创业史读书笔记6篇

(1) [创业史读书笔记]创业史读后感

【篇一：《创业史》读后感】
社会主义这样一个新事物，它的出生，是要经过同旧事物的严重斗争才能实现的。社会上一部分人，在一个时期内，是那样顽固地要走他们的老路。在另一个时期内，这些同样的人又可以改变态度表示赞成新事物……
乡谚说，创业难……也有那么一句中国农村格言如是说家业使弟兄们分裂，劳动把一村人团结起来……就是在那解放初的时期，在那秦岭山脚下栖息了几辈子的朴实的农民，开始了他们艰苦的创业。可就是在这群憨厚的农民中，就有那么一个不知天高地厚偏要跟党走，从创家业到创党业，风风雨雨一路走来，只是让别人得到了收获，而自己却连爱情都被自己擦肩而过，创业难，难创业啊……
意志是一种精神的力量，它有时会转化为物质的力量。这片黑土地上养育着坚强的人，梁生宝就是这样一个人民的代表，党的代表，他就那样义无反顾的站在了汤河边的那片土地上，任风雨无情地吹打，却始终毫无怨言。就是这样的一个年代，养育了一群不一样的人民，有执拗的人，也有优柔寡断的人，有高级趣味的人，也有低级趣味的人。可社会总有那么一部分人，拿自己的低级趣味，忖度旁人崇高的心情。就如灌输新思想的改霞就是踏着刚入轨的新社会开始了自己的新生活。解除早期的父母定下的婚约，入学校学文化，当团委，开党会，积极地活跃在这个新搭建的舞台，即便最后没能与自己心仪的生宝牵手，去步入了工业化的大营之中。只是在心里对着那个心爱的人说：盼望你成功，盼望你胜利，盼望你找个可心对象。可人活在世上，怎能马马虎虎呢？应付谁呢？欺骗自己吗？人要用咬牙的沉默，抵抗命运给他的一切打击。就像那汤河边上风吹不倒的杨树，坚强地守护着这群庄稼人……
没有什么可以打垮一个人，除了他自己，就像海明威说的，人可以被毁灭，但不可以被打败。要像沙漠上的红柳一般，死而百年不倒，倒而百年不腐。要生存就必然要坚强，也必然要奋斗，即使前面的阻隔是未知又严酷的挑战，也只有决战到底，为生活，为未来，也为自己……
【篇二：《创业史》读后感】
自从在初中学过课文《梁生宝买稻种》之后，我就被课文中那个时代特有的气氛吸引住了，说句实话，老朽虽然年逾不惑，但并没经历过那个年代，小的时候听奶奶说起那个热火朝天的年代还是非常令人向往的，心想有机会时一定要看看那个时代的作品，同时也看看我们伟大的国度所走过的路。然而世事难料，老朽我虽然工作二十多年了，但一直生活在浮躁和焦虑之中，难以静下心来读一些我想读的书，做一些我喜欢的事。现在，总算平静下来了，生活也有规律了，我准备在这段时间内集中精力读一些书，主要是上世纪四五十年代的，包括创业史、暴风骤雨、太阳照在桑干河上、李有才板话、苦菜花等等，重温一下那个年代的人和事。
粗略地读完创业史，我不禁哑然失笑，里面的人真是太憨厚了，太直率了，所谓的富农姚世杰郭士富都不过是平平常常的庄稼人，他们之所以比一般贫雇农过得好一些，并不是他们靠残酷的剥削和压迫，更不是做过什么伤天害理的事，而主要靠他们的聪明，他们的辛苦劳动，他们的精打细算发的家；从书上还可以看出，他们都是劳动的好把式，他们稍微有一点余钱，多一点余粮，村里就让他们参加活跃贷款，这活跃贷款没有一分钱的利息，如果到时收不回本，借粮的人比借出粮食的人还显得理直气壮，村里还让他们参加互组组，但是必须交出自己的好牲口，这让谁都心里老大不乐意——追求富裕的有尊严的生活这是人类的共性，姚士杰郭世富何错之有？
再来看看高增福任欢喜他们，我就不明白他们怎么对富农那么恨呢，你们办互组组，姚士杰郭世富他们只是不参加，既没有给你们的牲口投毒，也没有破坏你们种的地，他们只是在你们买稻种时想跟你们学一学，自己花钱也去买了稻种，想跟你们比一比，这有什么不可以的，啊哈，太令人不可思议了。
看完这本书，我的心情更加沉重了，一点是：看看我们周边的人，怎么这么难相互融合呢，一边说团结就是力量，一边却与别人划清界限，人人之间相互提防，相互不信任，怎样才能拧成一股绳，怎样才能共同富裕，怎样才能奔向共产主义；另一点，互组组人民公社成立后，残酷的政治运动开始了，打击右派、高产浮夸风、四清运动、文化大革命，一场一场的运动，使父子、夫妻、兄弟、师生、同事成仇，反目，使人没有尊严，没有人格，直接导致现在社会的道德没底线。对内实施专政，长期、无休止地开展党内政治斗争和全国性阶级斗争。导致全国人民在和平年代比在抗日战争和解放战争中死的总人数还多，同时导致国民经济停滞不前，乃至陷入瘫痪状态。
我一直在想，我们这个国家，为什么喜欢瞎折腾呢，一有运动老百姓就要遭殃，人民就要跟着受罪，这究竟是为什么呢。我们傍边的那位所谓一衣带水的那位近邻，十年九位首相，换过来换过去，但是人民该怎样生活还是怎样生活，虽然首相换了一个又一个，但哪一个首相也不敢把老百姓怎么着，他只要敢折腾，老百姓就对他有意见，老百姓就敢把他赶下台。所以说在那个国家，老百姓只能折腾他，而他们不敢折腾老百姓，一衣带水，就在眼前，我们怎么就不能学一学人家呢？
【篇三：《创业史》读后感作文】
《创业史》，是作家柳青的长篇小说，这部巨著蕴藏着作者14年农村生活的丰厚积累，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。
小说通过我国西北地区一个小村落蛤蟆滩的生活演变，广阔地概括了我国农业合作化运动，初期的社会矛盾冲突，着重表现了在这场变私有制为公有制的革命中，社会的、思想的和心理的变化过程。小说一开始叙述了梁家老汉一家三代创家立业的悲惨历史。这部历史是几千年来中国农民走的历史道路的典型概括。其意在表明，在私有制的基础上，农民要真正致富，即使拼上毕生精力也是难以实现的，只有走党指引的社会主义道路，农民才会有自己的光明前途。
然而“创业难”通向社会主义道路也不是一帆风顺的。小说的正文围绕着梁生宝互助组的建立，完整的概括了农业合作化运动中所遇到的复杂斗争，作者把这场斗争的主要对立面体现为中农郭世富，这个农村坚持个体经济的代表人物，凭借个人优厚的经济力量，公开跟农业集体化反抗；反动富农姚世杰，这个狠毒的阶级敌人站在郭世富得背后，施展阴谋诡计破坏互助组，还有党内的自发势力郭振山，作为土地改革后的新中农，热衷于个人发家致富。暗中抵制合作化运动。他们相互之间也有矛盾，但在“走资本主义道路”的意向上，却结成同盟。正是在这场斗争中，梁生宝互助组在党的领导下，依靠教育和团结农民群众，取得了节节胜利，显示了社会主义的优越性和强大的生命力。
合作化运动的带头人梁生宝，是作者精心塑造的社会主义新人的形象。他小时讨过饭，长大熬过长工，解放前在荒山野岭当过“地下农民”，跟继父一道饱尝了创家立业的辛酸，并从父辈那里继承了勤劳、朴实、坚韧不拔的劳动者的优秀品质。这个年轻的预备党员，在党的教育下，一旦认识到私有制是万恶之源，就决心走一条与父辈不同的创社会主义大业的道路。正当“老资格”的党员郭振山在革命的征途上退了坡的时候，他勇敢地担负起带领庄稼人走互助合作道路的重担，成为一个积极、聪明、公道、能干的领袖人物。然而小说并没有把他写成“锋芒毕露咄咄逼人的角色”。他谦逊、纯朴、老实、厚道、善于思考，从不以领导者自居，更不指手划脚、夸夸其谈，表面上甚至还有些面嫩口拙，爱情生活上更是缺少勇气和机智。但是，听党的话，热爱社会主义，富有牺牲精神，是他的最可宝贵的思想品质。小说抓住他的性格中这一最主要特点。着重描绘了他为党的事业奋斗的坚实有力的行动。互助组初期，当庄稼人都把羡慕的目光投向富裕中农郭世富时，他跑到郭县买回稻种，在互助组内搞稻麦两熟。这件事比郭世富楼房架梁仪式更能牵动庄稼人的心，人们一下子就把注意力集中到粮食增产措施上来了。此一举使郭世富深为不安，他想：“没想到让他小子跑到咱前头去了！”“活跃借贷”时，富裕中农不愿再把粮食借给困难户度春荒，连有能力的郭振山都束手无策了，他却组织人们进山割竹，解决了困难户的粮食和互助组的肥料问题。显然这不是惊天动地的壮举，然而正是这些看起来似乎很“平凡”的行动，在蛤蟆滩庄稼人的心底掀起重重波澜，使他们看到了社会主义的优越性。同时，小说还通过“买稻种的路上”、“和增福夜谈”等章节“对梁生宝的内心世界作了深入细致的揭示，展现了他的崇高的心灵美。他决心把自已的一切部献给党的事业，“他觉得只有这样做，才活得带劲儿，才活得有味”。他认为“照党的指示，给群众办事，受苦就是享乐”。
作者创造这个农村新人形象，自然有其坚实的现实根基。尽管作者为了体现自己的政治理想和美学理想，有意对人物作了净化的处理，略去了这个年轻农民身上不可避免的小生产者的思想意识，一定程度上影响了形象的可信性。但是，这个形象所体现出来的那种勇于进取、坚忍不拔和无私的奉献精神，以及严于律己和注重求实的作风，确实曾经有力地吸引了许多读者。尤其是作者对陕西农民所特有的精神气质、行动方式、感情状态以至语言习惯的精细把握，更有助于他使这一形象保持着感人的魅力。
【篇四：创业史读后感】
作为一名中国人，我们最爱的是我们自己的祖国。我们的祖国母亲，是世界上最美丽、最伟大的母亲。方志敏烈士在敌人的牢房中曾写过《可爱的祖国》描绘过她，亿万人民高唱《我爱你—中国》赞美过她》她有着山一般的意志，海一样的胸怀，长城是她坚强的臂膀，长江是他飘逸的裙带，白云浮动着她绵绵的情思，山花摇曳着她温馨的气息……这就是我们亲爱的祖国，这就是我们神圣的母亲！她经历了五千年世道沧桑，她哺育了十三亿炎黄子孙！她经历了面湖红船上的不眠之夜：她目睹了南昌城头的硝烟炮火：她开创了神舟新纪元！
正因如此我看了《创业史》这部书，《创业史》以梁宝生互相帮助的发展为线索，表现了我国农业社会主义改造进程中的历史风貌和农民思想情感的转变。反应渭河平原下堡乡蛤蟆滩农业合作化运动，指出了在当时农村两极分化严重的情况下，开展合作化运动，对农民进行社会主义思想教育的紧迫性和重要性。揭示了农民走向社会主义道路的现实可能性和历史必然性。文章出现了两个对立的阵营：一边是坚决走“共同富裕”道路的梁宝生、高增福等贫雇农：一边是富农姚世杰、中农郭世福、村长郭振山：之间是梁三老汉。
梁宝生这是一个农村“新人”的形象，是一个20世纪五十年代走共同富裕道路，创集体大业的农村新创业者的英雄形象，同时由于梁宝生是一个时代贫穷的农民的儿子，他忠厚善良，勤勤恳恳，坚韧顽强，所以他还是庄家人的传统美德和共产党员特有气质的和谐统一的艺术典型形象
中国是农业大国我们不能忘记农民阶级为我们为我们衣食住行所付出的汗水，我们只有好好学习，好好爱我们自己的祖国，只有这样才能实现祖国振兴大业，身为农校的我们更应该好好努力改造自己，将自己塑造成一个像书中梁宝生那样忠厚善良，勤勤恳恳，坚韧顽强，扎实做人的大学生，继承庄稼人那传统美德和共产党员的有的气质！为实现祖国宏伟大业现出自己仅有的全部力量！
【篇五：创业史读后感】
并不是每个作家都敢以写作长篇史诗为文学抱负，更不是每个作家都能以完成煌煌巨著为此生作结。陕西作家群却不乏胸怀如此大志的作家，黄土作家群更是集结了一批发愤著书、至死不渝的作家。这种追求与气度，当首推柳青为写完《创业史》而洒下的汗、为写不完《创业史》而流下的泪。而同样以农村乡土为写作资源、以现实主义为写作手法的陕西作家王汶石，处在与柳青相近的年代、相似的环境，占据他创作主体的却是中、短篇小说，长篇仅有二十余万字的小说《黑凤》（1963年）出版。以此对比，用这种追求与气度浇灌日常写作并且结出硕果，黄土文学流派成员何止需要魄力，更需要毅力与耐力。
诚如众多文学评论者所概括的那样，作家前期的中、短篇及至小型长篇创作，往往都是在做后期长篇巨制的铺垫工作。柳青本人对此也发表过类似的看法：“作家所有的作品，从广义上来说，都是为他后来的作品做准备——思想上的准备，艺术上的准备。”
从不曾离开过“生活的学校”、并不断进修于“政治的学校”和“艺术的学校”中，彼时柳青对于《创业史》的构思可谓“蓄谋已久”——包括由生活过程中作者自己思想感情发生变化和创作过程中作品中人物思想感情发生变化这两部分所构成的完整的构思过程，因此他做出了分四部写的长远规划。在认定作品的主题越单纯越好的基础上，柳青将前两部的主题设定为农民如何放弃私有制、接受公有制，而将后两部的主题预定为农民如何习惯公有制、捍卫公有制，前后一致围绕中国农村社会主义革命的发生和发展。
正如柳青所言，每一部作品都是对一个作家的考验：不单单在考验他劳动的坚韧性，也在考验他的生活基础、文学才能和思想修养。而柳青的经验就是自我克制与忍耐，还有坚持工作。正是以每日反复锤炼、不过千八百字的谨严态度，柳青硬是用六年的时间完成了三十余万字的《创业史》第一部（初稿），又用十余年的精力改定了十二万字的《创业史》第二部的上卷，后在《延河》连载了下卷的前四章。作品前后四部，笔触所聚焦的下堡村已从几个互助生产组发展到一个初级合作社，再将出现另一初级社作为竞争对象，而后二合一联合为高级合作社。这一变迁历程，从个体层面来讲，涉及人们思想的、感情的变化过渡；从整体局面而言，也遍及社会的、历史的、政治的、经济的变化过程。这不能不说具备史诗的品格——为了探索中国农民的历史命运和生活道路，揭示新旧事物的矛盾、反映新旧力量的斗争，以新事物获得肯定从而否定旧事物、新力量获得胜利从而击败旧力量，来最终表现社会主义制度的优越性。
柳青是一位不可多得的党员作家，他忠诚于党的文学事业，由衷热爱基层工作，并在多种场合坦言自己的忠诚之心和热爱之情。他在为时代所鼓舞、感奋于新生活的同时，怀此宏愿在胸，便致力用文学语言将它广布于世，可仔细思量，这何其艰巨！然而，柳青凭着无比的热情——“一个对人冷淡无情和对社会事业漠不关心的人，无论他怎么善于观察人，也不可能成为真正的作家”——承受住了“文革”期间的身心摧残，并在病体垂危的状态下为《创业史》第一部的再版和第二部（上、下卷）的出版、连载做了最后的努力，随之带着毕生心血未尽的遗恨与世长辞。“如果这后十年不是这样历史地不幸，那他《创业史》的三四部是完全可以写完的。”作品以乡谚“创业难……”开启小说天地，作家竟因“创业难……”告别艺术世界。终究无人续此鸿篇，空有生者临文嗟叹！
柳青的个人遗憾与文坛的群体痛惜掣动着陕西作家的创作神经，此种敏感以黄土作家尤甚——路遥只怕不能在被疾病拖累至死前为至爱的作品收尾，陈忠实惟恐没法用长篇向迫近“知天命”年岁的自己交待。正是他们与生命赛跑、甚至和死神较量的勇气，才用一部部舍生忘死著就的史诗一笔笔为黄土文学流派涂抹上了生命无限的浑圆金边。
【篇六：《创业史》读后感】
近日重读《创业史》，心灵又一次被震撼，深感它是一部树立群众观点、群众立场教育的好教材。作品中塑造的一大批源自于现实的优秀基层党团员干部形象，非常动人，尤其值得我们去重新思考、学习。从他们身上可以看出：赢得民意不仅是搞好工作的力量源泉，更是对工作最好的馈赠。犹如中央级媒体组团重访焦裕禄生前奋斗过的兰考、追忆这位真正的共产党员时评价的那样：没有一种根基，比扎根于人民更坚实；没有一种力量，比群众中汲取更强大；没有一种执政资源，比赢得民意更珍贵持久！而赢得民意、汲取力量最原始、最有效的途径就是要密切联系群众。
《创业史》中，讨饭娃出身的梁生宝等青年人，一心爱党爱社会主义新生活，尽管贫穷，但“精神总像汤河岸上的白杨树一样正直、白净”。看着困难户挨饿，心里头刀绞似的。他们把领着贫农渡春荒作为义不容辞的责任，这才有了梁生宝换稻种，带领群众进山割竹子，运扫把、邀请省上专家培育“扁浦秧”、开展互助合作等举措，实现了让梁三老汉那样的贫苦人“第一次把大米当主饭吃”的一系列变化。然而，梁生宝的成长不是天然的，面对层层的阻力，他坚定的信念，准确睿智的判断都来自于乡、区、县等各级党员干部的正确引导。一有难题，他都会得到乡支书卢明昌、黄堡区王佐民副书记、中共渭原县委副书记杨国华等人的鼓励、帮助和指导，这一切给了这个青年人莫大鼓舞，竟使他为了集体的事忘了自己的婚事！正如他感慨的“就有这样一些干部，穿上了制服、毛呢料子衣服，还是那么和蔼可亲，平易近人，不会装腔作势。他们联系着不知其数的群众”。
正因为有了这些密切联系群众的好干部，才使梁生宝这样觉悟高、品德好的“苗苗”得以成长，党的政策才能够得到全面的贯彻执行，共产党的根基才能扎牢。听了不了解实情的干部的汇报，在没去过蛤蟆滩的领导眼里，生宝成了一个“解放初期作风有问题”的下作人。庆幸的是脚踏实地，常往基层跑的杨副书记，遇到问题后，认真调研，才弄清了真相。他全力支持给群众换稻种时，喝五分钱一碗的面汤、一分钱一碗的开水、吃他妈烙的已风干的馍、睡车站免费“地板床”、面对着嘲笑心里却甜滋滋的梁生宝这样为党的事业拼命的人。否则，凤落沙滩遭鸡戏，正直的生宝不知会被落后势力玷污到怎样不堪的境地！
如果没有这些党员干部坚持不懈的群众工作，萌芽状态的社会主义新中国依然面临很大的威胁！心里恨共产党剥夺了他“和告债人谈话这种世界上最有意思的享受”，但表面上又摆酒筵拉拢农会干部的富农姚士杰；对党的粮食统购政策阳奉阴违、在黑市抬高粮价卖余粮、时时想见风使舵的郭世富；在群众中有一定基础，但面临新形势逐渐考虑自己的利益多了的党员郭振山；在清朝被损毁了灵魂、坚信“天官赐福”、善恶不分的王二瞎子等，这些都是阻挠新生事物的种种不容忽视的顽固势力，他们各怀心思，一旦正不压邪，就会龌龊结合，兴风作浪。
然而，在每一关键时刻，每个共产党员就像一面旗帜，总会飘扬在群众看得到的地方，他们用实际行动去带动群众、关心群众，使一切反党、反社会主义的逆流思想无可乘之机！农技员韩培生在少数人欢迎，部分人旁观，一些人等着看热闹的氛围中稳步实施推广新科技，就连固执的梁三老汉也竖起拇指，连呼“共产党员！共产党员”以表达他质朴的赞扬；团县委干部王亚梅在街上遇到徐改霞的一番话，使改霞产生了把团员资格作为优先进城条件是对入团动机亵渎的羞耻感，增添了农村青年的社会责任感、使命感。作为县委书记的爱人，王亚梅不搞任何特殊，担任工作组成员，下乡驻村，定期组织召开妇女学习小组会，她对有着非议的素芳不嫌弃，手拉着手，用好听的话语宽慰她，使素芳动容，使我们感慨！正因为这种水乳交融的干群关系，使百姓把心交给了党。
毛泽东曾说过，领导干部腐化堕落的一个重要原因就是过分讲究吃、穿、住和小汽车，言简意赅，一针见血。现如今，尽管我们的生活富裕了，但依然有很多错综复杂的问题要面对、要研究、要解决。但一些共产党员职位升了，待遇高了，却时时显示出一幅“逃亡之像”：忘记了党的宗旨，不懂得能为群众服务是最大幸福的真理，时时与百姓争利，觉悟甚至不如普通干部群众。其中最根本的原因就是忘记了群众观点和群众立场，放松了共产党人的修养。如刘少奇所分析总结的那样：浓厚的个人主义和自私自利思想占了上风，对个人享受孜孜以求，更谈不上追求模范共产党员的标准了。长此一往，必将被人民唾弃，被历史抛弃。
总书记总书记在党的十七届五中全会上的讲话中指出：“新形势下群众工作需要大家共同来做。群众工作是贯穿党和国家工作各领域各方面的经常性工作，采取临时报佛脚、三天打鱼两天晒网的态度是做不好的，必须建立健全制度、认真执行制度，提高规范化、制度化水平”。民为邦之本，愿所有的共产党员都怀着一颗敬畏之心，勤政善政，赢得民意的持久支持。希望我们的党员干部也能像《创业史》中的那些党团员干部一样，像焦裕禄、孔繁森、沈浩、巨粉娥、赵彦龙一样，多到群众中去。始终能做到“

(2) [创业史读书笔记]生死疲劳读后感800字

【篇一：读《生死疲劳》有感】
生死疲劳出了也很长时间了，一直没看，主要原因是不敢看吧。像檀香刑，要不是有人力荐，一定不会看，等到真的看了，果然无法消受。生死疲劳倒没有像想象的那般暴力。或者说，是另一种暴力。莫言在书中随心所欲的叙述，开始使我感到新鲜和惊喜，后来则是感到不悦。再加上他把自己也在书中安排上一个角色——这个角色随着故事情节的发展，对人物的影响越来越大——这样的安排，使得作者对整个故事，故事中人物的控制越发专制。到了最后，主人公西门闹转世成猴，两年后又被蓝开放打死，这样的情节已经很明显的是作者对结尾的刻意安排，而莫言还觉得不够，终于忍不住自己跳出来，对故事中人物的归宿做个交代。
我想莫言一定很爱他的这些角色们，所以一定要给他们安排一个结局。可这也恰恰说明了，这些角色之于莫言，并非是独立的人，而只是他创造出来的角色。他像上帝爱子民一样的爱着他造出来的那些人。我想起了余华，他在介绍自己的创作感受时曾经过类似这样的话："写到后来，就不是我在替他们说话，他们自己站起来，说出的话让我也感到惊讶。"也许是因为先入为主，莫言这种包办一切的做法让我感到有些不适。
这就是我为生死疲劳挑出的最大毛病吧，或许，这也不是一个毛病。我还记得刚刚看第一部分驴折腾时我的惊喜，正如你所说，莫言疯狂了。而他随心所欲的语言也感染了我。可是再往下来，牛犟劲，猪撒欢，还是这样。也许是因为我听了莫言太多的疯言疯语，已经疲倦，或者是作者自己感到了疲倦，猪撒欢一段让我觉得，生生死死的轮回，真是会让人疲劳。好在最后一大部分狗精神，不管是因为作者发现自己已经没有办法完全站在动物的视角叙述，还是作者有意为之，叙述成了两个角色两个线索共同的推进，倒是让我重拾对生死轮回的信心。
另一方面，整本书都充满了作者的写作技巧。这让我联想起，理发店里手艺出众的师傅在为顾客理发的时候时不时的耍着剪子。可是换个角度说，能让一把剪刀上下翻飞盛开出美丽的花，莫言终究是实力雄厚。
【篇二：生死疲劳读后感】
最近，我阅读了莫言的《生死疲劳》。该书约50万字，分五部五十三章加五节。涉及有名有姓的主要人物20余人。该书采用拟人化的写作手法，用第一人称主要讲述了高密东北乡西门屯地主西门闹在解放后被枪毙，转生为驴、牛、猪、狗、猴以及大头婴儿蓝千岁的所作所为以及所见所闻。尽管是由西门闹以及由他转生的驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿蓝千岁和该书另一叙事主人公蓝解放加上他的好朋友莫言三个人分别讲述的，且时间跨度50年（从1950年写起，直到2000年底，包括解放初期、土地改革、抗美援朝、十年动乱、包产到户、全面改革开放等主要历史时期，就连书中许多人名也都打着历史的烙印，象蓝解放、黄互助、黄合作、庞抗美、马改革、蓝开放等等），但全书通篇脉络清晰，层次分明，引人入胜，津津有味。此书堪称鸿篇大作，看来莫言先生不愧为大家，不一样就是不一样。也就有了写点想法和看法的冲动，但考虑到自己笨拙的思维、平淡的语言、贫乏的词藻，怕评价不好，有班门弄斧之嫌，贻笑于大方之家，也就没有了勇气和胆量去写了，只有将该书封底那些高见照抄。
一
莫言怀抱华美颓败的土地，决意对半个世纪的土地做出重述。莫言郑重的将土地放在记忆的丰碑前，看着它在历史中渐渐荒废并确认它在荒废中重新获得庄严、熔铸、锋利。
二
《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的大书。在这次神圣的“认祖归宗”仪式中，小说将六道轮回这一东方想像力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。
三
地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热，唏嘘和罹难。当转世为人的“大头儿”终于执著坚定的叙述时，我们看到了一条生气沛然的人与土地、生与死、苦难与慈悲的大河，流到了我们的心田。
四
在莫言对伟大古典小说呼应的那一刻，聆听到了“章回体”那最亲切熟悉的大音；莫言承受着生死疲劳的磨砺以及冤缠孽结，将中国人百感交集、庞杂喧哗的苦难化为纯美准确的诗篇，祈祷祖国庄严、宁静，祈望人类丰沛的生命祥和、自然。
最后，用该书扉页的一句话与大家共勉。
佛说
生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在。
【篇三：《生死疲劳》读后感作文】
适逢春节。带着这本砖头一样重的书到乡下奶奶家过节，闲来无事便上阁楼读上一时半会，或是早上伴着鸭子下塘的嘈杂，或是在乡村冬夜特有的寂静之下，七日之后终于读完了这本大书。
《生死疲劳》从1950的高密县讲起，以千禧年为终点，莫言郑重地将土地放在记忆的丰碑前，对半个世纪的土地做出重述。书中最吸引我的不是别的，却是高密县的一草一木，一山一水。那些在如今中国大地上以极快的速度褪去的别样景色总是最容易唤起我怀旧的情绪。
堆得老高的稻草，曲折蜿蜒的田埂，村边斑驳的老树，家门前的沟渠…小时候在农村生活的我对这些怀着“浓得化不开”的情感，而今却道时过境迁。我也曾回到我生长的小镇上，可是找不到一条走过的路，住过的庭院，爬过的老墙，认识的坟墓，更看不到一丛似曾相识的野菊花。以前总是抱怨社会发展太慢，这个时候才觉得它的脚步太快了，现代城市的各种因素春风化雨般在不知不觉中已经把我的村庄改造得面目全非。那是一样中规中矩的楼房，一样“灰不溜秋”的马路，一样高耸的路灯，一样的“千城一面”。
每一座村庄都是一个卢浮宫，里面都有珍奇异宝，需要保留。请不要说这是我个人不切实际怀旧的毛病，你为什么至今还保存着年少时夹在书页里的银杏树叶？多年后的某一天，当枯干的树叶不经意地落下的哪一刻，难道你没有对人生有什么新的感悟？一片银杏树叶就像一座村庄，一座村庄承载着无数份魂牵梦绕的乡愁。以至于每次经过曾经生活过而如今盖头换面的小镇的时候，心里总是空落落的。虽然我也希望牵着幼儿的手走下一阶又一阶的青石板，带他去我曾经嬉戏过得田野里拾起遗落的稻穗，虽然我也渴望老得走不动的时候依旧能闻见池塘边飘过来的淡雅的金银花香气。
蓝脸的碑文是这样写的：一切来自土地的都将回归土地。生命就是这样充满着厚重感地轮回，而我们对乡村的记忆最终也只能随着时间的流逝埋入黄土之中。我所能做的只是祈求这个过程越慢越好，越慢越好。
【篇四：生死疲劳读后感】
有朋友曾戏言这部小说是一本魔幻现实主义的“变天账”，这虽有些戏谑，却可谓一个精准的概括，魔幻现实主义指其艺术风格，“变天账”则指其思想意识，相对于《创业史》、《艳阳天》的思想意识，这本书自然可称为“变天账”，但显然这些小说都走向了极端，如果说《创业史》、《艳阳天》的出现有当时的局限，那么《生死疲劳》则还局限在80年代的主流意识形态之中，没有正视90年代以后农村中出现的新问题。
与《生死疲劳》相比，贾平凹的《秦腔》没有回避这些问题，甚至没有回避自身的矛盾，这在当代作家中是难能可贵的。在贾平凹的眼中，改革开放后仍坚持合作化的夏天义并不仅仅是一个被嘲笑的对象，而是一个失败的悲剧人物，他也展示了另一种可能的未来；而坚持市场利益的夏君亭虽然在现实中有着生机与活力，却也有着重重危机，并不一定有前途。小说中有着对革命与改革的双重反思，同时也是贾平凹的自我反省。在这里，贾平凹并未给我们提供一个明确的答案，但他对现实的体验与思考，对土地的贴近，对人物内心的把握，却能给我们以广阔的思考空间，让我们了解到当下农村的破败景象和农民的命运，农民的心灵。《生死疲劳》给我们展现的，则是一些破碎的家族故事，越到最后，小说越偏离土地，或者说土地已经成为了一种象征之物。
《秦腔》在表现形式上也有所突破，他是从表现生活的自身逻辑出发，寻找到了《金瓶梅》这样展现生活全貌的“奇书体”加以借鉴，结合以往的创作经验进行创新，才写出了这部描绘当前农村整体面貌的作品，虽然它不无细碎、琐屑，因而让某些批评家不得不“硬着头皮”去读，但正是这些细碎，呈现出了乡村世界从传统到现代、从社会主义到市场经济等多重转变中的细微之处，也是“宏大叙事”解体之后知识分子心灵的微妙写照，是作家基于个人经验去重新把握整体的努力，它的破碎感来自当前农村的破碎和作家内心的破碎，这两方面都体现出了时代的症候，值得人们关注与探讨。而《生死疲劳》，更像是描写六道轮回这一观念的作品，作者从抽象的观念出发，以之剪裁生活与素材，构成了一个故事，在这里作者并没有去探讨轮回对农民的影响，所谓“东方想象资源”只成为了作家的框架，只成为了“剪裁”的一把剪刀，而与现实生活无关，与农民的命运、农民的心灵无关。或许这仍延续了作者“魔幻现实主义”的追求，小说中“种的退化”的隐性结构，结尾处残疾人大头儿的出现，都显示了《百年孤独》的深刻影响，莫言多年来对马尔克斯的学习与模仿已受到了不少批评，其实学习也并非不可以，但如何将之融化为自身的血肉，还需要更多的功夫，莫言曾表示托尔斯泰、巴尔扎克现实主义作品的高度已无法逾越，故而选用了现在的写法，但马尔克斯不同样是不可逾越吗？仅仅是“东方”的思想资源就能区别或赶上马尔克斯吗？何况莫言并未深入到思想对当下民众影响的层面，在这方面，贾平凹对民间巫术、风水等神秘事物的描写似乎更胜一筹，更有东方的特色。
小说当然也有精彩的地方，流畅奔放的语言，丰富细腻的感觉，狂欢的情节，这些具有莫言特色的艺术仍不逊于以前的小说，其中对动物与人意识交汇处的描写颇见功力，西门牛夜巡、西门狗对味道的敏感等一些细节，也能给人以深刻的印象。小说前半部对小讨厌鬼“莫言”的描绘中既有调侃，又有挖苦，但不乏可爱之处，可以见出作者心态的放松、自然，可惜到后来这一形象也模糊了。小说可圈可点之处还有很多，但总体让人觉得华丽而苍白。以我们善意的理解，精彩之处当然是莫言的功力之所在，至于华丽而苍白，毕竟这56万字的作品是42天写出的，也情有可原，但我们也会有疑问，为什么不花一些时间，多思考、多修改一下呢？这自然是庸人的问题，或许“大师”会不屑一顾的吧。
《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的大书。在这次神圣的“认祖归宗”仪式中，小说将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。
这篇《生死疲劳》读后感，在小编看来对于一个作家而言，任何一种有益于书写、有益于生存的思考、有益于历史反思的“野心”都不是可耻的。更何况这是人到中年的莫言，以“好看”的方式，以43天的写作，以极端奔放的语言，以疯狂的人物塑造来呈现给我们的。到底是什么样的力量使莫言创造出如此的奇迹。
【篇五：生死疲劳读后感】
看莫言的书一直是件很过瘾的事情，同样的感觉在贾平凹那也能找到，读老贾的小说，让人忍不住想大口抽烟大口吐痰，而莫言的小说，则使人大口吞口水，并目瞪口呆到汗流浃背，这个小胖老头太能侃了，简直就是天生的倾诉狂，他要是不写小说，去讲评书也绝对会是个好手。
《生死疲劳》的莫言的新书，延续了莫言一贯的魔幻现实主义风格。什么叫魔幻现实主义呢，远一点，得扯到马尔克思的《百年孤独》，这本书曾经获得诺贝尔奖，近一些，大概是《封神榜》。一提《封神榜》，大家恐怕也就是明白了，魔幻现实主义，其实就是上天入地天马行空无拘无束百无禁忌，《生死疲劳》就是这样的一本书。书中主人公西门闹生前是个地主，死了以后，转世，分别成为驴、牛、猪、狗、猴和大头婴儿，虽然经受了六道轮回，却依然保持了人的思维，并通过他的驴眼、牛眼看到了世间的事，有够诡异，由此可见，莫言的想象力也有够丰富。
在当代的小说家里，莫言大概能算最土的一个，其作品，很少涉及到城市题材，除了《师傅越来越幽默》，也就是后来老张拍的《幸福时光》以外。拿评论家的话讲，莫言是个很民间的作家，近年来，这个趋势好象更加明显，从《檀香刑》开始，莫言就开始尝试用民间的艺术形式来写小说，这部《生死疲劳》走得更远，干脆就是评书的章回体，其语言也是评书的风格，大段大段的独白，大片大片的描写，气势恢弘，连绵不绝，要是拿来朗读的话，保证能读得唾沫横飞，等到上气不接下气之时，再大吸一口气，这种感觉，比较类似于刚吃了一盆水煮鱼。
在《生死疲劳》的封底，印着一些文质彬彬的废话，“《生死疲劳》是一部向中国古典小说和民间叙事的伟大传统致敬的大书……”这话很愚蠢，除了冠冕堂皇以外，根本就没说对事情的本质。莫言这个人其实就是个天生的倾诉狂人，他只是喜欢讲故事而已，而中国评书的章回体与说书人的气质又正好适合他，于是他便拿来一用，《生死疲劳》也就这么诞生了。莫言的幸福之处，就在于他能将自己的倾诉欲望转换成文字，于是，他就成了作家，写书赚钱，这等好事，旁人是羡慕不来的。
【篇六：莫言《生死疲劳》读后感】
2012年11月29日，我以听课者的身份，认真听取了“全州小学语文学科带头人培养对象选拔课堂教学竞赛暨答辩”活动。有幸的是，虽然我没能像各位优秀选手那样在语文的殿堂展示自己的风采，但我以场外观众积极参与的身份同样登上讲台，大胆地讲述着自己对语文独特的见解，并幸运地获得了延边州教育学院小学语文教研员王晓霞老师扉页提名的仅两本的获得2012诺贝尔奖文学奖的唯一中国作家莫言的《生死疲劳》。
当我得知莫言仅用了四十三天写完的这部五十万字的长篇，不是用电脑，而是用笔用稿纸，真是令人惊叹呀！这更加使我对这本书充满了好奇。如获至宝的我，回到家中贪婪地阅读起来，还是说他这部《生死疲劳》吧！刚读的时候，也没什么特别的感觉，因为是以五十年代为背景的开始嘛。时代显然有点久远了，解放初期的土改我是没有印象的，因为当时我还没初生。不过，本人也经历文化大革命。虽然当时还很小，但是，对当时的历史背景社会现象还是不陌生的。对文化大革命时期人们的疯狂和盲目还是有感受的，对知青上山下乡还是有清晰的记忆的。
莫言的这部《生死疲劳》其实就是一部“生死轮回”。在这部《生死疲劳》里，用西门闹这个冤死的地主为角色，用他的灵魂转世投胎为驴、牛、猪、狗、猴的生死轮回，围绕他的家人，他的家乡，和他相关的人，用不同的视角看人生得势落魄、世间荣辱、生活百态…
人或者动物，死后是否可以轮回，不得而知。不过呢，生活在世，人生百年却也有不同的轮回和际遇。以前说，三十年河东三十年河西，的确如此。
人有失意落魄的时候，但不会永远失意落魄，总会有雨过天晴见到彩虹的时候；人有位高权重春风得意的时候，但要居安思危，多行善举，也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。
这就是“轮回”，死的轮回也许“莫言这小子”知道，不过呢，我们应该更注重的还是生的轮回。
我们呱呱坠地时起，每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地，有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼，有的人的内心，被醒来的魔鬼占据。人生在世，其实我们的灵魂都在不断的轮回。
我们的内心是装着天使呢！还是装着魔鬼呢！这也许是我们每个人都需要认真思考的。
对于三十岁的我来说，一时间还很难把这本书的精髓吃透，但我会在今后的生活中慢慢去品味，去琢磨，做为中国人，莫言是中国人的骄傲！
【篇七：《生死疲劳》读后感】
莫言得诺奖了，粉丝一下陡增，自己也不自觉成了莫粉，10月23日在青岛机场购得《生死疲劳》，零零碎碎花了一个月时间，终于看完了，感受尤深的是，这本书耐看，莫言对解放后土改、人民公社、文革、改革开放等社会变迁，对人生的生死大事，伦理道德，思考深邃，看完了还有再想看的欲望，就像牛吃了草一样，不反臼，就不能完全消化。
高密东北乡的大地主西门闹解放初被政府枪毙了，西门闹觉得冤枉，不停地转生轮回，最后，西门家的长工、老单干户——蓝脸，在西门闹从驴、牛、猪轮回到狗之际，在自己生命烛火渐渐失色之时，经常梦艺唠叨：“老掌柜的，你确实是冤死的啊！可这个世界上，这几十年来，冤死的人何止你一个啊！”社会的变迁到底对不对，不对，西门闹依旧是地主，对了，蓝脸，才能娶西门闹的二姨太做媳妇，传宗接代，这个问题不但困扰着蓝脸，更困扰着莫言。土地制度的改革永远是把双刃剑，有得的，就有失的。历史的车轮是不停的，与社会发展潮流相适应的改革，无疑方向是正确的。改革开放后，实行土地承包大势所趋，是政策，当时，有的村就没有实行土地承包责任制，如周家庄、南街村等，回过头来看，这几个村的集体经济发展的也挺好，现在，土地流转，已是大势所趋，但肯定也有不愿意的。
小说的结尾，就像是叙说西门家族的孽债。西门闹的亲儿女，西门金龙一生折腾，与洪泰岳在母亲迎春的坟上同归于尽，西门金龙的儿子西门欢被社会混混刺死、西门宝凤的女婿马良才，突然得病去世；二姨太迎春的孙子蓝开放为与堂妹庞凤凰不明不白的不伦情，含冤自杀；三姨太秋香的大女儿，西门金龙的妻子——互助，寡居，二女儿，蓝解放的妻子——合作，忧郁患病去世；蓝脸的至交庞虎的大女儿庞抗美，西门金龙的情人，官到县委书记，终因贪污入狱后自杀，与西门金龙的私生女庞凤凰，难产去世，庞凤凰生育了西门闹第六次转世后的大头婴儿蓝天岁，二女儿庞春苗，蓝解放的续妻，为爱疯狂，车祸身亡。西门闹为冤屈在不停地转世轮回，那么活在阳间的与西门闹沾亲带故的人，不也在轮回吗？尽管西门的后人及其亲属，有个性，有理想，有抱负，是成大器的人，但人在做，天在看，有的人英年早逝，又有多少冤屈呢？又轮回为什么呢？整部小说，没有涉及佛事，却尽显了佛教倡导的善恶报应的轮回理念，高密东北乡的人，是否也这样看西门家族的人呢？
莫言给主要人物起的名字，有社会发展的痕迹，似曾相识，也独具匠心，细细想来，每个人的发展脉络似乎与名字有关。西门闹，闹了阳间，闹阴间，不安省，西门欢，就欢腾了一阵子，蓝解放，思想上解放、工作上解放、爱情上解放。解放前农村人起名，大名图个吉利、小名图个顺口，地主的儿女叫金龙、金凤，正常不过，蓝脸与长相一致，形像生动，迎春、秋香、良才均是大众化名字，光第显然是一个美好的愿望，洪泰岳名字可能与泰山有关，起得有气势，庞虎，以动物为名，常见的很。解放后人们起名，时代特色显明，因而，主人公就有了如解放、抗美、春苗、互助、合作、开放等名字。
我们60年代的同龄人，有许多名字也带有时代烙印，如红旗、文革、红卫、小兵、卫兵等等。前一阵，开十八大，有一则消息，参加十八大的解放军代表团和武警部队代表团中，有７人名字叫“建国”。还举出了有关“建国”名字的相关数据，公安部２００９年公布的数据显示，内地名为“建国”的总人数超过９６万人。其中，１９４９年一年里出生的“建国”就多达８２４０人。上个世纪５０年代，“建国”一下从前十年的４万多人增加为２３万多，而上个世纪６０年代出生叫“建国”者超过２９万人。可见，名字与时代与时俱进的人，事业与时俱进不少。
《生死疲劳》的另一个特点，就是章回体，使人看了比较亲切。小时候，看的第一部小说，《西游记》是章回体，晚上爬在炕上，点着煤油灯看，婆一直喊早点睡，但看了一回，还想看下一回，那怕灯芯快着完了，火光很暗，也要坚持把正看的这一回看完，不然就睡不着。《生死疲劳》按部写，每部分是章回体例，没有下回分解这一说，但还是依旧每次按章节看，有大块的时间，就按部看，不然，思绪老在小说里面，想着西门闹的折腾。看完小说，还有个想法，就是换个书名，也是可以的，比较贴切，那就是《折腾在阴阳间》。
网上报道，莫言用43天，完成了40余万字的《生死疲劳》，文章作者进行了至理分析，使人信服。假如莫言不生在农村，不熟悉各种动物的习性、没有对单干户独轮车深刻的印象，不经历解放后，这个不断变革的时代，就不会有《生死疲劳》，因此，《生死疲劳》的出生，应该得益于高密东北乡厚重的农村文化，是不断变迁的社会给了他创作的灵感，是浓浓的生活积淀给了他文学的营养，从某种程度上说，莫言，是这个社会的最大悟道者，没有对社会的责任感，没有对生死轮回，善恶报应的敬畏，这个小说不会出彩，也不会怪诞，这种怪诞带着浓郁的中华民族味，如今，这种味儿不但国人在反刍，而且通过莫言的文字正在向世界散发。
【篇八：莫言《生死疲劳》读后感】
莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系，但是我在车载收音机上听到他得奖的消息，内心还真的欢心鼓舞了一回。虽然，这是“莫言这小子”自己的骄傲，可是，作为一个中国人，我也为他感到骄傲。
以前也读过莫言的作品，《红高粱》二十多年年前就读过了，当时好像自己才刚听说魔幻现实主义这个词。
说到这里，不免想起当年的青春岁月的一段往事。
二十多年前，正值青春年少的我，也和很多年轻人一样，内心对生活对未来充满渴望和梦想。
现在的交通、通讯是这样的便捷。那时候，生活、信息、科技和现在没办法相比。二十多年前异地交流，还都是用书信的方式。当时我还在东北，有一个“笔友”，她叫“梅忆寒”——正梅花千里雪深时，须相忆。她的名字源于这句话，她那时候还在上高三。她曾邮寄给我一本魔幻现实主义小说，是合订本，其中有《红高粱》、《五个女人和一根绳子》…等五篇小说。
也许是因为她的名字，也是因为她的寒梅傲雪的品性，我们彼此感觉很好。当时正值青春年少，那懵懂的情窦初开，那是何等纯真无邪的感情。那段感情，就像东北的黑土地一样淳朴，就像山上的清泉一样清澈，就像青草地上那一方蔚蓝的天空一样无暇……我曾在《青春的岁月》系列短文中写过，篇幅比较短，内心的感觉颇多，真的不能一一尽述。记得那段记忆是1988年到1990年之间，一年多不到两年的时间。时间过得太快了，二十多年也只是一眨眼的功夫。
青春岁月的记忆，清晰而又支离破碎。有时候，犹如泛黄的落叶在脑海闪过，更多时候是尘封在记忆的河床。
呵呵，都怪莫言这小子，让我又记起这经年的往事。
还是说他这部《生死疲劳》吧！刚读的时候，也没什么特别的感觉，因为是以五十年代为背景的开始嘛。时代显然有点久远了，解放初期的土改我是没有印象的，因为当时我还没初生。不过，本人也经历文化大革命。虽然当时还很小，但是，对当时的历史背景社会现象还是不陌生的。对文化大革命时期人们的疯狂和盲目还是有感受的，对知青上山下乡还是有清晰的记忆的。
莫言的这部小说，表面看来可以说通俗易懂，不时夹杂着我们人类最原始的最真性情的语言文字。这样的真，是许多人私下感想，私下敢说，却不敢大庭广众公开写出来，有的地方真的“太通俗”了。有时候，我自己读着读着竟然忍俊不禁的笑出声来。一边笑着，我嘴里一边说：“莫言啊莫言，你真是个‘歪才’”。（诚惶诚恐：说诺贝尔文学奖得主莫言是歪才，不是我对莫言不够尊敬，我这也是真情流露，我对他的喜爱，是用我自己的形式表达而已。还有，“莫言这小子”这句话是他莫言自己在小说中常用的，所以，这几天我也读顺嘴了，在提他的名字的时候，也就顺嘴“溜达”出来了。如果莫言看到了，还请不要怪我不恭！不过他是不会看到的，人们都在读他的“名著”，他哪有机会看到我这样的闲言碎语。）犹如不一口气读完不快的感觉。
莫言用了四十三天写完的这部五十万字的长篇，不是用电脑，而是用笔用稿纸，可以说确实够快的。不过他酝酿了四十三年，我用了三天时间读完了它，当然，刨除吃饭睡觉遛弯和每天必看电视新闻节目，我是用闲暇时间读的，我读的也不算慢。
读完这部《生死疲劳》合上封底的瞬间，让我想起哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》。马尔克斯描写的前后七代人，拉丁美洲百年的兴衰发展历程。莫言的《生死疲劳》是描写前后三代人，确切的说算上“大头”应该是四代人，我们新中国五十年来的发展历程。
莫言的这部《生死疲劳》其实就是一部“生死轮回”。在这部《生死疲劳》里，用西门闹这个冤死的地主为角色，用他的灵魂转世投胎为驴、牛、猪、狗、猴的生死轮回，围绕他的家人，他的家乡，和他相关的人，用不同的视角看人生得势落魄、世间荣辱、生活百态…

(3) [创业史读书笔记]余华兄弟读后感

【篇一：《兄弟》读后感】
因为你的竭力推荐，我找到了余华作品集。
他的长篇小说：《活着》被改编成了电视连续剧《福贵》，这部电视剧前两年播放的时候倒是全看过了，但福贵及家珍的命运及最后的结局，让我感到世事无常和压抑，感到活着的悲哀与无奈；但富贵无论穷困与富裕时的乐观心态却最适让我难忘和感动，当经历过穷与富，乐与悲，人生到最后还剩下什么？
一见面就不停提起的《许三观卖血记》，故事梗概看完后依然是同样的的压抑，你与这两部小说的精神契合点究竟在哪？如此压抑又悲凉的人生，难道这也是你最新心境的写照吗？内心真的有点排斥了，我不太喜欢给孩子看这种题材的书籍，也许是自己内心深处对于过去或者人生苦难的深深抵触吧！语言的风格也是贾平凹《废都》里的那种白描的手法，用字的粗糙衬托出文中主人公生活的粗鄙，也让我连看文字的念想也全部尽弃！
网络上评判还好的短篇《世事如烟》更是看得一头雾水，那种如呓语般的情景一直让我云里雾里，感觉就像回到鲁迅时代的笔下，全然进入到鲁迅《人血馒头》的情景中去，那种压抑更让我喘不过气来，我想，这种小说也是我所讨厌的，我又会如何将这些东西买给自己的孩子看呢？
但他对余华的念念不忘，还是让我硬起头皮找到四部长篇的第三部《兄弟》，也许多看几部才能真正理解作者文字的真正内涵，真正能理解他为何如此钟情于余华的作品甚至要将其全集买给女儿的想法吧！
打开《兄弟》真的是一个正确的决定，从昨天晚上一直到今天上午，我一口气读完了这部小说，到现在也意犹未尽！这部小说真正反映了一个人在社会快速变革的社会大背景下，人的观念想法整个社会的道德观甚至于人性的最原始善良忠厚在这种背景的下的冲撞与变迁，而我们这一代人，又何尝不是如此？大多数人接受了如同宋刚那样的正统教育，却一样摆脱不了自己悲剧的命运；反而不按规则行事，不照牌理出牌的李光头，曾经被人看不起的混混，最后却成了时代的宠儿。这是时代的悲哀，还是社会发展的必然？也许教育更应该是解放时代套在成人及孩子身上的枷锁，而不是给她套上更多圈套甚至是模子，让他或者她在社会的变迁中无法很好的适应而不得又成就一起时代的悲剧！我们又何尝不是如此？我们每一个人都不是西西弗，我们只是我们自己，只为自己这么短暂的一生服务！而不是背负着太多的枷锁前行！
【篇二：余华兄弟读后感】
一千个读者一千个哈姆雷特。一千个读者大概也有一千个《兄弟》，一千个李光头。
《兄弟（上）》刚发表时，国内批评家界纷纷表示失望。批评家李敬泽说：余华的风格一贯是简单，他的简单常常令人震撼，但在《兄弟》中，简单就是“简单”。他说在这部书中他读不到《在细雨中呼喊》那种来自生命深处的痛。批评家谢有顺说：在余华的写作中，《兄弟》不值一提。他对这部小说情节的可靠性提出诸多质疑。
《兄弟》在国际上却享有盛誉，国外媒体评论不吝用“伟大的作品”、“经典”来评价它。有评论说余华的写作风格和狄更斯一样：善用技巧。也有评论说，《兄弟》既有海明威又有斯汤达的风格。当然，国内也有批评家指出，李光头坐在金马桶上遥想太空一节，是在时间处理上对《百年孤独》的模仿。
我读过余华四本书：《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》，和《兄弟》。除《在细雨中呼喊》，其余的三本是不久前集中阅读的，阅读的顺序意外地和写作出版的顺序巧合，读着的感觉也是一本更比一本吸引，《兄弟》最打动我。我在这本书中感受到的，恰是来自生命深处的痛。余华说，他书写中国的痛，那也是他个人的痛。我读中国的痛，感受到的是自己生命在痛。当宋凡平被轮番暴打，棍棒戳进他的肉体；当他被打死后因棺材太小不得不被砸断膝盖，我闭上眼睛久久不敢睁开。
对于小说中故事情节的真实可靠性，余华在接受访谈时曾作出辩解。我对余华的辩解深觉意外，我本以为对于笔下的很多故事他压根就没想让人去相信，譬如一副漫画，一个人的下巴拖到肚脐上，没人会相信漫画中的人下巴会长成那样，却会记得他突出的特征是下巴很长。《兄弟》是余华最满意的一部作品，他觉得几乎没有遗憾。但《兄弟》中的确有些细节问题，譬如：宋钢和李光头跟宋凡平学了“地”和“主”两个字，因“‘地’上的毛‘主’席”宋凡平入狱，后被打死，兄弟两个再没学过字，更没上过学。工作之后，宋钢却能写小说，李光头却能读小说。
谈到《兄弟》的写作，余华说他最满意的就是没用技巧，并因此感觉自己“研究生毕业了”。《兄弟》的风格，我感觉受马尔克斯和卡夫卡的影响更明显。《上部》受马尔克斯的影响更大，下部的荒诞离奇更近卡夫卡的风格。在最初想创作一个世纪的叙事时，余华脑子里大概就有马尔克斯《百年孤独》的影子。而对余华整个的写作影响最大的则是卡夫卡，这大概缘于余华对现实的愤怒和卡夫卡对现实的绝望之间有着某种默契。和卡夫卡一样，余华的作品也是短篇晦涩难懂，长篇更受欢迎。
巴尔扎克说：小说是一个民族的秘史。我在《白鹿原》的扉页上看到这句话，读完《兄弟》又想到它。《白鹿原》视角很全，因而客观；《兄弟》视角很尖，因而深刻，两本书合在一起，堪称百年叙事。《兄弟》是否如国外所评是“经典”，是否如余华所言“厚重”，时间自会做出判断，而我写下以上这些，只因被它打动，忍不住想要发言。
【篇三：余华兄弟读后感作文】
感觉《兄弟》就文字的表述上来说，和易中天还是有很大差距。
从表现人物来说，很多时候还是给人很突兀的感觉，就是有时候，他突然交待的人物的特性让人觉得和之前的阅读很不符合。
不过余华要通过这本书灌输了他的什么样的人生感悟，这个肯定是很有深度的。
李光头这人不是个简单的小流氓，不简单，有非常坚强的神经，所有后来才成为亿万富翁。你能不能达到这点你就问问自己，你能不能做到，满街人都指着你议论，指点说你是个大流氓，你还自我感觉很好？
也正是因为这样，李光头雷厉风行，他就是奉行着自己非常简单的逻辑，用坚强的神经去做了，很多次之后就成功了：他想看女人屁股，就去厕所偷看了；他喜欢林红，就死缠硬缠……
我非常欣赏宋凡平这个人，心里也为他竖起了拇指。他最让我钦佩的是：在任何时候都保持微笑。那种对生活的态度，对爱人的态度，真的近乎完美！（在文革被批斗的时候，还说去看海，说要不然这么好的天气，不去看海岂不是浪费了；朋友，你能在遭遇不幸之后仍然对着湛蓝的天空感叹：哇，真美么？），虽然这个是小说中的形象，是任你去相像的真空中的完美形象，但是那灵魂，越出纸面，深深感染着我。
宋刚，是个不折不扣的知识分子，如果说李光头是个神经坚强的人，那他简直就是庸人自扰。林红的爱情就在面前，他就那么活活地给糟蹋了……不过我感觉我很像他，太在乎别人的想法，于是自己把自己的想法不断推翻，却不能坚持某个哪怕是暂时看来是错误的做法……我没有看完，不知道他是不是后来改变了，但是我想，我会去尝试在这点上改善自己：我绝对会明确追求自己明确知道自己很喜欢的东西，不管遇到多大的阻力！
小说构建了非常完美的人物，浪漫的故事情节，还真的让人陶醉……
我看完下部了，感觉有些上边说过的话我是要收回：
显然，纵然李光头暴富，余华还是对之不屑——等一切浮华褪去的时候，剩下的还是真情。
纵然宋刚一生胆小拘谨，但她们小两口恩恩爱爱十余年可歌可泣！
下部整个为我们呈现了现在整个社会的缩影，个人感觉，就其写法，也非常符合这个时代的特征，非常毛躁，不如上部好。
上部和下部，宋凡平和李兰，宋刚和林红，这两对恋人，都被拆散了。不同的是，宋凡平和李兰在誓死不渝的爱情中挥别；后者在背叛中一刀两断。
追求正义的人先走了，但是铮铮铁骨；向世俗屈身的人富起来了，这人要是有钱了，就什么都有了，最重要的，他便有了“爱心”。
很多的勇士，都将默默倒下，为他们书写丰碑的，只有小说家。
【篇四：余华兄弟读后感】
读《兄弟》的感觉犹如观看一幕舞台剧，《上部》（关于文革）是悲剧，《下部》（改革开放到现在）是喜剧；《上部》是悲剧中有喜剧，《下部》是喜剧中有悲剧；极度夸张的表演，极度粗鲁滑稽的语言，使得悲喜剧看起来都更似闹剧；舞台上的喧哗与骚动，让人对故事本身压根不想去信，而待沉静下来，对故事背后的现实却又不由不深信。
《兄弟》发表后，畅销的同时也遭遇了国内批评界无情的批评，国外的一些评论大概道出了其中的秘密：《兄弟》自始至终都非常有趣。中国的批评家们不满于余华故事的荒诞和形式的粗糙，他们更愤怒的是余华对当代中国生活坚持不懈的批评。《兄弟》……充满了对整个社会辛辣与深刻的嘲讽（美国《洛杉矶时报》2009年2月1日）；余华笔下的中国骚动不安，沉重压抑，畸形发展（美国《波士顿环球报》）；对这个世界余华根本不存希望（法国《读书》杂志）。
《兄弟》中描述的两个时代，用余华自己的话来概括，一个是“精神狂热、本能压抑、命运惨淡的时代（文革）”，另一个是“伦理颠覆、浮躁纵欲和众生万象的时代（现在）”，从《兄弟<后记>》不难看出，余华在写作中国的遭遇时品味着欧洲的历史，而我在这本书中读到文革时不由自主想到了不久前英国的暴乱，想到了利比亚总统卡扎菲之死。英国暴乱中参与打砸抢的不少是学生，最小的不过10岁；卡扎菲被年轻的士兵抓到，士兵残暴地用鞋底抽打他的脸，虐打羞辱之后用枪结束了他的生命。卡扎菲曾问士兵：以我的年龄可以做你们的父亲了，我对你们做了什么你们要这样对待我？余华淋漓尽致地刻画出了特殊时代背景下人灵魂深处的恶和浊，只是，这恶和浊不仅仅属于中国。
有位诗人说：人类无法忍受太多的真实。余华坦言他与现实的关系一度非常紧张，说得严重一点，他一直是以敌对的态度看待现实，他写作的使命几乎就是发泄、控诉或揭露，他作品中充斥着暴力和死亡。但是随着时间的推移内心的愤怒逐渐平息，他对事物有了理解之后的超然，开始用同情的目光看待世界。他的长篇小说一改过去的写作风格，尤其在《活着》、《许三观卖血记》里，他贴近小人物的生活，倾听他们心灵的声音，为他们的绝望悲悯叹息，又和他们一起在绝望中探寻活下去的希望，并为微渺的希望之光悲喜交集。
【篇五：余华兄弟读后感】
余华的《兄弟》已经是成为畅销书，这是作者和出版社的双赢，余华高兴，出版社当然也高兴了。我拿起这本小说，还是被余华写作笔法所吸引，然后随着情节，很快就看完了上部。于是买本下部来看。总的来说，小说还是成功的，还是让人可以看下去的。
小说里有很多真情的描写，特别是上部，让我多次感动得流泪。宋凡平的乐于帮助别人，善良，高大形象，那种对李兰的挚爱，那种宁死不屈，最后悲惨的死去。李兰的善良，忍辱负重，对宋凡平爱，对非亲生的儿子宋钢的爱。李光头与宋钢，这个没有血缘关系的兄弟，在苦难和艰难的岁月想依为命，感情至深。林红与宋钢的深爱对方，在苦难的时候都在为对方着想。这些都是真情实感的描写，让我多次一边读一边流泪。这也是这本小说成功的地方。
可是读完全卷，掩卷深思，我又对这本小说不敢恭维，越看越不是滋味。小说虽然是以李光头与宋钢兄弟的成长为主线，但也可以说，小说从到头尾是以变-态和****为主调。李光头的爸爸在厕所里偷看女人的屁股被淹死，李光头十四岁时又是偷看女人的屁股，且看到了镇里最漂亮女孩林红的屁股。这是偷-窥，就是变-态的行为，父子双双为变-态，那已经是有些勉强的情节安排。余华以此大量重复这变-态情节。不单如此，作者还安排了一个八岁小孩与凳子与电线杆搞男女关系的情节，显然是有些荒唐。八岁的小男孩，又是在营养不良的年代，基本未发育，可怎么会****，与凳子电线杆搞男女关系，且这描写多次重复于李光头的少儿成长过程。为了描写李光头对林红的喜欢，在林红与宋钢结婚之时，李光头去医院未婚先结扎了，这显然也是太脱离现实了，这种表达方式太直接，太露了，完全没有一点艺术性，不象一个大作家的水平。最后一个让人难受的情节是李光头把林红搞了，也就是把自己的嫂子搞了。这已经是****的关系了。作为一个特别年代成长过来的主人公李光头，天不怕地不怕，性格张扬粗鲁，没文化，一身是缺点，可他还是有真感情，有纯洁的地方，其实对待爱情就是最好表现他思想深处还有纯洁的地方。可这么一个****的结果，让李光头彻底成为坏蛋。我想如果余华有下本小说，如果他觉得有需要，可能会写继母与继子之间或继父与继女之间的****关系了。
我看了书的封面，两个人头可能就是兄弟俩的形象了。再看作家简介的作者像，封面的人头与余华的人头像差不多。那也可以说其实余华就是李光头。
我还不会写长篇小说，可我知道一本好的作品应该有好的思想主题，要么就是催人奋进，要么鞭达社会丑恶，要么表现人文关怀。小说的情节，就是为主题服务，为了表现主题，可以使用夸张手法，可以有些非常情节，比如变-态的情节，比如性的描写情节。都是可以的。可如果这些情节，仅仅为吸引人去阅读，而读完又让人感到恶心，这就不是一本好作品，而仅仅是色情小说，或垃圾作品了。
引用作家鲍十的话：“好的作家，我理解的是引人向善的关怀人的作家。”从这本小说看，余华没有以这个标准要求自己，只是喜欢自己的写作快感。
【篇六：余华兄弟读后感】
著名作家余华的新著《兄弟》看完让人非常困惑，很难将这本韩国影片一样装祯的小说和余华这个名字联系起来。至少我作为一名读者，实在想不到这本书居然是余华写的。我的意思并不是说余华不能写这样的书，只是这样的做法实在太过浪费。
如果世界上必须有那么一本书，它的头两章需要围绕的女人的屁股浪费掉几万字，那么我希望这书的作者不是余华。因为这种事情只需要一个具有初小文化程度的人，怀着对女厕所的一定热忱就能在半天内干完。是什么让余华在《兄弟》一书里执意要亲自动手，不厌其烦地描写屁股，实在是新中国文学史上的一个谜。看完《兄弟》（上）之后，没有任何一个人能告诉我全文和头两章有什么关系。如果《兄弟》一书直接从第三章看起，可能效果要好得多——-避免了看到一个著名作家的病态行为，并且不在这种病态上面浪费太多时间。
如果世界上必须有那么一本书，它讲述故事的时候总让你有种脱帽致敬的冲动，那么我希望这书的作者不是余华。如果余华失去了他鲜明的个人特色*，失去了他讲故事的能力，我希望他还能保持体面的沉默，而不是继续不知疲倦的说下去。《兄弟》（上）的前半部里，我不得不向王朔起立致敬，为了他的那本《看上去很美》，我现在看到余华版的了。在下半部里，我不得不向意大利导演贝里尼起立致意，为了他的《美丽人生》，我现在看到中国版的了。我的问题是：余华干了点什么？
《兄弟》据说是余华从百万字的家族史中转型而来的结精，按照他的话来说，是从一条小路出发，最终却见得了一个宽广的世界。恕我直言，我实在看不出什么世界来，这本书是彻头彻尾地在试图愚弄读者。
它就是一本通俗小说，通俗且恶俗。如果不是想钱想疯了，就不会把这么一本通俗小说写到40万字，而且分上、下册分别出版。这给人的感觉是余华突然想去挑战海岩，成为一名畅销书作家。所以，《兄弟》里才出现了香艳的臀部、小朋友的性*冲动和类似电影《美丽人生》一样的煽情故事。它的目的是满足从中学生到离休干部所有的需求，因此怎么看怎么像是一锅杂烩。
如此空洞无物的作品居然出自一名严肃作家之手，简直是对这个职业的侮辱。通篇对文字的炫耀，毫无创意的故事情节，甚至是对电影剧本的直接模仿，居然也敢于把这种杂烩端到桌上，当做年度大餐提供给读者？谁给予了作者和出版商这种勇气？让读者去分辨大餐和猪食？端出这么一份东西，作者难道不感到羞愧吗？这写的都是什么啊？
作为职业作家，我觉得对读者最起码的诚实和最基本的专业素养是应该有的。《兄弟》这种似驴非马的东西不应该出自一位成名的严肃作家笔下，尤其不应该出自余华的笔下。职业作家写出那么业余的东西来，值得自己反思一下。
【篇七：余华兄弟读后感】
前一段，买了一本收获长篇小说秋冬卷，上面就有余华的兄弟2，虽然惊喜，但是总想找到兄弟1连续的读下来，余华兄弟读后感。可直到今天，才读完了兄弟的上部。
兄弟的故事背景是文革时期，男主人公李光头的爸爸因在厕所偷看女生而掉进厕所被淹死，捞他上来的宋凡平成了李家的恩人。几年之后，宋的妻子病逝，李光头的母亲李兰改嫁到宋家，从此，宋的儿子宋刚和李光头成了兄弟。
在故事的前半部，余华多少显得有点罗嗦，直到李兰嫁给宋凡平之后，故事开始变的精彩，很少看到余华那样温馨的笔触，那样一个幸福的家庭，让读着文章的我也不禁跟着微笑。
可是在小说里，尤其是余华的小说里，幸福的感觉总是转瞬即逝，李兰去上海看病，文革开始，那个有着宽阔肩膀伟大的爸爸，却因造反派的蹂躏再也没有办法保护他的两个儿子了。
于是，从那一刻开始，首先是眼圈发红，到后来的眼泪掉到键盘上，我忍不住的难过。
以往的余华，他的笔是冷静客观的，把一个故事娓娓道来，只叙述故事本身，丝毫不见作者的主观意识，兄弟依然是这样，故事却越发的细腻和煽情。文中经常一大段一大段的叙述一件本可几笔代过的文字。比如宋凡平被反动派活活的打死后，两兄弟哭着央求周围的人把他们的爸爸救活并带回家；还有李兰在医院苦苦的等着他的丈夫，那一天的时间，用了快一个章节来描述。
所以，就像看电影一样，那些幸福是鲜活的，那些苦难的，却也残酷的展现。于是就忍不住掉眼泪……
我的感觉是：我们现在活着，应该好好的活着，幸福的活着，所以，没有理由，再为些许的小事去忧伤。
许久没有静下心来看一本好书了，在这青山环抱，绿树萦绕的农家小院，享受着冬日的暖阳，爱不释手地一口气看完了余华的长篇小说《兄弟》，并深深地为书中人物悲剧命运所牵挂，也为那特定时期人的真情善良所感动。说实话，上部相当的震撼人心，下部却有点画蛇添足的感觉。作者以他特有的诙谐，幽默及风趣的笔触，别具一格的写作手法，所揭示小说主人公的悲剧命运，更加令人震惊，震撼，使人一次又一次地悲从心来，止不住的泪流满面，痛苦难抑……
《兄弟》创作与二十一世纪初，描写的是二十世纪六十年代到世纪末中国特定环境下特定的人物命运，可以说是整个大环境下的一个缩影。正如书中后记所言，小说的前半部，描述了史无前例的文革时期，一个小人物家庭的悲惨遭遇，那是一个精神狂热，本能压抑和命运坎坷的时代，相当与欧洲中世纪的黑暗，读后感《余华兄弟读后感》小说的后半部，讲述了动乱结束后的三十年，那是伦理颠覆，浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲，一个西方人活了四百年才能经历这样两个天壤之别的时代，而我们中国只要四十年就全部经历了，四百年间的动荡万变浓缩在四十年之中，这是一种弥足珍贵的经历。
李光头——-宋刚，一对特定时期，特定背景的难兄难弟，来自不同的家庭，是命运把他俩组合在一起，兄弟俩性格迥异，命运也是截然相反，却相依为命地共同度过了最为艰难的童年时期，直至生生死死几十年，用他们自己的话说："就是化成了灰，也是兄弟"。
特定的背景，特定的社会大环境，使他们俩幼小的心灵烙下了不可磨灭的印记，经历了常人不常有的痛苦人生，具备随机应变的智慧与能力，余华用那特有的描述手法把李光头那种被时代扭曲的本能及机智，宋钢本性所具有的忠厚与善良，刻画得入木三分，催人泪下。特别在车站爸爸宋凡平惨死的那一章，其悲剧效果尤其突出，两个本应享受父母疼爱的小孩，面对惨不忍睹连本人面貌也无法辨认死去的爸爸，跪在地上苦苦相求，送爸爸上医院，以其极端的手段求人用板车拉爸爸回家的那一幕，让人有一种撕心裂肺般的疼痛在心头萦绕，让人心酸地久久难以忘怀。前半部，他们在逆境中同甘苦，共命运，面对生活中的一次次磨难，难以忍受的痛苦打击，象被野火烧灼的野草，顽强地重生，艰难地成长。
宋凡平————-李兰一对患难中的苦命鸳鸯，虽然只有短短的一年零七个月的夫妻，但他们的爱却不同凡响，穿越了至死不渝的人生磨难，直至到天堂相依相伴。这里着重描述的是宋凡平的智慧、善良与坚强，一个正直善良的体育教师，在那特殊时期的特殊身份（地主成分），就遭受了如此不公的命运，直到为爱付出了生命的代价，导致他注定是悲剧的命运结局。
在看守所，因为被打断了胳臂，以至断臂象一根棍子一样郎当地吊在肩膀上，面对孩子们恐惧的眼神，他竟然轻描淡写地解释说是因为这只胳臂累了，让它好好的休息休息，并用他惊人的善良与智慧，教会了孩子们如何使胳臂休息的绝招，让孩子们觉得爸爸真的有什么独门绝技而感到无比的兴奋与自豪，消除了恐惧和悲伤，作者的这一段描写，简直可以与揭示法西斯残忍的美国影片《美丽人生》相媲美。对李兰，那怕是在历尽折磨的看守所，他的那份爱还是那样的执着，那一封封充满爱意的书信，丝毫没有透露那怕是一点点的痛苦，一直在编织着那份美丽的谎言，给妻子带去心灵上的慰藉，最后为去兑现那个美丽的约定，而付出生命的代价，无论是对妻子，对孩子他都是一个大大的人字特写，以他独特的人格魅力影响了孩子们的一生。
同样坚强的李兰，为守住那份爱，保持了几年不洗头的发型，只为了对丈夫坚贞不渝的守侯，到临死的那几天，洗过的一头黑发，瞬间变成了满头白发，而后有条不紊地安排好自己的后事，到天堂陪伴宋凡平，那特定时期的爱情啊，是何等的惨烈。
小说中那些小人物的命运，同样是触目惊心，拉宋凡平尸体回家的陶青，小店老板娘苏妈，在那精神狂热，信仰混乱及人格扭曲的非常态下，依然保持着那本真的善良，也不难理解那时的李光头，一次又一次机械地重复着的那句话："你会有善报的"，既是本能的反应，也是对善良的肯定，但愿吧，好人有好报，不管怎么说，好人是占大多数的。美好善良还是亘古不变永恒的主题。
【篇八：《兄弟》读后感】
在大一的时候就几乎把余华的所有小说都看完了，但是当时还不知道用豆瓣的方式来记录读书笔记，有一个纸质的读书笔记本。但是我一直没有看这一本《兄弟》，是因为我每次走到那排书架，《兄弟》是最厚的一本书，有五十多万字，630页。我觉得太厚了，这么厚的书不知道要多久看完。大一寒假的时候用了半个假期的时间读完了老舍的四世同堂，百万字，1000多页，我想这本书或许也要等到假期看。当我再次走到图书馆余华的书架旁，我又拿起看了看《兄弟》，读了好几本古代诗词的书了，我觉得我要读读小说换换脑子了，我就把它借回来了。
完全没有想到，这已经不是余华早期艰涩的风格了，是和《活着》《许三观卖血记》一样好读了，除去上课时间，闲下来就读，周一下午借的，周二下午就读完了，我还牺牲了吃晚饭的时间，用了半个小时给室友们讲了小说的情节。真的太惊喜了，一方面因为这么厚的书一字不落用这么短的时间读完了，另一方面，余华他的确还是余华。
《兄弟》有两部，其实就是两个时代，前一个是文革的故事，那是一个精神狂热，本能压抑和命运惨烈的时代，相当于欧洲的中世纪。后一个时代就是现在的故事，是一个伦理颠覆，浮躁纵欲和众生万象的时代，更甚于今天的欧洲。欧洲要用四百年才能经历的这两个天攮之别的时代，但是中国用四十年就可以了。两个兄弟就是连接这两个时代的纽带，他们的生活在裂变中裂变，他们的悲喜在爆发中爆发，他们的命运和这两个时代一样天翻地覆，最终他们恩怨交集，自食其果。
一个作家写久了，他会有一些固定的“人物”或者一些固定的“特征”出现，而且似乎他写的每一部书中都可以看到一些影子，就像安妮宝贝她最喜欢的一个人物就是穿着棉麻布长裙和白色布鞋的女子，她的好多作品里的人物描写外貌时，就是这样一个打扮。余华他也是这样，他真的是对“粪坑”情有独钟，《在细雨中呼喊》中孙光明的爸爸喝醉酒掉进粪坑里死了，《活着》中福贵的爸爸，和《一个地主的死》中的地主都是倚着粪缸死了，《兄弟》中余华又让李光头的亲爸李山峰因偷看女人上厕所而掉入粪坑死了。他还是喜欢用代号来表示一个人，干什么的就叫什么名字，和他前期弱化人物形象，突出细节的写法，比如用“短头发的男人”这样的代称相比，他似乎有进步了，起码他们有姓氏了“余拔牙”“王冰棍”“童铁匠”“小关剪刀”。
这部小说好像把从文革开始的现当代文学史里的重要流派代表作都写了一遍。看到文化大革命中，两兄弟的父亲宋凡平被红卫兵打死，妈妈李兰最后病死，爷爷也老死了，经常欺负他，给他扫堂腿的长发孙伟，因为反抗剪头发，被活活用剃刀杀死。这不就是另一部《活着》吗？最后就剩下两兄弟相依为命了。李光头凭借自己天生的经商头脑，当上了福利厂的厂长，创业失败后又在破烂里创出了一番天地，卖了垃圾西装，赚了钱又开始投资房地产，商场，洗浴中心，成为了百万富翁，这不是另一部《创业史》吗？后来的李光头已经不会恋爱了，他纵情声色，举办处美人大赛，演绎一场一场滑稽的闹剧，间接害死了他的兄弟宋钢。人们更看重名，看重利，为了钱什么都可以做，行骗讹炸，不顾伦理，这不是另一部《浮躁》吗？
余华的书很多都十分粗俗，他从来不避讳写“性”，写“粪坑”，他也更喜欢写暴力写血腥，他对死很冷漠，却足够把一个读者看哭，我读《活着》《许三观卖血记》哭了，为他们悲惨的命运而哭，余华他从来不给读者以希望，他要是准备把他写死了，他一定会死，死得很悲惨，《兄弟》里的宋钢又把我看哭了，我很难过，宋钢是一个多么正直，多么憨厚，多么隐忍，多么爱自己的兄弟和妻子的人啊，他说了一刀两断，他就不回头了，男人的自尊，想给林红好的生活，让他跟着江湖骗子周游到各地推销增强丸，丰胸霜。甚至为了推销出去，答应周游做丰胸手术，忍受多么大的耻辱和身体的病痛，用这一切换来的不过是自己妻子和自己的兄弟偷情的事实，最后他选择了卧轨自杀，他不埋怨他的妻子，也不埋怨他的兄弟，他觉得他在这世上有这两个人陪他，他足够了。余华的笔还有另一个魔力，有一些情节的荒谬怪诞，就是让你笑，他的诙谐和黑色幽默是不经意的，往往可以让你忍俊不禁，哈哈大笑。与前期余华的《现实一种》《战栗》短篇小说集冷漠的叙述相比，《许三观卖血记》《兄弟》，都多了一些温情，文化大革命是许三观给妻子送饭那一段，为了躲避检查的，他总是把菜放在米饭下面，给妻子放哨，卫兵一走，他就让她快点吃菜。《兄弟》里李光头和宋钢一个十三岁一个十五岁，尽管历经磨难，父母亲不能好好照顾他们两，父亲被红卫兵打死，他俩哭的瘫倒了，向了与人求救，他的父亲送回家去。母亲身体虚弱，想给乡下的父亲扫墓，李光头给母亲做了专车，推着她去，还去医院捡了剩下的葡萄糖液，兑了水，让母亲喝。后期余华那里没有被毁坏的温情，让读者也感受到了不一样的余华。
余华把中国40年社会转型纪事史，写进了《兄弟》，让读者在这本书中感受中国从文化大革命到经济蓬勃发展对中国百姓的大影响，沉湎醉心于文化大革命和市场经济的百姓的精神状态。这是一部国内和国际都享有盛誉的小说，值得一看。

(4) [创业史读书笔记]明朝那些事儿读后感1500字

【篇一：我读《明朝那些事儿》有感作文】
“臣想回寺庙做和尚……”他是堪称当今第一谋士的姚广孝，却坚持退隐。
“参见陛下，臣认为……”他是考取功名的解缙，一心只为施展抱负。
两个聪明人，却冥冥间注定了不一样的命运。姚广孝成了皇帝朱棣的密友，然而鲜为人知；解缙功成名就，然而直谏太甚——不知作何判论。唯一可以肯定的，是姚广孝识相，而解缙太高估自己。
虽然解缙的最终后果不乐观，虽然他的心不再纯净如故，他的梦想也到底是太多读书人的希望，都迫切地想把自己十年寒窗苦学的展示给别人炫耀，然后等那些羡慕的目光从身上掠过，好好地长长威风，扬眉吐气。为着这样简单而实际的目标，解缙却并未付诸简单的行动，为着自己的目标，努力地奋斗着，即使是踩在刀刃上冲向难得的光辉，他依然面容坦然，俊秀的容颜在火焰中熠熠生辉，坚持的信念让他热血沸腾。
解缙是勇敢的。明知山有虎，偏向虎山行，他宁愿高傲地死去，也不默默地活着。不能不说，他在玩一个具有高危险性的游戏，只是那场游戏开幕后，就必定把一辈子的赌注也按下了，要不识相地做着本分，或者就没有继续玩的本钱——这就是这个游戏的一次性——从不存在gameover。但解缙走下去了，也作了优秀的榜样。我认为，可能太多人和他的目的大相径庭，只是他们，有着基本的信念，不屈不挠地，为着自己定下的目标在往前冲，既然有同样的灵魂，流着不同的血液又何妨。
一个白雪天地，解缙身着囚衣，狼吞虎咽。
“你后悔吗？如果……”我小心翼翼地探问。
“不，永远不。我知道我管的太多，而且目的也不如原来那么单纯，但我谏言的也都是事实，那是我心中最真实最直接的想法，我没错！所以即便是死，我也不会再有任何遗憾。”义愤填膺的话语像锋利而刚硬的利剑打断我的话，平静的眼眶中，执著的光芒像夏日的烈阳一样犀利而刺眼。原本酝酿多时的话刹时烟消云散，我心满意足地享受了解缙给予我的神圣而平凡的智慧。
这使我想到一个人——方孝孺。
无论对方皇帝与否，怎样蛮横，只要理在自己这方，有奈何他软硬兼施，威逼利诱！他要降罪，那就来吧，我心自坦荡，我行得磊落！因此，如果说解缙是不小心触怒，那方孝孺就是清晰前方是悬崖，宁往下走也不愿踏上朱棣为他铺的回头路。要知道，对于这样一个有妻儿，且朋友学生满天下的学者来说，能做到这样又何尝容易！但他也坚持了。
这些在史书上留下足迹的人物，他们的一生虽遭遇重重坎坷，但心中坚定的信念支撑起了他们的精神世界，他们都在走着不同寻常的路。
他们的一生并不辉煌，但他们在史书上留下的潇洒身影，其散发的光芒足以盖去一切英雄人物，照亮我们的双眸。也正是许许多多的他们，把真理诠释。
从古到今，他们依然在走着，寻觅着，只是心中不曾迷惘，他们清楚脚下的路。于是，带着不羁与鉴定的信念，他们贯穿古今，走入我们的心中。
这些不同寻常的人物，他们的为人，他们的处世之道，他们灵魂深入的狂放不羁。似乎只能用范仲淹的那句话能概括——宁鸣而死，不默而生！
【篇二：《明朝那些事儿》读后感】
最近终于把《明朝那些事儿》都看完，不知道算是囫囵吞枣还是浅尝就止，反正是断断续续的看完了。7本《明朝那些事儿》篇幅是有些长，可是我知道真实的历史更长。庆幸看完了还有些感触，于是想表达一下，怕不写下来，又会被其他的琐事所打扰，遗忘，然后就像一场梦一样，醒来后只记得做过一场梦，却再也想不起来所梦为何事。
任他人怎么评判历史是可爱的或者是枯燥的。与我而言，历史的主色调就是两种颜色，红色和黑色的。历史终究还是充斥着血淋淋和黑暗多过所谓的正义和光明。正义不就是这样披着红色的外衣穿过重重黑暗终于迎来一场光明，
历史不就是人来人往，你下了我上，我下了再他上。历史也不过就是正义与邪恶做周旋，无可厚非“邪不胜正”是真理，只是这个时间比书本与电视剧冗长的多了，有太多人把鲜血和骸骨埋葬在这两者之间。有时候在想，是权利和贪婪造就了邪恶，还是正义用一滩鲜血和骸骨遍地战胜了邪恶。历史纵然造就了英雄。但有英雄的地方必有小人出没，败类林立。不知道是乱世造就了英雄，还是小人败类造就了英雄。有时候想来，历史的真面目终究还是面目狰狞，可怖不堪的。
年少钦佩一夫当关，万夫莫开于万千敌军中取敌将首级的猛人；再年长先，折服于羽扇纶巾，运筹帷幄的智者；读罢《明朝那些事儿》，思索良久，在我脑海久久不散的不是猛人，不是言官，不是帝皇，也不是宦官，唯其二者：杨涟和杨继盛。
乱世造英雄，却不知道埋了多少忠魂在这乱世。
有人脸盲，见过人后，在脑中就是想不起来模样；而我，是“名盲”，看了全书《明朝那些事儿》，却真心想不起来几个人的名字和事迹。有时候在想，历史上那些过眼云烟的名字又何必深究，自有世人铭记之。可是杨涟和杨继盛我想用心铭记之。
杨涟（1571-1625年），字文孺，号大洪。因弹劾魏忠贤24大罪，被诬陷“受贿一万两”，历经拷打，惨死狱中。
历经拷打：全身的肋骨被敲碎，用土袋压头，用钉子钉进耳朵，最终一根大铁钉，钉入了杨涟的头顶，当场死亡，年五十四。
每每看到这一段，都会不寒而栗，我不敢相信当遭受这一系列惨绝人寰的折磨，他到底是怎么撑下去的。他不是钢铁侠，没有高科技铝合金护身；他也不是金刚狼，一身钢筋铁骨，更不是绝世高手，练就金刚罩铁布衫，他只是一个肉体凡胎，而且也不会武功，不是世外高人，更没有超越常人的强健的体魄，他只是一个只读圣贤书的文弱书生。对不起，他是书生，但是他并不弱。他是没有钢筋铁骨，他是没有铜墙铁壁，但是我相信是正义，道统，光明灌注了他全身每一个经络，让他在面对奸佞当道，朝纲动荡，屹然选择了坚持，拒绝向恶势力低头，即使一路走到黑，哪怕奉献生命。
杨继盛，上书弹劾奸臣严嵩，列举其十大罪五奸，被污下狱，并受到严刑摧残。临刑，还吟诗明志“浩气还太虚，丹心照千古。生平未报恩，留作忠魂补。”
杨继盛因弹劾严嵩被廷杖60，一同僚好心送蛇胆一副，告诉他：用此物可以止痛。“我杨椒山（杨继盛号椒山）自己有胆，用不着这个！”嗟乎，真英雄也廷杖最终打折了他的腿骨，腿肉一片血肉模糊，在蝇虫滋生，肮脏阴冷的牢房，伤口开始恶化感染。
然后就发生了接下来的一幕，他没有麻药，也不用铁环，更没有塞嘴的白毛巾，只是低着头，拿着一片破碎碗片，不停地刮着腿上感染的腐肉。没有手术灯，没有宽敞的营房，没有消毒的手术刀，只有他自己和往日吃饭用的碎碗片。然而碗片并不锋利，腐肉也不易割断。当腐肉已经刮得差不多了，骨头露了出来，他开始截去附在骨头上面的筋膜。
“在昏暗的灯光下，杨继盛独立完成着这个前无古人，后无来者（可以肯定）的手术，当年关老爷刮骨疗毒（真假还不一定），也还有个医生（特级医师华佗），用的是专用手术刀，旁边一大群人围着，陪他下棋解闷。”——《明朝那些事》
百无一用是书生，呵呵，略显可笑。也许他们耍不了大刀，上不了战场，杀不了敌人，也许他们只会动动笔杆，写写文书，动动嘴皮子，但是在道统正义面前，他们同样可以抛头颅洒热血，纵使杀不了奸佞，也绝不苟同，没有惊天没有动地，但是可以用一片丹心震惊朝野，留名于青史。
一部明朝史，我只记住了两个人，是否太过可笑。但是细想来，历史又有几人能从长河中穿梭而来，用生命在向我们述说：那些所谓的勇气与坚韧，正义与光明，如此想来是否倍感欣慰，可喜万千。
【篇三：《明朝那些事儿》读后感】
经朋友推荐，最近看了由当年明月写的草根历史小说《明朝那些事儿》，深有感触。该书的作者以史料为依据，以诙谐的叙述方式，将三百年明史栩栩如生地展现在读者面前。作者当年明月风趣幽默的语言，理智缜密的推理，详尽平易的语言为我打开了通往这个时代的大门，令热爱历史的我获取了知识和道理。
公元1368－1662年间，中华民族出现了无数个可歌可泣的故事和流传千古的人物，朱元璋、徐达、汤和、朱棣、严嵩、王守仁、戚继光、郑和、张居正、于谦、海瑞、李时珍、袁崇焕、祖大寿……该书用客观历史事件和实证研究方法，对历史中人物和事件进行了客观公正的描述，同时，也让读者对明史有了一个崭新的认识。
客观的讲，明朝的经济、科技、军事等各方面在当时是世界上最领先的，可是受封建皇权制度的制约，国家和人民一直处于危难之中。明朝初期，朱元璋吏治严明、减轻农民负担、恢复社会生产力，国力有所增强，不过为了巩固皇权，却大开杀戒，并南征北讨；永乐年间，郑和七下西洋扩大了中国在世界上的影响力，《永乐大典》的编撰，为后世留下了文化瑰宝；初期的强盛之后，除了张居正变法中兴，几乎一直处于混乱的政治斗争和衰败之中，统治者对生产力的发展和人民的疾苦几乎是置之不理。
在读明史过程中，我对三位人物有尤其深刻的印象，并从他们身上感悟到一些的新的认识。
首先说一下王守仁，贵州人熟知的阳明先生，中国明代最著名的思想家、哲学家、书法家和军事家，他非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。王守仁于明正德三年（1508）春被贬至龙场（今修文县城），在居黔两年期间，他创立了“知行合一”学说，被梁启超先生评价为“结束了宋元以来的500年道学”，成为孔、孟之后的又一哲学巅峰，其学术思想影响到日本、韩国、朝鲜等东南亚国家，成为日本“明治维新”变革的思想基础。他在寻求真理的过程中，遇到许多艰难险阻，却从未改变过自己的理想和追求，数十年中，无论人生跌宕，志向总是坚定不移。不论其哲学成果在今天是否还具有指导意义，但是其求索真理的精神，值得我们去牢记和学习！
第二个要说的是张居正，他无疑是个伟大的政治家，虽说他个人生活作风在历史上留下了争议，不过他的两个成绩，让他成为了传名千古的人物，这两个成绩就是他成功的推行了鞭税和考成法。鞭税政策与当代的费改税政策有异曲同工之妙，有效地减少了人民的负担；考成法和现代管理中的绩效考核思想是一致的，在当时是一个考核官员政绩让官员干活的政策，这是非常科学的。张居正作为封建王朝统治阶级中的一员，推行这样的政策，无疑是影响统治阶级既得利益的。可他依然推行了，可见他有颗真正的忧国忧民之心；在满朝文武百官的全力反对下，他居然推行成功了，无疑证明了他过人的政治智慧。
第三个是海瑞，海瑞是历史上有名的清官，也是最后一个上了门神画像的人物。他骂过皇帝，骂过全大明朝的官员，虽说明朝讲究“民主”和“言论自由”，但是古今中外，像他这样的人只有一个，因为他的逻辑很简单－－－－做好本分中的事，骂皇帝是尽职责，哭皇帝也是尽本分，首辅徐阶一直在背后支持他，可徐阶的子女犯罪的时候依然没有情面可讲，这就是海瑞，一个具有坚定信念的人。也许他的执着对统治者来说只是利用的工具，可在他去世的时候，为他送行的百姓却连绵百余里不断，他永远活在老百姓的心里。我们这个时代多么需要这样的品德啊！
有人说：“我们无法改变生命的长度，但却可以通过交一个好友，不断拓展生命的宽度，可以通过阅读一本好书，不断积淀生命的厚度。”是啊，《明朝那些事儿》就是这样一本可以增加我们人生厚度、心灵过滤的书籍。它使我对人生有与净化，为我树立了人生新的目标，如同打开了一扇大门，让我看到了一个不一样的崭新世界。朋友，这是一本值得一读的充满智慧的书籍，你绝对能从中汲取到人生的养分，充实着你，震撼着你，也激励着你……
【篇四：《明朝那些事儿——洪武大帝》读后感】
虽然，我是一名语文教师，虽然，自古就有“语文和政史不分家”之说，可是，我对于历史知识掌握的并不是很好。很早就知道《明朝那些事儿》这部书很畅销，但一直没下定决心看这么长的一部书，所以买了整部《明朝那些事儿》，却迟迟未看。这个假期，我有机会看了第一部《洪武大帝》，感受很深。
因为从事语文教学工作，史书还是涉及到一些，《明朝那些事儿》是我读过的史书中比较另类的一本。全书语言流畅，以史料为基础，以年代和具体人物为主线，并加入了小说的写法和对人物的心理分析，以及对当时政治经济制度的一些评价，在文中时不时调侃一下，真可谓轻轻松松读历史，舒舒服服品古人。
通过阅读《洪武大帝》，我在轻松中详细的了解到明朝开国皇帝朱元璋的出身，了解到明朝最艰苦卓绝的开国过程，了解到朱元璋与陈友谅的太平、太湖大战的紧张激烈，了解到徐达、常遇春等不世名将乘胜逐北破北元的惊险奇绝，历史的硝烟已经淡去，一个个鲜活的面容在当年明月的笔下越来越清晰。
朱元璋这个在史料中正襟危坐的一个开国皇帝，在本文中是那么生动可感，他建国的成功历程，充满了隐忍与执着，智慧与无畏；他建国后的运筹帷幄，殚精竭虑，充满了权术与冷酷；正是如此，在今天影视剧、评书小说以及太祖像明代历史研究中，朱元璋是一个颇为引人关注的历史人物。不但著名明史学者吴晗为其作传，甚至毛泽东也曾亲自对这部传记提出自己的修改意见，这种情况在毛泽东的一生中是不多见的。那么，是什么引起了人们对朱元璋的兴趣？清代的史学家赵翼曾说：“盖明祖一人，圣贤、豪杰、盗贼之性，实兼而有之者也。”朱元璋正是这样一个人，他的身上，豪气和匪气并存，后世对他的评价也是毁誉参半。但不论如何，谁也无法忽视他的存在，谁也无法否认他是个有“色彩”的人。当年明月用他诙谐幽默的笔调刻画了朱元璋奇特的个性、传奇的身世、跌宕起伏的创业史以及独树一帜的治国驭人之术，都令人好奇，引人深思。
读了《明朝那些事儿》，在朱元璋的身上使我深切的认识到命运之神其实并不存在，他也不会将什么宝剑和钥匙交给一个乞丐，在那绝望的日子里，并没有人去同情和可怜这个人，他的一切都是自己争取来的。他告诉我们，坚强的意志和决心可以战胜一切困难。他告诉我们，执著的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。在朱元璋的身上也使我深切的认识到平静的湖面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。
朱元璋就是在这样的险恶环境下成为一代伟人的。他不得不战斗，而在战斗中，他学会了冷静、坚持与果断。冷静让他能够准确判断局势，甚至在失败后能够正确总结经验；而坚持，能让他在僵持时打破僵局；果断，让他能够从现在的局势中正确而快速地判断。这三件“宝物”结合起来就是一道打不破的心理防线，而朱元璋利用这道防线取得了成功。
在日常的生活中，我们立身处世又何尝不是需要用冷静、坚持与果断做一件事呢！即使是每天和学生朝夕相处，也会出现很多突发事件，比如上个学期我和小杰的一次冲突。那天的晚自习，小杰在刚打完上课铃后，执意要上厕所，我没准他的假，他居然愤怒的摔门而出，面对这突如其来的无礼行为，气的我浑身颤抖，但我当着全班同学的面并没有和他发生争执，而是让自己尽量冷静下来。第二天，再找小杰了解情况，小杰说因为和同学发生了不愉快，所以心情不好，才会失控，并向我道了歉，事后，小杰因为那天事发时我对他的宽容，而一直感谢我。所以，今后再对他进行教育时，他不再出言不逊。我用冷静把这件事情妥善的处理了，试想，如果我当初也是怒发冲冠的处理问题，一定会激化我和小杰的矛盾，当言辞过于激烈时，也会破坏老师在学生心目中的形象，那么今后再开展教育教学工作就很难了。
所以，事实证明，冷静、坚持与果断它们会让你准确地判断局势；让你在失败后能重新勇敢地站起来，而不至于崩溃；让你从困境中发现机会。只要做每一件事都能非常冷静、坚持与果断，那么所有的困难都能迎刃而解，最终到达成功的彼岸。
培根曾经说过：“读书可以娱情、可以傅采、可以长才”，我畅游在书海中，徜徉于《明朝的那些事儿》中，在读史中思考、感悟、明智、长才。
【篇五：《明朝那些事儿》读后感】
当年明月是一个出色的说书人，《明朝那些事儿》是一套出色的历史书。当年明月的文字并不拘泥于历史的高深莫测和难以理解的文言文，而是掺杂着他对历史的理解、感悟与评论，让我们得以更直接得面对历史的沧桑与神秘。
读这套书之前，我好像一直都站在历史的大门外，苦苦找寻着开门的钥匙，读完了这套书，我才发现打开历史之门的并非一把钥匙，只需要轻叩几下扣门环就能看见明朝正拨开云雾向我倾城而来。
明朝，历经了三百年的风雨洗礼，从十六位皇帝的手中成长衰败，就这样在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔后与世长辞，我们纵有神力也无法再还原那宏伟而沉重的历史，只能从先人留下的文字中窥探到那神秘背后的艰辛。历史是唯一的，不可复制的，但却真是地存在过。
从传奇的朱重八开始到力不从心的崇祯结束，三百年间的一幕幕像是重演了一般，软弱的朱允

(5) [创业史读书笔记]班主任寄语一句话

1、“有缘千里来相聚”，大家有缘从四面八方相聚于这个集体，带着尚未完全褪掉的稚气，带着对新生活的好奇和期盼，带着对未来的憧憬和希望，相聚了，了解了，结识了。
2、别以为父母等告诫你是"读书为自己啊"，你就可以轻松自如。既然你花着父母的钱，享受着父母给予的生命，那你也应有一颗"感恩的心"。这，就是责任！
3、有平常心，就会有最佳的发挥；怀自信心，便能跨越每一个障碍。
4、这天，你们是蜜蜂，在知识的花园中辛勤采集，明天，你们就会奉献出甜美的醇浆；这天，你们是幼苗，汲取雨露和阳光，明天，你们就是建设祖国的栋梁。你们是未来，是期望。（整理好心情再出发。
5、别死爱要面子不好意思问老师问题，哪怕再简单。他们不会吃了你的，坚信我！不问白不问，别一再拖，总想以后问，以后你也不可再能问了。
6、用第三只眼看世界。这是高中三年一向要坚持的事，冷静地看待事物，不因一时冲动失去方向，不盲从主流与大众，要有自我独特的见解，这样对你生命都有好处。
7、老师很喜欢你，不仅是因为你的成绩好，更重要的你做任何事都认认真真，踏踏实实。在班级工作中，关心班级，乐于助人，是老师的好帮手；在学习生活中，你是同学们的好榜样。
8、信心细心耐心——高考成功的保证。
9、诚实，谦逊，纯朴，大方，爱集体，有礼貌，你是个品学兼优的好学生。看到你开开心心地生活，看到你快乐快乐地成长，我仿佛看到了你美好的明天。
10、一个学期过去了，你的付出得到了回报，你的成绩让老师感到欣慰，也让家长感到高兴。但是，我得提醒你：不要骄傲，不要自满，再接再厉，你的前途一片光明！
11、老师看到了你的成绩，也为你感到高兴。学习犹如逆水行舟，不进则退。相信你会再接再厉，更上一层楼。
12、你聪明、伶俐、品学兼优；你奋进向上很有朝气。老师和同学在背后夸你呢！竞赛的一次落后并不可怕，可怕的是跌倒之后爬不起来，甚至连爬起来的勇气都没有，振作起来，让我们携手并肩，力争上游，成功永远属于你。
13、性命就是奇迹，永远都不好放下期望，哪怕期望渺小如豆，咱们都要坚持举着它，即使烛火灼伤了皮肤，咱们也不能放下，否则咱们将永远还在黑暗中。真正的高考胜利者，并非是指那些成绩拔尖的状元，而是在高三这一年里成长起来的乐观自信坚忍不拔的你。
14、学练并举成竹在胸敢问逐鹿群雄今何在，师生同心协力攻关笑看缪中魁首谁人争。拔剑出鞘笑看风云誓死拼，不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。从容应对，倾出所能，走过风雨必现彩虹。
15、高考的竞争是压力和挑战，也是机遇和期望，成功属于战胜自我的人。
16、同学们，你们默默耕耘着自己的理想，用辛勤的汗水、用顽强的毅力，书写着辉煌的成长史，你们的精神，已成为一道美丽的风景定格在岳坊小学的历史上。你们的名字将永远镌刻在岳坊小学创业史的丰碑上！你们完全有理由为自己这充实的六年，这精彩的六年喝彩！
17、勤奋学习，不断进取，用知识来充实自己的头脑。我相信，你的明天一定是快乐的，你的明天也一定是幸福的。
18、任性让你轻视那些你不钟爱的科目，最后出现弱势学科。学科成绩失去平衡，而高考最终需要的是总分。弱势学科会给你高考以沉重的打击。
19、读书好，好读书，读好书。
20、人生不可能一帆风顺：当你身处逆境的时候，要能够笑对困难，笑对人生；当你身处顺境的时候，切莫骄傲自满，得意忘形。
21、珍惜高中时代的黄金时刻。不好临近高考才知道时刻的重要，高中不是你想像的那样长，做事前先想一想值不值得，别把宝贵的时刻浪费在无所谓的闲杂事务上。
22、勤学好问，踏实刻苦，好读深思，你已经掌握了许多好的学习方法。看到你学习的兴趣越来越浓，看到你已经取得的可喜成绩，我感到你已经拥有一个硕果累累的秋天。
23、关键不在分数，而在归纳考试经验和失误，这对我才是最重要的。考试前十几天学校大多不再上课而是自由复习了，这时，千万不能放松。每一天我都会看一些书和笔记，回忆一下各种方法，使他们能在我解题是迅速清晰再现，节省时刻，为考试铺开1条平坦的大道。
24、你是一个好学生，老师们喜欢你，喜欢你的品学兼优；同学们也喜欢你，喜欢你热情大方。无论何时何地，我都将永远为你祝福。
25、你有决心，我很高兴；你有行动，我很欣慰。说到一定要做到，付出总有回报。有一天，你一定会让你露出满意的微笑。
26、用拼搏的汗水灌注无悔的高三路。考前不怕，考后不悔。
27、世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔是天空，而比天空更为广阔的是人的胸怀。
28、老师真不敢相信，你是一位说话如此流利，思维如此敏捷的小姑娘，老师印象中，你一直是一位在课堂上说一句话就会脸红，声小如蚊的害羞的小女生。但在跟你近距离接触后，老师才发现你的这些难得优点。你怎么可以埋没了你的这些才气呢？大胆表现吧，你将是优秀的。
29、老师最喜欢看到你在课堂上转动眼珠凝神思考的模样，老师最喜欢听到你取得成功时开心的笑声。看到你今天的努力和进步，老师心里也乐滋滋的！
30、同学们，中学时代是人生最完美的一段时光，如蓓蕾初放，又像旭日东升，充满期望和向往。
31、你是位聪明机灵的小男孩，课堂上经常看到你高举的小手，听到你响亮的回答声，可不知什么时候你渐渐骄傲起来，身边也多了一位粗心这位朋友，知道吗？这样好成绩是不会和你交朋友的，老师真希望再看到你那端正的字迹并和细心交上朋友。你会做到的，是吗？
32、书山路漫漫，以勤奋为首，学海苦茫茫，须刻苦当先。你们要珍惜此刻的条件，乘着网络的快车，充实自我，发展自我。从每一天抓紧，从小事做起，去挥汗，去耕耘，去描绘。愿你们时时用功，步步踏实，迈好人生的第一步。愿你们用理想和汗水编织青春多彩的生活，奏响时代旋律，与时俱进，化作彩练，让光芒闪耀在祖国的明天！
33、做事要有计划，每天完成计划中的事，心里就踏实得多，坦然得多。学习不可打疲劳战，保证好充足的睡眠。
34、诚实纯朴的你已经扬起了理想的风帆。但是不要满足已经取得的成绩。
35、因为你今天在努力学习，健康成长，所以，你的前途一片光明！老师为你的进步喝彩，为你的成长祝福！
36、既然选取了高考，便只顾风雨兼程。你的领悟从此刻开始，无论承受多大的困难和挫折，你都每一天进步一点点。再灿烂的阳光也不能消除阴影，再完美的人生也不能没有瑕疵，让咱们学习并领悟与痛苦同行，去追寻愉悦。
37、珍惜高中时代的黄金时间。不要临近高考才知道时间的重要，高中不是你想像的那样长，做事前先想一想值不值得，别把宝贵的时间浪费在无所谓的闲杂事务上。
38、用我们的萤之光，照亮前方那黑暗的路。
39、这天是否尽心力，珍惜时刻，思考和掌握了多少知识？
40、只要选定目标、不怕万难，勇敢地向前冲刺，就能使自己越来越*近理想的彼岸！
41、挺直胸膛直面高考，前程似锦激流勇进，冲锋陷阵心如止水，笑看六月云卷云舒，傲对考场风云变幻。
42、远大的理想在这时孕育，高尚的情操在这时萌生，性命的辉煌在这时奠基，良好的习惯在这时养成。光阴易逝，韶华有时，青春靓丽，正当立志奋发时！
43、人生的旅途并非花团锦簇，坎坷磨难常常使你以伤痕累累来诠释，而生活的热情不能就此冷却，路，还得走下去。
44、正如大家所言“相聚一团火，分散满天星”，祝愿我们高一××班的每颗星星都能发出璀璨的光芒！路还很长，或许也很坎坷，不管怎样，我希望大家能互相鼓励，相互帮助，昂起头，坚定地走下去，相信明天总会更好，只要你还在努力！
45、你是否意识到自己是一个完整意义上的人，是一个有用的人，现在的一切努力都是为将来做准备？
46、别人铺好的路固然平坦，但少了一份坚信，少了一份拼搏的乐趣，少了一份奋斗的甜蜜。
47、久有凌云志，此志可问天，心慕象牙塔，魂系梦亦牵，百万学子竞渡，扁扁小舟心几叶，风急浪无边。遂了心愿，何惜衣带宽，胜勇敢更坚，是好汉，一十二年将去，弹指一挥间，可上清华揽月，可上北大摘星，世上无难事，只要肯登攀。
48、你做人做事是否认真负责勤奋规范？
49、在同学中找一个能够督促自我的人，能够不定期给你打镇静剂，每一天能够检举你浮躁没有，这是一个很聪明的办法。
50、绿色是希望的象征，希望我们中队的每一片绿叶，朝气蓬勃，积极向上。
51、时时想想自己最初的梦想。要知道读书是为什么，那是学习的动力，不再迷茫，不再疑惑，坚持不停地走下去。
52、老师常讶异于你造句的优美，作文的流畅。这些都显示了你的思维敏捷、丰富和细致。但你唯一让老师担心的是你的字，等到高年级时还有人认得出来吗？老师很怀疑。老师相信，不久以后，你的聪慧+漂亮的字+关心集体，你将是个受每一个小朋友欢迎的小朋友。
53、有人说，小学是本多姿多彩的书，六年的时光，二千多页就这样匆匆翻过，回首间，从低年到高年，那么多生动的细节，那么多精彩的片断，如此清晰地刻写在我们的记忆中。
54、每当遇到什么事，老师总是能看到你那很有主见的身影，忽闪的眼睛代表了你的智慧。可是，为什么你上课总是心不在焉，做作业时马虎粗心呢？老师在期待：你高高举起的双手、你精彩的回答、你优美的字迹和正确无误的作业。不要让老师失望，努力吧！
55、虽然你已经取得了可喜的成绩，但是，你还有很大的潜力。只要你继续发挥自身潜力，向着更高的目标奋斗，你就会拥有光辉灿烂的明天！
56、任性让你轻视那些你不喜欢的科目，最后出现弱势学科。学科成绩失去平衡，而高考最终需要的是总分。弱势学科会给你高考以沉重的打击。
57、老师是喜欢你的，喜欢你的聪明和勤奋，喜欢你的诚实和纯朴。你是个前途无量的好孩子。希望你能继续努力，创造属于自己、也属于社会的美好人生。
58、站在了人生的起跑线上，为了实现心中的远大目标，正努力拼搏着。成功属于不畏困难、勇往直前的人。相信自己！
59、老师衷心地希望你不断丰富、充实自己，掌握过硬的知识和本领，信心百倍地迎接明天的挑战！
60、今天，你已经取得了可喜的进步，在成绩面前，你有新的目标吗？在荣誉面前，你看到了自己的不足之处了吗？
61、你是班上学生的“领头羊”，优秀的成绩、挺刮的字、流利的普通话、优美的舞蹈。但在你的身后有那么多的眼睛在盯着你，不要在赞扬声中陶醉。
62、一分汗水，一分耕耘；一分辛劳，一分收获。相信你已经懂得了这个道理。为了美好的明天，你还应做得更好一些。
63、用你们激昂的青春追逐心中的梦想，允许跌倒，拒绝绝望，愿你们的青春每一天都铿锵开场，大学，你们值得拥有！
64、你是位既聪明又可爱的小男孩，你学习认真，总是认真按时完成老师的作业，作业本上那端端正正的字迹让老师好喜欢。不过，老师想悄悄地告诉你，如果你上课不走神，你的成绩一定会更优秀。
65、中华民族的复兴需要有思想有道德有文化有纪律会领悟善创造的合格人才去实现。这些人才将在你们中产生。你们肩负着未来，任重而道远。
66、对有困难的同学，你总会伸出自己热情的双手。努力吧，美好的明天属于你！
67、最好不是在夕阳西下的时候去幻想什么，而要在旭日初升的时候即投入领悟。
68、一学期的努力没有白费，你赢得的不仅仅是掌声，还有老师的祝福和同学的信任。我为你的进步而感到欣慰，我为你的成功而喝彩！
69、你是否意识到自我是一个完整好处上的人，是一个有用的人，此刻的一切发奋都是为将来做准备？
70、自信来源于对自我的正确认识，自卑来源于比较的结果。建立自信的基础就是要承认现实，理解现实，并想法来改变现实。
71、我们的成绩因为习惯而优秀，我们的梦想因为努力而精彩。
72、在高三，除了领悟外，情绪的调整也很重要，焦虑烦躁压抑总会有的，但要看你怎样对待他。不好让它成为巨石，整日沉重的压在你心上，这样上战场能胜利吗？当我有了这种情绪时，往往丢下功课，痛痛快快地和同学玩一玩，想一想你的宏伟目标，一切都会好起来的。尤其是当复习进入后期，考试日渐增多，调整自我尤为重要。
73、在老师的眼里，你是一位很乖巧可爱的女孩，你的嗓音细嫩甜美，你的字迹潇洒漂亮。看你平时不多言多语，课堂上你却专心听讲，认真完成作业，常常收到同学和老师的赞赏。老师多么希望你能在课堂上潇洒地站起来，勇敢地表现自己，老师期待着。
74、心态决定成败。无论在学习上，还是在其它特长展示中，要对自己充满信心。参与自己想尝试的活动，在失败中不断完善，是提高自己的简单途径。
75、你已经有了挑战困难、战胜困难的勇气，在人生的征途中，你一定能走出一条属于自己的光辉大道。
76、只有一个忠告给你——做你自我的主人。拼搏无极限。坚信：机会是创造来的，不是等来的。
77、你拥有成功的昨天，但那毕竟已经成为历史。只有不断地努力，才能不断地进步，千万不要躺在过去的功劳簿上睡大觉。
78、要大胆向老师提问质疑甚至争论，与老师谈话往往能使自我在某个问题的思考上豁然开朗，相比那些不愿不爱问问题的学生，知识有更大的提高，思维也会更灵活。
79、善于接受别人帮助也是一种智慧。充分利用同学，老师的资源，分享他们的劳动成果和智慧结晶，也是不可多得的机会。
80、随着岁月的流逝，你在不断地成长。我把祝福送给你们，我把期待的目光投向你们。我期待着更加懂事，更加成熟，期待着你有锦绣前程。
81、不必每一分钟都用来学习，但学习时的每一分钟都要有收获。
82、自信来源于对自我的正确认识，自卑来源于比较的结果。
83、在老师的心目中，你一直是一个出色的学生，你总是认认真真地做好每一件事。你兴趣广泛，成绩优异。老师希望你继续进取，为实现自己的美好理想而奋斗。
84、时光如箭，岁月如梭。转眼间你们走进了十六岁的花季、十七岁的雨季，迎来了人生历程中的新起点。回首走过的路，你们或许跌倒过、消沉过，然而青春的步伐不会因为曾经的坎坷而停滞，悠悠人生旅途，还要经过更多的磨练。
85、时刻是最有情，也最无情的东西，每人拥有的都一样，十分公平。但拥有资源的人不必须成功，善用资源的人才会成功。请善待时刻。
86、实现自我，感受成功。
87、做事要专心，不论做什么，都要百分百的专心，领悟的时候不想其他事情，才会坦然。
88、心态决定成败。无论在领悟上，还是在其它特长展示中，要对自我充满信心。参与自我想尝试的活动，在失败中不断完善，是提高自我的简单途径。
89、我知道，你已经树立了远大的理想，所以，我坚信，你一定能创造光辉灿烂的明天！
90、善于理解别人帮忙也是一种智慧。充分利用同学老师的资源，分享他们的劳动成果和智慧结晶，也是不可多得的机会。
91、你人虽小，但能力不校每当老师不在时，你会像个小老师把班级管理好。你的书画特长，也使我们班的黑板报增添了光彩。但老师必须提醒你：成功只能说明过去，未来还需努力。老师相信凭你的勤奋，你一定会更出色。
92、温暖是你们的礼物，开心是你们的赞歌，健康是你们的回报，心灵释放是你们的慧能。愿你们如颗颗珍珠，经得起岁月的磨砺而熠熠发光。愿你们在这自由的空间里张扬个性，放飞理想！
93、别死爱要面子不好意思问老师问题，哪怕再简单。他们不会吃了你的，相信我！不问白不问，别一再拖，总想以后问，以后你也不可再能问了。
94、年轻没有失败，青春炫出色彩。用这天的汗水的浇灌明天的成功。
95、你是一个优秀的学生，希望你把握住今天，把握住人生，通过不懈的努力，创造属于自己，也属于社会的美好明天。
96、是否意识到自己的一个优点，并注意发扬；是否意识到自己的一个缺点，并主动纠正？
97、为什么要失去才懂得珍惜？上天已给了你一次读高三的机会，就好好做一做这个时段人生就应做的事——领悟！
98、亲爱的同学们！身处顺境时，要好风凭借力，乘长风破万里浪；昔日的艰难求索，弥足珍贵。去日不可追，来日犹可期。在人生的道路上，你要哭就哭吧，要笑就笑吧，千万别忘了赶路！往后的岁月，我会为你们点点滴滴的成功而欢呼，为你们的飞速发展而狂喜，为你们日新月异的变化而振奋。何当共饮潭江水，却话开侨夜雨时，天地轮回，光阴转，一百年太久，只争朝夕。长叮咛、短嘱咐，千言万语化作一句话：为了更好地拥有明天，让我们努力地开拓今天吧！请记住，老师，永远深爱你们！
99、每每看到你可爱的小脸，天真无邪的笑容，老师真想凑上前跟你说几句话。但是，你总是远远地躲开。这就是你的不足之处。你的学习成绩老师不用担忧，但上课，老师却很少看到你举手发表过意见。不过，最近你又好像进步了好多。知道吗？你的每一点进步老师都会为你高兴。希望你更加努力地争取好成绩。努力吧！老师永远支持着你！
100、考试要提前进入考场，把一切东西方好后，不妨闭目养神，对自我进行强制性放松休息。发下试卷后不好急于做题，要大致的翻看一下试卷，看看有多少题，大概的题型是什么，做到心中有数。透过这样能够进一步调整心态，从平静备战发展到兴奋作战。做大题要由易到难，如果对自我来说确实很难，那干脆扔掉算了，正因如果每个人把自我能做的题保证作对，那么他必须会考好。
101、别以为父母等告诫你是“读书为自我啊”，你就能够简单自如。既然你花着父母的钱，享受着父母给予的性命，那你也应有一颗“感恩的心”。这，就是职责！（空间说说。
102、一分汗水，一分耕耘；一分辛劳，一分收获。相信你已经懂得了这个道理。为了美好的明天，你还应该做得更好一些。
103、硝烟散尽论英豪，狭路相逢勇者胜。
104、寒窗十载，数日将决高下；豪气冲天，看我金榜题名。
105、你是个聪明可爱的小男孩。在课堂上能大胆地举起你的小手，还写得一手漂亮的字，令老师赞叹。如果你能改掉上课做小动作，不专心听讲的坏毛病，老师相信，你的成绩将更骄人，再加上你那颗极富爱和同情的心灵，我想，你的周围将聚拢更多的好朋友。
106、同学们喜欢你的热情助人，老师喜欢你遇到问题时的那股探究精神。所有关心你的人都在为你祝福，为你喝彩！
107、如果说高考是一场赌博，则难免颓废，若说高考是一场力量与机智的决斗则失于粗野，倘冠之以情人之间的幽会确有几分诗意。幽会固然有欢聚也有离散，但离散并不是失恋，只要咱们发奋追求，终会找到自我的所爱。因此不好把高考看得太重，人活得已经很累了，何不卸下一些负担，去踏上新的路途。咱们盼望高考，咱们决不会害怕高考。

(6) [创业史读书笔记]毛泽东自传读后感

【篇一：《毛泽东自传》名著读后感】
《毛泽东自传》我读了一些，学到的有很多，忠诚，坚强，自尊心。
毛泽东的成就都是他一步步打出来的，他又陷阱的思想战略，能吃苦耐劳。说到这里，我就想死了我们的高考奋战，有吃苦耐劳的精神吗？别人我不知道，自己全都是享乐主义，难道不是吗？这里，小小的自我批评一下。成功，梦想，不是说出来的，是要向战争一样，付诸于实践，如长征一样，一步步走出来的。要脚踏实地，勤勤恳恳，一定要有吃苦耐劳的精神。记得毛泽东说，他为了躲避追击，没有鞋子，光着脚走了多远，脚都受伤了，但他的革命信念依旧存在。而自己呢，一种惭愧油然而生。
毛泽东的记忆力超强，精力十分旺盛，他是一个真正的革命家，军事家。而我是不是一个真正的高三，上课会瞌睡，晚自习会偷懒，自己一天什么都不干，那里那么多的懒病，什么都不是，原因我想就是不积极学习。再次批评一下！
还有他老人家身上透漏出的坚韧，宽容，勇敢，自尊……一切的一切，我都该学习。
【篇二：《毛泽东自传》读后感】
小时候，家里有一尊毛主席像，从我记事起，就见姥姥总是把塑像擦拭的一尘不染，一边擦一边说，多亏了毛主席才有好日子过……逢年过节还要供奉上饺子、水果，所以说，从记事起我就常常听到“毛主席”这个称呼，当时以为是名字，很好奇为什么家里人人都敬仰他，像神一样的膜拜。
那时候家里有两本红封皮的《毛泽东语录》，里面有很多毛泽东诗词，爸爸总是教我背诵他的诗词。我就是通过背他的诗词，开始更进一步的认识他。小小年纪的我，虽然什么都不懂，但是单纯的喜爱他的诗词，喜爱如“不到长城非好汉”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“欲与天公试比高”、“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”等经典名句，虽不能理解其意境，但是单从字面读起来朗朗？口，感觉上气势如云、豪情万丈。后来，自己认得字多了，能独自阅读一些文章了，那时候没有电视机，除了看书，自己没有什么娱乐活动，家里的书也少的可怜，自己能看的也就是那两本《毛泽东语录》了。伴着一本破旧的《新华字典》，我反复翻阅这两本语录，看到自己喜欢的词句就默默记下来，看到关于他的事情，虽然当时年纪小理解不深，但是小小的心里仍然觉得他是个了不起的人物！
长大后才明白，他何止是了不起啊，他在很多领域都造诣很深、独领风骚，他的诗、词、文章、思想、军事诸方面都独占鳌头，前不见古人，后不见来者，称之为一代伟人当之无愧！我希望，我能通过本书，更全面、更深入的了解他的伟大一生。
【篇三：毛泽东自传读后感作文】
当老师布置关于马列、毛邓的读后感时，说实话刚开始很抵触，觉得没什么可写的，所以很不情愿，但是当我读完《毛泽东自传》后，我觉得自己太肤浅了，没有内涵和知识底蕴，自己知道的只是一些皮毛而已，从中我知道了很多，毛泽东是中国共-产-党的领头人，是中国的领袖，毛泽东在建党初期曾表示过：“我可愿做的工作：一教书，一新闻记者，将来多半要赖这两项工作的月薪来生活。……至于消费，赞成简单，反对奢泰”。这是一位伟大领袖的生活，如此节俭，这是值得我们90后新一代深思的，更加令我吃惊的是，毛泽东在新婚燕尔之际，还依然牵挂着新民学会的活动，并且全身心得迅速投入工作中，舍小家为大家。
1921年2月，毛泽东带着毛泽覃回韶山过春节，弟弟告诉毛泽东说“家里起了一次火，修屋用了不少钱，前些时候又遭败兵勒索和坏人抢劫，家事已是一年不如一年”。毛泽东听后开导说，国乱民不安生，要舍家为国，走出去干点事。家里的房子可以给人家住，田地可以给人家种。我们欠人家的钱一次还清，人家欠我们的就算了，这样的大公无私的人在如今能有几个，身为90后的我不否认我的自私，如果是我身处他的位置未必能像他那样勤勤恳恳一生。
毛泽东对中国的贡献是不可一视的，当毛泽东在生病期间也仍然不忘读书，丰富自己的知识涵养，这就注定了他今后的成功。毛泽东办事历来不尚空谈，而是脚踏实地，从当地的实际情况出发，把工作有条不紊地开展起来他领导的湖南工人运动，罢工十次，胜利及半胜利九次，失败一次，引起了社会大的反响。
毛泽东在对待工作上有一个突出的特点，就是强调理论对于实践的依赖关系：理论的基础是实践，又转过来为实践服务。在他看来，有了正确的理论，才能使人们对事物的认识不停留在初级的感性阶段，而能通观客观过程的全体，认清事物的本质和它的内部规律性，用来自觉地指导行动；而这种正确的理论，一点也不能离开实践，只能从实践中来，再到实践中去接受检验和继续发展，毛泽东还特别强调主观和客观的一致，在指导战争中，人的主观能动性是极其重要的，而在《实践论》提出：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理”。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界，这是毛泽东一贯地办事准则！我还记得毛泽东在重庆谈判回来后说的一句话“世界上没有直路，要准备走曲折的路。”当时，毛泽东同志是对建立社会主义社会这件事说的。但是，这句话可以用在很多事情上。我们不可能一直都走平平坦坦的路，世界上没有那么好的事情。永远都会有困难在我们的面前，困难不会因为我们不希望他们出现而消失不见。而仅仅只有接受困难的观念还是永远不够的，只有掌握足够的知识，你才能好好的准备迎接困难。看看毛泽东在我们这个年龄在干什么，而我们现在又在干什么？整天无所事事，浑浑噩噩，虚度光阴。当看完《毛泽东自传》后真的是受益匪浅，让我明白了人生怎样才不会是虚度，要活得精彩！但是我们也不能否认毛泽东的过错，人生在世，孰能无过，我个人认为毛泽东的功要远大于他的过，是他改变了整个中国！我们应永远记住他——伟大领袖毛泽东！
【篇四：读《毛泽东自传》有感】
星期六，我读了一下《毛泽东自传》，很遗憾，因为时间的关系，我只读了一篇文章——-《一颗红星的幼年》。
它介绍了毛泽东的家境，并讲了毛泽东从七岁起直到他去县城里读书所经历的事情。
我觉得毛泽东真的很勤劳。他从六岁就开始耕地种田了，并且在他读书的时候，他就利用清早和晚上的课余时间去耕地，晚睡早起，一定很累，可他依然天天如此。我跟他比起来可差太远了。
毛泽东很聪明。他才刚认识几个大字，他的父亲就要他记账，他马上学会了记账。如果我也只认识几个字，我肯定要学几个月才学会。
毛泽东那个时候也挺倔强。有一次他家里来了客人，他又和他父亲起了争执，父亲骂他懒惰无用，他一气之下就离开了家，他的父亲和母亲就在后面追，他一急之下便跑到了池塘边，威胁他们如果再靠近他，他便跳下去，性子真够倔强。
毛主席非常喜欢读书，他读了许多书，例如：《岳飞传》、《精忠传》、《水浒传》、《反唐》、《三国》、《西游记》等。他找到什么书便读，积累了很多知识。
毛泽东真是个勤劳、聪明、倔强、爱读书的人，我也要学他做个勤劳、聪明、倔强、爱读书的人。
【篇五：读《毛泽东自传》有感】
为什么要读这本书？我想一方面是读者对他感兴趣，另一方面是能从中有所收获，《毛泽东自传》对于我来说便具备了这两个特点。读这本书有三个好处，一是通过阅读可以有助你熟悉那段历史，具体地去触摸和感受当时的一些情况；二是本书可以帮助你思考，教导你面对生活的态度和在工作学习中切实可行的一些方法；再者如果一个人的著作可以帮助我们去了解一个人的话，那么你也可以亲身通过具体的文字透过历史来近距离地看看毛泽东这个人物。
毛泽东诞生于湖南湘潭县的韶山冲，幼年见证父辈从负债累累到岁末有余粮，从贫农到富农的创业史，他下过地、记过账、临听私塾里头先生的“之乎者也”，不顾告诫读完先生所深恶的那些不正经的书〔《岳飞传》、《水浒传》、《三国》、《西游记》〕，进校读到自然科学和西方学术的新课程，在母亲的慈祥仁爱和父亲的严厉苛刻中，“矛盾”的童年成长。
毛泽东十六小岁时，第一次离家出门达五十里之远，到了湘乡县的一个新式学校读书。在那里它虽因不是湘乡人而受到歧视，并因此在精神上感到很大的压抑，但他在那个学校里很有进步，尤其是那些教经书的老师非常喜欢他，因为他写得一手好古文。我这里才明白，虽说他非常不喜欢那个启蒙老师，但不得不说，他的扎实的古文功底正是得益于最初痛苦的训练。
从上世纪20年代开始至今，毛泽东这个名字便与中国历史不可分割的联系在一起。对于中国，他有功有过，而且是瑕不掩瑜的功大于过，他虽然不是很完美，但无疑却是最有领袖魅力的伟人。毛泽东是伟大的、坚定的、不倦的探索者，在中国革命和建设的历史长河中，正是他，领导中国共产党和中国人民，胜利实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃，形成了被实践证明了的关于中国革命和建设的正确性的理论原则和经验总结，创立了毛泽东思想。毛泽东思想史中国共产党和中国人民的宝贵精神财富，它长期指导我们的行动。在中国刚刚进入社会主义大门的1956年，又是他，向全党和全国人民及时地提出了我们要进行马克思列宁主义基本原理同中国革命和建设具体实际的第二次结合，找出在中国怎样建设社会主义的道路这一新的历史性任务，并身体力行、率先垂范，在大规模调查研究的基础上，以苏联经验为鉴戒，探索中国自己的建设道路取得了可喜的成果。
毛主席的诗词歌赋，独领风骚。有人说，皇帝或国家领导人，如果喜好诗词歌舞，便耽误治理国家，最终只能将国家搞的乱七八糟，比如南唐后主李煜和宋徽宗。但是，毛泽东不仅仅是伟大的政治家、军事家，在舞文弄墨方面，他直抒胸臆，不拘一格，自成一体，其诗词歌赋所体现出来的那种气势更是无法超越。
毛泽东才华横溢，挥洒自如，指点江山，豪气万丈。成大事者必有大智慧，我们的毛主席即如此。生活俭朴，一心只为了劳苦大众的解放事业。对自己要求严格，却宽厚对待身边的同志。让人感动的是红烧肉是他的最爱，吃上一次却都觉得奢侈。自然他有他的不足，但是瑕不掩瑜，他的功绩是后人难以企及的丰碑。
【篇六：毛泽东传读后感】
很久没有看人物传记了，也许是因为时间的关系，虽然我是一个喜欢读闲书的人，但很多的时候，要眼观法律类书，手摸工作中的活儿，还要平凡生活每一天。时间，如沙漏流逝，不可追忆。人在空闲时，在闲暇中拾起书本，安静的心竟能读得进这种大部头的书，也是一种难得的收获。
曾几何时，我是多么喜欢阅读人物传记。因为他，能让我更真实更全面更捷径般地触摸到人物的世界。《墨翰墨德传》、《拿破仑传》。《我的奋斗》等书曾让我沉醉不知归路。虽然有市局组织的三个一活动给了我一个很好的机会，可以堂而惶之的不去只做工作，这也叫给自己一个理由吧了，局长给我们发《毛泽东传》，看着红色的封面上一个金色的毛主席头像，还有黑色的书名、作者，觉得设计很是贴切巧妙，就毫不客气地说：这书是我的了。于是，接下来的日子，就有了和此书的亲密接触。
毛主席是湖南韶山人。韶山是我在小学读书时就很向往的地方之一，去年中央要求我们党员要接受党的先进性教育，我有幸作为一名党员，随团去了湖南的很多地方，我去了韶山，主席故居，毛氏祠堂，主席广场，还有就是文明世界的滴水洞，看了这些更加激起我对毛主席的深厚的感情，同样，也深知他给国家带来文化大革命等一系列问题。然而，毛主席他是一个人，不是神。作为一个人那里会不犯错误。、在这里我也要说到，我在主席的家乡所看到的一些不可肆意的事情，主席已经去世多年，他是使中国人民过上幸福生活的伟人，而不是什么神，我明白湖南人民对主席的感情很深但我们也不差啊！主席本就是无神论者，可现在我想是表示有些不妥？
就此书而论“毛泽东有着多姿多彩和复杂多变的个性，注定他将成为一个非凡的人。”感悟最深的是毛主席前半生为理想、目标不达目的不罢休的韧劲，在前进途中，他探究、思考、实践，终于超越很多人的预言，使中国更快摆脱了三座大山和苦难的生活，使中国人民过上了幸福生活。他几起几落，无论多么的艰难，可是他，都不曾退出这支救国救民的队伍，在延安，他与蓝苹结合，中央委员会讨论是反对的。但他决意一定，就威胁说要回到老家当农民。就拿此事来说，说明主席是一位立场坚定的，信念始终的人物。
毛主席曾把崇山峻岭看作战斗序列的一部分。山，引发他的灵感。山，容易使人产生众多的联想。我曾游览过很多的山川河流，如黄山、华山，娥眉山，泰山黄河，长江，洞庭湖，黄河长江乌江的源头，此时我联想毛主席是稳稳的泰山；毛主席又是，是棱角分明、热烈火爆、毫无遮拦、毫无顾忌宣泄个性的明快性格般的华山。踏遍华山，最切肤的感受是奇、险、危、悬。正如毛主席的人生。看着天外飞来的巨石，不禁想起毛主席坚如磐石的意志，力拔群山的个性。因为清醒，所以超越自我，造福众生。在他的晚年，退却着摸棱两可着。安静使人富有，也许毛主席的后半生，与城市交融太久，这样，便与安静产生了人为的距离，看不到安静滑过的轨迹，于是，害怕孤独，害怕忘却，矛盾着，痛苦着，一个似乎有迹可寻又无法琢磨的统治者，就象他与周总理的关系，雾里看花，终将是猜测而已。
我读《毛泽东传》，想到山的精神，想到安静的心绪。于是，我想，在烦躁时，应该去看山去看水，而不是在无人的地方高喊。正看侧看左看右看大山，我要攀于顶峰站在高岗，最近距离地感受大山河流带来的有着生机与乐趣的安静。享受安静，才不会大步地退却。而毛主席以前，都是依山傍水生活着，超越着自我。
“小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣……”我读小学的时候，学校的老房有一块块墙体剥落的印记，上面有毛主席的这首诗。当时我们一边跳着山羊，一边念着这首诗。当时我还有过这样的念头：毛主席为什么写苍蝇呢？他要关心的事情很多的啊！读过传记，有了更深一层的认识。记得爸爸的书柜中曾有一本《毛泽东诗词选》，我曾读过。在黄色的叶面下是一行行黑色的铅字，最熟悉的还是这些诗词《为女民兵题照》《答友人》《咏梅》……儿时的记忆最珍贵，也许，让小孩在小的时候多积累多背诵，真是有点道理。
每一部传记的结语，都值得自己反复品读。我认为那是作品的精华。句号，并不意味着结束。传统意识、大写的自我、人际竞争、健康状况等，都影响着我们的毛主席的人生，同样反作用于我们大中国。《论持久战》：对手都折服的时代鸿篇。毛泽东，前无古人，后无来者，是超人，更是丰碑。这几天虽然秋高气爽，但我或多或少地走近了这一历史伟人，有了一点属于自己的感慨，心中的那团火在无尽的慌原……
菲利普。肖特的《毛泽东传》很流行，对照不同的《毛泽东传》，感受可能别有洞天。历史是什么？蜗居在城市，文学是生命的空气与养分。有人提出从心理学、病理学的角度探究毛主席晚年的错误。想起刘兴雨的《追问历史》，在历史记忆与民间记忆的走廊里穿行，把思想的灵光敲打成一个个的黑字。我们触摸到的，除了自己还是自己，另外添加的是一点历史的皮毛。
历史就是历史。不问质量，但，我们，有写下的勇气。
【篇七：毛泽东自传读后感】
当老师布置关于马列、毛邓的读后感时，说实话刚开始很抵触，觉得没什么可写的，所以很不情愿，但是当我读完《毛泽东自传》后，我觉得自己太肤浅了，没有内涵和知识底蕴，自己知道的只是一些皮毛而已，从中我知道了很多，毛泽东是中国共-产-党的领头人，是中国的领袖，毛泽东在建党初期曾表示过：“我可愿做的工作：一教书，一新闻记者，将来多半要赖这两项工作的月薪来生活。……至于消费，赞成简单，反对奢泰”。这是一位伟大领袖的生活，如此节俭，这是值得我们90后新一代深思的，更加令我吃惊的是，毛泽东在新婚燕尔之际，还依然牵挂着新民学会的活动，并且全身心得迅速投入工作中，舍小家为大家。
1921年2月，毛泽东带着毛泽覃回韶山过春节，弟弟告诉毛泽东说“家里起了一次火，修屋用了不少钱，前些时候又遭败兵勒索和坏人抢劫，家事已是一年不如一年”。毛泽东听后开导说，国乱民不安生，要舍家为国，走出去干点事。家里的房子可以给人家住，田地可以给人家种。我们欠人家的钱一次还清，人家欠我们的就算了，这样的大公无私的人在如今能有几个，身为90后的我不否认我的自私，如果是我身处他的位置未必能像他那样勤勤恳恳一生。
毛泽东对中国的贡献是不可一视的，当毛泽东在生病期间也仍然不忘读书，丰富自己的知识涵养，这就注定了他今后的成功。毛泽东办事历来不尚空谈，而是脚踏实地，从当地的实际情况出发，把工作有条不紊地开展起来他领导的湖南工人运动，罢工十次，胜利及半胜利九次，失败一次，引起了社会大的反响。
毛泽东在对待工作上有一个突出的特点，就是强调理论对于实践的依赖关系：理论的基础是实践，又转过来为实践服务。在他看来，有了正确的理论，才能使人们对事物的认识不停留在初级的感性阶段，而能通观客观过程的全体，认清事物的本质和它的内部规律性，用来自觉地指导行动；而这种正确的理论，一点也不能离开实践，只能从实践中来，再到实践中去接受检验和继续发展，毛泽东还特别强调主观和客观的一致，在指导战争中，人的主观能动性是极其重要的，而在《实践论》提出：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理”。从感性认识而能动地发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界，这是毛泽东一贯地办事准则！我还记得毛泽东在重庆谈判回来后说的一句话“世界上没有直路，要准备走曲折的路。”当时，毛泽东同志是对建立社会主义社会这件事说的。但是，这句话可以用在很多事情上。我们不可能一直都走平平坦坦的路，世界上没有那么好的事情。永远都会有困难在我们的面前，困难不会因为我们不希望他们出现而消失不见。而仅仅只有接受困难的观念还是永远不够的，只有掌握足够的知识，你才能好好的准备迎接困难。看看毛泽东在我们这个年龄在干什么，而我们现在又在干什么？整天无所事事，浑浑噩噩，虚度光阴。当看完《毛泽东自传》后真的是受益匪浅，让我明白了人生怎样才不会是虚度，要活得精彩！但是我们也不能否认毛泽东的过错，人生在世，孰能无过，我个人认为毛泽东的功要远大于他的过，是他改变了整个中国！我们应永远记住他——伟大领袖毛泽东！
【篇八：《毛泽东自传》读后感】
《毛泽东自传》是毛泽东口述并亲自修改的生平事迹的忠实记录，是中国革命史的极其珍贵的重要文献，也是唯一以自传形式出版的中共领袖传记，可谓“中国第一自传”。
由美国记者埃德加·斯诺1936年10月在陕北保安笔录，最早于1937年7月至10月以连载形式发表于美国ASIA（亚细亚）月刊，中文最早由汪衡翻译，以连载形式于1937年8月至11月发表于上海《文摘》（后改名文摘战时旬刊）杂志，并于1937年11月1日由上海黎明书局出版了单行本。全书以第一人称，讲述毛泽东其特殊的经历和磨难。
本书以史说书，以书说事，以事说人，围绕《毛泽东自传》写作翻译出版的前前后后，从版本学角度对早期毛泽东传记进行系统研究，解谜尘封七十年的故事，披露鲜为人知的珍闻，细说历史轶事细节，集《毛泽东自传》收藏之精华，补中共党史文献研究之空白。
毛泽东诞生于湖南湘潭县的韶山冲，幼年见证父辈从负债累累到岁末有余粮，从贫农到富农的创业史，他下过地、记过账、临听私塾里头先生的“之乎者也”，不顾告诫读完先生所深恶的那些不正经的书〔《岳飞传》、《水浒传》、《三国》、《西游记》〕，进校读到自然科学和西方学术的新课程，在母亲的慈祥仁爱和父亲的严厉苛刻中，“矛盾”的童年成长。
在长沙读中学时第一次读到《民报》，知晓广州七十二烈士救难的情形，并极为感动。孙中山的名字也开始在他的脑海里清晰起来，在各路罢工起义的动乱年代毛泽东在成长，这个成长当然包括生理和心理——那份革命救亡意识的日益成熟。
赴沪参加中共一大揭开了毛泽东红史的第一页，他在革命中所倡导的独立学说，摒弃苏联式的教条模式，将农村作为革命的基点，把农民作为夺取政权的主力，使得所谓的“真正马克思主义者“惊讶不已；他的那套“游击战”堪称人类战争历史上的奇葩。
是的，当滚滚的洪荒不尽悠悠地席卷尧舜、孔孟、秦始皇、汉高祖、唐太宗、成吉思汗，就连康熙帝也沉积于长江黄河的大浪里，那个二十世纪在中国这片弥漫着战火的硝烟，充斥了隆隆的枪炮声，浸溺于血腥的掠夺的土地上磨练的伟大人物——毛泽东的名字却响彻寰宇，逾越时空的变迁。
那个遥不可及的圣人也终究是一个凡人，是他所置身的时代、特殊的阅历和自身的英勇忠诚造就了他。和所有的凡人一样，他的足迹也是一步一个脚印，非凡的是他所走的是那么一条充盈艰辛坎坷的道路，其中浓缩了中国国内在那个年代的动向。他那“大江东去浪淘尽”的伟岸气度，他那运筹帷幄、决胜千里的深谙谋略，更甚的是他那为这个曾经是地球上最富裕的民族摘去“东亚病夫”的帽子，将她归于本位的丰功伟绩，仅凭这方壮举就足以让中国，让世界惊呼。
读完毛泽东传，给我留下最深刻印像的就是毛泽东那种时刻为国家和人民着想的精神。我想这也是我们这些即将毕业的大学生应该具有的精神吧！
现在很多人择业都是想着以后要做什么样的工作，才能够赚很多的钱，才能够让自己过上富裕的生活。似乎我们已经没有以前毛泽东时代人们的那种纯朴的念头了，要精忠报国，要为国捐躯……或许人们都觉得只有乱世才能出现毛泽东那样的英雄，只有乱世才需要毛泽东那样的英雄。
可我觉得在国家有危难的时候我们还没有出生，已经失去一次为自己的国家做贡献的机会了。现在中国正在不断地建设着，在不断地壮大，这时候正需要我们，我们不能再失去这次机会了！
同时，看完毛泽东传之后，我发现他是一个很果断的人。在思考之后，他总是能够很快的做出正确的决定。这也是我所缺少的吧！现在，我是大三的学生了，很快也就面临择业的问题。在暑假期间，我想过很多职业，不知道自己到底适合什么样的工作。最后我在当人民教师和去公司上班这两个选择中徘徊着。父母说当教师稳定对女孩而言是一个很好的职业，而亲戚说去公司上班有很大的发展前途。每当听完他们的话时，我都会被说服。多么的没主见呀！我不断的在想，为什么同样是吃饭长大的人，毛泽东就可以那么果断，而我却如此不能做决定呢？我不断的思考着，得出一个结论。凡是有成就的人，都是一个善于做决定的人，有自己的想法，有着自己的目标。而我，如果要有所成就，就必须克服自己缺乏主见的弱点。人的一生，不能都任凭自己的弱点为所欲为吧？每个人都是有弱点的，毛泽东也是，但是他都能够克服，同样是人，我也可以。
我还记得毛泽东在重庆谈判回来后说的一句话“世界上没有直路，要准备走曲折的路。”当时，老毛同志是对建立社会主义社会这件事说的。但是，这句话可以用在很多事情上。我们不可能一直都走平平坦坦的路，世界上没有那么好的事情。永远都会有困难在我们的面前，困难不会因为我们不希望他们出现而消失不见。而仅仅只有接受困难的观念还是永远不够的，老毛说孩子们，你们要随时做好准备。随时做好准备，不是你想着我要准备我要准备你就能真正的解决问题的。老毛说话是很有逻辑的。他告诉自己的儿子说小兔崽子们，你们要多向自然科学学习，不要天天谈什么政治，没有知识，你们什么都干不成，不要以为你爹我能用政治上的权力帮你们解决问题。即使我想，人民也是不会允许的。一个父亲对儿子的话都是发自肺腑的，像毛泽东这么会思考的人，他对儿子的教育都是金玉良言呀！我们要偷偷的学过来。只有掌握足够的知识，你才能好好的准备迎接困难。以前没有好好念书的孩子们，你们现在就要努力了。不然就来不及了。这也是我要对自己说的话。
《毛泽东自传》是一本值得我们好好揣摩的好书，我从中学到了很多，也对以前所做的错事很后悔。从今以后我一定要以毛泽东精神不断完善自我，努力向党组织靠拢。