生亦何哀死亦何苦10篇

(1) [生亦何哀死亦何苦]恕人亦是恕己，恕己便是圣人_800字

　　天地玄黄,宇宙洪荒,四海之大,大不过人心。
　　怒是一天,悦亦一日,何不笑面人生?唯恕独尊!
　　生亦何欢,死亦何苦?欢在与人为善,恕人恕己;苦在怀恨在心,带怒入土。
　　或许此时已有人提出抗议,或许你会说:“人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人!”或许你又会说:“人活一张脸,树活一张皮。若是任由他人侵犯而不予以反抗,颜面何存!?”或许你还会说:“我若恕人,人不恕我,我该如何?你所说的,正是你不会恕人恕己的最大障碍。
　　若是“人若犯你,你比犯人”人再犯你,你该如何?难不成你要与他陷入无止境的侵犯轮回之中?愚矣!若是为了颜面,与人强词夺理,争论不休,或许在那些粗俗人眼中看来是威风,但那只会引来高人的不屑!亦愚矣!若是你诚心诚意做到恕人恕己,却未换得他人同样的宽恕,那么该不安的,该收良心谴责的是他,而不是你!这不是你不该恕人的借口!
　　是否决定要做一个宽恕的人了，是否又突然觉得无从做起?那么,听我说......
　　首,做到不侵犯他人。你若是时不时要去引起他人的怒火,那么,当你自己被引起同样的怒火之时便可真就无可救药了!要学会静心修气,融洽的与外物共存。不必心神合一,融为一体;但起码应不起冲突。
　　当有人有心或是无意打破了你与这外物的融洽之时,不要过于心焦,将你的精神力全部灌注于脑海之中。静静地、细细地想着你与那人互换角色。是你,打扰了别人,你希望别人如何回应你,最后,你再将自己转变为你所希望的那个“别人”。你的最终回应应是:淡淡一笑,嘴角微拱的说上一句,“没关系”。我相信,在宽恕了他以后,你也会有别样的收获:你会赢得当事人的敬佩;你会赢得旁观者的赞赏。更重要的是,你也因此宽恕了你自己,宽恕了那个本会发怒的自己。
　　“怒”与“恕”本就在一念之间,就像这汉字,你若是毫不停留,直接交叉,“怒”便占据你的内心;你若是委婉细想,克制自己,“恕”便洋溢在你的心间!
　　人本无异,何高何低;善念邪正,全在你一念之间。
　　学会恕人,继而恕己;
　　你!
　　便是圣人!
    高一:wsmzy

(2) [生亦何哀死亦何苦]生亦何欢死亦何惧_400字

　　“生亦何欢，死亦何惧”。这句话大多出现在一些电视电影上。当电视上演的一些英雄级别人物，被敌人逼上绝路时都会说这句话。从字面上理解就是：活着又有什么值得高兴的？死了又有什么可害怕的？形容了超脱生死，大彻大悟的人。表现了英雄视死如归的气概。我想当很多人说出这句话时都不知道它的真正意义吧！或许只有那种经历过生死，长期在风尖浪口上过的人才知道这句话的真正意义吧！因为他们早已看破红尘，无牵无挂，又何惧生死呢？其实不是他们无情，是他们没有情，而导致他们没有情或者是导致他们失去情的正是我们这个复杂的社会。
　　每个人的本性并不坏，要学会去宽恕，他们并不是一生下来就是坏人，就是恐怖份子。有人或许会说：对敌人的仁慈就是对自己的残忍。可这世上并没有绝对的敌人，要是绝对的敌人就是你自己，是你自己让自己变成了一个为了自己利益去伤害别人的人，让原本善良的人也被自己的心魔所控。我们要学会自己控制自己，不要让利益控制了你。
 
    重庆巴南区南华学校初一:杨双江

(3) [生亦何哀死亦何苦]暗夜出游_500字

　　夜里一阵躁热，我推开门，外面是一片暗夜。乡下的深夜里没有灯光，而今晚又缺少星星，即使有那么几颗，也只显出点点淡淡的灰色。因而，夜就现出了它本来的面目。
　　纯粹的暗淡，有一种奇特的吸引力。我拿了手机，关上门，向黑夜里走去。
　　在马路上一直向前走，我享受着四面的黑色笼罩，只有这样的暗夜，才让人心情舒畅！当我们无法看见一切的时候，反而会觉得有很多东西环绕着你，这就是夜的妙处。
　　凭着手机微弱的灯光，我找到一处小河沟，并在石阶上坐了下来，可以看见远处的山形和近处的树影。还能听到脚底下叮咚的水声和吱吱虫鸣。
　　现在是夏天，却呼呼地吹过一阵阵冷风，我的腿肚子上传来阵阵隐痛，真可谓身心合一，我反而喜欢上了这种感觉…
　　“你不害怕吗？”我问自己。或许，草丛里突然窜出来一条毒蛇，它一定能要了我的命！再或许，黑夜里突然出现一条恶狗甚至什么异类生物，那也可以威胁到我。呵呵，管他呢，一切随缘。
　　生又何苦，死亦何哀！重要的是，在这样的一个暗夜里，我体味着自己的生活…
　　天渐渐地亮了，远山逐渐清晰，黑色的云彩和暗蓝的天空交相辉映，好美！可是，又得回到下一天的现实生活里去…
　　我提了提精神，向着家的方向迈开脚步。
 
    高二:冉文锋

(4) [生亦何哀死亦何苦]不奋进，便亡_800字

　　
　　今夜闲来无事，居家随想，竟想出五个字：不奋进，便亡！
　　与其说生命是一趟旅程，不如说是一个火炉。要使火炉不熄灭，只能添柴。同样地，人只有不断奋进才能成功。《倚天屠龙记》中明教圣歌中有一句“生亦何欢？死亦何苦？”，死亦何苦是真，生亦何欢却没有定论。我认为生命是有欢乐的，生命之欢在于奋进。没有奋进，那一句“面包会有的，房子也会有的”岂不成空话？
　　奋进，自然是包括奋斗和进步。奋斗过后，想没进步纯属白日做梦！奋与进是连着的，是不可分开的。
　　从夏开始，每个王朝都会灭亡。灭亡不在天，而在人。帝王没了斗志，百姓便会受苦，这是一个亘古不变的道理。国家最先消失的，不是土地，而是人心。不得人心，有国也是“满是蚁穴的千里之堤”，是没有钢筋水泥的高层建筑，更是被虫吃成空壳的植物。得人心，先奋进。君王奋进了，百姓才不会推翻你。试像谁会希望刚赚到钱就被劫？
　　说来说去，国不可一日无君，君则不可一日不奋进。有人说奋进苦，但若是不奋进，乐趣在哪儿呢？
　　但看看现在这些官儿，有几个一尘不染？这些贪官，一顿饭吃上好几十万不说，还整天拿人民的血汗钱来铺自己官场的阶梯。他们的奋进，早已随着良心一起被丢在了床底下，藏在了银行卡里；丢在了公款吃喝的肮脏饭桌上；丢在了触目惊心的豆腐渣惨案们上；丢在了……这些望着钱眼冒绿光的人啊……不，他们已不能在被称为“人”，只能被叫成甘愿在钱与权的烂泥中打滚，毫无奋进可言的“猪”。他们在用另一种方式奋进——向监狱、向死刑死缓们奋进。他们唯一聊以自慰的是自己还逍遥法外，还没有奋进到监狱里。这样的情怀，这样为了钱而不要命的举动，实在“可歌可泣”！由此可见，没有奋进的人生就像地球没有水，宇宙没有生命一样，都是不完整且不合理的。生命要奋进，人类要奋进，社会要奋进，国家要奋进，世界要奋进，一切都得奋进！
　　生命是个鼓，命运便由奋进这个鼓槌决定。只有奋进，才能敲出生命的旋律，敲出生命之鼓的最强音！不奋进，便亡！！！
 
    初三:曾继奇

(5) [生亦何哀死亦何苦]你为什么离开，我又为何而来？_1200字

　　你为什么离开，我又为何而来？缘分聚了又散，却奈何如此短暂。碧海青天，苍冷的秋风，痴痴地哀怨又期盼，荒草斜阳，青鸟不死，只恨那漫天的风烟。
　　萍水间匆匆相逢，又何知如此伤情。魂冢遍生虚蓬，疏林间几阙残晖尽空蒙。虽则是孤寂的旧梦，破晓间离恨又生。鸳鸯梦无语凄凉，秋霜冷人间，伤心难执笔，思念画不成。
　　昼过了便是夜，夜了然又是红尘，宵旦泪难眠。呼之欲出的眷恋飞向凄森的孤堡，我心如捣。思念如血，你却总不知晓。长夜只愿未央，幻记忆才能将你找，悲哀的祈祷。爱若撕心裂肺的煎熬，惹尽了风月般的恼，无故的怕情变老，岁月太少，亡魂路迢迢。
　　泪斑驳，忘却似太难得。消不尽几世轮回刹那的容颜，宿命飞纷，天涯各奔。如水与火之隔世彷徨，如地老掩不住天荒。我早已深陷于恋恋的痴狂，你却似看不懂这战栗的惊惶，冷傲如远逝了烟火人间。我也确乎辗转反侧，于梦里反复吟念，念你的倩影翩跹。
　　我混迹于汹涌繁华的人海，早已忘了我本真的平凡，只有在你留恋的灵魂里，才能找到那凌乱岁月的风情。假若那岁月无情吞噬了曾经怅惘的梦幻泡影，那我还残存的依恋，便是你安慰予我的整个生命，这残存的啊，只不过是回忆撑起的半身残壳。
　　多少次映影于午后的荒草斜阳，多少次赞叹于黄昏的荒野城墙。执子之手，无求富贵荣华；梦若芝兰，与君同罪夕烟。我空空然筑梦于虹桥云端，然而可恨这苍茫寰宇，这无穷光华，破碎了一地的霞光，好似你狠心的不屑一顾，好似那思念化成了血，流淌于心间。好似你已一切都忘却了吧，当黄昏啊很黄，荒野很荒。
　　那一日的相逢，相逢于诜诜炎夏无可遁形的热烈，
　　那一夜的分离，分离于莽莽红尘无以复加的湮灭。
　　你为什么离开，我又为何而来？我抓不住你毫无征兆的逃离，抓不住那些在心里写的很好的故事未来，生亦何欢，死亦何苦，不过一碗孟婆汤，一曲迷迭香。然而残忍如你，徒留了枉然，徒留了思念，你明知那日后的重逢再已打不破那世俗的永恒，你有为何置身于无情的劫咒，徒留下思念，徒留下我，凭残泪点点，凭玉腕纤纤，去垂钓那一枚红楼粉梦中瘦瘦的忧伤。
　　黯黯的天幕，隐藏了无边的寂寞，赤子的牢笼。那无尽的思念，将我囚禁于风雪苍茫的地狱古垒。那上苍也是枉凝眉，那混沌也是空作媒，留眼底秋水望穿也不过苦泪残痕。邀晓月与晨星和泪共饮，请野鬼与游魂和梦共陪。可怜如我，却笑这几方红尘。
　　春过了呦，秋也将息。爬山涉水的等待，却只换得年岁的凋零，思念的破败。慵懒燥烦的夏，像妆了太多脂粉的少女，妖艳的让人没来由的怕。我举觥痛饮，你却不曾相识，我把旧日相欢的云烟，折入回忆的信笺，而你却陌生无言，恰要逃避这个莽撞少年，还是你失落又残喘的从前。
　　怨天公不作美，怨轮回太易毁。情丝几缕我今世今生永不悔，只盼它情花莫枯萎，化三千菩提恨弱水。
　　光影啊，是一道于生生浮屠间肆意缭染的梦魇游魄。可悲的现实，我们远离的日子，蹉跎流转。阴凄的墓草石碑，冥妄的垒垒荒冢。失去的呀，便是真的，逝去了。
　　真的，失去了吗？你聪明的，告诉我。
　　连同我无尽的思念，连同那弱翼孤飞的杜鹃，连同那北风萧萧中凄艳瑟瑟的山茶花。
　　绥化一中高三：刘丰恺
 

(6) [生亦何哀死亦何苦]爱可以温暖凡尘，也可以超脱轮回_650字

　　暑假中有幸读了周国平先生的《妞妞，一个父亲的札记》和龙应台的《孩子你慢慢来》，两本书的基调截然相反。一份是温情脉脉的母爱，像淋洒在沙滩上暖洋洋的阳光，用心去记录安安和飞飞最纯真的那一份童年。而周先生却书写了一部悼歌，一个悲痛欲绝的灵魂。一个悄然远去的女儿，一个无能为力的父亲。
　　贝多芬曾经说过：“我很幸运有爱我的母亲”。那个淘气的安安和小不点飞飞，看着老婆婆在太阳下面扎花，有双小手固执的要帮忙，即使是倒忙；老大安安“厌恶”那个抢他妈妈的小麻烦，而那个小麻烦却眉开眼笑的分享缠着老大；安安犯了错，妈妈说了，该罚；安安说，妈妈你看，龙，妈妈说，对的，车水马龙，长长的路，虽然繁花似锦到底是要慢慢的走的。常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡、争渡，惊起一滩鸥鹭。
　　生亦何欢，死亦何哀，面对生死离别，唯有爱可以把我们连在一起。“有人劝我，既然你知必死无疑，不如让你早日解脱，何必在她身上徒劳地耗费精力和感情。我不是不知道，一切希望都已破灭，你只是在捱日子而已，父亲在回应这个人的时候说：“有一千条理由让你早走，只有一条理由把你挽留，这条理由胜过那一千条理由，它就是我对你的爱。徒劳吗？爱不怕徒劳……徒劳吗？爱绝不徒劳。”曾经沧海难为水，除却巫山不是云，取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
　　两种不同的爱，不同的生活经历，不同的表达，但都是我们为之动容，为之留恋的爱，人生是花，而爱便是花的蜜，真正的爱是永不凋谢的，他结合这时间所有的纯洁，我们用他来温暖凡尘、超脱轮回。
 
    北京市景山学校初一:孙天尘

(7) [生亦何哀死亦何苦]旧梦 篱落_150字

　　孤夜难眠
　　月如镜。树独影
　　落叶不知何处去，哀如丝。
　　雨似帘，独自哀
　　暮雨不知花何留。哀如绵。
　　落叶飞花。梦似空。幻如影
　　哀丝
　　触之难解其意。思之难懂其念。
　　生亦死。死亦生。生死亦如叶飞花
　　梦空幻灭叶落花舞
　　意踌躇。空缱绻
　　竟不知何处有泪
　　谁知谁晓谁明？
　　何处才是梦之乡？
　　大庄中学初三：秋辰
 

(8) [生亦何哀死亦何苦]问苍生_250字

　　雪白云朵装饰着那片皎洁无比的天空，雪莹似的白雾在空中萦绕，九霄之上星际依然如以往一般，循环往复。九幽之下生命之力依然在萌发，生生不往息。
　　入梦的那般虚幻，如光的那般迷茫，如果天地不在永恒，如果世界不再有明天，你觉得好，还是不好。
　　时间不会因为任何人而停止，同样的很少有人会为别人而奉献。人世间本来就是这样，没有永远的朋友，只有永恒的利益。
　　在这个人世间你唯一可以依靠的，信任的只有你自己。所以我说人是丑陋的。
　　生亦合欢，死亦何苦，世间万事，尽离吾去。（懒得写了）
　　天地间唯一真诚的东西只有一个，那便是——没有。
　　双溪中学初一：田康林an
 

(9) [生亦何哀死亦何苦]读《将进酒》有感_750字

　　说起将进酒，就不得不提前一个人，那就是诗仙‘李白’，他是浪漫主义诗人，主要作品有《静夜思》，《行路难》，《望庐山瀑布》等，都出自他之手，他为我国的文化发展起到了重要作用。当然，他的诗以逍遥自在着称。而诗圣‘杜甫’的诗，却大多悲壮。所以，我比较喜欢李白的诗，特别是《将进酒》，给人一种豪情壮志的感觉。
　　首先，就要从开头开始。‘君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪’一听，就给人一种豪情壮志的感觉，由此，他激励我们奋发向上，不要气馁，只要努力就一定会有好的结果。‘人生得意须尽欢，莫使金樽空对月’告诫人们人人都要得意的时候，不能骄傲，要顺其自然。‘天生我材必有用，千金散尽还复来’意要告诉人们不能太注重钱财，不管有多少钱财岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。有多少终究是身外之物，倒不如好好珍惜自己的才华。‘烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停’说明了李白心中的无奈。‘与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒’表现了人不能太注重钱财，倒不如长醉不复醒，但谁又知借酒消愁愁更愁。‘古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑’借曹植，来说出自己心中所想。可谓心之豪情大发。
　　我们说不出李白的豪情壮志，说不出他的逍遥自在，他看破红尘，生亦何欢，死亦何苦。李白乃一代名诗人，李白深刻的写出自己的豪情壮志，用将进酒来抒发自己心中之情。望《将进酒》能流芳百世。
 
    初二:白雪

(10) [生亦何哀死亦何苦]勇敢的做自己_900字

　　我曾对寒说过：“不要为了别人刻意改变自己，要做真实的自己。”
　　但我自己呢？我却做不到“做自己”。有时表面上风平浪静，内心却波澜起伏。
　　记得有位老师说过我是“乐天派”，那时不少同学都作出一副“英雄所见略同”的表情。但有谁知道在“乐天派”的面具下是一个怎样的我？
　　我经常会感到迷惘，对生活有许多的感伤和沮丧，对自己的未来一无所知，不知改哪走，经常怀有一种可能下一秒就会回到主的怀抱里的恐惧感。但我并不是怕死，我国不知哪位教育家爷爷不是说过吗？生亦何欢，死亦何苦。我只是有一种展望未来一片空白的失落感。
　　我是个经常笑的人，可我不是经常快乐，很多时候当我感到悲伤，泪水还没来得及涌上来时，笑容已经爬上了眼角眉梢。我生气时也不轻易显露出来，因为我怕身边的人因为我的难过而难过。而且我只对自己喜欢的人生气，对不喜欢的人反而微笑。
　　也许我真的是一个简单而有复杂的人吧！
　　我并不善于表达自己的情感，对关系还算不错的囡、小A、蓝和寒也一直有所保留，并不是因为我待人不够真诚。而是有一些想法说出来不但不会被认同反而回被取笑，以他们那低得可怜的思想教育水平是根本不了解的！其实我很羡慕也很佩服一个连续剧中的人物，就是《篮球火》里的那个喜欢吼着“你中文有比我好吗？”的元大鹰。羡慕他敢做敢为，待人真诚，对兄弟见义气。不象我作什么事都畏头畏尾，有时还耍小心眼！
　　自己都搞不清楚自己是好人还是坏人！我想应该两种都是吧！说我自己是好人呢，是因为自己不是很坏！是坏人呢，也只是因为自己不是很善良，但也不是丧尽天良！
　　有人说过我下象棋时的姿势最寂寞，眉头紧锁，双目紧盯着“战场”，手下虽指挥着千军万马，但实质上却只是一个人在孤军奋战。而我只是摇摇头微笑着不说话。
　　其实当我仰望天空时我才是真正寂寞的，可是我总是在只有一个人的时候才会仰望天空。正如，哪位作家说过的那样，你永远也看不见我最爱你的时候，因为我只有在看不见你的时候才最爱你，同样的，我只有在你看不见我的时候才最寂寞。
　　郭四崽说过，没有欢笑的青春不完整，没有泪水的青春更是一种残缺，有时，我也想做真正的自己，痛快的哭，欢快的笑。与身边的朋友分享喜悦，分享寂寞，分享忧伤……有时我也想放手去爱——不是男女之爱。而是敞开心胸去接纳另一个灵魂的爱，做勇敢的自己！就朝着这个目标不断努力吧！