金陵十三钗影评4篇

时间:2018-08-17 来源:励志电影 点击:

金陵十三钗影评一:观后感1000字 《绿林大冒险》观后感


今天学校组织我们学生一起观看了《绿林大冒险》这部影片。这部影片情节环环相扣,讲述的道理深刻,让我回味无穷。下面请听我细细道来。

剧中小主人公小雨因为妈妈文总监只在意工作,在她生日时没有陪伴她,十分气愤,怒气冲冲地来到文总监公司门口,打电话让她妈妈出来接她,弥补生日没回家陪伴自己的过错。可妈妈压根就不记得她的生日,正忙着接猴子呢,她觉得自己在妈妈心中还不如一只猴子重要,下定决心离家出走。突然,她阴差阳错地被带到了一个仙境般的地方,在那里他认识了长得与众不同的布勒和他的爷爷孙博士,得知此地是绿林星球,孙博士告诉她三天后会把她送回地球,可她看到布勒和孙博士爷爷一起共进晚餐,一起庆祝布勒的生日,一起享受天伦之乐,恨不得把自己的妈妈和布勒的爷爷换一换,再也不想回去了。文总监派人到公司门口接小雨,结果没找到小雨。文总监十分着急,她火烧屁股似的赶回家寻找,但也没有找到,她既焦急又担心,眼泪大滴大滴地落下。孙博士和文总监的老板——周总已经迫不及待地想拿到孙博士还未研究出的植物新基因,可是孙博士总是说没找到试验体智慧树种,他打算亲自去一探究竟。布勒和小雨偷偷地跟着孙博士去寻找智慧树种,后来悄悄地独自行动,遇上两个和布勒长得一样的土人,自称噜谟族人,说布勒是他们的亲人,真是孙博士要寻找的智慧树种,要用他们去做试验。布勒听了很伤心,有些怨恨爷爷。小雨劝他回家问问爷爷。周总来到孙博士的住处,发现有孙博士和布勒的合照,质问孙博士为什么要欺瞒他,孙博士说出了实情:“十二年前,我救了一个智慧树种,后来与他日久生情,不舍得用他做实验。”他无意中发现了正在一旁偷听的布勒,对布勒说:“我不应该把你自私地留在身边。”周总知道情况后大发雷霆,责怪孙博士浪费了他的金钱和青春,想把孙博士、小雨和布勒抓起来,孙博士奋不顾身地保护着布勒和小雨,可也敌不过周总。关键时刻,小雨妈妈来到,她挺身而出,救下三人,她抱着小雨说:“妈妈以为努力工作能让你过得更好,没有顾及你的感受。”小雨和妈妈告别了众人。故事就圆满结合了。

这个故事告诉我们,当家长不理解我们的时候,我们要和家长沟通,因为他们可能因种种原因不能满足我们,但并不是不爱我们,我们不应该轻易下定结论。小雨因为妈妈不陪她过生日就离家出走,而她妈妈以为努力赚钱更多才能让女儿过得更好。布勒因为爷爷没让他和亲人团聚就怨恨爷爷,以为爷爷不爱自己,其实是爷爷实在舍不得他离开。我们小小孩的要体贴大人,大人们也要对孩子爱得正确,要多听听孩子的心声。小雨需要的是妈妈的陪伴,而不是高档的物质生活,布勒需要的是和家人团聚,而不只是爷爷的关爱。

这部影片让我身临其境领略了和父母相处的一些道理,是一部影响我一生的好电影。

金陵十三钗影评二:辛德勒的名单观后感1300字 辛德勒的名单观后感


人类从茹毛饮血的原始社会走到科技高度发达的二十世纪用了几千年的时刻。但要再退回石器时代,却只要几个狂人在短短几年时刻里的疯狂行经。在那个血雨腥风的年代里人活着的好处变得极其单纯——生存。

正是辛德勒的这份名单,承载了1100个犹太人的生命,使他们得以在德国纳粹屠杀600万犹太人的悲惨历史中幸免。这是对整个犹太民族的功绩,也是为所有纳粹党徒的赎罪。

描述二战的电影我们都看过很多,但是如果要我们在记忆里找出最经典的,〈辛德勒的名单〉必在其数。一向用惯特技效果的斯皮尔伯格,却在这部电影里用灰白的底片和手提式摄影机重现了那一段令全人类痛心,不堪回首的历史。这部上个世纪九十年代的黑白片以它的真实,它的感人,触动了人类心灵的底线.当然也触动了奥斯卡的评委们。

影片最感人处是片尾,当德国宣布投降,辛德勒在自己工厂里向工人们告别时的情景。我不可能在那里大段的摘录电影的对白,但只要是有心人,自然能够找得到电影的剧本来看。我只抄录下这一句话:"Itsayswhoeversavesonelifesavestheworld。"此是希伯来圣经中的一句:"它说,拯救一个人,就是拯救了整个世界。"这一句话是那些为辛德勒所庇护的所有犹太人的一句肺腑之言。他们以自己最神圣的经文中的一句来赞颂他,一个德国人,一个纳粹人。他们对他只有无尽的感激,没有丝毫的民族仇恨。他们知道他与别的纳粹党徒不一样。他有着仁慈的心,他有怜悯,有同情。在他散尽家财援救了1100多犹太人后,还在为自己未能再多救几个人而感到痛心。当他在大雪中远去时,他已被所有犹太人铭记于心。

回想一开始,辛德勒却是一个地方上有名的纳粹中坚分子,是一个善于利用各种关联攫取最大利润的投机商。他的工厂雇佣超多的犹太人不是为了要时他们获救,而是正因德军占领波兰后,犹太人是最廉价的劳动力。这样他才能聚敛更多的金钱。至于他如此的行为在客观上保护了工厂里的犹太劳工作为战需物资的生产者而免受屠杀毫不关心。他只思考自己一天能赚多少钱,他为计算有多少个工人在为他创造财富而欢心鼓舞。他感谢残酷的战争,正因是战争才令他暴富。他面带微笑,展开双臂来欢迎犹太人,但心里却算计着这些人等于多少利益。然而即使是这样,犹太人还是将他的工厂视作天堂,那里能使他们在严酷的环境里免于一死。

德军的屠杀从来没有中断过。干涸的血迹,腐臭的尸体,在城里随处可见。二十分钟的屠杀场面足以使电影观众触目惊心,更何况是当时身处其境,每时每刻都在经历血腥的辛德勒。他被金钱掩埋的人性从灵魂最深处爆发。从此,他再不是一个为金钱泯灭良知的奸猾商人,而成为了一个无时不在想尽办法利用自己手中的才货来挽救尽可能多的犹太人的生命的正义之士。那可怜的犹太女生的父母;那一列车错运往奥斯威辛的女工;还有他的犹太人会计……他商人的聪明才智与赌徒的行使作风在此时发挥了淋漓尽致的作用。使他即使在最危险的时刻,也能控制大局,转危为安。

这部成功的电影所带来的荣誉,不仅仅属于斯皮尔伯格一个人。也属于托马斯·肯尼利,是他写出如此优秀的小说;属于连恩·尼森、本·金斯利(饰犹太人会计伊扎克)、拉尔夫·费内斯(饰德国军官歌德)等等这些称职的演员们。尤其是尼森对辛德勒这个人物的塑造,虽然他没能夺得当年的奥斯卡奖,正因被“阿甘”夺走,但是他在这部电影里的精彩演出绝对有影帝的风范。

时至今日,依然历历在目的是那个身穿红衣的犹太小女孩,她是影片最鲜亮处,也成为观众心中的最灰暗处。

金陵十三钗影评三:观后感1100字 水知道答案观后感


《水明白答案》是一位日本叫做江本胜的科学家利用几年的时间,透过无数次的试验,透过水晶体来诠释水的情感的一本试验著作。起初对这本书不是很感兴趣,后经朋友的推荐,正好家里有两本,就随意的翻阅几章。

水明白答案?水能明白什么答案?这本书中文字描述部分很是精炼,最精彩的是彩色插图,作为学前班的幼儿老师,对插图是比较感兴趣的。插图中有各种各样的“水晶花”,透过图片下方的文字说明,我才明白这些“水晶花”就是水的结晶,《水明白答案》描述的竟然是水能够听不一样的声音和看不一样的文字而构成不一样的晶体形态,本书的关键点就在那里产生诱惑,所以我迫不及待将它读完。书中一共有122张不一样情感的水结晶图片,有漂亮的六边形,有杂乱的结晶,给人的感觉便是水能听,水能看,水明白生命的答案。

水能看:当水看到“爱和感谢”的文字时,水结晶的形状十分漂亮,而恶意的文字如“混蛋”时,水结晶的形状则显得丑陋。

水能听:当水听到不一样的音乐时,水的结晶形状也会不一样,例如:贝多芬的《命运交响曲》,水结晶显现出十分浪漫的样貌,感觉有安抚人心,解除疲劳的无形力量;肖邦《离别曲》的水,水结晶显现出构成分散的颗粒,它似乎听出了离别的伤感。另外,江本胜先生还做了一个比较实验:让小孩在水结晶时对它说话。当水听到孩子的赞美声音—“好可爱啊”,构成的结晶就十分可爱,显得腼腆而又害羞;当听到“混蛋”的责骂时,它的结晶分子互相挤压,构成不完全规则的形状。这些试验结果好像在告诉我们,每个人都就应怀有一份感恩之心,用心创造完美世界,这个世界需要爱的拥护。

水明白生命的答案:因为人的身体70%是水,每个人持有不一样心态的生活,均会改变人体,并透过不一样的形态中表现出来。所以拥有用心的心态,健康的心灵,人的体格就相对健康,也就是说健康的心态决定了健康的身体。

身为一名幼儿教师,当读完《水明白答案》这本书后,第一感觉就是:自我简直就是影响水构成结晶的因素,而这些天真活泼的孩子就是有灵性的水。在学校,我们教师就是影响学生的因素;在家里,家长就是影响学生的因素;怎样去引导孩子健康生长,均与教师与家长两个主要因素密不可分,如何才能让这些纯净的水(孩子)都能构成美丽的水结晶呢?我觉得就应从孩子的心灵教育抓起,要让孩子养成一颗纯洁的心、博爱的心。一位合格的教师底线是她是否对孩子付出爱心,而不是只有必须学历和潜力。爱孩子能够表此刻许多方面,在行为上要鼓励孩子,在生活上帮忙孩子,在学习上要教育孩子。要举一反三,学会“海豚”样的奖励方式,适时奖励对学前期的孩子来说,效果最为明显。孩子固定行为的养成将决定今后个人发展性格,透过《水明白答案》这本书,能够了解孩子(水)善恶的构成,是影响孩子一生的。所以我们教育的不仅仅仅是知识,而且是靠“爱”去感动孩子们,让孩子们懂得珍惜爱,懂的去爱。

回想,有幸读到《水明白答案》这本书,感觉无比幸运,健康的心灵产生健康的身体;让我们养成良好的心态去工作,去与孩子沟通,去引导孩子。我推荐:所有的老师和家长们如有机会都要阅读这本书,水结晶会告诉我们,赞美和鼓励是我们教育孩子的基本。

金陵十三钗影评四:水知道答案观后感800字 水知道答案观后感


《水明白答案》又一次揭示了精神与物质之间具有联系,这种联系不一样于唯物论的“物质第一性、精神第二性”,也不一样于唯心论的“精神第一性、物质第二性。我们看到,精神与物质之间的联系是一性的。作者的波动论是他用自我的方法认识世界的方法,他发现了一个事实,就是精神是具有波动性的。既然精神具有波动性,说明精神是有物质载体存在的,从而进一步证明了精神与物质是一性的。其实,早已有科学家发现了人在思维的时候能够发出象大脑一样的物质,一般人发出的这种大脑形态的物质时间不长就散掉了。不管时间长也好、短也好,精神和物质是一性的是真实的事实存在,任何人都不能抹杀的。

这个世界多姿多彩,具有无穷的魅力,这是世界对于我们物质一面的展现,它对于我们精神一面的展现又在哪里呢?我们都明白了,精神与物质是一性的,世界对于我们物质一面的展现,其实就是对我们展现了精神的一面。我们好象并没有接收到世界对于我们精神一面的展现啊,这是什么原因呢?原因就在于我们自我!让我们想一想,人——看看自我吧,老是在想、嘴也在讲:多挣点钱,生活得更好;孩子要好好念书,长大了要有粗细;某某对我不好,这口气我咽不下;自我搞点什么名堂,出出名……很多人把追求到达什么目的作为自我生活的目标和乐趣,没有追求就没有乐趣,甚至还把“执着”当作人的优秀品质,这样的人,确实很难接收到世界对他精神一面的展现,这是因为他自我追求的想法所构成的物质早已经把他自我包围住了,想法越不好,这个物质的范围越大越厚,那么这个人就走向毁灭!

有这样的生活态度:一切随遇而安、随其自然;是我的,我就拿着,不是我的,我也不稀罕,也不追求;在个人利益受到损失的时候,还能一笑了之。一般都会说这样精神境界已经很高了。那么按照“精神和物质是一性的”道理来衡量,他在物质上会真的有损失吗?在我个人体验来看,没有真正的损失,反而一切都和和美美!

这不是阿Q精神,而是真正贴合自然规律的做人态度,明明白白的做人,这样的态度不是我看这本书学来的,我在那里不是在宣扬这本书有多么多么好,我是说这本书的资料反映了“精神和物质是一性的”道理。

古人或老人有句话“积德”、“损德”,这背后的内涵恐怕很少有人去琢磨了,也很难相信了。

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