什么是文章5篇

什么是文章篇(一):“写文章”与“读文章”

提到写文章，一般的语文教师，脑子都有点大。且不说像苏轼那样，落笔辄为人传诵，就说篇篇让自己满意都不容易！教师就这样，又更何况学生呢？就在我对如何提高写作水平冥思不得其解的时候，我看到了鲁迅先生的几句话：“必须从大作家们的完成了的作品去领会……在这里，简直好像艺术家在对我们用实物教授。”这几句话，在我脑子里撞击，回荡，刺激我不断思索。突然，长期困扰着我的几个问题都被这几句话联系了起来！这几个问题就是如何写出好文章、如何在阅读教学中渗透作文教学、如何读一篇文章或一本书才能有更大的收益。 我们不难知道，写作有两个最重要的关联条件：生活与阅读。至于深入生活，有自己的独特体验，才能使文章言之有物，有生活气息，而不至于使文章如空中楼阁般虚幻，如病人的脸色般苍白，这是毋庸置疑的。这也不是我今天要重点探讨的问题。今天，主要与大家探讨一下写作与阅读。
人们对阅读的一般认识
我们知道，由于琐事的纷扰，每个人的时间与精力都有限，我们不可能事必躬亲去获得生活阅历与心理体验，许多间接经验与知识都是需要通过阅读来解决的。那么，对于阅读，人们常持什么观点呢？往往以提到阅读，我们脑子里就浮现出“积累”二字。至于如何阅读？如何积累？积累什么？如何从阅读中获得写作借鉴？都是模棱两可，语焉不详。毫不为过的说，在许多人心中，阅读就是拓宽知识面、积累一些优美词句的代名词，而对于文章的思想内涵情感意蕴以及文章折射出的作者的创作用心与人格力量等的积累则少有提及。而且在阅读的同时，头脑里根本没有与写作建立联系的意识，纯粹是为阅读而阅读。那么，这种观念的结果是什么呢？
一是导致浅层次阅读，大概读懂文章，知道其中涉及的一些知识，或做一点寻章摘句就完事。二是，将阅读与写作割裂开来。阅读的时候没有想到写作，而往往我们在谈写作的时候，又架空讨论，做一些纯技巧的分析，收效甚微。由于头脑里没有读经典悟经典的意识，因此有的学生找一些质量不高的作文范文或网络文章来仿写，而忽略大家巨擘的精品文章的示范作用，结果走上邪魔歪道，写出的作文也千奇百怪：风花雪月型的，无病呻吟型的，绮靡颓废型的……范围狭窄，内容空洞，思想消极，越写人越没有了精气神。
如何摆脱这种现状呢？
读什么与怎样读
我们再回过头来看看鲁迅先生的一句话：“在这里，简直好像艺术家在对我们用实物教授。”给我们的启示究竟是什么？至少有三点：一、写作追求纯粹的技巧是没有多少帮助的。许多学生只抱着诸如写作方法大全之类的书本看，这些书不能说完全没有帮助，但是一味依赖，则只能把自己引入华而不实投机取巧的道路上去，是不能从根本上解决我们写作上的困难的。试想，我们有几个人在写作的时候想到用这样那样的技巧？二、写作教学要直观，而不是抽象空洞说理，正如上微机课不能只让学生坐在教室听理论一样。而且这直观教学的范本最好是大家的经典之作。三、多看大家的作品，从中获得可供我们学习与借鉴的东西。
为什么鲁迅先生这样说呢？经典范文是经过无数人检验的结果，无论是从形式还是内容，还是写作技法，都是经得起推敲的。所谓一千个读者读出一千个哈姆雷特。鲁迅先生就是叫同学们读经典，而且自己从阅读经典范文中去悟出写作的理儿来。这不仅仅包括背景知识、文章内的知识材料与字句的积累，更重要的是要读出自己的心得。赵丽宏先生的文章为什么读者甚众，用他自己的话说，他在阅读的时候不满足寻章摘句，而是力求读出自己的感悟并且想出与众不同的写法与观点来。我们要以经典为范本，反复琢磨以下几个问题：
这篇文章的构思、内容、思想、情感等好在什么地方，为什么能吸引人？
作者思想的深邃是如何练就的？作品中体现出作者与其他作家什么不同的独特气质？
哪些是我们或学生写作中所缺少的但却是通过改变短时间就可以弥补的，哪些又是我们缺少却需要一段时间的努力才可以达到的？
如果有类似的文章，就比较阅读看看，不同之处在哪些地方，每篇文章的到之处在何处？那篇文章质量最高，为什么能超出其他几篇？
对于精彩段落，站在作者或主人公的角度，将自己融入，反复吟咏。读完之后，再思：这篇文章如果让我来写，可以有其它的写法或表述方式吗？
这样，在阅读的同时随时与写作联系起来，脑子里常有钻研写作之念，见贤思齐之心，而不满足于猎奇之阅读，不仅积累得多了，而且思考得深了，久之，则语言或思想融为自己的东西，而且自己的思想不断得到升华。相信，长此以往，我们从中获得的将不仅仅是皮毛技巧，而是从形式到内容，从表到里，从形到神透彻的领悟。那么，我们在写作的时候自然不满足于原始的粗糙的语言、平凡的构思与肤浅的立意了。
不只文学作品如此，教育理论文章同样如此。为什么同样的问题，同样的教育案例，别的教师写出来就光华灼灼或有一定的高度，好像写到了自己心坎上，而自己写出来又略逊一筹呢？这都需要认真研读别人的教育教学论文或经验文章，看看别人究竟是如何安排材料的，如何提炼观点的，如何阐述的，这样将对自己的写作不无裨益。
推而广之，我们在阅读教学的时候，对于有写作借鉴价值的文章，也能引导学生带着这样的意识去读，那么，我们的写作之路会不会开辟出一片新的天地呢？
阅读效果问题
另外，对于阅读，我们是不是常常有读了印象不深或记不住的情况存在？究其原因，一可能是因为我们在阅读的时候贪多，不消化；二则可能是因为我们是进行的浅层次阅读，只满足于一些肤浅的知识的堆积或捡拾一些自以为漂亮的断肢残腿，甚至有时候仅仅是抱着猎奇的心理，只看一遍就草草了事。这样的结果或是徒费心力，虚耗光阴，摧毁自己的阅读信心，认为自己是不是记忆力差或人老了等因素，阅读没有多少明显的效果；或是缺少自己的独特体验，拾人牙慧步人后尘，写出的东西陈腐枯槁缺乏生机。这是因为我们没有采取精读式的深层次思辨阅读所致。深层次的思辨阅读，不仅仅能读出自己，读出书中人物，读出作者，读出文章内在的味道，读出他人所没有读出的东西，甚至还可以读出那些隐含或外延的信息。因为任何一篇文章不是孤立存在的，它是汉语言文学大背景下的一个缩影，好文章就更是异花奇葩了，在它的根部有着丰富的养料。好书不厌百回读，一篇好文章需要反复读，一本好书同样如此。读一篇有一篇的收获，读一本有一本的体会。这样读下来的一本书，其效果也许比浮光掠影读上十本都有效。

什么是文章篇(二):什么是友谊_友谊作文550字

到底什么是友谊，什么是朋友，或许它的的定义不再像小时候那样，你肯陪我玩就算是朋友，对于现在的我们来说，朋友的定义更加复杂。
都说患难见真情，也许真的是这样，只有当你最伤心失落最低谷的时候，才会知道你身边真正的朋友是谁，才会知道什么是真情，有些朋友，不会无时无刻的陪伴在你身边，但是只要你有需要他的地方，他绝对会无条件的出来帮你，真的是朋友的人，不需要说多么华丽的词藻，不需要山盟海誓，只需要实际行动来证实，只需要你肯说，只需要无条件的帮助，这样的人才算是真正的朋友。
或许你的身边本来也有这样的一个朋友，但是因为一些突如其来的变故，他因为这样或者那样的原因离开了，你可能有时候也会想，如果没有发生那样的是事情，是不是你们还会像之前那样好，但是反过来想，该来的迟早会来，如果你们的友情这么经不起考验，那还谈什么永远。友情能够天长地久不是因为没有这样或者那样的事情发生，而是两个人都愿意陪伴，都愿意解释，都会谅解，都会相信彼此。这样的友情才真的会天长地久。
不管是什么，感情也好，爱情也罢，一个人再用心经营也没用，两个人都去努力才可以长久，遇到什么事大家都退一步海阔天空，这才是正道，别等到失去了，才能珍惜，世界上没有卖后悔药的，珍惜现在，憧憬未来，才是王道。
有的人不知道珍惜，失去了才怀念拥有的时候，失去了才懂得珍惜，为什么不珍惜现在，掌握未来。

什么是文章篇(三):友情_什么是友情议论文400字

什么是友情?多数人听到后，总是嘲弄一番这个看似多么幼稚的问题。那你告诉我，什么是友情?
难道你又要和我说一些类似于“朋友是人生路上一起分担风雨分享阳光的伙伴”之类的东西吗?不，你应该说一些有意义的东西，类似于朋友分为两种之类的东西，因为，在我的眼里，朋友，就是分为两种，一种是对朋友好的，一种是对朋友不好的。
对朋友好的那一类朋友，总是会想着你这个朋友，她(他)还有你这个朋友，而不是像另一类朋友一样，有了新的朋友，就忘了旧的朋友，在和别的朋友在一起玩的时候，这一类朋友往往会忘了你，忘了还有你这个朋友，忘了她(他)说过的她(他)是你最好的朋友，在朋友有麻烦时，他(她)的别的朋友不帮他(她)了，他就会来找你，说尽好话，说什么有事总是第一个想到你，没有忘记你，事后，却又丢下你，跑去和他的那些和他一样忘恩负义的朋友玩，在有好吃的时候，又忘了你。
我在这里，会叫你一声“朋友”，可是，请你务必要记住这篇作文，记住我说过的，朋友，是分为两种的，一种对你好，一种对你不好。

什么是文章篇(四):美是什么_议论文范文2000字

美，一个本身就很美的形容词，词义包罗万象，韵意很杂，境界不到也难以分析透彻。，虽然我境界也没到，可是生活中多多少少也有些感受的。美，是由人的心境评定估价的，印度泰戈尔，由于心灵美造就了美的世界，美的空间，美的诗集；庸俗浑噩的人们是不明白其中的微妙，品位美需要心灵的修炼，情操的陶冶，灵魂的洗礼。
说到美，人们的思维定势总是整齐划一的：美景，美物，美人。从文艺复兴到改革开放，亦无几变，达芬奇？也只有此传奇人物了解美的真谛了吧。现实社会中，无论资本主义还是社会主义，人们的价值观是大同小异的，美，是凭借一时武断还是第六感，无所论，在各界中，蒙娜丽莎，交响曲，黄金分割等等美的定义充斥着人的左脑，盲目从众，惜哉，儿时的童真的对美的判断，回不去了，记得儿时美在雨落的波痕，天空的微笑，树叶的脉络，雪花的飘扬，回不去了！世界的高速发展改变这一切，一切，厄尔尼洛现象的产生，也只在外在世界，可悲的是，难得的21世纪的真灵幼苗，却被扼杀在错教的春天里，小学一年级的补习班什么的，一个字都不能差的思维定势行为习惯，悲催的在孩童的脑海里翻滚，曾经问过一个孩子：“美是什么？”孩子说：“老师没说过。”？真的是美含义太深？无可论辩呵。
从人们的定向思维说起吧。美景，古今中外，圣人凡夫谁不爱？可是，也仅仅爱景，无法品读美景，也显得遗憾了，人们在世间工作，学习，轮回不断，有没想过事实的品读与思考，美景，只是小资情调者的环境，人们知道融情与景，可是谁有知道山水林云之魂呢？在游历中我就发现，当人们遇见美景时，只会用相机定格此一瞬间，呵呵，毕竟美之难品味古之贤人皆知，宋唐的李白，辛弃疾等豪放诗词人，颇爱大好山河，寄情于景，多少美妙诗篇，模仿不得呐。美物，这个也多见不怪啦，是人有情感就懂得物之美，梅兰竹菊，奇松怪石，炫日婵娟，宋代的婉约词人把美物描绘的淋漓尽致，殊不知宋词格套，平平仄仄平仄仄的，几多难填，尤其敬佩苏东坡，……高处不胜寒~起舞弄清影~何似在人间。那美物，没有那境界无法意会。美人，美人者，美人也，凡夫俗子总认为是美女，褒姒西施貂蝉昭君贵妃什么什么的，什么沉鱼落雁闭月羞花，嗯，对，爱美之心人皆有之，可是，只是注意外表，。哪想：殷商应妲己亡于周，西周应褒姒亡与犬戒，项羽别虞姬自刎乌江，李隆基与杨贵妃马嵬坡下魂断红颜，亦无论李师师与陈圆圆了。总之，现人的价值观很难改变了。怎能把美限于定向思维？美人又有谁定论只是女子焉？邹忌，徐公，平原君，司马相如，何不谓之于美人，，概念的颠覆。美只在外表吗？我曾对许多人说：我不在乎外表而只在乎内心，看似简单的一句又有何人能达到，人无完人，什么外表内心全是骗人的，快乐得美妙就好，又奢求什么呢？
美，究竟是什么？嗯，是高志趣的人对完美外态感悟的评价。美，单纯的美是什么？6000克拉的海蓝宝石？璀璨的金刚钻？亦只是由碳与硅组成的呵，美，又是清纯的脸庞吗？哈哈，以生物学的角度也不还是骨头与肉吗，不能看得太清，那就太远离尘嚣了，没意思。可是美，究竟是什么？其实，美无处不在，只要你有一双善于发现的眼睛去发现生活中的美好事物——这是北大学者的言论。错了，你错了，你的心只为了跳动供血的吗？只有与美的灵魂交融，才能达到完美境界，所谓境界，就是对人生的感悟思考的层次。完美境界的达成，书是必不可少的，读美文，增长知识，开拓视野的老套还不如换位思考，与作者的完美交融对话。读的书多了，也更容易与美产生共鸣呐；其次，游历是十分必要的，先不论读万卷书行万里路，曾有一事，铭记于心：假日出游归后，人们总质问我为何数次游玩，放置学习，我不屑置辩，说了也无人明白：地球是宇宙之一颗可以忽略不计的星星，20几亿年来时光轮回，各种生物生老病死，人类出现了文明，到了我们这代，活着是为了什么？我曾想历史学家学史一生不透又有何价值，更不要说流水线工人，那悲惨生命的浪费，是的人生只有百年，学习不是错误，学以致用也不是空话，可是，时光之大也仅仅百年，即使无所求也不能浑噩一生，一些学科存在这很大的问题，政治，月考作文我就写是为何学政治，我认为应当学的是为人之道，立世之本，而不是什么国家发展与什么什么关系，在那浪费时间背书，背成书呆子都不如。我们又不能改变社会现状，多愁善感发牢骚也在历史长河留不下半点尘埃，为何不学着享受生活呢，河山大好，多去游历，在轻松的过程中学习，感悟。有何人知呢，仁者乐山智者乐水，山水相伴美在其中。美，其在读书感悟与游历感想中，何遥远呢？美，简简单单一个字，话说美很繁乱。曾多次看一些女生写的细腻的高分美文，惊叹那美的词句，那用词，流光溢彩，妙不可言，可是经询问却让我忍俊不禁，那所谓完美用词连作者也不知何意，美，在哪里，在梦里吗？不是。真正意义上的美，在我们的脑海里，遵循自我姿态的美，品读书写顿悟的美，游览山河华光的美，真的无处不在。
一个人能看到美已属不易，真正感悟美才真正困难。
感受美亦是难以思索的。高智商可以学成华丽的论文，可是即使智商160也许情商只是0，如何事物都具有相对性，世界上是不存在绝美的事物的，也不靠凭空想象，真正的美不遥远，就在你平和的内心深处，你体会到的美，必然有你绝其美的理由，相信自己对世界的看法，在学习工作中不仅把握好学习与休息的平衡，也要有思考美的时间，也许物质世界平淡无华，但精神世界的辉煌璀璨也会为你的人生增光添彩，体现不凡的价值。做一个美人，品位美，感悟美，提升自我的美的境界，升华着人生的绚烂在美的世界之中。

什么是文章篇(五):我们的责任_责任是什么议论文600字

责任是什么?
责任是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟。
责任是林则徐“苟以国家生死以，岂因祸福避趋之”的气概。
责任是周恩来“为中华之崛起而读书”的豪言。
苍鹰的责任是翱翔天宇，蛟龙的责任是纵腾四海，猛虎的责任是呼啸山林，而人的责任便是为国家的昌盛，为社会的进步而努力。
责任是力量。因为责任，才有了岳飞的精忠报国，铸就了一代忠臣;因为责任，才有了宗悫的破浪之志，铸就一代雄才;因为责任，才有了班超的弃笔从戎，铸就了一代虎将。
责任是克服困难的基石。李白郁郁不得志，却能笑道：“仰天大笑出门去，我辈岂是篷篙人。”陆游政治受挫，临终之际仍说：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”旧社会黑暗，鲁迅屡遭迫害，却仍恕吼：“寄意寒星全不察，我以我血荐轩辕。”红军长征征途漫长，却能不屑地说：“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”他们为什么能克服艰苦的环境、巨大的困难而乐观向上?这一切都来源于他们的责任，来源于他们对祖国、对人民炽热的爱。
蓦然回首，古代尚且有众多的仁人志士肩负着对国家的责任。纵观当今，中国却正在面临着巨大的挑战：且不说去年的多种自然灾害对当今的影响;“藏独”分子日益猖厥，部分国外反华势力与之沆瀣一气。虽然我们不能持刀握枪，戍守边疆。然而，天下兴亡，匹夫有责!
我们中学生应该怎么做?首先，我们应该在思想上树立起热爱祖国，忠于人民的信念;其次，我们应该努力学习科学文化知识，成为有能有德的共产主义的后备军和接班人，这就是我们责任!