虻怎么读5篇

(1) [虻怎么读]《牛虻》读书笔记1500字

《牛虻》读书笔记1500字
第一次知道牛虻是在读奥斯特洛夫斯基著的《钢铁是怎样炼成的》一书上的。书中主人公保尔最喜欢的一本书就是《牛虻》。《牛虻》究竟有什么魔力能让保尔如此痴迷呢？带着好奇心，我翻开了《牛虻》。
主人公牛虻原名叫亚瑟，成长在佛罗伦萨一个富裕的家庭，是当地神学院院长蒙泰尼里和他母亲的私生子。亚瑟在大学里参加了秘密革命组织青年意大利党，作为其老师的蒙泰尼里为此很忧心。恰逢此时，蒙泰尼里即将升任罗马主教一职，亚瑟在新任神甫的诱导下说出了组织的秘密。因此，他和党内一批同志被捕入狱。出狱后，他青梅竹马的女友琼玛给了他一记耳光后痛心离开，与此同时，亚瑟得知了自己的身世真相。在双重打击下，亚瑟精神失常，砸碎了十字架和神像，留下纸条伪称自尽。十九岁的亚瑟偷渡到南美洲，在那里他坠入了真正的人间地狱，度过了十三年非人的生活。十三年后，他回到意大利，此时的他不仅相貌大大地改变了，而且已经成长为一个令敌人闻风丧胆的资产阶级革命者——牛虻。牛虻用尽一切尖酸刻薄的词去攻击教会，尤其是蒙泰尼里。但在一次行动中，由于蒙泰尼里的突然出现，牛虻精神恍惚，因此被捕入狱。在狱中，牛虻与蒙泰尼里相认，当牛虻要求蒙泰尼里在他和上帝之间选择一个时，蒙泰尼里选择了上帝。最后，牛虻被枪决，蒙泰尼里也因“心脏动脉瘤破裂”而突然去世。
(一)死亡
读完这本书，牛虻的形象一直在我脑海中挥之不去，他给我的震撼力太大了。要想了解牛虻，就要先了解亚瑟。关于亚瑟，书中有这么一段描写：“他身材瘦削，个子不高，与其说是三十年代的一位英国中产阶级少年，倒不如说更像一幅十六世纪肖像画中的意大利人，从长长的眉毛和敏感的嘴唇，到纤巧的手脚，身上的每一部分都显得过于玲珑了，过于小巧了。静坐时可能被误认为是一位身着男装的美丽少女；然而行动起来，其动作之矫健迅疾，则令人联想到一只没有利爪的驯服的美洲豹。”这是一个温柔、善良、有着美好前程的青年人，一切虔诚基督教徒的美好品格他都拥有。他对上帝是充分信任的，这表现在他对蒙泰尼里的尊重与依赖上。作为一名意大利青年，他自然会受到革命思想的影响，他参加意大利青年党是一件很自然的事。但亚瑟太过于天真，他从小养尊处优，他不能看清楚社会的各个方面，他天真地认为宗教与革命是可以统一的，作为一名虔诚的基督教徒与参加革命是没有关系的。最后他被上帝出卖了，这把他以前所建构的精神与思想体系全部销毁了。他心目中的那个上帝随着他砸碎十字架的那一瞬间死去了，同时亚瑟也永远死去了。
(二)重生
十三年的地狱生活，书中没有提到，只在牛虻与琼玛的谈话中，我们可以知道十三年中，亚瑟做过打杂的，挖煤的矿工，甚至做过供人玩耍的小丑。如果说十字架的破碎意味着亚瑟的死亡，那么十三年的非人遭遇缔造了牛虻。书中也有一段关于牛虻的描写：“他皮肤微黑，像一个黑白种混血儿。尽管腿瘸，举动却像猫一样轻捷。奇怪的是，他的全部个性很容易使人联想到一只黑色的美洲豹。他的前额和左颊被马刀砍过而留下的那道长长的弯曲的刀痕，使那张脸破了相。当他期期艾艾说不上话来时，那半边脸便神经质地抽搐起来。”亚瑟是一只没有利爪的驯服的美洲豹，而牛虻是一只长满利爪的黑色的美洲豹，他用他的利爪狠狠地向教会势力抓去。他是千千万万个资产阶级革命者的典型，战斗不屈、坚强、勇敢、坚强，坚定地为革命事业奉献一生。这是他与当时众多革命者的共性。同时由于他个人的遭遇，以及他与蒙泰尼里特殊的关系，使得他又有自己的个性。他比其他革命者更为激进、神经质、刻薄、行为举止怪异。他的反对教会的文章尖锐、刻薄，尤其是针对蒙泰尼里。党内的一些同志认为牛虻太过于尖刻了，蒙泰尼里作为一名大主教，为人正直善良，他们认为正直的主教不多，不应该对蒙泰尼里如此猛烈得抨击。我们能说牛虻对蒙泰尼里的抨击不与他对蒙泰尼里的私人怨恨有关吗？十三年前，蒙泰尼里伙同上帝谋害了亚瑟，这一罪过让蒙泰尼里一生都为之自责。牛虻真的对蒙泰尼里有如此怨恨吗？其实不是的，牛虻对蒙泰尼里有很深的感情，他把这种感情深深地埋藏在心底，而外化为对他的恨。牛虻的被捕也是因为他看到蒙泰尼里而神情恍惚，垂下了枪。十三年的遭遇让他不敢有爱，不管是对蒙泰尼里的亲情。还是对琼玛的爱情。
《牛虻》读书笔记1500字
生日的时候，同桌送我一本伏尼契的《牛虻》。这么多年来，此书不知道被我反复读了多少遍。
《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线，大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后，背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。
牛虻，这个理想与追求的化身，没有人可以否认你的传奇。牛虻(亚瑟)是一个非常坚强的人。他在革命斗争中学会了坚强，并支撑了他的事业。
牛虻因误会被认为出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了残疾人：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻参加了革命，在偷运军火时由于疏忽被捕，最后被杀。
他用一生的时间和恶势力作斗争，把自己的青春和热情毫不吝啬地献给了意大利。献给了他深爱的与之无关的人民。而面对死刑表现得从容不迫甚至让执行枪决的军官士兵都不寒而栗。面对手无缚鸡之力的牛虻，他们显得多么狼狈不堪！就连枪决的士兵都舍不得下手，一心想着是身旁的人射死牛虻的，最后竟有个士兵甚至没有开枪。牛虻就是有这个力量，能让他的敌人也受到感染。在他身旁的人，都会感受到他灵魂的魅力。并受到他的熏陶和感染。哎，这样一个好人还是被乱枪射死了，可就连最后一刻，他都不忘和敌人斗争，最后一刻他也是胜利的。他的敌人都怕他……
我不能想出有任何其他的结局来取代这一看似注定的悲剧。深沉的，有如宿命一般。虽是肉体的毁灭，却是灵魂的永生。我不能记起看过哪部小说有如此震惊、痛苦、惶惑而又释然！结尾我读了几遍。初读后是极其悲哀的，却似乎是哀叹命运对人的无情捉弄。真是让人难以置信，却是现实，是黑暗的现实。因而，它的悲剧是无法挽回的。虽让人扼腕，却也是最好的结局。读后把全书联系起来深思之后，我深深地被震撼，震撼于一个人的坚强。这更像是一曲伟大英雄的赞歌，一个身体被锤子击得支离破碎，而精神上却比别人坚强的人，难道不值得赞美吗？
的确，牛虻精神是永不泯灭的。在宇宙的每个角落都会有这样的人存在。牛虻精神是人类的一种精神的象征。
无论在牛虻那个战乱的年代，还是如今这和平的时代，牛虻的执着，坚强，顽强的毅力和面对敌人视死如归的精神都是值得我们学习和发扬的。
生活在和平的年代里，我们缺少的或许就是一种牛虻精神——执着、坚强、顽强的毅力和战胜自己、愈挫愈勇的斗志！或许这时的我们真的应该学一下鲁迅先生的“拿来主义”，把牛虻精神拿来，将它溶于自己的思想中，为自己所用，”让认为90后是“垮掉的一代”的偏见不攻自破。
《牛虻》一书也使我看到了自己的渺小。为死亡所缠绕的肉体和灵魂是何其痛苦，我们有什么理由为身边那一点点轻如尘埃的小事而埋怨、哀叹！没有什么事能使我们放弃对信仰的追求与生之希望，没有什么沟壑是不能逾越的！只要你找到了前进的方向，你为什么还要停滞不前呢？我的太阳到底在哪里呢？难道世俗便是真理、便是希望吗？第一个走出这一步的人固然是艰难的，但是，再困难也得朝前走，即使没有志同道合的人，www.99zuowen.com,甚至有人嘲讽与阻挠，也要坚定地走下去！有什么让你瞻前顾后犹豫不决呢？
信的末尾是那首著名的小诗：不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。
这首诗打动着一代又一代读者。
牛虻虽然已经牺牲，但我坚信，一定有千千万万像牛虻一样的人为了理想，为了解放，努力着并继续斗争着，哪里有压迫，哪里有磨难，哪里就有牛虻。我也坚信，一定有千千万万的人受到牛虻的鼓舞而成为牛虻一样的革命者。
牛虻代表的是一种精神。海明威说，一个人可以被摧毁，但是他不能被打败。因为，精神，永生！
有了一种精神，我们才会坚强起来，才会矢志不渝地追求我们的目标，我们才不会屈服，不会消沉。那么，无论我们活着，还是死去。我们都会像牛虻那样快乐的飞来飞去……
懂得微笑，人才不会在困境中恐惧；懂得给予，我才知道缘份冥冥中相遇。风会停，雨会止，笑着活下去。
《牛虻》读书笔记1500字
终于看完了《牛虻》。这次我是全身心地投入，从头到尾一字不漏看完的。
我不能想出有任何其他的结局来取代这一看似注定的悲剧。深沉的，有如宿命一般。虽是肉体的毁灭，却是灵魂的永生。我不能记起看过哪部小说有如此震惊、痛苦、惶惑而又释然！结尾我读了几遍。初读后是极其悲哀的，却似乎是哀叹命运对人的无情捉弄。真是让人难以置信，却是现实，是黑暗的现实。因而，它的悲剧是无法挽回的。虽让人扼腕，却也是最好的结局。读后把全书联系起来深思之后，我深深地被震撼，震撼于一个人的坚强。这更像是一曲伟大英雄的赞歌，一个身体被锤子击得支离破碎，而精神上却比别人坚强的人，难道不值得赞美吗？
“无论我活着，还是我死去，我都是一只快乐的牛虻。”他，算是经历了世上所有的灾难，拖着残损的躯体，却始终快活。因为他看到了希望，看到了他活下去的目标。他不是一个懦弱的人，他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中，把他的爱与怨恨一并埋葬，直至末日降临。他对主教深沉的永远无法化解的爱与恨困扰了他一生，也成了他悲剧的根源。神父是他一生最敬重最信赖的人，他曾经奉为神明，直至最终忍不住向神父告别时，他还是满怀希望。可是神父辜负了他的爱，“杀死”了他。在他心中，这一切也是情有可原的，是预料中的事，他如同飞蛾赴火般“成功”地结束了自己的生命。
在这一悲剧中，另一个人，却不禁引起我的尊敬与伶悯，那便是蒙泰尼里教士。他生平也许只做过一件错事，但他却虔诚地用他的一生来忏悔。他是众矢之的的“敌人”，却因慈爱善良而不失为一个圣人。圣人千虑，必有一失。我想造成他一生悲苦的也许是年轻时犯下的那桩“罪”。这桩罪所付出的代价也太大了！他同牛虻两个人一生的幸福和最后的毁灭，同类的故事在教会世界中并非少见。如《十日谈》中所述，一个教士如不犯七宗罪中的任一条，反倒是不可思议的了。也许，正因为他是个如此善良的人，便注定他要负“债”一生。他与亚瑟母亲都是善良而虔诚的人，这便也造成了亚瑟天性悯人，嫉恶如仇，坚持正义不动摇的性格。他最终的选择是合情合理的。如果换上我，我也必定做出同样的选择，不得不把自己最心爱的人送上断头台，最终导致自己的精神崩溃。当他领悟到现实真相后，他悔恨不已，在他疯狂地砸下圣像之后，他选择了死亡。这也是他最好的归宿。于是，他也如牛虻一样获得了解脱。他最终跟随心爱的儿子去了。余下的人们，我想他们都将继承他的遗愿坚定不移地走下去。要革命少不了流血，能让“圣子的鲜血”唤醒那些沉睡的民众，这便是那些仁人志士肝脑涂地而在所惜的原由。
琼玛也是个极让我尊敬的人。她的沉着冷静，她的坚定不移和深明大义，都无愧于牛虻对她的执着的爱。然而，她也承受着多年的悔恨。她永生也忘不了那个从童年时代就一直印在脑海中的名字。逝者已矣，生者可追！我相信琼玛会更加执着地顽强地战斗下去。前进吧！为了自由。——
生命诚可贵爱情价更高
若为自由故两者皆可抛
《牛虻》一书也使我看到了自己的渺小。为死亡所缠绕的肉体和灵魂是何其痛苦，我们有什么理由为身边那一点点轻如尘埃的小事而埋怨、哀叹！没有什么事能使我们放弃对信仰的追求与生之希望，没有什么沟壑是不能逾越的！只要你找到了前进的方向，你为什么还要停滞不前呢？我的太阳到底在哪里呢？难道世俗便是真理、便是希望吗？第一个走出这一步的人固然是艰难的，但是，再困难也得朝前走，即使没有志同道合的人，甚至有人嘲讽与阻挠，也要坚定地走下去！有什么让你瞻前顾后犹豫不决呢？……
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(2) [虻怎么读]读后感怎么写：读《两个女生的暗中较量》有感

读后感怎么写：读《两个女生的暗中较量》有感
马小跳可是家喻户晓的传奇人物。自从率真调皮的他来到我们的身边之后，同学们嘴边挂的最多的就是关于他的那些有趣的事儿了。
借着小跳同学，先来认识下我吧，
我：张筱；
属性：精灵；
啃书指数：五星；（多一点再多一点再多一点）
爱玩指数：五星；（可是英语、奥数、合唱、琵琶，天呐！）
可爱指数：五星；
还有更重要的：因为我是女生，所以对于路曼曼和夏果林之间的较量还是挺清楚的。
路曼曼自身高贵，其实她和夏果林并不是知心朋友。两个人爱在一起，完全是因为两人都是心高气傲的女孩，都是老师眼中的佼佼者，都觉得只有对方才配做自己的朋友。
路曼曼，令人崇拜的就只有你的成绩了，可品行不好的人在社会上必将被淘汰。我要奉劝你：赶快改变你那瞧不起人的坏习惯吧！不要再看不起马小跳这种“弱智”的人了，要知道，如果世界上只有你一个聪明人，你就只能生活在这个缺少知识的人群中www.99zuowen.com，那你活着还有什么意思呢！请相信生活在你周围的人都是可以跟你挑战的最佳选手，好吗？
夏果林，请继续为马小跳呐喊助威吧！马小跳的心情是你给的，马小跳的信心也是你给的。因为你，马小跳才能成为“模拟城市的市长”，请你不要半途而废地把马小跳送进地狱，请继续为马小跳come on吧！

(3) [虻怎么读]《牛虻》读后感1000字

《牛虻》读后感1000字
《牛虻》这本书是我读初中的时候买的，那时候不知道这本书写的是什么意思，而且也看不明白，只觉得这是一本比较特别的书，所以买回家就断断续续的把它看完了，但是脑海里却没有多大的印象。放暑假的时候我无意看到这本书不知是哪来的一股力量，让我一下子又把它看了一遍。
这次学校让我们每人看一本书，想来想去还是觉得看这本比较好，可能对自己的思想境界提升也很快，于是我又一次地拿起这本书，可能是我认真看的缘故吧，觉得当第一眼进入此书开始阅读时，虽不懂文字串联所表达的意思，但是语言的优美已深深吸引了我。
牛虻(亚瑟·勃尔顿)是一个非常坚强的人。他在革命斗争中学会了坚强，并支撑了他的事业。《牛虻》以主人公坎坷的一生为主线，大笔勾勒和细致描绘了牛虻饱受压抑和摧残后，背叛了他曾笃信的上帝，投入了火热的革命斗争，锤炼成一个为统一和独立的意大利而忘我战斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的艺术手段，通过跌宕有致的情节(牛虻因误会被认为出卖朋友，出逃南美洲，改名为里瓦雷士。在那里，牛虻成了残疾人：跛脚，左臂扭曲，左手缺二指。牛虻参加了革命，在偷运军火时由于疏忽被捕，最后被杀)，鲜明生动地塑造了牛虻这个为意大利民族解放忍受苦难英勇牺牲的典型人物形象，体现了意大利爱国志士的刚毅精神及他们对革命事业的无限忠诚。牛虻在革命斗争中逐渐变得坚强起来。刚出场19岁的亚瑟有点像十六世纪肖像画里的意大利小伙子。“从他那长长的睫毛，敏感的嘴角和娇小的手脚看，身体各个部位都显得过分精致，轮廓格外分明。”而经过革命锻炼之后的牛虻则是“空空寂寞中把他压垮的幽灵似的恐惧、虚幻世界里的幻像，都随产生他们的夜消失了，而一旦太阳光芒四射，敌人出现在眼前，他便斗志激昂，再也无恐惧可言。”牛虻所有的一切，在监狱执行死刑的士兵则是这样认为的：“他那直剌人心的雄辩，他那无休止的狂笑，他那光明磊落、感人肺腑的勇气，曾像太阳的光芒一样在他们死气沉沉的生活中闪耀。”牛虻变得成熟了、坚强了，成为一个为国家命运不顾个人安危的真正的革命者。坚强的牛虻在牺牲前一夜给他深爱的人琼玛的遗书里这样写道：“我将怀着轻松的心情走到院子里去，好像一个小学生放假回家一样。我已经做了我应做的工作，这次死刑判决就是我忠于职守的证明。”当侍卫要给他实行枪决的时候，眼里都是含着泪花，他们太热爱牛虻了，不忍心下手。但是牛虻却是笑着面对他们的，好像这一切已经被他看透，生死对他毫无意义，因为他的心还活着。
与牛虻关系密切，给他巨大影响的人是他的忏悔神父主教蒙太尼里(其实是他父亲)。主教蒙太尼里欺骗了牛虻，从而使牛虻对上帝产生了怀疑。亚瑟在苦难中成了一个彻底的无神论者，他憎恨那些虚伪的祷告，憎恨所有的神父，他认为“上帝是—一只泥巴做就的东西，我只需一锤就能够把它砸个粉碎；而你呢，却一直用谎言欺骗我。”出走前牛虻这样说道。蒙太尼里影响了牛虻的一生。应该说，牛虻的死，他要负大部分的责任。但是在正义和亲情面前，牛虻他义无反顾地选择了正义，为了革命而奋斗！
牛虻，这个理想与追求的化身，没有人可以否认你的传奇。虽然只有这本书我只有读过三遍，或许对这本书的体会还不深，不能够完全明白其中深刻的含义，但是我从中学会了一种精神，那就是坚强，学会坚强，无论你我，挺起胸膛，直面困难，向困难挑战——这是《牛虻》给我的启示。相信在以后的道路上，牛虻能一直伴我前进，它会是我人生道路上的一个指明灯，时刻引导着，让我不会害怕……
《牛虻》读后感1000字
故事的主人公牛虻出生在意大利的一个英国富商勃尔顿家中，曾经天真地人为这个世界是多么地美好。名义上他是勃尔顿与后妻所生，但实则是后妻与蒙太尼里的私生子。牛虻从小在家里受异母兄嫂的歧视，精神上很不愉快，却始终不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼里神甫的渊博学识，把他当作良师慈父，以一片赤诚之心回报蒙太尼里对自己的关怀。但是，当他接触了青年意大利党人，看到了自己忏悔神父的间谍行经、认清了教会和反动当局狼狈为奸、镇压革命的残酷现实之后，他大彻大悟，从而走上了与他们进行义无反顾、不屈不挠的斗争的道路。
我深深震撼于这惊心动魄的故事。他被最信赖的人欺骗过，被最爱的人伤害过，即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗园卖苦力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，一个活生生，苦苦挣扎的人的灵魂，系在那个扭曲的身躯里，被迫为它所奴役，想想它在众人的面前瑟瑟发抖，羞辱和苦难使它透不过气来当时的意大利正遭到奥地利的侵略，青年意大利党争取民族独立的思想吸引着热血青年。牛虻决定献身于这项事业。在一次秘密集会上，牛虻遇见了少年时的女友琼玛，悄悄地爱上了她。在罗马，警方的密探卡尔狄成了新的神甫。在他的诱骗下，牛虻透露了他们的行动和战友们的名字，以致他连同战友一起被捕入狱。他们的被捕，连琼玛都以为是牛虻告的密，在愤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚无知，对神甫竟然会出卖自己感到震惊，同时得知蒙太尼里神甫原来是他的生身父亲，他最崇仰尊敬的人居然欺骗了他。这一连串的打击使他陷入极度苦之中，几乎要发狂。他一铁锤打碎了心爱的耶稣蒙难像，以示与教会决裂。然后他伪装了自杀的现场，www.99zuowen.com,只身流亡到南美洲。在南美洲，流浪生活磨炼了亚瑟，回到意大利时，他已经是一个坚强、冷酷、老练的牛虻了。此时，他又遇见了琼玛，但琼玛已认不出他了。牛虻和他的战友们积极准备着起义。在一次偷运军火的行动中被敌人突然包围，牛虻掩护其他人突围，自己却因为蒙太尼里的突然出现而垂下了手中的枪，不幸被捕。牛虻的战友们设法营救他，但牛虻身负重伤，晕倒在越狱途中。敌人决定迅速将他处死。前来探望的蒙太尼里企图以父子之情和放弃主教的条件劝他归降；而牛虻却企图打动蒙太尼里，要他在宗教与儿子革命之间做出抉择，但他们谁都不能放弃自己的信仰。蒙太尼里在牛虻的死刑判决书上签了字，自己也痛苦地发疯致死。
刑场上，牛虻从容不迫，慷慨就义。在狱中给琼玛的一封信里，他写上了他们儿时熟稔的一首小诗：不管我活着，还是我死掉，我都是一只。快乐的飞虻！至此，琼玛才豁然领悟：牛虻就是她曾经爱过而又冤屈过的亚瑟。
读了这本书让我知道，成长，是艰难的啊。就好像一群小鹿，谁有勇气，谁跑得快，谁就活下来；否则，就被淘汰。挫折中是难免要流眼泪的，擦干了，站起来，就长大了，坚强了。用牛虻自己的话说，他从死亡那里走来，也就不怕死亡了，他对人民的热爱、对敌人的憎恨、对朋友的坦诚、对爱情的忠贞、对生活的投入、对死亡的蔑视，永远是我们可以借鉴的一个楷模。虽然生命已尽，但爱与希望永存！对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应该破除这层羊皮，直刺狼的心脏。牛虻是个强者，真正的强者！
《牛虻》读后感1000字
不管我活着，还是我死去，我都是一只牛虻，快乐地飞来飞去。”合上小说《牛虻》，我己是泪水涟涟。我被这本外国名著深深打去着，回顾牛虻的一生，我眼前仿佛是一条波涛汹涌的大江，义无反顾地向大海奔去。我深深震撼于这惊心动魄的时代下惊心动魄的故事。他被最依赖的人欺骗过，被最爱的人伤害过，即使沦落到拖着残废的身躯在甘蔗国卖苦力，甚至当一名杂耍戏团的小丑，牛虻始终没有放弃追求。我耳边回响起亚瑟坚定的话语：“献身于意大利，帮着她从奴役和苦难中解放出来！”牛虻，是真正的勇士。
思绪混乱中，他猛地拿锤子砸向房间墙壁上的十字架泥像，随着轰隆一声巨响，破碎的雕像落在他脚边。他放下锤子，似乎突然清醒了，说：“这么简单，我真是一个白痴。”
这是《牛虻》中的一个片段，也是另我印象最深的一个。读完这本书，发现此书有很鲜明的时代背景，很可惜我们的历史课只能一笔带过，我也一知半解，不过总算读懂了一些东西。
当时，年少气盛的牛虻正受到一次强烈的打击，这甚至使他试图自杀。他的心里非常矛盾，甚至没有颜面也不想再面对任何一个亲人朋友，还有他的信仰，束缚了他、出卖了他……他似乎就被宗教、被上帝这个无形的网网住，没有方向。在我看来，此举则是他的转折点，使他从一个脑子不拐弯的少年，成长为一个机智无畏的领袖人物。
这是推翻过去的一锤。当时的状况，似乎是教皇为最高统治，也就是说，宗教是最为权威的力量，只是那是个已经腐朽了的政体。牛虻此举，挑战权威，挑战落后，就好象我泱泱大中国推翻无能清政府统治的那一刻一样。这一锤，表现了一个年轻人对真理的执着追求，也表现了腐化的东西终将被淘汰的规律。
既是历史规律，又已跳出牛角尖，找到光明还难吗？自然是很简单了！那么最应当注意的，就是保持宏观的看待问题，不被教条禁锢。我想，试着从事物的根本入手，就能做到这点，就能把问题变得容易，就好象法律条文都是源于法理一样。找到根本，找到路。
从根本入手解决问题。对于牛虻来说，他所面临问题的根本就是宗教，一些对权贵如饥似渴的人利用了宗教，而他应该破除这层羊皮，直刺狼的心脏。对我来说，分析语文语段，就应该从文章主旨入手考虑。当我们这么做了以后，我们会发现，原来这么容易。
不能没有独立的精神，失去了精神，人就不能成为真正的人；人也不能失去信仰，失去了信仰，人在这世界上就是一具行尸走肉。信仰是精神的支柱，祟高的信仰如同一盏指路明灯，赋予人无穷的精神力量。小说的封面上定着：影响三代中国人的外国小说。今天我以第四代人的眼光读这本小说，依然有强烈的共鸣：任何人，任何社会，任何时代都需要这股精神力量。小说《牛虻》留给后人的精神财富是永恒的，它将影响一代又一代的人。
如今，牛虻己是英雄的化身，然而在作者笔下，他并不是一个完美的毫无瑕疵的英雄，而是一个活生生的有血有肉的人物。无法调和的仇与恨，感心肺腑的爱情，矢志不渝的追求，贯穿牛虻的一生，正因为如此，牛虻的形象才具有极大的感染力。
二十一世纪是一个呼唤英雄的时代。《牛虻》的故事告诉我们：逃避现实，与世无争是懦夫的表现；直面人生，义无反顾的人才是真正的英雄！
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(4) [虻怎么读]小学国旗下讲话稿：我与好书共成长

小学国旗下讲话稿：我与好书共成长
亲爱的老师们，同学们：
大家早上好！明天我们将迎来激动人心的运动会，运动会后马上又将迎来大家最喜欢的一个校园节日，是什么呢？对呀，接踵而至的就是一年一度的读书节！书怎么选，怎么读，这里面可是有学问的哦，今天请四1班的2位同学来跟大家聊聊、说说吧！
陆宸：
大家好，我是四（1）班的陆宸，在这里我要向大家推荐一本童话书——《绿野仙踪》，故事情节非常生动。
文中的主人公是一位名叫多罗茜的小女孩，一天，她和心爱的狗狗被龙卷风刮到一个不知名的国度。在寻找回家的路途中，她先后认识了没有大脑的稻草人，失去心的铁皮人，以及胆小的狮子。他们互相帮助，团结友爱，历经艰险后终于实现了各自的愿望。
通过这本书，我明白许多道理。要完成目标实现理想，一定要勇往直前、不怕困难，也希望同学们和我一样去学习多罗茜他们的团队精神。
蔡玥霖：
大家好！我是四（1）中队的蔡玥霖。
今天，我要给大家推荐一本好书，名字叫《爱德华的奇妙之旅》。这本书曾经获得波士顿全球号角书奖金奖，它的作者是凯特·迪卡米洛。
在埃及街道旁的一所房子里，女孩儿阿比林拥有一只名叫爱德华·图雷恩的瓷兔子。女孩儿非常喜爱爱德华，把它当作自己的家人看待。可是后来，瓷兔子被丢失了……，从海洋深处到老渔夫的渔网，从垃圾堆顶部到流浪汉营地的篝火边，从一个生病的小女孩儿的床前到孟斐斯的街道上……这只瓷兔子经历了一段异乎寻常的奇妙旅程。
瓷兔子一路上的见闻令我惊叹不已。书中有这么一句话：“即使是一颗极易破碎的心也可以失去爱、学会爱而重新得到爱！”更深深打动了我，它让我慢慢发现自己身边被包围着的浓浓的爱：家人的疼爱，师长的关爱，同学们的友爱。我要把这些“爱”紧紧拥在怀里，更要狠狠地爱身边所有爱我的人！
书籍是我们的精神食粮，每读一本书，就像一次心灵的旅程。同学们，让我们一起开启这一段奇妙的旅程吧！
书选好了，怎么读呢？陆宸，听说你有很多读书的好方法，也来跟大家分享一下吧！
陆宸：
那我再和大家谈谈我读书的小窍门：读书卡片、摘抄和读书感想，比如我看到一本好书，会在读书卡上记录下书名、作者、内容摘要、和读后的感悟。这些窍门能提高对文章的理解能力，加强语言积累。
一年级的弟弟妹妹们听得真认真呀，可是对于四五年级的同学来说，课业负担重，读书的时间哪里来呢？蔡玥霖，你有什么好方法呢？
蔡玥霖：
关于这个问题，我觉得：有没有时间看书，关键在于学习效率，时间就像海绵里的水，挤一挤总会有的。功课多，我就多利用在校课余时间写作业，回到家，不要拖拉时间，并且还要提高写作业的速度，这样，时间就充裕了，就有时间看书了。另外，我喜欢睡觉前，坐在床上看上半个小时的书，看完书后心满意足地进入梦乡，是最惬意的事情了！不信，你们也来试试看吧！
同学们，读一本好书就好比交到了一个好朋友，让我们在这个即将到来的读书节里多读书，读好书，和好书一起共成长吧！谢谢大家！

(5) [虻怎么读]“写文章”与“读文章”

提到写文章，一般的语文教师，脑子都有点大。且不说像苏轼那样，落笔辄为人传诵，就说篇篇让自己满意都不容易！教师就这样，又更何况学生呢？就在我对如何提高写作水平冥思不得其解的时候，我看到了鲁迅先生的几句话：“必须从大作家们的完成了的作品去领会……在这里，简直好像艺术家在对我们用实物教授。”这几句话，在我脑子里撞击，回荡，刺激我不断思索。突然，长期困扰着我的几个问题都被这几句话联系了起来！这几个问题就是如何写出好文章、如何在阅读教学中渗透作文教学、如何读一篇文章或一本书才能有更大的收益。 我们不难知道，写作有两个最重要的关联条件：生活与阅读。至于深入生活，有自己的独特体验，才能使文章言之有物，有生活气息，而不至于使文章如空中楼阁般虚幻，如病人的脸色般苍白，这是毋庸置疑的。这也不是我今天要重点探讨的问题。今天，主要与大家探讨一下写作与阅读。
人们对阅读的一般认识
我们知道，由于琐事的纷扰，每个人的时间与精力都有限，我们不可能事必躬亲去获得生活阅历与心理体验，许多间接经验与知识都是需要通过阅读来解决的。那么，对于阅读，人们常持什么观点呢？往往以提到阅读，我们脑子里就浮现出“积累”二字。至于如何阅读？如何积累？积累什么？如何从阅读中获得写作借鉴？都是模棱两可，语焉不详。毫不为过的说，在许多人心中，阅读就是拓宽知识面、积累一些优美词句的代名词，而对于文章的思想内涵情感意蕴以及文章折射出的作者的创作用心与人格力量等的积累则少有提及。而且在阅读的同时，头脑里根本没有与写作建立联系的意识，纯粹是为阅读而阅读。那么，这种观念的结果是什么呢？
一是导致浅层次阅读，大概读懂文章，知道其中涉及的一些知识，或做一点寻章摘句就完事。二是，将阅读与写作割裂开来。阅读的时候没有想到写作，而往往我们在谈写作的时候，又架空讨论，做一些纯技巧的分析，收效甚微。由于头脑里没有读经典悟经典的意识，因此有的学生找一些质量不高的作文范文或网络文章来仿写，而忽略大家巨擘的精品文章的示范作用，结果走上邪魔歪道，写出的作文也千奇百怪：风花雪月型的，无病呻吟型的，绮靡颓废型的……范围狭窄，内容空洞，思想消极，越写人越没有了精气神。
如何摆脱这种现状呢？
读什么与怎样读
我们再回过头来看看鲁迅先生的一句话：“在这里，简直好像艺术家在对我们用实物教授。”给我们的启示究竟是什么？至少有三点：一、写作追求纯粹的技巧是没有多少帮助的。许多学生只抱着诸如写作方法大全之类的书本看，这些书不能说完全没有帮助，但是一味依赖，则只能把自己引入华而不实投机取巧的道路上去，是不能从根本上解决我们写作上的困难的。试想，我们有几个人在写作的时候想到用这样那样的技巧？二、写作教学要直观，而不是抽象空洞说理，正如上微机课不能只让学生坐在教室听理论一样。而且这直观教学的范本最好是大家的经典之作。三、多看大家的作品，从中获得可供我们学习与借鉴的东西。
为什么鲁迅先生这样说呢？经典范文是经过无数人检验的结果，无论是从形式还是内容，还是写作技法，都是经得起推敲的。所谓一千个读者读出一千个哈姆雷特。鲁迅先生就是叫同学们读经典，而且自己从阅读经典范文中去悟出写作的理儿来。这不仅仅包括背景知识、文章内的知识材料与字句的积累，更重要的是要读出自己的心得。赵丽宏先生的文章为什么读者甚众，用他自己的话说，他在阅读的时候不满足寻章摘句，而是力求读出自己的感悟并且想出与众不同的写法与观点来。我们要以经典为范本，反复琢磨以下几个问题：
这篇文章的构思、内容、思想、情感等好在什么地方，为什么能吸引人？
作者思想的深邃是如何练就的？作品中体现出作者与其他作家什么不同的独特气质？
哪些是我们或学生写作中所缺少的但却是通过改变短时间就可以弥补的，哪些又是我们缺少却需要一段时间的努力才可以达到的？
如果有类似的文章，就比较阅读看看，不同之处在哪些地方，每篇文章的到之处在何处？那篇文章质量最高，为什么能超出其他几篇？
对于精彩段落，站在作者或主人公的角度，将自己融入，反复吟咏。读完之后，再思：这篇文章如果让我来写，可以有其它的写法或表述方式吗？
这样，在阅读的同时随时与写作联系起来，脑子里常有钻研写作之念，见贤思齐之心，而不满足于猎奇之阅读，不仅积累得多了，而且思考得深了，久之，则语言或思想融为自己的东西，而且自己的思想不断得到升华。相信，长此以往，我们从中获得的将不仅仅是皮毛技巧，而是从形式到内容，从表到里，从形到神透彻的领悟。那么，我们在写作的时候自然不满足于原始的粗糙的语言、平凡的构思与肤浅的立意了。
不只文学作品如此，教育理论文章同样如此。为什么同样的问题，同样的教育案例，别的教师写出来就光华灼灼或有一定的高度，好像写到了自己心坎上，而自己写出来又略逊一筹呢？这都需要认真研读别人的教育教学论文或经验文章，看看别人究竟是如何安排材料的，如何提炼观点的，如何阐述的，这样将对自己的写作不无裨益。
推而广之，我们在阅读教学的时候，对于有写作借鉴价值的文章，也能引导学生带着这样的意识去读，那么，我们的写作之路会不会开辟出一片新的天地呢？
阅读效果问题
另外，对于阅读，我们是不是常常有读了印象不深或记不住的情况存在？究其原因，一可能是因为我们在阅读的时候贪多，不消化；二则可能是因为我们是进行的浅层次阅读，只满足于一些肤浅的知识的堆积或捡拾一些自以为漂亮的断肢残腿，甚至有时候仅仅是抱着猎奇的心理，只看一遍就草草了事。这样的结果或是徒费心力，虚耗光阴，摧毁自己的阅读信心，认为自己是不是记忆力差或人老了等因素，阅读没有多少明显的效果；或是缺少自己的独特体验，拾人牙慧步人后尘，写出的东西陈腐枯槁缺乏生机。这是因为我们没有采取精读式的深层次思辨阅读所致。深层次的思辨阅读，不仅仅能读出自己，读出书中人物，读出作者，读出文章内在的味道，读出他人所没有读出的东西，甚至还可以读出那些隐含或外延的信息。因为任何一篇文章不是孤立存在的，它是汉语言文学大背景下的一个缩影，好文章就更是异花奇葩了，在它的根部有着丰富的养料。好书不厌百回读，一篇好文章需要反复读，一本好书同样如此。读一篇有一篇的收获，读一本有一本的体会。这样读下来的一本书，其效果也许比浮光掠影读上十本都有效。