死亡的英文3篇

死亡的英文一:关于生命和死亡的启蒙——读《天蓝色的彼岸》有感

天蓝色是个透明亮堂的颜色，干净纯美毫无杂质，美的石破天惊却又真实可感。——题记

某本书中说道：“如果我们只热爱生命而不热爱死亡，那是因为我们并不真正热爱生命。”这种说法绝对没错。

而我读完这本书，觉得人与人之间最大的区别，其实是他们对待死亡的态度。他们如何面对死亡的命题，决定了他们会如何选择对待生命的方式。

哈里与姐姐赌气，在骑车过程中不幸被卡车撞到，来到了另一个世界，哈里试图回到活着的世界，见他的学校，家庭，他曾经爱过和恨过的人。他因此发现了生命的真相，获得了他还未曾来得及长大及成熟的心智，体悟到了对生活的留恋和珍惜，对感情的谅解及宽恕，以及学会如何去爱与告别。

实际上，最令我感动的是当夜幕降临，哈里的爸爸在儿子的墓地送完鲜花、除去杂草后，在昏暗的街灯下，哈里跑过去将手牵住爸爸的情景。虽然他们已感觉不到对方的温度，但彼此的心却不再分离，那一刻，我感受到了无言的亲情，沉默的父爱……

当我们活着的时候，享受季节轮回，食物，繁花似锦，各种气息及味道，与人的感情，温柔，哭泣……细微至一阵突然扑到面庞上的微风，青翠绿叶上跳动的明亮阳光，一杯午后咖啡的烘焙清香，都会让心轻轻荡漾。

是。

这就是我们的生。这所有的时间蔓延，幽微瞬间，带来的光亮，使我们有耐心在落寞的世间继续忍耐和行走。所有的人都清楚，一旦离开这光亮，吞噬我们的将只是沉寂黑暗。它没有归途。因为它就是归宿。

死亡，是一个人肉体的彻底停止。因为这停止，他所有的爱恨，需索，贪恋，失望，以及一切都失去意义。但又因为这停止，他获得的平静，使他身边的人，与之一样得到超脱。当我们见到亲人死亡，而感受到他在内心深处的与时间共存的意义。并且，我们因此而蜕变。

也许你有无尽的感激想对亲人倾诉，有深深的爱要向他们述说，有许多的歉意要向他们表达。可是你一旦离开了这个世界，什么都来不及了，你留给他们的只有无尽的悲痛和惋惜。所以，请珍惜每一天，不要留下遗憾。

死亡，它是这样缓慢，寂静，或者突兀，直接和粗暴。我们与它之间的关系无从探测，并只能接受支配。但死，不会是生的一个对立面。它与生之间的关系，仿佛是彼此映照在一面镜子中的影像。相同又不同。彼此包括。

天蓝色的彼岸。它唤起人们内心深处最美好的情感，呈送给人们最真切的感动和最伟大的爱，在不可抵挡的人性光辉中让我们感悟生命和死亡……人生有时就是这样，命运会在你人生旅途上给你做意外的安排——关于生命和死亡的启蒙。

死不是绝对的终结和虚无，它告诉我们：要珍惜生，但不必畏惧死。——后记

死亡的英文二:亚里士多德的死亡之谜

亚里士多德（前384年-前322年），古希腊斯吉塔拉人，世界古代史上最伟大的哲学家、科学家和教育家之一。是柏拉图的学生，亚历山大的老师。公元前335年，他在雅典办了一所叫吕克昂的学校，被称为逍遥学派。马克思曾称，亚里士多德是古希腊哲学家中最博学的人物，恩格斯称他是古代的黑格尔。

关于亚里士多德的死亡之谜，学者们有较多的争论。一种说他是被法院处死的。作为亚历山大的老师，亚里士多德也是被人尊敬的。但是，自从亚历山大死后，那些曾经与亚里士多德不和的人，便千方百计地想害死他。于是，他们想出了一条当时很流行的罪名，来将亚里士多德处死。于是，亚里士多德被指控犯有亵读和蔑视宗教的言行，因而被最高法院判处死刑。亚里士多德不得不因为被指控不敬神，而逃到加而西斯避难。第二年，因身染重病离开人世，终年六十三岁。

关于亚里士多德被指不敬神的事，还得从公元前366年说起。亚里士多德的老师柏拉图，就是一个不敬神的人。在古希腊，神被赋予了最高的权力，包括教育在内的所有机购都应该被神主管。而亚里士多德和他的老师柏拉图，则主张教育是国家的职能，学校应由国家管理。此后20年间亚里士多德一直住在柏拉图的学院，直至柏拉图去世。

柏拉图去世后，亚里士多德又被马其顿的国王腓力浦二世召唤回故乡，成为当时年仅13岁的亚历山大大帝的老师。根据古希腊着名传记作家普鲁塔克的记载，亚里士多德对这位未来的世界领袖灌输了道德、政治以及哲学的教育。我们也有理由相信，亚里士多德也运用了自己的影响力，对亚历山大大帝的思想形成起了重要的作用。正是在亚里士多德的影响下，亚历山大大帝始终对科学事业非常关心，对知识十分尊重。但是，亚里士多德和亚历山大大帝的政治观点或许并不是完全相同的。前者的政治观是建筑在即将衰亡的希腊城邦的基础上的，而亚历山大大帝后来建立的中央集权帝国对希腊人来说无异是野蛮人的发明。

尽管自己的学生已经贵为国王，亚里士多德并没有一直留在国王身边，他决定回到雅典，建立自己的学园，教授哲学。亚里士多德得非常重视教学方法，他反对刻板的教学方式，于是他经常带着学生在花园林荫大道上一边散步、一边讨论哲理，因此后人把亚里士多德学派称作“逍遥学派”。正是这个“逍遥学派”与他的不敬神理论害死了亚里士多德。

而关于亚里士多德之死的另一种说法，则是淹死的。那是公元前322年，亚里士多德在他隐居的埃维厄岛上跳入厄里帕海峡自杀身亡。这个把埃维厄岛同希腊大陆分离开来的海峡以水流每日多次改变方向的奇异现象而闻名。据一些学者的想象推断，亚里士多德是因为找不到这一水流奇异现象的解释才投水自杀的，他当时说道：“愿厄里帕的水吞没我吧，因为我无法理解它。”

而在另一些介绍中，则指出亚里士多德很可能死于胃病。亚里士多德从十八岁到三十八岁——在雅典跟柏拉图学习哲学的二十年，对亚里士多德来说是个很重要的阶段，这一时期的学习和生活对他一生产生了决定性的影响。苏格拉底是柏拉图的老师，亚里士多德又受教于柏拉图，这三代师徒都是哲学史上赫赫有名的人物。在雅典的柏拉图学园中，亚里士多德表现得很出色，柏拉图称他是“学园之灵”。但亚里士多德可不是个只崇拜权威，在学术上唯唯诺诺，而没有自己的想法的人。他同大谈玄理的老师不同，他努力的收集各种图书资料，勤奋钻研，甚至为自己建立了一个图书室。有记载说，柏拉图曾讽刺他是一个书呆子。在学院期间，亚里士多德就在思想上跟老师有了分歧。他曾经隐喻地说过，智慧不会随柏拉图一起死亡。当柏拉图到了晚年，他们师生间的分歧更大了，经常发生争吵。还有一个经常吵架的事就是关于饮食上，亚里士多德喜欢吃辛辣食物，并且患了胃病，所以有人推断，亚里士多德可能死于胃病。

还有一种来自民间的说法是自然死亡的，没有说得什么病死，死亡地点是在优卑亚岛。亚里士多德晚年时的雅典，人们对他的敌意越来越浓，因为亚历山大帝一死，雅典市民们对马其顿统治者的愤怒一下子爆发出来了。亚里士多德作为曾经的亚历山大的教师也被迫害。因为按他所说，他不想让人们“再次在哲学身上犯罪”（第一次指雅典处死苏格拉底），他选择了自己离开。后来很快就死了。

死亡的英文三:关于亲情的抒情作文 温暖的灯光

你们认为亲情的代言词是什么呢?我认为是那温暖的灯光。

记得我小时候和表姐一起玩捉迷藏，我自作聪明的躲进了姥姥家的储物间里，我本来把门留了一条缝，那样就会有一丝亮光照进来(储物间里没有灯的)，谁知姥姥过来“嘭”的一声把门关住了，还从外面把门反锁了，根本没有注意到我的存在。屋子里突然变黑，吓了我一跳，我连忙去开门，但是门已经开不了了。我开始又哭又闹，可是根本没有人能听见。

直到吃晚饭的时候，人们发现我不见了，四处寻找，这才找到了已经哭的精疲力尽的我。

从那时起，我开始惧怕黑暗。

上了初中以后，放学自然会晚一点，可是我们家外的那条小路上没有路灯。到了冬天，天黑的早，那条小路就更是黑漆漆的，伸手不见五指。而母亲为了我一进门就能吃上香喷喷、热乎乎的饭菜，在家忙着给我做饭。父亲在外地上班，一个月才回来一次，没有人去接我。不必说，我是肯定不敢独自走这条路的。这时，母亲便会把家里的灯全部开到最亮，等到我回到加后再把不用的灯关掉，其余的灯由强光调到弱光。

那些亮到有些刺眼的灯光，是母爱的亮度。

有一次，贪玩的我和同学一起去玩，忘记了时间。看着渐渐暗下来的天空，我心里有些着急：玩到这么晚才回家，父母一定会训斥我的。更有些恐惧，恐惧那条没有路灯的小路。谁知我刚一走到转弯口，便看见了父亲打着手电焦急的身影。父亲在看到我后，搂住我在我的脸上亲了好几口，然后一手拉着我，一手拿着手电为我照亮脚下的坑坑洼洼。边走还边对我说：“你妈妈早就做好饭了，就等你回来开饭了，可是你一直不回来，你妈妈和我都着急了，我就赶紧拿着手电下来接你了。我和你妈都知道，你怕黑......”回到家后，我看见母亲又在一盘一盘地从微波炉里忘桌子上端菜。母亲说：“快来吃吧，这都是我第二次热了，一会儿就又凉了。”

那手电筒微弱的灯光，是父爱的亮度。

我一直以为灯光只会发亮，却没想到它也能散发出浓浓的爱：母亲那为我而亮的刺眼的灯光，父亲那虽然微弱，但却为我照亮了脚下路的灯光......不都是灯光带给我的爱吗?