千禧一代是什么意思6篇
一：[千禧一代是什么意思]关于拥抱的作文
关于拥抱的作文
十五岁的我们，站在人生的岔路口，面临着人生最重要的蜕变。
总有些事让我们迷茫，总有些事让我们惆怅，在不知所措中，我们时常迷失了方向，却忘记了，总有一个拥抱，会带来久违的温暖与希望……
拥抱自然
多久没有到乡间去走走了？我默问自己，想起无尽的考试与作业，不禁一声轻叹。忽然想逃离这喧嚣郁闷的心境，于是，我背上了画夹……
田间，稻浪翻滚，稻香扑鼻，耳机中响起周杰伦的《稻香》，手中的铅笔，在纸上来来回回，勾勒出眼中的自然——晴空，白云，稻田，小溪，画架前的男孩，一切都是那么和谐自然。
心一下子宁静下来，充溢的只有喜悦与希望，拥抱自然我清晰了希望，学习的落寞在稻香中飘散……
拥抱梦想
又一个深夜，指针不知疲倦地走着，我埋头在书堆中，满脸困倦，心中满是烦躁，只为比别人多做几道题，我奋战在这深夜，在这无际的题海中。
厌了，起身，随手打开床柜的最里层，一本小本子静静地躺着，是我幼时的作文，随手翻开，儿时稚嫩的话语映入眼帘“我长大了要做一名科学家，可以造一座好大好大的飞船，和爸爸妈妈一起去太空旅游……”不觉，嘴角微微上扬，平静地心中升腾起如儿时般炽热的梦想。重新坐到书桌前，抓起手中通向梦想的笔，在知识的天空翱翔……
拥抱梦想，我找到了生活的方向。
拥抱友谊
花季的我们，友谊遍布斑斓，薄如蝉翼，经不起谁来猜，一双双美眸之后，躲着一颗颗渴望友谊，又惧怕猜疑的矛盾的心。忆起小时与伙伴天真无邪的笑脸我突然有了一种勇气，让我张开双臂，给朋友一个大大拥抱，找回从前温暖的友谊，也给自己一次心灵的洗涤。
拥抱友谊，让我感到温暖，在温暖中成长。
拥抱吧，拥抱所有的美与爱！当我们学会拥抱生活中的一切，我们便完成了蜕变，破茧成蝶，舞动我们美好的青春。
二：[千禧一代是什么意思]照片背后的故事作文800字 家和万事兴
照片背后的故事作文800字 家和万事兴
大年三十是奶奶家最人丁兴旺的一天，孩子们都回家过年，济济一堂，好不热闹。
丰盛的年夜饭，爸爸和姑父们你一杯我一杯喝得痛快，酒过三巡，最高潮的时候来了，大家开始高谈阔论小时候的趣事。
爸爸说小姑姑小时候任性地去烫了卷发，还被奶奶和老师批评，云云姐姐急着找出旧相册想看她妈妈那时候的样子。翻了半天没找到，却看见一张全家福。前排爷爷和奶奶微笑地端坐着，后排三位姑姑和爸爸并排站着，和和美美的温馨画面。
“这是我刚工作那年春节去照相馆拍的第一张全家福，我们家的第一张彩照啊！”二姑姑指着照片说道。
“是的，那年我12岁，大姐、二姐都上班了，所以我们都穿上了新衣服，记得我的新衣服是二姐买的，牛仔裤和鞋子是大姐买的。”爸爸回忆道。
“小时候条件不好，不是每个人都有新衣服穿的，一般老大穿过老二穿，缝缝补补传下去，只有等这一年我们俩也上班了，过年才都有新衣服穿。你以前背的书包还是我用过的布包，洗得发白还有补丁，你很嫌弃它，为一只新书包还跟你三姐吵架记不记得？”大姑姑笑着问爸爸。
“爸爸还跟姑姑吵架？”我好奇地看向爸爸。
爸爸不好意思的说：“唉，爸爸小学的时候，就这么一次，你小姑姑的书包是二姑姑用过的，实在很破了，那年她成绩好，爷爷奖励她一只新书包，我也吵着要新书包，小姑姑不肯，我们就吵起来了，哈哈。”
小姑姑接着说：“我们俩为了书包吵架，被你爷爷狠狠教训了一顿，兄弟姐妹要相亲相爱，和睦相处，互帮互助，这是你爷爷告诫我们的话！”
“是的，你爷爷告诫我们‘家和万事兴’，从此我们四姐弟再也没有吵过架，奕奕、云云你们也要记住！”爸爸严肃地说。
我又翻到相册的后面几页，另一张全家福跃入眼帘。
“这是六年前的除夕夜，也是我们家最后一张全家福了。”二姑姑伤感地说。
照片就在奶奶家拍的，四个子女都有了和睦的小家庭，孙辈中最小的我也有7岁了，满满的14张笑脸，洋溢着幸福和谐的笑容，爷爷奶奶依然端坐在前排，只是显得苍老了许多。不久爷爷因病走了，这张全家福就成了宝贵的留念。
“又一年，春来到，家家户户齐欢笑，欢喜的锣鼓敲呀敲，欢腾的舞蹈跳呀跳，祝愿新的一年团团圆圆，欢欢喜喜家和万事好……”电视机里传来羊年春晚的开场曲，我抬头看看挂在墙上爷爷的照片， “家和万事兴”——我在心里默默地念着，爷爷，我们将永远记住你的教诲，一代一代传下去……
三：[千禧一代是什么意思]青出于蓝而胜于蓝
“扬州八怪”之一的黄慎是福建宁化县人。他从小喜欢画画，并拜同郡一位名画家上官周做老师，恭恭敬敬地跟着他学。没过多久，他就把老师的全套技巧学到了手。
有一回，外地有几个画师慕名来看画。家人捧出几轴人物画让客人观摩。客人展开一看，齐声说道：“这不是上官周先生的作品吗？我们要看黄慎的画。”家人连忙说：“这就是黄慎的画，不是上官周先生的作品。”他见客人不相信，又到里面翻出几轴画，说：“这才是上官周先生的画呢。”客人们把俩人的作品放在一起，比较来比较去，只觉风骨相似，实在分辨不出哪个是上官周画的、哪个是黄慎画的，不禁啧啧惊叹。看完画，有个画师说：“黄慎聪明灵巧，真是把老师的看家本领模仿到手了！可这又算得了什么呢？别人的东西总是别人的，模仿得再逼真也不算是自家的东西。你把黄慎的画拿出去，人家看了，都会说这是上官周的作品，谁会说是他黄慎画的呢？”
这话被黄慎听到了，黄慎一想：对呀！自己的画，除了老师的东西外，哪一点算是自己的东西呢？怀素的字，上官周的画，都有他们自己的筋骨，可我黄慎的画，自己的筋骨又在哪里呢？若不能闯出自己的路来，岂不是永远只能落在别人后面，跟着嚼别人嚼过的馍？
可是，要怎样才能创出自己的独特风格呢？黄慎日夜在探索这个难题。他废寝忘食，一会儿呆呆地想，一会儿推敲老师的画，一会儿又持笔在纸上乱涂乱抹。
有一天，黄慎在街上边走边想，忽然灵感来了。他急忙跑到附近一家店铺里，向店老板借来笔墨纸砚，在柜台上作起画来。周围过路人都不约而同地围拢来，看着他画画。黄慎毫不理睬他们，只顾自己握笔作画。只见他在白纸上三涂两抹，眨眼工夫，就把画画好了。他把笔放下，拍着柜台喊道：“我成功啦！”
围观的人听了他的话，感到莫名其妙，他们一个个伸长脖子，瞪大眼睛看着那画纸，上面点点划划，弯弯曲曲，寥寥几笔，像草书又不像草书，像画又不像画，谁也看不懂它上面画的是什么东西。黄慎高兴地把画贴在柜台里边的墙壁上。说来奇怪，刚才看上去还是莫名其妙的东西，这下隔着柜台往里一看，画面上竟清晰地出现了一个纤夫，向前倾斜着身子，拉着纤绳，头上大汗淋漓，身上瘦骨嶙峋，脚下步履艰难。大家看着看着，越看越感到惊讶，都说：“怪人画怪画，近看莫名其妙，远看明明白白，这真是又怪又好！”
上官周见黄慎学业猛进，画风自成一体，十分高兴，逢人便夸奖说：“古人云：‘青出于蓝而胜于蓝。’果然不假，黄慎已超过我了。”
黄慎成了著名的“扬州八怪”之一后，他的这种画法被人誉为“狂草笔法”。
《荀子》三十二篇中的第一篇名叫《劝学》，作者在这篇文章中，比较全面地论述了学习目的、意义、态度和方法，对人们具有深刻的启迪作用。文章中有这样一段话：“学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”意思是，学习是不应当停止和废弃的。青色是从蓝色的染料里提取出来的，可是它比蓝色还要青；冰是水结成的，可是它比水还要凉。
后来，这几句话演变为“青出于蓝而胜于蓝”这句谚语，用以比喻学生胜过先生，后人胜过前人，一代更比一代强。
人类从茹毛饮血的愚昧时代发展到今天征服太空的文明时期，每一个世纪、每一个国家都有自己的英雄。他们大都在青壮年时期功成业就。他们年轻，稚气未脱，阅历浅，却凭着初生牛犊不怕虎的锐气，超过先哲，在历史的舞台上演出了一幕幕威武雄壮的戏剧，名垂青史，万古流芳。而他们的学生也像他们一样，又超过他们。就这样后浪推前浪，历史的长河滚滚向前，推动了人类的进步。
广义相对论的发明者爱因斯坦，早在求学时代，就攻读了著名物理学家牛顿的全部著作，吸取了经典力学的精华。他非常敬重牛顿，但从不迷信前人。他敢于怀疑，敢于探索，终于指出了牛顿力学的错误。不错，正如某些历史学家所说，“爱因斯坦是喝牛顿奶长大的”，他出于蓝；他敢于向牛顿挑战，为人类的进步，打倒作为偶像的牛顿，他胜于蓝。
达。芬奇是意大利文艺复兴时期的著名画家、科学家，早年求学于著名画家佛罗基奥。在老师的指导下，他从画蛋开始，稳步攀登绘画艺术高峰。他虚心向老师学习，但也注意摒弃老师错误的绘画技巧和方法，不到四年时间，就超过了名扬四海的业师佛罗基奥。一次，佛罗基奥被邀请为一个教堂画壁画，他画完了基督和两个天使，让达。芬奇画第三个天使。达。芬奇从容不迫地拿起画笔，只用了半天时间，一个雍容典雅、栩栩如生的天使便飘然降落在教堂中。佛罗基奥大为惊讶，自叹弗如。从此，这位威震画坛的一代宗师再也没有拿起画笔，转而研究雕塑了。可见，青年人是完全可以超过前人的，无数伟人的生平都证明了这一点。
四：[千禧一代是什么意思]新世纪的女神
我们的孙子的孩子——可能比这还要更后的一代——将会认识新世纪的女神，但是我们
不认识她。她究竟是在什么时候出现呢？她的外表是怎样的呢？她会歌唱什么呢？她将会触
动谁的心弦呢？她将会把她的时代提升到一个什么高度呢？
在这样一个忙碌的时代里，我们为什么要问这么多的话呢？在这个时代里，诗几乎是多
余的。人们知道得很清楚，我们现代的诗人所写的诗，有许多将来只会被人用炭写在监狱的
墙上，被少数好奇的人阅读。
诗也得参加斗争，至少得参加党派斗争，不管它流的是血还是墨水。
许多人也许会说，这不过是一方面的说法；诗在我们的时代里并没有被忘记。
没有，现在还有人在闲空的时候感觉到有读诗的要求。只要他们的心里有这种精神苦闷
，他们就会到一个书店里去，花四个毫子买些最流行的诗。有的人只喜欢读不花钱的诗；有
的人只高兴在杂货店的纸包上读几行诗。这是一种便宜的读法——在我们这个忙碌的时代里
，便宜的事情也不能不考虑。只要我们有什么，就有人要什么——这就说明问题！未来的诗
，像未来的音乐一样，是属于堂·吉诃德这一类型的问题。要讨论它，那简直跟讨论到天王
星上去旅行一样，不会得到结果。
时间太短，也太宝贵，我们不能把它花在幻想这玩意儿上面。如果我们说得有理智一点
，诗究竟是什么呢？感情和思想的表露不过是神经的震动而已。一切热忱、快乐、痛苦，甚
至身体的活动，据许多学者的说法，都不过是神经的搏动。我们每个人都是一具弦乐器。
但是谁在弹这些弦呢？谁使它们颤震和搏动呢？精神——不可察觉的、神圣的精神——
通过这些弦把它的动作和感情表露出来。别的弦乐器了解这些动作和感情；它们用和谐的调
子或强烈的嘈音来作出回答。人类怀着充分的自由感在向前进——过去是这样，将来也是这
样。
每一个世纪，每１０００年，都在诗中表现出它的伟大。它在一个时代结束的时候出生
，它大步前进，它统治正在到来的新时代。
在我们这个忙碌的、嘈杂的机平时代里，她——新世纪的女神——已经出生了。我们向
她致敬！让她某一天听见或在我们现在所说的炭写的字里行间读到吧。她的摇篮的震动，从
探险家所到过的北极开始，一直扩展到一望无际的南极的漆黑天空。因为机器的喧闹声，火
车头的尖叫声，石山的爆炸声以及我们被束缚的精神的裂碎声，我们听不见这种震动。她是
在我们这时代的大工厂里出生的。在这个工厂里，蒸汽机显出它的威力，“没有血肉的主人
”和他的工人在日夜工作着。
她有一颗女人的心；这颗心充满了伟大的爱情、贞节的火焰和灼热的感情。她获得了理
智的光辉；这种光辉中包含着三棱镜所能反射出的一切色彩；这些色彩从这个世纪到那个世
纪在不停地改变——变成当时最流行的色彩。以幻想作成的宽大天鹅羽衣是她的打扮和力量
。这是科学织成的；“原始的力量”使它具有飞行的特性。
在父亲的血统方面，她是人民的孩子，有健康的精神和思想，有一对严肃的眼睛和一个
富有幽默感的嘴唇。她的母亲是一个出身高贵的外地人的女儿；她受过高等教育，表露出那
个浮华的洛可可式（注：洛可可（Ｒｏｃｏｃｏ）式是１８世纪流行于法国的一种艺术风格
，以富丽豪华见称。）的痕迹。新世纪的女神继承了这两方面的血统和灵魂。
她的摇篮上放着许多美丽的生日礼物。大自然的谜和这些谜的答案，像糖果似地摆在她
的周围。潜水钟变出许多深海中的绮丽饰品。她的身上盖着一张天体地图，作为被子；地图
上绘着一个平静的大洋和无数的小岛——每一个岛是一个世界。太阳为她绘出图画；照像术
供给她许多玩物。
她的保姆对她歌颂过“斯加德”演唱家爱文德（注：“斯加德”（Ｓｋａｌｄ）是古代
冰岛的一种史诗，爱文德（Ｅｉｖｉｎｄ）是古代北欧一个演唱这种史诗的名歌唱家。）和
费尔杜西（注：费尔杜西（?Eｉｒｄｕｓｉ，９４０—１０２０）是波斯的一个有名的叙
事诗人。），歌颂过行吟歌人（注：这是德国十二、三、四世纪一种歌唱抒情诗的诗人。）
，歌颂过少年时代的海涅所表现出的诗才。她的保姆告诉过她许多东西——许许多多的东西
。她知道老曾祖母爱达的许多骇人听闻的故事——在这些故事里，“诅咒”拍着它的血腥的
翅膀。她在一刻钟以内把整个的《一千零一夜》都听完了。
新世纪的女神还是一个孩子，但是她已经跳出了摇篮。她有很多欲望，但是她不知道她
究竟要什么东西。
她仍然在她巨大的育婴室里玩耍；育婴室里充满了宝贵的艺术品和洛可可艺术品。这里
是用大理石雕的希腊悲剧和罗马喜剧，各种民族的民间歌曲，像干枯的植物似的，挂在墙上
。你只须在它们上面吻一下，它们就马上又变得新鲜，发出香气。她的周围是贝多芬、格路
克和莫扎特的永恒的交响乐，是一些伟大的音乐家用旋律所表现出来的思想。她的书架上放
着许多作家的书籍——这些作家在他们活着的时候是不朽的；现在书架上还有空间可以放许
多的作品——我们在不朽的电报机中听到它们的作者的名字，但是这些名字也就随着电报而
死亡。
她读了很多书，过分多的书，因为她是生在我们的这个时代。当然，她又会忘记掉同样
多的书——女神是知道怎样把它们忘记掉的。
她并没有考虑到她的歌——这歌像摩西的作品一样，像比得拜（注：比得拜（Ｂｉｄｐ
ａｉ）是古代印度的一个有名的寓言作家。）的描写狐狸的狡诈和幸运的美丽寓言一样，将
会世世代代传下去。她并没有考虑到她的任务和她的轰轰烈烈的未来。她还是在玩耍，而在
这同时，国与国之间的斗争震动天地，笔和炮的音符混做一团——这些音符像北欧的古代文
字一样，很难辨认。
她戴着一顶加里波第式的帽子（注：加里波第（Ｇａｒｉｂａｌｄｉ，１８０７—１８
８２）是意大利１９世纪的一个军人和爱国主义者。），但是她却读着莎士比亚的作品，而
且还忽然起了这样一个想头：“等我长大了以后，他的剧本仍然可以上演。至于加尔德龙
（注：加尔德龙（ＰｅｄｒｏＣａｌｄｅｒｏｎｄｅＩａＢａｒｃａ，１６００—１６８
１）是西班牙的名剧作家。），他只配躺在他的作品的墓里，当然墓上刻着歌颂他的碑文。
”对于荷尔堡，嗨，女神是一个大同主义者：她把他与莫里哀、普拉图斯（注：普拉图斯
（ＴｉｔｕｓＭａｃｃｉｕｓｐｌａｕｔｕｓ，约前２５４—前１８４）是纪元前第一世纪
的罗马剧作家。）和亚里斯多芬的作品装订在一起，不过她只喜欢读莫里哀。
使羚羊不能静下来的那股冲动劲，她完全没有；但是她的灵魂迫切地希望得到生命的乐
趣，正如羚羊希望得到山中的欢乐一样。她的心中有一种安静的感觉。这种感觉很像古代希
伯莱人传说中的那些游牧民族在满天星斗的静夜里、在碧绿的草原上所唱出的歌声。但是她
的心在歌声中会变得非常激动——比古希腊塞萨里山中的那些勇敢的战士的心还要激动。
她对于基督教的信仰怎样呢？她把哲学上的一切奥妙都学习到了。宇宙间的元素敲落了
她的一个乳齿，但是她已经另长了一排新牙。她在摇篮里咬过知识之果，并且把它咬掉了，
因此她变得聪明起来。这样，“不朽的光辉”，作为人类最聪明的思想，在她面前照亮起来。
诗的新世纪在什么时候出现呢？女神什么时候才会被人承认呢？她的声音什么时候才能
被人听见呢？
她将在一个美丽的春天早晨*?着龙——火车头——穿过隧道，越过桥梁，轰轰地到来；
或者骑着喷水的海豚横渡温柔而坚韧的大海；或者跨在蒙特果尔菲（注：蒙特果尔菲（Ｊｏ
ｓｅｐｈＭｉｃｈａｅｌＭｏｎｔｇｏｒ?eｉｅｒ，１７４０—１８１０）是法国的发明
家。他在１８７３年试验氢气球飞行。）的巨鸟洛克（注：洛克（Ｒｏｋ）是非洲神话中的
巨鸟。它可以衔着象去喂它的幼鸟。《一千零一夜》中载有关于这种鸟的故事。）身上掠过
太空。她将在她落下的国土上，用她的神圣的声音，第一次欢呼人类。这国土在什么地方呢
？在哥仑布发现新大陆上——自由的国土上——吗？在这个国土上土人成为逐猎的对象，非
洲人成为劳动的牛马——我们从这个国土上听到《海华沙之歌》（注：这是美国诗人费罗
（ＨｅｎｒｙＷａｄｓＷｏｒｔｈＬｏｎｇ?eｅｌｌｏｗ，１８０７—１８８２）的一部
名作。）。在地球的另一边——在南洋的金岛上吗？这是一个颠倒的国土——我们的黑夜在
这里就是白天，这里的黑天鹅在含羞草丛里唱歌。在曼农的石像（注：这是一个庞大的石像
，在古埃及的德布斯附近。据传说，它一接触到太阳光，就发出音乐。）所在的国土上吗？
这石像过去发出响声，而且现在仍然发出响声，虽然我们现在不懂得沙漠上的斯芬克斯之歌
。在布满了煤矿的那个岛上（注：指英国，因为英国多煤矿。）吗？在这个岛上莎士比亚从
伊丽莎白王朝开始就成了统治者。在蒂却·布拉赫出生的那国土上吗？蒂却·布拉赫在这块
土地上不能居留下去。在加利福尼亚州的童话之国里吗？这里的水杉高高地托着它的叶簇，
成为世界树林之王。
女神眉尖上的那颗星会在什么时候亮起来呢？这颗星是一朵花——在它的每一起花瓣上
写着这个世纪在形式、色彩和香气方面的美的表现。
“这位新女神的计划是什么呢？”我们这个时代的聪明政治家问。“她究竟想做些什么
呢？”
你还不如问一问她究竟不打算做些什么吧！
她不是过去的时代的幽灵——她将不以这个形式出现。
她将不从舞台上用过了的那些美丽的东西创造出新的戏剧。
她也不会以抒情诗作幔帐来掩盖戏剧结构的缺点！她离开我们飞走了，正如她走下德斯
比斯（注：古希腊的剧作家，据说是悲剧的创始人。）的马车，登上大理石的舞台一样。她
将不把人间的正常语言打成碎片，然后又把这些碎片组成一个八音盒，发出“杜巴多”（注
：这是南欧的一种抒情诗人；他们主要是写英雄的恋爱故事。）竞赛的那种音调。她将不把
诗看成为贵族，把散文看成为平民——这两种东西在音调、和谐和力量方面都是平等的。她
将不从冰岛传奇的木简上重新雕出古代的神像，因为这些神已经死了，我们这个时代跟他们
有什么情感，也没有什么联系。她将不把法国小说中的那些情节放进她这一代的人心里。她
将不以一些平淡无奇的故事来麻醉这些人的神经。她带来生命的仙丹。她以韵文和散文唱的
歌是简洁、清楚和丰富的。各个民族的脉搏不过是人类进化文字中的一个字母。她用同等的
爱掌握每一个字母，把这些字母组成字，把这些字编成有音节的颂歌来赞美她的这个时代。
这个时代什么时候成熟起来呢？
对于我们落在后面的人说来，还需要等待一个时候。对于已经飞向前面去的人说来，它
就在眼前。
中国的万里长城不久就要崩溃；欧洲的火车将要伸到亚洲闭关自守的文化中去——这两
种文化将要汇合起来！可能这条瀑布要发出震动天地的回响：我们这些近代的老人将要在这
巨大的声音面前发抖，因为我们将会听到“拉涅洛克”（注：“拉涅洛克（Ｒａｇｎｕｒｏ
ｋ）在北欧童话中是“世界的末日”的意思。在“末日”到来的前夕世界遍地将遭到混乱和
暴风雨的袭击。“末日”过后世界将获得重生。）的到来——一切古代神仙的灭亡。我们忘
记了，过去的时代和种族不得不消逝；各个时代和种族只留下很微小的缩影。这些缩影被包
在文字的胶囊里，像一朵莲花似地浮在永恒的河流上。它们告诉我们，它们是我们的血肉，
虽然它们都有不同的装束。犹太种族的缩影在《圣经》里显现出来，希腊种族的缩影在《伊
里亚特》和《奥德赛》里表露出来。但是我们的缩影呢——？请你在“拉涅洛克”的时候去
问新世纪的女神吧。在这“拉涅洛克”的时候，新的“吉姆列”（注：吉姆列（Ｇｉｍｌ
ｅ）是北欧神话中的“天堂”，只有正义的人可以走进去，永远地住在里面。）将会在光荣
和理智中出现。
蒸汽所发出的力量和近代的压力都是杠杆。“无血的主人”和他的忙碌的助手——他很
像我们这个时代的一个强大的统治者——不过是仆人，是装饰华丽厅堂的黑奴隶罢了。他们
带来宝物，铺好桌子，准备一个盛大的节日的到来。在这一天，女神以孩子般的天真，姑娘
般的热忱，主妇般的镇定和智慧，挂起一盏绮丽的诗的明灯——它就是发出神圣的火焰的人
类的丰富、充实的心。
新世纪的诗的女神啊，我们向你致敬！愿我们的敬礼飞向高空，被你听到，正如蚯蚓的
感谢颂歌被你听见一样——这蚯蚓在犁头下被切成数段，因为新的春天到来了，农人正在我
们这些蚯蚓之间翻土。他们把我们摧毁，好使你的祝福可以落到这未来新一代的头上。
新世纪的女神啊，我们向你致敬！
（１８６１年）
这是一起歌诵现代的散文诗，最初发表在１８６１年哥本哈根出版的《新的童话和故事
集》第二卷第一部里。“新世纪的女神”实际上是“时代（安徒生所处在的那个时代）精神
”的一种形象化的说法，情调是非常乐观的。安徒生所歌诵的“时代”及启发展的趋势，不
是指当时政治和经济的发展情况和人民生活所达到的水平（对此他感到很难过），而是当时
科学家、发明家、艺术家、作家、诗人在他们的发明创造上所取得的成就和他们所倡导的新
思想，新观念。他们把人类文明推向一个新的高度。“中国的万里长城不久就要崩溃；欧洲
的火车将要伸到亚洲闭关自守的文化中去——这两种文化将要汇合起来！”这里所谓的“万
里长城不久就要崩溃”，指古时统治者为了切断不同种族人民之间交往所修筑的“万里长城
”。这段预言性的论断在今天的中国正在成为现实，成为国家指导精神文明的一个组成部分
：“对外开放”。
五：[千禧一代是什么意思]做小事成大事的作文600字 小事不成何以成大事
老一辈的人都说：“一屋不扫，何以扫天下。”我儿时并不明白这是什么意思，不明白为什么一屋不去打扫就不能扫天下。可是现在我明白了，这一句源于一个故事。
东汉时期有一个人叫陈蕃，他学识渊博，胸怀大志，少年时代发奋读书，以天下为己任。一天，他父亲的一位老朋友薛勤来看他，见他独居的院内杂草丛生、垃圾满地，就对他说：“你怎么不打扫一下屋子，怎么招能够去待宾客呢？”陈蕃回答：“大丈夫在世间，应当扫天下，安事一屋！”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃听了不知道怎么回答，但是却觉得很有道理。从此，他开始注意从身边小事做起，最终成为一代名臣。
一屋不扫，怎么扫天下——如果就连打扫一间房都不能打扫好，怎么能够去安定天下？虽然打扫房子这是一件小事，可是正是这件小事，能够反映以后是否能做安定天下的这种大事。小事虽不足道，但小事不成，怎么去做大事？
想起往事，总会哂笑自己的无知，长大后，才知道。
“妈妈，以后我想当厨师。”年幼的我指着一精美的菜单说到。
“为什么呀？”妈妈问到我。
我想了想说道：“因为可以自己做好吃的。”
“喔，那你以后可要帮妈妈多做一些事哦。”“为什么？”我疑惑的说道。“因为你以后要当厨师呀！”妈妈笑着回答我。
“可是，可是，这和当厨师有什么关系呀？”我一直觉得帮妈妈做事和我当厨师没有一点关系。
我家亲戚中有一个是当厨师的，他做的菜好好吃，我很佩服他，就去请教“秘诀”。他说，那是因为他打小就练刀工，所以菜就切的好，于是做的菜也就好吃了。
身边有一个活生生例子，我也就明白了妈妈的话了。
你有一个远大的目标是好的，不过你为了这个目标而不去做任何事那就不对了，总之就是“一屋不扫，何以扫天下。”“小事不成何以成大事。”
六：[千禧一代是什么意思]关于坚持的作文五篇 高一作文
贵在坚持
小草因为相信外面的世界是美好的，所以坚持着。仙人掌因为相信在辽阔的沙漠里，过往的人们需要他，所以，坚持着。我同样因为相信明天是美好的，所以，我如同他们一般，坚持着。
人有时候总是生活在自我矛盾中。在已有的年龄中，想着不是该年龄的事。以前的我，总是想快快的挣脱父母的怀抱，让父母放开手中的风筝线，让我在属于自己的蓝天中自由飞翔，殊不知外面的世界充满荆棘。
初来到光华学校，生活上的不适应，学习的艰辛，一下子就让我的希望变为了失望。离开了家，才真正懂得家的温馨;离开了家，才真正懂得吃着母亲烧的菜，听着母亲的唠叨，那才是天下最幸福的事;离开了家，才知道家人是最可亲的，最可爱的。因此，对家，对家人的种种思念成了我成长路上的荆棘。高中课程不比初中，课程表中的科目多了，作息时间长了。这对于还处于小学生心理的我而言，怎不是一道坎。
可是，我拥有17岁，我有我的青春年华，我有我的灿烂花季。因此，我坚信我能将一切懦弱，成长路上的荆棘化为我前进的动力。想家了，我就拿出枕头下的日记本，用笔记下我对家的种种思念。然后痛快地哭一场，让眼泪来消除心中的苦闷。哭过之后，我告诉自己，每个人都会长大，都要学会生活，学会面对一切。我应该给自己一个满意的微笑，让生活继续。堆积下来的作业多了，我就用笔记摘下每个学科该做的作业，然后争分夺秒地做。笔记本上那一道道红印让我觉得很有成就感，因为它记录了我学习的点点滴滴。
很多时候，为了温习功课，我不得不放弃午休时间。虽然有时会觉得很不值，但是只要想想未来，我就会拍拍胸脯，告诉自己：“再忍忍，只要三年，三年过去了，一切都有了。不要让悲剧继续重演，不要将痛苦留给未来。”出门在外的日子里，虽然有着诸多不顺，但是我坚信，只要我坚持，一切都将变得更好，因为我拥有17岁。
17岁的我，只要坚持，一定能为我的青春画上圆满的句号。17岁，我青春，我坚持。
贵在坚持
成功贵在坚持,要取得成功就要学会坚持.每个人的成功之路都不可能一帆风顺,当我们遇到困难的时候,坚持就是胜利。
“水滴石穿,绳锯木断”.小小的水滴怎么能把坚硬的石头滴穿呢?细细的绳子又怎么能把硬梆梆的木头锯断?这里的奥秘就是坚持.一滴水的力量很小,但是许许多多的水滴不懈地冲击石头,年复一年,日复一日,再坚硬的石头也会被滴穿.同样道理,如果用绳子不停地锯木头,木头最终也会被锯断.这就是坚持的力量。
我们常常羡慕那些取得成功的人,但我们看到的只是是他们成功后的辉煌,却没有留意他们为成功所付出的努力.爱迪生发明灯泡时经历了上千次的失败,但他从不气馁,每次面对失败,他总是乐观地想,我又知道了一种不能用做灯丝的材料。他从不放弃,直至成功.如果他当初失败几次后就半途而废了,那么我们今天就无法体验到电灯带给我们的光明和便利.贝多芬晚年双耳失聪,但他也没有自暴自弃,利用骨传声依然坚持创作。如果他因失聪而不再对生活充满信心,我们将无缘听到那些美妙的乐章.他们的故事让我深深懂得了：在我们遇到困难和挫折时,总会有一个美丽的天使来帮助我们走出困境,它的名字叫坚持。
小时候我学游泳,开始总是浮不起来.但我没有放弃,因为我坚信,只要坚持没有办不到的事.最后经过努力我终于学会了游泳,如果我当初因为呛了几口水就放弃了学习游泳,那么我现在就不会体验到在大海的怀抱中自由自在地遨游的快乐了.从这件小事上,我明白了一个道理：如果我们面对所有的事都一遇到困难就放弃,那么,我们将一事无成.我之所以学会了游泳,是因为我坚持。
刚上小学的时候,我很喜欢做数学题.但是时常会有一些难题会让我发晕,每当这个时候,我都告诫自己不要急躁,不要放弃。我往往会静下心来,仔细分析,寻找一切可能的突破口,我还会借助画草图帮助自己分析。一天做不出,我会放一放,过段时间再看看。如果实在不行,我会请教爸爸.这样长期坚持下来我的数学成绩一直很好。
转眼间就上了五年级,我觉得语文的阅读理解题不好理解.所以,我每天晚上,只要有时间,我就会看一篇短文.虽然每天花费的时间不多,但一年坚持下来,我也有了很大的收获。
因为坚持,我体验到了畅游的自在.因为坚持,我收获到了做题的乐趣.因为坚持,我领悟到了语文的奥妙。坚持就是胜利!只要有恒心,任何事情都难不倒我们。我成功,只因为我坚持!
贵在坚持
细细的溪流最终能汇成浩瀚无边的大海:一方方的泥土和石头可以聚成险峻的高山:一棵棵小树最后形成茂密的森林......大自然向我们阐述了生活的真谛:坚持,就能创造奇迹,走向成功。
20世纪70年代,拳王阿里正以他的坚持赢得了比赛.他的成功,不也是活生生地体现了坚持对于人的重要性吗?
纵观历史长河,曹雪芹曾对他的作品披阅十载,增删五次,正是由于他十年的坚持不懈,<<红楼梦>>才得以问世,成为脍炙人口的名著;愚公移山的故事人尽皆知,但移山凭借什么条件呢?愚公说:“虽我之死,有子存焉,子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙,子子孙孙无穷匮也.”不也是靠一代一代坚持的结果吗?
而现代中国,因坚持而胜利的事迹枚不胜举,因为坚持,洪战辉无畏家庭的贫苦和肩上的担子,毅然一个人走上了大学.多年来的坚持,终于圆了自己一个别人认为不可思议的大学梦.因为坚持,使青藏铁路创造了奇迹.在那人迹稀至的高原地带,青藏铁路建设大军以惊人的勇气和毅力,克服了高原缺氧.多年冻土,生态脆弱的三大世界性难题,创造了在平均海拔为4000米修建高原铁路的人间奇迹.奇迹的创造源于英雄们整整七年的坚持。在艰辛的修路生活中,上至工程师,下至普通修筑工人,坚持让他们一次次迈过了孤独,迈过了病疼,于2006年7月1日向国人交了一份满意的答卷。
当然,存在我们记忆中的还远远不只这些.爱迪生发明了电灯,诺贝尔发明了镭,克林顿当上了美国总统......都是坚持的结果。
同样,作为中学生,我们也需要一种坚持,遇到困难和挫折,只有坚持不懈,才能勇往直前,得到快乐与荣誉:只有坚持向前走,我们才不至于止步不前.特别是作为毕业班的学生,面临着人生的第一个选择,坚持,能使我们把握自己的命运。
朋友们,坚持向前走吧!迈过此关,我们还有下一个大关,人生总有无数的挑战,只有坚持,才可以让你从容面对,才能创造奇迹,获得成功!
贵在坚持
希腊大哲学家苏格拉底曾经给他的学生们出过这样一个考题——把你的手臂尽量往前甩,再尽量往后甩,从现在开始,每天甩臂300下.学生们都笑了,这么简单的事怎么能做不到呢?过了一个月,苏格拉底问他的学生们：“每天甩臂300下,哪些同学坚持了?”90%以上的学生骄傲的举起了手.两个月后,当他再次提起这个问题时,坚持下来的学生只有80%.一年后,苏格拉底再次问道：“请你们告诉我,最简单的甩臂运动,还有哪些同学坚持每天做?”这时候只有一个学生举起了手,这个学生叫柏拉图,他后来成了古希腊的另一位大哲学家。
这个故事告诉我们,成功在于坚持,坚持是最容易做到的事,只要愿意,人人都能做到:坚持又是最难的事,因为真正能做的,终究是少数人.正如古罗马著名学者塞涅卡所说：不是因为这些事情难以做到,我们才失去信心,是因为我们失去信心,这些事才难以做到。
工作中更是如此.古往今来,成功者之所以能取得业绩,他凭靠是坚忍不拔的意志和坚持不懈的努力,而不是偶然性的运气。工作好比马拉松赛跑,有些人起步较快,在起跑线上抢先一步,但是在最后的冲刺关键时刻却被别人遥遥领先.究其原因,很多时候并不是实力问题,而是意志问题。有的人暂时领先洋洋得意就松懈了,有的人暂时落后心灰意冷就放弃了,而有的人始终向着目标前进,锲而不舍坚持到最后一秒。常言道：机会只给有准备的人.所谓的准备正是不懈的坚持。
坚持就能成功,成功贵在坚持.一个人在确定了奋斗目标以后,若能持之以恒,始终如一地为实现目标而奋斗,目标就可以达到.其实,工作的过程就是一个不断坚持、不断积累的过程.“合抱之木,生于毫末:九层之台,起于垒土:千里之行,始于足下.”只要有不断坚持走下去的决心和毅力,每个人都能够抵达心中的目标!
记得很小的时候妈妈就让我背诵《三字经》.《三字经》都是三个字一句话,读起来琅琅上口,一开始诵读的时候我还不懂,不了解其中的内容,妈妈和我一起念了一遍又一遍,我一点点懂得了它的意思,里面讲了很多做人的道理。
我对其中“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”这一段印象非常深刻.这个故事说的是,古时候,孟子的母亲为了让孟子有更好的学习环境,曾三次搬家。可孟子还不认真学习,甚至逃学回家,孟母见了很生气就拿起剪刀把一块刚织好的布剪断了,并对孟子说：“你读书就像我织布,织布要一针一线地连起来,一断就成不了布。你念书也要天天用功才会有成就,不然就像我割断布那样前功尽弃。
读到那里,我想到了自己学二胡,一开始是挺喜欢的,但后来渐渐难了起来,我就不太喜欢了.还经常借各种理由不想拉,每次会琴时都很生疏,兴趣更低了.
心想妈妈最好能让我放弃这个,可妈妈却一直鼓励我,要我好好学下去,还对我说“坚持就是胜利,要不然就像孟子的母亲织的布一样会前功尽弃.”妈妈又对我说：“读书也一样,每天坚持,你就能成功.”于是,我一直坚持到今天,对以后的学习也充满了信心。
听着妈妈的话,读着《三字经》.我觉得妈妈的话和《三字经》中所讲的道理一样“学习贵在坚持,坚持就是胜利!我一定要像孟子一样,以后成为一个有作为的人!
坚持是一种不达目的不罢休的信念,是一种可贵的精神。
生活中我们常常会遇到很多困难,这时就需要坚持,当自己以“咬定青山不放松”的信念一路走下来时,我们才会发现把困难踩在脚下,原来是那么的简单。
有一次,我在家里做奥数作业,做到最后一道时却怎么也做不出来,我想去问爸爸,可是爸爸不在家,没办法只好打电话问同学了.我问她最后一道题做出来没,她说：“没关系,可以不用写,到时候去学校借别的同学的抄一下就可以了.”听她这么一说,我顿时觉得轻松了许多,这么多同学都不写,干脆我也不写了吧。
可是,我在床上躺着却怎么也睡不着,总觉得心里不踏实,因为在我耳边始终回响着一句话,“困难像弹簧,你弱它就强”.想到这里,我就翻身起床解题,这道题难得我抓耳挠腮,百思不得其解.我努力让自己平静下来,让自己比往常做题还要细心.最后,经过我的不懈努力,过了一个小时这道题终于被我解了出来.我高兴极了,甚至忘了妈妈已经睡了,兴奋地唱起歌来.我完全沉浸在通过自己的努力和坚持获得成功的喜悦中......
从那以后,我真切地体会到了坚持带来的甘甜.的确,人生总是有这样那样的困难.我们不怕困难,只怕没有坚持下去的勇气、热情和执着.只要心头时时燃烧着坚定的信念,勇往直前地行进下去,你就会惊讶地发现——原来坚持也可以这样美丽!
贵在坚持
胜利贵在坚持,要取得胜利就要坚持不懈地努力,饱尝了许多次的失败之后才能成功,即所谓的失败乃成功之母,成功也就是胜利的标志.也可以这样说,坚持就是胜利。
人生中,唯有靠着坚持不懈的精神,才会走向成功.因为,含泪播种,才会含笑收获。
李时珍是明朝杰出的医药学家,他写下了东方药物巨典——《本草纲目》.为了写这本书,他先是在家乡附近,后来到了湖南、广州、江西、江苏和安徽.凡是盛产草药的深山老林都出现过他的身影.在旅途中,他还虚心向有经验的药农、樵夫、猎手、矿工、渔民求教.经过三十多年的坚持不懈的努力,他才写成了这本《本草纲目》。
《史记》的作者司马迁,在遭受了腐刑之后,发愤继续撰写《史记》,并且终于完成了这部光辉著作.他靠的是什么?是坚持.要是他在遭受了腐刑以后就对自己失去信心,不坚持写《史记》,那么我们现在就再也看不到这本巨著,吸收不了他的思想精华.所以他的成功,他的胜利,是源于他的坚持。
外国名人杰克?伦敦,他的成功也是建立在坚持之上的.他坚持把好的字句抄在纸片上,有的插在镜子缝里,有的别在晒衣绳上,有的放在衣袋里,以便随时记诵.终于他成功了,他胜利地成为了一代名人.然而他所付出的代价也比其他人多好几倍,甚至几十倍,同样,坚持也是他成功的保障。
也人的一生又何尝不是如此?从“昨夜西风调碧树,独上高楼,望尽天涯路.”到“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”再到“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处.”都应该坚持,坚持生命的困惑、领悟和真谛.只有如此,在你到暮年的时候,细细回想起来,才会觉得没有虚度曾经美好的年华,才会觉得自己的整个生命都充满价值。
我也想告诉大家：要想取得胜利,就必须坚持下去.也就是“胜利总在坚持后。
