运筹帷幄之中决胜千里之外9篇

运筹帷幄之中决胜千里之外篇(一):运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）

运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪）

司马迁


【原文】


高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。父曰太公，母曰刘媪。其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙於其上。已而有身，遂产高祖。


高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武负贳酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。


高祖常繇咸阳，纵观，观秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫当如此也!”


单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。沛中豪桀吏闻令有重客，皆往贺。萧何为主吏，主进，令诸大夫曰：“进不满千钱，坐之堂下。”高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。谒入，吕公大惊，起，迎之门。吕公者，好相人，见高祖状貌，因重敬之，引入坐。萧何曰：“刘季固多大言，少成事。”高祖因狎侮诸客，遂坐上坐，无所诎。酒阑，吕公因目固留高祖。高祖竟酒，後。吕公曰：“臣少好相人，相人多矣，无如季相，原季自爱。臣有息女，原为季箕帚妾。”酒罢，吕媪怒吕公曰：“公始常欲奇此女，与贵人。沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季?”吕公曰：“此非

运筹帷幄之中决胜千里之外篇(二):2009年河北省中考满分作文：说墙（7）_900字

　　【考场满分作文】
　　亮点点睛：腕间妙笔生花神韵荡气回肠
　　说墙（7）
　　人生路漫漫，不会一帆风顺。现代社会，亦竖起了许多阻碍我们成长的墙。这些墙便为名利、自私、幻想。
　　推倒追名逐利的墙。闲潭云影日悠悠，岁月从指缝间溜走，年华在不觉中老去。曾经的几度东风，几度飞花；曾经的樱桃再红，芭蕉再绿。也许有很多人会暗暗感喟人生苦短，变幻无常。而我选择用微笑和从容，用广博和坦然面对人生，面对死亡，聆听花开的声音，昭示着绚丽的辉煌；静听花落的低吟，蕴含着宁静淡美。我宁愿作那株被陶潜采过的逸菊，静观潮起潮落，坐看云卷云舒。
　　推倒追名逐利的墙，我心淡然。
　　拆毁自私利己的墙。要知道一枝独放不是春，春天应是万紫千红的世界；要知道一帆待发不是英雄，千帆竞发才能显示出大海的壮阔；要知道一树参天不算风景，成排成行的树木才是遮风挡沙的坚固长城。张良善将将，韩信善将兵。两人配合，才有了“运筹帷幄其中，决胜千里之外”的成功，才能救赵国于水深火热之中。自私利己，愚者之见；打造双赢，智者之举。
　　拆毁自私利己的墙，双赢使你我共辉煌。
　　跨越幻想的墙。很多人磕磕碰碰，一声只为了一个天涯梦。而梦与现实之间并非咫尺。过度的认真与执着，熬白了双鬓，憔悴了容颜，是否更添了几许惆怅与惘然？而我选择放弃，寻找一个更适合自己的目标。既然没有“花柳繁华地，温柔富贵乡”，何不寻一方“明月松间照，清泉石上流”的净土？既然不能欣赏“明月共潮生”的佳景，何不煮一壶菊花酒，邀明月疏星共饮？从一种色彩里，看出另一种色彩，也是人生的诗韵和哲理。
　　跨越幻想的墙，活出现实中的自己。
　　让我们推倒名利的墙，拆毁自私的墙，跨越幻想的墙。以淡然为帆，双赢为指引，现实为桨，驶向成功的彼岸！
　　【名师点评】
　　此文不止是上乘，简直是难得。其难得之处，统计如下：
　　一．文气贯通，难得。有“凤头”统摄全篇，有“猪肚”充实丰富，有“豹尾”精彩呼应。“凤头”漂亮，有新意，明净爽利中显写作视角之独特；“猪肚”含金，有层次，说理自然透彻中见思维之开阔；“豹尾”有力，有回扣，短小精湛中显结构之严谨。
　　二．妙笔生花，难得。诗词妙句信手拈来，且巧于穿插。有引用的穿插，如“明月松间照，清泉石上流”；有化用的穿插，如“要知道一枝独放不是春，春天应是万紫千红的世界”；有典故的穿插，如“张良善将将，韩信善将兵。两人配合，才有了‘运筹帷幄之中，决胜千里之外’”
 

运筹帷幄之中决胜千里之外篇(三):千秋诸葛我评说_800字

　　
　　千秋诸葛我评说
　　运筹帷幄之中，决胜千里之外——题记
　　茫茫历史长河中，诸葛亮的名字无疑是颗璀璨的明星。他常被人们认为是智慧的化身。
　　访先人之遗迹，发圣贤之古情，千百年来诸葛亮成为东方智慧的化身，也是忠诚、廉洁、正直的榜样，很多历史典故都出自诸葛亮，三顾茅庐，舌战群儒，火烧赤壁，三气周瑜、六出祁山，挥泪斩马谡，白帝托孤，呕心沥血、七纵七擒，其传奇般故事为世人千古传诵，数不胜数。
　　诸葛亮神。他虽身在草庐之中，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。实在是神！
　　诸葛亮义。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。因受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，致死不渝，真正做到了“鞠躬尽瘁、死而后已”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少名人志士的座右铭！他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩。实在是义！
　　诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情，为世人所仰慕，为后人所赞颂，成为人民心中的偶像。正如闪烁着他的才华和智慧的不朽之作《隆中对》、《出师表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在历史的风中不停地奏鸣，在思想的时空中久久回荡。千百年来，以至于历代无论是文人墨客、还是市井百姓，都对他是一番深情，褒扬备至，赋予了无数动人的传说，作下了无数赞美的诗篇。
　　孔明，你犯的唯一大错就是轻信马谡，虽然他有些才华，但毕竟是纸上谈兵。你为了“攻城为下，攻心为上；兵战为下，心战为上”这句话就将至关重要之地交于一狂妄自大之人的手上。唉，要不然汉室怎能不兴隆？
　　诸葛亮，灵与肉虽然已经化作清风明月，但诸葛精神永存，在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，永远展现出圣洁的光辉。
 
    初一:笔诺

运筹帷幄之中决胜千里之外篇(四):2012新课标卷高考满分作文：高尚的道德就是最大的财富_1200字

　　什么是财富，仁者见仁智者见智，但无外乎有如下观点，财富就是金钱，财富就是知识，财富就是阅历………严格来说这些观点没有问题，但笔者认为高尚的职业道德也是宝贵的财富。
　　比如这个船主和漆工的故事，船主交代给漆工的任务是刷漆，所以漆工只要能认真完成刷漆任务即可，但职业道德告诉这个漆工，这个洞可能会让这艘船沉没，所以道德的力量让他但这个漆工却在刷完漆之后补上这个漏洞。而正是这个不经意举动使漆工不仅赢得了船主大量的额外奖励，而且还赢得了大家的尊重。
　　德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”灿烂的星空就是我们的理想，而实现理想的途径就是要具备崇高的道德。
　　西汉名相张良在椎击亲王未遂几近穷途末路之时，不厌其烦为一老人穿鞋，而正是陷入绝境的张良依然保持的这份恭敬，让他最终获得绝世才学，成为一个运筹帷幄之中，决胜千里之外的一代名相。而在张良的成功其实就是道德力量的再现。而当今社会，因何18路人会面对受伤的2岁小依依而见死不救生，因何号称世界一流的动车故障频出，因何会有那么多曾经风光无限的贪官落马，根本原因在于道德缺失。因为道德缺失，所以缺少了同情心，因为道德缺失，所以忘却了自己的职责和使命，因为道德缺失，所以忘却了为人民服务的宗旨。正所谓道之不存，德将焉附？
　　吴斌，一个最普通的客车司机，驾驶客车行驶在高速公路途中，意外遭受金属片袭击，在生命垂危的情况下，吴斌用尽最后力气，换挡、停车、拉手刹、打开双闪灯，拯救全车乘客，而这一系列动作完成之后，吴斌倒下了。吴玉兰，一个普通的老师，面对无耻的劫匪，虽头破血流依然，保护659张考生准考证。从这些人身，我似乎看到道德的力量在中华这块大地上茁壮生长。
　　吴斌走了，但省委书记为他留下了眼泪，数万群众自愿去为护送他的灵车，整个中国为吴斌而感动，中国最美的司机的称号将是我们这个民族最大的财富。吴玉兰老师受伤了，但她面对凶残劫匪依然想着自己的职责和使命，她的行为让我们明白什么是真正的职业道德。
　　高尚的道德就是最大的财富，我们这个社会需要高尚的道德去支撑，建设民主、文明、和谐的未来中国需要高尚的道德，让我们一起呼唤，期待高尚的道德能占据每一个的心灵，高尚的道德能够在中华大地上茁壮成长。
　　【点评】从职业道德角度来立意，是正确的立意，而且它的事例很典型，能从现实生活中找到这个事例，比如说吴斌的事例，还有反面的事例，18路人对小伊伊见死不救的事例，这些正反事例的运用都非常好，同时能从材料入手，想到职业道德，想到高尚道德是最大的财富这样一个论点，用正反论证方法，非常充分，古今中外的事例都有了，等于事实和道理都很完备，是篇好文章。

运筹帷幄之中决胜千里之外篇(五):2005高考满分作文(全国卷二)：快乐？悲伤？_1200字

　　剪不断，理还乱
　　我曾放开心扉，在绿树旁奔跑；我曾蕴意怀愁，在竹林下哭泣。今天我又看到了李煜的愁丝，我细细地翻开诗词，我细细地阅读史书。李煜是“作个才子真绝代，可怜薄命作君主”。在那雕栏玉砌之中，他与小周后饮酒赋诗，颇有桃艳之色，然而今日他却被锁在深楼之中，只叹“梧桐寂寞深院锁清秋”，终是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。他死了，清秋依旧，我只惋惜，为什么他不尝试着舍弃富贵，去做乡间竹林中的骚人呢？
　　出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
　　柏树茂盛繁密，我飞上树梢，在清明的空气中，闻到了英雄的气息。他是卧龙，身居山林之间，也很清高。但是后来他离开了，去了战场，他运筹帷幄之中，决胜千里之外。他很快乐，因为他帮助了朋友，帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中，感到自己活得很充实，终于留下了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名。位置的正确与他的坚守位置，让他在阳光中感受到快乐。
　　今日葬花侬笑痴，他日葬侬知是谁
　　迎面是风，那风像是利剑深深地插入心中，很凄凉。黛玉满眼泪珠，独自坐在小亭中，她在望，望什么？望山，望云，望母亲。这是个陌生的地方，到处是陌生的人，她在迷惘中已过了好几年。是的，她选择去葬花，日日销愁于泥土中，一边流着泪，一边念着《葬花词》。她最终只是魂归西天，潇湘馆依旧在。位置的偏斜，在这里，却有大块大块的冰往下掉，那稚嫩的双肩岂能顶得住？泪珠如泉涌，是愁是悲的化身。
　　以人为镜，可以知得失
　　临黑云压城之势，穿梭在兵戈铁甲之中，终于战胜了割据的“英雄”。他知人善任，他心怀大海，他机智多谋。今日的“贞观之治”显示了他的功绩。然而殿堂之中，有魏征的谏言，谏言像剑，直射心胸；谏言像风，刺骨寒痛。然而他只是微微一笑，胸怀大志，包容了，也吸收了。他求贤若渴，总是能让他人的智慧尽情地发挥。魏征故去，他说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”找准了位置，并在位置上充分发挥潜能，其乐无穷。
　　快乐？悲伤？
　　晚风轻拂让人醉。我放下书，望着眼前这个世界，有山，有水，有花，有鸟，有泉……它太诱人了，在这个位置上，只能感到由衷的欣喜。有人说得好，“快乐是一天，悲伤是一天，为什么不快乐地过一天呢？”我不再迷惘，我要在自己的位置上演绎人生最美的故事，让苦难中总有快乐相随。
　　点评：
　　这是一篇富有意蕴的散文佳作，其成功之处表现在三个方面：
　　一、紧扣话题，主旨鲜明。文章分别描述了李煜、诸葛亮、林黛玉和唐太宗为寻找自己的位置而留下人生的“快乐”或“悲伤”，这样不仅扣住了话题，文章的主旨也得到鲜明地表达。
　　二、层次清晰，构思新巧。全文采用小标题结构形式，依次描述四个人物在寻找人生之路过程中展现的独特风采与魅力。结尾的感悟，不仅呼应上文，而且恰到好处地深化了主题。文章结构匀称，思路清晰。
　　三、用语形象，意味丰厚。文章用第三人称展开叙述，便于对笔下人物作出客观的评述。特别是作者不时地运用排比、引用、比喻等修辞手法，让读者感受到语言的灵动与句式的多变。像前四个小标题所引的名句及“谏言像剑，直射心胸；谏言像风，刺骨寒痛”等，耐人品评。

运筹帷幄之中决胜千里之外篇(六):当我们面临PK_1200字

　　我们每一个人都会面临无数场PK，其中有许多PK都是我们无法回避，而且必须要面对的。
　　既然PK无法避免，那么就让我们学会怎样PK。还好，PK虽然残酷，但它绝对公正，所以失败者没有理由产生怨言，只有自我反省。
　　中国的古代没有PK这个词，可PK却是从古代就已经开始了。
　　众所周知的楚汉之争，是刘邦与项羽两个人的PK。面对“力拔山兮气盖世”的项羽，我们的沛公从不意气用事，而是始终保持着平常的心态，重用张良，采言纳谏，并且开始改正自己的缺点，以笼络人心。而我们的楚霸王，面对刘邦这样市井出来的小无赖，碰到张良这把软绵绵的剃刀，却表现出心情烦躁，力不从心。甚至急中生愚，竟提出要与刘邦单挑独斗，以决雌雄。可是刘邦并不买账，而是笑着说：“吾宁斗智，不能斗力”。
　　霸王败了，这几乎是没有悬念的结局。他不是败给了刘邦，而是败给了自己。在这场PK之中，他人还未倒心已乱。“欲胜人者，必先自胜。”心已先败，又何谈胜人？
　　“虞兮虞兮奈若何”，他的确已无可奈何，他没有怨言，他只感到无奈。
　　东汉末年，天下三分。各国之间的PK，其实也就是各国谋士之间的PK，其中最有名的恐怕该是周瑜与诸葛亮二人的PK了。
　　瑜生性儒雅，文武齐备。三国之中罕有敌手，可当他面临“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的亮时，他却感到了害怕。没有谁遇见了比自己高明的对手会高兴。瑜气性大，这是他致命的原因。亮就是抓住了瑜这致命的弱点，三气周瑜，终将其消灭。这场PK最终以亮的胜利而宣告结束。
　　瑜失败了，他也没有怨言。那句“既生瑜，何生亮”不是他对苍天的抱怨，而是他发自心底的哀叹。
　　古人已离我们远去，而各种形式的PK却还在我们身边不停地进行着。
　　我们耳熟能详的《超级女生》。几乎每一场都有几次残酷的PK。我们更多人看到的是“超女”们的笑容与泪水。我们也可能会为自己喜欢的歌手而绷紧神经，甚至会在电视机前跟着她的亲友团一起为她加油。而我们却可能忽视了一些比结果更重要的场面：当她们站在PK台上时的从容与惮定；当她们胜利时与对手真诚的拥抱；当她们失败时坚强的微笑还有给对手最诚挚的祝贺。PK，对她们来说，只是锻炼自己的健身器材。
　　我们不是古人也不是明星。我们只是平凡人，可平凡人也有平凡人的PK，而且平凡人面临PK时的精神与他们面临PK时的精神不应有异。
　　六月的高考，是无数高三学子的PK。我们能否保持像刘邦那样平常的心态，发挥像诸葛亮那样的智慧。当我们站在考场的PK台上，我们能否像“超女”们一样从容？
　　我说过，有许多PK我们无法回避，必须面对。而这样的PK更多是无形的PK。没有良好的素质，难以生存，这是被更有修养的人PK掉了。没有坚强的意志，便难以成功，这是被更坚强的人PK掉了等等。当我们面临这些PK时，我们甚至不知道自己正站在这场无形的PK台上。
　　有的PK已成过去，若失败了，不要抱怨，自省吧！因为还有更多无形的PK，我们已经开始或即将来临。我们只有不断的完善自己。“静以修身，俭以养德”。才能立于不败之地。
　　嘿，你在干嘛呢，不知道自己正在和别人PK吗？
 

运筹帷幄之中决胜千里之外篇(七):你是我的榜样_800字

　　
　　明媚的是日月，更是人的性情，明媚的是水土，更是人的品质。——题记
　　“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外。”这是刘邦对你的评价，战场乱世，纷扰红尘，你却可以既保持优雅有礼，又不禁傲然，为民为臣，你都以你独特的人格魅力与道德修养吸引着人们，儒雅礼至，智谋超群，留候，你是我的榜样。
　　圯上拾履——谦卑敬老
　　坯桥之上，一老翁见你上桥，有意把鞋子扔向桥下，让你去拾，你非但未恼火，反而敬重老者，恭敬地到桥下为老者拾鞋，非但如此，还让你将它给老人穿上，那时你年少轻狂，却也没有因此对老者发怒，而是小心地将其给老者穿上，不禁如此，为了让老者舒适，你不惜“膝跪于前”，为老者穿鞋。
　　你不知老者为谁，“膝跪于前”定不是为了讨好老者，然而却能对一位陌生的老者如此，必定是日常习惯“尊老”。男儿膝下有黄金，但你这一跪所体现出来的，远远重于黄金，而我们当今社会中，不需要“膝跪于前”，在公交车上，给老者让个座，人行道上，扶老人过个马路不都是帮助他人、又升华了自我吗？
　　三“五”受书——守信重约
　　在你为老人穿上鞋后，老人大笑走开，并与你相约于五日之后五日后天刚亮，你便到了圯上，却不料老者已在桥上，老者微怒，再约五日。五日后，你“夜未半往”，老者却又在桥上于你多时，老者怒，又约五日，这次你吸取了教训，第四日夜便于圯上，终于“有顷，父有来”“出一编书”。三次相约，老者第二次“早于良”，任谁都不愿再相信老者，但他却忍常人所不能忍，遵守承诺，守信重约。
　　在生活中也是这样，答应别人的事努力做到，做不到时表示歉意，这就是“信”；上课不迟到、不早退、不逃学，这便是“诚”；只有诚信做人，才能让人所信任。
　　得书复诵——努力刻苦
　　当你得到这本书后，才晓得，此书为《太公兵法》，得到后，你如获至宝，反复诵读、推敲，会其奥秘，你没有向世人大肆宣扬，而是寒窗钻研，从未认为自己高人一等。
　　在生活中也是这样，不要因得取一点成绩就骄傲自满，刻苦努力、勤奋钻研才是成人成才的关键。
　　“子房元机孤映，清识独流，践若发机，应同急箭”。留候，你的事例不胜枚举，举手投足，无不有中华之德！
　　留候，你是我的榜样！
 
    初三:马艺芯

运筹帷幄之中决胜千里之外篇(八):[暑期征文]人可以被摧毁 但不能被打败_1500字

　　人可以被摧毁，但不能被打败。这是《老人与海》的作者——海明威的名言，也是对《老人与海》中的主人公，圣地亚哥精神的概括。
　　年轻的剑客，终有老迈的一天，火红的朝阳，终有西坠的一刻。圣地亚哥，一个夕日的捕鱼能手也失去了往年的英姿……
　　他，出海捕鱼八十四天，一无所获，原本可以帮上忙的一个小男孩，也被迫离开了他。第八十五天，圣地亚哥仍不放弃，又一次踏上了征途……这一次，他终于钓到了一条巨大的金枪鱼。但厄运并没有结束，巨大的困难又摆在了眼前：这条金枪鱼实在太大了，比老人的船还要大，它的力量足可以轻松地拉着小船急速游动。圣地亚哥死死拽住鱼线，他不会放过它的。
　　海上的条件并不理想，老人的膀子被鱼线压得生疼，夜晚也无法入睡，在和金枪鱼周旋的同时，还要钓些小鱼充饥，还得提防海上各种恶劣的天气……种种困难摆在了一位本该安享天年的老人面前，然而，这位老人却乐观地面对了。
　　终于，老人在金枪鱼跃出水面的一瞬间，用鱼叉狠狠地刺入金枪鱼的身体。金枪鱼被老人打败了，这在常人看来是一个完美的结局，可是事情并没有结束，困难并没有结束，海中的鲨鱼嗅到了金枪鱼的血腥味儿，蜂拥而至，这给了老人一个措手不及。老人用鱼叉向鲨鱼刺去，一心想保卫自己胜利的果实，可是，鲨鱼的数量太多了，它们的进攻太猛烈了，而老人，毕竟太老了。老人顽强地反抗，在海上漂泊了三天，终于回到了自己的村庄。此时的他，已是筋疲力尽了，那条金枪鱼也只剩下了一幅骸骨，他，倒在了沙滩上……
　　老人被打败了吗？不！他战胜了命运！在一连串挫折中，他没有低头，事后，他还乐观地讲述着自己的经历，船帆破了，鱼叉、鱼线没有了，但是，他那永不屈服的精神仍然屹立着，永不倒下！
　　回顾我们中华民族五千年文明历史，具备圣地亚哥这种艰苦奋斗、百折不挠精神的大有人在：孙膑在受到髌刑，被挖去双膝之后，仍能运筹帷幄之中，决胜千里之外，成为卓越的军事家；司马迁被处以腐刑之后，潜心修史，赢得了太史公的美誉，最终使生命重于泰山；史铁生在遭遇车祸，不幸瘫痪后，用笔使生命绽放出更加夺目的光辉……
　　而最令我赞叹的是2010年中国达人秀的总冠军刘伟，一个无臂的钢琴师，更是一个伟大的艺术家，他用双脚弹奏出一段段美妙的乐曲。他的格言震撼了我的心：摆在我面前的只有两条路：要么赶紧去死，要么精彩地活着。他做到了，他活得比许多健全的人还要精彩。
　　今天的中学生，作为中华民族的继承人，需要的不也正是这种精神吗？可令人担忧的是，随着生活条件的改善，许多青少年过着衣来伸手，饭来张口的生活习惯，一切工作由父母一手包办，连起码的自理能力都没有，在这些人身上，我们的这种精神正在逐渐丢失。我曾看过这样一则报道，在一个由多个国家的孩子组成的夏令营中，需要自己背着包长途跋涉，还要自己炊饭做菜。中国孩子的包胀得鼓鼓的，里面全是火车面包、蛋糕、火腿肠、易拉罐等即食食品，日本孩子的包里装的只有大米、火柴、水等野外生存必备用品。长途跋涉不到五公里，中国孩子便走不动了，不是就地躺倒就是打电话向父母求救。而日本孩子呢，仍然兴致勃勃，丝毫没有感到吃力。
　　这难道不值得我们反思吗？我们真该向《老人与海》中的老人学习了，我们真该好好改变自己了。少年强，则中国强。如果没有不服输的精神，就不会有先辈万里长征的壮举，就没有抗日战争的伟大胜利，就没有今天这样和谐富强的中华！
 
　　浙江省淳安县千岛湖初中初三：余睿扬

运筹帷幄之中决胜千里之外篇(九):位置色彩_1200字

　　“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来……”
　　每当吟诵李白这大气磅礴的诗篇，我不禁热血沸腾，思潮翻滚：“好一个威风凛凛的秦王！统兵百万，攻城略地，气吞万里如虎，开拓广阔疆域，建立大秦帝国，令书同文，车同轨，多么辉煌的功业啊！不必诧怪汉代的班超信誓旦旦：”大丈夫当立功异域，以取封侯！”也不必惊异唐朝的李贺慷慨陈词：“男儿何不带吴钩，收取关山五十州！”占据非常的位置，才能成就非常的事业，简直是天经地义。
　　然而仰慕之余，耳畔隐隐响起了当年共和国主席刘少奇与全国著名劳模石传祥的精彩谈话：我当主席你掏粪，只不过分工不同，其实都是在为人民服务。刹时，毕升、黄道婆、雷锋、任长霞……许多寻常百姓的形象在眼前纷纷闪过，他们的业绩不也一样光耀千古吗？我的心中冉冉升起一轮朝阳：事业的大小并非决定于位置的尊卑，立足现实，坚韧奋斗，则十分重要。
　　（二）
　　千古江山，故垒西边，曾经引得多少文人墨客临风骋怀，赋诗凭吊。在那遥远的古战场上，铁骑如风，刀枪如林，征尘漫天，杀声撼地，横尸遍野，流血成河……有人胸藏韬略，腹有甲兵，运筹帷幄之中，决胜千里之外。于是演绎出一个个明君屈尊求才的故事：谓滨访贤，设坛拜将，三顾茅庐，抵足同榻……世间一切事物中，人才是第一个最可宝贵的！战争如此，其他亦然。可惜在我们民族发高烧的文革时期，神州大地响彻着一个荒唐的声音：“宁长社会主义的草，不要资本主义的苗！”草菅人才，使共和国的列车喘着粗气，艰难地爬行在历史轨道上，落后，落后，再落后，与世界先进国家拉下了十分遥远的距离。善待位置呵，断不可混淆黑白，颠倒是非！否则碰得头破血流，遭受严厉惩罚。
　　值得欣慰，人才兴国如今已置于战略地位，寒冬悄悄退去，暖春隆隆来临。
　　（三）
　　人生代代无穷巳，江月年年只相似。
　　但是，“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”。不同的人生价值不同，在人民的心中占据的位置也不同。其实，位置只能由他人评判，而不能靠自己标榜，就像阿Q不能凭胡吹来改变他头上的癞痢疮一样；位置只能由他人赐予，而不能靠自己强取，就像普鲁士人不能用刺刀逼迫阿尔萨斯人学习德语一样。所谓“有的人把名字刻入石头想不朽”，而“名字比尸首烂得更早”；“有的人情愿作野草，等待地下的火烧”，而“只要春风吹到的地方，到处是青青的野草”，生活的注解比比皆是。林彪曾经给自己戴上炫人眼目的头衔，是伟人的“好学生”、“最亲密的战友”、结果叛国投敌，折戟沉沙，被钉上历史的耻辱柱，一个“阴谋家”的下场已经看到。周恩来埋头默默工作，不图功名利禄，鞠躬尽瘁，死而后已，却被誉为“中华的好儿子”、“我们的好总理”，人民把他抬举得很高，很高。
　　“居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。”范仲淹说得多么好啊！在人生的轻舟刚刚启航的时候，我开始想望，以一颗赤诚的心，追逐那些忧国忧民的前人。