为什么中国人没有信仰10篇
为什么中国人没有信仰篇1:中国人没有失去信仰_1200字
现在世界上世界有诸多宗教,其文化表现形式也是异彩纷呈,比如三大宗教,只观人数就会令我们惊叹不已。但中国教途的却很少之又少,这也是国外人非常疑惑的事情,经常看一些文章说道一个外国人问一个中国人信什么教,中国人说我什么都不信,外国人都会不由带着疑惑的说:不可能啊。也许在他们看来,没有信仰的人就是被上帝遗弃的孩子。
但是,中国文化源远流长,作为古文化精神领袖的易经早给了我们一个信仰:“天”“地”“仁”“和”,所以我们中国人在遇到困难,为人处世,成就辉煌时,一直都是遵守着这四个字,比如天,为父,为长辈,为上司,更是天理,所以我们为之大国者走的是大道。
天者,定数也,中国自古便有名句:尽人事听天命,所以我们台下十年,伏首寒窗,只为一朝攻成,流芳千古,在奇门遁甲中,天为乾,位于开门,表示四通八达的意思,说,天理昭然,万物皆遵。也有“飞龙在天”,此天为天理,但他要是贪心不足,还想飞出天,那只能是“亢龙有悔”了,这也表明了天理的重要性,是不以人的意志为转移的定律。
有些人说我不信天理,我认为人定胜天,但他忘了,我们生活在天地之间,长于天地之中,我们所索取的都是天地之间的东西,那又何谈胜于天,你所做的只是加强我们对天地的认识,接着探索天地潜在的宝藏以拓宽我们的思想领域与物质生活。这也是我们中国一直做的,如三峡大坝,南水北调,西气东输等。所以我们知天理而顺天理而为之。
地势坤,君子以厚物载德。地为万物之母,我们祖先在其上繁衍数千年,最后才有了我们:智人,所以地代表的是生机,万物借于其以向上生长,她位于生门,以德化万物,以天理命万物,所以我们中国人最应该感谢的就是“地”。
在地上,有泽火风水,这也表明了万物的灵性皆为地得,地又为阴,阴为少变化,固定之意,所以地重来不会随便的移动,也不会随便的震动,如果不是这样,恐怕我们也会生活在这个美丽的地球上。
仁者爱人,在上古,仁是由“I”与“二”并无人旁一瞥,老子云:一生二,二生三,三生万物。一,二者,阳与阴也,然阴阳接而变化起,最后生得万物,也就是三,所以“仁”字是万字之本,更是我们应该遵守的人性之本,所以我们要做到真正的仁者爱人。
和,孔子为了实现“礼乐仁和”可谓劳其一生,也说明了和的重要性,和取自“鹤”,鹤自古变为祥物,又为人们赞美之物,这不仅是因为他们长的灵秀,更是因为他们之间的和谐,无争吵。到了如今,和字更是这个世界所追求的,违反“和”的组织只会自取灭亡,不会被人们所接受。所以和是万物相生的重要法则,有了和,才能人得天时,以成大道。
我们中国是一个充满智慧的国家,我们信天地之理,仁和之美,更信“活”人。我们不会被一些教义蒙蔽双眼,阻挡我们探索世界的步伐,也不会被那滑稽的一声“不可能啊”嘲笑。所以我们才有了今天的成就。
为什么中国人没有信仰篇2:信仰_450字
信仰,究竟是个什么东西呢?
这句话的感情色彩足可以证明了我是个没有信仰的人。
中国人最广泛的信仰有二:一是佛教,二是共产党。而真正信佛的人却没有几个。大部分人只是在遇到灾祸时会想到神灵。
那么CPC呢?
我们没有生在国家危亡的时代,我们没有自主的选择过属于我们自己价值观的东西。实际上,我们的价值观是被同一个模子压制而成的。这个模子就是:爱党,爱国,爱人民。
在中国,“党”这个字不会带来任何歧义。
而我们的党,我们的CPC,还在坚守着那些最初的属于CP的本质吗?
民主,自由而全面的发展,各尽所能、按需分配。
不可否认的是,CPC正在朝着这个方向努力;但我们的党,与人民,是不是隔开了一段不远不尽的距离?
Infact,现今的中国人更关注中国经济的未来走势或是大型超市的促销期限。
那么,信仰呢?
如果没有了信仰,我们终不可避免的要回到那个终极问题:人活着,究竟是为了什么?
从来没有想过吗?抑或是,不回答吗?甚而,变成一个纯粹的实用主义者吗?
我希望我找到它。
不是政治课本上的东西,不是新闻媒介上的东西;一切,是要从哪些最最朴实、纯粹而泛着人性光芒的记录中来。
这个世界才会变成一个,真正的人间。
为什么中国人没有信仰篇3:信仰_800字
每个人都有自己的信仰,特别是中国人。
鲁迅先生在《中国人失掉自信里了吗》一文中提到“社会名流求神拜佛”,“玄虚飘渺”可以看到中国人在旧社会中的精神寄托。
在旧社会中人们的精神寄托是如此如此,不难想象在信仰自由的今天人们信仰佛教的痴迷程度。
然佛教只不过在中国等流行,而世界盛行最广的是是基督教。除此之外还有伊斯兰教。
可以说,世界上有很多人有信仰,有自己心目中的神。也就是说,世界上有很多人宁可相信自己心目中的神也不想相信自己。
于是乎,每日国内香火缭绕,国外则是一片”哈哩喽呀”,人们在自己心目中的神面前渐渐失去自我。
有此可将世人分为两类,前者完全失去自我,想鲁迅所说”一味求神拜佛”之人;另一种比较理性,这些人既相信自己,有相信神鬼。但这些人这样做是没有意义的,因为你已经相信自己了,为什么还要相信神佛。
对于前者,他们的思想便只相信神佛,不相信世人,在他们身上,会出现有病不医,只求神佛保佑,遇到困难,不克服,而去求神佛的情况,其实他们这样做是在自我麻痹,慢性自杀。
这种人是极其可悲的,他们犹如行尸走肉般走在世上,他们思想,但他们比行尸走肉更可怜,因为行尸走肉仅仅没心智,而他们,不但没心智,而且他们还被某一种信念所操控,成为傀儡。
其实,操控他们的思想便是他们心目中的神,对于这些人,他们心中的神就是恶魔。
由此,上帝变成撒旦,耶路撒冷变成了地狱,教堂的钟声变成了催命的号声;佛祖变成了恶魔,极乐世界变成了悲惨的世界。
乱!乱!乱!
世界成了一锅粥。
整个世界一片梵音,祝祷声,钟声,“南无阿尼陀佛”,“哈哩喽呀”还有一丝微小的“法轮大法万岁”的一片鬼哭狼号声中风雨飘摇。
而我,操起双节棍在人群中大喊“亨亨哈兮”
因为,对于上述前后者中,我什么也不是,我是属于信仰中的第三个人。
我不相信什么上帝什么神佛,我只相信我自己,简化一点说我很自信。
我在人流中,面对世人信仰的狂热,保住自己对人参的看法,不致迷失自我。
在我周围,很多人带着极其虔诚的新走自己的信仰之路。而我只是一个看客,我冷眼旁观别人的狂热,却保持零下一度的冷静。最终皱皱眉,摇摇头,走上属于自己的自信之路。
相信自己。
为什么中国人没有信仰篇4:信仰_1200字
你信神吗?有些人说信,他们告诉我,佛的存在是我们看不到的!他们在失败的时候说,因为上天没有赋予我能力,因为神在安排我的命运!所以他们可以光明正大地继续堕落,在黑暗里畏缩着,在温室下逃避着!
有些人说不信,他们爱在别人看恐怖电影的时候哈哈大笑,爱在路过神庙时吹着口哨!
我不能说我是个无神主义者,但是我热爱科学!我喜欢冥想宇宙的起源,喜欢研究星空的辽阔!然而,对于神的说法,我抱有对宇宙一样的敬畏!
我始终觉得,信仰和科学是两种完全不相斥的东西!信仰是科学的精神,科学让信仰更加伟大!
外国人中许多科学家都是基督教的忠诚教徒,但是你不能否认他们的科学成绩照样杰出!中国人的无神主义很普遍,但是我没有看出中国出了哪位是诺贝尔科学奖的得主!
科学需要信仰的支持!科学是一样枯燥的东西,物质的细微结构粒子,时间的无限延长,整个宇宙是沉寂在冷漠中的,研究是需要无比的孤独的!然而,科学家们能忍下来,为什么,因为信仰!外国人对于作弊的态度是极其鄙视的,在国外,大型的考试是在教堂举行的,倘若你在教堂里作弊,虽然不会有人来取消你的考试资格或者考试分数,但是你会被带出教堂,然后等待你的是所有人的看不起!
这就是信仰,不是我在宣传外国的文化,只是我实在觉得这一点是值得我们学习的,外国人不见得得了病都会去耶酥或者圣母玛利亚那里,但是他们对神的敬畏让他们在做一件事情时有了原则,他们回遵循圣经里面讲述的道理,做人诚信,帮人诚心!他们会在每个礼拜天向上帝祈祷,向上帝忏悔,其实那也许并不是真的在向那个我们都不认识的老头祈求什么宽恕,只是在向自己的内心忏悔,向自己祈祷,为自己的灵魂做一次彻底的洗礼!
其实在中国很多人的佛教都不叫真正的信仰!不是真正的宗教!信仰不是一种随波逐流,不是一种盲目的崇拜,不是为自己的失败找的借口!它是一面镜子,由心目中完美与圣洁的影子来照射出自己当前的不足,信仰不是只能信佛信耶酥,信仰是一种产生于每个人内心的一种对于完美的追崇和向往,他是一种信念,一种追求,我们有了信仰,就有了努力的方向,我们要使自己更加完美,更加接近于心目中的那个被当作信仰的影子!
这是一种积极的完全正确的心理,他对我们的生活和人生有着不可估量的价值与地位,没有信仰的人就等于没有追求,他往往不知道自己应该朝着哪个方向走,在浑浑噩噩中,他们随波逐流,最终被人群吞没!而有信仰而且能坚持的人,在日积月累的追求中,他们会渐渐形成自己的人格和思想,容纳更多人的信仰,最终成为别人的信仰,他们不再随波逐流,虽然他们依然脱离不了这个拥挤的人流,但是他们已经拥有足够的人格魅力和强大的柔和的力量,使整个人流朝着他的方向走!
前者的人有很多,几乎一百个里面九十九个都属于前者,后者也有很多,画家科学家作家政治家军事家甚至明星,他们的魅力让前者迷醉,跟随,于是,他们虽然也是人,却引领着更多的人朝着他们的目标前赴后继!
于是,他们掌握着成功,而后者,永远不知道自己身在何处!
为什么中国人没有信仰篇5:2014年党课思想汇报:我们坚定的信仰
敬爱的党组织:
许多论坛上曾经转载了一些外国评论文章,批评中国人没有自己的信仰,没错,我们不信基督不信佛不信真主,但是这并不代表我们没有信仰,相反我们的信仰是坚定的,我们信仰马克思唯物主义,信仰我们的共产主义。经过这两次党课,对此我又有了更加深刻的认识。 没有信仰的人是可悲的,是空虚的。从古到今,人们总在思考几个永恒的问题,寻求生存的奥义与自身存在的价值意义。我们活着究竟是为了什么?我们存在的意义何在?答案是信仰,它犹如一盏指路明灯又如同一个坚定的彼岸。没有信仰的人生犹如一艘夜航船,永远航行在黑暗的海面上没有方向没有目标没有灯塔的指引,永远无法到暗,只能湮灭在黑暗之中。信仰是我们生活的精神力量的源泉与支柱。 而我们信仰的是科学的真理,是智慧,是马克思唯物主义,我们的理想社会,并且一代人又一代人的为之不懈努力奋斗。实现梦想到彼岸。作为这个国家的主人建设的接班人的我们,所要做的是坚定我们心中的信仰,明确自己的目标,齐心协力创造更加灿烂的明天,最大限度的实现自己人生的价值。为了我们的父辈,为了我们的子孙,为了我们自己,为了所有我们深爱着的人,深爱着的家园努力奋斗积极向上。坚信使我们更加坚定。 这两次党课令我受益匪浅,使我更加坚定了自己的选择,明确了自己饿方向,有目的有计划的是自己成长为一名优秀的大学生,一名合格的党员。我想在接下来的时间李我哥哥要从思想上不断武装自己,提高自己的觉悟,行动上努力实践课堂上所学到的理论知识,全心全意为人民服务,做自己力所能及的事情帮助他人。做一个道德情操高烧的人,一个有理想有目标肯进步肯奋斗的青年。为成为一名合格党员不懈努力。
汇报人:xx XX年11月29日
为什么中国人没有信仰篇6:关于圣诞节的作文:漫话圣诞节_3000字
随着一年一度的圣诞节的来临,无论是现实中还是网络上,到处都弥漫着浓浓的圣诞气氛,随便坐在家里搜索一下“圣诞节”,网上就有14000000,更不要说大街上炫耀的圣诞图案,大幅的圣诞老人像了。
对此种现象,笔者曾经作如下的思考,想和大家探讨——
一、圣诞节来势汹汹,中西文化的碰撞不可避免
近些年来,西方的圣诞节在中国非常流行,中国人显然没有普遍信仰耶稣和上帝,那么,我们为什么过圣诞节?这是一种不可思议的奇怪现象。我们本来是信仰佛教、道教和儒家天道思想的国家,为什么不过老子,孔子的生日?朋友们说:“大家都过,我们也凑热闹呗。”稍微年轻的则说:“圣诞节好玩。”还有人认为我国的节日以不再适应我国经济发展的要求、人民文化、精神的需求,所以他们成了圣诞节的追随者,熟不知这是西方文化的入侵。100多年以前,西方列强用枪炮企图打开我国的国门,想把我们伟大的祖国消灭在他们的枪炮之下,但是他们失败了。中国人民在1945年把帝国主义赶出了中国的国门;这时西方列强认识到古老的中国是非武力所能侵占的,他们开始采用文化着手,企图用文化来征服具有五千多年文明的中国,然而他们的计划成功了,我国可怜的中国人现在不是正在崇拜西方的文化吗?就连我国悠久的文化都已经忘得差不多了,我真的感到很担心,偌大的一个中国,长此以往,将是个什么样子呢?我想我们的知识分子不要忘本啊!今天过圣诞节,明天将是什么样子呢?
圣诞节是一个舶来品,它是个西洋人的玩意,盛行于中国不过是近几年的事情。不少中国人盲目的认为,西方的文化代表着先进,倘若节日也有先进性可言,圣诞节在有的人看来则是一个先进的节日,至少是一个时髦的节日。原来无论东西方,节日已经流于空泛的形式,其内在的深刻含义和精神我们似乎已经忘记了。而这才是文化的核心,我们抛弃了节日文化的内在精神,民俗和物质文化就成为了祖宗留下来的摆设和花架子,这样的节日除了形式上保留着,而本质的东西已经丢失,这不是传统的节日,这是传而不统的节日。
牢骚也好,怪话也好,圣诞节真真实实地在我们的身边蔓延开来,节日还没有到来,不少人就欢了起来,网上有帖,电台有音,电视有影,真个是举国齐动,把圣诞节搞得都快成第二个春节了。圣诞节,可谓来势汹汹啊。
其实,静下心来想想,既不必吃惊,更不必惶惶,诸如“然而时至今天,随着西方文明的渗透和中国社会的转型,传统的节日文化正受到前所未有的冲击,传统节日不断淡化,邯郸学步来的外来节日日益抬头,祖先数千年流传下来的传统节日,在我们这代人手里,在短短的十多年里,差点丢得个一干二净,如今倒好,想上根香都只能跑到外国人的坟头上去拜了。”这样的观点,也只是愤激的言词,试想,世界经济乃至政治的融合,必将带来思想观念、经济价值和文化传统的相互交流和融合,更何况我们中国改革开放许多年,对世界的了解正在朝着理性和智慧的角度拓展,加上我们中国人本身就是一个容易吸收外来文化的为我所用的民族,打个不恰当的比方,就像大街上围着一团人,即使是和自己好不相关,也还忍不住伸过头去看看热闹;这种看热闹的心态就很像圣诞节在我们中国的流行,明知自己不信耶稣,但是看着别人那么红红火火热热闹闹地渲染,还是忍不住瞅瞅。
这正是东西方文化传统的碰撞,不过我想这对于我们来说并无大碍,倒是【凭添了一个让我们了解外国文化的好机会;如果说冲击了我们的传统文化,那是杞人忧天,已经根植于国人心中的传统节日、已经写到国家法定假日的传统节日,怎么就是会说坍塌就坍塌了呢?
二、中国传统文化根基深厚,完全能够经受任何外来文化的冲击
中国人自己的传统节日有很多,一般人还能记得住的包括春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、除夕节。长久以来,中国的节日是最富人情味的文化,深深扎根于民众之中,源远流长,是中国传统文化的突出亮点。
中国的传统节日与中国的生活方式是息息相关的,它有其自身的社会功能,我相信绝大多数的中国人是按照中国的生活方式和社会习惯生存的,我们并没有完全被西化。而中国的传统节日就有着其中国式的含义,有的传统节日是为了缅怀先人,借以寄托自己的思念,如端午节纪念屈原,即使是七夕节中的牛郎和织女,虽然是神话人物,但先人也把他们当作真实的历史人物来祭颂,但圣诞节不同,基督耶稣应该不是中国人的祖先,自然也做不了中国人的神灵。其次,节日的饮食是中国传统饮食文化的精华,是中国古代烹饪技术的集中表现,如立春节吃春饼,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,节日的饮食丰富多彩,既是人们改善物质生活的需要,也是历代人对饮食文化的创造,我不知道过圣诞节的时候是否人人都吃西餐,但我相信这与中国人传统的生活方式是格格不入的。
中国的传统节日期间有很多文化娱乐活动,诸如踩高跷、耍龙灯、舞狮子、荡秋千、划龙舟、放风筝等,原本是为了悦神,后来逐渐发展为民间娱乐活动,这也是传统文化体现之所在。既然绝大部分的中国人不信仰基督教,自然我们也不要取悦这个神了,而圣诞节的娱乐活动又在哪呢?除了西式的聚会,相互赠送礼物,比起中国的传统节日来,其内容是枯燥乏味的,而且带有浓厚的商业气息,无非是媒体炒作,商家获利,年轻人瞎起哄。另外还值得一提的是,中国的传统节日有的还能防灾去病,如有的节日要求打扫卫生,进行积极的体育锻炼。以端午节为例,喝雄黄酒、辟五毒、划龙舟,非典为何在端午节前后两天结束,难道这是偶然的吗?这些传统的节日内容对人的身心健康是非常有益的。
中国传统的节日文化是祖先留给我们的一份珍贵的民族文化遗产,是民间传统文化的重要载体,是传统精神的体现,我们既然能够抢着西方人的传统节日过,自己的传统节日有什么理由去抛弃呢?前不久,韩国人抢先申请“端午节”为世界文化遗产,已经给中国人敲响了警钟,我们不能数典忘祖,不能忘掉了中华民族自己的传统节日文化,希望在不久的将来,我们在过着圣诞节的同时,也能张罗着过中国人自己的传统节日,在传统节日中体验、领会、学习久违了的传统的道德精神。
人家过节办喜事,你买鞭炮到人家门口去放,我没有意见,你能否自家过节办喜事时,也买几个鞭炮到自己家的园子里热闹热闹呢?当你拿钱买鲜花到别人的祖坟上去磕头的同时,能否也买束鲜花到自家的祖坟上去祭奠一下祖宗呢?哪怕是上柱香、叩几个响头也好。
三、圣诞节,中国人躲不过去也回避不了的节日
12月25日是西方的圣诞节,中国人为什么要把一个外国的节日搞得这么隆重呢?因为在我们身边,有为数不少的人爱凑热闹。举个例子,在闹市之中,一个人仰头看着天空,一边看一边说:“有意思,真有意思。”不一会儿,便会有一个人凑过去问:“师傅,看什么呢?”那人指指天空:“自己看。”于是,那人便也仰着头看。没多久,又有人凑过来问:“师傅,看什么呢?”那人仍说“自己看”。人越聚越多,都等着看不明飞行物,把交通都堵塞了。其实,第一个仰头看的人是个疯子,天上什么都没有。
正因为有不少人爱凑热闹,爱跟着别人屁股后头跑,一条大街上,如果有一家开发廊赚了钱,第二天便会出现七八家发廊;一个人炒房发了财,过不了多久,他的亲戚朋友中有实力的人也会干这一行。跟着别人学,有时候能沾点光,但更多的时候是什么光也沾不着,凑凑热闹而已,中国人过圣诞节就是如此。
中国人过圣诞节就纯属凑热闹。圣诞节是“耶稣圣诞瞻礼”,是“主降生节”,是纪念基督教徒耶稣诞生的节日。如果中国人要过,也只有中国的基督教徒过得有道理,不在基督教的人,跟着人家只有凑热闹。
任何事物都会因为时空的转变而发生变化,文化也不例外,尤其是当它需要融入另一种文化时,必然会使本来面目有所改变。比如,在美国出售的中餐,味道会跟它在中国的有些区别,那是因为它要适应美国人的口味。同样地,中国人庆祝西方节日的方式也跟美国人的传统庆祝方式有很大区别。
节日是文化的一个方面,而文化则是随着世界脉搏的跳动不断变化的。我们每一次庆祝节日,都是在有意无意地帮助这种节日传统在文化中得以延续,或者使其发生变化以达到与时俱进。正如人随着年龄增长外貌会发生变化,人生经历也会有所不同,文化以及传统的变化也是理所当然的。随着全球相互联系日益紧密,文化传统也成为世界各国共享资源之一。而外来文化想要在某处落地生根,也必然需要进行调整以适应新的环境。
就文化本身来说,并没有好坏之分。但无论如何,古老传统的丧失的确令人痛心。如今,全世界的年轻人都流行说英语,穿牛仔裤,听英文歌曲,甚至连圣诞节这样的宗教节日在很多非宗教地区都开始盛行。我并不是说这样不好,但它的确意味着,很多地方的传统文化日渐没落。每一种文化和传统都有其不可替代的价值,它不应该随着现代化和全球化的进程而被我们遗忘。很多人都认为现代和传统互不相容,但实际上,文化传统是能够在现代社会中继续生存的。就像处于传统耕作方式的农民能够适应手机片刻不能离身的现代生活一样,古老的传统和节日文化也一样能够得以在这个发达的现代社会发扬光大。但这归根结底都要取决于人,如果人们决定抛弃传统,那它势必逐渐没落;如果传统得到人们的重视,那么它必然会在现代社会焕发新的光彩。
所以不必为这样的文化渗透惴惴不安,圣诞节已经成为你不能躲避的节日。
四、我们应该怎样看待圣诞节
我教过香港的学生,也更多地了解了香港的文化,其实有人会说香港没有文化,但是我要说,香港是对文化兼容并包的,他们的节日特别多,中国的传统节日一个不少,外国的节日也一个不拉,节假日也就特别多;在这种节假日里,你可以去过,也可以不去,完全是个人的自由。能够有这样的假日可以休闲,我们何乐而不为呢?
有一个朋友说的好:“过圣诞节不过是给自己个快乐的理由!”如果国人都能够有这样的心态,你还怕外来的文化会渗入到骨髓?我们不仿也来看看有哪些人在过圣诞节——
关于圣诞节的数字调查
①北京的圣诞节
据调查,从1998年开始,北京的圣诞节无一例外的伴随着纷飞的大雪姗姗而来。西单、王府井等大商场早在15号左右就会摆出挂满小饰物的圣诞树,100%的专卖店工作人员戴上了圣诞老人专用的俏皮帽子,站在门口啪啪地拍手促销。
北京的圣诞节没有假期,所以庆祝活动100%都聚集在夜晚进行,忙碌了一天的学生、白领,这些活跃在时尚前沿的人群,都趁着这个机会好好放松一把。因为圣诞节也是“第二个情人节”,所以高校里的学子们最为热衷于此,尤其是那些热恋之中的情侣,都会选择在平安夜里聚众狂欢,而宿舍楼的“楼长”们也识趣地顺延了锁门时间。
但是统计数字表明,67.2%的学生选择将平安夜平常度过,依然像以前一样去自习室。
北京的文化圈中,50%的文化人士会正经八百、附庸风雅地过一个平安夜,把简陋的屋子装饰得光怪陆离,桌子上一片狼藉,一帮外表委琐的人围在桌子旁边,大碗喝酒、大口抽烟、大声谈笑,用钱钟书的话来说就是“抽烟大会”。
但另外50%的人士对于<圣诞节持排斥态度,他们称之为“节日的次殖民地化”,他们选择平常度过。
北京是一个传统色彩强烈的城市,也是一个思想自由发展的广阔空间。按照参与率计算,圣诞节在这个城市中的份额,只有50%。
②上海的圣诞节
上海人一向以开放的心态对待外来的文化冲击,圣诞节虽然不是一个传统的节日,却早已演变成了一种时尚,多少也有世俗的力量,令人身不由己。
据统计,上海城里70%的14——30岁的年轻人在平安夜选择走出家门,狂吃狂欢。其中90%的人会选择像JJ、纽约客等可容纳千人的大型迪斯科舞厅,去参加通宵达旦的化妆舞会,发泄旺盛的精力。
情侣中88.3%去排场不大的西餐馆享受一顿浪漫的西餐,10.8%选择在家里看电视,共享二人世界。剩下那部分因为这样那样的原因不能相聚。
30岁以上的人会选择去徐家汇大教堂度过平安夜,那里可以聆听唱诗班现场大合唱的假日歌曲,更可以品尝美味的食品。
年轻人向往的是在节日的气氛中,感受到他们所向往的另外一种生活方式,另外一种文化氛围。上海的圣诞节普及着一种国际视野,文化占有率70%。
③南方沿海城市的圣诞节
这个时间的广州、深圳大概会处于阴雨的包围之中,但是圣诞节的气氛却一点也没有受到阴雨的影响,依然浓烈喧腾。
因为没有假期,圣诞节完全没有阖家团聚的意义,圣诞节也就止于圣诞夜。白领们是圣诞夜街头一道独特的风景。学生们也许会选择逛商场、饭馆,举行聚会闹腾一番,但是80%的白领们都会三三两两相约在灯光暗淡,氛围却无比放松的酒吧或者茶馆。所有的酒吧也不失时机地用气球、圣诞卡片、圣诞树装饰一番,平时25元一杯的炭烧咖啡在平安夜涨到每杯100,自由出入的门口也放了岗哨加收门票,票价比平时翻至少三番。
“圣诞经济”热浪席卷大城市
①现象以及分析
对于所有的企业来说,圣诞节不但是一个巨大的商机,更是拉拢客户、讨好员工的好机会。各大宾馆乘机推出价格不菲的圣诞大餐,价格比平时上涨300%强。大厅小厅都一包而空,连大堂都用屏风隔出一方。
商家尽力扩大圣诞的参与人群,一些商场和酒楼不断开发新的商机。据这些单位的负责人说,他们准备过节的时间越来越提前了,促销手段也五花八门。商场在圣诞节期间会推出跟圣诞老人合影等活动,而一些大酒店今年首次推出适合老年人特点的“圣诞晚会”,特别安排一些“现代抒情”的音乐欣赏,邀请的乐队也都是老年演员。
在一些商场里,一些平常的小礼品,如玩具熊、巧克力也被重新包装,摆上圣诞专柜。更有商家想出买商品搭送圣诞礼品的“巧招”。此外,旅行社大搞“圣诞旅游”,就连电影院也弄个圣诞档期的名头,将一些“重头戏”安排在这一期间强势推出,圣诞的假日经济现象已经显现
②专家的观点
经济学者认为,这只是商家炒作赚钱的商机,商家的目的就是要赚取更多的利润,利用节假日搞各种促销手段是他们经常采用的方式,也是为了迎合消费者的心理需求。这种短期行为的确会在一定时间内刺激消费,但是一个国家经济的发展不是靠这种暂时刺激消费的行为来推动的,更重要的是要为国家经济发展累积更多更好的生产要素,这种借节日炒作是一种纯粹的商业行为,它只能在一定限度内解决生产和消费的问题。
社会学者的看法是,人是一种情感动物,现代生活节奏的加快使人们需要更多的与亲朋交流与放松,而节日能够给人们一个名正言顺的休息、交流、消费的借口。因此“洋节”这种“人造”的节日逐渐被很多人接受,而且赋予了它更多的中国特色。虽然人们所采取的过节方式不尽相同,但是他们的目的都是一样的,就是需要一个能够让人放松心情并交流友情、亲情的场所和时间。
角落里的圣诞节
①冷清的圣诞节
无论各地圣诞节庆祝的方式如何,但是总有一个去处:上教堂参加弥撒。善男信女要凭票进入。不少非教徒的年轻人,是冲着听圣歌去的,他们把庄严肃穆的教堂,当成了欣赏管风琴和圣诞颂歌的地方。神父、修女们也不能将兄弟姐妹拒之门外,于是,他们便被请进教堂边上的平房,看闭路电视的现场实况转播。教堂内外,秩序井然,没有一点节日的喧嚣,只有唱诗班悠扬的歌声绕梁……
②我们没有圣诞节
尽管圣诞树年年闪闪发亮,圣诞节越来越商业化,但是中国大部分人还是对圣诞节不怎么感冒的。
一个城市是否过圣诞节,怎么过圣诞节,这与城市的文化构成、经济发展、开放程度紧密相关。在北京、上海、广州这种发达开放的城市,圣诞节已经成为贩夫走卒都知道的洋节日,但是西北一些内地城市平安夜的热闹空气十分稀薄,尤其是一些经济并不发达的中小型城市,圣诞节形同虚设。再到城镇、农村,圣诞节更没有踪迹了。
是否过圣诞节和职业也有关系。一些比较开放的、直接与脑力相关的行业,比如网络、商务、教育等等,容易接触到外来的新事物,在这些行业中工作的人自然而然就被职业带进了平安夜。但是另外那部分人,例如体力劳动者,他们是不会去过圣诞节的,因为这对他们来说没有意义。
既然如此,中国人对圣诞节还是很理性的,那种浓浓的气氛也更多是商家的抄做,不过我是这样看待的,在很多人心里,不管是中国传统节日还是西方的节日,他们都要过一过,借此机会享受生活的乐趣。而圣诞节所寓意的平安、祥和和传达的祝福,满足了人们内心那种对美好生活的向往和渴求。这样美好的祝愿不就是人们所祈求的么?我没有理由反对!
圣诞节期间,人们纷纷互赠礼品,举行聚会,宴请亲朋好友。不过,中国人过圣诞节也有些中国特色,大部分人是把圣诞节当成他们一个休闲聚会的新机会来过。例如,很多年轻人会选择和同学、朋友一起过个热闹、欢畅的圣诞节。正在北京的北方工业大学上四年级的女生徐明则说:“今年圣诞节呀,(因为)我是大四的学生,会去参加一个化妆舞会,以这种比较特别的方式来迎接我(在大学)的最后一个圣诞节吧。”
借用一个香港人的话来结尾——
中国人为什么过圣诞节?有什麽可奇怪的!很简单,中国人喜欢过节。中国人不但过节,还过节气呢?过节为的不就是吃吃喝喝,热热闹闹(初一吃饺子,十五吃元宵,立春吃春饼,……腊八要喝粥,二十三还得糖管粘),从年头吃到年尾,多几个节过,有什麽不好。
为什么中国人没有信仰篇7:中国人,你为什么还不生气_1500字
—纪念抗战胜利70周年
今年的九月三日是抗日战争胜利70周年纪念日,国务院发布消息全国休假一天,以表示对抗日英雄的缅怀之情,而我认为这一天也正应该是对历史反省,对自己反省,对中华民族反省的日子,我们应该要问问自己:中国人,你为什么还不生气?
首先来说抗战胜利纪念日,我们应该纪念谁呢?马宝玉葛振林他们吗?不,他们不是早被“封为”土匪了吗?也许你也听说过在2014年8月27日0时27分在新浪微博上发布的“狼牙山五壮士其实是欺压百姓的土匪,被百姓告发于日军最后坠崖而死”,可你也可能还不知道这条微博被中国人日转一天达500次,那么,中国人,你为什么没有生气?毛岸英吗?就是那个5月份还被说是“挂炉烤鸭”,只会“炒鸡蛋”的“黄毛小子”,这就是你们的英雄?如果你也知道他不应该被抹黑,那么,中国人,你为什么没有生气?还是说是刘胡兰?可笑,如果这句话是在《亲历者讲述刘胡兰的真挚恋情》的发表之前,你一定会连自己都嘲笑自己,然后跟自己说“刘胡兰是百姓在武力的胁迫下亲手铡死的”吧?如果不是,那么,中国人,你为什么没有生气?哦,对了,还有我们的董存瑞啊,你一定会这么说。那么我该提醒你,在去年的三月份董存瑞的英雄事迹已经被无数“聪明人”否认了,对了,还有杨靖宇、张学良、杨虎城、张自忠他们也已经退出英雄舞台了。如果你也觉得心痛,那么,中国人,你为什么没有生气?为什么你还笑嘻嘻地转发那些信息?龚自珍在《古史钩沉沦》中曾说过,“灭人之国,必先去其史”,如果你也知道美国早就把“抹杀他国信仰,去其英雄”作为称霸的一部分,那么中国人,你为什么不生气?抗战时期已经过去,可是那些辛辛苦苦把下江山的英雄也随之而去,中国人,你为什么还不生气?别人站你家门口大声辱骂你刚在家病倒的父亲,你为什么还不敢大声的让他滚开?倘若我们再不生气,只怕几十年后我们只能跟别人“借”英雄来纪念抗战胜利了吧!中国人啊,抗日战争胜利了,中华民族站起来了,所以,当别人辱骂自己的英雄时,你就应该挺直腰板,用力地坚定地骂他一句“混蛋,我不信,你给我滚开”。
抗日战争胜利了,是的,我们胜利了,可是,我们胜利了吗?抗日战争结束了吗?2013年12月26日,日本首相安倍晋三不顾国际社会的强烈反对,公然参拜靖国神社,中国人,如果你也知道他参拜的是曾经侵略我们的甲级战犯,那你为什么不生气?2014年2月13日,日本记者公开辱骂中国“是没有骨气的民族,是虚假团结的民族,二战的时候就应该被毁灭了”,中国人,如果你也明白这是对你们的蔑视与诋毁,那么,你为什么不生气?2014年5月16日,日本电视台报道的“日本岛屿”钓鱼岛,掀起了又一轮的钓鱼岛之争,对历史的抹黑与粉饰更是层出不穷,中国人,如果你也看得出这是军国主义抬头的开端,是二战的延续,是中日战争的又一次掀起,那么,你为什么不生气?抗日战争结束了吗?我们胜利了吗?不,还没有,你看看现在的日本吧。中国人,你为什么还不生气?你要什么时候才能生气?等待另外16个甲级战犯卷土重来?还是等钓鱼岛出现在日本的地图上??不,中国人啊,我们不能有那一天,抗战八年取得的胜利,血流成河换来的自由,我们怎能轻易放弃?那么,中国人啊,就请你在罪恶与野蛮面前爆发出你的怒气吧!
中国人,你为什么还不生气?你想想那个时期,日军惨绝人寰的南京大屠杀,旅顺大屠杀,你为什么还不生气?你再想想那个年代,痛不欲生的千万伤员,饿死杀死烧死砍死的百万父母,中国人,你为什么还不生气?你再想想那个季节,从松花江流过的血水,堆满尸体的卢沟桥,中国人,你为什么还不生气?你应该生气,你一定要生气!只有你生气了,你才能用抗战时期的勇敢保卫千万人民,你才会用抗战年代的坚定维护中华民族的尊严,你才可以用抗战季节的果断守护我们伟大的祖国啊!
所以,中国人,你一定要记得你是中国人,被日本蹂躏过的炎黄子孙,所以,你要记得表示你对侵略者无限的愤怒啊……
让九月三日不仅只是纪念日,更是觉醒的时期;让抗战胜利不仅是1945年的胜利,更是上千个世纪的胜利;让中国不仅是和日本一衣带水的中国,更是让世界仰望的中国。所以,在抗战胜利纪念日即将来临的时刻,中国人,在野蛮和残暴面前,愤怒吧!!!
高二:蔡麦浪
为什么中国人没有信仰篇8:呼唤雷锋_1500字
呼唤雷锋
中午,一位小男孩在马路上哭,大大的眼睛,白净的小脸,整齐的衣服。车辆的川急,路人的过往,丝毫没有为这个漂亮的小男孩停留。他离得我很远,我向他注视了2分钟,思考着纠结着是否送他去警察局,2分钟很短可是我的大脑在飞快的运转,想到报纸上不止一次次的诬蔑事件,我承认我怕了,我犹豫了。接下来的一幕让我目瞪口呆,一名衣衫褴褛的老人,他脸上的污垢和我白净的脸形成了对比。他似乎是一名乞丐,慢慢走向那个男孩,慢慢的的蹲下,慢慢的扶起男孩,一系列的动作都显得那么小心翼翼。听不见他们在说些什么,只知道他们谈得很融洽,后来他们走向了警察局。哈!这个乞丐犹如“雷锋”的存在。可是路人呢?车辆呢?还有我呢?我们怎么想的,他,是个孩子,需要帮助的一个孩子,仅仅是一个孩子。到底是什么让我如此畏惧?哦!当前人们物质水平在提高,却幸福指数在降低,道德品质也在逐渐的下降,就像我看到的那一幕:小男孩的走失,没有引起大家的注意,只有一位乞丐。预见到可能会发生的最坏结果,也许是这位乞丐已经一无所有所以他不拍失去什么,所以他无所畏惧?才愿意扶起这名小男孩?呵呵,真好笑。今天,一方面真雷锋在严重缺失;另一方面假雷锋的事却在不断上演。每当三月,就会有一群“雷锋”跑来养老院,架着手机和相机。过来帮老奶奶按按摩帮老爷爷洗洗澡。荒谬的是,一个“雷锋”刚把老爷爷洗好澡,老爷爷刚穿好衣服。“雷锋”就开始拍照上网炫耀他的好人好事。更荒谬的是,这个“雷锋”走了,另一个雷锋又来了,没办法,继续洗啊!来的“雷锋”也是越来越多,到了后来,老爷爷索性坐在澡盆里,等着排着队给他洗澡的好“雷锋”。这不就是赤裸裸的作秀么?辛辣辣的讽刺么?也许正是这种种的作秀行为己经使人们淡忘了真正的雷锋思想的精髓了吧?我们应该行动起来学习雷锋好榜样!第一,坚定的信仰精神。学习雷锋好榜样,忠于人民忠于党,这是我们在学习雷锋时经常唱的歌曲,说明了坚信的信仰精神是雷锋精神的核心,雷锋同志之所以能够快乐而愉快的工作、学习,根本原因他有坚定的信仰。而坚定的信仰正是我们现在中国人所缺乏的精神。可以这么说,当代的中国人,从上到下,都缺乏信仰,这也是中国人精神涣散、缺乏团结协助、没有远大理想、贪污腐化、一切向钱看的根本原因。现在的许多领导干部,包括一些高级干部都缺乏坚定的信仰,许多人加入共产党,并不是因为他们有坚定的信仰,而是因为入党是升官进爵的最基本条件,所以,现在的许多党员干部是抱着这种心态入党的,而持有这种心态入党的人不可能有坚定的信仰,肯定会成为共产党中的腐败分子,成为人民的敌人。贪官、裸官、叛逃国外的官员,这样的比例还小吗?如果他们有坚定的信仰,他们会干出这样的事情吗?所以,学习雷锋,不仅普通人要学,领导干部特别要学。因为没有信仰的民族,是没有未来的民族。
第二、学习精神。雷锋同志在短暂的人生中,每天都在坚持学习,虽然雷锋同志没有令人羡慕的文凭,但他的学习精神令我们当代中国人都自愧不如,尤其是一些领导干部,上班不在办公室,而是去茶楼、洗浴场所、歌厅潇洒走一回,有的领导干部天天在赌桌上熬战,有的领导干部包二奶、养情人,根本不知读书为何物,既不理解上级的文件精神,也不去学习相关的法律、法规、更不去学习业务知识,特别不重视那些喜欢学习的人,整天在酒桌上和一般小兄弟喝得醉熏熏的,甚至干一些引起老百姓愤怒的违法事情,损坏了党的形象,破坏了与人民的鱼水关系。所以,雷锋的学习精神是我们领导干部特别要学习的精神。有句话说的好“一个只是不全的人可以用道德去弥补,一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”所以,决定吧!趁着我们还有大把大把青春的时候,学习雷锋做个有道德的人!
初二:胡樱
为什么中国人没有信仰篇9:[寒假作文]春节_800字
春节
命运的转盘让我成了世界的宠儿,我降生到了这个国度——中国,让我一领她的风采。
——题记
那在骨子里流转着的熟悉气息,将冰天雪地中尘封已久的热情一并带了出来:渊源流长的历史长河中总有一股红色的暖流;永不磨灭的印记中总有一道吉祥的痕迹;古老泛黄的史册中总有一段幸福的历史——你是中国人骨子里的印记,九州上一种崇高的信仰,中国人的热情造就了你,大地上经久不息的不再是古老的历史风,你却永远留在了人们的信仰中,中华的精髓——春节。
一直以来,中国人嘴上说的春节一定是一种民俗,但不知不觉中,春节已在我们心中扎根,成为了所有中国人一致的信仰。长达2080年的历史事实在告诫我们,春节是我们不可遗失的宝贵财富。春节,顾名思义,春天的节日。在经过了秋天的肃杀,冬天的沉寂,春天是一切生命重新复活的时候。仔细看,可以望见春天的迹象;行走在春节中,甚至可以嗅到春天的气息,泥土的香甜,青草的清香。风变得柔和了,轻轻地抚摸着大地上的一切,融化的冰的叮咚声,在敲击着沉睡的大地。这就是春节,生命的节日,复活的节日。是我们中华的最至高无上的精神财富!
虽然也经历过磨难。但磨难是新生的开始,磨难是春节在老百姓心中扎根的机会!1928年5月7日,国民党宣布了一项新政策:废除旧历,使用国历,春节改革。他们万万没有想到要废止绵延了几千年的传统节日殊为不易。人民愤怒了,这一举动为国民党敲响了丧钟!他们错了,错在不知春节在中国人心目中的至圣地位。春节不仅仅是个节日,也是精神的洗礼与伦理关系的更新。中国人人将自己的感情、愿望、伦理、信仰都积聚在这一节日上,使春节已经不是简单的时间点,已经被中国人价值化,乃至成为一种民族文化象征与凝聚民族情感的重要力量,成为了民族的骨骼,国家的精髓!
在这个节日之风洋溢的季节,人们忘不了你,春节。你是中国人心中的信仰,升华到了国家的高度。你是燃起的希望,永存的信仰,不灭的信念!
历史的车轮碾过泛黄的史册,唯一存下来的就是这股节日风,民族风,国家风!
初二:高梓迈
为什么中国人没有信仰篇10:信仰是梦想的摇篮_800字
泰戈尔说:“信仰是个鸟儿,黎明还是黝黑时,就触着曙光而讴歌了。”契诃夫说:“动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体,才能达到信仰。”惠特曼说:“没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土。”信仰对于一个人甚至国家而言是至关重要的,信仰是梦想的摇篮!
信仰到底是什么?这个问题很深奥,对于不同的人,信仰也是不同的。
信仰是摇篮,它孕育了最幼嫩的婴孩;信仰是火炬,照亮了通往成功彼岸的路途;信仰是号角,吹响了梦想的集结号。
信仰可以使人在黑暗中不迷茫,可以让一个国家在信仰的支撑下日益强大!
中国抗日战争结束了,可是内战还在继续,中国像是一个柔弱的婴儿一样睡在破旧的摇篮里,是无数的革命先驱用自己的信仰托起了这个“婴儿”的摇篮。
夏明翰是一个甘愿为国家和信仰献身的人,是信仰给了他不背叛、坚持