9006篇

900篇1:人与自然_高中议论文900字

谁是生命的主宰？人，还是大自然？
有人说：“世界上如果存在神，那么神便是天上的主宰，而人类则是地球的上帝。”自然。世上不存在神，那些神明论也都是人们虚构出来的，那么人类就是世上的主宰吗？
人类是最高等的动物，人有思想，感情，有着低等动物所没有的智慧，人类能发明制造出几乎他们想要的一切。人有感知与判断能力，能够分析世间的美，万物的理，事物发展的规律。人在其它低等动物眼中真的是至高无上的，对人类，它们既羡慕，又畏惧。
人类的科学技术也是不断进步的，也试图凭着自己的智慧改变本不能也不可能改变的大自然。人类的野心太大，想要凌驾于大自然之上。在他们眼中，他们本该是无所不能的，以致能决定一切。他们也在为主宰自然，主宰地球作准备，肆无忌惮地破坏阻碍他们的事物。大自然也曾一次次地警告，人类还是执迷不悟。
大自然的怒火是无情的，足以焚毁一切。让你在痛苦中煎熬，让你第一次感到恐惧，也开始后悔人类的无知与可笑。
人类抵抗不了大自然给予他们的惩罚，这是一种屈服。最高等动物也只能跪伏在大自然面前，生命的主宰，地球的主宰，便是大自然。
人类总认为自己与自然是并列关系，其实不然，人类还不够资格。人与大自然只是包含关系，而且是自然包括人类。人只是大自然的一部分，或者是微不足道的一小部分，又或者更少。所以，假设哪一天出现了比人类更高等的生物，我也不会感到奇怪。
另一方面来说，人类是产生于大自然的，是由森林中的古猿进化而来的，只是人类总将自己与自然对立起来。人类在大自然的各个区域里生存下来，依靠着大自然存活并发展。等到一个人渐渐年迈，直到死去。人们总希望他的灵魂还在世间飘荡，自古祭祖就是这样的一个例子。但从本质上讲，人死后无非是成为泥土或其它植物的养料。总的来说，人生于大自然，最后也会归于大自然，这只是生物循环的一个过程。除了生前遗留的精神财富，或是造福于人类的各种技术，总之，除了生前的贡献还留在世上，便没有其它超出实际的意义了。
别把自己当做上帝，人最多是上帝的臣民罢了。我们没有资格掌控自己的生死，一切都是按照事物的正常发展规律进行的，每种生物或非生物都是充当循环链的一部分，人类也的确有很多智慧结晶，但我们自己又何尝不是大自然的产物呢？

900篇2:追求_议论文900字

如果人的命运似洪水，那么追求便是其永久的奔流。
——题记
小溪追求长途跋涉的路，告别巨石留给它的夹缝，最终汇入了大海；春笋追求节节攀升的路，穿越困囿于幽深的梦境，最终登上了凌云；山花追求对外开放的路，摆脱蓓蕾的封闭，最终呈现了如火如荼的绽放。人亦应追求自己的理想，让思想涌动，让心潮奔流，创造属于自己的辉煌，让心奔向天空流向海洋。
“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。”——中国古代著名医学家李时珍对其父表明心志的一首诗。明确而又坚定的立场，使得他不惧困难，不断追求。正像“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”所描绘的那样。为了纠正一些医药著作的错误，他历尽艰难，跋山涉水，终于完成了《本草纲目》，为其追求的人生划了一个圆满的句号。
可想而知，李时珍如果没有此种追求精神，他就不可能写下巨著，他就不可能在中国乃至世界医药史上做出如此大的成就。
历史并不遥远，现实就在眼前。为了追求杂交水稻的高产，辛勤工作于田间地头一生的袁隆平；为了追求社会安定，在边境地区摸爬滚打的缉毒警察明正彬；为了追求人民生活水平有新的突破，为了追求为人民服务的人民书记牛玉儒……他们为了自己的追求，奉献了一生，有的舍小家顾大家，有的牺牲生命……
当然灿烂的阳光下，也有太阳照不到的地方，那便是阴影地区，那便是缺乏追求，一生平平庸庸度过生命的人。方仲永，一个三岁便可指物作诗立就的人，就是因为没有什么更高追求，靠天资聪颖，最终遗憾地成为俗人一个。我们可以设想，如果方仲永有所追求，他就不会满足现状，就会发奋读书，说不定他就会成为浪漫主义诗人“李白”，他就会成为豪放派代表“苏轼”；他就会成为现实主义诗人“杜甫”……可惜……
为了追求就应当有保尔一样的坚毅，就应当有郝思嘉一样的乐观，就应当有海一般的胸怀，就应当有山一般的巍峨沉稳。耕耘中的汗水不一定会浇灌出令人欣慰的金色收获，因为付出与得到的天平也会发生不尽如人意的失误；追求的脚印不一定就会寻觅到万事如意的归宿，因为适得其反的弯路总要为初涉征途的陌生者铺上自我磨砺的基石。但是请相信，最终追求过后，肯定会是鸥翔鱼游的水天一色，走出荆棘，眼前便是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

900篇3:走适合自己的路_议论文900字

我们在追求成功时,脚下的路有千条万条，而我们能够选择的只有一条。人生不售回程票，不管是荆棘小路，还是康庄大道，选择了就没有回头路。因此，我们要慎重选择一条最合适的路，然后始终坚持走这条路，不管风和雨。
当听到名校毕业生卖猪肉卖米粉时，有的人会认为这是人才浪费。然而，我却认为，当他们能把卖猪肉卖米粉的事业做得成功时，他们则不是在浪费才能，而是找到了最合适自己发展的道路。只有走上最合适自己的路，人生才有成功的可能。
每一个人都是独一无二的，适合别人的路不一定适合自己。当这个浮华年代致使我们迷惑时，看见大众的言行走向，我们自身就不知不觉地强求自己去“适应”这个社会，“赶上”潮流，做着别人做着的事,追求着别人追求的荣誉。但这根本就不适合自己，这样走路，算不得善于走路，走过的路更不是适合自己的路。走适合自己的路才是一个人最明智的选择。
我们要挖掘自己的长处，找到最适合自己走的路。我们不能斤斤计较于自己的短处，而应更加注重自己的长处，只有这样，才能寻得更好的发展方向。如果迪更斯和莎士比亚写剧本，那么他可能永远也无法超越莎士比亚，但是迪更斯是世界上最著名的小说家之一；如果杜甫和李白比写浪漫主义诗歌，那么他可能永远也赶不上李白，但是杜甫却是最伟大的现实主义诗人之一，如果中国和美国比打篮球，那么可能永远也赶不上，但是如果比打乒乓球，他美国绝不是中国的对手，如果中国和美国比航母，那么也许需要很多年才能赶上美国，但若是大力发展核潜艇，很快便能是美国的对手。
走适合自己的路，活出自己的风采。陶渊明在看清了官场的黑暗后，深知这条让人羡慕不已的为官之路并不适合自己，于是他选择了回归田园。与其为一顶乌纱帽而痛苦的活着，倒不如扔掉它，回归自己的乐趣。田园的生活虽然清贫，但“采菊东篱下，悠然见南山”的清静悠闲却比纸醉全迷的官场生活惬意多了。陶渊明为了自己选择了一条正确的道路，他创作了大量的诗歌，他的性情得到了陶冶，他的个性得到了张场，他活出了自已的风采。
人的一生，无沦在爱情、婚姻方面，还是在工作、事业方面，无不需作出选择，不同的选择导致不同的命运，错误的选择让人走尽弯路，辛苦一生却始终与成功无缘，甚至误入歧途，酿成人生悲剧。唯有走最适合自己的路，人生才能更加平坦，成功才更有希望，理想才不会是遥不可及。

900篇4:文章标题作文900字

文章标题作文900字
人无眼何能看清,便不知前路之曲崎,何来茅塞之顿开，启心灵之愚顽，探幽而发微？人如文。文章无眼，如蛟龙沉浮于碧海，不可翻江倒海，摇动深水而摆首伸腰；亦不可舌吞万云，搁星揽月而昂首自骄。人的眼睛，或晶莹剔透，如月浮青波，或精凝神聚，若万绿存红。文章之眼，标题也，或长或短，或精粹，或味远，美不胜收也。
写文章时，我们常常为一个标题困扰着——到底是这样，还是那样？精彩是最初的追求，而这种追求若在一种应承的状况之下，就好比蒙上双眸却欲清睹。所以，我常常有凤头的追求，哪怕是鸡肚蛇尾。而这种很显然的挫败要求创作的投入，绝非逢场作戏，偏巧，应试作文却不可避免地提供了这样一个舞台。我想说，悲哀的舞者，你没有理由停下——你在挣扎解脱，你的解脱也意味着一种告别——走出这个舞台，所以对于它的破坏，它的哭泣，你可以安然——你要离开。可我想说，你更没有理由不停下——这是对地球上最美的事物的亵渎——她慷慨的沉默绝不能用来当作牺牲品！如果一个人，试想一下吧，欺骗自己的眼睛，只让欲望占据现实，只让真实通过手段改颜换色，这种打扮看似意合眼球，然面心里面总要有针扎之感——而最怕是的连这种感觉都掩着，人便是真的麻木，可怕。
文章，标题。标题很重要，然而只是“单一”的注重，却是无意间予其深深地刺痛。就像大人爱孩子一样，溺爱绝非爱的升华，相反它将产生巨大的损害。而且，随着时间的推移，连大人们自己都会对爱惘然——这种不知所措的痛苦是非常痛苦的。所以，对于一篇文章，我们不能只在一处上大手笔投入，对于标题的完美追求是可理解的，但更应知道它属于文章的，即便是非常重要的部分——也只是一部分。假若我们没有全身心地投心去写好一篇文章，那么，对于标题的刻意追求，是可笑的。在应试的大气候下，我们对于标题的“完美”追求常是事已愿违，而，这才自然。刻意地在葬礼显示出来的“可乐”的安慰，不觉得这种安慰是一种讽刺？
所以说，标题如眼，追求明媚风景是其本质，但要择地而行之，幽暗昏惑之地既无溪云之踪，何去强求？若是此地真有，自然，也当然可踏芳寻去。
在我们拟不出来标题时，已预示着文章非由心生，真正发自心灵的文章从来不欠一个标题，且是好标题。

900篇5:空白中的美丽_高中议论文作文900字

袁枚在《随园诗话》中说到：凡诗之妙处，全在于空，臂如一窒内，人之所游焉息焉者，皆空处也。若窒而塞之，虽金玉满堂，而无安放此身处，又安见宝贵之乐耶?钟不空则哑矣，耳不空则聋矣。
既而空白是一种意境，如是情则沁人心脾，如是景则在人耳目，如是述事则如其口出。
诗歌中如徐志摩所写出的《再别康桥》：“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的挥手，作别西天的云彩。”这里边用了三个“轻轻的”含蓄而委宛地体现出作者只身悄悄来到和离开的情怀。虽然诗人没有直截了当地说出是什么情怀，只是让诗歌留出一片空白，却又能让读者发挥想象进而体会他的情感。因为此时的康桥已成为他的精神的故乡、他的眷恋，是他理想的破灭，是对英式文明的陶醉，揉合在一起，使得康桥不再是一个普通的物质，使康桥不再空白，自然而然地，意境就出来了。
空白是一种领会。
书中有语：不言情而情无言，言有尽而意无穷。刘心武的《等待散场》，最后提到：“从演出区泻出《天鹅湖》最后一景的乐曲――妙龄少女望着雨丝掩映着那个身影，忽然咬紧，眼里闪烁出异样的光――沉浸在永恒的旋律里――。”全文从讲男女主角开始，直到最后也没有着重写出他们之间的爱有多深，他们的默契是多么令人心叹。而只用到演出区泻出的一景乐曲――永恒的旋律。空白得来，令人玩赏咀嚼，从中领会到曲中所藏的原味，领会到他们之间永恒的爱情。
空白是一种遐想。
我们最熟悉不过的米洛斯的维纳斯，正因为双臂的空白，获得了不可思议的抽象艺术效果，向人们暗示着可能存在的无数双秀丽的玉臂，才奏响了追求可能存在无数双手的梦幻曲。一方是包孕着不尽梦幻的“无”;而另一方则是受到限制的“有”，哪怕它是何等精美绝伦。正因它的“无”，所以造就了一千个欣赏者，就有一千个维纳斯。
空白也是一种美，如同清澈透明的山泉一般，清新纯净甜美，美得别具一格。
我国绘画理论讲究：计白以为黑。着名画家齐白石画虾，四周除了丝丝水草外别无他物，却令人感到满幅是水。“空白”的手法在这种画面中表现了潜在的内容，比起布满画卷的实物来，更能引起欣赏艺术的兴趣和好奇。所谓“虚实相生，无画处皆成妙境”，因为只有空白的美丽才是永远不会退色的，这是空白的持久。没有画出来的要比画出来的更值得思索!
美在空白，一切美好皆在不言中!

900篇6:诚信最重要_高中议论文900字

有一件事件引起了全社会的关注：有一位女教师发现她教的高二某班里有28名学生为完成一项生物课作业，从网上抄了现成的材料。老师认为学生剽窃他人的劳动成功，将成绩判为零分。家长们反对，纷纷向学校施压重判成绩。后来，学校迫令老师屈从，老师拒绝辞职而去。我认为，女教师的做法是正确的，所以说，诚信最重要。
楚王韩信。他曾经在落魄的时候，受过一位漂母的帮助。漂母供他吃供他住，韩信在离开之日曾说过：“您待我如嫡出，这份恩情没齿难忘，他日我能风光归来，定然不会忘却与您。”后来，韩信当上了楚王，就回到漂母的地方，报答漂母的恩情。韩信的诚信是我们值得学习的，他人的恩情，说要报答就要报答。诚信更可贵。
华盛顿曾在小的时候犯下了一个错误。这是一个在美国流传很广的故事：华盛顿在小的时候不慎误砍了他父亲最喜爱的一颗樱桃树。父亲勃然大怒，愤怒地问：“这是谁干的？”华盛顿毫不犹豫的挺身而出说：“爸爸，这是我砍的。”华盛顿以为父亲要打他的时候，紧紧闭上了眼睛。但到来的是父亲轻轻抚摸他的头说：“孩子，你很勇敢，能够勇于承认错误，我很欣慰。”后来，华盛顿不仅得到了父亲的谅解，还得到了父亲的信任。以至于他长大当总统后，取得了全国人名的爱戴。诚信赢得他人的信任，可以广交好友。
有一个童话故事是这样说的：一个国王膝下无子，便收了七个义子。有一天，他要在这七位义子中选一个来当未来的国王。于是，便给了每人一粒种子，让他们在一年后带着成果来见他。一年后，每位义子都带来了成果。只有其中一位只带来了种子说：“父王，就算我怎么供养它，它都是不开花，我也没辙了！”国王听了很高兴，说：“那是炒熟的种子，怎会有果实和花朵呢？”后来，这位诚实的义子当上了国王，其他六位义子没有得到一分好处。这则故事告诉我们：做人要诚信，诚信能带来财富！
在现实生活中，不诚信的事也还有很多。假如每个人都能诚实守信，那么这个世界就不会发生那么多假奶粉，假药品的事件啦！
诚实守信有利无弊，假如每个人都好像那28名学生那样，那教育水平岂不是越来越差？做人要有诚信，成绩固可贵，诚信价更高。