李白怎么画5篇
(1) [李白怎么画]改写望庐山瀑布
改写望庐山瀑布
话说盛唐时代，有一位浪漫主义诗人———李白。字太白，号称青莲居士，后人称他为“诗仙”。他从小喜欢看书，青年时好游山水，从此，他游遍天下，以诗酒自适。
这一天，李白来到了风景如诗如画的庐山。
只见李白头戴官帽，身穿白袍，
来到了雄奇秀拔，云雾缭绕，有奇洞怪石的庐山。他看到香炉峰，在阳光的照射下，升起紫色的云雾，色彩绚丽。远远看去，瀑布从山壁间降落下来，好像挂在山前一条川流不息的大河，气势雄伟。那长长的瀑布飞快地直往下泻，雄奇、迅猛，令人觉得气势动人心魄，以为是银河从九重天落了下来。
李白看了，不禁脱口吟颂道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，这首诗家喻户晓，被后人传颂！
(2) [李白怎么画]名人故事 李白为何不得志
遥想李白当年，他作为名满天下的大诗人，怎么会落到穷途末路、沿门托钵的地步？
李白是一个文人，但文人并不是一种价值的证实。一个文人，如果他不能在官场上占据一个位子，即使他才高八斗，气冲霄汉，到头来，也只是一个卑微的人物，李白的一生就是如此。
在当时的社会机制中，谋求官位是每一个文人本能的冲动，李白也不例外。开元十三年（公元725年），25岁的李白出三峡顺流而下，开始了求仕的生命旅程。其时“开元之治”如日中天，大唐王朝生气勃勃，笼罩在一片金色的光辉之中。大唐皇帝李隆基昭示天下求贤若渴，李白才华横溢，意气风发，不必怀疑朝廷求贤若渴的真实性，更不必怀疑李白冠绝一世的超迈之才。可是，当李白站在船头，将满江风景纳入胸襟，将天下纳入胸襟，他怎么也想不到，直到自己的生命最终时刻，他也没能够实现自己的理想。
为什么会这样？其实，李白的悲剧在出川之时已经由一种自己毫无意识的因素决定了。李白天性天真洒脱、狂放傲岸，这与官场所需的拘谨权变、顺服谦恭恰恰构成了最鲜明的对抗，这也是无法调和的两种人格的对抗。朝廷求贤是真的，但本质上是需要能干的奴才，而绝对无法容忍一种独立鲜明的个性。于是，哪怕李白之才千古独步，也无法避免终身潦倒的命运。率真的天性成就了李白，也贻误了李白，人世间的事情总是这样具有许许多多难以解开的双重性。
出川后的李白遍拜公侯之门，以求进身之阶，实现“待吾尽节报明主，然后相携卧白云”的人生理想，但却“十谒朱门九不开”，屡遭碰壁。开元十八年（公元730年）李白第一次入长安，托门拜府，无功而返。进身无路，报国无门，诗名、文名满天下的李白心头泣血，悲愤难平，长叹“大道如青天，我独不得出！”
千载难逢的机遇终于来了：天宝元年，朝廷召李白入长安。李白欣喜若狂，以为从此进身有路，报国有门：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”入长安后受到唐玄宗李隆基的礼遇，侍诏翰林院。但李白不久就失望了，皇上欣赏的仅仅只是他的文采而已，只不过是“倡优蓄之”，侍宴、侍游、侍浴，歌功颂德，点缀太平，即使在离天子这么近的地方，李白也没有泯灭自己的个性色彩。杜甫《饮中八仙歌》活画出他的神采：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
敢叫当今天子久等，敢叫当朝宠臣高力士脱靴，傲岸洒脱依旧，狂放不羁依旧。身处江湖要唯守天性也许比较容易，当身在宫阙恩宠有加仍不失本性，仍有力量抗拒那种温柔的扭曲，确实是真正的内心强健。这就是李白，这才是李白！这种姿态是官场上绝对不能接受的，这里需要的是谦顺、机变、平庸。
于是李白的政治生涯很快走向尽头，他凄然离开长安，从此再也没有返回。这是大文豪李白的不幸，却又是千古诗仙李白的大幸。久在宫廷，就像笼中金丝鸟，高贵却丢失了振飞的力量。夕阳下的李白凄迷地向长安投去最后一瞥，心头在哀怨，在悲泣，却没意识到自己正走向心灵的解放，走向历史的深处，一片辉煌的诗歌创造景象正在眼前展开……
的确，李白一生也写过不少颂诗和贺诗，但这不是李白一生写作的本质。李白也是人，他要生存，他不得不如此。重要的是他没有因为对富贵的渴望而放弃个性，他自始至终保持了心灵的真诚和天性的狂放。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”这就是真正的李白，这才是李白的本性。在这个人与人相互倾轧、世态炎凉的大千世界，达官们轻歌曼舞，小吏们也有一份温饱，然而，惟独却没有天才李白的一条生路。寂寞、凄凉、卑微、贫窘，这就是一个坚守着心灵真诚的文人的命运。
(3) [李白怎么画]改写《送孟浩然之广陵》
阳春三月，繁花似锦，灿烂的阳光洒满了通往黄雀楼的幽静小路。在寂静的小路上，缓缓地走着两个人，他们手牵手，默默地前行。这两个人就是孟浩然和李白。
登上黄鹤楼，看到滔滔的江水滚滚东流，他们情不自禁地想起了“月下饮酒作诗，庭园赏花舞剑……”的动人情景，不舍之情在他们心中徘徊。
微风习习，吹动着李白与孟浩然的衣衫，鸟儿在空中回旋，白云在空中飘荡，李白满怀深情地说：“贤弟，阳春三月本来是你我游山玩水之时，可是我们却要在此离别。愚兄身无长物，愿以一幅画相赠，愿我们的友谊千古不老，万古长春。”孟浩然双手捧过画，从衣上扯下玉佩，递给李白：“我愿以玉佩相赠，愿你我的友谊长存于天地间。”李白小心翼翼地接过玉佩，把它挂在身上。并倒满了两杯酒，双手作揖：“今日一别，不知何日欢聚，让你我饮尽一杯酒，祝你一路顺风。”孟浩然一饮而尽，并回敬：“我们只是暂别，以后还会相聚，他朝定能把酒言欢。”
天下无不散之宴席，孟浩然三步一回头地踏上了船，并说：“李白兄，保重！我们来日再见。”
汹涌的长江水中，船渐渐地消失，李白独自一人站在黄鹤楼，忆起往昔与孟浩然相处的日子，默默吟道：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州，孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”
(4) [李白怎么画]初二语文作文 以桥为话题的作文（8篇）
你会写关于桥的作文吗？桥不仅仅是对我们的交通生活起到便利的作用，有的时候，心灵上的桥梁往往是友谊的开始。
篇一：桥
桥，它不只是在江河沟渠之上，也在生活的其它领域。它是绝处逢生的一条通道，就像一条远方的长虹出现在渴望者的心上。
——题记
世上有很多桥，滚滚大江上有气势宏伟的跨江大桥;崔嵬险峰上有“去天不盈尺”的栈道天桥;江南水乡有古朴典雅的流水小桥;人工湖畔有供人玩赏的石木拱桥。无论是什么桥都是增进来往的重要通道，它缩短了从此岸到彼岸的距离，使天堑变成了通途。既然桥的作用如此之大，那我们是否想到，在现代社会人与人冷漠的今天，应该在人的心灵上架上一座桥，让我们的心在桥上自由来去?
在现实与成功之间架起一座桥，这样可以明确目标，让困难变得简单面而容易面对，在人生中成为一道亮丽的风景，上人不断努力走过这座桥，向成功的彼岸前进，从而获得成功的喜悦。
在挫折与坚强之间架起一座桥，这座桥让你面对困难，审视厄运，用正确的心态来接受现实，让心变得平静，这样才能让人正视自己，从而在一次次挫折中变得坚强。
在父母与孩子之间建立一座桥，在人生面临抉择时多听听他们的经验，当出现分歧时多与他们沟通，在自己陷入迷茫时让他们给你指点迷津，从而提醒自己不要误入歧途。
在朋友与自己之间建立一座桥，在自己孤独寂寞时与他们的心在一起，在心灵受到伤害时与他们倾诉经历，在无助时让他们与你共渡难关，从而使自己的内心注入光明。
在同学与同学之间建立一座桥，在有争议时能互相包容，互相理解，用心去体谅别人，在和睦共处的环境中学习，从而使每个人的心情愉快。
别把自己孤立，别让自己寂寞，不要紧闭心扉，架起心灵的桥梁，与他人、与世界、与自然、与真善美尽情地沟通，自由地往来，让如水般纯洁的生命绽放出花般美丽的精彩!
篇二：桥
有一条小河在村的旁边，有一座小桥在河的上边。
女孩的家在桥的这边，男孩的家在桥的那边，男孩和女孩的相遇是在这座桥上。那时，男孩很顽皮，常和一群小朋友在桥上玩。有一次，女孩在桥上被别人欺负，是男孩帮她解了围。以后，男孩、女孩成了很好的伙伴，常常牵着小手在桥上数着河里的鱼。那时，他和她还是6岁。
一晃眼，男孩和女孩都11岁了。他和她是好同桌、好朋友。他和她总是一起做作业，一起到桥上玩，一起到桥下嬉闹。有一段时间，女孩的脚上生了一个疮，痛得女孩走路都皱眉头。男孩就天天去接女孩上学，然后，背着她过桥，在桥上，女孩趴在男孩身上，问：“我们长大后，你还会背我过桥吗?”男孩嘴角露出一丝微笑：“傻丫头，我们是一起长大的，当然得一起过桥，你要我背，我能不背吗?”女孩咯咯地笑了。水中的鱼儿也好像特别高兴，不时的跳出清清的水面。
今年，男孩和女孩到了16岁的花季年龄。男孩和女孩还是照样一起过桥，可是烦恼随之飞上他和她的心头。学校里，谣言四起，说男孩和女孩在谈恋爱。老师也找过他们，虽然他们都否认这事，但是老师却认为这种事不会空穴来风。夕阳西下，男孩和女孩并肩走着，上了桥，女孩开口了：“我们以后，还会是好朋友吗?”男孩停下脚步，看着女孩：“我们还是和以前一样，是很好很好的朋友。”带着阳光男孩特有的活力，他说了这句话。女孩甜甜地笑了。以后，男孩和女孩还是一起过桥。
然而，故事却有了另一个波折。
那一天，男孩没有和女孩一起过桥，女孩问他，他也不说原因。连着一个星期，男孩都没去桥上。女孩发火了，一定要男孩给她一个好点的理由。男孩沉默了。傍晚，男孩给女孩一张纸条：清晨，桥上见。女孩使劲的捏捏纸条，眉心微微一皱。桥上雾朦朦的，只听见河水哗哗作响。女孩靠在栏杆上，一言不发，正等着男孩的发话。男孩轻轻地吐了一口气，说：“我是因为不敢靠近你。”女孩抬起眼眸问：“为什么?”男孩轻轻地吐出了答案，女孩转过身，“我们可以一起玩，一起学习，一起去考好的学校，但我们毕竟还小，难道，过了这么多年的桥，这一次，你过不了吗?”男孩又沉默了。随这，男孩说：“我懂了。”
这时，男孩和女孩相视一笑，并肩走下桥。雾渐渐散去，太阳也出来了。
篇三：桥作文
茅以升说过：“桥是经过放大的一条板凳。”是啊，桥就是这麽简单。不过，桥又是充满魅力的，它集实用功能与审美价值于一身。生活中少不了桥，而且桥本身的美以及它给人的丰富的联想与感受，使桥历来都是文人画士笔下的宠儿。
在中国古代，桥一直是和平的象征。唐太宗时期，突劂族的可汗颉利率10万骑兵南下，长驱直到渭水便桥北，威逼长安。而唐太宗只带6骑至便桥南，隔水责问，最终双方达成协议，在便桥上杀白马、立盟约，这便是中国有名的“渭水之盟”，从此汉族和突厥和平相处。
在全新的21世纪，知识爆炸的时代，一种更神奇的桥占据了发展浪潮的最高峰。若说前面所讲的桥是看得见的桥，那么这种桥就是看不见的桥——全球互联网络。这种桥实是世界人民智慧的结晶，随着世界经济的飞速发展，这种信息传递之桥已深入到多数家庭。通过这座无形的“桥”，我们可以游遍世界：可以足不出户，去参观大英博物馆，去游玩迪尼斯乐园，去了解爱斯基摩人的原始生活方式，去尼罗河畔体会人类发展的艰难步伐;还可以在家里倾听远方教授的讲课，和世界人民一起共享人类智慧的累累硕果。比尔·盖茨说过：“互联网是我与地球村的桥梁。”是啊，互联网已把整个地球连成一个村落，世界各国人民也像一个大家庭，大家共同合作，团结友爱，共建成地球这个美好的家园。
桥不论从精神上，还是从物质上，在人们的生活中都起着非常重要的纽带作用。桥的发展如此之快，世界的发展如此之快，作为新一代少年，让我们用自己的勤劳和智慧，共同构建人类文明之桥。
篇四：桥
一个酷热的早晨我来到了钱塘江大桥。在骄阳下，钱江大桥显得十分雄伟壮观。在桥侧望去，波涛滚滚的江水中，巨大的桥墩稳稳地托住桥身，大桥分为两层，下面一层是铁路，上面一层是公路，公路两侧则是人行道。这座桥梁是由中国桥梁专家茅以升设计，在二战时，因为日本侵略者的到来，将桥炸毁，直到抗战胜利后才重新修复。这座大桥凝聚了千千万万中国人民的智慧，它经历了多少的风风雨雨，也见证了新中国的成立。
桥，有许多的意义，有的是可以够通过车辆和行人的桥梁，也有的是指你身边的人代表的桥梁，其实在每个人的身边都有五彩缤纷的桥。
老师就像是通向知识殿堂的桥。每当我们遇到困难和挫折像一条大河一样在我们面前时，老师就变成一座充满知识的桥，引导我们找到解决问题的途径和方法，直到成功的渡河到对岸。这是一座战胜困难、通向成功的桥。
亲人是给予我们生命，教会我们做人的桥。当我们因为做错事而被家长责骂时，会使人感到烦躁，但仔细想想家人的每句责备，如果自己做好了，家人还会来责备你吗都是亲人用爱搭成的桥啊，这是一座亲情的桥，一座关爱的桥。
朋友是用心构筑的桥。借助这座友谊桥，我们可以一起去播种美好的希望，去寻觅人生的真谛。这是一座给我们快乐、伴我们成长的心灵之桥。
我们身边还有许许多多的桥，沟通是桥，信心是桥，知识是桥……这些桥的无私奉献使我在通向成功的路上风雨无阻。
篇五：桥
我的家乡有座桥，家乡的人都叫它四角桥。你如果看到它，一定会感到惊奇。
我的家乡在江南农村，那里是一片平原，四周没有山地也没有丘，多的是大大小小的河。在我奶奶家的东面不远处有一条南北走向的桥，南面不远处有一条南北走向的河，就在这两条河的交叉河面造起了这座四角桥。
这座四角桥，实际上是由两座水泥双曲拱桥垂直交叉而成的一座川字形的桥。桥由钢筋混凝土构成。川字形的横竖相交显得粗壮了点，成正八边形，边长两米。在相互间隔的四条边，分别向东南。西北。西南和东北四个方向延伸出去。延伸部分的宽有两米，而长有二十米，这是桥的本身。八边形其余四条边上装有栏杆，栏杆上刻有简朴的图画。以中间的正八边行看延长部分就像从它们身上长出来的四只角，所以，家乡的人叫它四角桥。
为什么把桥造成这个样子呢?我为了弄清其中的奥秘，来到桥的中央。原来。在这一片被河流分割成四块的土地上，如果要从一个地方走到其他三个地方，不知要绕多少路：若是建造普通的桥，起码要造三座，才能把四个地方连通。如今，在这交叉点的河面上再座桥，大大节省了造桥财力，还节省了不知多少往来行人的时间和体力。
站在桥中央向四方眺望，都是不风尽头的水流，在那清清的河面上行驶着装粮载物的船只：顺着桥面四个通道的方向望去，却又满是平坦的农田和竹树掩映之中依稀可风的房舍村庄。
奶奶告诉我，四角桥是一九七八年建造的，我回家乡的次数虽然不多，但是，远望中有四角桥的形象却常常浮现在我眼前。啊!四角桥，你多像一个身材魁梧的大力士，撑着你的两手和两脚，引起你的脊梁，默默无声地，让赶路的人从你身上走过，走向希望的田野，走向幸福的明天。
篇六：说不尽的桥
桥，桥是什么?对啊，有谁想过这个问题?
其实桥，是大家所熟悉的事物，在山涧有独木桥，在公路上有石拱桥，在城市有天桥和立交桥，在人与人之间有心桥。各地的桥梁各有不同的特色，每一座桥都有一个美丽的故事。而桥并不是没有生命的冷冰冰的建筑物，它是人们绝处逢生的一条通道，它是人们生活画面上的一道景观。日常生活当中，既有有形的桥，也有无形的桥，比如，当你需要摆脱困境，跨过厄运时，你所期望的是眼前有一座能让你峰回路转、顿入光明之境的“桥”，这也许是理想之桥、命运之桥、智慧之桥、财富之桥、友谊之桥、人生之桥、亲情之桥……。
而赵州桥和卢沟桥是所有中国石拱桥的杰出代表。古往今来，出现了许多桥的成语，如：过河拆桥，遇水架桥，过桥拆桥，过桥抽板……它们都说明了桥在我们生活中的重要性。
而在我印象中作深刻的桥就是双湖桥，双湖桥是一座美丽的桥梁。位于东湖与水果湖之间，所以称为双湖桥。
刚走上桥，一块如茵的草坪映入眼帘。那绿而柔软的草，给大地妈妈披上一件嫩绿的毛衣。而那“毛衣”上有许多花儿，紫的、红的、黄的等颜色，给“毛衣”增添了几分引人注目的色彩。这一丛、那一簇，多美呀!
上桥了，眼前景色突变，即刻间从柔美、充满生机的地方，转眼间到了一个雄伟壮观的世界。走在一块块砖头上，才发现它们那样可爱：它们肩挨着肩，手拉着手，多么团结。走近栏杆，才看清上面刻着许多美丽的图案。有的是一条龙在天上腾云驾雾，可能在寻找它可口的晚餐吧;有的是双鱼吐珠，大概是想把那颗美丽的“夜明珠”奉献给人类;有的是可爱的水姑娘在爱抚着小鱼，想给它们慈母般的温暖。双湖桥上所有的柱子加上桥头堡有48个。在那些柱子上，都统一雕刻着龙的图案。看它那张牙舞爪、目中无人的样子，准是一个骄傲的家伙。
下了桥，放鹰台立马就展现在你的面前。走上放鹰台的林荫小道，在草丛里的一棵棵桂花树为你奉献着迷人的香气，让空气中弥漫着大自然朴实的芬芳。走上李白放鹰台，大诗人李白放鹰的景象，展现在你面前。李白欣然地望着双湖桥这幅画，诗瘾大发，写下流芳百世的[望双湖桥之美!]
所以我爱桥!我爱桥之美!
篇七：桥
我们的桥可多了!
最初，人们将一根木头架在河的两边，这就是最早的桥——独木桥，这种桥上面只能走一个人，而且如果河面很宽的话，一根木头还连不过去。
随着历史的变迁，聪明的劳动人民发现用石头砌成的石拱桥坚固、美观，于是，很多石拱桥就诞生了。有些石拱桥至今还保存完好，如我国河北省的赵州桥就是我国现存年代最早的一座单孔石拱桥，距今已有1400年的历史了。赵州桥是隋朝石匠李春设计建造的，它像一弯新月浮出水面，在漫长的岁月里，经受了洪水冲击、地震摇撼、车马重压和风化腐蚀等考验，至今仍然比较完整地保持着原来的结构，这在世界桥梁建筑史上不能不说是一个奇迹。
1957年人们又在长江上建起了第一座长江大桥——武汉长江大桥，它全长1670米，有8个桥墩，分上层公路桥和下层火车桥。从此，武汉三镇联成一体，形成了“一桥飞架南北，天堑变通途”的立体交通格局，成为江城武汉的一道壮丽景观。
随着时间的演变，时代的进步，城市的车辆越来越多，为了解决交通矛盾，人们在城市的上空用钢筋混凝土建起了多层的立交桥。纵横交错的桥面上，各种车辆来来往往、川流不息，它们四通八达，畅通无阻的行驶，极大地节约了人们宝贵的时间。
建桥的材料由最初的木头，到后来的石块，演变成现在的钢筋混凝土结构，凝聚了多少桥梁设计师们的心血和智慧呀!给我们城市带来了方便，同时也给我们的城市增添了许多靓丽的风景。
篇八：家乡的桥
有人说，一座城市有了水便了一分灵性，有了水便多了一分秀气。我的家乡信阳就有一条美丽的河——
(5) [李白怎么画]散文作文650字 感于李白，伤于诗仙
你回眸，我遥望你的孤傲；
你转身，卧垂泪你的沧桑。
——题记
你是那个世界的仙人，无人可与你相提并论。千年后的我们伫立凝望，只为记起你一世的沧桑。（开门见山，肯定李白的历史地位，奠定赞颂的基础。）
你是诗仙，更是酒仙。你醉那“何人不起故园情”的思念；你醉那“轻舟已过万重山”的轻旷；你醉那“孤帆远影碧空尽”的离别；你醉那“疑是银河落九天”的豪迈；你的诗因酒而更加轻狂浪漫，你的酒因诗而更加香醇清凉。
你在一个腐暗的朝廷“得宠”，不知是蒙蔽了你的双眼，亦或是陈酒醺醉了你的心灵，你沉沦在一个不属于你的地方，为了一个空谈“济苍生”的梦想。
所幸，你还是清醒了，你还是那个不羁高傲的你。高力士为你脱靴，杨贵妃为你研磨。你漠视着这些愚蠢市侩的人们。迟疑着一个尚未到来的定局。
后来发现，我误会了他。你是云中的青莲，仙人，正直且善良。是一个受苦受难的民族让你困惑；是满腔忧国忧民的情怀让你迷醉。所以即使是伟大的仙人，也无力改变注定受难的定局。你高吟“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”。所以你所有的愤懑不满都融进了滚滚的长江水，惊涛后流逝。
所幸，你最终远离。你看尽了世间繁华，逃出那个囚禁你的宫殿。你游历大江南北，每一颗石都印上你的足迹；每一粒沙都刻上你的诗句。你畅快的醉，醉的人生短暂没有百姓黎民，没有万世沧桑，你看到的是一个属于与你的世界清静无忧。
可是，总有清醒的时候，总有梦碎的时候。你看到的还是一个真正风雨飘摇的国家，你无力改变，你痛心不已。于是你一直都在醉与醒之间挣扎，游离……
终于，你的一袭白衣，惊碎河中月的倒影。
终于，涟漪荡出了千古绝唱……