溜须拍马的意思6篇

溜须拍马的意思篇(一):《茶馆》读书笔记_两篇

老舍的茶馆是一个非常著名的剧本，影响非常广泛。下面是由应届毕业生网PQ小编推荐的老舍茶馆读书笔记，欢迎大家阅读。
老舍《茶馆》读书笔记一
一直以来，我都对共和国文学避之不及，老舍的《茶馆》自然也成了“政治的牺牲品”，多少次过其门而刻意不入。若不是于是之等北京人艺的老一辈艺术家出神入化的表演诠释使之成为话剧经典，《茶馆》恐怕早就淹没在共和国文学连篇累牍的文字垃圾中了。我之所以看《茶馆》其实也是冲着北京人艺炉火纯青的表演去的。渐渐入戏之后，才恍然觉得，老舍的剧本虽然写于赞歌大跃进的1956年，系奉命而作，但是那颗体恤下层人民的心，却冲破了政治外壳的包围，就像云雀冲破了寂静黎明的禁锢，婉转而悠扬，直击人心。
《茶馆》里有的对白能引人一笑，但是这笑中更多的是苦笑，是无奈的自嘲。这些发笑的对白，要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话，要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后，不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊，可是哪有路可走啊！”愿为国家排忧解难的人们飘零四方，一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀，见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势，不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师，给官差两个洋钱就能免去杀身之祸，官差指谁就杀谁——“这什么世道啊？”
《茶馆》最后的一部分，三位气数将尽的老人碰在一起，回顾自己的一辈子，让人颇感心酸：心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”，心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”，安分守己的王掌柜“做了一辈子顺民”，到了让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是“爱国”“顺民”的“下场”……“我爱咱们的国啊，可是谁爱我啊？”常四爷在同一地点时隔五十年两出此话，着实让人嗟叹不已……
改良，改良，越改越良。宁做太平犬，不做乱离人——这大概是中国人对于革命的一贯态度，几千年来未有改变。但是，越是苟且躲避以求自保，就越是被各色无赖欺压鱼肉，一轮轮地盘剥搜刮，兴，百姓苦;亡，百姓苦。
说到茶馆，多数人津津乐道的还是北京人艺一帮老艺术家入木三分、形神兼备的表演。但我刚开始看时，还是不大习惯，总觉程式化痕迹太浓，一举一动一板一眼，每一个动作的精心雕琢。后来看众人的评论，才知道这其中透出的老北京人生活的尊严和做人的温良恭俭让，那时的人们就是这样见面作揖，硬骨朗朗，言行举止中千年文化的修养一览无遗。中国戏剧唱念做打凌然不乱的套路原来就是那个礼教中国的生动显现。现在这样的就中国人怕是无处可寻了。
旧时的茶馆是市民们几乎仅有的公共空间，三教九流，各色人等混杂其中，上层人物与平民百姓一桌喝茶聊天，倒恍然间让人忘记了阶级差别的存在。但是再仔细琢磨茶馆中活跃的都是些什么人，就能看出平头百姓是坐不起茶馆的，在茶馆里悠闲品茗，提笼架鸟的几乎都是吃份额的旗人，前清遗老;吃洋人软饭的买办和“谁有钱就为谁卖命、充当打手”的地痞流氓;专心向佛不问政事的参议员……至于底层人民，这里则是他们卖命、乞讨的伤心之地。
作为公共空间的茶馆很容易使人联想起西方大革命时期的咖啡馆。但是二者的意义却更好相反。本雅明说，巴黎的咖啡馆里经常挤进一些付不起80法郎高价订阅报纸的人，围在一起抢读一张报纸，议论国事，密谋革命。西人后来把这造反的发源地(包括小酒馆和街垒)冠上个很好听的名字叫“公共领域”。但是《茶馆》里让人印象最深刻的就是那个贴了几十年的“莫谈国事”，也没听说中国最后一个皇帝是几个爱耍嘴皮子的茶客硬给喝下台的。重农抑商，皇权浩荡的封建社会中诞生不了法国那样的穿着灯芯裤的中产阶级，《茶馆》中实业救国的那位民族资本家最后落了一个“一无所有”的境地。中国的“公共领域”只是言论无路的上层精英们过过嘴瘾、发发牢骚的地方罢了，不是民主的酝酿所，而是民意的疏散地。后来北京的茶馆渐渐式微了，成都等地的茶馆依然花开遍地，不过依然是“莫谈国事”。至于传说中的“中产阶级”，咖啡馆可是彰显高雅品位，为权钱交易去臭的好地方。
老舍《茶馆》读书笔记二
老舍先生是人民公认的人民艺术家，他塑造的很多任务也早已经深入人心。老舍先生早年留学英国，而他也正是在那时开始了自己的创作。
而《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一，这其中的故事、人物以及语言都为人们津津乐道。
读过《茶馆》的人都知道，这个剧本是通过对一个小茶馆，名曰裕泰茶馆的地方所发生的故事进行描写，从而表现出中国从清末到民国的变迁。《茶馆》向我们展示了那个时代各阶层人民的生存状况，不论是他们的挣扎，抑或是他们的无奈，都被拉入故事中进行生动的展示。这部戏剧仿佛是一幅万生相，将我们完全带入了那个年代。在这部戏剧中并没有绝对的主人公，各个人物他们之间的关系交织成一张人物网，共同推进着这个故事前进。老舍先生好似一个可亲的老者，脸上带着浅浅的忧伤，向我们讲述着那个时代的悲与喜。我想他生活在那个年代，他了解那个年代。
在小时候，我初次阅读《茶馆》时，并不能理解这其中蕴含着的深刻的哀伤。但当我长大后，再次阅读这部戏剧的时候，却生动地感受到了老舍先生在创作《茶馆》时，心中既愤怒而又无奈的悲伤。
在整部戏剧中，有两个场景是我始终都不能释怀的。我不能理解，我不能释怀，我也不能接受这样的中国人。
其一就是庞太监在买媳妇的时候，中间人克扣了人家卖女儿的银子却丝毫没有显露出一丝一毫的羞愧。最终老人用十两银子卖了自己养育多年的女儿。我不知道十两银子够不够养活一家人，但用十两银子卖了自己的亲生女儿，只是为了让家里人活下去。这到底是那个时代的悲哀，还是我们中国人的悲哀？被卖的姑娘昏了过去，庞太监却依旧在旁边大声叫嚣着，“我要活的。”在姑娘醒过来的时候，庞太监大笑着说：“她又活了。”我不禁要问，这样的姑娘，到底是人还是个玩物？既是这样的玩物，那姑娘以后过什么样的日子也就可想而知了。
我想在那个年代，下层人民的生活大概皆是如此吧。贫苦人家的孩子还不如富贵人家里的一只狗。就像是杜甫曾经说过的，“朱门酒肉臭，路有饿死骨。”那到底是一个什么样的时代？人活着，竟然不如一只狗。我又不禁要问，难道只有富贵人家的孩子是孩子，贫苦人家的孩子就不是人？试问谁家的孩子不是十月怀胎呢？谁家的孩子又不是含辛茹苦养大的呢？
其二便是小花与爷爷告别的那一幕，我读到了老掌柜的无奈，也读到了老掌柜的不舍。可他为了让孙女活下去，却也只能与她告别。这一幕与前一段写老人卖女儿的那一幕又异曲同工之处，离别皆是为了过活。每每读到这里，我都忍不住眼眶湿润，但正当这时小唐铁嘴便出现了，恰如其分的搞笑将气氛重新调动起来。我想这一定是老舍先生的精心安排。但在笑过之后，心中又不免有些淡淡的苦涩。不知道到底是该笑还是该哭。正是因为这样见风使舵的人太多，也正是因为这样欺软怕硬的人太多，才使得中国久久不能振兴，甚至险些亡国。想到这些，在看到这个本应搞笑的人物，又怎能笑得起来？
当然，让我对这本书爱不释手的同样还有剧中充满京味的语言，每次读到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牵动。因为在他的作品中，那些早已沉睡多年的北京土话又变得活灵活现起来。儿化音加的恰到好处，老北京人的幽默也得到了很好的体现。我总是在脑海里想象着一个慈祥老者的形象，将听过的故事用口语化到极点的北京土话一一娓娓道来。
在《茶馆》中，大力妈向老掌柜道别的时候说的“硬硬朗朗儿”，老掌柜在请客人落座时说的“您请着”都蕴含着浓郁的老北京特色。就像飘香的炸酱面，就像浓郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，这都是属于老北京独一无二的味道。老舍先生作为一位地道的京城作家，作为一位血统纯正的旗人作家，向世人展示了一个最地道、最纯正的北京。
也许有的人会说老舍先生的《茶馆》没有革命意识，没有向人们展示一个光明的未来。但我认为在那个腐朽的时代，改革的志士都被杀头，搞实业的商人都被欺压，在这样一个时代又如何看得到光明的未来？我记得剧中有一位曾经搞过实业、进过国会的知识分子到寺中念起了经文，不问世事。面对政治家的邀请，固执的坚持自己除了念经什么也不会。因为他已经对那个时代失望了，他已经对那时的政治失望了。我愿意相信这是真实出现在那个时代的场景。面对这样的黑暗，该到哪里寻找光明？我相信从始至终老舍先生斗不过为我们展现了一个最真实的北京，也为我们展现了一个最真实的时代。
在那个时代，人们看不到光明，看不到未来。下层人民生活在黑暗当中，每天都在为下一顿饭在哪里而担忧。而统治者则夜夜歌舞，时时丝竹，不关心社稷，更不担心人民的死活。试问这样的时代，又要如何看得到未来？
这一篇《茶馆》道尽了无尽的沧桑，历久弥新。而这些历史的沧桑也终将伴着我们一直走下去，如警钟长鸣。

溜须拍马的意思篇(二):《红楼梦》读后感1000字

《红楼梦》是一部悲剧，也是一部喜剧。说它是喜剧，因为它是古往今来第一部女性的颂歌，以女性为主题的小说。在曹雪芹的笔下，“女儿是水做的骨肉，男儿是泥做的骨肉”；在贾宝玉眼里，他“见了女儿便觉得浑身清爽，见了男儿便觉得浊臭逼人”；在大观园里，有超凡脱俗的林黛玉，有雍容华贵的薛宝钗，有心直口快的史湘云，有处世干练的王熙凤……在过去思想禁锢的年代，如此出色的一部小说，如此不凡的一部小说，怎能说不是一部喜剧？
然而，说它是一部悲剧，也确实如此。而导致这成为悲剧的，是贾宝玉和林黛玉这两个主人公。黛玉本是书香门第的女子，比别人更出类拔萃。她刚进贾府的时候，贾府上上下下都称赞她，喜欢她。可是她太聪明了，锋芒都露了出来，她不像薛宝钗那样有心计，她嘴巴想说啥就说啥，比刀子还尖利。因此，贾府的人都有意疏远她。即使她很出色，贾母也很喜欢她，但是人们喜欢她完全是因为贾母，贾母至高无上，喜欢黛玉不过是对贾母的溜须拍马罢了。于是，在书中，我们真真切切听到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁华地，温柔富贵乡”中的大观园，在她眼里却是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的场所；知道在清幽的潇湘馆里，她过的是“青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”直到“不知风雨几时休，以教泪洒窗纱湿”的凄凉长夜；知道在每次www.99zuowen.com诗词比赛中，才华洋溢的她，每次忧愁的时候，也只能是“满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心”……太多太多的悲，太多太多的叹，太多太多的感，太多太多的痛。如此聪明出色的女子，在过去的年代，就这样被埋没、被遗弃、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的动作，的思想还在人们心中。
而在大观园里，唯一真正关心黛玉的，就只有贾宝玉了。贾宝玉，名副其实一块“假”宝玉。在贾府里，他是家长眼中的“混世魔王”。读书，不读；考功名，不考，他还大骂科举八股文是文人“饵名钓禄之阶”，批判考取功名制度。宝钗和袭人劝他，他却说：“好端端的一个女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟诗作对，他却比那些所谓的文人雅士高出一筹。他和林黛玉骨子里都含有一种叛逆，但他是男子，不会受到唾弃。林黛玉在过去，仅是女流之辈，就算学富五车又有什么用？那时候，“女子无才便是德”。会纺织针线才是最重要的。黛玉那张嘴已经得罪不少人了，她就算是大观园里数一数二的才女又有什么用呢？可悲可叹啊！
《红楼梦》是历史性的悲剧，通过对封建豪门贾、史、王、薛四家从辉煌到腐败的过程描写，揭露了封建贵族家庭的极端腐朽，展示了它无可挽回的堕落和崩溃，以及必定灭亡的命运。虽然是必定灭亡，虽然是应该灭亡，但是，造就“灭亡”的这个社会，是很令人深思的。
有人说，悲剧就是把好的东西毁灭给人看。但是也只有当好的东西没有了，才能触动人心中的痛，也才更耐人寻味，回肠荡气。

溜须拍马的意思篇(三):论权力与能力议论文

　　权力者，暴虐也；能力者，圣贤之道也。
　　所谓能力易取权力，权力蜕变颓虐者，可谓世间之正途邪？
　　顿与我的无能，便只有窥得《狂人日记》文式的一二了。
　　权力，很好。功名挣来的。现代的科学技术发展很快，黄曲霉素自然被人类所发现了。没错，一切放久了之后都会变质，包括真理，那些所谓的猜想就是最好的证明。其中的道理看似深奥，明讲起来倒也简单之极：所谓“一回生、二回熟”，然也。这看似难抓的权力久存于某人之手，便是圣人也会有所怠焉，何况是普通的老百姓呢？拥有的，毫不珍惜，从不把握，任意挥霍，待其悄然而逝的时候，才间或地发发牢骚。所以说，颓废了他就是自然的了。由此而观之，权力持久地攥某人手中，变成因为也就不足为怪了。
　　就伦理而言，权力是应该靠能力所易得的，等价交换。可社会上有这种公平的买卖吗？往往是与有人随波逐流，虽间或地遭到反对，但正义的一方常常却无好下场，只能是被压在淫威之下，尝尝墙头草的氯后屁的滋味了。
　　虚荣心，人所共有。倘一位经理在应聘书中发现一位能力远强于己的谋职者，他会聘用他妈？显然不会；但那些只会溜须拍马的无耻之徒却会遭到重视，前途似锦。因而，小人便会常常掌权，能人便会常常受窘。不过，真正有能力的人从来不会怨天尤人，因为有这样的一条信念支撑着他：
　　不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
　　至少，这支撑了与我志同道合的朋友。
　　这个世界很黑暗，呐喊归呐喊，倡想归倡想。虽说：将来容不得吃人的人活在世上“，可那终究是“将来”，对于任何时候都是。
　　我不是圣人，振臂一呼不能招来天下英雄。犹如在空荡的戈壁上独唱。这便是我感到万分的空虚了。这需要排解，需要赞和。好在有几个志同道合的朋友常在我的身旁，间或地写些激昂的文字，也就消去了我许多空虚的光阴。
　　我想，这对于我个人便是足够了，可作为一名国民，我认为这颇有自私的嫌疑，所以在篇末呐喊一声：“人，应该做让别人欣赏的事.”

溜须拍马的意思篇(四):语言思维训练作品选优800字

语言思维训练作品选优800字
段落一
曾经偶然识得一位老师，并在其家中求学。期间，他时常与我畅谈人生与未来，两人总能伴着一杯香茗从午后一直聊到傍晚，也就时常在他家搭伙，在餐桌上继续还未道尽的话题。当然他也指出了我的许多不足并指导我改正的方法。只不过当时年少轻狂的我，还以为其不足为训。尽管他危言正色，耳提面命，我依旧不为所动，还时常与一同学习的伙伴做些无聊的恶作剧。可奇怪的是尽管如此却依旧深得老师的喜爱。
多年之后的一次搬家，清理时翻到当时的读书笔记，忽然见到习作后只属于他的那令人石破天惊的评论，才忆起与他似乎已很久没了联系。正打算选一日子登门拜访，却恰巧收到他六十大寿的请帖。心中一惊，却又窃喜这么多年过去了我在他心中竟还占有一席之地。宴席散去之后，与他月下交心，说到当年的恶作剧，他笑言：“不要以为我找不到那始作俑者，你们这群毛头小子，一个个都胸无城府，怎能耍到我，只当你们是天真童趣罢了。”他说这么多年其实一直想找我聊聊，怕辗转于如今社会的我们错了脚步，走了弯路。他说：“现在的社会，职场，常常是上行下效，冠冕堂皇的人可以说是接踵而至。如此一来，最重要的就是要保持本心，做到最初的自己。”还说：“我们这一代任重道远，其实不求个人的登峰造极，只希望做到让我们可以使这个社会如虎添翼。”他告诉我，这个社会不需要我们孤芳自赏，而是要融入集体，共同建造我们的祖国。同时也不要过于在意他人的看法，说法，若是做到了光风霁月，又何需他人为你逢人说项呢？要用自己的行动告诉他人，告诉世界你自己的存在与价值。
在回家的路上，老师的话依旧回荡在我耳边，话中充满了对我们这一代的信心与期望。这时我才发现，当年那个只会恶作剧的小子已然在老师教导下习得多少知识，悟得多少道理，而这些已足以让我回味多少个年月。
——1209班  徐睿涵
段落二
“依我看来快速作文的成功事迹不足为训”.李老师于台上危言正色，对台下道：“作文得扎实基础，而不可一步登天。”老师对同学们耳提面命让大家深受感触，随即李老师让同学们看了一篇已毕业同学的作文，这篇文章着时是石破天惊，不光论点心奇且论点充分，同学们无一不点头称赞，只闻台上“哼”的一声李老师开讲了：“真不知那种套路式作文得始作俑者是何人!但肯定绝非是写胸无城府之人，定是写不怀好意之人所创，如今不少中学老师只要求学生写作文要快，看重三段论式作文，而学生则上行下效，如此恶性循环,使得如今的高考作文半成之上都是套路式。且不少教育者还冠冕堂皇的说：是为了学生好，最让人愤然的是家长接踵而至的区快速作文培训班报名，”语罢，摇摇头饮水一口，半响又道;”写作文可谓任重而道远，想要达到登峰造极的境界绝非易事，只有从最简单的，字，词，句，段。开始练，打好了基础，把最简单的知识都掌握了，写作文就会如虎添翼，且写作文有“二忌“，一忌孤芳自赏，只有风光霁月地接受旁人评点,指导，择优而改，如此反复才能得篇好文章，二忌逢人说项，作文是写出来的。真正有功底的人绝不会四处卖弄，做学问的静，的低姿态，”语毕，台下掌声雷鸣而起。
——1209 徐晴
段落三
“XX同学在这次考试中虽然取得了很高的分数，但那是通过作弊换得来的虚假成绩，没有什么实际意义，这是不足为训的，希望大家能够吸取他的教训，不要效仿他。”班主任危言正色地说道。从小记事起，长辈和老师都耳提面命地教导我们要诚信做人，诚信才是一个人的立足之本。这次的作弊事件石破天惊地警醒我们要守住自己的诚信底线，诚实的考试对自己才是有利的。就像最近频发的食品安全案件，有一些不法商家蝇营狗苟，为了暴利不顾客人的健康安全，作为这些事件的始作俑者，他们应该受到严惩，不过还是有一部分商家胸无城府，一直本着诚信经营的原则，这样的商家也广泛得到顾客的好评，也能够更好更长久地经营下去。而在评判这些不法商贩的同时也应该想到，如果没有某些执法单位的支持他们是不会如此猖獗的，有些执法单位没有尽到督查的义务，一些官员仅仅的为了一点蝇头小利就放纵他们，导致基层的执法人员也纷纷上行下效，结果一发不可收拾，规章制度形同虚设。像这样只为了一点利益就放弃了做人的基本准则，随意地抛弃了自己的诚信，用各种冠冕堂皇的理由为自己开脱，其行为令人不齿。如果不加大力度整治这种现象，就算扳倒了一部分人，下一波人又会接踵而至，所以，国家的反腐倡廉道路还任重而道远啊！而俗话说得好，正所谓：知错能改，善莫大焉。古往今来，许多学问上已经登峰造极的仁人志士们也都有过犯错或是不诚实的经历，但这并不影响他们垂名青史，原因就是因为他们那种知错能改的品格更加珍贵，这种自我批评自我改正的行为让他们如虎添翼，与那些自说自话，孤芳自赏的人不同，他们才是真正的“大家”。所以，如今的社会若是想要达到太平盛世那样光风霁月的局面，不仅仅需要政府的政策，还需要人民的努力，逢人说项只是空话，实干才能够兴邦！
——1209班舒宏昕
段落四
在我看来，不论是太平天国起义的领袖洪道全，还是揭竿而起的反秦者陈胜吴广，都不足为训。唯有施耐庵笔下的梁山好汉才真正端得起“替天行道”这几个字。从首代山贼王伦到危言正色的大头领晁盖，以及事事都细心备至对下属头领耳提面命的真正领导者宋江。这本似实非实的小说，在明朝成为了石破天惊的大作。突然就想起了那个始作俑者高俅，踢得一身好毬被荐入太子府，一路平步青云当上丞相，搅得天下不宁，祸事肆起。而那胸无城府的豹子头林冲，正是冲撞了高球的侄儿被刺配远方，沦为草寇。朝内暗涌迭起，城外民生凋敝，所谓的上行下效，不过就是重复着上演昏庸腐败，狼狈为奸的情景剧。那些冠冕堂皇的臣子与皇帝，到头来只会沦为政治的败笔。正是由于这样的社会所带来的这样的风气，让前来梁山泊的好汉们齐聚“忠义堂”，那些接踵而至的投奔者，也都是在阴暗的逼迫下成为“反动者”。打着“替天行道”的旗子，杀着自己国家的迂腐，这样任重道远。梁山泊在三败高太尉后达到登峰造极的境地。本以为日子都会这样平静着过下去，头领和小喽喽们终会在梁山泊安度余年，可高俅偏偏又打着“招安”的幌子www.99zuowen.com，让宋钦宗自认为如虎添翼，国泰民丰，天下以定。到头来也不过是孤帆自赏，后悔莫及。在故事的最后，光风霁月的好汉们留给忠义堂的只剩下枯枝一树，黄花落叶。而那个逢人说项溜须拍马的高俅任在历史中湮没着绿林好汉。这是一个奸人的胜利，却是一段虚无在历史的悲哀。
——1209班  蒲叙文
段落五
在寂静的办公室内，副总经理张某和经理王某就副总经理李某过分保护员工，包庇员工这不足为训的行为，展开了讨论：副总经理疾言厉色：“他怎么能这样！员工犯的错他来承担！汇报工作就要危言正色！你看看！你看看！这下降职了吧！总经理都发话了！这下要改变可就难了啊！”
经理王某连忙接话：“是，是，是，您说得对！我回去一定对他耳提面命！但，您看看，能不能再去帮忙求求情，这…我侄子他…也是单纯啊！让别人说说情，哭哭鼻子他就自己担下来了。”
副总经理背过身去，看不见表情：“让我想想……你看总经理不是近段时间狂热与文学吗？而他小子不是文章写得又还有两把刷子吗？你就回去让他写一篇为自己辩护的文章，看看还能不能挽回。”然后扭过头来，低头看了一眼王某，补充道：“记得，要写得石破天惊啊！”
王某脸上绷紧的肌肉略一放松，继续说道：“好！好！果然不愧是堂堂副总大经理啊！一转身就想出了这么好的法子！“副总经理眉头略微一皱，而站在他身后低着头，哈着腰的王某自然是看不到，只自顾自得说着：”你看，我这愚脑子就想不到呢！而前面说到危言正色啊，我就想到老谭了，嗯~就我们销售部B组那个项目经理老谭，其实他才是这件事的始作俑者，就先前事儿刚发生时，她就不停地在我侄子和他儿媳之间跑来跑去，哦!他儿媳啊！就是那凡是的小职员。你看，像我侄子那么胸无城府的人，被他一说二劝不就……唉呀！这个问题可是很严重啊！到时候上行下效，那不是所有职员犯错，都得上司来承担……”
副总经理缓步向落地窗走去，而王某继续说得冠冕堂皇，副总经理不经意地打断：“嗯，到时候麻烦就会接踵而至啊！扫除这现象的确是任重道远！”
王某果然是接得一口好话，副总经理一停，他便立即满脸堆笑道：“是啊！是啊！不过我们公司总体还好，也没有什么登峰造极的大坏蛋，美中不足就这些小现象。如果将这些小现象都扫除了，我们公司！那~还在乎什么Q公司啊！”
副总经理打了个呵欠，低声说道：“嗯，我知道了，我也有些乏了，你就先下去吧！”
王某听后，并不转身，只是像古代侍女一样缓缓往后退，然后轻轻关了门。
一声轻轻的锁响后，副总经理深沉地看着天空，思绪很远…最近我们公司与Q公司竞争得激烈，而Q公司一向善于利用对手公司机密来打垮对手公司，我要是把王某与他侄子职位调个个，他一定就会跳槽到Q公司了，这不是为虎添翼吗！唉，李某啊！你这个好苗子，你现在就只能先“孤芳自赏”啊，希望你的光风霁月永远都不要变啊！等与Q公司这火热的竞争稍一退潮，我就一定把这事给办了，逢人说项的人不能留啊！……
——1209班  陈晨
段落六
铃响毕，只见一位左手茶杯右手书的人走进来。短袖长裤，步履稳健，满脸的悠闲最有特色的是那双眼，放佛燃烧的两轮烈阳，灼人得很，走至讲桌，站如松。都只敢浅浅望一眼便收回目光。他沉默，似在思考，似在等待。于是只觉时间仿佛凝固，空中也弥漫着淡淡杀气。终于，他磁性的声音缓慢传来：“俗礼我们就免了，我们来说几个问题。当然我这个人比较蠢，有些话不足为训，听完就过了。”再捋一捋头发，双手俯撑讲桌上，作长谈状。堂下有急性子，耐不住发出索索响声。他淡淡望一眼，危言正色道：“平日里王主任那般耳提面命的教导，你们连在课堂上都安静不下来吗？”话毕，鸦雀无声，都屏声凝气，作倾听状，毕竟他讲课中石破天惊的评论也是很有味的。听课片顿，不经意吸溜一声，又道：“其实也就那几个始作俑者，拉着几个胸无城府的同学一起闲聊，再之后便有更多人上行下效，盲目跟风，致使班上的风气一团糟，有些人还总喜欢找些冠冕堂皇的理由来推诿。哼，都读到高四了，好了，算了吧，打住。”说完嘴角挂有一丝冷笑，冷眼看着又顺手捋了捋头发，说：“昨天要你们用成语造句，你看看多少人问成语要怎么用，接踵而至，络绎不绝，由此可见你们的造句能力啊，好吧，在造句功夫上仍任重道远啊，我们必须多练。”语气加重，语调变高虎目圆瞪手拍圆桌隆隆作响，每到激情处便是如此，可谓妙哉。“搞学习你要是怕麻烦，就不可能有登峰造极之成就，但如果扎实做好，那不仅是作文有益，在平日的表达中也是如虎添翼之效的。还有啊，若平日有创作灵感，大家可以拿给我来看嘛，切莫孤芳自赏。最后，人要有光风霁月的胸怀，不因老师厉声教导就对这学科产生偏见，这是不行的。如果有些同学喜欢我上的课，也不要逢人说项，毕竟我老李是很低调的。”在最后缓和轻松的气氛中结束这番话后，嘴角微微扬起，露出洁白的八颗牙齿。这笑意，简直有万物复苏之感。再喝一口茶，又是那陶醉表情。
——1209班  刘旻颉

溜须拍马的意思篇(五):《傲慢与偏见》读书笔记_大学读书笔记3000字

“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的爱情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过爱情这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的爱情，但寻遍全书，却丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简？爱》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释爱情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与爱情无关。
在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗？在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱＝有教养＝有地位＝有高尚品格＝具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。
在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。
夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为宝贵的东西，比如青春、爱情、幸福、快乐……
韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了！婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。
在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、爱打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是爱情的忠实追随者，直到最终获得真爱。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻子罢了。
这样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却一直怀念着深爱的昔日情人，她后悔当初因为那人的贫穷而未与之步入教堂，正如她所说：“没有爱情的婚姻，不管因为受到尊重或者拥有殷实的家产而显得多么荣耀，都比不幸强不了多少。”韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡，伊丽莎白与达西相处和睦，但不断来自邻居、亲友和珈苔琳。德。包尔夫人的冷言冷语，让她心烦意乱。
如此的婚姻悲剧在那一时代是很普遍的。究其根本原因，很简单——妇女地位低下。妇女没有工作、没有得以维持生计的能力，只有依靠婚姻这条路来为将来的生活来源做打算。这是解决将来生计的最普遍，也是最行之有效的方法。
在本书中，女性的社会角色是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的角色也只是家庭主妇而已。社会中男尊女卑的现象十分严重。如班纳特家中有6个小姐，可是没有男嗣，因而，班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄子继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。如书中所描写的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿，让她们未来在丈夫的资产庇护下得以生存。因而难怪郡里一旦来了一位有钱的绅士，母亲们便认定他为自己的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后十分气愤，责怪女儿不明智。以柯林斯在金钱方面的条件而言，可以保证伊丽莎白将来有安定、温饱的生活，在其母亲看来，放弃这样一棵“摇钱树”是一种无理取闹。在她年轻的时候，也是通过婚姻来衣食无忧，现在她更有义务要求女儿们以此获得“幸福”，没有原因，这只是一种规律，是英国社会当时的婚姻法则。
没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一直认为是自己出身贫寒。他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与爱情无关。
这便是那一时代的资本主义社会，婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。社会的不平等性在成了那一时代的婚姻典型，享受爱情是一种奢侈，“现实、生存、理智……”这些词汇在每个人的头脑中如电影般不断地重复放映，每时每刻提醒你：钱、钱、钱……
《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢？是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真爱，弥足的真爱……

溜须拍马的意思篇(六):莫泊桑小说读后感800字

莫泊桑小说读后感800字
《项链》这篇文章出于《莫泊桑短篇小说精选》，它是由法国著名作家莫泊桑撰写的。作者出生于诺曼底地区滨海地区一个没落的贵族家庭。因为从小受到富有母亲浪漫气质的母亲的影响，使他无法忍受贵族学校的气氛，转致一所公立学校读书。莫泊桑的文章都充满了悲观色彩，这与他的健康状况和历史背景有着密切的关系。
本文讲述的是罗塞瓦德夫人虚荣心十足，她为了在一次宴会上出风头，特意从女友那里借来一根金刚石项链。当她戴着项链在宴会上出现的时候，引起了全场人的赞叹与奉承，她的虚荣心得到了极大的满足。不幸的是，在回家的路上，这条项链丢失了。为了赔偿这价值三万六千法郎的金项链，她负了重债。之后，她事整整十年节衣缩食才还清了债务。而颇具讽刺意味的是这时对方告诉她丢失的项链是假的。罗塞瓦德夫人通过“打肿脸充胖子”的方式来显示自我，面子观念的驱动，使她吃尽了苦头。
“哦，可怜的罗瓦塞尔夫妇！命运真会捉弄人。”那是我看完文章后的第一。当再次回味起那篇文章时，我不禁回想：如果他们不为了虚荣，会耗费如此大的代价吗？虚荣心，一个可怕但无形的恶魔，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感，是争名逐利的一种不良品质。虚荣会使坦诚的人走向虚伪。虚荣心强的人常常表现为一种自夸炫耀的行为，通过吹牛、隐匿等欺骗手段来表现自已。虚荣心强的人，常常有嫉妒冲动，看到别人的能力比自己强，地位比自己高，命运比自己好，外表比自己美，就感到不舒服、不痛快。甚至排斥、挖苦、打击、疏远、为难比自自强的人，有意或无意地做出损害这些人的事情来。还有，虚荣心强的人，特别喜欢听奉承的话、恭维的话，最不能接受的是他人当众顶撞或当面提意见，最不能容忍的是揭他的老底。因此，与他结交的可能是一些溜须拍马的“小人”。
莫泊桑小说读后感800字
读了莫泊桑的《项链》，对于玛蒂尔德这个人物，我更多的是同情而不是厌恶。
诚然，玛蒂尔德这种追求虚荣的举动，在我们看来是可笑而恶又可悲的。但她生活在那样一个虚伪的制度下，那样一个崇尚虚荣的社会里，这种想法也是无可非议的。在当时的社会里，那些占统治地位的大人物们讲究排场，崇尚虚荣。玛蒂尔德身处如此环境内，渴望自己和那些显赫人物有相同地位是十分正常的。所以，我们不该嘲笑她，她是值得同情的。
有了对她的同情与理解，我们就能发现她性格中好的一面，也就是那潜在意识的反抗。如果她像那些那些安于本分的人们一样相信自己的命运上帝安排的，唯有逆来顺受的生活，那么她就不会想去挑www.99zuowen.com战命运和承载梦想了。事实上，她也有过成功的快乐：那天的舞会上，她不是那样的美丽活泼、风度翩翩压过了所有上层女士吗？虽然这样的快乐是短暂的，但毕竟是她对命运的一种反抗。
如果有人说玛蒂尔德的这种勇气完全是靠虚荣心支持着的，那我绝对不会同意。因为，如果这样的话，她无论如何不会熬得过这艰辛的十年，她无论如何不会用自己的美丽容颜和青春年华去换取虚荣—虚荣心绝不会是一个人奋斗整整十年的精神支柱。如果有人说她这样完全是自作自受到走投无路是逼出来的，我也不会同意。为什么她没有被逼上绝路，没有被逼得失去信心呢？要知道，几万法郎，在肩上各种各样的高利，还有维持两人十年生活的费用，对于玛蒂尔德这样的清寒家庭实在是一座吃人的坟墓。但她战胜了自己、战胜了命运，是她倔强的不肯向命运低头的性格的胜利，是她那种反抗精神的胜利。作为十九世纪的一个弱女子，能有如此精神和勇气，实在令人敬佩。
莫泊桑小说读后感800字
从艺术上说，《羊脂球》构思精巧，别具一格。小说从一开始，就把羊脂球机构于10人的流亡团体中，并以“马车上——陶特旅馆小住——马车继续前进”所规定的时空顺序容纳了故事的全部情节。这个马车流亡团体成了小说即封闭又开放的结构：相对于外界来说，离开普鲁士军队占领的鲁昂，克服于冰天雪地的阻碍，尽快到达目的地是这个马车结构成员的目标。结构内部成员中有分属于不同阶层的贵族，资产者和商人的三对有钱夫妇，两个教会修女，还有一位民主党人士和羊脂球。即九个上等人和一个妓女。随着行程的改变，同车的乘客发现同行的人居然有个妓女，于是上等男人开始躁动，正经的女人们开始蔑视，马车内出现九比一的分裂；随着吗陈的继续前进，饥饿感不断袭击车内的每一个人，当羊脂球从座位拖下一篮子自备的食品时，他们在矜持不久后将羊脂球够吃三天的食物迅速扫荡干净，于是不断地说着感激之词，这种友好的气氛一直维系到陶特旅馆；当普鲁士军队要求羊脂球过夜遭拒绝时，同行的乘客遭到扣行的株连。为了尽快出发，“上等人”一“九比一”的强大攻势对羊脂球软硬兼施，最终把羊脂球推下了火坑，羊脂球的退让只换来短暂的平衡。当马车继续上路时，这九个人正吃着各自备用的早餐，洋洋得意；而羊脂球一无所备，独自饮泣，在这里，无论贵族、资产者、正人君子，民族党人士还是修女，作者把他们作为丑的一面，作为丑的一团，作为丑的代表，美的参照物来加以刻画。羊脂球这一行象是作者着力刻画的，她善良，即尊重别人有庄重自爱，身为妓女却不“妓”；而那些并非作娼妓职业的上层人物却自私、虚伪、在大敌面前，这群衣冠禽兽竟然连一个地位低下，被正人君子所唾弃的妓女都不如。
《羊脂球》在有限的篇幅内传达出了对被侮辱与损害的下层任务的同情和赞扬。莫泊桑这种高超的写作手法很值得我们学习。
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