歌颂老师的古诗词9篇
歌颂老师的古诗词篇(一):赞美老师的诗句名言
1、教师是人类灵魂的工程师。——斯大林
2、鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。
3、十年树木,十载风,十载雨,十万栋梁。
4、身为世范,为人师表。 ——赞美老师的名言
5、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。作者:李商隐 ——赞美老师的诗句
6、太阳底下最光辉的职业 ;人类灵魂的工程师。
7、老师就像蜡烛,燃烧自己,照亮别人。
8、三尺讲台,三寸舌,三寸笔,三千桃李。
9、每年,我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您;我亲爱的老师,愿春天永远与您同在!
10、您的工作在今朝,却建设着祖国的明天;您的教学在课堂,成就却是在祖国的四面八方。
11、您是园丁,为祖国山川添秀色;您如春雨,润育桃李,神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里,让我献上一支心灵的鲜花,向您表达衷心的祝愿。
12、您的工作在今朝,却建设着祖国的明天;您的教学在课堂,成就却是在祖国的四面八方。
13、您的岗位永不调换,您的足迹却遍布四方;您的两鬓会有一天斑白,您的青春却百年不衰。
14、在我们从幼稚走向成熟,从愚昧走向文明的路上,您用生命的火炬,为我们开道。
15、教师的春风,日日沐我心。
16、春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。
17、假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大,知识精深的老师。
18、教师是火种,点燃了学生的心灵之火;教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。
19、您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。这无私的奉献,令人永志不忘。
20、春蚕一生没说过自诩的话,那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师,您从未在别人面前炫耀过,但那盛开的桃李,就是对您最高的评价。
21、您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您--老师的爱,天下最伟大,最高洁。
22、萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人;您的可敬,则在于总是给别人提供方便。
23、是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您,老师,您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一朵上没有您的笑影!
24、您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您--老师的爱,天下最伟大,最高洁。
25、萤火虫的可贵,在于用那盏挂在后尾的灯,专照别人;您的可敬,则在于总是给别人提供方便。
26、敬爱的老师,您的谆谆教诲如春风,似瑞雨,永铭我心。我虔诚地祝福您:康乐、如意!
27、四度春风化绸缪,几番秋雨洗鸿沟。黑发积霜织日月,粉笔无言写春秋。蚕丝吐尽春未老,烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃,秋来硕果满神州。
28、老师是我们的在生父母!`爹娘生养我们老师教育了我们。
29、用满天彩霞谱写颂歌,用遍地鲜花编织诗篇,也表不尽我们对老师节曰的祝贺!
30、“桃李满天下”,是教师的荣耀。--值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节,敬祝老师康乐如意,青春永葆!
31、我不是您最出色的学生,而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里,我要把一份崇高的敬意献给您。
32、是谁把雨露撒遍大地?是谁把幼苗辛勤哺育?是您,老师,您是一位伟大的园丁!看这遍地怒放的鲜花,哪一朵上没有您的心血,哪一朵上没有您的笑影!
33、您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆,但您把它们珍藏在心底,而只是注视着一待开拓的园地。
34、假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大,知识精深的老师。
35、教师是火种,点燃了学生的心灵之火;教师是石级,承受着学生一步步踏实地向上攀登。
36、一位好老师,胜过万卷书。
37、亲爱的老师,您那赤诚的爱,唤醒了多少迷惘,哺育了多少自信,点燃了多少青春,摧发了多少征帆。
38、鹤发银丝映日月,丹心热血沃新花。
39、一日为师,终身为父。
40、片言之赐,皆我师也。
41、园丁,崇高的称号,祝您桃李满天下,春晖遍四方。
42、江河把我们推向浩瀚的大海,曙光给我们带来明媚的早晨;亲爱的老师,您把我们引向壮丽的人生。
43、老师,人说您在培育祖国的栋梁,不如说您就是祖国的栋梁,正是您,支撑起我们一代人的脊梁。
44、老师,是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦。
45、您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您------老师的爱,天下最伟大,最高洁。
46、老师,我们身上散发的智慧之光,永远闪烁着您亲手点燃的火花。
47、老师,大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说,您就是祖国的栋梁。正是您,支撑起我们一代人的脊梁!
48、您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神,可以用两个字就是--燃烧!不停的燃烧!
49、啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意!老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼!
50、如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊,老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬!
51、您像一支红烛,为后辈献出了所有的热和光!您的品格和精神,可以用两个字就是——燃烧!不停的燃烧!
52、啊,有了您,花园才这般艳丽,大地才充满春意!老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼!
53、如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊,老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬!
54、老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!
55、老师,如果把您比作蚌,那么学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。
56、您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。这无私的奉献,令人永志不忘。
57、您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。您——老师的爱,天下最伟大,最高洁!
58、每年,我把第一缕春光和贺年卡一起寄给您;我亲爱的老师,愿春天永远与您同在!
59、园丁--崇高的称号。看那枝头绽放的鲜花,是您辛勤的汗水灌浇。祝福您:桃李满天下,春晖遍四方!
60、阳光普照,园丁心坎春意暖;雨露滋润,桃李枝头蓓蕾红。--祝您教师节愉快。
61、您是园丁,为祖国山川添秀色;您如春雨,润育桃李,神州大地尽芳菲。在这喜庆的节曰里,让我献上一支心灵的鲜花,向您表达衷心的祝愿。
62、用满天彩霞谱写颂歌,用遍地鲜花编织诗篇,也表不尽我们对老师节曰的祝贺!
63、“桃李满天下”,是教师的荣耀。--值此曰丽风清、秋实累累的园丁佳节,敬祝老师康乐如意,青春永葆!
64、我不是您最出色的学生,而您却是我最尊敬的老师。在您的节曰里,我要把一份崇高的敬意献给您。
65、敬爱的老师,您的谆谆教诲如春风,似瑞雨,永铭我心。我虔诚地祝福您:康乐、如意!
66、我们从幼苗长成大树,却永远是您的学生。在您花甲之年,祝您生命之树常青。
67、您因材施教,善启心灵。我们捧着优异的成绩,来祝贺您的胜利!
68、老师,祝您教育的学生,人才济济,精英辈出。
69、老师,您是真诚的、善良的、美好的。愿所有同学的心扉都向您敞开。
70、愿我这小溪的乐音,永远在您深邃的山谷中回响。
71、海水退潮的时候,把五彩的贝壳留在沙滩上。我们毕业的时候,把诚挚的祝愿献给老师。
72、人生旅程上,您丰富我的心灵,开发我的智力,为我点燃了希望的光芒。谢谢您,老师!
73、春雨,染绿了世界,而自己却无声地消失在泥土之中。老师,您就是滋润我们心田的春雨,我们将永远感谢您。
74、老师,您是海洋,我是贝壳,是您给了我斑斓的色彩……我当怎样地感谢您!
75、踏遍心田的每一角,踩透心灵的每一寸,满是对您的敬意。
76、有如从朔风凛冽的户外来到冬曰雪夜的炉边;老师,您的关怀,如这炉炭的殷红,给我无限温暖。我怎能不感谢您?
77、对于您教诲的苦心,我无比感激,并将铭记于心!
78、天涯海角有尽处,只有师恩无穷期。感谢您,老师!
79、您用心中全部的爱,染成了我青春的色彩;您用执著的信念,铸成了我性格的不屈……老师,我生命的火花里闪耀着一个您!
80、鸟儿遇到风雨,躲进它的巢里;我心上有风雨袭来,总是躲在您的怀里--我的师长,您是我遮雨的伞,挡风的墙,我怎能不感谢您!
81、没有您的慷慨奉献,哪有我收获的今天。十二万分地感谢您,敬爱的老师。
82、您送我进入一个彩色的天地,您将我带入一个无限的世界……老师,我的心在喊着您,在向您敬礼。
83、传播知识,就是播种希望,播种幸福。老师,您就是这希望与幸福的播种人!
84、老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!
85、您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫!啊,老师,您的精神,永记我心!
86、您多像那默默无闻的树根,使小树茁壮成长,又使树枝上挂满丰硕的果实,却并不要求任何报酬。
87、您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅;您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。
88、当苗儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水;而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。适时,适量地给予,这是一个好园丁的技艺。我的老师,这也正是您的教育艺术。
89、不计辛勤一砚寒,桃熟流丹,李熟技残,种花容易树人难。幽谷飞香不一般,诗满人间,画满人间,英才济济笑开颜。
90、老师,您用人类最崇高的感情--爱,播种春天,播种理想,播种力量……
91、把精魂给了我,把柔情给了我,把母亲般的一腔爱给了我……老师,您只知道给予而从不想收取,我怎能不向您表示由衷的敬意?
92、您的眼神是无声的语言,对我充满期待;是燃烧的火焰,给我巨大的热力:它将久久地、久久地印在我的心里……
93、假如我能搏击蓝天,那是您给了我腾飞的翅膀;假如我是击浪的勇士,那是您给了我弄潮的力量;假如我是不灭的火炬,那是您给了我青春的光亮!
94、老师,在今天我们身上散发的智慧光芒里,依然闪烁着您当年点燃的火花!
95、往曰,您在我的心田播下了知识的种子,今天,才有我在科研中结出的硕果
歌颂老师的古诗词篇(二):歌颂老师的诗歌 三百字_400字
尊敬的老师,亲爱的同学们,大家好,我为大家朗诵的是——师恩似海深
九月,金色的季节;
九月,温馨的季节;
九月,鲜花盛开的季节;
九月,天真烂漫的季节;
迎着九月的和风,我们来到大自然;
采一株鲜花送给老师;采一缕微笑送给老师;
我曾记得您那沾满粉末的双手,
我曾记得您那慈善的谆谆教导。
因为有您,莘莘学子才能成才。
因为有您,世界才会如此文明。
红烛,燃烧着美丽的生命,您用真情,传播着智慧的火种。
三尺讲台,是您永远的眷恋,您用爱心和执着,履行着事业的神圣的职责。
兢兢业业培育桃李满天下
勤勤恳恳造就栋梁遍中华
一根教鞭系人间忧乐
两颊霜鬓凝天下春秋
缕缕风滴滴雨滋桃润李
片片心丝丝情教书育人
忘不了,讲台上您那怡人的神采。忘不了,夜灯下您那辛勤的身影;
忘不了,您那和蔼可亲的笑容;
忘不了,您那认真负责的精神。
是您,把我们引上知识的航船;
是您,教我们如何畅游知识的海洋。
听!那是一首多么美妙的歌。
那是一首献给全天下老师的歌。
记住吧!九月,
还有那首献给老师的歌。
三中初一:王雨萌
歌颂老师的古诗词篇(三):赞扬老师的诗歌大全-老师
老师,
您的职业是一个伟大的职业,
您像妈妈一样照顾我们,
教给我们丰富的知识。
只有到了教师节,
才能收到一些微薄的礼物。
但您仍然微笑着,
不住的夸我们。
尽管您只能获取花朵,
但这已经让您满足。
老师,谢谢您
使我们从一个无知的孩子
变成了阳光少年、文静少女。
我们一点一滴的进步都和您的心血分不开。
老师,您辛苦了
您就是园丁,照顾呵护着我们!
在您的怀抱下,
我们仿佛沐浴着春风,感到无比的温暖。
在此,我亲爱的老师
我想对您说:”
老师,谢谢您,您辛苦了!
我一定不辜负您的期望,
奋发向上,取得优异的成绩来回报您的!
作者:赵可馨
学校:北皂
班级:四年级二班
歌颂老师的古诗词篇(四):赞美老师的诗歌-永远是您的一朵花
你献上一朵花,
我献上一朵花,
让我们编织个大花环,
献给亲爱的老师妈妈。
是您给了种子,
太阳般的温暖;
是您用汗水,
把幼苗浇灌。
您的眼睛像明亮的星星,
闪烁着迷人的光华;
你的歌声像春天的小溪,
把欢乐带给了大家。
无论我们走到哪儿,
永远记住你的情;
无论我们走到哪儿。
永远记住您的话。
无论我们走到哪儿,
永远记住您的爱;
无论我们走到哪儿,
永远是您的一朵花。
歌颂老师的古诗词篇(五):师_450字
一支粉笔,行云流水;两手耕耘,教书育人;三尺讲台,绘声绘色;四季如春,诲人不倦;五谷粗布,淡泊宁静;六神会聚,妙趣横生;七星拱月,日以继夜;八方桃李,芬芳满园;九九重阳,登高望师;十载病体,呕心沥血;百战百捷,荣誉方圆;千千思念,恩重如山;百般厚爱,青衫泪湿!
看一年一度絮飞柳长,耐一年一度蝉鸣酷热,咏一年一度秋雨潇潇,搏一年一度风雪严霜。身无华贵,心系天下;读书万卷,情思育人。
这就是师的责任。
有人说,老师是托起太阳的人。可我要说,他们是严冬里的火炭,酷暑里的浓荫,湍流中的站脚石,雾海中的航标灯。有人说,老师是授业解惑的人。可我只知道,粉笔写下的,是通向学生心灵的特殊语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流。
师者,人之楷模也。正因为感到自己的肤浅,所以时时走向深沉;正因为感到自己还有不足,所以才天天去追求;正因为不回避大山的沉重,才成为真正的大山。正可谓:三尺讲台酬壮志,一颗丹心照九天。一代师表千秋业,巍巍师魂万世传!
有太多的诗句用来赞颂教师这个职业,有太多的文字曾歌颂过老师的美丽。其实,“一只粉笔写人生,两秀清风育桃李”才是他们最真实的写照。
初一:李欣然
歌颂老师的古诗词篇(六):书湖阴先生壁
茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
注释①书:书写,题诗。②湖阴先生:本名杨德逢,隐居之士,是王安石晚年居住金陵时的邻居。也是作者元丰年间(1078-1086)闲居江宁(今江苏南京)时的一位邻里好友。本题共两首,这里选录第一首。③茅檐:茅屋檐下,这里指庭院。④无苔:没有青苔。⑤成畦(qí):成垄成行。畦:经过修整的一块块田地⑥护田:这里指护卫、环绕着园田。据《汉书·西域传序》记载,汉代西域置屯田,派使者校尉加以领护。⑦将:携带。绿:指水色。⑧排闼(tà):开门。闼:小门。《史记·樊郦滕灌列传》:“高祖尝病甚,恶见人,卧禁中,诏户者无得入3肌?3肩?嗟饶?胰搿J?湃眨?嗄伺陪酥比耄?蟪妓嬷?!闭攀亟谡?澹骸般耍??行∶拧!?br />前蜀杜光庭《虬髯客传》:“[李靖]乃雄服乘马,排闼而去。”清侯方域《宁南侯传》:“[左良玉]走匿r@下。世威排闼呼曰:‘左将军,富贵至矣!速命酒饮我!”徐迟《祁连山下》:“风景排闼而入。”⑨送青来:送来绿色。这是作者题写在湖阴先生居室墙壁上的一首诗。湖阴先生,本名杨德逢,是作者的朋友。
译文茅草房庭院因经常打扫,所以洁净得没有一丝青苔。花草树木成行满畦,都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田,把绿色的田地环绕。两座青山像推开的两扇门送来一片翠绿。
修辞手法后两首诗句,诗人运用了对偶的句式,又采用了拟人的手法,给山水赋予人的感情,化静为动,显得自然化,既生机勃勃又清静幽雅。
简析这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。前两句写他家的环境,洁净清幽,暗示主人生活情趣的高雅。后两句转到院外,写山水对湖阴先生的深情,暗用“护田”与“排闼”两个典故,把山水化成了具有生命感情的形象,山水主动与人相亲,正是表现人的高洁。诗中虽然没有正面写人,但写山水就是写人,景与人处处照应,句句关合,融化无痕。诗人用典十分精妙,读者不知典故内容,并不妨碍对诗歌大意的理解;而诗歌的深意妙趣,则需要明白典故的出处才能更深刻地体会。讲了湖阴先生的无私教师育人的品质,赞颂了他的善施教化。
赏析首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。这清幽环境令人陶醉,所以当诗人的目光从院内花木移向院外的山水时,他的思致才会那样悠远、飘逸,才会孕育出下面一联的警句,门前的景物是一条河流,一片农田,两座青山,在诗人眼里,山水对这位志趣高洁的主人也有情谊。诗人用拟人手法,将“一水”“两山”写成富有人情的亲切形象。弯弯的河流环绕着葱绿的农田,正像母亲用双手护着孩子一样。“护”字,“绕”字显得那么有情。门前的青山见到庭院这样整洁,主人这样爱美,也争相前来为主人的院落增色添彩:推门而入,奉献上一片青翠。诗人以神来之笔,留下千古传诵的名句。“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象,而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵,主要还在于这样两点:一、拟人和描写浑然一体,交融无间。“一水护田”加以“绕”字,正见得那小溪曲折生姿,环绕着绿油油的农田,这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗?著一“护”字,“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字,更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴,也不只是可掬,而竟似扑向庭院而来!这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远,就在杨家庭院的门前,所以似乎伸手可及。尤其动人的,是写出了山势若奔,仿佛刚从远方匆匆来到,兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征,而这种种描写,又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致,完全像在表现“有朋自远方来”的情景:情急心切,竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间,相映生色,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,清新隽永,韵味深长。二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里,已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”,他不仅“扫”,而且“长扫”(即常扫),以至于“静无苔”;“花木成畦”,非赖他人,而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗,朴实勤劳。这样一位高士,徜徉于山水之间,当然比别人更能欣赏到它们的美,更感到“一水”“两山”的亲近;诗人想象山水有情,和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以《书湖阴先生壁》为题,处处关合,处处照应,由此也可见出诗人思致的绵密。此诗对于“一水”“两山”的拟人化,既以自然景物的特征为基础,又与具体的生活内容相吻合,所以气足神完,浑化无迹,成为古今传诵的名句。在修辞技巧上,三四两句也堪作范例。诗人运用了对偶、拟人、借代的修辞手法,把山水描写得有情且有趣。山水本是无情之物,可诗人说水“护田”,山“送青”,水对田有一种护措之情,山对人有一种友爱之情,这就使本来没有生命的山水具有了人的情思,显得柔婉可爱,生动活泼。本来水是环绕着绿色的农作物,但诗人没说具体的植物,而是用植物的色彩来代替,说“将绿绕”,环绕着绿意;青色,也是虚的,是没法送的,诗人却说山要“送青来”,这就化实为虚,诗意盎然。事实是湖阴先生的房屋与山距离很近,主人开了门,就会看见青苍的山峰。可如果写成开门见青山,那就全无诗味了,诗人换了个说法,从对面落笔,让山做了主语,化静为动,顿成佳句,这真是巧思妙想,令人拍案叫绝。
别解首句的“长扫”,一直解释为:经常打扫,“长”通“常”,“茅檐”是代指庭院,“静”同“净”。于是,首句就解释成了:由于经常打扫,庭院干净得一点儿青苔都没有了。如果不问,这样的解释也可以说得通,因为这样的解说已经通行了好几百年。但是,若要是深究,若要联系生活,就会发觉,这样的解释并不合乎事理。说“茅檐”是借代庭院,就已经很勉强。如果视“扫”为打扫,那么,被借代的应该也是可以打扫的;借代的也应该是被打扫的一部分。庭院是可以打扫的,可“茅檐”是不可以打扫的。请问一下,经常登梯子扫房檐,谁扫过请举手!若是瓦檐,若是水泥房檐,有了雅兴,打扫也无妨,但是,秋风尚能卷走屋上三重茅,茅草的檐是扫不得的,扫一回,那苫房的茅草就下来一些,扫它几回屋子就漏了。以不可扫的“茅檐”代庭院是不妥的。即使是允许“茅檐”代“庭院”,那庭院中被扫的也不应该是“苔”。苔是长在潮湿的地方的,是紧附于其他物体上的,用扫帚是扫不去的。刘禹锡的陋室“苔痕上阶绿”,并不能说明陋室卫生没搞好。卫生检查团从来不以苔的有无打分。以扫苔来说明院子干净,也是不妥的。其实,有些青苔的庭院,倒是文人追求的雅、静,也算是一种情趣。有这么多的不合事理,我们有理由重新看一下“茅檐长扫静无苔”。“扫”的常用义是“清除”,是“用扫帚除去尘垢”,解释“茅檐”为代指庭院,“长”为“常”,全是为了适应一个“打扫”,在其他场合并不容易找到例子。我们应该看到,“扫”还有一个意义,就是描、画。张祜诗《集灵台》“却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。”这个“扫”就是描画。司空图《灯花》之二“明朝斗草多应喜,剪得灯花自扫眉。”这“扫”也是描画。王建《寄蜀中薛涛校书》:“万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。”这“扫”也是描画。解释“茅檐”的人多是没有住过茅屋的,才弄出这些借代、通假,看得出,是为了迎合“打扫”的无奈与被迫。如果,我们跳出“扫”的常用义,选用“描画”解释“茅檐长扫静无苔”,就可以解释成:无苔的房檐,像大笔一样长长的一画。苫房用的草,多是梢朝下,以利水流;反之就“戗水”了,水就可能顺草进入里面。多年不换的房草,朽烂含水,也就长出苔了。有苔的房子也就快不行了。新苫的房,檐上自然是“无苔”的了。新苫的房草,梢比较长,也比较软,若是让文人看了,就恰是毛笔。这样的解释,一是少了许多麻烦,“长”还是原来的“长”“茅檐”仍是原来“茅檐”。二是更有诗味了,无苔的房檐,像笔一样长长的一画,这多有诗意,这多有文气,这才是读书人的眼力。其实,“茅檐长扫静无苔”说的是,房子是新苫过的;“花木成畦手字栽”说的是,主人勤于劳作。房子是新苫的,花木是亲手栽的,就是说主人对生活充满热情。整个诗写的是清新、娴静的生活。将一个“扫”字重新解释,让它成为“描画”,成为富有动感与美感的比喻,较之扫院子,诗的张力就大多了。
歌颂老师的古诗词篇(七):[古诗词]诗词在今天_2000字
诗歌通过对大自然的感情,医治人们心灵的创痛;通过悲愁的艺术来反照、净化人的心灵;通过享受简朴生活的教育,为中国文明保持了圣洁的理想,使人们得以获得一种情感的升华与更高一层次的富足与享受。诗歌蕴藏着人类文明中最深刻的秘密。
林语堂先生说过:“诗歌教会了中国人一种生活的观念,通过谚语和诗卷深切的渗入社会,给予他们一种悲天悯人的意识,使他们对大自然寄予无限的深情,并用一种艺术的眼光来看待人生。”
每个中国人,都是在诗歌里不知不觉中完成了自己生命的成长。每一个中国人生命的深处都蛰伏着诗意。“床前明月光,疑是地上霜”,当我们呀呀学语时,有如童谣般,在长辈们温暖的臂弯里,享受这古韵的美丽。记得我在小的时候,最喜欢背的,就是语文书里的古诗,简单易懂,朗朗上口。也许人的年岁渐长,我们越是需要这样一种温暖。很多人会疑惑,时光走到了今天,诗对我们究竟是一种必需品还是一种奢侈品。
借用李商隐的一句诗来举个简单的例子吧:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”春蚕与蜡烛,这日常生活中两个再简单不过的物件,通过诗歌,变成了我们可以寄托情感的意象。其实,诗意一直都在,只不过我们的忙碌把它遮蔽了。物质享受固然重要,但不注重精神层面上的追求,那再多的物质富足也将如浮云易逝。诗意随时会醒来,但在它醒来的时候,我们要准备好一颗中国人的“诗心”来迎接它。
如果我们真的愿意相信诗意是中国人生命中的必需品,我们也许真的就可以过得诗意盎然。如果我们愿意把自己交付给诗歌,也许可以循着美丽诗思,一路寻访到自己的心灵。
诗词之味,亦可从书中品。
捧于丹老师的《重温最美古诗词》,和于丹一起重温最美古诗词,回归自在大人生。
她是我比较喜欢的一位学者,这本书也延续了于丹老师的独特风格,通俗易懂、妙语连珠并且能激起读者的共鸣。我感觉,于丹老师的文字特别温柔,通过这本书不仅能够体会到中国古典文化的柔情与浪漫,而且对于我们鉴赏古诗、古词也挺有帮助的。
我们可以把它当做一本闲书,忙碌之余,静坐体味“枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳”的场景。它不是一本传统的诗书集,没有所谓的逐字逐句翻译,反而更像是一本散文集。于丹老师以春风秋雨、明月斜阳等分类,凭借她自己对于诗词的感悟来讲解,于潜移默化中让我们欣赏到一首又一首的佳句名篇。每一句诗词背后,每一个意象深处,都有着点滴的人生哲理。然而结合现代人的思索,更会让人对于古诗所创造的美产生一种思慕之情。
还有一本,是王国维先生的《人间词话》。
傅雷说:“中国有史以来,《人间词话》是最好的文学批评,开发性灵,此书等于一把金钥匙。”
《人间词话》的观点新颖,立论精辟,对中国的古典词话与美学等方面的赏析与评述精辟独到,在中国诗话与词话的发展史上堪称一部划时代的作品,被认为是晚清时期最具影响力的文艺诗词与美学论著。“词以境界最为上,有境界则自成高格。”书中提出的以“境界”说为核心的词学理论,在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步。
《人间词话》成书于1908年,与我们学校的历史可相比拟。百年来的寂寥悲戚,早已在远去的风中飘散无踪。再读此书,好似月下听花,在这个喧嚣的世界中,静静地感受那一份无声的悲喜。当今浮躁的社会,需要静下心来好好读书;各种流行文化充斥的时代,国学之根不可在你我心中丢失。
诗词对于我个人的成长而言确实是起到了一定的推动作用。我也是从“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”这一路背着走过来的。诗词让我在忙碌之余,得以让自己的精神拥有一片栖息地,守肉体与灵魂的满足、品人间的爱恨与情长、感自然的舒畅与淋漓。它们总能于不经意间,让我顿悟些什么。
拿王国维先生的三境界说来举个例子。“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。此第一境也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此第二境也。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。此第三境也。”现如今,我们这些所谓的学生,虽不能与“成大事业、大学问者”齐肩,但好歹也是漫漫学海的求索者。我认为这三重境界是由深思到苦索,再由苦索到顿悟的这么个过程而递进的。对于一个求索者,一个做学问者而言,首先要高瞻远瞩,认清前人所走的路,也就是说,总结和学习前人的经验是做学问的起点。其次,应深思熟虑,认定了目标就要呕心沥血孜孜以求地去执着,不惜一切去实现、去追求。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”与“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”即是如此。最后,没有千百度的上下求索,不会有瞬间的顿悟和理解。只有在学习和苦苦钻研的基础上,才能够功到自然成而一朝顿悟。
这是我从这三句诗与王国维先生的这一境界说组合中读出来的,也许这一番个人之见会在我这漫长的求索之途中起到一定的推动作用。大师所谈及的这三大境界将人生的轨迹阐述得如此透彻,没有经历过历练的人,不可能达到人生的最高境界与思想的巅峰。
每个中国人的生命中都蛰伏着诗意。何出此言?“举头望明月,低头思故乡。”每个中国人,读到诸如此类的颂明月之诗,必然会与乡愁作出一定的联系,这是毋庸置疑的。就我而言,望着窗外已被渐凉秋风轻抚多日的木棉树上那葱绿中点滴透射而若隐若现的飘飘黄叶,我会自然而然地想到在大观园沁芳亭边的花冢前埋葬落花的林黛玉:谁会西风独自凉,萧萧黄叶闭疏窗,沉思往事立残阳。
我们骨子里流淌着中华五千年文明的血液,这是无可争辩的事实。诗词正是这五千年文明的沉淀,在世界联系日趋紧密的现当代21世纪,学一门外语固然重要,可是这诗词古韵乃中华文明之根,若舍本逐末,实为不智之举。且诗词中的意象已经深入地渗透到了我们生活的方方面面,比如说这明月,再比如说满喻离别之惆怅的折柳,再有甚者莫如前边所提到的“春蚕”与“蜡烛”。其实,诗意真的是一直都在的,只不过就要看我们是否愿意去发觉罢了。留学也好,移民也罢,我们是中国人,这是事实,故诗意当尤存。
诗词在今天,其妙用之广,非我一凡凡之辈在这儿用短短几千字就能道得明的。愿为抛砖者,待引您玉来。共赏诗词妙,品味大人生。
高三:钟诗敏
点评:“诗歌蕴藏着人类文明中最深刻的秘密”,这是作者对诗歌在今天的思考。作者洋洋洒洒的畅谈了诗歌很多面,语言通达、真挚。散文很重要的一个特点是:形散神不散。在这里给小作者一个建议:梳理清楚文章内部的联系。
歌颂老师的古诗词篇(八):小升初语文知识积累:字词句段82
一、在括号里填上带“春”的词语。
(1)( )到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
(2)( )带雨晚来急,野渡无人舟自横。
(3)( )又绿江南岸,明月何时照我还?
(4)( )满园关不住,一枝红杏出墙来。
(5)忽如一夜( )来,千树万树梨花开。
(6)月出惊山鸟,时鸣( )中。
二、在括号里填上动物或植物名。
1、故人西辞黄( )楼,烟花三月下扬州。
2、西塞山前( )飞,桃花流水( )肥。
3、儿童急走追( ),飞入( )无处寻。
4、柴门闻( )吠,风雪夜归人。
5、( )外( )三两枝,春江水暖( )先知。
6、( )才露尖尖角,早有( )立上头。
7、留连戏( )时时舞,自在娇( )恰恰啼。
8、停车坐爱( )晚,( )红于二月花。
9、两个( )鸣翠柳,一行( )上青天。
三、下列诗句写的是哪个季节?诗题是什么?作者是谁?
诗句
季节
题目
作者
①月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
②碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。
③天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
④千山鸟飞绝,万径人踪灭。
⑤接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
⑥墙角数枝梅,凌寒独自开。
⑦借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
⑧停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
四、选择题。
1、下面四组诗句中只有一组不是描写春天景色的,是第( )组。
①黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。
②沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
③忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
④天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
2、下面四组诗句中只有一组不是描写夏天景色的,是第( )组。
①接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
②泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。
③纷纷红紫已成尘,布谷声中夏令新。
④天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
3、唐朝诗人罗隐的《蜂》,赞颂了( )
①蜜蜂的辛苦。
②不怕辛苦的劳动者。
③默默奉献、不求回报的无私精神。
④认真工作的人。
五、古诗词归类积累(68分):
1、即将告别母校,告别亲爱的老师和同学。( ),我们自然会想到送别诗,“海内存知己,( )”的诗句;类似的诗句还有很多,比如李白送别好友时写下了“孤帆远影碧空尽,( )”的诗句。他还在送别好友汪伦时,写下了“( ),( )”的诗句;高适在送别董大时也写了“莫愁前路无知己,( )”,表达了对好友的美好祝福;王维在《》中写下了“( ),西出阳关无故人。”
2、历代诗人赞美祖国壮丽山河的诗作很多,如李白在《望天门山》中写到:( ),( )。登楼远眺,视野更为开阔,你会想到王之涣在的诗句:( ),( )。坐在顺水疾驶的船中,两岸景色一晃而过,不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句:( ),( )。面对奔腾不息的黄河,你会想起诗人在《浪淘沙》一诗中的诗句( ),( )。
4、《房兵曹胡马》《石灰吟》二首古诗的共同特点是咏物言志,作者分别是:( )、( )。请依次写出每首诗中对你有启发的诗句:( )
5、当我们浪费粮食时,妈妈常用“( )”这句诗来教导我们。
6、当我们回忆母爱,要报答母亲的深情时,我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《》中的诗句( )。
7、当我们在外地过年时,常常引用唐代诗人王维在《》中的“( )
”来表达对家乡亲人的思念。
8、离家在外的游子对着一轮明月思乡思亲,这样的诗句有:《》中的“( )”;《》中的“( )”
六、按要求默写古诗:
1、描写花或草的诗句:____________________________________
2、描写动物的诗句:____________________________________
3、表达爱国情怀的诗句:_________________________________
4、带有地名的诗句:_____________________________________
5、分别写出描写春夏秋冬的诗句:_______________________________
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七、你对诗人李白和杜甫有哪些了解?请结合曾经积累的资料,用自己的语言介绍李白,并默写一首李白的诗。
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歌颂老师的古诗词篇(九):老师我想对你说_500字
古人曾说:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”这句名言已流传千古。老师你是辛勤的园丁,修剪着我们;你是蜡烛,奉献了自己,照亮了他人;老师你是……你对我们的爱,我们无法用语言表达呀!
回头想想,无论是成功后的喜悦,做错事的愧疚,莽撞后的尴尬,离别后的思念都值得我们细细采撷,慢慢体会。
岁月匆匆,花开花落,敬爱的老师我忘不了你那谆谆的教诲,忘不了你那慈祥的目光,你把一生都献给了你的事业,对我们倾注了无限期望和心血!你用那汗水浇绿了无数颗树,你用心血染红了千万朵花,你那精神是我们前进的动力,老师你是伟大的,你桃李满天下,你被许多歌赞美过、歌颂过。你教给我们知识,你说:“知识就是力量”交给我们如何做人,你说:“做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一份热发一份光,给人以光明,给人以温暖”你教给我们的东西不计其数,是我们人生路上的引路人。让我们变得坚强、不甘弱士,做事情的时候,认定目标、坚持不解、脚踏实地的。
老师加减乘除算不尽,你所做的贡献,诗词歌赋,颂不完对你的崇敬!你用知识的甘露,浇开我们理想的花朵,你用心灵的清泉,润育我们情操的美。老师我祝愿你桃李满天下,教育事业更上一层楼!
五年级:张淑静