勿忘初心作文5篇

时间:2018-08-24 来源:励志演讲 点击:

勿忘初心作文篇(一):十九大演讲稿600字 不忘初心,继续前行


在庆祝中国共产党成立95周年大会上,党中央总书记习近平在回顾党95年历程的基础上,告诫全党要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神,永远保持对人民的赤子之心。他说“一切向前走,都不能忘记走过的路;走得再远、走到再光辉的未来,也不能忘记走过的过去,不能忘记为什么出发。面向未来,面对挑战,全党同志一定要不忘初心、继续前进。”

不忘初心,继续前行,是时代的号召,它吹响了党中央全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党主攻的冲锋号;不忘初心,继续前行,是时代的最强音,它反映了党领导全国人民筚路蓝缕,坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信的磅礴勇气;不忘初心,继续前行,是时代赋予广大青年团员的政治责任和历史使命,它讴歌了一代代团员青年听党话、跟党走,为实现中华民族伟大复兴的中国梦敬业奉献、顽强奋斗的实干精神。

是啊,因为不忘初心雷锋同志终其一生甘愿做一个全心全意为人民服务的“傻子”;也是因为不忘初心年仅24岁的大学生英雄张华用自己的生命践行了勇于献身的抱负;同样是因为不忘初心,19岁的南昌姑娘支月英在深山支教36年,用自己的坚守绚烂了大山里两代人的童年……太多太多,在感动和泪水的浸沁中我一次次的问自己,初心是什么?

初心是什么,初心是无产阶级革命家夏明翰“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。”的坚定意志;是年仅15岁的革命烈士刘胡兰从容就义,顽强抗争的无畏勇气;是石油工人王进喜“宁可少活20年,拼命也要拿下大油田”的铁人精神;是焦裕禄“把我运回兰考,埋在沙堆上,活着我没有治好沙丘,死了也要看着你们把沙丘治好”的临终遗言;是雷锋传人郭明义“雷锋的道路就是我的人生选择,雷锋的境界就是我的人生追求”的朴素告白。

勿忘初心作文篇(二):传统文化作文500字 乡俗社戏


10月2日是我太奶奶90大寿,我们一家回老家南通给她庆祝生日。在南通超过80岁的老人都要过3天生日,很多乡亲都过去祝贺。那3天里,有许多节目,看社戏就是其中之一。

一大早,一辆拖拉机就开进了院子里,弄得家里的两只小狗汪汪地叫。原来车里就是唱戏的演员,他们下车后拿了装在车上的钢管和木板,拼在一起,转眼间便搭成个简易舞台。接着,他们又在舞台中间竖立了一幅美丽的风景画,当作舞台的幕布。幕布的后面是候场的地方,前面的表演台上放了两把椅子和一张桌子。

演出分上午和下午两场。一切准备就绪后,先放音乐,看戏的人就陆续进场了。音乐停了,我就站在楼梯上数人数:只见宽敞的院子一下子被挤得水泄不通,数也数不清了。家里的一百多张椅子都被来的人拿光了,还有人坐在自己带的椅子上。前排的人坐小椅子,中间的人坐大椅子,后面的人站着,最后排的人只能站在椅子上看戏了,甚至还有人扒在墙上看。

戏开幕后,一位老者熟练而有感情地拉着京胡,演员们粉墨登场:他们的脸画得不是白就是红,看起来像画中的人一样。你知道?这些演员的本领可大了,一个人可以演多种角色。不过,“功夫不负有心人”,他们有声有色的表演逗得下面的观众一会儿就传出一阵哈哈大笑声。整个演出中老人和孩子各有所得。乡亲们看了戏很过瘾,小孩玩得很高兴。

太奶奶90大寿的许多活动中我最喜欢的就是看社戏。我认为自己很幸运,爸爸妈妈在小时候都没看过社戏呢!

勿忘初心作文篇(三):关于传统文化的作文800字 非遗梦,我的梦


关于传统文化的作文800字 非遗梦,我的梦

虽然我的老家在外省,但我出生在温州,并在这里读书,所以我发现这里有很多对我来说全新的事物。如我家就有一个弥勒佛雕塑,它神态动人、栩栩如生,每一个细节甚至袖口间细小的褶皱都有体现。 家里的长辈说那是黄杨木雕,十分珍贵,这勾起了我的好奇心。

于是我查看了相关资料, 原来黄杨木雕来自温州乐清市,是国家级非物质文化遗产。资料里说,相传黄杨木雕首先由清末一名叫做叶承荣的放牛娃发现。他在庙里跟着一位老人学习圆塑、泥塑、上彩、贴金、浮雕等技艺。机缘巧合之下,他发现黄杨木是雕刻的上等材料,也因此,民间艺术黄杨木雕就这样诞生了。

通过查阅黄杨木雕,我对原材料黄杨也有了一定的了解。黄杨质地坚韧,纹理细腻,表面色泽如同象牙一般,古朴内涵,还会随着年代的久远而不断加深,因此通常被用来雕刻,但由于其生长缓慢,很少有作为大件的家具存在。

我很喜欢黄杨木雕,不仅仅因为它优雅美观,更重要的是,它是中华民族不可缺失的优秀工艺。黄杨木雕蕴藏着雕刻大师们的智慧与技巧,代表了温州人民长久以来的精神财富,为温州创造历史文化名城添上浓重的一笔!

文化就是因为有了历史的沉淀才显得弥足珍贵,可历史的洪流也总悄然将文化席卷而去。如今,非物质文化遗产遭遇失传的危险,黄杨木雕,困境重重。工艺复杂,材料缺失,技术不佳,种种问题都摆在了大家的眼前。为了了解黄杨木雕的现状,我还特意去了好几家木质装饰店询问,黄杨木雕装饰物价格昂贵且稀有,店家为了盈利也不愿意去购进。可见黄杨木雕迫切需要上到政府、下到百姓的重视,它每一道工序的精细较之其他雕刻类艺术作品都是不可同语的,也是因为这样的复杂和精细,更值得去保护。但是又不只是黄杨木雕,它更像是个缩影和代表,折射出非物质文化遗产的窘境。在这个人人追寻中国梦的时代,当然少不了温州梦,而这些非物质文化遗产为历史书写了不朽的篇章,它们的传承与发扬必将是温州梦不可或缺的一部分!

非遗面临的众多问题并非不能解决,我愿意为黄杨木雕献出自己的绵薄之力,更愿意为非遗文化做力所能及之事。保护非物质文化遗产是千万华夏儿女的责任,倘若每人心中都有一个不可磨灭的非遗梦,那么华夏五千年的文化结晶必将越过时间的阻拦而长存!

非遗梦,我的梦!

勿忘初心作文篇(四):高二议论文作文900字 坚守自我,不忘初心


年轻人跋山涉水寻来的宝物,在放到市场去卖时,却无人问津,改变了自己最初坚守的信念,认为自己判断错误,于是将这珍贵的沉香木烧成了木炭,因为他的不坚守、放弃自己最初的判断,才让沉香木变成了木炭,我们不能像这个年轻人一样,应当要坚守自己保持初心。

在这个物欲横流的社会,多数人在不断的竞争挑战中忘记了初心,忘记了自己的界限,底线一再往下降,忘记了青年时激情澎湃的自己。棱角都已被残酷的生活磨平。但面对着漂浮的物质生活,袁隆平却坚守自己,保持初心,杂交水稻之父——袁隆平从最初到现在,再到说出“晒太阳,让我有了个好身体”,他的一切,不为名,不为利,就是为了可以让世界上所有的人的温饱问题,得到解决。他成功了,但成功并没有让他忘记自己的初心,他的发明杂交水稻,无条件的在那些人口温饱尚未解决的地区宣传,他 不忘初心,坚守自我。

坚守自己最初的信念,并为之不断努力,我们应该向袁隆平学习,不忘初心。

钱学森,“爱祖国所以不顾一切也要回来”。他去国外留学,学成后想回到中国报效祖国,为祖国事业献上一份自己的力量但美国政府看中了钱学森这个人才,不愿让他回国,给他提供优越的生活条件和丰富的报酬,当时刚建国不久,美国提出那么优渥的条件,但钱学森仍然坚守自己最初的选择,不为所动。在经过重重困阻以后,终于回到了祖国。万水千山也阻挡不了他坚定的要回国的脚步,即使祖国提供的环境,并没有美国好,但他也不忘自己的初心,回到祖国,为祖国贡献自己的力量。

事物的发展总有一个过程,当刘翔在110米跨栏比赛中夺冠,姚明挤进全明星阵容,李娜红在土地,夺得冠军。当这些刺激感渐渐逝去,接受才是每个人都要面对的人生难题。

年轻人千辛万苦寻宝找到了宝物,将宝物放在市场卖时,因自豪的宝物无人问津,而隔壁卖木炭的却门庭若市,于是改变了自己最初的选择放弃了坚守自我,将沉香木烧成了木炭,但他因木炭卖光而欣喜不已时,老父却老泪纵横,因为香木是沉香木,价值升木炭许多倍,倘若年轻人坚持自己的看法,没有将沉香烧成木炭。是的,短期内也许无人问津,但终究有人会识货沉香木的价值会更高,但他的放弃坚守,却让一切都变成了空谈。

坚守自我虽然不容易,但就是因为这份不易,才更加难能可贵,坚守的道路上会有质疑嘲笑或是白眼,但正是如此,我们更应该不忘初心。

坚守自我,不忘初心,人生之所向,那心之所倾。

勿忘初心作文篇(五):莫忘初心

莫忘初心
人是社会的,但它更是人性的。马斯洛从人本心理学的角度如是说。诚然,认识社会中的一元,但他终归是人本的,人性的。人的初心,本不该在历史的暗角独自流泪。
看那追求自我的葡萄藤,他拘于自己的意志,一心向上攀爬,却在恍惚中忘却了开花结果的本心。
在看那追求子我的狂人们,在人生的道路上风驰电掣,却忘记了他们最本真的初心---享受生活。
人生不过是一场无比真实的梦。人的本心,便是人性。王阳明说:为善去恶是格物。庄子说:天地与我并生,万物与我合一。笛卡尔说:我思故我在。卢梭说:人性本善。尼采说:上帝已死,我是超人。弗洛伊德说:我生终结,无怨无悔。不管是阮籍的登高狂啸,穷途悲哭;还是岱康在洛阳城外的寒风中打铁叮叮。不管是虽九死其犹未悔的壮怀激烈,还是朝饮木兰之坠露,夕餐秋菊之落英的逍遥浮游。不管是风动帆动,还是我动心动。都是光明的本心,光明的人性。
本心是什么?是呐喊,是咆哮;是阳春,是白雪;是烽火狼烟,是万箭齐发;是清霜紫电,是倚天太阿;是飞影大宛,是爪黄的卢;是爽籁发而清风生,是烟光凝而白云遏;是风萧萧兮易水寒,是探虎穴兮入蛟宫。纵使在风暴中迷失了方向,在寒流中灭去了焰火。还会有一个声音坚定的呼喊着,那便是本心的呼唤。
在社会的沙漠里,最容易干枯的,便是那可初心。在流俗中被污染,在利益中被尘封。社会太纷乱,人心太聒噪。人的初心,又受到了怎样的污染,我不得而知。但我清楚的知道,只有保持这本心,光光明明,干干净净,才是人生真正的答案。
有人问:人生的价值是什么?不管是奉献还是教育;是思考,还是劳动,是爱还是牺牲,那都不是本真,不是真正的初心。真正的初心不是别的,是-----此心光明,亦复何言?

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