帏怎么读6篇

帏怎么读篇1:范成大简介

　　范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人，谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
　　一、人物生平
　　范成大（1126-1193）字致能，号石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。存诗1900首。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人和新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。反映农村生活的代表作是《四时田园杂兴》，共记60首，描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活，同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首，描写农村夏日生活中的一个场景。四季分别有12首。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
　　二、个人履历
　　范成大父早亡，母：78岁身亡，父：46岁因病身亡家境贫寒。宋高宗绍兴二十四年（公元1154）进士，初授户曹，又任监和剂局、处州知府，以起居，假资政殿大学士出使金朝，为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”地事，慷慨抗节，不畏强暴，几近被杀，不辱使命而归，并写成使金日记《揽辔录》。后历任静江、咸都、建康等地行政长官。淳熙时，官至参知政事，因与孝宗意见相左，两个月即去职。晚年隐居故乡石湖。卒谥文穆。他与尤袤、杨万里、陆游齐名，号称“中兴四大诗人”。
　　三、历史年表
　　北宋钦宗靖康元年（公元1126年），出生。
　　南宋高宗绍兴二十四年（公元1154年），擢进士第。授户曹，监和剂局。
　　南宋孝宗隆兴元年（公元1163年），迁正字。
　　南宋孝宗乾道五年（公元1169年），范成大为处州创义役。其法规定：民以都保为单位，据役户多少和职役情况，各家按贫富输钱买田称义田，以所收田谷助当役者，民户按次序轮流亢役。义役既行，公私皆称便。
　　南宋孝宗乾道六年（公元1170年），金大定十年闰五月，孝宗遣范成大充任祈请国信使，向金索求北宋诸帝陵寝之地，并请更定受书之仪。成大以所奉国书仅语及陵寝事，请并载受书一事，孝宗不许。左相陈俊卿因力主暂缓遣使而去位。吏部侍郎陈良佑因论不应遣使而罢官责居筠州（今江西高安）。李焘惧而不敢行。范成大慨然而行，至金则密草奏书，具官更定受书仪式事。入见之日，成大既进国书，复出奏书，金廷上下为之纷然。既而成大归馆所，世宗遣伴使宣旨取其奏。九月，成大返宋。金世宗复书拒宋所请，只许孝宗奉迁陵寝，同意归还钦宗梓宫。
　　南宋孝宗淳熙八年（1181），范成大任建康（今南京）知府，至淳熙十年（1183）离任。在建康任上，"秦淮调拨军储米20万石赈济饥民"，"将富余的财政收入为下户代缴秋苗和丁税"，为老百姓办了不少实事。
　　南宋光宗绍熙四年（公元1193年），逝世。
　　四、相关荣誉
　　他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他使金途中所写的七十二首绝句，如《青远店》、《州桥》、《双庙》等，反映了北方人民的痛苦生活和他们的民族感情。爱国情感激昂悲壮。其《催租行》、《后催租行》、《缫丝行》、《劳畲耕》等揭露封建剥削的残酷，表现对人民疾苦的同情。他晚年所作《四时田园杂兴》六十首，描绘了农村景物、风俗人情和农民生活，风格清新明快，优美流畅，富有韵味，有民歌之特色，是古代田园诗的集大成者。这类诗在南宋末期产生极大影响。他的文赋在当时也享有盛名。词作情长意深，前期作品与秦观相近，后期作品则近于苏轼。范成大的作品在南宋末年即产生了显着的影响，到清初影响更大，当时流传着“家剑南而户石湖”（“剑南”指陆游《剑南诗稿》）的说法。如其中《夏日》一首说：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”写农民一家辛勤劳动的情景，亲切、淳朴，有浓郁的乡土气息。他也写了一些应酬唱和、山川行旅、叹老嗟悲以至讲论佛典禅里之作。杨万里《石湖居士诗集序》说：“（范成大诗）大篇决流，短章敛芒；缛而不酿，缩而不

帏怎么读篇2:细雨小巷，一伞浓情伴梦长_1200字

　　打开心中季节，风花依旧，在远处窈窕着。打起诗的伞，在江南的雨中，低唱吟浅，那一片欲言还休，葱葱郁郁着季往，滴翠的叶子，飘摇在心。流水为筝，微澜如弦，半是湛蓝，半是紫，如梦似幻，一世守望……情怀如昨，历历目，晨曦微阳，千丝韵暖动。
　　那一笺嵌字的深情拨开江南弥散的烟雨，带着一颗飘雨的心守在时光的渡口。长亭古曲，青衫翻弦，汲一壶之清幽，听二泉之映月。独拥一缕荷香，浅枕凄媚幽幽心曲，守望指尖落处飞花舞。古琴低弹五十柱，柱柱思语如梦。
　　青莲素衣，婉转涩墨羞笔，从前世锋转成袅袅心曲，飘成今世烟雨，只为与你相惜。等待的枝叶黄了又绿，痴心几许，希翼的心花开了又落，深待何期。千千心结弦出七彩瑰丽，点点滴滴着墨伴风雨。情系一抹紫色的忧郁，我知道那就是你，晕开莲花落款的结局，才有如此。百转婉柔的涟漪，凝眸穿就，一线灵犀，沉醉，痴迷。
　　静静的倚窗，思绪凝成窗花。雅致澄晶，莹润素净，不敢触抹，怕化成眼泪，点点滴落，模糊了你的身影。情思如雪，徘徊飘旋。拽一丝微笑的明媚，拂去淡淡的阴霾，轻抚清明的心弦。袅袅的余音飘满含春的小巷，绿了枝巅，润了窗檐。古风幽香，心怀荡漾。月下拂清风，细碎的流影轻扣心扉，软软的，掌心留下一颗颗晶莹，叶脉下叮咚着湖水，那些温软细语，在夜幕的褶皱里，回应漫延……
　　墨香凝韵，翻开一纸温柔，深浅如梦，浸融依游。一弯清池，鱼戏悠悠，漫游心缘情水，锦涟如绸。青石沉壁，雕琢岁月步履，一缕暗香惬意，浅酌慢饮四月清幽。如画美景，悬窗静候，随风，似梦中游。一语牵心，灵犀念，舟行碧波流芳远，心波澜。梦里絮絮传心语，书香脉脉又醉春。
　　浮在岁月的河上静看风起云涌，烟雨迷蒙，一袭霓裳轻飘，渲染满眼的念，从眉梢一直流淌心底。一叠浅暖，两袖相依。情深深，意绵绵，江南漫雨烟，一撑心伞，梦里舟行。船载一盏香，醉美几多人。
　　沉默着微风的轻拂，把沉睡的绿，细细唤醒，心涂的枝桠上泛着经年的忆，梦里是谁的低语，梦外是谁的笔墨，涂满江南的绿意。袅袅清香，娇红满溢东风倚。玉人舟济，双荡柔波里。黛黛青山，涌皱千层细。歌烟旎，染江扬媚，平卷花前醉。吻泪雨成花，开在微澜处。
　　一川烟絮绕青翼，梦扣帘帏，可知春愁娇无力。春风纤指弹飞花，情重天涯尤咫尺。素笺倾心描日月，清雨绕指寄忧思。烟雨湖畔，断桥栏杆，遥望云天，撑一把记忆的伞。目眺远方，片片飞花梦激扬，牵柔肠，自难忘。梦思连连，欲理还乱，却凭添几许哀愁。如何守望，才不成伤，我守在春的城，周围是思的海，念的洋。
　　一缕茶香袅袅浸透过那扇久违的心窗，缭绕成清风般的盈盈心蔓，拂去周围魅惑的光影，在一层烟雨的迷蒙中，翻涌起淡淡的绿，一个最初的忆，悄悄延漫心底……
　　花开藕长，情牵思莲，一荷两植，一心会有几用。一念三思，一日会有几穷。
　　暗香水中央，投进心窗的那屡月光才是真正的月光，能照亮无边的念想，一丝冰凉，如风舞琴弦，和着浅吟低唱，拥婉着流年的时光，脉脉守望。
　　吹开云烟，古琴铮铮，幽婉哀怨。绕在指尖的绪，怀在心中的念。循着淡若轻痕的书香，拾起那一片风香日暖的情结。细雨小巷，一伞浓情伴梦长。
 
    初一:冬的温度

帏怎么读篇3:二李臧文吕许典二庞阎传

陈寿

【原文】

李典字曼成，山阳巨野人也。典从父乾，有雄气，合宾客数千家在乘氏。初平中，以众随太祖，破黄巾于寿张，又从击袁术，征徐州。吕布之乱，太祖遣乾还乘氏，慰劳诸县。布别驾薛兰、治中李封招乾，欲惧叛，乾不听，遂杀乾。太祖使乾子整将乾兵，与诸将击兰、封。兰、封破，从平兖州诸县有功，稍迁青州刺史。整卒，典徙颍阴令，为中郎将，将整军，迁离狐太守。

时太祖与袁绍相拒官渡，典率宗族及部曲输谷帛供军。绍破，以典为裨将军，屯安民。太祖击谭、尚于黎阳，使典与程昱等以船运军粮。会尚遣魏郡太守高蕃将兵屯河上，绝水道，太祖敕典、昱：“若船不得过，下从陆道。”典与诸将议曰：“蕃军少甲而恃水，有懈怠之心，击之必克。军不内御;苟利国家，专之可也，宜亟击之。”昱亦以为然。遂北渡河，攻蕃，破之，水道得通。刘表使刘备北侵，至叶，太祖遣典从夏侯

帏怎么读篇4:寂_800字

　　明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，
　　照无眠。不应有恨，何事长向别时圆。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
　　今日，是中秋佳节，本该是观花赏月之时，可天空中偏偏飘起了细细的秋雨，雨珠一颗缀连着一颗，远处的山影、楼影、人影披上了一层清幽的白纱，似乎海市蜃楼。如此这般，花朵微闭双眸，娇羞欲语，孤芳自赏，不在与人共度良宵；月儿了无踪迹，可让人等得心急。如此天气，如此晚景，如何叫人笑观花，静赏月呢？
　　寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个、愁字了得！
　　花虽好，却未绽，月虽圆，未露影，怎还能叫做“花好月圆”呢？既然花与月未好未圆，又怎得“人团圆”呢？千里共婵娟，婵娟如此吝啬，叫我如何与人而共？夜深思远人，此情此景，怎使得思念不涌上心头？不知远方的你们可好？在这样的夜里，可有丝丝醉于秋色之情，可有缕缕念于远人之思？可有阵阵把酒赏月之意？可有……罢了，罢了，此时你们定然咀嚼着月饼，欣赏着那月下繁硕的菊花！羡慕之余，斟上一杯香醇的葡萄酒，
　　独自仰望苍穹，吟一首“举杯邀明月，对影成三人。”但见月色朦胧，一股凉意涌上心头。
　　一点残G欲尽时，乍凉秋气满屏帏。梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。调宝瑟，拨金猊，那时同唱《鹧鸪词》。如今风雨西楼夜，不听清歌也垂泪。
　　中秋的夜，怎能不让我哀愁？朦胧月色，凄清秋雨，萧萧落木，虽是别一番美景，但又怎耐得我心中的寂寞？罢了，习惯了！中秋对我来说不过是个悲凉的点缀，从未过过中秋节，又怎知中秋团圆之快？从小到大，有多少个中秋就有多少种悲凉，有多少种悲凉就有多少种寂寞，多少种寂寞就等于一种习惯。习惯一个人的中秋，习惯一个人的世界，习惯一个人的孤单，习惯一个人的狂欢……
 

帏怎么读篇5:楚游日记二

【原文】

十六日 东岭坞内居人段姓，引南行一里，登东岭，即从岭上西行。岭头多漩窝成潭，如釜之仰，釜底俱有穴直下为井，或深或浅，或不见其底，是为九十九井。始知是山下皆石骨玲珑，上透一窍，辄水捣成井。窍之直者，故下坠无底;窍之曲者，故深浅随之。井虽枯而无水，然一山而随处皆是，亦一奇也。又西一里，望见西南谷中，四山环绕，漩成一大窝，亦如仰釜，釜之底有涧，涧之东西皆秦人洞也。由灌莽中直下二里，至其处。其涧由西洞出，由东洞入，涧横界窝之中，东西长半里，中流先捣入一穴，旋透穴中东出，即自石峡中行。其峡南北皆石崖壁立，夹成横槽;水由槽中抵东洞，南向捣入洞口。洞有两门，北向，水先分入小门，透峡下倾，人不能从。稍东而南入大门者，从众石中漫流。其势较平;第洞内水汇成潭，深浸洞之两崖，旁无余隙可入。循崖则路断，涉水则底深，惜无浮槎小木排可觅支矶片石。惟小门之水，入峡后亦旁通大洞，其流可揭厉qì lǐ水浅处提起衣裤、水深处穿着衣裤而涉水而入。其窍宛转而披透，其窍中如轩楞别启另开一门，返瞩捣入之势，亦甚奇也。西洞洞门东穹，较东洞之高峻少杀;水由洞后东向出，水亦较浅可揭。入洞五六丈，上嵌围顶，四围飞石驾空，两重如庋悬阁，得二丈梯而度其上。其下再入，水亦成潭，深与东洞并，不能入矣。是日导者先至东洞，以水深难入而返，不知所谓西洞也。返五里，饭于导者家，日已午矣。其长询知洞水深，曰：“误矣!此入水洞，非水所从出者。”复导予行，始抵西洞。余幸兼收之胜，岂惮害怕往复之烦。既出西洞过东洞，共一里，逾岭东望，见东洞水所出处;复一里，南抵坞下，其水东向涌出山麓，亦如黄雩之出石下也。土人环石为陂，壅填塞为巨潭以翘山塍。从其东，水南流出谷，路北上逾岭，共二里始达东岭之上，此由州人坞之大道也。登岭，循旧路一里，返宿导者家。

十七日 晨餐后，仍由新庵北下龙头岭，共五里，由旧路至络丝潭下。先是，余按《志》有“秦人三洞，而上洞惟石门不可入”之文，余既以误导兼得两洞，无从觅所谓上洞者。土人曰：“络丝潭北有上清潭，其门甚隘，水由中出，人不能入，入即有奇胜。此洞与麻叶洞俱神龙蛰zhé伏藏处，非惟难入，亦不敢入也。”余闻之，益喜甚。既过络丝潭，不渡涧，即傍西麓下。〔盖渡涧为东麓，云阳之西也，枣核故道;不渡涧为西麓，大岭、洪碧之东也，出把七道。北〕半里，遇樵者，引至上清潭。其洞即在路之下、涧之上，门东向，夹如合掌。水由洞出，有二派通“脉”，支流：自洞后者，汇而不流;由洞左者，〔乃洞南旁窦，〕其出甚急。既逾洞左急流，即当伏水而入。导者止供炬

帏怎么读篇6:刘禹锡简介

　　刘禹锡（772年－842年），字梦得，晚年自号庐山人，汉族，中国唐朝洛阳（今河南洛阳）人。自言系出中山（今河北定州），其先中山靖王刘胜，又自称“家本荥上，籍占洛阳”。近人卞孝萱则提出刘禹锡是匈奴族后裔，出生于嘉兴的新说，据邓声斌先生考证其父刘绪遭遇安史之乱，举族东迁定居彭城。刘禹锡为贞元九年（793）进士。初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重。后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职，刘禹锡的最后一任是太子宾客，故后世题他的诗文集为《刘宾客集》。白居易赞其“彭城刘梦得，诗豪者也”，故刘禹锡又誉为中唐“诗豪”之称，是中唐杰出的政治家、哲学家、诗人和散文家。
　　一、简介
　　刘禹锡，着名诗人，文学家，哲学家。刘禹锡与白居易并称“刘白”。曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元并称“刘柳”。晚年在洛阳与白居易唱和较多，时称“刘白”。贞元九年，擢进士第，登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬朗州刺史。在贬官期间，在扬州碰到白居易，白居易写了《醉赠刘二十八使君》，刘禹锡作《酬乐天扬州初逢席上见赠》答谢白居易，再遭贬朗州司马。落魄不自聊，吐词多讽托幽远。蛮俗好巫，尝依骚人之旨。倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵溪洞间悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，征入为主客郎中。又以作重游玄都观诗，出分司东都。度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客，分司东都。禹锡素善诗，晚节尤精。不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适。与白居易酬复颇多，居易尝叙其诗曰：与白居易唱和，世称他们“刘白”。白居易称之为“诗豪”。彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。
　　祖籍
　　关于刘禹锡的祖籍，多有争议：一说是洛阳（今河南洛阳），一说是彭城（今江苏徐州），自言出于中山（今河北省定州市)。刘禹锡祖籍河北中山，系汉景帝之子刘胜的后裔。随七世祖刘亮迁居洛阳。其父刘绪遭遇安史之乱，“举族东迁”，至江苏彭城定居。其长辈与同辈皆称“彭城刘禹锡”。各种史志典籍也作如是记载。应是可信的。并非卞孝萱等人所论是浙江嘉兴或