佛教语句3篇

第一篇佛教语句:关于仓央嘉措诗集的经典句子

仓央嘉措（1683.03.01－1706.11.15），门巴族，六世达赖喇嘛，法名罗桑仁钦仓央嘉措，西藏历史上著名的诗人、政治人物。

康熙二十二年（1683年）仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。康熙三十六年（1697年）被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年（1705年）被废，据传在康熙四十五年（1706年）的押解途中圆寂。

仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

诗集经典句子

【1】：最好不相见，如此便可不相恋。 最好不相知，如此便可不相思。 --仓央嘉措

【2】：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。 --仓央嘉措

【3】：一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生。 --仓央嘉措

【4】：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 --仓央嘉措

【5】：世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。 --仓央嘉措 《仓央嘉措诗传》

【6】：但曾相见便相知，相见何如不见时。 安得与君相决绝，免教生死作相思。 --仓央嘉措

【7】：住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 --仓央嘉措

【8】：笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 --仓央嘉措

【9】：一个人需要隐藏多少秘密 才能巧妙地度过一生 这佛光闪闪的高原 三步两步便是天堂 却仍有那么多人 因心事过重而走不动 --仓央嘉措

【10】：我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。 --仓央嘉措

【11】：好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。 --仓央嘉措

【12】：这佛光闪闪的高原，三步两步便是天堂，却仍有那么多人，因心事过重，而走不动。 --仓央嘉措

【13】：结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵。 与卿再世相逢日，玉树临风一少年。 --仓央嘉措

【14】：假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。 --仓央嘉措

【15】：这么多年 你一直在我心口幽居 我放下过天地，却从未放下过你 渐悟也好，顿悟也罢 世间事除了生死 哪一件事不是闲事 我独坐须弥山巅 将万里浮云一眼看开 一个人在雪中弹琴 另一个人在雪中知音 生命中的千山万水任你一一告别 殉葬的花朵，开合有度 菩提的果实，奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日，专供我法外逍遥 --仓央嘉措

【16】：住进布达拉宫， 我是雪域最大的王。 流浪在拉萨街头， 我是世间最美的情郎。 与玛吉阿米的更传神， 自恐多情损梵行， 入山又怕误倾城。 世间安得双全法， 不负如来不负卿。 --仓央嘉措

【17】：美人不是母胎生， 应是桃花树长成 已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情 静时修止动修观， 历历情人挂目前 若将此心以学道， 即生成佛有何难？ 结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵 与卿再世相逢日， 玉树临风一少年 不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡 绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫 山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身 自叹神通空具足， 不能调伏枕边人 欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行 有心持钵丛林去， 又负美人一片情 静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台 观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来 入山投谒得道僧， 求教上师说因明 争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿 曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城 世间安得双全法， 不负如来不负卿 --仓央嘉措 《不负如来不负卿》

【18】：《水空》第七首 仓央嘉措 人们去远方只是为了紧紧地搂住自己 我只喜欢在笛声中闻着野草的清香 沉默--苦不堪言 我喝水，替别人解渴 --仓央嘉措

【19】：安得与君相决绝，免教生死作相思 --仓央嘉措

【20】：第一最好是不相见，如此便可不至相恋。 第二最好是不相知，如此便可不用相思。 --仓央嘉措

【21】：曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城 --仓央嘉措

【22】：笑那浮华落尽 月色如洗 笑那悄然而逝 飞花万盏 谁是那轻轻颤动的百合 在你的清辉下亘古不变 --仓央嘉措

【23】：我终于明白 世间有一种思绪 无法用言语形容 粗犷而忧伤 --仓央嘉措

【24】：地空 好多年了 你一直在我的伤口中幽居 我放下过天地 却从未放下过你 我生命中的千山万水 任你一一告别 世间事 除了生死 哪一件事不是闲事 谁的隐私不被回光返照 殉葬的花朵开合有度 菩提的果实奏响了空山 告诉我 你藏在落叶下的那些脚印 暗示着多少祭日 专供我法外逍遥 --仓央嘉措

【25】：好多年了，你一直在我的伤口上幽居。 --仓央嘉措

【26】：我为了死，才一次又一次的活了下来 --仓央嘉措

【27】：我们的爱 比死亡还要理所当然 --仓央嘉措

【28】：不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。 --仓央嘉措 《仓央嘉措情诗赏析》

【29】：西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。 情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。 --仓央嘉措

【30】：梦浅情深

第二篇佛教语句:泼水节的由来

        泼水节是傣族最隆重的节日，也是云南少数民族节日中影响面最大，参加人数最多的节日。泼水节是傣历新年，相当于公历的四月中旬，节日一般持续3至7天。第一天傣语叫“麦日”，与农历的除夕相似；第二天傣语叫“恼日”（空日）；第三天是新年，叫“叭网玛”，竟为岁首，人们把这一天视为最美好，最吉祥的日子。节日清晨，傣族男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊“水！水！水！”，鼓锣之声响乇云霄，祝福的水花到处飞溅，场面十分壮观。
泼水节期间，傣族青年喜欢到林间空地做丢包游戏。花包用漂亮的花布做成，内装棉纸、棉籽等，四角和中心缀以五条花穗，是爱情的信物，青年男女通过丢包、接包，互相结识。等姑娘有意识地让小伙子接不着输了以后，小伙子便将准备好的礼物送给姑娘，双双离开众人到僻静处谈情说爱去了。
泼水节曾经是印度婆罗门教的一种宗教仪式，其后为佛教所吸收，经缅甸传入云南傣族地区，时间约在十三世纪末至十四世纪初，距今有700年历史。随着南传上座部佛教在傣族地区影响的增大，泼水节的习谷也日益广泛。
泼水节的传说
泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）。傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”。实际上泼水节就是傣历的元旦，因为傣文历法，新的一年是从六月开始计算的。
可是泼水节由来的传说却有两种。：很早以前，一个无恶不作的魔王霸占了美丽富饶的西双版纳，并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子。姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王。一天夜里，年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉，把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命的弱点。原来这个天不怕，地不怕的魔王，就怕用他的头发勒住自己的脖子，机警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根红头发，勒住他的脖子。果然，魔王的头就掉了下来，变成一团火球，滚到哪里，邪火就蔓延到哪里。竹楼被烧毁，庄稼被烧焦。为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水，终于在傣历的六月把邪火扑灭了。乡亲们开始了安居乐业的生活。从此，便有了逢年泼水的习俗。现在，泼水的习俗实际上已成为人们相互祝福的一种形式。在傣族人看来，水是圣洁、美好、光明的象徵。世界上有了水，万物才能生长，水是生命之神。
而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事却独具特色。这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落。他们的故事是这样的：
相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨，因树林起火，村民处在被大火吞没的危难之中，一个名叫李良的傣家汉子，为保护村庄，不畏危险，冲出火网，从金沙江里挑来一桶桶江水，泼洒山火，经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭，村民得救，李良因为劳累流汗流干了，渴倒在山头上。村民打来清水给李良解渴，但喝了九十九挑水也解不了渴，后来，李良一头扑到江中，变成一条巨龙，顺江而去。有的人说，他变成了一棵大树。傣族人民为了纪念李良，每年农历三月初三之一天，每家房屋清扫一新，撒上青松叶，并在选定的江边或井旁，用绿树搭起长半里的青棚，棚下撒满厚厚的松针，两旁放上盛满水的水槽，午间太阳当顶时，众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身，表示对李良的怀念和对新年的祝福。这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。
泼水节来临，傣家人便忙着杀猪，杀鸡、酿酒，还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑，在节日里食用。
泼水节的活动
泼水节历时三日。第一天，划龙舟、放高升、文艺表演；第二天泼水；第三天，男女青年在一块进行丢包和物资交流。
泼水节一般在风光旖旎的澜沧江畔举行。当晨曦映红“黎明之城”的时候，各族群众便穿着盛装，从四面八方汇聚这里。一声号令，一支支高升腾空而起，直穿云宵，一艘艘龙舟箭一般，直冲对岸。此时，千万只金竹“（上竹下必）”一起吹奏，（钅芒）锣、象脚鼓一齐敲响，澜沧江两岸顿时变成欢乐的海洋。
当泼水刚开始时，彬彬有礼的傣家姑娘一边说着祝福的话语，一边用竹叶、树枝蘸着盆里的水向对方洒过去。“水花放，傣家狂”，到了高潮，人们用铜钵、脸盆，甚至水桶盛水，在大街小巷，嬉戏追逐，只觉得，迎面的水，背后的水，尽情地泼来，一个个从头到脚全身湿透，但人们兴高采烈，到处充满欢声笑语。一段水的洗礼过后，人们便围成圆圈，在（钅芒）锣和象脚鼓的伴奏下，不分民族，不分年龄，不分职业，翩翩起舞。激动时，人们还爆发出“水、水、水”的欢呼声。有的男子边跳边饮酒，如醉如痴，通宵达旦。
“丢包”最富浪漫色彩，往往是傣族未婚青年的专场游戏。“包”是象征爱情的信物，由傣族姑娘用花布精心制作，内装棉籽，包的四角缀有五彩花穗。丢包时，在绿草如茵的草坪上男女各站一排，先由傣族姑娘将包掷给小伙子，小伙子再掷给姑娘，并借此传递感情。如此，花包飞来飞去，最后感情交流到一定程度，双方悄悄退出丢包场，找一个幽静的地方依肩私语去了。

第三篇佛教语句:遥远的爱

　　　　现在回想起来，我和琼相处的这十天，真像一场奇妙的、逝去的梦。
　　首先，这是一场未来的梦。
　　琼送了很多储存着信息的晶体给我。这里记载了大量的图表和公式。它的内容不但涉及数学、物理、化学、天文学、地学、生物学等基础科学在概念上的重大突破，而且也有能源、计算机、空间科学、遥感、激光等应用技术方面的崭新的设想和发明。要全部掌握这笔财富，至少要花费一二代人的时间。而当我们一旦能利用这些知识时，人类的科学文明，就将进入一个新的时代。
　　为了便于我们以后的研究，琼将一些关键的图表公式在屏幕上显示出来，利用数学语言，向我进行一些解释和提示，就像一个成人向小孩讲解通俗的科学知识一样。她对于各个学科的内容了解得那样高深、全面，使我感到自己在基玛的高度文明面前，真是显得太无知了。
　　我好像是在琼的带领之下，纵身在科学的大海之中游泳，它的广阔无涯使我目眩心醉，不辨四方。它使我提前进入了未来，看到了人类文明的前景。
　　其次，这是一场过去的梦。
　　琼曾经将地球人类历史上一些重大史实的录象放映给我看。这不但使我目睹了近１２０００年以来地球人类历史发展的概况，而且使我附带解决了迄今地球上的科学家尚无法解释的古迹和传说之谜。
　　基玛是乘坐光子火箭来地球的，但是这种火箭只能停留在离地球１０万千米以外的空间，因为如果它太靠近地球，它那威力强大的发动机中喷出的能量就会把地球上的生命毁灭殆荆基玛从火箭上改乘航天飞机降落到地面，他们最早的机场，是在南美秘鲁的纳斯卡高原上。当年为了导航的目的，曾经从太平洋海岸直达纳斯卡高原修建了长达数百千米的地面标志线，在机场上，还修有明亮的石块砌成的跑道。这些遗迹多年来一直使人困惑不解，现在我总算知道了它的来历。
　　基玛曾经在大西洋中的一块陆地上建筑了一座科学城作为他们的营地，这座城市的辉煌和壮丽使少数有机会参观过它的旧石器时代的原始人感到神奇莫测，因此在古希腊神话中保留了这段往事的痕迹，希腊哲学家柏拉图的着作中也提到过这种神秘的陆地。当基玛离去时，为了消灭他们的踪迹，就制造了一次人为的地震，使这块陆地陷入海中。在几十年以前，人们终于用仪器测出了这块大陆的存在，这就是有名的亚特兰提斯大陆，不过关于它那高度文明的遗迹的创造者和它突然陷落的原因，迄今为止人类还是不知道的。
　　在第四纪的更新世时期（约从３００万年以前到１２０００年前），世界上很大一部分地区都为冰层所覆盖，但是到了１２０００年前，这些坚冰却突然融化了，产生的水竟使全世界的水位上升了２００米，在各民族的神话中留下了洪水泛滥的传说。但是造成这种冰川融化的原因，科学家们一直找不到解释。现在才知道这仅仅是由于基玛离去时，光子火箭的尾部向着地球，它那炽热的温度使地球气温陡然上升而引起的。在这时每一艘光子火箭从地球上看去就像一个大太阳，无疑引起了原始人极大的惊惧。中国传说中古代有十个太阳，以后被英雄后羿射下九个，看来就是这样起源的。
　　以下我看到了人类文明史的全部过程。古代埃及的十万名奴隶在炎炎烈日下修建金字塔，巴比伦国王在神庙前宣读“汉穆拉比法典”，古印度孔雀王朝的阿育王在华氏城举行隆重的佛教庆典，中国秦代的数十万刑徒在皮鞭抽打下建造万里长城，还有罗马斯巴达克斯率领的奴隶起义军与克拉苏的大决战。我看到了十字军战士的铁蹄践踏着小亚细亚的平原，我也看到了成吉斯汗的骑兵饮马蓝色的多瑙河畔。我看到了海风吹拂着哥伦布探索新大陆的帆船，我还看到了革命的红旗在硝烟弥漫的巴士底狱的城楼上飘荡。时光风驰电掣地在我的眼前流过，多少叱咤风云的英雄，多少可歌可泣的事迹！
　　尽管历史上曾经有过那么多的鲜血，那么多的不幸，可是全人类终于克服了重重的艰难困苦，发展了今天的文明。作为一个地球上的普通的成员，我还是有理由感到自豪的。
　　第三，这是一场现实的梦。
　　和琼十天的朝夕相处，唤醒了我心中一种生疏的感情--爱情。我爱上她了，而且是疯狂地爱上了她。
　　每天早晨，当我起床以后，她的笑靥就像朝阳一样照亮了我的心。在工作时间，我的耳边不停地响着她那音乐似的话语，听着那些概括着科学结晶的词句从那美丽的小嘴中吐露出来，本身就是一种很大的享受。每日三餐，我们都在一块儿吃，由忠实的哈利伺候着。她亲自为我夹菜，劝我多吃一点，态度是那样娴雅，充满着体贴和柔情。
　　不过，尽管我的感情是如此的炽热，但是我却只能将它深深地藏在心底，不敢在琼的面前有丝毫流露，因为在我对琼的爱慕中，还夹杂有崇拜的成分，我们两人的条件是太不相称了。此外，我也不能忘记我的工作，我要利用在这里的机会，尽可能地为人类多学习一点东西。琼终究是一种智慧高超的生物，她的理智是不可动摇的，这１２０００年孤寂的生活，就是一个极好的证明。我不知道她是否有爱情，是否承认别人的爱情。要是我不恰当的表态惹恼了她，那我将永远不能原谅我自己。
　　但是我还是有一种感觉，有一种幻想，我觉得琼起码是不讨厌我的。自从我俩熟悉以后，她的脸上似乎没有消失过笑容。每天晚上她向我说晚安时总微微有一点依恋，而早晨看到我时脸上那种真诚的喜悦，往往使我心中怦然作跳。难道这仅仅是礼貌，仅仅是友谊吗？
　　神话般的环境，神话般的幸福，使我不像在现实中过日子，而是在一种虚无缥缈的幻境中生活，然而梦终究有醒转的时候，十天的时间不知不觉已经过去，我们别离的日子临近了。
　　根据计划，琼将派遣哈利驾驶潜艇在８月２０日早晨８时将我送到海面，在那里母舰仍然在等待着我。她自己将在１２小时以后，也就是晚上８时乘坐磁力飞船起飞。这座海底观察站和它附属的一切设备，就作为基玛的礼物送给地球人类了。
　　在我离开的头一天晚上，哈利为我们准备了一顿丰盛的晚餐，还有一瓶１７２０年法国酿造的葡萄酒。琼和我面对面地坐着，静静地用我们在一起的最后的晚餐。
　　尽管桌上的菜都是哈利根据世界有名的菜谱烹调出来的，它们的色、香、味都很考究；尽管法国名贵的陈酒香洌诱人，但是我看到坐在我面前的琼的可爱形象，想到我们离别在即，不禁食不下咽。琼今天也反常地沉默，闷闷地用叉子拨着盘子里的食物，基本上没有吃什么。
　　最后，我叹了一口气，放下刀叉。
　　琼抬起眼来看了我一下，低声说：“你就要走了，多吃一点吧。”
　　我摇摇头：“吃不下。”
　　琼还是那么低声：“为什么？”
　　我说：“心里难受。”
　　琼说：“是我款待你不周到吗？”
　　我说：“不是。琼，恰恰相反，你……”她伸出一只手打断了我的话：“默，请不要说些没有意义的话吧。”
　　这句话使我激动了，我忘记了谨慎，站起身来走到她的面前，大声地说：“你是一个比我们聪明得多的人，你懂得一切科学的知识，你观察了人类社会发展的全部过程，你也懂得历史。你什么都知道，可是你却不知道理解一个人的感情，因为可能你自己没有这种感情。我要告诉你，我爱你，爱你，爱你！这就是我痛苦的原因，你懂吗？”
　　琼慢慢地抬起头来，等到我可以看清她的脸庞时，我发现她那双大大的眼睛里充满了痛苦和迷惘。她轻轻地，然而是清晰地说：“我懂，因为我也爱你。”
　　这出人意料之外的回答使我呆了片刻，然后我狂喜地呼喊了一声，在这一瞬间，我已经紧紧地把她拥抱在怀里了。