褒禅山游记6篇

褒禅山游记一:再游褒禅山_高中游记作文800字

褒禅山或许在王安石的笔下充满了一种神秘之感，让我们读者都为之向往与渴望。在这个世界上，或许有许许多多像褒禅山这样的事物，在不断的告诉我们前进的方向究竟什么。今天，我想再次重游褒禅山，再次去感受王安石的那种胸怀与抱负。
王安石是北宋的文学家，是新诗运动的领导者与推动者，他管至宰相后，一直在做这件事情，直至后来运动失败，他也只好退隐山林。
或许在这个世界上，有许许多多像他这样的人，并不是没有真才实学，而是真才实学得不到肯定与施展，我想这也就是为什么那么多的文人墨客在他们的作品中充满忧愁与伤感的原因所在。
褒禅山，旧名华山，在安徽含山北部，我想安徽是一个美丽的省份，它们群山环绕，一年四季气候适宜，这也是文人墨客喜欢在那里驻足观看的原因之一吧。
山峦起伏，有山泉，有石洞，是那样的美好与纯真，可是我们现在能够再次欣赏到那样的风景吗?或许在城市中生活的久了，就会发现，每一个人都在不停的忙碌，每一个人都在用自己的一生去实现一个几乎不可能实现的梦想，但是，这种梦想是需要每一个人共同努力的，连国家都有一个远大的梦想，就不要说我们每一个人自己了。
其实王安石借游山游水的体验，想告诉读者，要尽自己的志向，要懂得深思，不管你做什么。
或许在我们看来，王安石给我们的道理是那样的深奥难懂，可是我们往深层次去思考，这不就是一个伟大的定理，值得我们去使用，去回味的吗?
前洞指的就是学问平易，浅尝辄止的人，这样的人对于学问没有深层次的思考与感悟，自然就不会走远，一个学问必须要反复的推敲与打磨，才能经得起时间与岁月的考验。
而后洞则不一样了，后洞表示的是学问精深处，但是这样的深处只有很少的一部分人到达，非常之观指的是博大精深的学问，这种学问或许在我们开来就是推动社会不断前进的动力与举措。
所以这个社会需要更多的非常之观，需要更多像我们拥有梦想，并且为之奋斗的人，让我们共同加油，去实现我们自己的梦想!
作者：李俊杰

褒禅山游记二:初中课本名句汇总

初中课本名句汇总
真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。(鲁迅《记念刘和珍君》)
惨象，已使我目不忍视了;流言，尤使我耳不忍闻。(鲁迅《记念刘和珍君》)
沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。(鲁迅《记念刘和珍君》)
青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。(荀子《劝学》)
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。(荀子《劝学》)
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。(荀子《劝学》)
登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。(荀子《劝学》)
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。(荀子《劝学》
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。(荀子《劝学》
故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。(荀子《劝学》)
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。(荀子《劝学》)
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。(荀子《劝学》)
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。(贾谊《过秦论》)
斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。(贾谊《过秦论》)
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也仁义不施而攻守之势异也。(贾谊《过秦论》
项庄舞剑，意在沛公。(《史记·项羽本纪》)
大行不顾细谨，大礼不辞小让。(《史记·项羽本纪》)
群贤毕至，少长咸集。(王羲之《兰亭集序》)
悟已往之不谏，知来者之可追。(陶潜《归去来兮辞》)
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。(陶潜《归去来兮辞》)
生命诚宝贵，爱情价更高;若为自由故，二者皆可抛。(匈牙利，裴多菲)
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(王勃《滕王阁序》)
老当益壮，宁移白首之心穷且益坚，不坠青云之志。(王勃《滕王阁序》)
师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
东隅已逝，桑榆非晚。(王勃《滕王阁序》)
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。(韩愈《师说》
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(韩愈《师说》)
孔子曰：三人行，必有我师焉。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。(韩愈《师说》)
闻道有先后，术业有专攻。(韩愈《师说》)
长桥卧波，未云何龙复道行空，不霁何虹(杜牧《阿房宫赋》)
歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄(杜牧《阿房宫赋》)
明星荧荧，开妆镜也，绿云扰扰，梳晓鬟也。(杜牧《阿房宫赋》)
瓦缝参差，多于周身之绵缕;直栏横槛，多于九土之城郭;管弦呕哑，多于市人之言语。(杜牧《阿房宫赋》)
后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。(杜牧《阿房宫赋》)
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。(苏洵《六国论》)
古人云："以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。"(苏洵《六国论》)
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉与嬴而不助五国也。(苏洵《六国论》)
刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(苏洵《六国论》)
夫夷以近，则游者众，险以远，则至者少。(王安石《游褒禅山记》)
而世之奇伟，瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。(王安石《游褒禅山记》)
《书》曰："满招损，谦得益。"(欧阳修《伶官传序》)
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。(欧阳修《伶官传序》)
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。(欧阳修《伶官传序》)
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎。(苏轼《石钟山记》)
三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。(归有光《项脊轩志》)
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎(王安石《游褒禅山记》)
孔雀东南飞，五里一徘徊。(《孔雀东南飞》)
纤纤作细步，精妙世无双。(《孔雀东南飞》)
举手长劳劳，二情同依依。(《孔雀东南飞》)
枝枝相覆盖，叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。(陶渊明《归园田居》)
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。(陶渊明《归园田居》)
暧暧远人村，依依墟里烟。(陶渊明《归园田居》)
久在樊笼里，复得返自然。(陶渊明《归园田居》)
少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》
对酒当歌，人生几何！(曹操《短歌行》)
青青子衿，悠悠我心。(曹操《短歌行》)
月明星稀，乌鹊南飞。(曹操《短歌行》)
日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里(《观沧海》互文见义)
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！(李白《梦游天姥吟留别》)
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。(白居易《琵琶行》)
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)
暮去朝来颜色故，门前冷落鞍马稀。(白居易《琵琶行》)
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。(白居易《琵琶行》)
明月松间照，清泉石上流。(王维《山居秋暝》)
竹喧归浣女，莲动下渔舟。(王维《山居秋暝》)
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》)
万里悲秋常作客，百年多病独登台。(杜甫《登高》)
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)

褒禅山游记三:2016中考材料作文写作技巧解析_初中材料作文写作指导

一、考点解析：
“材料作文”因其在考察学生文字表达能力的同时，还考查学生的阅读理解、分析概括、归纳推理等多方面的综合思维能力，所以它一直是中考作文的难点。
就所提供的材料而言，或是名人逸事，或是警句箴言，或是幽默风趣的漫画(照片、图片)，或是给人以启迪的小故事、寓言、诗歌等等，其内涵丰富，范围广阔。
读懂材料，把握材料的主旨，是写好材料作文的关键，而要把握其关键，就得认真研究“材料作文”的客观规律。纵观材料作文，所提供的材料主要有下面七种类型：
(一)材料的含义明显。
如：球王贝利在比赛中共射进一千多个球，有一次，记者问他哪一个球最精彩，他毫不犹豫地回答说：“下一个。”
这样的具体文字材料或画面，不需要怎么分析，一看就明白七主旨，那就是：一个人在功成名就后，不能被鲜花和荣誉所牵累。应永不满足，不断进取。
这类材料作文，一般能抓住中心阐发即可。
(二)材料零碎，但有联系。
这类材料，少则二则，多则五六则，或互为对立，或互为关联，或互为相辅，或互为统一，但总有其组合在一起的共同性或联系点。如：
1、夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远，而人之所罕至焉。故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)
2、我不知道上了多少石级，一级一级，是乐趣也是苦趣，好像
从我有生命以来就在登山似的，迈前脚，托后腿，才不过走完慢十八盘。(李健吾《雨中登泰山》)
3、人们只要从汹涌浪涛中掌握了一条前进的途径，也就战胜大自然了。(刘白羽《长江三峡》)
这三则材料表面上看各自独立，毫无关系，但只要仔细琢磨一下，观点就会水到渠成。材料1是讲要树立远大理想，确立具体的奋斗目标。材料2是讲登山的艰辛。而材料3的中心是掌握规律。至此，中心论点就瓜熟蒂落了，那就是——立志、攀登、规律。
(三)材料观点隐晦，但要抓住关键字眼或细节。
这类材料作文，着重考查学生发现问题、解决问题的能力。
如：有位名叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的排列着各种图书七万多卷，而且每卷书上都有他的手迹。他零零碎碎地记住了不少知识，可大家问他什么，他总是七扯八拉答不清楚，他活了六十多岁，读了一辈子书，却什么也没留下来，被人们称为“书橱”。
这样的材料虽好懂，但观点很隐晦，只有通观上下文，认真细致地阅读或观察材料，寻找、抓住关键性字眼或重要的细节，才能挖出材料本身所蕴含的观点。
1、“杂乱地排列着各种图书七万多卷”“被人们称为“书橱””，说明主人兴趣很广，但读书没有选择。
2“每卷书上都有他的手迹”，可问他“他总是七扯八拉答不清楚”“读了一辈子书，却什么也没留下来”，亚克敦之所以如此，是因为他只博览群书而不能精读，蜻蜓点水，因而学而不成。
这样抓住关键字眼或细节一分析，观点就水落石出了。
(四)材料是非不清，要求评理。
这种类型主要是考察学生分辨是非的辩证能力。
如：针对校园罚款问题，学校和社会上有两种意见：一种意见认为不能罚，学生是消费者;另一种意见认为不但可以罚，还要重重地罚，罚得他心疼才会吸取教训。对此，你有何看法。
对这样的材料，首先要将两种观点分别进行分析、比较、辨别，由表及里，由现象到本质分辨是非。要选择正确的观点，做到有理有据，自圆其说。
(五)材料角度的多面性，要确定最佳观点。
苏轼曽诗云：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”对同一个材料，从不同角度去看，就会有不同的观点，这就是所说的“见仁见智”。
如：一次，美国通用电器公司的一台大型电机出了故障，技术人员修理了两个月，也未找到毛病。这时，一位瘸腿驼背的德国移民在电机旁仔细进行观测、记录、计算，时间不长，他用粉笔在电机外壳上画了一条线，很有把握的说：“打开电机，吧划线处里面的线圈减少十六匝就好了。”许多人半信半疑，但按他的话做了以后，电机果然修好了。公司非常满意，经理问他要多少报酬，这人毫不客气的说：“画一条线要一美元，知道在哪里划线，九千九百九十九美元。”周围的人听了深感吃惊，但精明的公司经理不但照付一万美元，而且还重金聘请他做了公司的顾问，他就是从小被人讪笑，而在逆境中顽强奋斗，最终登上科学高峰的德国科学家卡尔。斯坦门茨。

褒禅山游记四:游褒禅山记原文阅读及翻译译文(2)

　　于是我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。
　　我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。
　　同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父；安上，字纯父。至和元年七月，临川人王安石记。

褒禅山游记五:有志者事竟成作文600字

有志者事竟成作文600字
第1篇“有志者事竟成”吗600字
中国有句名言：“有志者事竟成。”说明立志的重要性，并鼓励人们拼搏向前。然而真理是相对而不是绝对的。任何事理、名言警句都是以一定的条件为前提而存在的。那么，是不是“有志”就一定能“事成”呢？
自古以来，阐述“有志者事竟成”的事例不胜枚举。越王勾践卧薪尝胆十年生聚终于灭吴复国成为一方霸主；诸葛孔明通晓时世将才引来刘备三顾茅庐终成一代名相。这些名人事迹无不教育我们：立志方能有所作为。
有了志向，努力才不会盲目；有了志向，前进就有了动力。
古今中外多少有才能的人，就因为志向不明，最终只能碌碌无为，遗憾终生。在空中飞翔是许多人的梦想，但为何只有莱特兄弟成功？探寻生命的起源是许多人努力的目标，但为何只有达尔文写出《物种起源》？成败得失的关键就在于是否有志！
然而，“立志就能成功”这句话不是绝对成立的。
王安石的游记名篇《游褒禅山记》中有段文字：“非常之观常在于险远……故非有志者不能至也……然力不足者，亦不能至也……至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。”这肯定了有志的重要性，同时也指出事物的外因与内因同时作用并影响事物的发展。
徜若越国父老没有同仇敌忾上下一心，吴王精明强干没有沉迷美色耽误朝政，勾践能一举得胜吗？徜若汉朝统治天下太平没有割据混战，刘备恃才傲物没有仁德兼备礼贤下士，诸葛亮能闻达于诸侯吗？
由此可见，“有志”是“事成”的前提条件，但不是唯一条件。
第2篇有志者事竟成500字
问世间“志”为何物？直教人事事都成。
“有志者事竟成”这句话阐述了“有志”与“事成”之间的关系：“有志”才能“事成”，若无“志”则“事”不成。
话说蒲松龄在自己后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际，亲自写下的励志自勉联：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”开始时是刻在铜尺之上，后悬置于书屋聊斋书房。终于他凭着自己的雄心壮志，不懈努力，以一部《聊斋志异》名垂青史，成就一番大事。
诸如此类的事例还很多：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服，立志复仇，最后终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；着名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。
然而五岁即可“指物作诗立就”的仲永却只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。若“仲永”因其才而立志，那么结局就相差十万八千里了。
但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不尽然。很多人都有志向却不见成功，是因为志向不符合客观实际只是空想或幻想，那么又怎么能成功呢？
一定要有一个恒定的志向并付诸于执着不懈的勤奋努力才会有所成就。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，那么是不可能成功的。
一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈努力，就能够成功。反之，若一个人胸无大志，就是做再简单的事也不尽如人意。
桐乡市第六中学初二年级：杨婷婷
第3篇有志者事竟成500字
在人生道路上，难免会有挫折，但只要你有这个志向，并向着它努力，世界上不可能有不可能的事。
到了老家，外面还在下着小雨，姥姥过来把我拉进屋里，我看到桌子上摆着豆子，枣，米，豆沙馅儿，呵！这分明是要包粽子呀！这下我可来了兴致，我兴致勃勃地坐在了椅子上，喊道：“姥姥，来教我包粽子吧！”“好。”姥姥说。姥姥把三片粽叶依次放在一起，折成一个漏斗形的东西，先添枣然后盖上点米放点豆再放点米，把粽子一盖看粽子有三个棱角后再一系，一个粽子就包成了。我学着姥姥得样子，慢慢的，我开始照猫画虎的包了起来，我先把粽叶依次放好，再一折，漏斗成型了，然后我往里添米和豆子，刚想把多余的粽子的一角盖上，只听‘哗啦啦’我还没反映过来，妈妈笑起来，说：“琦琦，你的粽子漏了，这下真成漏斗了，就是少了下面的部分了！”，听了妈妈这话，我往桌上一看，米漏了一桌子！“哼！不就是米漏了吗？这点困难，怎会难倒我呢？太easy了。”我不服气地说，我又包了起来，就像在给最好的朋友包礼物一样认真仔细，过了一会，我包了一个粽子，这个是不漏了，可系的不紧，也不美观，我看着粽子，无奈的摇了摇头，唉声叹气地把绳子解了下来，姥姥见了，对我说：“看我怎样系！”一转眼的工夫，姥姥就系好了一个粽子，我看了看手中的粽子，坚定的拿起一根绳，一手拿粽一手拿绳，绳子被我一圈一圈小心翼翼地绕在了粽子上，过了一会儿，我的第一个成功的粽子诞生了，慢慢的，一步步地包着粽子，又要系粽子了，第一次没系好再系，又没系好，接着系，经过这几次反复的努力，我终于可以熟练的包粽子了，我一个包的比一个好，包的越来越起兴，棕叶快没了，姥姥又去抱了一些来，这时我和姥姥配和起来，我来包，姥姥来系，我和姥姥真是一对天生的搭档，配合的是天衣无缝，“终于包完了！”我伸了个懒腰说，然后我跟姥姥击了一下掌，把桌子收拾了一下，就把成桶的粽子搬进了厨房。看着从自己手里诞生的粽子，脸上立刻洋溢出胜利喜悦的笑容。
“吃粽子喽！”我们立刻围坐在桌边，我比其他人还高兴，热腾腾的粽子端了上来，我包开棕叶咬了一口，真香啊！吃着粽子的大人边吃边夸我：“妞子真是一学就会，包的还挺香的！”
这个端午节我很高兴，不仅是为自己又学到了一门手艺而高兴，更多的是包粽子时那种快乐，同样也使我明白了一个道理：有志者事竟成。
芳草地国际学校世纪小学年级张琦琦
第4篇有志者事竟成500字
每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。
有一句很好的谚语：鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是志向。鸟从小就有一个志向，那就是在天空中自由的翱翔。同样，每个人也拥有着自己的目标，确定远大的目标就是成功的一半，无志之人不可能享受事业的种种辉煌。
美国前任总统罗斯福的夫人在本宁顿学校念书时，要在电讯业找一份工作。她父亲为她约好了去见一个朋友。当时担任美国无线电公司的董事长的萨尔洛夫将军。罗斯夫人回忆说：“将军问我想做什么。我说随便吧。”他对我说没有“随便”这个工作。并用逼人的目光对我说：成功之路是由目标铺成的。为了这句话。罗斯福夫人努力追求自己的目标，最终成为知名的社会活动家。
陈涉少时，曾替人耕种，心中不满于这种处境，在垄上休息时，常常感慨长恨，有一回对同耕者说：“假如哪一天富贵了，彼此不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他：“你现在替人耕田地位卑微，还说什么富贵呢。”陈涉长叹一声：“唉，燕雀怎能知鸿鹄的志向呢？”陈涉后来在大泽乡和吴广发动起义灭秦，作出惊天动地的壮举。陈涉曾说：“壮士不死则已，死即举大名耳。王候将相，宁有种乎？！”这样的雄心壮志，有岂是那些连好梦都不做一个的磕睡不醒的人所能比及的吗？
这些事例高度赞颂了他们表现出立志是人生的动力。
实践证明立志是成功的起点，是事业的脊梁，是一个民族傲立于世的精神支柱。最穷的是无才，最贱的是无志。所以，每个想为国作出贡献的人，必须有一个坚定的志向。有志者事竟成。
第5篇有志者事竟成500字
有志者事竟成
“有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必须“有志”；若无“志”则“事”不成。
这句话很有道理，颇能道出“事成”的真谛。不是吗？请看：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服，立志复仇，最后终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；著名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。
但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用，若无这些条件，即使是“有志”，事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条：
一是有志者的“志”要符合客观实际。这就是说：一个人所立下的“志”，不能是脱离客观实际的空想或幻想；“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时，则“事”是永远无法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永动机，并为此付出了一生的时间和精力，但却始终没能研制出来。这是为什么？道理很简单：其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们，当机器运行时，机械能转化为其他形式的能，而其间能量的损耗是不可能避免的。因此，研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见，符合客观实际的要求，是“有志者”事业成功的必要前提条件。
二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”，而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，如此常常立志，其“事”一定难成；其志向必须是始终指向一个目标，不管外界如何变化，不管遇到怎样的挫折，都“痴心不改”。这更是在强调：有了永不改变的“恒志”，还要有永不改变的行动。为了实现自己之志，要不怕困难，不怕讽刺挖苦，不怕挫折失败；要不断地努力，不断地探索，始终如一地迈开勤奋的双脚，在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此，也只有如此，才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁，青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学着作。为此，他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理残章断简，奔波与民间，收集丰富的史料，就是在入狱惨遭宫刑之后，也没有消沉下去，反而更加坚定志向，愈挫愈奋，在“撰史”的崇高理想鼓舞下，勤奋写作，到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”，由此可见，有“恒志”，而且有不懈的勤奋努力，是“事竟成”最重要的条件。
总之，“有志者事竟成”，并不是说有志事就一定能成，而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系：无志者则事必定无成，有志而脱离实际则事不成，有符合实际之志而无“恒志”则事难成，有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体，才能“事竟成”。
年轻的朋友们，成功的鲜花正准备献给每一位有志者，但是，你能得到它吗？这就要看你自己的了。
城阳第九中学初三
第6篇有志者事竟成750字
问世间“志”为何物？直教人事事都成。
“有志者事竟成”这句话阐述了“有志”与“事成”之间的关系：“有志”才能“事成”，若无“志”则“事”不成。
话说蒲松龄在自己后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际，亲自写下的励志自勉联：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”开始时是刻在铜尺之上，后悬置于书屋聊斋书房。终于他凭着自己的雄心壮志，不懈努力，以一部《聊斋志异》名垂青史，成就一番大事。
诸如此类的事例还很多：春秋时期，吴越相争，吴胜越败，越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服，立志复仇，最后终于打败了吴国，留下了“卧薪尝胆”的千古美谈；着名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向，虽然连初中毕业文凭都没有，但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家，都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。
然而五岁即可“指物作诗立就”的仲永却只因其父贪利，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。若“仲永”因其才而立志，那么结局就相差十万八千里了。
但是“有志者”是否都能“事竟成”呢？也不尽然。很多人都有志向却不见成功，是因为志向不符合客观实际只是空想或幻想，那么又怎么能成功呢？
一定要有一个恒定的志向并付诸于执着不懈的勤奋努力才会有所成就。这就是说：不能今天立志当科学家，明天立志当文学家，过不了多久又立志当政治家，那么是不可能成功的。
一个人无论做多么艰难的事，只要有雄心壮志，不懈努力，就能够成功。反之，若一个人胸无大志，就是做再简单的事也不尽如人意。
福建厦门松柏二小六年级:东霓
第7篇有志者，事竟成900字
暑假的一天，我在家里看着电视，闷热的天气让人不想动弹，偶尔也吹来一阵凉风，让人燥热的心静下来，不过这风娃娃也有淘气的时候，这不，我家晒在窗户外面的几把草药鱼腥草就被“牵”走了，落到了二楼的阳台上，而我家住在四楼……
为了这小小的几把鱼腥草，我们可绞尽了脑汁，唉！不巧的是二楼家里正好没人，不然可以从人家里面去拣回来，难道我们要就此放弃吗？我们也想着把它拣回来，可两层楼的高度怎么拣？除非像钓鱼那样把草药钓上来，对了！我们可以用绳子和铁钩把草药钩上来呀！可这种方法很快又被妈妈和姐姐否定了，只有爸爸坚信一定能钩上来，我将信将疑，绳子太软了，根本使不上力，可奇迹不能发生吗？我又仔细观察了草药落下去的位置，最后还是相信老爸一定能钩上来。我们家立刻分成了两派：我和爸爸一派，坚信一定可以成功，妈妈和姐姐一派，觉得绳子不可能把草药钓起来，我和爸爸不甘心去找来了绳子和铁钩一定要试试看，一切准备工作做好了，我们开始钓草药了，只见爸爸双手紧握着绳子，把绳子轻轻地、一点一点往下放，神情十分专注，妈妈仍是用不屑的眼神看着我和爸爸，还对我们夸下海口：“你把要是钓了起来，我就在手掌心煎鱼给你们吃！”说话间，绳子上的铁钩已经碰到了草药，我的心正悬着呢，看看爸爸，他额头上也滚下了豆大的汗珠，双眼紧盯着草药，妈妈和姐姐心里也十分紧张，这几把小小的草药仿佛成了一片易碎的玻璃，动作一定要很轻，家里安静极了，甚至可以听见彼此的心跳声，啊，钩起来了！我们成功了！爸爸开始慢慢往上拉，眼看成功就在眼前时，草药却又滑落下去，我的心仿佛一下子从嗓子眼掉到了谷底，我也想放弃了，可爸爸仍要坚持，再一次把绳子放了下去，刚才那一摔，其中一把草药又被摔成了两小把。看来有句话：不经历风雨怎么见彩虹！说得真对。第二次我也没有给予多少希望了，没想到却真的成功了，我心里非常激动，最后那几株草药也乖乖地上来了，我的心情无法言表，可妈妈却高兴不起来，她的诺言可怎么实现？
通过今天这件事，我明白了一个深刻的道理，有志者，事竟成。在我们学习和生活的道路上，也一定要有恒心，有毅力，这样才会成功。
四川成都彭州市四川省彭州市延秀小学五年级:张韵炀
第8篇有志者，事竟成400字
学了《滴水穿石的启示》我知道了：在实际生活中，我们也会遇到一些麻烦事，但是我相信，只要坚持不懈就一定能成功。这让我想起了诗人李白的故事。我国唐代诗人李白，非常聪明，但不爱学习。一天，他在小河边玩耍，看到一位老奶奶在河边磨针，便好奇地问：“老奶奶，你在干什么？”老奶奶回答：“我在磨针呀！”李白说：“这么粗的铁棒，什么时候才能把它磨成针哪？”老奶奶笑了笑，慈祥地说：“只要我天天磨，总有一天会把它磨成针的。”李白深受启发，马上回家读书去了。从此以后，他每天刻苦学习，终于成为了名垂青史的大诗人。不仅大诗人有这样的故事，我也有啊！我在前年7月开始学骑自行车。刚开始，我十分胆小，还得爸爸扶我；慢慢地，我敢自己骑了，但还离不开爸爸的帮助，爸爸一松手，我害怕。但看到朋友们骑自行车到处跑，我便下定决心自己一定要学会骑。在爸爸的指引下，过了两三天，不知摔了多少跤，我终于学会了。真是“有志者，事竟成！”
科苑小学五年级:宋琳晞
第9篇有志者事竟成1000字
“他说风雨中这点痛算什么，擦干泪，不要怕，至少我们还有梦……”——《水手》
想起了一条谜语——一只毛毛虫怎样才能渡过没有桥梁的河流？
……问世间“志”为何物？世人言“志”即决心与毅力的完美组合。“志”是一种力量，它可以让一颗心远行却不知疲惫；“志”是一种轻盈，它可以让一个生命飞得老高却依旧轻松。
不倒的水手
每一次听《水手》，都有一种感人至深的心灵冲击。而作为它的演唱者郑智化，带给我的更是一种潸然泪下的感动。
作为一个歌手，郑智化和他的歌曲，带给人们的，却不仅仅是旋律和文字的简单堆积。他的歌，带来的是一种心灵的震撼，一种灵魂的升华。更多的，是对生命和现实的一种意志。他的歌，是一种听得见生命，故事，画面的声音。他，就是一个用灵魂发声的歌者……
从两岁发高烧引发小儿麻痹，就注定了郑智化有异于常人，他从小就受够了别人的白眼，听够了别人的冷言讽语。很难想像一个“遍体鳞伤”的残疾人以怎样的志气出现在世人的眼前。也许他是唯一一个推着轮椅上台唱歌的歌手，可又是什么支撑着他走过这条曲折又布满荆棘的小道呢？对，是他心中坚不可摧的志。郑智化用他那坚韧倔强的性格，硬是在黑暗中走出了一条亮丽的星光。
他向我们诠释着：身残志不残，志带你走向成功！
锻造生命的铁：奥斯特洛夫斯基
奥斯特洛夫斯基——这位文学巨匠，人们无法用语言来形容他，当他双目失明，双耳失聪时，仍然志气十足地摸索着方格中的纸页迎着光亮的朝阳，完成了巨作《钢铁是怎样炼成的》。
钢铁是怎样炼成的呢？他给了我们答案，他给我们锻造了生命的铁：志。
人生的痕迹：《蜗牛》
“我要一步一步往上爬，等待阳光静静看着他的脸，小小的天，有大大的梦想，终有一天，我有属于我的天……”周杰伦用他独特的嗓音唱出了我们心中的那份执着。
蜗牛正在向屋顶出发，缓慢的它显得更慢了，小心翼翼地，勇敢地向上爬行。它身后的痕迹依旧存在，让人联想到了他前进的艰辛。
夕阳西下，柔和的金色光芒洒满大地，白的墙也变成了金色，小小的蜗牛还在努力地向上爬着，它一定会到达屋顶的，它身后那条长长的痕迹见证了它的努力：路是一步一步走出来的。
蜗牛告诉我们：当你在梦想的途中脚踏实地的留下属于自己的痕迹，未来才能绽放光彩。而那道属于自己的痕迹，便是力量的迸发：志。
……
一只毛毛虫怎样才能渡过没有桥梁的河流呢？
答案是：永不放弃自己的执着与意志，在经历一段痛苦的蜕变过程后，化成一只展开双翅，偏偏起舞的蝴蝶……
第10篇有志者事竟成750字
生活的岁月，已抹去了我许多的回忆，但儿时妈妈对我说的：“有志者，事竟成。”这句话却常常萦绕在我的耳边，让我难以忘怀。
在我读幼儿园时，妈妈给我报了少年宫的硬笔书法班。当时，我的兴趣可大了，上课时专心致志地听，认认真真地写。可那一个个简单的方块字，在我的笔下挥涌出来，横看竖看，总像是一个不倒翁，东歪西倒。
记得有一次，老师发了一张字帖作为家庭作业，我一笔一划，认认真真地完成后，交给妈妈检查。妈妈细看之下，立刻指出我写得不好的地方，要求我按照字帖，重新写一遍。这回，我丝毫不敢怠慢，望着字帖，回忆老师教的方法，一撇一捺地写起来，没多久，一张工整的字帖就交到妈妈的手中。谁知，满以为过关的我还是得到妈妈的批评。
原来，我有几个字的结构写得不好。于是，妈妈便耐心地讲解，并手把手地教我写。我非常努力地学着去写，可我把字帖写穿了一个洞，我便对妈妈说：“这个字少写一次没关系吧。”但妈妈却严肃地说：“怎么能这样，这个字少写一次就少了一次练习的机会，面对困难，不是选择逃避，而是要克服它，有志者，事竟成，只要你坚持，就一定能学好书法的。”我惭愧地低下了头，心想：妈妈说得真有道理，正是“世上无难事，只怕有心人”，只要做一个学习的有心人，什么困难都可以迎刃而解。
于是，我重新画了一张又一张字帖，不断临摹，不断练习，光是一个字就练习了20多次。终于，一幅工整漂亮的字帖展现在我和妈妈的眼前……
在往后的日子里，我继续坚持不懈地练习写字。字体变得越来越工整，得到老师和同学们的赞赏。
虽然这件事已经过去了数年，但仍然深深地印在我的脑海里，时时给我鞭策和启迪，教会我遇到困难，都要勇于面对，努力克服，只有坚持不懈才会取得成功。
广东广州西关实验小学六年级:罗炜禧
第11篇有志者事竟成1500字
“人惟患无志”，人若无志，人生就失去方向，失去前行的动力。只能在浑浑噩噩中打发日子，这当然是很悲的。惟有及早立下高远之志，并且坚定不移地为之不懈奋斗，人生才有意义，才能干出一番事业！“有志者事竟成”，过去和现在的无数成功者，验证了这条真理。
事实论据
鸿鹄之志
秦末农民起义领袖陈涉，出身贫穷，年轻时在农村当雇工，替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他，认为替人耕田种地的下等人，还想干一番大事业，真是癞哈蟆想吃天鹅肉——异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负，不能被一些眼光短浅的人所理解，感叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”意思是说，小小的燕雀，是不可能知道天鹅的大志的。
后来陈涉终于成了农民起义军的领袖，由他首先发难，将秦王朝推反了。
鲁迅弃医学文
青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。在第二学年里，学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。于是，他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，文化运动的先驱和旗手。
为了中华之崛起
新学年开始了，沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：读书是为什么？有的回答：“为家父而读书。”有的回答：“为明礼而读书。”也有人回答：“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说：“周恩来，现在你谈谈为什么要读书？”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚，于是周恩来又沉着有力地重复了一遍：“为中华崛起而读书！”周恩来是这样说的，也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。
巴斯德立志研究酸乳发酵
巴斯德，是法国19世纪着名微生物学家，化学家，近代微生物学的奠基人。
有一天，他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索：酸奶的发酵，是由于化学变化呢，还是由于微生物的作用呢？当时还没有能解答这个问题。
他整天整认地，在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了，衣服也布满污垢。时而呆立不动，时而狂奔疾走。有人说：巴斯德得了精神病。
不知经过了多少不眠之认，巴斯德终于成功了！他科学地证明了：酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了着名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，并且开创了微生物生理学。
理论论据
1、立大志，求大智，做大事。陶行知《佘儿岗自动小学三周年》
2、鸟贵有翼，人贵有志。中国谚语
3、山立在地上，人立在志上。中国谚语
4、花开在春天，立志在少年。中国谚语
5、丈夫四方志，安可辞固穷？唐·杜甫《前出塞》
6、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
7、立志无恒，终身无成。中国谚语
8、好汉凭志气，好马凭力气。中国谚语
9、从小无志，到老无奇。中国谚语
10、人不自立，则惟有无耻而已。康有为《志耻》
11、穷莫失志，富莫颠狂。中国谚语
12、没有决心向宝山掏宝，不会得到宝的。谢觉哉
13、青年人第一要有志气。谢觉哉
14、为人能立三分志，不怕龙门万丈高。中国谚语
15、志高品高，志下品下。中国谚语
16、山高高不过脚心，山硬硬不过决心。中国谚语
17、有志者事竟成。《后汉书·耿龠传》
18、有志不在年高。中国谚语
19、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。三国·曹操《龟虽寿》
20、有志能搬山，无志草压头。中国谚语
21、志短怕难，视丘为山。中国谚语
22、宁可丧身，不可失志。中国谚语
23、冻死迎风站，饿死不弯腰。中国谚语
24、人凭志气虎凭威，没有志气肉一堆。中国谚语
25、有志男儿志四方，无志男儿守婆娘。中国谚语
26、器大者声必闳，志高者意必远。宋·范开《稼轩词序》
天津和平区第一初级中学六年级:谁明浪子心哪
第12篇做大运志愿者750字
响应学校的号召，今天我和两位同学一起去U站做大运志愿者。
中午11：30，我们就出发去U站了。U站就在我们家不远处，刚到那里，我们就迫不及待的对站长说：“需要我们做什么呢？”站长笑着说：“任务很多，要努力做哦。”她分别给我们安排了任务，给我安排的是一个名叫“挑战者”的项目，就是颠乒乓球、跳绳等活动，要是谁打破了之前的记录，便可以把姓名和成绩写在黑板上；我的两个同学则分到收集2011个签名的任务，就是争取请2011个人在一条横幅上签上名字支持大运。刚分到任务，我们便马上开始行动起来。
当时正好是正午12点左右，火辣辣的太阳当头照下，像火烤般一样。我不顾太阳晒，在马路边看到小朋友就走上去问：“你好！要不要来挑战一下，有乒乓球、跳绳等！你要是打破记录，可以把你的名字写在黑板上！”可半天过去了，虽然我口干舌燥、汗流浃背，可似乎没有一个小朋友感兴趣。我立刻像泄了气的皮球一样，失望极了。站长在旁边看出了我的失望，鼓励我说：“这很正常，你看之前也没有几个人来挑战啊！”我听了后心里舒服了不少，可仍不免有点泄气。再看看朋友那里，她们仍在不停地收集签名，已收集20多个了。见马路上看不到小朋友，我干脆去帮她们好了。我们来到大街上，看到人便走上前带恳求的语气说：“您好，能签个名吗？我们在为大运收集2011个签名。”等人签完了，我们会补上一句：“谢谢支持！”虽然只是一个普普通通的签名，可却让我有了巨大的满足感。但不是每个人都会签，有时我们说了那么多，他们却一言不发地走开了，这时我们便无奈地吐吐舌头、耸耸肩表示对自己的安慰。
虽然大中午在太阳底下工作4小时，又累又热，但我们一共收集了130个签名。一想到能为大运出一份力量，我就情不自禁的笑了起来。
深圳石厦小学四年级:赵艺菲
第13篇关于雷锋的作文:做志愿者就是“学雷锋”吗2000字
很自然地，有人将志愿者与“学雷锋”这两者联系在一起，提出志愿者是否就是“学雷锋”的问题。对此，我们的回答则为：是，又不完全是
说做志愿者就是“学雷锋”，是因为，过去几十年来，在我国的“学雷锋”活动中，一直倡导“对同志春天般温暖”的利他主义伟大理想，“把有限的生命投入到无限的为人民服务中去”的无私奉献崇高精神，以及身体力行在平凡生活中“做好事”的实践行动等。这些都与志愿精神相一致或者相契合。因此，“中国青年志愿者服务日”确定在每年的3月5日，即“学雷锋日”。
说做志愿者不完全是“学雷锋”，是因为，今天的志愿者行动，无论在社会动员、社会责任、机构管理，还是在运营水平、服务规模等方面，都已经远远超出了当年学雷锋活动的范围和规模。志愿者行动发展和成熟以后，将会成为当代整体社会架构中的重要组成部分，成为公民社会自我组织的方式，以及NGO（非政府组织）的一种重要形态。届时，其意义将远远大于单纯的助人为乐的个体行为。
集体主义精神、爱国热情和奉献精神的融合，是志愿精神的核心与灵魂。志愿精神，是奥林匹克主义的重要组成部分，是当代全球社会欣赏的重要价值理念。奥运会志愿者的历史，最早可以追溯到1896年希腊奥运会。20世纪80年代以后，奥运会志愿者活动正式纳入组委会工作计划。1992年巴塞罗那奥运会，首次对奥运会志愿者的内涵作出界定：奥运会志愿者是在举办奥运会过程中，以自己个人的无私的参与，尽其所能，通力合作，完成交给自己的任务，而不接收报酬或其他任何回报的人。从奥运历史来看，可以总结出志愿精神的一些共同特征。这些或许能够为2010年上海举办世博会提供经验。
第一，志愿者组织和机制，是社会组织架构中一个重要组成部分。志愿者行动，不仅直接提供社会服务，也是国家、政府与民众相互沟通的桥梁。志愿者行动，为社会各阶层的人们提供广泛参与社会活动的渠道。通过志愿活动，各个阶层、各个群体都能为社会做贡献，很多社会群体也会受到来自社会各界的帮助与支持，从而弥补政府机制和市场机制在社会保障、社会救助等方面的不足。因此，推动志愿精神的发育发展，有助于一个城市与社会的和谐与发展。
第二，志愿者行动必须以奉献精神等为基础，同时需要专业的组织管理能力、协调能力、执行能力等。在今年5月的汶川大地震中，有20多万志愿者从四面八方赶赴灾区，参加抗震救灾。他们怀着无私奉献的志愿精神，以高昂的热情、严肃的责任心和勇于承担的使命感，帮助灾区人民共度艰难，志愿精神得到了高度发扬和全面展现。这是北京奥运志愿行动的战地预演，也是奥运精神核心的体现。此外，奥运会筹备期间，有学者提出，2008年北京奥运会，应当做好志愿服务群体培养准备工作。从精神培养看，应积极培养志愿者的使命意识、奉献意识、协作意识和服务意识等。从操作层面讲，应尽早建立奥运志愿者培训基地、编写培训教材，开展志愿者语言水平、文化背景、专项知识培训等。完备的准备工作，为志愿者在奥运会期间提供优质服务打下了坚实的基础。
第三，志愿者行动，可以提升重大活动和活动主办城市的文明程度、增强城市的国际影响力，活动也能为志愿精神的发育发展提供重要契机。在北京奥运会上，我国志愿者展现出崇高的奉献精神，创造了奥林匹克史上规模最大的志愿者运动。几十万志愿者活跃在赛场内外，被称作“鸟巢一代”的“80后外交官”。他们用微笑夺得了一块珍贵的“金牌”———联合国秘书长潘基文授予北京志愿者协会“联合国卓越志愿服务组织奖”。奥运会在我国举行，也为我们提供了一个将“奥林匹克主义”和“志愿服务精神”融合创新的平台。实现城市精神文明建设的开拓与创新，促进社会组织和社区文化建设，还需要一定的方式和载体。志愿者行动体现了中国文化传统与现代集体主义奉献精神的完美融合，正是适应时代发展要求的精神文明建设新方式。
2008年北京奥运会让人们看到，组织良好、表现优秀、展现奉献精神的志愿者队伍，是主办城市的“名片”，也是主办国的形象大使。合格的志愿者，应该能够设身处地地为被帮助者着想，无私地帮助对方，并让自己在与对方的交流中，不断展现出文明而悠久的中国文化的魅力。正是以这样的标准来组织志愿者，北京奥运会带给了世界一个惊喜。如果以同样的标准来组织志愿者，发扬和传承志愿者精神，并加入上海城市的文明特色，2010年上海世博会一定会带给世界另一份来自东方的惊喜。
第14篇成长？真的是件好事吗？500字
昨天，爸爸发烧了！
这在平常并不算什么的事情，在这个特殊的时期，恐慌了所有人的心，我和妈妈都被吓坏了，谁都不愿认为那是甲流光临这里了……
今天，爸爸坚持上班，体温降了不少，但仍不舒服。
晚上，我在写作业，妈妈在洗碗，爸爸连夜班。
突然，妈妈的手机响了，是爸爸，他说他吐了，体温变成35·C，让妈妈联系医院！……
我和妈妈都傻了……
这种看似绝望的感觉并非第一次！
我不愿回忆……
但，那一幕，还是不自觉的，再次浮现了
2007年8月26日晚，爸爸骑摩托和同事出去办事，我和妈妈心乱如麻，但谁都不知道怎么了。很久，爸爸的同事闯进屋子，拖着胳膊，满脸流血，晃晃悠悠，说：“我们出车祸了，**在医院！”我听着，看着真真切切地发生在眼前的一切，那是我自己的眼睛看到的，是我自己的耳朵听到的，但我自己的心却不敢相信这是真的，不敢接受这清晰的不能再模糊的事实。妈妈慌了，我看到了十七年来最失常的妈妈。她心里复杂，但动作却简单：拿钱，拿钥匙，穿衣服，呼吸困难，叫我，出门，去医院。而我，似乎对这一切早已有了感知，并不感到意外，我的动作也简单：拿救心丸，拿电池，拿零钱，安慰妈妈，我做的很好，对吗？但我终究还是忘了一件事，我忘了穿鞋，光脚穿拖鞋，搀扶妈妈奔向医院。我告诉妈妈说，没事的，没事的，没事的……
我不知道我们怎么到的医院，不过幸好爸爸还是活着的，我不敢看他，可我还是看了，脸是红色的，眼睛肿的看不见了，嘴巴已经不成样子，里面也变花了，牙齿被弄丢了，身上有血，也有土，他不停的叫，而我已晕倒……
醒来之后，给妈妈吃了救心丸，她有心脏病，我怕她倒下。我拿着手机走到医院的拐角处，打电话给舅舅，告诉了他眼前的一切，不久，他来了，我，一个十五岁的初二女孩儿，看到了依靠。我回去照顾不知所措的妈妈，爸爸交给舅舅。当天夜里我们来到了三院，那一夜，真的好漫长啊！老师，你知道我是怎么过的吗？！爸爸的好多项功能都失灵了，双腿无知觉，站不住，坐不住，胳膊，手都疼，还有那张千疮百孔的脸更是疼。他喊啊喊啊，把病房里的人都弄醒了。后来确诊是颈椎，是颈椎啊！那意味着瘫痪吧！那一夜，我没合过眼，我知道我不能倒下，我得支撑妈妈。
在三院熬过15天，那15天比我的15年都要漫长啊！看到躺在病床上的不能动的亲爸爸，我心疼啊！但又有什么地方可以让我哭呢？我只好躲到厕所，锁着门，把自己蜷缩在一个角落里，失声的哭，忘我的哭，那段日子以来的所有感情都被那洪水般的泪水冲了出来。我不明白，为什么15岁的孩子要去承受那连大人都无法承受的一切？为什么命运如此的不公？为什么是我来面对？可是，再怎么哭也无济于事，回到爸爸床边，看到的还是那连他亲生女儿都不认识了的爸爸，这是最最痛苦的！
妈妈，爸爸，我都瘦了好多……
我会帮妈妈买饭，偷偷的去交话费，找医生……我做了很多。
最后姑姑吧他们带到了哈医大，去手术，也就是把脖子切开，在腰上取一块儿骨头，塞到脖子上……我疯了……
我回到了学校，因为我开学了，我住在二姨家。我还是一样的上课，一样的上课，一样的上课……
妈妈留给我很多钱，而我都去交了话费，我怕妈妈没时间，也怕她没精力，余下的，交了学费，我一天一天的过着，或者，也可以说是熬着……
那时我是班里的班长，68人班里唯一的班长，唯一的班长，我一边撑着班级，一边撑着自己，一边撑着那边的妈妈。老师们说我太坚强了，老师们给我太多力量了，老师们当了我一个月的妈妈，我是怎么过来的，我也不知道，幸好爸爸手术成功，但那次事故在爸爸身上留下了永远的记号。我坚强吗？我长大了吗？
而今天，差不多的心情吧！几经周折，爸爸被确诊为食物中毒，和甲流没缘了，我和妈妈也再次松了一口气。
我长大了，也明白了许多应该再大些要懂得道理，可我想问：难道成长一定要付出代价吗？那我宁愿回到小时候，至少我有一个健康的爸爸。成长一定要痛苦的蜕变吗？那我宁愿永远幼稚吧！就算是一个小傻瓜！
成长了，我真的长大了，可是，成长，真的是件好事吗？
我真的不愿再提起那段……的回忆，那不是我该经历的！
齐齐哈尔市第一中学高一李曌阳
第15篇读《钢铁是怎样炼成的》有感——成功者的专利900字
合上厚厚的书页，引回繁杂的思绪，万千感慨便由心中并发而出。
《钢铁是怎样炼成的》这本书，讲述了穷苦铁路工人的孩子保尔，他的苦难人生：由于犯错被学校开除，接着又结识了冬妮娅和朱赫来，并且与朱赫来产生了友情，与冬妮娅产生了恋情，但后来又与冬妮娅分手了。之后，保尔的哥哥阿尔焦姆便把他送进了红军的队伍中。在漫漫征途中，保尔结识了许多亲密的战友，其中更有保尔的真爱——丽达。但在这个过程中，保尔也在身上留下了许多疾病。之后他又到母亲的一位友人家中疗伤，并逐渐与这家的小女儿——达雅产生了深厚的感情，并且最终结为伉俪。再后来，保尔已经完全瘫痪了但“屋漏偏逢连夜雨”，他又双目失明了。但他坚持的精神，促使他拿起了笔，搞起文学创作，并且获得了巨大的成功，尤其是完成了着作《钢铁是怎样炼成的》。从此，保尔开始了全新的战斗，投入到新的生活当中去了。
保尔的意志难道不值得我们去学习吗？回想一下我们，有的人遇到困难会想：唉！算了吧！我不会成功！而有的人却会想：我不会放弃！我一定会成功的！以上这些人，第一种人难道不应该感到羞愧吗？第二种人难道不应该受到赞颂吗？
不知道大家有没有听过这么一个故事：两只马进行比赛，一只是白马，另一只是黑马。一开始，白马领先，黑马在后面穷追不舍。过了大半路程，两匹马都已经疲惫不堪了，体力就快要透支了。白马心想：唉！我可能跑不到终点了！而黑马比白马更累，却想：我一定可以跑到终点的！结果，白马在路上放弃了，而黑马去泡到了终点，赢得了比赛！黑马依靠自己的意志，取得了最终的胜利！
在生活中，我们经常会碰到类似的例子，这些例子也许就发生在我们身上，但你会如何对待的呢？回答当然是坚持不懈，但我们真的能做到吗？我们在生活中就要有黑马这种坚持不懈的精神！
坚持不懈的意念，是成功者的欢呼，是失败者的懊恼；是成功者的成功，是失败者的失败；是成功者的骄傲，是失败者的耻辱；是成功者的专利，是失败者的借口！
朋友们，我们要做一个成功者，让坚持不懈的意念成为我们的欢呼，让坚持不懈的意念成为我们的成功，让坚持不懈的意念成为我们的骄傲，让坚持不懈的意念成为我们的专利！
福州十一中初二：52530
第16篇成长，有烦恼吗？750字
“小小少年，没有烦恼，生活丰富多彩……”这首歌儿几乎伴随我们走过少年时代，可到了我们现在的时代只能哼着自己编的“小小少年，烦恼多多，生活每天伴随这堆积如山的作业……”是的，我们每天不仅要完成学校布置的作业，还要完成父母和老师布置的练习。好不容易放一次假，还要被留下来做作业，不信？听我慢慢跟你道来。
这次，我星期放假，本打算在家里好好玩一个星期。说干就干，我回家第一反应就是放下书包，奔向朋友家找她去玩一番。正巧碰上她在花园里，我三步并做一步的奔向她，和她商量怎么去做一件大事——回味童年__爬门前的一颗“古松”她立刻同意了。
接下来就开始实行我的所想。我们像两只猴子一样轻轻松松的爬上了那颗树，并在树上玩起了过家家，我们玩得很开心，不知不觉，一弯明月挂在天空，月光懒懒散散的撒在这个小镇里，显得孤单和寂寞，但是我们毫无知觉……
妈妈来叫我是，我才发现天已经黑了，我还是恋恋不舍，但受不了妈妈的唠叨，我和朋友告别，回到了家里，心里和脑子里还在想今天的事。但是，妈妈说叫我做作业，我有几万分的不愿意，但是在妈妈威慑下，我无奈的转身去做作业。
可是在做作业的时候，我还是在回想今天的事，也不知妈妈几时站在我的旁边，她看着我还是无动于衷，用非常严肃的表情和里令人生畏的语气把我从回想着个旋涡里拖了出来，她把我严声呵斥了一顿，我立刻做起了作业，心里很无奈……
但是我没有什么办法呀！
我渴望得到自由。于是我便又轻轻地哼起了“小小少年，烦恼多多，生活没天伴随着堆积如山的作业……”着歌声伴随着我那冰冷的泪一并落下，冰冷了我奔滚烫的心……
富盛中学初一:李文泽

褒禅山游记六:五年级作文：游褒禅山记

春之将尽，拂脸的风少了初春的料峭，又还未掺入夏的闷燥，此等良时，怎能不邀上三五好友，相携逐春？
褒禅山，又名华山，同行之中有位熟悉华山的好友充当向导为我们介绍了褒禅一名的由来。身处檀香萦绕的禅院旁，听着低沉而又细密的诵经之声，浸润在慧褒大师所遗留下的那份安详中，不禁对接下来的游程充满了期待。
华山有一华山洞颇负盛名，人们因其位于华山之阳，故又称其为华阳洞。
短时间的攀行后，华阳洞已隐约可见。只见路旁有一伏倒在地的石碑，看上去已有些年份了，碑文漫灭不清，拂去浮尘，依稀可见“花山”二字，不由得恍然大悟，今人之所以称褒禅山为华山，大概是其本名为花山，而后世之人误传其读音，口口相传之下便有了“华山”一名。
华山洞分前、后两洞，前洞平坦空旷，有流水从一侧汩汩涌出，景象优美，不少文人骚客于此诗兴大发，却又苦于可题文处已尽是他人墨宝，满腹多情何处可发？故而心中大感苦闷不畅也。
我们此行的目的乃是后洞，未做过多停留便直奔后洞而去。行过五六里，忽而一阵凉意袭来，一扫因跋涉而生出的燥意，这时好友告诉我们，后洞到了。
后洞游人甚少，且至者皆愔愔，便为其平添了一份幽邃宁远，问其深度，人尽摇头称否，乃是好游之人尚且未能达其至深之处也，故可知其险远。
整理行装，纵列而入，就着跃动的火光，赏读前人的游历感言，倾叹大自然的鬼斧神工。入之愈深，洞壁之上墨迹愈少，而景象愈发诡奇瑰丽，憾至心底。就在我等应接不暇之时，那位充当向导的友人揉着酸痛的双腿说：“出去吗？出去吧！不然火把就要灭了，灭了就危险了。”虽留恋不舍，但一行人也就就此原路返回。直至洞口，发现火把还可以燃很久www.99zuowen.com，且精力体力也还充足，于是便对洞内更深处的未知奇景生出了无尽想象与憧憬，同出之人皆大呼遗憾，转身责备那位友人，我在一旁亦后悔随之而出而不能看见更撼人心魄的美景，不得收获更奇趣完满的旅程。
想到这里，又想到古人无论是远观天地山川，还是近看鸟兽虫鱼，哪怕是一枝一叶、一花一芽皆能让其有所收获，悟出世故人生哲理，究其原因乃是其思维之广之深是现今许多人所不具备的。不是今人之不可为，而是心浮气躁不愿为之。
回顾方才所观之景，如前洞那般平坦且易行至的地方则游人如织，但凡地势高峭不平且难以攀至之处则罕有人至。可这世间非同寻常且震撼人心的奇伟之景又多现于险远之地，故只有拥有难以动摇的意志与远大志向的人才能一览其风光。
志、力、外物与向导，缺一不可，此为成功之要素，缺其一将不能至也。人力大小有别，志远有差，若除志外，其三完备，而未能成者，自悔不已的同时也惹他人嘲笑；若尽其力与志却未能至者，问心无愧且孰敢讥之乎？这乃是我这一程最大的收获了。
返程中，立于碑前良久，指腹缓缓摩过因岁月流驶而字迹难辨的碑面，忽而想到那些古书不也是这样吗？石碑尚且如此，那么那些轻而巧制的书卷不知将会有多少湮没在漫漫长河里，那其中蕴含着的古人的智慧将何去何存？就算是侥幸因人的记忆而流传下来，可又有多少如同“华山”般的舛误无人究其原本，谨而慎用之呢？这难道不是治学之人应具备的最基本的素养吗？思之至此，如感椎心之痛。
同游者四人：卢陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深父；我的弟弟安国，字平父，安上，字纯父，至和元年柒月某日，临川王某记。