作者汤汤4篇

时间:2018-08-22 来源:读书名言 点击:

作者汤汤篇(一):读书作文1100字 淡淡的日子也飘香


我和书不知不觉纠缠了数十年,后知后觉,这无言而长情的陪伴。

小时候,家里总是飘荡的药香,幽幽的香平淡而诱人,那时候看的第一本书是父亲架上的《本草纲目》。早已不记得了书中的那些艰暗晦涩的药理,也不敢相信小小的人儿是如何读完整本书的,只记得当初写文章时若是写植物,第一句总是 “芍药,味苦,性寒,有抗毒败癌,清热凉血,祛瘀止痛之效……” 诸如此类。

后来,果断不再理这么多的药性,爱上了童话,有时捧着一本《天方夜谭》央着妈妈买下来后,便欢欣鼓舞,陶醉不已。再然后,六年级时,骨子里叛逆性便爆发了,上课时偷着翻着桌框中的《红楼梦》,进荣国府,逛大观园,瞧着潇湘馆娟秀的 “有凤来仪” 匾额下悲戚飘零的林黛玉,瞧着怡红院里芭蕉旁风流成性的怡红公子,瞧着蘅芜院中端庄贤淑却身不由已的薛宝钗。三个人的命运,三个人的孤独,一幕幕,一帧帧,又浮在眼前。我就在这窃读的刺激与紧张里,感悟着 “千红一窟” “万艳同杯” 的醇香,努力地挣脱着眼前冻结的悲切,不敢忘,不忍忘。

再后来,我走进了成外。那晚,宿舍里昏黄的灯散着暖暖的光,灯下的书桌是娇黄色的,这是定静而沉思的颜色,桌上的书页泛了黄,淡淡的,似日出微醺的晨曦,温柔而平静,这种感觉太美好,以至于我读着手里的《楚辞》,醉在这微光中,摇头晃脑:“朕幼清以廉洁兮……去君之恒于,何为四方些……蝮蛇蓁蓁,封狐千里些…..魂兮归来,哀江南”。

那夜,不见月色,灵台方寸之上,是刚买的《语花》,我坐在床上,掌着灯,淡淡地读着。《语花》有长安城十里桃花中埋下的金缕玉衣;在那里,鲜血流过青石长阶,守护的城阙里杀伐不歇,旌旗扬,又响起苍凉的《满江红》;那里还有冷得绝情的清夜里横陈的秦筝,声声皆追溯着秦将蒙恬的传说;那里还有日本侵华后仍保存完整的白玉镇纸,这千载风霜的中国大地上匍匐的厚重文脉啊。我后独行踽踽,从太初有字到诸子百家到魏晋南北朝到民国动乱,这茶色的年华,这或老或旧或破的扉页上是先

作者汤汤篇(二):关于水的议论文(7篇)


生命之源

水是生命之源,人类的生活离不开水。人几天不吃食物不会危及生命,但是几天不喝水却会死亡!而现在,全球有二十亿人口正处于严重缺水状况!水的危机,已经向人类敲响了警钟!

我国干旱地区约有一千三百万人口严重缺水。缺水成为甘肃。宁夏等地区贫穷的直接原因,能让孩子喝上一口纯净水,洗个澡,是那些地区多少母亲的奢望呀!我国严重缺水的地区有:西北地区、华北地区、北京、天津、青岛、大连等等。

我在小的时候,常常看新闻报道说,某某地区缺水,某某地区干旱,某某地区渴死多少人。傻傻的我就在想:水龙头里的水“哗哗”流个不停,他们怎么可能会干旱、缺水、渴死呢?再说了,地球上江河湖海那么多,缺水应该不可能吧!后来,我慢慢明白,地球上的水不是都能喝的。

据有关资料显示,地球上总水量高达十八万亿亿升,这个数量似乎满足全球人口对水的需求是绰绰有余的,但是,事实却令人大失所望。现在地球的存水量中,海水是不适宜人类饮用的。人类真正可以利用的淡水资源只有江河湖泊以及地下水源的一小部分,仅仅占地球总水量的2。5%。目前,世界上已有超过一半的陆地面积、遍及一百多个国家和地区缺水,二十亿人饮水困难。而我们人类正以每十五年增加一倍的淡水需求的速度消耗着淡水资源。到目前为止,人类淡水消费量已占全世界可用淡水资源的54%。

这一严峻形式并没有让所有人感到紧张。人类还在不断污染着我们赖以生存的河流。有的人养成了一些陋习,随手将垃圾扔入河流里,或者无限制的浪费水资源,一些工厂甚至将污水排入河流里,这样严重污染了我们的河流。

难道大家一定要让地球上最后一滴水成为我们自己的眼泪才意识到要保护水资源么?我们要爱水护水节水,其实也不难!可以从我做起,充分利用用过的废水,尽量避免浪费。目前,我国还制定了很多保护水资源的法律法规。除了我国法律法规的约束,自己也要约束自己和自己身边的人,这样才能真正做到爱水护水节水。让淡水资源更好、更多的存在于我们的地球上,为人类做贡献。

爱水护水节水,我们在行动!

水的精神

那是一种液体,可以被分解,可以被混合于其它物质中;那是一种养料,是生命的动力,所到之处,万物发荣滋长;那是一种境界,随遇而安,清澈故我,不卑不亢。水,从天而降落成雨,由石流下淌成泉,积少成多形成湖,奔流至海汇成洋。

你可曾留意那淙淙的小溪,涓之细,行之轻;如清晨间淡淡的鸟语,似傍晚中迷蒙的霞光。可它生生不息,磨去了多少奇锋利石的锐气!那是一种毅力!

你可曾感叹长江的壮丽,或从容向前,或奔流湍急;所经之处虽有万种风情,但无论旱湿冷暖,飞砂走石,亦或灌木丛生,它都一往直前。九曲蜿蜒中,那是一种勇气!

你可曾敬佩大海的无边无际,日出的光芒遮不住它的浩天之气;它孕育生命,是万物的母亲;它的海纳百川是多么广博的胸襟!它给予人类一切珍贵的资源,给予生物生存的动力,那是一种魄力!

“水滴石穿”教会了我们只要肯坚持不懈地努力,任何困难都将不再使我们畏惧!滚滚黄河哺育了一代又一代华夏儿女,教会了我们自强不息的民族气节,也教会了我们“逝者如斯夫,不舍昼夜”的哲理。“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”是大海给予我们的启迪,只要我们用智慧的光芒升华自己,用坚强的火炎锤燃自己,那么终有一天,我们也会如凤凰一般飞如属于我们自己的一片天地!

正是那种神奇的液体,蕴涵了无数生命的真谛。水是一种精神,是大自然赋予每种生命都应有的精神。当我们认识了水,我们也等于认识了自己。当我们向 “不可能”说“再见”时,我们就有了溪水的恒心与毅力;当我们欣然地接受挑战,积极地面对挫折时,我们就有了长江的勇气与坚强;当我们平淡地处理矛盾,谦虚地接受指教,和善地对待他人时,我们就有了大海的宽容与博爱。

滴水成流,百流成川,千川汇河,万河成洋。倘若在自己的成长中也积累如此之多的美德,那么原本平淡的生命也会绽放出耀眼的美丽!

水·生命

冥冥运古,当第一股充满活力的气息注入混沌的海洋,生命由此开始。 “海纳百川,有容乃大”自此生命有了大胸怀;“巍巍呼高山,汤汤呼流水”,自此生命有了知音;“有了锲而不舍”“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”;自此生命有了愁绪“所谓伊有,在水一方”,自此生命有了爱情的朝思暮想,生命,源于水。

苏子贬于黄州,泛舟赤壁,于是他的生命为水所占据,有了水的胸禁,“纵一苇之所如,凌万顷之茫然,浩浩乎如凭虚御风,而不知其所上;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”这是水予他的豪迈,“惟江山之情风与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无尽,用之不竭……”这是水赋他的胸襟〃情怀,他为水所成就。

“既生瑜,何生亮?何生亮?”秋风送去熊火,胜得赤壁战瑜气煞,羞终命丧黄泉。滚滚长江东逝水,无私,宽广,博大荡漾在江面,周儿你为何不给水一隙之地呢?涤荡你嫉妒的心。生命,为水所成就。

“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,水诠释着李白的深情厚谊,“花白飘零水自流,一种相思,两处闲愁”水诠释着李清照的相思之痛;“问君能有几多愁,恰 似一江春水向东流”水诠释着愁的数量,“水何渗澹,山岛竦峙”水诠释着曹操的雄心壮志,生命,为水所诠释。

上善若水,感恩似泉。一树丁香灿烂的纷扬着,香气氤氲。人们吮吸着清香。拾起一片掉落的花瓣,放在鼻间上嗅嗅,感受生命,感受水的存在,树安静的沉睡着,安静的接纳着“从今若许闲来月,拄杖无时夜叩门”。生命,为水所包容。

水的鼻息,你感触到了吗?

水静静的流着,带着它的灵魂,带着它的气息缓缓流动。遗留的脚印上,生命聚其精华开始成长。撷一叶草,苍翠欲滴;拈一片藓,翠色欲流,生命,无人不充斥着水的鼻息。

生命,为水所成就。

水之韵

水,明者,洁者、静者、容者而刚柔并济者也,合为博爱之物。 古往今来,无数人览水而有感,得启发而用于自身。 水之明者,包公为官时,万事为民,公正廉洁。“天子犯法与庶民同罪”,从不徇私包蔽,也没有向邪恶努力低头,从不收受贿赂,行事光明磊落。他为官期间,每到一处,都夜不蔽户,路不拾遗,政治清明。当官清明,作人清明。他如水一般清澈透明。

水之洁者。水至清至明之物。人用它洗脸可以去污秽,明眉目。取而喝之,则洁身而利健。唐朝大诗人李白发出时代最强音“安能摧眉折腰事权贵,使人不得开心颜”。李白像水一样高洁,像水一样可以洗涕周围环境的污浊,将高洁之气引向世人。

水之静者。古代那些热衷于功名利禄的人,有时

作者汤汤篇(三):读草房子有感1000字 《草房子》读后感


这是我第3次仔仔细细地翻阅它了。虽然它已经经过了两个春秋,有点脏兮兮的了,但我还是舍不得把它送到废纸回收员叔叔手里。以前,我总是以看看好玩,有点感动等理由看这本书。但是这次不一样。这次我看了,发觉了许许多多的简单又有深意的体会。所以今天来把它推荐给大家,是为了让大家知道这些做人的道理,而不是因为它的故事情节。

在这个故事里,有一个男孩陆鹤,曾因为自己是秃头而自卑,甚至因为同学桑桑拿走了他的帽子而在一场重要的大会上报复大家,让大家出丑,以至于大家都不理他。最后,他因为一场必须要有秃子而大家都不愿意当秃子的重要表演中,为大家争取了第一名的好成绩,从此同学们再也没有和他争吵过。这个故事告诉大家,即使你有一些缺陷或不足之处,会遭到别人的嘲笑,但你也不要灰心或者和大家闹翻。而是要用心去发掘,总有一天你会发现即使缺陷也能发挥大作用。

在这个故事里,纸月给我留下了很深的印象,她曾经因为她那儿的小学有人欺负她而离开了那里,来到了桑桑的小学读书。她文弱,纯洁,善良,总是干干净净的样子,是一个非常了不起的女孩子:学习特别好,毛笔字是全校最好的,还会背许多古诗词,作文特别有灵气和书香气。桑桑觉得自愧不如,于是他决定改变自己,吃饭时不再吃得汤汤水水,不再跟妹妹抢饼吃,变得柔和文雅,干净整洁,守礼仪。这个故事告诉我们,榜样的力量是无穷的,我们也可以在生活中、学习上找一个榜样,相互对比学习,取长补短,让自己更加完美!

在这个故事里,最重要的主角是一个名叫桑桑的小男孩。桑桑原来是一个淘气、调皮的小男孩。但是,他在与纸月、陆鹤、细马等好朋友的交往中,变得善良、懂事了。让他变化最大的还是他在一个星期天被发现脖子上长了一个大包,可能得了鼠疮,只能再活几个星期。但他没有整天躺在床上唉声叹气,而是勇敢地配合治疗,还到处去转转,与亲人们告别。并努力完成了以前答应妹妹去看城的愿望,让妹妹看城看得很开心。在这段时间里,桑桑每天和温幼菊老师一起熬药,老师轻轻地给桑桑唱着她在小时候她怕时她奶奶给她唱的一首无词歌,给桑桑了力量。桑桑度过了在他的生命中最美好的时光。最后桑桑爸爸无意间找到了一位高人,高人开出了药方。终于在一个星期后桑桑的包退了,他得救了。这个故事告诉大家,桑桑遇到灾难时的冷静,乐观,沉着,不放弃的精神是我们大家都要学习的。他也让我们明白,风雨后才能见彩虹。同时让我想起了一句话:有的战士努力过,虽然失败了,但他永远是精神上的胜利者;有的战士没有努力,即使他胜利了,也不是真正的胜利。不管有没有胜利,只要你努力了就是胜利者。

最后,我想说:这是一本举世无双的好书,他用朴素的文字,易懂的情节告诉大家深刻的做人道理。希望大家都去读一读它。

作者汤汤篇(四):无用之用是为大用

无用之用是为大用
先贤早有言“无用之用,是为大用”。可今人多已不懂“无用”的“大用”了。
看看身边,学钢琴绘画是为了考级;上大学是为了找个好工作;学英语是为了职称、百万国考大军公务员热…… 面对这样“有用的学,没用的不学”的教育,卢梭认为这样“造成一些早熟的果实,既不丰满也不甜美,而且很快就会腐烂。”
   华夏文明,浩浩汤汤,历经千年,儒家强调的“六艺”,至圣先师孔子认为有德比有才更重要。美德、品行、信仰、传统文化等直指精神内核,看似几乎没有一点实际用处,却是精神领域、人文领域里的无价之宝。记得陈蔡断粮时,孔子在困厄之地仍弦歌不止,信仰如此坚定。“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”正是这不足果腹的学术擎起东方新天地。当下人类苦苦经营几个世纪的启蒙圣殿因“无用”而风雨飘摇,繁华声浪中奏响文化挽歌,文学日渐式微。莫言在获奖的采访时说道,“文学不是粮食棉花……文学就像头发。那挖出的上千年的古墓,连骨头都成泥土了,唯一存下来的是头发……”“大用”正蕴藏在这些“无用”之事里。我们呼唤历千年而不朽,穿透心灵,引领高贵灵魂的文化。
放眼世界,我仿佛看到了高加索山脉托尔斯泰隐绰的身影;多瑙河畔大诗人荷尔德林的吟行;美国瓦尔登湖旁的梭罗;在“最好的时代,最坏的时代”里的狄更斯,美洲神秘的土地的马克西姆…… 他们用精神的力量托起了一个个时代。正所谓“无用之用”,甚至“无用大用”。当下现代的西方文明每年也会培养出几百万个细读柏拉图、亚里士多德,熟读《理想国》、《荷马史诗》等富有人文素养的公民。这种深厚的人文思想建筑起来的高墙任一万个好莱坞也是击不破的。正是“无用于事,却有用于心”。
回到现实,“考大学是为了好工作,读硕博是为了更好的工作”,这些想法过分强调“有用”,我们应该脸红;“文科生不爱学数学,理科生学史哲多此一举” 这些想法忽视“无用大用”。熟不知爱因斯坦钟情小提琴,钱学森的艺术修养也很高,恰是艺术的形象思维助力他们激发出创新的火花。文科生加强抽象思维培养,理工科学生充实人文底蕴,无用之中蕴含着“大用”。如此才能更好领悟到人生的真谛。
无用之用 是为大用。

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