济宁北湖5篇
第一篇济宁北湖:2007年济宁市满分作文：生命不息，追求不止
2006年济宁市满分作文：生命不息，追求不止 题目：成长是一个过程，是一个自我完善，自我认识的过程，是逐步走向成熟的过程。在成长的过程中，既有阳光雨露的呵护，也有寒风雪霜相伴，它们都是人生的一笔财富。然而，由于追求的不同，在成长的过程中，也会出现一些差异，追求真理和进步，应该是我们共同的心愿;没有追求的人生是可悲的。 请以/’成长与追求/’为话题，自拟题目，自选角度，自定文体，写一篇不少于600字的文章。要写出成长过程中的真情实感，在内容和表达上有创意者，可获得1-5分的加分。 生命不息，追求不止 生命如风。 好一个亘古的比喻。你也许感叹它的来也匆匆，去也匆匆，不着痕迹。而我却跋山涉水，在历史里淘金沙砂，寻找它的真谛： 阳光明媚的春天，我追寻那灼灼其华的桃花； 赤日炎炎的夏天，我追寻那接天莲叶无穷碧，映日别样红的荷花； 硕果累累的秋天，我追寻那犹傲霜枝的金菊； 寒风凛冽的冬天，我追寻独傲霜雪、犹有暗香的雪梅。 也许，生命本是一场追求，成长的足迹浸没了追寻的汗水。 儿时，爸妈在田间劳作，我与奶奶相随饷田去，总希望夜幕的降临，我和全家人一起坐在院中，一起“轻罗小扇扑流萤”，一起“坐看牛郎织女星”。 渐渐地步入学堂，我不再局限于自然的满足，而是悄悄走进文人的心灵。我追寻杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心壮志；我渴望“采菊东篱下，悠然见南山”的洒脱悠闲；我寻觅“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚友谊。 如今六月来临，追寻的脚步愈加急促，追寻的心声更加强烈。曾经失意过，但不曾放弃过努力，如今又坐在这久违的“沙场”上，思绪在驰骋，心儿在飞扬，高中的大门似乎已在敞开。 成长与追求是一棵树上的并蒂果，谁也分不开谁，如果分开只会两败俱伤。 我们追寻一朵丁香，想出豆蔻年华；我们追寻一泓清泉，润出天街绿意；我们追寻满园春色，然后从中撷取那一枝红杏，放在心头，感悟人生。 成长是一支沙漏，分缓急轻重，追寻与成长平分秋色。 在成长的石碑上我们镌刻： 铭记追求！ 【赏评】本文是济宁市中考满分作文。“没有追求的人生是可悲的”，首先，我们在字里行间读出的小作者的成长过程，就是一个不断进取，不断追求的过程；追求的各个层面，表现了作者高尚志趣和对生活的热爱；追求的过程，显示了作者的自信，追求的目标，说明作者志向的远大，短短六百字，把成长与追求的关系表达的近乎完美，文章的标题和结尾也都突出的体现出这一点。其次，文笔流畅，语言简洁优美。比喻、排比使文章文采飞扬，引用与文意结合的自然巧妙。小作者内涵丰富，思想深刻，在如此短的时间内写出如此佳作，实属难得！
第二篇济宁北湖:2007年山东济宁市中考满分 作文
2007年山东济宁市中考作文满分 【真题回放】 读了《收藏幸福》（现代文阅读选文）一文后，你一定有很多感想，请以“幸福”为话题，自拟题目，自选角度，自定文体，写一篇不少于600字的文章，要写出真情实感。 满分佳作： 麦田守望者 一考生 “幸福隔着玻璃，看似很美丽，却无法触及……” 每每听到这一句淡雅却蕴含着无限的忧郁与无奈的歌词，总能颤动我内心深处的那根弦——幸福有多远。难道我的指尖与它真的是无止境的平行线，隔着空间与时间，永远是无解的交集么？ 花开有声 夜色拉开帷幕，丝丝墨一般的寒气浸入膝头，冷冷清清，酸酸涩涩，如疲惫的双眼那忽明忽暗的星点，聚挤环着皎洁光辉的月亮妈妈身旁。夜，好寒！我把头埋在妈妈的怀里，感受着那由内至外的体温，享受着她柔和的双手抚顺我被寒风拨起的不安分发丝。夜，是那么的静谧，让我能听见温暖的私语，轻轻柔柔，舒服安恬，似可触摸，又似难以明状。 秋叶舞曲 雪白的粉笔尖随着老师苍劲的臂膀一跌一扬，摩擦着黑板，发出优美的曲调。敬爱的老师一个潇洒转身，一朵朵盛开在夜色中的白梅上了黑板，星星点点的粉笔灰在空中弥漫，晨曦透过玻璃，轻扬飘然在老师的发丝上。刹时，老师又像尘封已久却又发出光辉的雕像，眼神里穿越了古老文明，坚毅而温和，就像秋叶在荻风中打着旋，踏着遒劲的舞曲，教室里顿时温暖起来，不单单是因为阳光，更多的是—— 风雨双蝶 夏，是个心绪不定的娃娃，刚刚还是安静的他，顿时变了脸，如虎啸龙吟般的狂风揭地而来。门窗劈啪，雨蓬呻吟，树枝腰弯，落英狂乱。天空中黑云压近，刹时，风云巨变。一只略带黑斑之黑色蝴蝶跌入我的眼帘，在狂风的肆虐下显得那么苍白无助。突然，另一只蝴蝶紧紧相随，不离不弃，似在保护着它。我耳畔的狂风还在嗖嗖，但好像不再寒冷…… 幸福在哪？幸福有多远？回想生活中的点点滴滴，我终于明白了，幸福不在天上，不在遥远的神话里。幸福不是雪山上的一株梅，不是深海里的一片珊瑚，更不是雄峻山壁下的一棵孤草。幸福，它不在天涯，在生命中的每一瞬间，它是田里沉甸甸的麦穗，我要做个麦田守望者，好好地享受人间的温馨。 【特色简析】 “幸福隔着玻璃，看似很美丽，却无法触及……”作者以这一句忧伤的语句开头，这既引起了读者的阅读兴趣，同时也恰到好处地引入本文。然后作者用三个“幸福”的镜头展示了幸福的内含，水到渠成的说明了“幸福，它不在天涯，在生命中的每一瞬间，它是田里沉甸甸的麦穗”，诠释了幸福的真正含义。 满分佳作： 四步曲奏“幸福” 一考生 你可曾想过幸福是由哪些元素构成的呢？古人一板一眼的告诉你，就是四样东西：健康温和的性格，正当的财产和朋友。 曲调一 人皆有死，最重要和第一是健康。我们应当庆幸我们有健康的身体，每天快乐地学习工作，虽有些忙碌但也值得，与史铁生相比，平凡的我们虽没脱俗的写作才能，但我们健康，与季羡林相比，我们对生命的理解还很肤浅，但欣慰的是我们年轻，我们健康，我们还有更多的发展空间。 因为健康，所以幸福。 曲调二 天生性情温和也是一种幸福。因为性情温和所以会受到多数人的喜欢，学习工作会减少许多麻烦。作为一个性情温和的人更很少有冲动，他总能心平气和地解决事端。久而久之，他便会被众人封为“好好先生”。闲暇时，独自逛街，遇到熟人总能收到善意的微笑，此时心灵地慰藉便会有种幸福的感觉。 因为性情温和所以幸福。 曲调三 有一份并非来之不易的财产是一种幸福。俗话说一份耕耘一份收获，在你播种了希望种子后便会有成功之花——也许你靠辛苦打工，也许你靠传播知识，也许你驾车奔波于两市，但月底或年末时，你的付出有了回报——握着一沓崭新的钞票，你和家人痛快地消遣于餐桌，游乐场时，看着孩子或父母甜蜜地笑容，你会很幸福。 因为有正当的财产，所以幸福。 曲调四 有一批朋友欢度春光更是一种幸福。“海内存知己，天涯若比邻”“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”等许多诗句都是歌颂友情的伟大。当形只影单时，朋友的一句问候，一条短信都可能让你充满阳光；当事业成功之际，朋友的祝贺更会让你欣喜不已。 因为有朋友，所以幸福。 曲 终 其实生活中的点滴都能成为我们幸福 的源泉，喝着牛奶晒着太阳，也是一种惬意的幸福。 【特色简析】 本文形式新颖，在阅卷时一看这样的作文就感觉眼前一亮，那阅卷的疲劳也烟消云散。它以四步曲来弹奏“幸福歌”，又以四个曲调来对幸福作具体的诠释，这使得文章脉络清晰，层次清楚。这几曲即使终了，也让人回味无穷。
第三篇济宁北湖:掰玉米
掰玉米 山东省济宁市 微山县韩庄镇中心小学6.1 郭凤仪 秋天来了，这是农民最高兴的季节，因为他们收获了，收获着他们的劳动果实。 星期天，我跟着爸爸去奶奶家，帮奶奶收玉米。一路上十分高兴，我一边哼着小曲，一边想象着收玉米的景象。一想到满地里到处是大大的金黄色的玉米，我的心早已飞到了玉米地。 可是一到玉米地，我却好想回家——太阳照在脸上热辣辣的，玉米秸扎的人很不舒服，到处是飞来飞去的苍蝇、飞蛾，还有那吓人的蜘蛛、毛毛虫，好可怕呀！大伯说：“你掰最外面的，外面的不扎人。”我只好学着大人的样子撕开包着玉米穗的皮，把玉米穗掰下来。 啊，突然从玉米穗里钻出个吓人的小青虫子，肉咕哝哝的，爬到我的手上。我越来越感到紧张，越来越感到害怕，每掰一个，我的手都在发抖，心就要跳出来了。一连掰了十几个，我再也不敢掰了，爷爷让我回到了地头。 路边的野花可真漂亮啊，红的、黄的、紫的、白的…… 爷爷爸爸他们已经掰了好远。我虽然不害怕了，但仍旧不敢走进地里。 我想：农民掰玉米真辛苦啊，我要是能发明个掰玉米的机械，该有多好呀！
指导教师：张宜美本文叙事完整，详略得当，有着细腻的心理感受，感情真挚。
第四篇济宁北湖:家乡的春节作文500字
家乡的春节作文500字
在我眼里，春节是一年中最快乐的节日!
在春节来临的前几天，家家户户必须进行一次大扫除，寓意辞旧迎新。在大扫除这几天里，人们都很忙：擦窗户，扫地，整理卧室……这些活都是男人和小孩干的，而女人们都出去购买食材，准备过年。
到了春节的前一天，挨家挨户都把旧的灯笼扔掉，不管这灯笼是好的，还是坏的，都要换上崭新的大红灯笼。在这一天，大人们必定要带上孩子们回老家，和老人一起过除夕。到了中午，餐桌上的美食定会让你目不暇接，整整三桌美食让你不知从何处开吃，这一顿饭菜大人们要吃上两三个小时，因为他们有个习惯：相互之间都要干杯，说几句祝福的话。孩子们吃完饭会在餐桌旁玩耍，或者上山玩捉迷藏的游戏，找宝藏。等大人们吃完饭，所有人都要折纸钱，有的是金色的纸，有的是色银的纸，折成一个个像元宝的形状，还要加上一些印刷有生活用品、家具等的纸张，再带上两袋鞭炮，一切准备就绪，大家就集体上山了。到了山上，先给每个祖先烧纸钱，拜一拜，烧三根香，然后便向一座小屋走去。小屋子里有三尊小佛像，每个人都要拜香礼佛，许下愿望，祈福平安。之后我们小孩子就躲在小额里看大忙人放炮。
到了春节这一天，男女老少都会穿上新衣，贴上春联，大人们一大早就放起鞭炮，而孩子们总是回到晚上把很多炮堆在一起，拿跟长长的炮绳导线，点燃后退后几步，观看美丽的烟花，不亦乐乎。如果你在春节这段时间听到连续不断的炮声，这十分正常。其实这一天最热闹了，满桌吃不完的菜，吃着聊着，所有不常见甚至你都不认识的亲人，大家相聚一堂。我们共同在相机下留下了一张大大的全家福，定格这幸福的欢聚时刻。
在春节的第二天，许许多多的老人和孩子们回去寺庙里念经拜佛。在老人们念经祈福的这段时间，孩子们就会把庙里走一遍，在每个佛像前插上三根香，保佑身体健康，万事如意。老人出来后就带着孩子们进入大殿把零钱放入一个“小哪吒”雕像的口袋里，许下心愿。在庙里吃过素斋，当然吃饭前我通常会学着奶奶向小屋里的佛像拜一拜，感谢“他”让我们吃这顿饭。吃过之后，人们都有个习惯，绕大厅走九圈。在第一圈时还要对每尊佛像拜三下。为什么要这样做呢，其实我一直不懂。如果你知道的话，那就告诉我吧。
接下来的几天里，人们或是在阳光下晒暖，或是走亲访友，亦或是游玩，总之，到处都充满了欢声笑语和对美好幸福生活的期待。就这样，新的一年开始了……
第五篇济宁北湖:保护文物作文800字 怎样才叫保护文物
保护文物作文800字 怎样才叫保护文物
山东济宁斥巨资打造“中华文化标志城”的消息一经披露，即遭到上百名政协委员联名提案反对，各大报纸也发表了很多质疑的文章。反对者认为，项目投资300亿元耗资巨大，打着文化名义破坏历史遗产和传统文化环境，有文化造假、文化浮夸之嫌，会对“国库”造成严重浪费。
从中华文化城的规划看，其规模之大、投入之多令人咂舌。其实这种一味追求数量上的多、大、全的文化发展模式在全国各地比比皆是。各种新建的民俗村、风俗园、影视文化城常常占地面积惊人，却倒尽了游人的胃口。
这种文化发展的理念是值得反思的，在某种意义上是反文化的。文化大发展不同于经济大发展，不是物质大繁荣、资金大投入、利润大回收。更何况片面追求发展速度、发展规模以及经济利润的粗放型发展方式，即使在经济领域也并不适合，对经济持久发展、社会和谐发展极为不利。我们对“发展”的概念一直有着根深蒂固的误解，似乎一提起发展就想起庞大的面积、惊人的数字、富丽堂皇的楼堂馆所。这种自杀式发展模式或许可以短时间内拉动GDP，但是其代价则是能源的浪费、环境的破坏、人际关系的异化，还极大地败坏了人们的内心生活，损害人的身体和精神健康，其弊端已经引起中央、知识界以及社会各界的高度重视和深刻反思。“和谐社会”、“科学发展观”“又好又快发展”等新的概念和命题的提出就是明证。我们一直把“发展”理解为一个量的概念，而实际上发展更是质的概念。
对文化而言，粗放型的发展模式就更是灾难性的。它不是建设而是破坏。那些人造的没有文化的文化城的真正动力和杠杆是经济，是GDP，是所谓“政绩”。
在我看来，古建筑古文物的“原貌”“原样”不只是城楼、坟墓、牌楼等等孤立的文物的原样，而是这些建筑物、文物的原样再加上它的周边环境的原样。打个比方，十三陵是一个文物群，各个陵园之间有很多空地，如果在这些空地建造新的建筑物，即使陵墓本身没有动，它们所处的环境却发生了变化，这同样是对于文物环境的破坏，文物环境的破坏即广义上的对文物的破坏。所谓文物保护应该是文物及其周边环境的整体保护。
如果文化标志城的负责人和专家们真的是以保护文物为宗旨和目的，那么我奉劝一句：不要再建任何的新建筑，彻底放弃标志城这个“创意”，才是对文物、对文化遗产的最好保护！
