站直了做人6篇

时间:2018-08-10 来源:人生感悟 点击:

一:[站直了做人]高中议论文范文600字 站直了做人


高中议论文范文600字 站直了做人

生易,死却难,因为有千千万万个不能死的原因;人,欲做人易,欲站直了做人,却难……

做人,分为两种:一种是做虚伪的人,另一种则是做一个“坦荡荡”的人。两者的区别虽然很大,但如果只从表面上来看的话,是无法分辨的,于是便要我们深入了解。要想深入了解人,着实不易,更何况人心叵测,谁也不能读懂人的内心。

所以,做人,是做一个虚伪之人,还是一个坦荡的人,全凭自己的意识决定,只有通过自己的言行举止,才能让别人知晓自己。古今中外,多少道貌岸然的人,想要将自己的内心的阴暗掩盖,却还是被自己的言行所“出卖”,曝光于世人眼前。正如三国争霸中野心勃勃的曹操,不论自己曾经杀过多少敌将,打胜多少战役,他依然是那个曹操,表面上表现出对国家君主的忠心不二,内心却依旧想着王位,只是他明白,兵权再大,也抵不过民众,这种名不正、言不顺的蠢事怎会去做,便偃旗息鼓,暗流涌动。

有一种人,选择了做正直坦荡的人,他要站直了做人,做一个成功的人,然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中,把握人格的底线,站直了做人呢?

楚大夫沉吟江畔,至死不悔;陶渊明封印辞官,饮酒采菊;朱自清拒绝“美粉”,毅然决然……

纵使受尽排挤,颠沛流离,屈原仍不移高尚之志,这是他的坚定;纵然生活清苦,粗布麻衣,陶渊明也不为五斗米折腰,这是他的志气;纵然忍饥挨饿,贫病交加,朱自清也不吃美国的救济面,这是他的气节。在他们的一番坚守中,迁客骚人写就了千古文章,仁人志士成就了万载英名,他们的背影早已模糊,但在后人的脑海里,总是挺直了脊梁的顶天形象。

历史上还有许多人,他们为了不同的目的,不顾自己已严重弯曲甚至畸形的脊柱。

人,欲做人易,欲站直了做人,却难……

二:[站直了做人]我明白了做人的道理

   我明白了做人的道理  天津市和平区 新华南路小学六年一班 刘冠宇 暑假的一天,天真热呀,来罐饮料解解渴吧。我打开冰箱,哎呀,只剩一罐了,我不由得缩回了手,没舍得喝。这时,来了一个收废品的阿姨,她身后跟着一个三四岁的小女孩。我上下打量着这个小姑娘,她穿着一件皱巴巴的,并不十分干净的红色半袖上衣,下身穿着一条黑“裤子”,那衣服有些大,很不合体。手里拿着一角已经吃得几乎没有瓜瓤儿的西瓜,“挺漂亮的小姑娘,怎么打扮成这个样子”我不解的思摸着。爸爸叫我把阳台上的空易拉罐拿来,我把那个盛空易拉罐的塑料袋提过来,“哗啦”一声,全倒在了地上,只见小姑娘蹲下身子,数着散落在地上的空易拉罐“一、二、三、四……”,声音不大,是那种我也说不清楚的乡土口音。 “你看人家孩子”爸爸赞许道:“多懂事。”我却不以为然,哼,不就是数数嘛,谁不会呀。小女孩似乎有点害羞地冲着我和爸爸说:“二十三个,两块三”。正在她妈妈掏钱的时候,爸爸转身回到屋里,从冰箱里取出仅剩下的那一罐饮料递给了小姑娘,并从她手上拿过了那块西瓜皮。小女孩用不解的目光看着爸爸,轻轻的摇了摇头,没有说话,“谢谢,谢谢。”她的妈妈连忙道谢。“总共才卖了两块三,一罐饮料就值两块五,这可好,卖废品没卖多少钱,还赔了二毛,”我满腹牢骚的嘟囔着,甚至还埋怨起小女孩子的妈妈,“收费品还带着一个小丫头,要知道他们来,我刚才把饮料喝了多好,哼!”爸爸把我叫到身边,抚摸着我的头说:“你看见她穿的是什么样的衣服吗?她手里的西瓜吃的只剩下皮了,还没舍得扔;这么小的孩子就和妈妈一起出来谋生,这些事情你想过是为什么吗?”当时,我只知道我没舍得喝的饮料给小女孩喝了,谁会想得那么多呀。事情过了几天,我本以为把它忘了。可是有一天,在我家楼下,我听见一个小女孩奶声奶气地对她妈妈说:“妈妈,我要喝水。”巡声望去,小女孩穿着一件红色半袖上衣,她妈妈正忙着整理收废品用的三轮车,不耐烦地说道:“没看见我正忙着了吗,你就不能待会儿!”小女孩委屈地哭了。此时,一种不明的愧疚感涌上我的心头,我想起了爸爸和我说的那些话,我顿时觉得这个小女孩是那么委屈,那么值得同情和爱怜。我飞快跑回家,拿了一罐饮料,送到小女孩儿手中,他用小手擦着眼泪:“谢谢大哥哥。” 我的心,感觉忽悠一下,一种以前从没有过的愉快,就象是完成了一件了不起的大事。我为以前的想法感到惭愧,能够帮助别人,比得到帮助还要快乐!

三:[站直了做人]高中优秀议论文范文800字 欲速则不达


高中优秀议论文范文800字 欲速则不达

一位画家幼时兴趣广泛,极强的好胜心使他急于求成却已无所获;玉米数目极多,想要一次性收获,其结果只能是相互挤压,无一掉下,而一个一个放入却都可滑落。这则故事告诉我们:“欲速则不达”,只有踏踏实实地走好每一步,才会到达成功的彼岸。

每一成功事例的背后,都有着一次次的尝试与一次次的失败;成功,是酝酿了一次次的累积最后喷薄而出的朝阳,没有夜的暗,何来日的明?十年磨剑,那个听闻鸡叫便起床舞剑的痴狂少年,最终成长为成熟内敛的一代英雄;三十年寒窗,那个老当益壮始发奋的老者,最终成为名列唐宋八大家之一的文坛奇才。旧时杜子美提出“安得广厦千万间”的愿望,不也是时至今日才实现的梦么?由此可见,只有经过时间的累积,才能实现理想,叩开成功的大门。

还记得吗,那个埃塞俄比亚的民族英雄,曾蝉联马拉松冠军的赤脚小伙——贝基拉,在近十年残酷的赤脚奔跑训练中,他始终坚定执着,最终他收获了成功。这说明,成功是需要毅力的。多少人因面对无止尽的征程而心怀畏怯?多少人在漫长的旅途中自己放弃前行?人人都懂得欲速则不达,而真正能十几年如一日苦练书法的有几个王羲之,真正能熬住寂寞痛苦,沥尽心血著一曲红楼的有几个曹雪芹,真正能不辞劳苦一生讲学只为实现自己思想的有几个孔子?不要绞尽脑汁地去寻找成功的捷径,这是不现实的,只有一步一个脚印,坚定前行,才能成功。

同样的,好酒陈酿的时间越长越香醇,音乐谱写得越久越唯美,成功酝酿的越久越辉煌。司马迁为著《史记》,用近三十年遍访古迹,广交天下豪杰,终成“史家之绝唱,无韵之离骚”;李时珍一生游历山水,走遍名山大川,阅尽奇花异草,终成一本《本草纲目》;释迦牟尼修行多年,终在菩提树下修成正果,从此佛教道义传遍天下;居里夫人十几年寻找放射元素,含辛茹苦,终在几十吨煤中找到几克放射元素……如此事例,不胜枚举。

骐骥千里,非一日之功;冰冻三尺,非一日之寒。朋友,请牢记——欲速则不达!请在泥泞的小路上留下你坚实的脚印,在历史的书页里留下你泛黄的足迹。坚定向前,成功就在不远方。

四:[站直了做人]高中优秀议论文900字 心富者富,心穷者穷


在这个经济迅速发展的社会中,80后的作家陆琪认为人越有钱,心就越穷。在他的眼中,钱与心,或者说物质与精神是此消彼长的,呈明显的反比趋向。但是,我则认为精神富裕与物质富有之间本质关联。

一个人如果按照拥有物质财富的多少来分的话,就可以分成富有者与贫穷者。但是无论一个人是否贫穷或富裕,他们都是作为一个人的个体而存活在这个世界上的,会快乐,也会悲伤。我们不能按一个人的物质财富的多少来判别一个人的精神富有程度,因为我们不能简单说富人就一定痛苦,而穷人就一定快乐。

所以说,富人可以快乐,穷人亦可以快乐,而快不快乐,主要由一个人的精神财富所决定。比尔·盖茨,曾多次位居世界首富之位,但是他却在每次登报的照片上笑得那么灿烂。这种发自内心的笑并不是一个整天郁郁寡欢的人所能发出的,这种快乐并不因为他的财富的多少而减小,而是因为他在物质富有的同时精神富有。而相比之下,果戈理笔下《死魂灵》中的泼留希金,却一心计较自己的财富与地位,整日愁眉苦脸,结果是搞得郁郁而亡,不得善终。终日为钱所累的结果只会为钱所害,就算得到了一时的快乐,但这也不是真正的快乐。钱多不多并不是重点,重要的是精神,老话说“人贵有精神”,钱只是一时的,但精神却是一世的啊!

可惜的是,很多人没有看到这一点,在追逐金钱财富与精神的时候,他们本末倒置,错将金钱风味第一原则,万事为钱,眼中无情无爱,只有钱在其心中盘旋,接着就挖空心思,昧着良心地拼了命去赚,有的甚至是不顾手段,将道义什么都置于脑后。我想,陆琪想批判的就是这种人吧!他们虽然财产多了,但都还称不上是富人。

在我的眼中,人的贫富应该是由其精神的富裕程度所决定的,而不是单纯的由所拥有的物质财富所决定的了。虽然我们还是可以分为富者与穷者,但不同的是精神层面上的富人与穷人是不会因为出生如何如何,财产如何如何,它只按人内心的美好程度所确定,而精神美好的人必然是快乐的人。因此每个人都可以成为富人,精神上的富人。

可喜的是,人们在物质财富增长的同时也认识到了积累精神财富的重要性。每年必去福州路几次,而我看到的是人数一年比一年增加,人们都孜孜不倦地从书中获取那一份精神力量,以扩充自己的精神金库。大家也没有像陆琪口中所言的那样,却是物质财富与精神财富同时增长,在保障了物质基础的同时也完善了精神,何乐而不为呢?

所以,在拥有精神的同时,拥不拥有财富也变得无关紧要了,同时增长自然最好,但是物质贫穷却精神富裕也不会被金钱所累,相比那些空有金钱的人来说,这才是最富裕的人了吧!

五:[站直了做人]学会做人高一作文


学会做人

学会做人,虽然这只是四个简简单单的字,但是,这是人生当中一个必不可少的东西。学会做人,是要学会善良、细心、孝顺一些认为简单的事,其实一点都不简单。

善良,体现在生活中的一些小事上,比如:不去伤害小动物。有摔倒或是受伤的人,应该去帮一帮。看见可怜的流浪小动物,你是否愿意从口袋中掏出一元钱去给它买一根火腿肠?如果你愿意,那么你就学会了善良,善良的对待动物,善良的对待每一个人。

细心,体现在生活中的一些小事上,比如:去认真完成学校的作业,做事认真。如果这些等等的一些小事你都可以做到,那么你不光学会了细心,还学会了诚实。诚实,也是学会做人必不可少的,如果你学会了诚实,那么,做什么事,你都会得到别人的信任和帮助。

孝顺,学会孝顺父母,孝顺老人。学会了孝顺,你就成为了一个知恩图报的人。不要把孝顺想成是一种十分困难的事,考一份父母满意的答卷,为他们做一顿饭,有空多陪陪他们。孝顺不是买多少好的,贵重的东西都能代替的,不论多么微不足道的小事,他们都会感到幸福。

学会做人吧!做一个美的人,让我们人与人之间更和谐,城市与城市之间更美好吧,我相信。

学会做人

在我们的生活中,无论是学习、工作还是娱乐,都离不开人与人之间的合作,尤其是现代社会,竞争日益激烈,因而更需要人们进行广泛的多方面的合作,一个人如果缺乏与他人合作的精神与能力,他不仅在事业上不会有所建树,甚至连适应社会都会感到困难。美国的一位心理学家根据多年的研究成果认为,一个人事业的成败在于人品的优劣,他把“与同事的真诚合作”列为成功的几大要素之一,而把“言行孤僻,不善与人合作”列为几大要素之首,因此,一个人要想立足社会,有所作为,就必须学会与人合作。如何才能学会做人?首先要学会欣赏别人,起次要多替别人着想。在初中课本上曾有一幅《瞧这一家子》的漫画,第一幅画中间一家在自家门上装上了水槽,一下雨,水便流到左右两家门口;第二幅画的是左右两家也装上水槽,但位子比中间一家低一些,这样两家水槽里的水都浇向中间一家门口,第三幅画的是三家的水槽平行一致了,雨水分流到外面。看了这三幅画,你不难想象这其中的优劣:凡事都要替别人作想的意义。学会做人就是要学会与人合作。当与别人发生矛盾、意见有分歧时,一方面要学会站在对方的位子上想想,想想如果自己处在这种情况下会不这样?想想别人的难处,想想别人的利益,或许就能理解别人,在求同存异中继续密切合作。俗话说:“挣钱容易分钱难”,创业时目标一致,然而到事业有成时却分道扬镳,各想各的事,最终目标都是想获得最大利益,于是斤斤计较、自私自利,一心想独

六:[站直了做人]诚信是做人之本

诚信是做人之本
诚信是我国的传统美德。俗话说:“一言既出,驷马难追。”如果一个人失去了诚信,那他就等于失去了一切。所以,诚信是做人之本。
曾子是我国著名的思想家,也是讲诚信的榜样。
有一次,曾子的妻子准备去赶集,她的儿子也哭闹着要去,曾子的妻子对儿子说“乖,娘回来杀猪给你吃”。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。最后,曾子把猪杀了,妻子给儿子做了一顿丰盛的晚餐。   
聪明的曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,如果骗孩子不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下永不磨灭的阴影。
我们的语文书上还讲了一个关于诚信的故事:
一天,陈太丘与友人相约而行,约定的时间是中午,而友人过了中午还迟迟未来,陈太丘就先走了,走后友人才到。友人便问陈太丘的儿子元方:“你的父亲在家吗?”元方说:“父亲等你久久没来,就先走了。”于是,友人就很生气,骂道:“陈太丘不是人,约定和我一起走,自己却先走了。”元方便理直气壮地辩论道:“我父亲与你相约而行,而你却这么迟才来,这是你不讲诚信;对着我骂我的父亲,这就是你无礼。”过后,友人才意识到自己的不对。
这个故事让我再一次感悟到:与朋友交往,也要说话算话,言而有信。
       七岁的元方都知道要讲诚信,那么,作为初中生的我们,是不是也应该反省反省自己的行为呢?
    在我们的身边,有些学生喜欢在考试中作弊。我认为这是一种非常不道德的行为,靠这种方式取得的高分是可耻的。我们应该严格遵守考场纪律,自觉抵制作弊行为。因为作弊不仅是对自己实力的否定,更是对学风校风的亵渎。一次作弊可能会使自己取得暂时的好成绩。但可能葬送自己长期来的信誉、尊严甚至前程!
诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花,是做人之根本。同学们,让我们用扎实的知识、求真的态度、诚信的品格,来创造美好的人生吧!

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