春望原文及翻译9篇

一：[春望原文及翻译]论毅力原文及翻译

天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成？何以败？曰：“有毅力者成，反是者败。”盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四。而顺逆两境，又常相间以迭乘。无论事之大小，而必有数次乃至十数次之阻力。 其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以为天下事固易易也。及骤尝焉，而阻力猝来，颓然丧矣。其次弱者，乘一时之客气，透过此第一关，遇再挫而退。稍强者，遇三四挫而退。更稍强者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难。非至强之人，未有能善于其终者也。论毅力全文翻译： 天下古今成败的种种事情，是如此的情况繁多、道路不一啊。概括地研究它们为什么成功、为什么失败？是有毅力的人成功，与此相反的人失败。人生的历程，大抵逆境占十分之六、七，顺境也占十分之三、四，顺、逆两境又常常互相间隔、交替出现。无论事情的大小，必定有几次乃至十几次遇到阻力。 它们的阻力虽然或大或小，但总之是必定无可逃避的。那些志力薄弱的人，开始时一定说“我要怎样，我要怎样，他们的意思是以为天下的事情本来十分容易，等到很快地尝试一下，阻力突然来了，就灰心丧气地打退堂鼓了；那些志力稍微薄弱的人，乘着一时的意气，通过了这第一关，遇到两次挫折就退后了；那些志力稍微强大的人，遇到三、四次挫折就退后了；那些志力更加强大的人，遇到五、六次挫折也退后了；那种事情越大的，做的人遇到的挫折越多，他没有退后是不容易的，不是志力最强的人，没有能够好好地做到底的。论毅力对照翻译： 天下古今成败之林，若是其莽然不一途也。要其何以成？何以败？曰：“有毅力者成，反是者败。”盖人生历程，大抵逆境居十六七，顺境亦居十三四。而顺逆两境，又常相间以迭乘。无论事之大小，而必有数次乃至十数次之阻力。 天下古今成败的种种事情，是如此的情况繁多、道路不一啊。概括地研究它们为什么成功、为什么失败？是有毅力的人成功，与此相反的人失败。人生的历程，大抵逆境占十分之六、七，顺境也占十分之三、四，顺、逆两境又常常互相间隔、交替出现。无论事情的大小，必定有几次乃至十几次遇到阻力。 其阻力虽或大或小，而要之必无可逃避者也。其在志力薄弱之士，始固曰吾欲云云，吾欲云云。其意以为天下事固易易也。及骤尝焉，而阻力猝来，颓然丧矣。其次弱者，乘一时之客气，透过此第一关，遇再挫而退。稍强者，遇三四挫而退。更稍强者，遇五六挫而退。其事愈大者，其遇挫愈多，其不退也愈难。非至强之人，未有能善于其终者也。 它们的阻力虽然或大或小，但总之是必定无可逃避的。那些志力薄弱的人，开始时一定说“我要怎样，我要怎样，他们的意思是以为天下的事情本来十分容易，等到很快地尝试一下，阻力突然来了，就灰心丧气地打退堂鼓了；那些志力稍微薄弱的人，乘着一时的意气，通过了这第一关，遇到两次挫折就退后了；那些志力稍微强大的人，遇到三、四次挫折就退后了；那些志力更加强大的人，遇到五、六次挫折也退后了；那种事情越大的，做的人遇到的挫折越多，他没有退后是不容易的，不是志力最强的人，没有能够好好地做到底的。

二：[春望原文及翻译]《送灵澈上人》原文及注释译文

　　《送灵澈上人》
　　作者：刘长卿
　　苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
　　荷笠带斜阳，青山独归远。
　　注释
　　⑴送灵澈上人：选自《刘随州集》（《四部丛刊》本）卷一。灵辙上人，唐代着名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（现在浙江绍兴）人，后为云门诗僧。上人，对僧的敬称。
　　⑵苍苍：深青色。
　　⑶竹林寺：在现在江苏丹徒南。
　　⑷杳（yǎo）杳：深远的样子。
　　⑸荷（hè）笠：背着斗笠。荷，背着。
　　译文
　　深青色的竹林寺里，
　　远远传来黄昏报时的钟声，
　　你（指友人：灵澈上人）背着斗笠披着斜阳，
　　独自向青山归去，越走越远。

三：[春望原文及翻译]《芙蓉楼送辛渐》原文及注释译文

　　《芙蓉楼送辛渐》
　　作者：（唐）王昌龄
　　寒雨连江夜入吴，
　　平明送客楚山孤。
　　洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
　　注释
　　1、芙蓉楼：原名西北楼，在润州（今江苏省镇江市)西北。
　　2、辛渐：诗人的一位朋友。这首诗是作者在江宁做官时写的。
　　3、寒雨：秋冬时节的冷雨。
　　4、连江：满江。
　　5、吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。
　　6、平明：天亮的时候。
　　7、客：指作者的好友辛渐。
　　8、楚山：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。
　　9、孤：独自，孤单一人。
　　10、洛阳：位于河南省西部、黄河南岸。
　　11、一片冰心在玉壶：我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。比喻人清廉正直。冰心，比喻心的纯洁。
　　译文
　　来到镇江，正是一个满江寒雨的夜晚，黎明送别好友，更显得楚山影孤形单。
　　远在洛阳的亲友如果问起我的情况，就说我心地纯洁，像玉壶中的冰一样。

四：[春望原文及翻译]登飞来峰原文及翻译

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。登飞来峰全文翻译： 飞来峰上的应天塔高入云端，听说在上面可听见天鸡破晓，看见太阳初升。 我不害怕飘浮的云把眼遮住，当然是因为我身处最高处。登飞来峰对照翻译： 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 飞来峰上的应天塔高入云端，听说在上面可听见天鸡破晓，看见太阳初升。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 我不害怕飘浮的云把眼遮住，当然是因为我身处最高处。

五：[春望原文及翻译]《别云间》原文及注释译文

　　《别云间》
　　作者：（明夏完淳）
　　三年\羁（jī）\旅客，今日\又\南冠(guān)。
　　无限\河山\泪，谁言\天地\宽？
　　已知\泉路\近，欲别\故乡\难。
　　毅（yì）魄（pò）\归来\日，灵旗\空际\看。
　　注释
　　1．“云间”，上海松江区古称云间，是作者家乡。1647年（永历元年/顺治四年），他在这里被逮捕。在对故乡的依恋外，诗着重地写他抗清失败的悲愤与至死不变的决心。
　　2．“三年”句：作者自1645年（弘光元年/顺治二年）起，参加抗清斗争，出入于太湖及其周围地区，至1647年（顺治四年），共三年。
　　3。羁：停留。
　　4。羁旅：寄居他乡，生活飘泊不定。
　　5．“南冠”，被囚禁的人。语出《左传》。楚人钟仪被俘，晋侯见他戴着楚国的帽子，问左右的人：“南冠而絷（zhi，拴、捆）者，谁也？”后世以“南冠”代被俘。
　　6．“毅魄”，坚强不屈的魂魄，语出屈原《九歌。国殇》：“身即死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”。
　　7．“灵旗”，古代出兵征伐时所用的一种旗帜，这里指抗清之旗，表示死后仍要抗清。
　　译文
　　三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。
　　无限美好河山失陷伤痛泪，谁还敢说天庭宽阔地又广。
　　已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
　　鬼雄魂魄等到归来那一日，灵旗下面要将故乡河山看。

六：[春望原文及翻译]促织原文及翻译

宣德间，宫中尚促织之戏，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，试使斗而才，因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之，昂其直，居为奇货。里胥猾黠，假此科敛丁口，每责一头，辄倾数家之产。 邑有成名者，操童子业，久不售。为人迂讷，遂为猾胥报充里正役，百计营谋不能脱。不终岁，薄产累尽。会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨益？不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之。早出暮归，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探古发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，两服间脓血流离，并虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。 时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则密室垂帘，帘外设香几。问者

七：[春望原文及翻译]《赠刘景文》原文及注释译文

　　《赠刘景文》
　　作者：宋朝苏轼
　　荷尽⑴已无擎雨盖⑵，菊残⑶犹有傲霜⑷枝。
　　一年好景君须记⑸，正是橙黄橘绿时⑹。
　　注释
　　⑴荷尽：荷花枯萎。
　　⑵擎雨盖：托住雨珠的叶子。盖：伞，诗中比喻荷叶。
　　⑶菊残：菊花凋谢。
　　⑷傲霜：不怕风霜。
　　⑸君：您，古代对人的尊称。
　　⑹橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。
　　译文
　　叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美景是在初冬橙黄桔绿的时节啊！

八：[春望原文及翻译]《宿新市徐公店》原文及注释译文

　　《宿新市徐公店》①
　　作者：宋·杨万里
　　篱落②疏疏③一径④深⑤，
　　树头⑥花落⑦未⑧成阴⑨。
　　儿童急走⑩追黄蝶⑾，
　　飞入菜花无处⑿寻⒀。
　　注释
　　①留住新市徐公店。
　　②篱落：篱笆。
　　③疏疏：稀稀疏疏。
　　④一径：一条小的路。
　　⑤深：深远。
　　⑥树头：树枝头上。
　　⑦花落：花落下。
　　⑧未：没有。
　　⑨阴：树叶茂盛浓密。
　　⑩急走：奔跑着、快追。
　　⑾黄蝶：黄颜色的蝴蝶。
　　⑿无处：没有地方。
　　⒀寻：寻找。
　　译文
　　在稀稀疏疏的篱笆旁，有一条小路通向远方，路旁树上的花已经凋落了，而新叶却刚刚长出，树叶稀疏还不茂密，还没有形成树阴。儿童们奔跑着，追捕翩翩飞舞的黄色的蝴蝶，可是黄色的蝴蝶飞到一片金灿灿的菜花丛中，孩子们再也找不到它们了。

九：[春望原文及翻译]《孔雀东南飞》（并序）原文及翻译

序曰：汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。 孔雀东南飞，五里一徘徊。 “十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥，及时相遣归。” 府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚。” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏长跪告：“伏惟启阿母。今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月