中国共产党人的磨难，超过了所有其他政治团体和党派。中国共产党成立时没有多少人相信，这个不足百人的政党能够赢得中国的未来。是什么力量支撑着那支在崇山峻岭、江河草地中长征的疲弱不堪却斗志昂扬的队伍，背负起这个世界上最大国家和民族复兴的全部希望？其中原委，最值得人们重视的，正是当时中国共产党雄厚的群众基础。“最需要热血”的长征史诗告诉我们：是沿途中群众不断的兵源补充，使战斗的火种能够传续二万五千里；是一路上人民不断的供给保障，使革命的洪流能够纵贯神州。有了群众的帮助，国民党反动派便有飞机大炮也徒劳；有了人民的支持，国民党反动派纵有千军万马也枉然。
最广大的人民群众才是推动历史不断发展的根本动力。中国共产党的胜利，国民党反动派的失败，绝不是偶然的。与其说这是历史选择的结果，勿宁说这是人民选择的结果。因为人民是创造历史、推动历史、书写历史的真正主人。沿着历史的长河一路走来，我们不难发现，中国共产党能够发展壮大，从各种政治力量中脱颖而出，体现了人民的选择；中国共产党能够纠正自身错误而不断进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心，更是体现了人民的选择。是中国共产党唤醒了沉睡的东方巨龙，让炎黄子孙重新看到了希望的曙光，树立了要让中华民族屹立于世界民族之林的坚定信仰；是中国共产党让苦难深重的华夏儿女重新焕发出昔日上邦大国的胸襟与气度，乐观积极，豪迈大度，在建设中国特色社会主义的大路上阔步前行。古往今来的无数事实充分证明：“得民者昌，失民者亡”，“民为邦本，本固邦宁”，“水能载舟，亦能覆舟”。一个政权也好，一个政党也好，其前途与命运最终取决于人心向背，不能赢得最广大人民群众的支持就必然垮台。
历史还昭示我们：“党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的”。今天、明天乃至后天，我们依然面临着人民的选择！我们将以攻坚克难的勇气、续写辉煌的业绩、甘当公仆的情怀来继续赢得人民的选择。除此之外，别无他途。我们不仅需要有这种清醒，尤其需要有这种自觉。
理想信念是从苦难走向辉煌的精神动力
金一南教授在接受采访时说，“我写《苦难辉煌》，写那个时代，最终的目的就是写那代人的真正信仰。”他选择了党的历史上最艰难最曲折最彷徨的一段作为研究对象，力图从最深重的苦难和最耀眼的辉煌中汲取精神的养分，站在前人创造的精神高度上，为国家和民族“往哪里去”这一重大命题求解。
20世纪80年代，《纽约时报》记者索尔兹伯里在76岁高龄、怀揣心脏起搏器跋涉两万里，写就《长征：前所未闻的故事》。他在书中说，“阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。”曾经通过《阿Q正传》等著作“画出这样沉默的国民的魂灵”的鲁迅先生，当获悉红军长征胜利到达陕北的消息后，向中共中央发出贺电：“在你们身上，寄托着中国与人类的将来。”没有品尝过理想信念美酒的民族，精神永远是苦涩萎靡的。一批批革命先烈牺牲奉献、英勇奋斗，绘就出了一幅幅壮美鲜活、大气磅礴的历史画卷，演绎出了一部部气势恢宏、威武雄壮的历史活剧，为过去、现在、未来那些已经成为或希望成为民族脊梁的人们树立起崇高的信仰标杆。
坚定不移的信仰与艰苦奋斗的作风是表里相依、内在统一的。正如毛泽东同志曾经指出的那样：“坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的正确方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。”井冈山精神、长征精神就是中国共产党人胸怀理想、坚定信念、艰苦奋斗的典范。正如书中所说，“你可以忘记工农红军纵横十一省区，征程两万五千里，一路硝烟，一路战火；可以忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右随，围追堵截；可以忘记革命内部争论与妥协，弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀：那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。”一个没有艰苦奋斗精神的国家是没有前途的国家，一个没有艰苦奋斗精神的民族是没有希望的民族。古罗马曾是地跨欧亚非的强盛帝国，但随着腐化奢靡之风日盛，最终难逃民族分裂和崩溃的命运。遍阅《二十四史》，无论是王朝更迭，还是权门兴衰，随处可见因励精图治、克勤克俭而建功立业，因骄奢淫逸、享乐自怡而衰退败亡的事例。今天，当我们嗟叹美酒淹没宝座、金玉压倒豪舍、骄奢倾覆政权的时候，更应牢记“生于忧患，死于安乐”、“忧劳足以兴国，逸豫足以亡身”的古训，始终保持奋发有为的精神状态，始终保持那么一股劲、那么一种革命热情、那么一种拼命精神，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，努力为党和人民干一番事业。
“历史是兴衰，也是命运。”《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史变局，与我们今天面临的局面有很多相似之处。二万五千里长征是中华民族崛起的起点，今天则是中华民族崛起进入的中期进程，前面将是新长征中最艰难的一段路。我们的国家、我们的民族，已进入了加快发展的关键期和改革开放的攻坚期。中国绝不会在莺歌燕舞之中实现崛起。我们前面并没有一条洒满鲜花的道路，需要踏过一片片荆棘，迈过一道道门槛。中国共产党的历史责任，依然是作为中国工人阶级、中国人民和中华民族的先锋队，高擎“唯一能与苍穹比阔”的信仰火炬，充盈艰苦奋斗、自强不息的精神力量，从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌。
行文至此，犹觉书不达意，信手写下《阅后题记》一首：阅尽沧桑风与浪，唱罢悲歌慨以慷。同侪后辈须努力，江山待我续辉煌。
《苦难辉煌》读后感3000字
现在，我手头有这样一本书，认真通读以后，还经常翻翻，欲罢不能，思想境界也在阅读中不断升华。这就是国防大学教授金一南所著的《苦难辉煌》，也是市级机关工委今年重点推介的党史读物。
近些年来，社会上各种诱惑较多，快餐文化大流行，使得我们有时很难静下心来读书。而文史类著作，常常比较枯燥，若要读者舍得花时间沉浸期间，图书内容能否产生强大吸引力，也是重要的因素。
《苦难辉煌》正是一部有着巨大影响力的史诗般的党史、军史著作。
――理性的再现《苦难辉煌》深刻揭示上世纪二三十年代中国社会错综复杂、恢宏壮阔的历史进程，全景式描述发生在那个时代的许多重大事件和有影响的人物。全书纵横捭阖、大气磅礴地向世人宣告：中国共产党及其领导的人民军队战胜苦难、走向辉煌，是历史的必然选择。
《苦难辉煌》无论叙事，还是述人，都充分尊重历史的真实，尊重历史人物的作为(当然这种作为对历史发展有促进或阻碍两种作用)，并进行有深度、有重点的挖掘，使得读者更加清晰地了解了当年共产党、国民党、共产国际，以及日本昭和军阀集团这四大力量在中国展开的生死较量，看到了中国共产党人虽然经历第五次反围剿的失败，最终由弱到强，在历史舞台上上演了一出精彩纷呈的救亡图存的壮观活剧。
本书披露，党在长征途中终于有了自己的英明领袖毛泽东，被毛泽东同志誉为一生中的“得意之笔”的四渡赤水作战，则是红军转危为安的光辉战例。但是毛泽东同志感叹一生中打过的4次败仗，就有2次发生在四渡赤水之战。因为红军远离根据地，敌军四面围追堵截，情势万分危急，红军战略战术如何取舍需要当机立断，在党中央和红军内部发生激烈争议在所难免。不仅始终追随的林彪等将领公开反对，使毛泽东上任6天的前敌总指挥大权旁落，连平时极少发火的朱老总也两次大发其火。然而这些生动、具体的描述，不仅无损于领袖群体的伟大和红军的英勇顽强，反而更加真实地告诉后人，当年红军胜利完成了震撼世界的二万五千里长征，绝对不是上苍垂怜，也不是那位领袖的神机妙算，而是以毛泽东同志为代表的中央新的领导集体实事求是，审时度势，高超灵活，应对得当，以及红军将士浴血奋战、英勇牺牲换来的辉煌成果。
――理性的诠释《苦难辉煌》理性升华的神来之笔，就在于不仅形象、生动地描述了党中央和毛泽东同志是如何率领工农红军穿越千山万水，历经千难万险，外终于摆脱了国民党数十万大军的围追堵截，内终于有效化解了党和红军高层内部的重大原则争论和分裂倾向，同时还围绕若干重大历史事件和人物进行了精彩分析和点评。作者通过这些理性的诠释，清晰地告诉后人：正是中国工农红军万里长征这一炼狱般经历所表现出来的为了中华民族的翻身解放而顽强拼搏精神，在亿万人民心头升腾起救亡图存的希望之火。以毛泽东同志为代表的中国共产党人之所以演奏出前无古人的辉煌乐章，不是因为天生具备“神”一般的能量，而是有着与最广大群众心连着心的深厚感情，有着将马克思主义普遍真理与中国国情相结合的理性思维，有着实事求是的科学决策和迅速修正失误的历史自觉，以及对社会发展前景主动营造的过人本领。
《苦难辉煌》通过一系列的理性诠释还告诉我们：任何伟人、英雄都不可能是高大全式的完美，他们的思维、他们的个性也有个逐步完善的过程。但伟人不因为其不足或者曾经的失误就不成其为伟人，英雄不因为其缺点或者曾经的缺撼就不成其为英雄。同样，在历史的长河中，共产党人也有许多失误甚至是重大失误，但后人绝对不能一叶障目、误读伟人、英雄，更不能因此否定伟人、否定英雄。任何一个民族，都需要铭记前人的功绩。任何一个时代，都需要英雄辈出，弘扬正气！
现在，党走过了90个年头，中国的综合国力有了明显增强，城乡面貌发生了翻天覆地的变化。不过国力增强并不等同于国家强大，富裕人群增多不代表已经实现共同富裕。面对纷纭复杂国际国内发展环境，我们每一位党员，每一位公民都需要态度清醒、理性应对。阅读《苦难辉煌》，深知前人的丰功伟绩，是在苦难奋斗中赢得的辉煌。只有尊重前辈的伟大创造，继承前辈的光荣传统，从前辈的苦难辉煌实践中汲取营养，建设高尚的精神家园，www.99zuowen.com,形成具有强大凝聚力的时代精神，才能开始建设全面小康社会新的长征，我们的国家才能日益强大，永无外侮。
――理性的取舍在上世纪八、九十年代，曾经出版过许多党史著作。限于时代的局限，这些著作总是粗线条的，概念化的，评功摆好型的，给人感觉党成立以来几十年奋斗的成果来得太容易了，党说过的话永远不会错。阅读《苦难辉煌》，会使读者眼睛一亮。作者怀着对历史和先人高度负责的政治责任感，精心筛选、甄别各种史料，真实地勾勒出重大事件发展的本来脉络和人物变化的本质特征，从而使这部党史、军史著作虽然不能100%符合真实、却能产生最大限度地接近真实的效果。
由此，作者不仅需要查阅大量的原始文献，阅读大量的党史、军史著作和相关回忆录，还要对浩如烟海的党史、军史资料详尽研究、分析。尤其难能可贵的是，作者大胆打破按照时空脉络平铺直叙的简约叙史模式，紧紧围绕若干重大事件，采取跳跃式、全景式、议论式相结合设计篇章结构和内容组合的方式，并多多运用具有一定文学色彩的语言文字，使得形像描述与理性分析有机统一，忠于历史原貌与提高文史著作可读性有机统一。作者付出大量时间和心血，苦行僧式的创作赢得了丰厚的回报。无论谁阅读这部著作，都会被其生动、精到的内容，理性、客观的分析和形象、优美的文字所吸引，而不会感到枯燥和厌烦。
虽然《苦难辉煌》不是一部完整的党史、军史著作，但全书基于对党史、军史资料的客观取舍，对纷繁复杂的党史、军史重大事件和历史人物的理性评点，从而将错综复杂、恢宏壮阔的中国现代史进程描述得有声有色，如同发生在昨天。对已经作古的杰出领袖、英雄人物、乱世枭雄，以及若干争议人物的介绍，也都栩栩如生地再现在世人面前，没有概念化，没有脸谱化。例如：本书披露，井冈山红军时期，原中央军区参谋长龚楚在党内的资历堪比毛泽东、澎湃。朱毛会师后，一个时期中央和前委给红四军的信，抬头都是称“泽东、朱德、龚楚”。然而后来龚竟秘密叛变，并企图诱捕陈毅等领导人，酿成了损失最大、性质最恶劣的“北山事件”。当时贺子珍的胞兄贺敏学身中三枪，滚下山去，红军战士带伤侥幸逃脱的只有八九个人，大批领导人和留守战士被围剿、杀害。这就不难理解，党的领导人为什么会毫不犹豫地运用铁腕手段肃反，严厉镇压那些隐藏在内部的反革命分子和变节分子，这样不可避免地伤及到党组织自身。现在，一切都已尘埃落定，后人需要秉持宽容、理性的态度，不能单纯用现代眼光对苏区肃反扩大化的问题过多指责和抱怨。
再如，《苦难辉煌》第254至256页，详细介绍了湘军师长李觉的一段难言经历。当年李曾率部与林彪、聂荣臻、左权指挥的红军主力一军团血战湘江，并且差点端掉一军团指挥部。湘江一战，8万多红军损失过半。然幸运的是李觉后来参加了湖南起义，直至担任了全国政协常委。后来他写回忆录时，与红军血战的情况就成为难言之隐。干脆以当年担任师长的19师未及赶到前线为由，推脱说自己未曾参与湘江战斗。并为一些文史专家采纳。金一南教授从大量档案和报刊资料中大海捞针，发现确凿证据，指出当年李觉代行保安司令，的确指挥湘军与红军拼杀。后来因为他参加起义，回归人民，工作、生活的环境变化很大。在湘江血战的红军许多领导人活到了解放后，并且担任了党和国家、军队的重要领导职务，此时李觉若如实说出湘江血战情况，不甚方便可以理解。
《苦难辉煌》全书像这样实事求是地披露鲜为人知的史料，理性地叙史述人的精彩之笔，还可以举出好多。全书既不是单纯地歌功颂德，好人一切都好，也不是乱贴标签，坏人一切都坏，从而成为历史地、客观地、多角度和辩证地著书立说、记人叙事的经典史学著作。
合上《苦难辉煌》，我的心情久久难以平静。既为中国共产党人和工农红军不懈奋斗、顽强拼搏、历经苦难，终于赢得了世纪辉煌而感动，也为金一南教授勇于担当、视野开阔、真实再现，给广大读者奉献了一部史实翔实、分析经典的精神食粮而振奋。我们欢庆建党90周年，不仅需要坚定高尚信念，弘扬优良传统，更需要大力培养理性思维。我们早已处于和平发展时期，理性是现代社会赖以生存的基础。战争年代的许多虽然有效，但系非理性的方式已经不再适用，营造和谐成为全党、全社会的共识。提高整个中华民族的素质，最重要、最迫切的，就是要增强全民族的理性思维。
理性地回顾历史，理性地评价前人，理性地营造和谐，用理性书写新的辉煌，这是《苦难辉煌》全书留给广大读者最宝贵的启示！
《苦难辉煌》读后感3000字
作为一名年轻人，加强学习，提升素质、继承传统、坚定信念一直是我的不懈追求。古语云：“温故而知新”、“以史为鉴，可以知兴替”。今年恰逢建党90周年，读一些回顾革命历史的书籍，对更好的了解革命战争年代的那些人、那些事、那段历史很有裨益。
2011年清明节前夕，我拜读了金一南教授所写的《苦难辉煌》，读完之后，感觉受益匪浅，颇受启发。历史烽烟中，峥嵘岁月里，无数中国共产党人在探求救国救民、民族独立的道路上孜孜以求、舍生忘死，在经历了无数的磨难与困苦、挫折与失败后的勇往直前、百折不饶，读完全书，那一个个鲜活的身影仿佛出现在眼前，让我感受到信仰的无穷力量。
如果把这本书比作一幅画，那么在我看来，这本书应该算是一副现实主义长卷，作者运用高超娴熟的写作技巧，展示了一幅中国共产党的成长、奋斗、苦难、挫折、最后走向辉煌的波澜壮阔的历史画卷，而把中国共产党的发展放在国际共产主义运动的大背景中，放在与国民党的对照中，放在日本帝国主义法西斯侵略史中来描绘，这无疑是第一次。
这本书最大的特点就是客观、真实、全面。这本书中告诉我们，历史是个复杂的多面体，事实并非想象。伟人其实也很普通，没有神的智慧与力量。他们也会犯错误，也会打败仗，也会骂人。这本书的运用写实主义手法，以普通人的视角，从细微处着笔，让历史人物“有血有肉”，更加丰满、生动和具体，仿佛就在我们身边一样。在此书中，长征在刚开始时根本不知未来的方向，曾经遭遇四面楚歌；红军的指挥部和主要领导人差一点被敌人围歼；毛泽东主席也打过败战，并曾经在公开的场合坦承自己的指挥失误；“大汉奸汪精卫年轻时也曾经表露出“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头”的为革命献身的壮志豪情。我想，这就是“实录精神”所折射出的进步意义。
在此书中，金一南教授不仅明确地回答了“中国红色政权为什么能够存在？”这个问题，更全面细致地用大量事实阐述了“中国共产党的胜利是历史的选择”这一精辟的论断。纵观全书，我觉得有以下几个方面的启发：
一是实事求是是从苦难走向辉煌的思想保证实事求是是共产党的思想精髓。书中写道：“十月革命一声炮响，给我们送来了马列主义，送来了组织指导，甚至送来了部分经费，但没有送来武装割据，没有送来农村包围城市，没有送来枪杆子里面出政权。”这就要求当时共产党的领导人审时度势，结合实际，研究和探索出一条适合中国实际情况的革命之路，而不能照搬国外的经验。
任何新生事物的发展都要经历曲折的历程。历史的经验证明，发展的道路从来不是光明坦途，而一定是充满坎坷，这就需要我们实事求是、脚踏实地，边摸索边前进。如今，经历了半个多世纪尤其是改革开放30年的发展，中国既面临前所未有的机遇，也面对前所未有的挑战，如何化挑战为机遇取得发展？历史的结论是：中国革命的胜利是因为走了“自己的路”，改革开放的巨大成功是因为走了“自己的路”，把中国建设成富裕、强大的社会主义国家，实现中华民族的伟大复兴，依然要靠走“自己的路”，即建设有中国特色社会主义国家。这就说明，实事求是是做好一切工作的思想保证，只有实事求是，才能保证方针路线的正确性，也才能保证取得最后的胜利。
这些年，随着中国的国际地位的提高，中华民族的复兴是一个十分热门话题。对中国未来的发展，夸大其词者有之，保守悲观者有之，欣赏赞叹者有之，恶意诋毁者有之。而面对错综复杂的国际局势和众说纷纭的国际舆论，我们尤其需要保持一颗平常心，以实事求是为一切工作的出发点和落脚点，保持从容和沉着、清醒和冷静，踏踏实实做好自己的事，走好自己的路。
二是群众路线是从苦难走向辉煌的坚强依靠最广大的人民群众才是推动历史不断发展的根本动力。中国共产党之所以能战胜国民党，取得国家的领导权，是因为当时中国共产党雄厚的群众基础。中国共产党的胜利，国民党反动派的失败，绝不是偶然的。与其说这是历史选择的结果，勿宁说这是人民选择的结果。因为人民是创造历史、推动历史、书写历史的真正主人。沿着历史的长河一路走来，我们不难发现，中国共产党能够发展壮大，从各种政治力量中脱颖而出，体现了人民的选择；中国共产党能够纠正自身错误而不断进步，成为中国革命、建设和改革开放的领导核心，更是体现了人民的选择。是中国共产党唤醒了东方睡狮，让炎黄子孙重新看到了希望的曙光，树立了要让中华民族屹立于世界民族之林的坚定信仰；是中国共产党让苦难深重的华夏儿女重新焕发出昂扬的气度和乐观的精神，在建设有中国特色社会主义的大路上阔步前行。历朝历代，古往今来的无数事实充分证明：“得民者心者得天”，“水能载舟，亦能覆舟”。一个政权也好，一个政党也好，其存在与发展取决于人心所向，不能赢得最广大人民群众的支持就必然垮台。
历史还昭示我们：“党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的”。过去、现在和将来，依然面临着人民的选择！执政党要继续保持执政地位，就必须时刻保持清醒的头脑，必须将“紧密联系群众，相信和依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线一直贯彻执行到底。特别是在当今社会，面对人民群众的不断变化的利益诉求，共产党人应该继续沿着革命时期制定的群众路线，相信群众、联系群众、团结群众、依靠群众，继续将群众作为建功立业、执政兴邦的坚实靠山。
三是坚定信仰是从苦难走向辉煌的不竭动力坚定的信仰来自磨砺，尽管只有“小米加步枪”，尽管人数不占多数，但是坚强不屈、百折不挠却早已昭示了他们的光明前途和未来，才有了60年前新中国扬眉屹立在世界东方。正如书中说到，中国革命的胜利不是天赐良机，而是来自千千万万的人的英勇献身。人性的光芒不是在共产党人取得一个又一个胜利的最辉煌的时候迸射出来的，而是在共产党人遭遇一个又一个失败，在前景最暗淡的情况下展现出来的。像红军20师师长胡天陶被俘，让国民党方大吃一惊的是一位红军师长在冰天雪地中身上只有几件打满补丁的衣服，而在国民党的威逼利诱下，胡天陶始终只有一个字“不！”这就是共产党的信仰，这样的人就是我们这个民族的脊梁。他们汇聚成一股强大的精神力量，摧不毁，打不垮，战不胜，在艰难困苦中唤醒一个灾难深重民族的自尊、自信和自强，在一穷二白中支撑起一个历史悠久国度持续的繁荣发展。
坚定的信仰与艰苦奋斗的作风是表里相依、内在统一的。毛泽东同志曾经指出的那样：“坚定正确的政治方向，是与艰苦奋斗的工作作风不能脱离的，没有坚定正确的正确方向，就不能激发艰苦奋斗的工作作风；没有艰苦奋斗的工作作风，也就不能执行坚定正确的政治方向。”又如书中所说，“你可以忘记工农红军纵横十一省区，征程两万五千里，一路硝烟，一路战火；可以忘记不尽的高山大河，狭道天险，国民党数十万大军左跟右随，围追堵截；可以忘记革命内部争论与妥协，弥合与分裂。但有一点你将永难忘怀：那就是长征所展现的足以照射千秋万代的不死精神和非凡气概。”古语云，“生于忧患，死于安乐”、在当今经济繁荣、国力昌盛的年代，我们更应牢记“忧劳足以兴国，逸豫足以亡身”的古训，始终保持励精图治、锐意进取、奋发有为的精神状态，发扬革命乐观主义精神，充盈艰苦奋斗、自强不息的精神力量，从胜利走向更大胜利，从辉煌走向更加辉煌。切不可麻痹慵懒、腐化堕落、骄奢淫逸。
四是开拓创新是从苦难走向辉煌的决定因素《苦难辉煌》中那种空前复杂的历史环境，与我们今天面临的局面有很多相似之处。在二万五千里长征中，在前有堵截、后有追兵，天上还有飞机轰炸的情况下，没有开拓创新的魄力，不运用超常规的军事方法不仅无法取胜，甚至连保全自身都存在问题。然而，正是因为以毛泽东为首的革命领导集体能够审时度势，开拓创新，通过游击战、开辟革命根据地等灵活多样、切合实际的攻守策略，不仅壮大了自身实力，更夺取了战争的最后胜利。“红军不怕远征难，万水千山若等闲”，回首当年，长征精神既是中华民族崛起的思想星火，也是中华民族复兴的思想灯塔，长征精神中的开拓创新精神，指引着一代又一代的年轻人，从战争年代到和平时期，从干革命到干工作，为国家为民族奉献着自己聪明才智。特别是在新中国成立之初，正是因为有着无数为了社会主义建设殚精竭虑、夜以继日工作的优秀共产党员，在苦难中不懈奋斗，自主创新，缔造一个不屈民族的伟岸形象，赋予一个古老的国家以现代的品质，才有今天我们伟大祖国的繁荣昌盛。
读完《苦难辉煌》，我的内心久久不能平静。在这个物欲横流、信仰珍贵的年代，有什么能让我们感动？有什么值得我们崇敬？有什么能让我们追随？我的答案是：革命先烈的革命精神。缅怀革命先烈，最好的方式是什么？我的答案是：行动就是最好的缅怀。于我而言，我将继续以革命先烈的革命精神为指引，将革命先烈的革命精神融入到我的具体行动中去，做一个真正对国家和社会有用的人。具体来说，就是在政治上追求进步、在工作上敬业爱岗、在学习上积极进取、在生活中奉献爱心，让信仰成为一种动力，让优秀成为一种习惯。
从《苦难辉煌》这本书中不难得知：五星红旗的红色，是无数革命先烈的鲜血染红的，我们今天的幸福美好生活，是无数革命先烈用生命换来的。我们不仅应该铭记，更应该珍惜。此时此刻，国家新一轮发展振兴的集结号已经吹响，宏伟壮丽的发展蓝图已经展现在全体中国人面前。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”就让我们全体中国人，在以总书记为总书记的党中央的带领下，凝心聚力、奋发有为，以时不我待的紧迫感，以舍我其谁的使命感，以“国家兴亡、匹夫有责”的责任感，同心同德、同心同向、同心同行，为了国家的灿烂明天和我们自己的美好未来共同努力奋斗吧！
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快餐文化篇(四):雨过，忧未了_抒情散文1500字

凉生初过雨，是秋在絮语……
雾引愁心去，却摧折不了记忆……
自斟自饮，邀月对影；诗节飘零，挥洒云淡风轻。
自知，吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终成一无用之人。
微月胧明，碾过澄澈的梦境；名利得失，悲欢浮沉，皆不再如影随行；没有乱品春秋，何谓随波逐流？留一卷空白，他写，我读；轻笑着，愤世嫉俗。只可惜，梦醒处，依旧山重水复，走投无路，进退维谷。
不知，悲凄一词，用在此处，是不是也太过矫情？
苔痕斑驳的石子小径一路蜿蜒，我独立路的尽头，望远处山岚陆离在晨曦的雾霭中；望放得下、放不下的曾经，或深或浅烙刻在心魂深处；思量着，过往的情，和未来的路。
谁来读，世人繁华，于我仅剩虚无。
不明白，为何，已经到了尽头，还要继续走；为何，已经一无所有，还要纠缠不休；为何，已经痛得撕心裂肺，还要戴上假面，微笑演绎别人企划好的人生……
纸落纸飞纸满天，满纸荒唐世人言。我的无奈，化一地碧叶，不忍猝读。
人心已麻木。世人造就了“只要学不死，就往死里学”的悲情小学生；造就了一篇篇现代版“八股文”式满分议论文；造就了只会打字，不会写字的英文十级高才生；造就了财富比学富更让人叹为观止的文字商人；造就了拿古典文学开刷，以求提高知名度的学术骗子；造就了文化荒漠，快餐文化，时尚史学……又大费周章，什么孔子学院、书法补习班、汉字听写活动……其意在粉饰太平，名利双收；却只欠一句，于事无补。
人心已麻木。我的难过，他不是没有读，也不是没有懂，而是真没有感动。因为他，在散文中沉溺了太久，直至再也找不回议论文的犀利；因为他，习惯了记下每一场雨，直至整个雨季，变得湿漓漓；因为他，每天写到凌晨三点，直至绝望地明了，他不会再读……也许，只能怪我自己，太自私，太决绝，太幼稚，太不够完美……太可笑。覆水难收，却只欠一句，穷途末路。
人心已麻木。为了别人的认可，逼迫自己陷入庸碌的桎梏；踏上一条一马平川，却丢失了自我的路……茫然时，所唯一拥有的，是一张冰冷、厚重的假面，欺骗他人，到自欺欺人……你们的美满人生，只欠一句，虚
相比之下，执拗，有多廉价？
拥有过的一切美好，在我透支一世感伤的义无反顾里，被我亲手，抹杀得片甲不留。我学会了承受，很多时候，是因为我自作自受。
借不到的温暖，说冰寒；去不到的明天，说覆灭。
钱穆在《人生十论》中提到：“向外的人生，是一种涂饰的人生；向内的人生，是一种洗刷的人生。”但无论怎样去选择，我们都无法完全依赖于世，或隔绝于世。所以，恨利益的纠缠，又无法忽略利益的纠缠。杰克·伦敦在成名后为金钱所驱使违心创作，却最终穷困潦倒；文森特·梵高把满怀对生命的热爱幻为笔端炽如骄阳的向日葵，也最终在孤凉中自我了结；李太白“乍向草中耿介死，不求黄金笼下生”，空灵逸然一世，也最终醉在了一江秋水，孤帆远逝；徐渭“高书不入俗眼，入俗眼者必非高书”，却最终“笔底明珠无处卖，闲抛闲置野藤中”行路难矣！
易安的绝世才情，尝尽“一种相思两处闲愁”；无文正的济世长志，决意“宁鸣而死，不默而生”；无颦儿的咏絮之才，注定，为他泣尽飞花，葬尽纸墨。
这，也许就是宿命，可以操纵，可以改变，却逃不过；逃不过生命里的彼此伤害。一如人心，难忖度，难揣测，更难把握；敏感时，会很痛；麻木后，在意你的人，会很难过。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，世人如是的说；
“郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，尽是法身”，佛如是的说；
“人各有志，何必牵绊；人若有心，寸愁自知”，我如是的说。
鹧鸪无情，惊破一瓯秋静如水。又一日烟火浮生。
几世，为虚妄？半醒，泪成霜。
白瓷杯里，夏的余音，依依荡漾。
雨过也，忧未了。

快餐文化篇(五):读《诗经》有感800字(一)

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共有305 首诗，按内容可分为“风”，“雅”，“颂”三部分，“ 风”和“雅”更贴近普通百姓，其内容更加通俗易懂。
我最喜爱的一首诗是《蒹葭》，全称《国风。秦风。蒹葭》。全诗共有三段，皆以起兴开头。
全诗描绘了一位年轻人为了追求河那边的“伊人”而不顾道路险阻的情景。
首句“蒹葭苍茫，白露为霜”给人一种清新的感觉，无须过多的修饰，就能让人遐想万千。次句“所谓伊人，在水一方”适时地点出了年轻人已被“伊人”所吸引，同时暗示路途遥远。第三句“溯洄从之，道路且长”表明了追求过程的艰辛。第四句“溯游从之，宛在水中央”写出了年轻人认为“伊人”渴望不可及的心理。
追寻“伊人”的过程是一个漫长而又艰难的过程，但年轻人却始终执著地前进着，一种被称为爱的感情鞭策他努力，给予他克服困难的勇气，因为心里有你，再大的风雨也不畏惧，因为心里有你，苦一点也愿意，爱情的力量总是不可估量，它能够让你倾尽全力，即使失败也不后悔。
如果仅仅是为了赞美爱情，那么此文不写也罢，但那“伊人”不也可以被喻为梦想，目标吗?这是望深层次想，抛开表面的爱情来看，又有哪一点不吻合呢? 梦想总是在彼岸，总是在那遥远的地方，你不知道自己是否会成功，但你渴望走上那条追梦之路，即使路上满是荆棘，即使伴随你的常常是狂风暴雨，但那又有什么关系呢?心中的信念一直都在，前进的动力依然十足，有这些就足够了，它不会让你中途退出或是倒在路上一蹶不振，拥有它们，你就会一直坚持下去，对吗?
这是《蒹葭》给予我的启示，而《蒹葭》又仅仅是《诗经》中的一首，如果我们能细细研究每一首诗的内涵，取其精华，虽然会耗费一定的时间和精力，但那将是一件很有意义的事。
有些人认为学习古代文化会让国家停止不前，那可是大错特错了，除去科技的进步外，对比古今作品，反倒觉得很多现代文章比不上那短短的几十字古文，现在不少人追求快餐文化，静不下心来，使得传统的中国文学底蕴正逐渐流失。所以，我真的很希望大家能在空闲时间多读一读那些流传了几千年的名家作品，读一读真正的中华经典。

快餐文化篇(六):以坚持为话题的作文8篇

以坚持为话题的作文8篇：那份可贵的精神
或许，他永远被人瞧不起；或许，他天生的缺陷让他自卑；或许，他为了自己和正常人一样行走，付出了全部。但是我要告诉你，无论如何，他的身上有着一份可贵的精神。
我并不喜欢，因为这种让自己伤痕累累、累到不行。直到我看见了他，我才改变了我的想法。
那天我从病房里出来。看见一个大哥哥在走廊上，样子是在学习走路。旁边的护士偷偷的告诉我，他的了小儿麻痹症，非要脱去双拐走路，讲什么也不听。
我暗想：这个估计是他的梦想吧，他一定不会坚持下去，毕竟摔一跤是很痛的，这样做只会受伤。
我走上去一点，躲在一边，慢慢地观察他的一举一动。他的家人一直陪在他的身边，一次次的把双拐递给他，好言相劝。可是，他却一次次的把双拐上扔在地上，大喊不要管他。过了一会，他索性独立往前走去。他刚走两步，脚忽然往外一撇，他重心不稳。一下子摔倒在地上。“他应该不会继续下去吧。”忽然，他说：“不要管我，你们都走开，快一点。”他的家人站在一旁默默的为他加油。只见他双手撑地，努力的想让自己的脚站直，想办法站起来。一次不行，两次不行，三次不行。他又一次的摔在了冰冷的瓷砖上。我看不下去了，躲回了病房。
我躺在床上静静的想：是什么让他这样继续尝试走路；为什么他不选择用双拐支撑；为什么会让他有这种想法。我陷入了沉思。第二天，我去走廊看他继续尝试，出乎意料。他又开始了学习。这次只有他自己。他开始走路。走几步就摔一跤。每当他摔跤的时候，他只是咬一咬牙，皱一皱眉。然后扶着墙壁站起来。我走上前去问：“你为什么要这样做。”他指了指旁边的椅子，示意我把他扶上去。他咬着嘴唇，擦了一把汗：“不，我只是想和正常人一样，能独自走路。”我心理想是吗？可是这样只会变本加厉的让你受创。你永远不会成功的。眼里露出不相信的眼神。大哥哥看了看我，似乎也明白我在想什么，握了握自己的拳头，又开始了练习，我转身走回病房。
一天又一天的过去了。直到有一天，护士姐姐来给我打吊针的时候，对我说：“那个大哥哥啊，真努力，不知怎么的，一刻不停的练习走路，我看着都心疼啊！”
听到这句话。我心颤抖了一下。真的吗，他真的坚持下去了吗。慢慢的转身，带着不熟悉的步伐坚定的踏出每一步。我看着他的背影，有一种感动涌上心头，只要坚持下去，再困难的事情我们都能够克服去的成功。我突然想感谢他，他教会了我什么事情只要坚持了都会过去。我快出院了，走到走廊上。想看看他成功了没有。没想到，他一瘸一拐的走过来。他对我笑了笑说：“到家别忘了练习”。回到家我坐在书桌前，喃喃道：“没想到，他真的坚持下去了。一句话有时也真的很重要，可以激励一个人坚持到底。为什么我就不行呢？难道是没有人激励我？不，不是的，是我自己没有坚持下去。总以为只有付出没有收获。可是，是他告诉我了真理。总是会付出，虽然会把自己弄得伤痕累累，但也值得了。因为自己成功了。”
他，不会被人瞧不起；他，天生的缺陷没有让他自卑；他，为了和正常人一样走路付出了全部。那是因为他坚持下去了，他的成功没有让他自卑。他为了能脱离双拐走路，付出了全部的心血。
后记：坚持下去便可胜利。只要心还在，梦想还在，我们还可以坚持直至胜利。没有过不去的坎，只有害怕的心。莫害怕，抓住希望便可突破困境找到方向。
以坚持为话题的作文：坚持让平凡变伟大
人生便如一块香料，只有在坚持的信念为柴，坚守的行动为火炙烤中才能散发出最浓郁的芬芳。
一个人做好一天的事很容易，但要用一辈子去做好一件事却是不容易的。记得几年前那个曾经感动了神州大地的王顺友。马班邮路上一个人一匹马，用一生的脚步踏出一条架在山区里的绿色通道。无可否认，他很平凡。但我们更应肯定，他确实伟大。在这个平凡的岗位上，他一走就是几十年。就算是一捧粗沙，也早就被磨成润珠了。倘若少了这份坚持，我们又去哪里寻找这份感动，寻觅这种精神？
坚持让平凡变成伟大。但是浅尝辄止也同样让一位天才黯然神伤。他是一个神话，一个物理世界的传奇人物爱因斯坦；他提出了狭义相对论，广义相对论；他开启了科学历程的新纪元。但有一次他失败了。在想黑洞研究的过程中，他中途放弃了。因为这个问题的结论与他预想的相反。可是就在几年之后，他的这一结论却成为另一位物理学家获得成功的一个重要依据。他懊悔地说：“我本来是可其成功的，但是我放弃了！”上帝是公平的，他给了每个人一把打开成功大门的钥匙。无论你是谁，只要你抓住了坚持这把钥匙，成功的曙光就会毫不吝啬的照向你。但一旦放弃了他，就算是近在咫尺的胜利女神也会悄然离开。
《浮士德》一部几十年血汗著成的巨著，包含了一位作家歌德一生的努力。相比于今天的快餐文化，那里面写满了坚持。在这个物欲横流纸醉金迷的社会里，人们往往只注意眼前的利益却忽视了通往成功最重要的因素——坚持。为什么古今中外无可计数的作品随时间的流逝而烟消云散？为什么几十年著述而成的《本草纲目》流传至今？又为什么天才的爱因斯坦会懊悔不已？又为什么一个平凡的邮差永驻人们心间？是坚持！坚持着以理念已被封为创业者的必备素质之一。有了坚持，才能劈荆斩棘，才能一千次的跌倒有一千零一次的站起。好多人抱怨，自己坚持了，自己努力了，为什么还不成功？那是因为坚持还没有累积到足以成功的高度。有了坚持不一定成功；但没有坚持，就注定失败。对于成功，坚持的塑造必不可少！
以坚持为话题的作文：我成功了！
从小，我就是个懒人，懒得吃饭，懒得走路，更别说运动了。运动算什么？除了一身臭汗，还能有什么好事！那是一件多么令人倒胃口的事呀！
我的懒，那可是出了名的，街坊邻居都知道，因此没有一个小朋友愿意找我玩，因为他们知道，我根本就不可能挪动我那尊贵的双脚。直到有一天，爸爸实在是忍无可忍了，他拼了命地要我去户外做运动。我自然是不愿意配合了。最终他发火了，一气之下，将我扔进车里。车子呼啸着开走了，任凭我怎么求饶，爸爸硬是不停车。我从没有见过爸爸这番摸样，只好怯怯地不做声了。
车子在一座不知名的山脚下停住了。车门终于可以打开了，重见天日的感觉真好！一询问，原来爸爸是打算带我爬山呀！爬山有什么了不起的，只要向上走就行了。我在心里不停地嘀咕着。爸爸见我一脸不在乎的样子，什么话也没有说，掉头向山上走去。我以为爬山并非什么难事，可万万没想到，才几步路，就遇到了难题。路上的荆棘实在是太多了，它们都挡住了去路。要是妈妈在就好了，她一定会来帮忙的。可是爸爸就没那么好心肠了，他只顾自己一个劲地走，根本没有把我这个儿子放在心上。我好冤呀，跟了这么一个爸爸！我好想，就此罢手，一气之下，就走回了家。但又一想不可以，毕竟自己已经不是小孩子了，就少做点幼稚的事喽！要不，就在山下等爸爸，汽车在，就不怕他不下来。但是一个人呆在山脚，也太可怕了，会不会……我简直不敢想下去。赶快，赶快，还是上山吧！我就不信这个邪，这么大个人了，还会怕这么些荆棘，也太不像男子汉了。就这样，我硬是逞能上了山。爸爸早已在那儿等候了。他见我上来，冲我笑了笑。我没有理会他，径直去看山下的风景。别说，从山顶往下望，还真是另有一番美景：万物尽在眼底，一切变得渺小。这时，我不由地想起了大诗人李白在《独坐敬亭山》中的诗句：众鸟高飞尽，孤云独去闲……恐怕只有身临其境，才能有所感悟呀！但我并非诗人那样孤独与寂寞，我有的是惬意与快乐！原来登山这么好玩呀！我好像明白了爸爸的用心，转身抱住了爸爸，甜甜地说：“爸爸，我明天还想来！”爸爸摸着我的头，微笑着答应了。
登山真好，不仅收获了父爱，抽了我的懒筋，而且还让我体验到了快乐！从此我迷上了登山。
以坚持为话题的作文：坚持就是胜利
人们都想在事业或学业上有所成就，但是，只有一部分人取得了胜利，而相当一部分人却陷入失败的若痛之中。这是为什么呢?
俗语说“功到自然成”。按理说那些失败者完全可以尝到胜利的喜悦，但他们往往缺少一种胜利的必要条件，那就是坚持。这就是他们失败的原因。上边的俗语中所提到的“功到”其中已经隐含了“坚持”的意思。可见，一个人要想取得学业上或事业上的成功，除了个人的努力之外，坚持也是实现这一目标的重要条件。
英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫?科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。
狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的。坚持，使狄更斯为人们留下许多优秀著作，也为世界文学宝库增添了许多精品；坚持，使爱迪生攻克了许许多多的难关，为人类的进步作出不可磨灭的贡献。可见，坚持能够使人取得事业和学业上的成功。
那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力，与成功失之交臂。曾记得瑞典一位化学家在海水中提取碘时，似乎发现一种新元素，但是面对这繁琐的提炼与实验，他退却了。当另一化学家用了一年时间，经过无数次实验，终于为元素家族再添新成员——溴而名垂千古时，那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中。这两位化学家，一位坚持住了，取得了胜利；另一位却没有坚持住，未能取得成功。可见，能否坚持是取得胜利的最后一道障碍。在最黑暗的时刻，也就是光明就要到来的时刻，越在这样的时刻。越需要坚持。因为坚持就是胜利。
以坚持为话题的作文：坚持就是胜利
只要你一直抬头看着天，就一定会看见上帝。
——题记
坚持就是胜利，要取得胜利就要坚持不懈地努力，饱尝了许多次的失败之后才能成功，即所谓的失败乃成功之母，成功也就是胜利的标志。
古往今来，有许多名人不都是依靠坚持而取得胜利的吗？
霍金21岁的时候，他被确诊患有罕见的、不可治愈的运动神经病，1963年，医生说他只能活两年半。不久，就完全瘫痪了。1985年，霍金又因肺炎进行了穿气管手术，此后，他完全不能说话，只能依靠安装在轮椅上的一个小对话机和语言合成器与人进行交谈，看书必须依赖一种翻书页的机器。但他还是完成了巨作《时间简史》。是什么让他完成了这本巨作？归根基地就是坚持。
海伦?凯勒出生后的第19个月，一场突如其来的猩红热产生的高烧使海伦?凯勒变成了一个集盲、聋、哑于一身的残疾人。尽管命运之神夺走了她的视力和听力，她却用勤奋和坚忍不拔的精神紧紧扼住了命运的喉咙。《我的生活》结集出版，并轰动了美国文坛。一个世纪以来，《我的生活》被翻译成五十多种文字，传遍了世界每个角落。海伦?凯勒一生共出版专著14部，大都成了激励美国人的优秀读物，而她在《大西洋月刊》上发表的散文《假如给我三天光明》更因其孤绝的旷世之美，而征服了全世界的读者。如果你问我是什么让她有这样的成就？我只能回答你，是坚持。
半塔保卫战中我军以少胜多，以弱胜强，创造了在遭敌优势兵力围攻下固守待援，打守备战的经验。陈毅同志说：“半塔保卫战是固守待援的范例。”敌兵力共有一万多人，武器装备良好。而我守卫半塔的兵力只有五百多人，加上外围部队总兵力约三千人，其中还包指两个学生队、一个女生和少年队，大部分没有枪。敌我兵力悬殊很大。形成了对半塔的包围。当时我五支队指挥机关所在地苏营和半塔之间的通路也被敌人封锁。，固守半塔，以待援军，打得敌人大败。为什么能胜利？那就是坚持！
“水滴石穿，绳锯木断”，这个道理我们每个人都懂得，然而为什么对石头来说微不足道的水能把石头滴穿？柔软的绳子能把硬梆梆的木头锯断？说透了，这还是坚持。一滴水的力量是微不足道的，然而许多滴的水坚持不断地冲击石头，就能形成巨大的力量，最终把石头冲穿。同样道理，绳子才能把木锯断。
胜利之前的挫折是在所难免的，只有克服困难，坚持不懈的努力，胜利就会出现在眼前。这才是真正的胜利。
以坚持为话题的作文：坚持，也是一种美丽
因为有了坚持，小草才能破土而出，以见天日；因为有了坚持，雏鹰才能学会飞翔，搏击长空；因为有了坚持，人们才能挑战极限，创造奇迹……坚持，也是一种美丽。
草
每当春姑娘降临人间，我们总能看见小草摇曳在风中，怡然自得，无声无息地装点着大地。可是，人们岂能想到，在这之前，小草经历了多少风风雨雨。
小草扎根在深深的泥土之中。寒冷的季节，它于劲风中枯瘦着自己的身骸。但是，它没有放弃蓬勃的欲望，它在黑暗的泥土之中等待着春日的暖阳。终于，当阳光洒满大地的时候，它要生长，它要看外面美丽的世界。但是，钻破土层何曾容易呢？只见它毫不畏惧，既然坚持过了寒冬，又何必在意坚硬的泥土的，它奋力地生长着，挺拔着鲜嫩的新芽，使劲浑身的力气，坚持，坚持！终于，阳光光吻着它的面颊，绯红着它的双眸，它成功了！成功了！终于钻出了地面！
那绿茵茵的小草，散发着芬芳，把美丽留给了大地！
鹰
仰望天空，一只只雄鹰在天空中翱翔。可你又岂能想到，翱翔的雄姿经历了怎样的生死抉择。
在雏鹰时代，鹰妈妈带着小鹰来到悬崖边。鹰妈妈托起小鹰狠心地将小鹰扔下了万丈悬崖。懵懂的小鹰面对妈妈的举动束手无策。怎么办？就这样下去必将是死路一条，飞吧！准备，蓦地，飞！小鹰扇动着翅膀，坚持着飞了起来。它曾无数次摔在地上，疼痛的身体并没有摧毁它坚强的意志，它坚持着站了起来，再次飞翔，哪怕摔得头破血流，它还是坚持了下来，它成功了，成功了！它学会了飞翔！
雏鹰因坚持，而学会了飞翔，那飞翔的雄姿堪称最美的风景！
居里夫人
居里夫人因她发现天然放射性元素镭而闻名于世，她对人类作出的贡献，载入了科学史册，可是有谁知道，她在发现镭的过程中是以怎样惊人的毅力而坚持到底的。
镭的发现历时三年零九个月。在近四年的时间里，居里夫人为了提炼纯净的镭，和丈夫在院子里支起了一口大锅，一锅一锅地进行冶炼，终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣，一次次的失败，并没有摧毁她在科学领域探索的决心，她一次次坚持下来，放弃了休息时间，放弃了可以享受的天伦之乐，最终，功夫不负有心人，她提炼出了0。1克镭，当她以坚持的精神卓然屹立于科学的高峰时，那时多么美丽的身姿，留给人类的是多么美丽的遐想……
荀子曰：“锲而不舍，金石可镂。”坚持，使生命绽放光彩，坚持，这也是一种美丽。
以坚持为话题的作文：坚持的声音最动听
“砰”我又一次把拳头砸向电子琴，$%$@%……”一阵杂音，如我杂乱无头绪的心。
“早知道不行，我什么还要去试！”我垂头丧气的嘀咕着，手中十级的谱子，不再单单是几张纸的脆弱，而是恶魔的脸庞，正对我邪邪的笑。
“索米多，来米法，——多……”又是一个错音，我睁大了眼睛，密密麻麻的乐谱映入了我的眼帘，我的无奈似落水的盲人，识不出方向。我拼命挣扎，却无能为力，绝望，像看不到边的黑暗，向我袭来。
坐在楼下的亭子里，一个念头划过脑海，“我为什么又坚持呢？”我从楼上的哥哥姐姐们升上读到了骄傲，是音乐十级，我梦寐的奖项。现在，才知道成功的背后是苦涩的。
一阵清脆的哭声，顺着哭声看去，是一个学步的孩子，孩子一步一步地走着，不时得跌倒。孩子的脸上挂满了泪珠。他的父母却没有一点想帮他的意思，站在那里，看着他，任他哭泣。孩子却在混乱中爬了起来，他的脸上有泪痕，但他还是站了起来，坚定地一摇一晃的向前方走去……
这就是真谛吗？
这是的，你其实早就知道应该那么做了，只是你缺少坚持的声音。真理，这样对我说。
原来，我的失望才是最可笑的，最无知的一个人，如果再困难之前，没有好好坚持就放弃，这一个人，是无用的。
就像品尝青橄榄，一开始它是苦涩的，当你品尝到最后的时候，你会从舌尖品尝到一丝甜味。
一切需坚持，不可逃避。
以坚持为话题的作文
苍鹰的美丽在于天空给了它舞台，让它展示了自己矫健的英姿，如箭的速度；雪的美丽在于大地给了它舞台，让它展示了自己纯洁的身躯，如水的灵魂；星星的美丽在于夜空给了它舞台，让它展示了自己璀璨的光芒、如梦的神秘；人类的美丽在于社会给了我们舞台，让我们在人生的舞台上挥洒青春，铸造未来。也许前进的路上会布满荆棘，泥泞难行，但是只有不断地坚持，才能克服艰难险阻，才能走向成功的殿堂，才能抵达胜利的彼岸，才能挥洒美丽，收获璀璨的人生。
吉姆·福瑞克，是美国著名的高尔夫球星之一，他在年幼时就经历了许多苦难。母亲去世，让他失去了母爱的呵护；他后来只能和祖母生活在一起，缺少父母亲关注的日子让他认识了艰难的生活。可是，命运之神并没有眷顾他，而是一次次地为他制造了麻烦，生计的窘困，致使他频繁更换住所；学习的迷惑，致使他每次考试几乎居于末位。他想改变，但一次次的努力，换来的是一次次的失败，他陷入了极度的自卑中。
就在他情绪低落的时候，他发现一群孩子在草地上玩高尔夫球。他之前从来没接触过这种东西，出于好奇，他提出了参加，结果连续十杆，他都打得很成功，他第一次享受了成功的喜悦。回家后，他高兴地把这件事告诉了祖母。接下来几天，他自己做了一根球杆，一个人在草地上练习。祖母看了，认为他终于找到了属于自己的舞台，于是把他送到了佛罗尼达一个职业中学，因为那里每年都有一场顶级高尔夫比赛。在祖母的鼓励下，他开始了学习高尔夫的生涯。经过不断的努力，执著的坚持，他终于在2000年的佛罗尼达职业比赛中一举成名。
高尔夫球给了吉姆·福瑞克一片希望，让他忘记了学习的失败，振作起精神。在自己的努力下，他终于找到了属于自己的舞台。在这个舞台上，他表现着，展示着，坚持着，成功着，他实现了自己的人生价值，也让我们有所得：只要不灰心，不气馁，不断地坚持，终有一天你也会找到自己的舞台。
一星陨落遮不住满天星辰，一花凋谢也荒芜不了整个花园。暂时的失意，也许是磨难的开始，但磨难终将过去，只要我们坚持，就一定可以挥洒出别样的美丽。
当最后一个音符响起，全曲终。
老师在惊讶之余推了推眼镜，“你练得很熟了吗！那段舞曲的第三小段，跳跃拍弹的特别……”
我笑了笑，因为我知道，其实坚持的声音最动听。