牵丝戏故事得深层意义7篇

牵丝戏故事得深层意义篇1:06年全国卷高考满分作文：绕树三匝 何枝可依_2000字

[原题回放]
　　阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
　　一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。
　　一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
　　一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。
　　牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”
　　要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体 ，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。
　　[文题诠释]
　　2006年全国高考语文卷1的作文试题同前两年作文试题相比，既有继承又有革新。
　　首先，从命题思路来说，延续了去年考题的命题思路。那就是：注重思辨，强调联系。我们不妨把三年考题所体现出来的思维关系展示出来。2004年考题：相信自己与听信别人的意见。话题所体现的辩证关系是：全面客观，一分为二。2005年考题所体现的关系是：偶然与必然，现象与本质。2006年材料所体现出来的辩证关系是：主观与客观，表象与本质。可以看出，在命制作文试题的时候，命题人首先考虑的是如何考出学生的思维水平。实际上，这也正是检验一个学生作文水平高低的最佳手段。
　　其次，2006年考题与往年相比 ，也出现了一些新变化。在连续考关系型话题作文之后，今年的考题变化成供材料自定立意作文。相对于话题作文，这种作文形式从表面看似乎只是缺少了提供“话题”这一环节，实际上写作范围与以往话题作文有明显区别。这种作文比话题作文范围更宽，根据材料内容，我们可以拟定好几个话题。所以考生的写作自主权更大了。也可以这样说，以前的考题是一个材料一个话题，今年的考题是一个材料，多个话题。 当然，写作范围的扩大也不是毫无边际，材料中说“不要脱离材料的含意作文”，正是给你的写作画的一个边界线。
　　写作本题关键是要读透材料的内涵，理清材料蕴含的道理，单从材料内容来说，是由两部分组成的，主要材料是一则寓言，辅助材料是最后小孩子说的一句话：“它也很可爱啊”。这两部分材料所体现出来的道理是截然不同的。这个寓言的含义很明确，用辩证法来梳理，我们可以看到，语言材料所体现的其实是“主观与客观，表象与本质”的关系。其核心寓意是“认清自己，认清世界”。围绕这一点可以拟定出以下一些话题：“自知与拼搏”、“盲目模仿与科学定位”、“个人条件与学习经验”、“人贵有自知之明”。同时还要看到，材料中小孩子最后说的一句话也可以提炼出一个主题来，那就是“勇气是值得赞赏的”，所以从肯定乌鸦的拼搏精神入手立意也是可取的。
　　[满分作文]
　　绕树三匝，何枝可依？
　　河南一考生
　　“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”这是曹孟德的诗文《短歌行》中的一句。
　　我们何不以此自问：“何枝可依？”问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归附。
　　老鹰雄猛、健壮，飞翔速度迅猛，从鹫峰俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的枝头。而乌鸦生性弱小，却一味模仿老鹰，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然，它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自己的优点与弱点。
　　物如此，人亦然。
　　找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。
　　一代先师孔子，初时以建立以“仁”治国的完美社会为志。周游列国之后，终于没有成功，然而它却是很好的老师，孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。由此可见，只有找到自己的枝头，生命的意义才能实现。
　　一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总是成为别人的笑柄，然而，在他的喜剧生涯中这恰恰成为一种优势，他主演的无声喜剧电影达到了无声胜有声的境界。这不得不说他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。
　　世界首富比尔?盖茨，本是一名外国著名大学的学生，然而当他感觉到大学所教的内容并不适合自己时，便毅然离开学校，从事自己喜爱的电脑设计工作，最终积累了世界上无人能比的巨额财富。
　　社会在发展，可是道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的枝头，生命才能闪光。
　　乌鸦敢于拼搏，乐于学习的精神固然值得赞赏，然而它不能认清自己的实力，不能量力而行，注定是要失败的。
　　“绕树三匝，何枝可依？”绕树三匝，并非枝枝可依！
　　人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者具备，才有可能成功。
　　拥有自知与拼搏，光明就在眼前，在努力过后你会发现“绕树三匝，此枝可依”！
　　[名师点评] 这篇满分作文立意准确，事例典型，富有文化意蕴。
　　一、本文根据题目材料准确提炼出“认清自己，勇于拼搏”的主题，围绕这一主题，展开议论。文中，为突出主旨，作者多次点题，确保了文章中心鲜明，体现了考场作文的根本要求。
　　二、事例典型，层次清晰。为论证主题，作者精心选择孔子、卓别林、比尔?盖茨等中外名人事例为论据，多层次多角度进行论证，使得文章内容充实丰满。
　　三、文章根据材料中“乌鸦”意象展开联想，引出曹操名句，并由此再次联想，反复咏诵，由开头“绕树三匝，何枝可依”的疑问引发思考，到最后的“绕树三匝，此枝可依”，做出有力的回答。诗句的巧妙引用、活用增添了文章的文化韵味。
　　[亮点透析]


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等级

内容充实

围绕“认清自己，勇于拼搏”，多方举例，论证有力，丰富了文章的内涵。


结构完整

文章开篇结尾均以曹操诗句“绕树三匝，何枝可依”为中心，由问到回答， 首尾照应，中间举三例进行论证，层次分明，结构严谨。


发展
等级

深  刻
透过现象深入本质

能由表入里，由浅入深，对寓言故事的深层含义进行了全面的揭示，透过现象挖掘出了本质。


有 文 采
句式灵活，善于引用

文章语言简练，善用短句，对诗句的引用能做到灵活、变化，内蕴深厚。

牵丝戏故事得深层意义篇2:牵丝戏_3000字

　　楔子
　　兰花纸捻红尘似水，
　　三尺红台万事入歌吹。
　　唱别久悲不成悲，
　　事到红处竟成灰，
　　愿谁记得谁最好的年岁。
　　…………
　　永安九年二月初，春寒料峭，南顺京中咋暖还寒。
　　如酥小雨靡靡落了一夜，翌日微晴。江岸上的八街九陌，鳞次栉比，皆在临水照影处繁华似锦。
　　寻宝阁中，三尺红台上，一具栩栩如生的傀儡引得座下议论纷纷。寻宝阁中向来彦宝众多，前不久展出的《四季图》真迹已是引得人声鼎沸，据说台上此物更是鲜有，文人墨客都慕名前来，想一探究竟。其中不乏他国远道而来的风雅人士。
　　譬如，此桌高谈阔论的两人。
　　“少卿，你说台上的傀儡为何物也，竟睫搓来朱泪如此惹人生怜。”
　　“此乃牵丝戏。”
　　“哦？何为牵丝戏？”
　　“从牵为引，傀儡为辅，台后人合之，一牵一引，一唱一和，此乃牵丝戏也。”
　　“哪……苏远刚想追问却被阮少卿抬手制止了。”
　　阮少卿指了指面前的展台，对苏远比了个噤声的手势“嘘，好戏，开始了。”
　　二
　　洪武十九年，阮少卿初次上京赶考，不料被迷于林中，在此反反复复已是绕了三天的圈子。
　　傍晚时分，一个人影从林间缓缓走来，是个中年男子，约莫四十来岁年纪，发冠散乱，胡子拉渣，污迹斑斑，腰间别着个葫芦，显得破落不堪。
　　阮少卿望了望缓缓走来的男子，摇了摇头，一个箭步迎了上去。看这男子的模样怕是同阮少卿一样迷于此林，同时天涯沦落人，相逢何必曾相识呢。
　　“先生乃何许人也？为何在此？”
　　道士不好意思的挠了挠头：“呃…我迷路了。”
　　阮少卿一脸黑线。果然，道士往好听的说是修仙练道之人，其实只不过是打着修仙练道这个幌子的江湖混混
　　道士见阮少卿一语不发，好像看出来什么，对着他哄道：“喂，施主，本道可不是江湖的那些骗子，你可别这样看我。”
　　阮少卿漠然的看着他，显然没有把他的话当回事。
　　“施主，你那是什么表情，你这样误会本道是不对的，本道看你……”
　　“停，你们这些江湖骗子怎么糊人都不换词的，你那句‘施主’我看你印堂发黑，今日必有血光之灾。”我听得耳朵都生茧了，还说你不是骗子！”
　　道士撇了撇嘴不屑的看着阮少卿：“你才是江湖骗子，你全家都是江湖骗子，本道刚刚明明是想说看施主您天生慧眼，不如归于本道门下，拜本道为师？”
　　“你看得出来我天生慧眼？”阮少卿有点惊讶，眼前的江湖骗子竟有此本领？
　　在阮少卿小时候就能看到许多常人看不见的东西。一次清晨，阮少卿睡眼初张，竟发现床上有一物压得他动弹不得，后来他才从夫子口中得知此物为梦靥俗称“鬼压床”
　　道士撇了撇胡子，得意洋洋的看着阮少卿：“这下信了吧，本道可不是什么江湖骗子”
　　阮少卿又从头到尾的打量了道士一遍：“好吧，是我错怪你了，不过……看你这模样是在道上混的不好吧。”
　　道士好像被说中了心事，脸红到了耳根：“你……噗。”道士摇了摇头：“本道不和你这小屁孩一般见识，刚刚本道所说之事你可考虑好了？”
　　所说之事当然指阮少卿拜如他门下的事了，我寒窗苦读十余年载，一心只想报效国家，对修仙练道之事毫无兴趣。”
　　道士叹了口气，从怀里掏出一张道符：“真是可惜了一个好苗子，从你右手边直走便能出这森林，这张道符你带在身上，总有需要的时候。”
　　道士前面那玩世不恭的模样早已荡然无存，现有的只是语重心长。
　　阮少卿像道士点了点头，表了感谢，转身就要离开，刚迈开步子，就听到道士拿着剑大喊：“小子，咱们有缘再见。”随着声音的消散，道士不一会就飞远了。
　　阮少卿猛地惊，心中咒骂道：“卧槽，这货会飞竟然不带我走！”
　　三
　　道士离开后已经过了两个时辰，此时天翼决完全暗了下来。
　　阮少卿看着眼前灯火忽隐忽灭的寺庙，考虑了一会，上前叩了叩寺庙的门，问道：“有人在吗？”小生上京赶考路过此地，可否借宿一宿？”
　　片刻后，阮少卿见无人来应门，遍推门而入。
　　寺庙内一老妇靠着火堆旁取暖，身边空无一人，唯独只有一具栩栩如生的傀儡，傀儡身着红色裘衣，睫挂朱泪，惹人生怜。
　　阮少卿见状，心中估摸着猜出老妇八成是个过气的傀儡师，流落到此，在此相遇也算是缘分，他掏出行李中随身的干粮分与老妇，为屋中的火堆添了些柴，便盘坐下来与老妇闲聊。
　　老妇轻抚怀中的傀儡自叙曰：“在我少时没有什么爱好，读钟爱牵丝之丝。尤其喜欢观看傀儡进退于三尺红台之间。所以便拜师偷习此技，终以此为业。”时常负筐行于山间，到各地的村庄演此牵丝戏，以众人的掌声如称赞为乐。就算是风雪交加之时，亦是如此。”说到这里，老妇竟掩面啜泣，语声幽咽
　　阮少卿见转急忙上前安慰老妇，而不料老妇却哭得更凶了，，像个孩童一样，那有一点儿以老为尊的模样。
　　苦了许久，老妇抱起了怀中的傀儡引线，对于红锦之上，含泪笑道：“这是我此生的最后一场表演，就当做是送给你陪我聊天的礼物吧。”
　　老妇的声音婉转而清亮，，与她那副老态龙钟的模样显得极其不符。
　　阮少卿摇头轻叹道：“想不到稀于世间的牵丝戏到头来只余我一个观众，此乃痛哉”
　　“百年摇曳命门空，三尺红台情梦中。
　　度曲一叠道径往，丝线两牵叹匆匆。
　　落魄几时言不尽，痴魂谁解意难终。
　　徒将傀儡付薪火，烛泪自流向北风。”
　　“老妇牵戏一生，鲜交亲友。伴我者，此傀儡而已。奈何不为世人所解，皆云我有恋物之癖，俱怪老妇。终漂泊命尽，流离至此。”老妇起身立起，手执傀儡而怒嗔曰：“我此生惨落皆因你而起，穷困潦倒，含泪而终者，皆拜你所赐！就连依着相互取暖都做不到，留其何用！”遂披傀儡，于薪火之中，燃也。
　　霎时间，恍惚看见火中的木偶含泪向老妇作揖告别，举止与人无异：“愿来生再会”
　　阮少卿愕然，一时竟不知说些什么。
　　少顷，老妇恍然大悟，对薪火说之：“孤已，暖已。”少卿上前慰之，不料却被老妇反手退出门外，对其叹曰：“老妇此生再无怨矣”
　　少卿，傀儡，老妇，野车皆付之一炬，恍惚间阮少卿仿佛从熊熊烈火中看见了老妇少时的模样。少女手执傀儡行于山间，风雪无阻，她为它吻开笔墨，染它眼角朱泪，演一曲离殇为缠，。它看世人迂回误会，而它愿为她扑于火中，暖其寒夜。
　　薪火燃于至极点，隐约传出老妇的唱声，凄凉而绝美，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕：
　　“你错，我不肯对，你懵懂我蒙昧，心火怎甘心扬汤止沸
　　你枯，我不肯萎，你倦我也不敢累，用什么暖你一千岁。”
　　风雪依稀白发尾，灯火葳蕤揉皱你眼眉，假如你舍一滴泪，假如老去我能陪，烟波里成灰也去的完美。
　　火至天明而熄，却独剩一宝石，出烁于火，盖傀儡所化也。
　　阮少卿感慨之间，牵丝生于尘世之鬼，今又少一人矣。
　　次日，野寺燃尽之事已传于世，众人议之。
　　“听说了么？昨晚村间的那座野寺被烧了。”
　　“据说那还是座鬼寺，十年前，一个落魄的傀儡师老死在那儿，野寺时常灯火忽隐忽灭，有人近观之，寺中一身红衣，睫挂朱泪的木偶在三尺红堂上起舞，却无人控之。”
　　“难不成这木偶成精了？竟能一人起舞？”
　　“唉，谁知道呢，这野寺烧了也罢”
　　尾声
　　一曲牵丝戏华，座下观众无不赞叹
　　苏远饮了一盏清茶又随手捻起一块糕点，送入口中：“少卿，这牵丝戏真是让人叹为观止。”
　　“是啊，好久没有看到如此精美的牵丝戏了”
　　苏远皱了皱眉：“少卿从前看过此物？怎么不捎上我？”
　　“说起来也是个奇遇，小远，要听故事么？”
　　一说到故事苏远就双眼放光好似一副饿狼扑食的模样：“少卿又要讲故事了么？”
　　阮少卿笑了笑，摸了摸他的头：“看把你急得，此故事乃我少时一奇遇，名曰《牵丝戏》”
    初二:慕

牵丝戏故事得深层意义篇3:哲理故事：生命的意义

　　我有一个朋友，总喜欢跟人诉说自己的不幸：高考落榜，爱情不如意，就业压力大……挫折屡屡不断，似乎活着对他已是一种负累。一天，他颇有感触地对我说：“哎，我什么时候能过上一种风平浪静的生活呢？”
　　我笑着说，除非你死了。
　　朋友一怔，于是我给他讲起古希腊的一个经典故事。有人问古希腊智者阿那哈斯：“你说，什么样的船最安全？”阿那哈斯说：“那些离开大海的船最安全。”
　　人活在世上，就像船行于海中。遭遇风浪，饱尝奔波，乃是人生的常态，谁都无法拒绝。生命的意义在于经历，成功也罢，失败也罢，正是一串串真实的脚印，最终汇成了我们每个人或长或短的一生。离开了大海的船最安全，然而船一旦离开了大海，也就失去了存在的意义。

牵丝戏故事得深层意义篇4:《国学小名士》观后感_1000字

　　古典诗词是我国文学宝库的珍宝。四言诗经，五言古风，唐诗宋词，构成了诗歌国度中无比壮丽的景象；饱含着丰富的文化内涵和审美意蕴，是我们祖先智慧的结晶，是中国文化最灿烂的瑰宝之一。清词丽句，恢弘奇伟；遨游诗海，美不胜收。
　　古诗是什么？要让儿时的我来说，那就是一些稀奇古怪，难以理解的句子。而这些难以理解的句子，在考卷上是再熟悉不过的了。在低年级时，背古诗对我来说是最复杂不过的了，背个诗简直比登天还难呐！可当我今天看了《国学小名士》后，我看到各位哥哥姐姐们那脱口而出的背诗速度，实在让我惊呆了！他们口中那一句句优美的古诗，都是祖先留下的财产，这一份份财产，是古人智慧的结晶，是中华灿烂文化的启明灯，照亮了我们对古诗热爱的激情。
　　古诗句的境界也很高，不只是字面上的描写风景、人物、心情等，更重要的还是隐藏在诗句里的深层意义。“盛年不重来，一日难再晨”这句诗句提醒我们要珍惜时间，不要虚度光阴，时间是不会倒回来的。"千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。"这句诗告诉我们要像竹子一样坚强，顽强。"宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。"这句诗告诉我们做凡事都须艰苦锻炼，不断磨砺，才能取得成功。“少壮不努力，老大徒伤悲”这句诗是劝告我们小时候要努力，不然长大了想后悔也来不及了……
　　古诗句的意境也很多，读着读着，眼前就出现了一幅幅动人的画面。“落花人独立，微雨燕双飞”伊人独立花下，落英缤纷，一双春燕在细雨中飞翔。晏几道把相思都描绘得如此浪漫，在下真是佩服。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。"晴天的西湖，水上波光荡漾，闪烁耀眼，正好展示着那美丽的风貌；雨天的西湖，山中云雾朦胧，缥缥渺渺，又显出别一番奇妙景致。妙哉！妙哉！
　　可是自从有了电脑、手机这些高科技的东西后，人们有什么问题就会使用它们查询，可以搜到很多的满意答复。正是因为如此，人们才变得很少去通过书籍查找资料。那就更没有多少人会去在意故事词了。
　　我通过看《国学小名士》对古诗词加深了理解。古诗词已不再是需要死记硬背的东西了，古诗词是每个中国人必须了解的文化，古诗词有着悠久的历史，其中也包含了我们祖先的智慧。
　　中国，随着时间的流逝，语言也发生了多次的变化，从古人说的文言文到现在说的白话文，文言文现在也成了学习的一种，它们都被挖掘了新的价值，这种价值是无价的。
　　我对《国学小名士》里的哥哥姐姐们都赞不绝口，我要向他们学习，多积累古诗词，多了解祖国文化，多看些好书，多储存有用的知识。
　　同学们，让我们向祖国的璀璨文化走去吧！让我们向古诗词的方向前进吧！
    五年级:王梦琴


五年级读后感作文汇总
  观《国学小名士》有感_650字
  观《“国学小名士”经典朗读大赛》有感_550字
  读史记《荆轲》有感_750字
  读《孙子兵法》有感_1200字
  读《草船借箭》有感_700字
  读《论语》有感_800字
  读《老人与海》有感_1500字
  读《海底两万里》有感_1000字
  读《昆虫记》有感_1200字
  读《格列弗游记》有感_1000字
  读《卖火柴的小女孩》有感（一）_1000字
  读《钢铁是怎样炼成的》有感（一）_1000字
  读《悲惨世界》有感（一）_1500字
  读《格林童话》有感（一）_750字
  读《红楼梦》有感（一）_800字
  读《水浒传》有感（一）_550字
  读《三国演义》有感（一）_1000字
  读《西游记》有感（一）_900字
  读《纸上谈兵》有感_800字
  读《孟母三迁》有感_700字
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牵丝戏故事得深层意义篇5:爱丽丝漫游仙境读后感_1500字

　　这是一本故事书，里面的故事荒诞不经，离奇而可笑；这是一本不过百余页的书，所展现的仅仅是一个小女孩在一个漫长的下午遇见的各种不可能存在的动物和人；这也是一本即使在童话书中都显得极其普通的书，故事中的所有角色都会说话，都有自己的想法——这与任何一个童话故事相比几乎没有任何不同。
　　然而就是这样的一本书，居然成了风靡全球的儿童读物。一位作家说，自己在第一次看《爱丽丝梦游仙境》的时候“笑得那么厉害，弄得妈妈最后不得不走出来看，到底是谁在给我讲笑话”。一本普通的童话书为什么会有这么大的吸引力呢？我带着疑问，轻轻打开书的扉页，来到了属于爱丽丝的世界：那梦中的仙境。
　　从头至尾，整个故事都是那样的奇怪。爱丽丝一直莫名其妙地变大变小，以至于差点被自己的眼泪淹死；她见到了很多动物和很多人，试着和他们聊天说话，只是他们都完全不正常，而且并不友好；她一直不停地问这问那，但是对方——不管是谁都不会给她一个合乎常理的答案，可是爱丽丝居然还会相信！这一切都让我如此地哭笑不得。当爱丽丝梦游的时候，我好像也在梦游。看着一堆错误赫然摆在眼前，而我，却束手无策：这就是所谓的“仙境”吗？
　　但是当整本书看完了以后，我却有了完全不同的感觉。直到走出“仙境”的一瞬间，我才恍然察觉到，原来那里，真的是一个仙境埃
　　首先，那里有一个可爱的小女孩儿。虽然他有些时候会在诸如猫到底吃不吃蝙蝠这样的问题上犹豫不定，但这对她的可爱并无妨碍。爱丽丝是勇敢的，她不畏惧任何陌生的地方和任何足以让其他人低头的威仪。她敢对那个动不动就要砍下别人脑袋的皇后说：“谁会在乎你呢！你只是一副扑克牌！除此以外你什么都不是！”她敢和任何陌生人打招呼，敢跟任何人争辩，敢提任何问题。当然，在做这一切的时候她都有着基本的礼貌，不管旁人是多么的粗鲁。作为一个小女孩儿，爱丽丝有一个孩子该有的一切，同时也没有一个孩子不该拥有的任何东西。从她的身上，我终于知道了一个正常的孩子应该是怎样的；从她的言行中，我似乎又找回了我过早丢失的童年，和一个孩子该有的纯真。
　　其次，那是一个纯净的世界。那里面没有心机也没有较量，爱丽丝耍的小诡计尽管极其明显却根本无人察觉。纯净和荒谬，这两个看似相距甚远的词却在这里达到了统一。或许，这是因为荒谬所以才会纯净？还是因为纯净所以才会显得不符合“常规”？抑或是，本来就没有什么，本来就很正常；只是我想得太多了？想得太深了？
　　是的，读这本书的时候我很怕我想深了或者想多了。因为这本书只是为了满足读者“阅读的乐趣”而创作的，仅此而已。所以这也就成了我喜欢它的第三个原因：这是多么单纯，没有任何“深层含义”的写作埃想想我们现在，有时读一句话需要反复地咀嚼，需要翻来覆去地品味……当然我们要考试，我们所读到的文章也绝不是这种写给孩子们看的“小儿科”，而是老师们精挑细选出来经典之作，品味自然是应当的。但是我真的很害怕有一天我会像刘心武先生那样去看《红楼梦》里的每一个不起眼的场景，“从字缝里看出字来”。当然人家是在探佚，是在做研究，和我仅仅喜欢《红楼梦》的情节相比自然不可同日而语；而且人家自也感到一番乐趣在其中。只是我觉得，这似乎是以牺牲另一种乐趣为代价的：那就是阅读的乐趣。
　　爱丽丝的故事已经结束了，最后一觉醒来，她还在那棵大树下，马上就该去喝下午茶了(当然杯盘是干净的)。而我在凌晨时分看完这个故事之后，也要入睡了。希望，我可以在梦中沿着爱丽丝的足迹，来到那个仙境——哦不，不一定是那个仙境，只要是一个纯净的地方，一个可以与只属于孩子们的单纯相适应的地方就可以。我不敢说我会像爱丽斯那样无所畏惧，但是我会试着去做，做回到从前，做回到一个小女孩儿该有的样子。
    六年级:粉可萌甜

牵丝戏故事得深层意义篇6:第一场雪_1200字

　　早晨六点多钟，我刚起床，就听见爸爸说外面下雪啦！我听后，连忙跑到窗外一看，啊！只见天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹。
　　大自然造就了这季节的精灵，造就了雪。没有雪，你怎会感觉得村庄银妆玉砌，天地一片苍茫，生命博大精深？
　　最美的雪，只有在严冬到来之后才有，只有在春季来临之前才有。
　　我喜欢雪天。在这个城市生活十几年了，虽然生活得卑微，但并不自卑，虽然生活得疲惫，但并不自怨，许多时候，都想远离城市的喧嚣，在大地的某个角落，在冰封的小河旁，在如幕的原野里，在凛冽的寒气中，让思想静静地沉默。这么多年来，是什么让一颗洁白的心灵远离岁月的尘埃？
　　是雪。雪飘来的时候，大地的万物静立不动，雪地里的人们和远处的树木构成一幅清纯的淡水墨画，不用太多的渲染也是一种少见的纯美。雪无声地飘着，象轻柔的小手，掠过宁静的眼眸，滑入如水的心境。曾经的无耐与浮躁，曾经的烦燥与苦闷，这时被纷纷的雪花轻轻拂去。在雪中，生命原来可以如此单纯，心情原来可以如此宁静。
　　月色淡淡，穿过轻盈的云层，柔柔洒向人间，恰似一片逝水年华中的追忆。这个时候，有雪轻轻飘零，穿过枯树，斜过瓦菲，落在童年里的村庄，象时光一样悄无声息。屏住呼吸，用心聆听，这时会隐约听到雪有节奏的心跳，那是音乐的节拍，是激情的驿动，是岁月的歌声，如清风淡淡，如炊烟绵绵，如钟声悠悠，如花枝颤颤。一颗心紧缩着，本能地抵御着袭入的寒气，诵颂着“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的诗句，放飞着“晨起开门雪满山，雪晴云淡日光寒”的畅想，遥忆着“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”的美好时光。然后，雪又剥开我紧锁的灵魂，轻轻地擦拭玷着斑斑锈迹，呈现出初春时村庄一样的颜色。每一次落雪，都是一次生命的冼礼，都让我找回了最初的感动，都让我不堪重负的灵魂变得轻松，变得无所顾忌。
　　雪天是严冬盛情的邀约，是一种诗意的象征，雪天在每个人心中铺开一种驿动的情怀，分开过去和未来；雪天，预示着冬天的结束，也预示着新一年的来临。雪天不仅是劳苦的人们歇息的日子，也是善思的人们观察人生的驿站。在雪中，细细欣赏和品味那一幕幕精彩的人生片断，一段段令人肃然的人生故事。雪天寂静的故乡，那熟悉而遥远的儿时记忆，显然被现在的喧闹所替代。你或许会为远去的岁月而感到失落，但你更会为明天未知的生活而变得激奋不已。
　　我喜欢雪，是因为我喜欢生活。喜欢过去的岁月，也盼望将来的岁月，回味所有的日子其实都是一种由衷的幸福。其表宁静、其质圣洁的人，喜欢雪的颜色，喜欢雪的深层意义。在万籁俱寂、无所事事的夜晚，雪随意地飘过额头、脸颊，那种磅礴的气势，使人立即有种宁静、空灵、旷远的感觉。站在苍茫的大地上，用心聆听，会觉得对生活透彻心灵的热爱，油然而升上心头，然后所有的不快、所有的难堪都不重要了……
　　迎面扑来了冰凉的雪。在雪中，我想起了家乡的小桥流水，纯朴乡情，想起了绿色的山峦，想起独自一人生活着的母亲，想起那嘻笑着奔跑的岁月……
　　愿我的生命也是这样的，没有太多绚丽的春花、没有太多飘浮夏云、没有喧哗、没有旋转的五彩，只有一片安静纯朴的白色，只有生命里的深沉与严肃，只有梦，像雪那样寂静淡然的梦。
 
    初二:贾欣然

牵丝戏故事得深层意义篇7:中考语文作文七大题型——文字材料作文_3000字

　　
　　(三)文字材料作文
　　从全国的中考来看，材料作文题的数量不小。它的共同显现出这样的规律：
　　1、材料作文覆盖了记叙文、说明文、议论文、应用文这些所有可考的文体。
　　2、材料作文覆盖了命题、半命题、自由命题这些所有的命题形式。
　　3、材料作文覆盖了改写、续写、扩写、修改等种种写作形式。
　　4、材料作文覆盖了大小作文的组合类型。
　　由此可见其在考场作文中的重要性。
　　考场材料作文应试，应重点“念”好这样一个“三字经”。
　　1、读
　　①读文题。要研读文题，明确考试范围，了解写作要求。
　　②读材料。这个环节的任务是粗知材料内容，初步理解含义，要用慢读的方法，细细地、全面地阅读材料，以做到心中有底。
　　读材料的要求是“细”、“全”。一个题目从头到尾都要读到，每一个字都要读到，不要用扫读的方法去读题。
　　2、析
　　慢读材料之后便要析读材料，这个过程需要认真地咀嚼、品味、联想、提炼。
　　首先要明确材料的作用。其作用主要有：
　　①供扩写用，②供续写用，③供引论用，④供提炼论点用，⑤供评论用，⑥供考查应用文格式用，⑦供考查修改能力用，⑧供选择说明文的材料用。析题时要认真判定，以正确运用材料。
　　其次析材料的类型。材料的类型主要有：①故事梗概型，②故事片断型，③寓言故事型，④正反对照型，⑤参考资料型，⑥设置情景型，⑦立论导向型，⑧论据论点型。析题时要准确把握，以便有针对性地作文。
　　再次要析材料的含义。有的材料意义直露，指向明确，不需要细嚼就能理解，有的材料则需要品析出深刻含义，特别是要求写议论文的文题如此。可运用寓言结尾法，对比提炼法、抽象概括法、评析立论法等等方法对材料进行理解、把握其深层含义，提炼出正确观点。
　　由于“析材料”是材料作文的关键性的一环，所以可运用如下的读法：
　　①发现法。主要用于意义显豁、中心明确的材料。发现的目标，一是材料的中心句，二是文题中关于中心的提示，三是材料中关于中心的提示。发现了这些内容，就找到了据以立意的突破口。
　　②设想法。主要用于有头无尾或有尾无头的材料，如续写的材料。设想的内容，或是与材料合理衔接的情节，或是与材料合理衔接的论述。设想的过程就是思维的发散，所以要注意发散的合理性。
　　③归纳法。主要用于意义明晰，但既无中心句，也无提示句的一则或多则材料，归纳出其中心意思，立意便有了立足之处。
　　④提炼法。主要用于含义对立的对照型材料。从正反对比中、矛盾对立中、正误相对中提炼出材料所要表达出的意图，以作立意的依据。
　　⑤撷取法。主要用于原料型的材料，从一系列彼此并存的材料中撷取文题所需要的部分内容，并据此清理写作的线索。
　　⑥揣摩法。主要用于喻义型、寓义型、象征型的材料，在反复体味、比较之中品评出材料的喻义、哲理、观点等，然后据此形成自己的观点。
　　3、防
　　就是防失误。读题读材析材之后，便可以按题写作或自拟题写作了。但由于材料作文的特殊性，在读材料、析材料方面的失误可能要比命题作文、半命题作文要大一些，因此在写作前和写作中的各个环节都要严防失误，要特别防止如下6个方面的失误：
　　①扩写后的记叙文原貌依旧，手法单调，叙事枯燥，仅仅只是增加了若干字节而已。
　　②改写后的记叙文或由于套用而与原文的意思风马牛不相及，或添加的细节违背生活常理。
　　③议论文在引述材料之后就抛开材料“另起炉灶”，材料没有得到利用或运用。
　　④由于重视了材料而淡漠了文题中的关键词，结果写出来的文章偏离了所要求表达的中心。
　　⑤由于对材料的理解不深而提炼不出精粹的要点，文章立意过偏、过浅。
　　⑥文体有误、格式有误、修改有误。
　　其它如泛泛而谈、结构杂乱、错字病句等一般作文过程中的失误，也应该防止。?
　　［练习］
　　1、说说下面文题中的材料的作用。
　　题目：阅读下面这首短诗，结合实际，以“爱是无私的奉献”为题写一篇作文，记叙、议论不限。
　　爱是这样真，爱是那样纯。
　　爱让枯技长满了鲜果，爱让沙粒变成了珍珠，爱让受灾的群众重新唱起了欢乐的歌，爱让心灰意冷的人点燃了希望之火……
　　爱是这般广阔，爱又是那般深沉。
　　爱国家，爱集体，爱老师，爱同学，爱得“差”班变模样，爱得小树结出丰硕之果……
　　爱的实质在哪里呀？
　　不用我去寻找，也无须我去回答，爱就是无私的奉献。
　　2、试用概括的方法指出下面文题里材料的中心，再说说你准备怎样展开议论。着名翻译家傅雷，每天同孩子就餐时，总是注意孩子坐得是否端正，手肘是否妨碍了同桌的人，咀嚼饭菜是否发出没有礼貌的声音，等等。由于他注意在日常小事中培养孩子的良好习惯，他的几个孩子长大以后，都有较好的气质。
　　请根据以上材料，以“谈家教”为题，联系现实生活实际，写一篇600字左右的议论文。
　　3、用“揣摩法”理解下面文题中材料的含义。
　　题目：着名歌唱家郭兰英曾向着名画家李苦禅请教：“什么字最难写？”李苦禅回答说：“一字最难写。”
　　请根据这个材料，以“‘一字最难写’的联想”为题，写一篇六七百字的议论文。
　　4、说说下面文题的特点以及你应对这个文题的方法。题目：读下面短文，然后，①以“骆驼”为题，写一篇100字左右的抒情、议论片断作文；②以“骆驼”为题，将短文材料扩写为一篇五六百字的说明文。
　　骆驼身高，脖长。它的鼻孔很大，嗅觉灵敏，善于找水，还能紧闭以抵御风沙。骆驼可以六七天不吃不喝，坚持行走，这时驼峰里平常积蓄的脂肪就逐渐消耗，驼峰就越缩越小。骆驼的脚掌宽厚，便于在浮沙上行走。它腿上有大片的胼胝，趴在滚热的沙上不会烫伤。它不但耐热，而且耐寒，人们管它叫“沙漠之舟”。
　　5、说说如何就下面的材料与要求进行构思。
　　阅读下面短文，按要求作文。
　　在一个偏远山区，有一所村办小学和一个姓王的老师。每逢山溪涨水，王老师就守候在河边，把上学的孩子一个个背过河。溪水刺骨，乱石如刀，王老师在溪水里趟过了十几个春秋，被人们誉为大山里的“人桥”。在这个山区的另一所村小里，老师是一个姓李的娇小姑娘，在惊悸的浊浪里，她背不了孩子们。面对自己的学生上学难，她却想出了另一个办法——造桥，她给领导写信，找有关部门据理力争，还掏出自己的工资带头发动群众集资，不久，河上就架起了一座钢筋水泥结构的桥，从此，孩子们可以安全顺畅地上学了。
　　王老师的“人桥”精神是可贵的，令人赞美；李老师造桥之举是可嘉的，值得学习。然而，这两位老师在解决同一个问题时，却采取了两种截然不同的方法，这更值得我们思考。请你根据自己对上述两个例子的认识和理解，结合当前社会与科技发展的形势，谈谈哪例对你教育启发更大。
　　要求：有明确的观点，有一定的依据，有一点分析。题目目拟，字数300字以内。
　　(提示：1、这个文题中的材料属于“激发感情”这一类，因为如果没有它，“爱是无私的奉献”也是能够写下去的。当然，这首诗对作文内容和语言风格上也稍有一点儿提示
　　2、这段材料的中心就是：严格的家教是孩子的健康成长的重要因素。“谈家教”是一个内容宽泛的文题，应仔细阅读所提供的材料，选取恰切的引发议论的点，运用恰当的结构方式进行议论。如：
　　①运用对比的方法，将傅雷教育孩子与当今某些家长娇惯“小皇帝”进行对照，议论家庭环境对少年儿童健康成长的重要性。②运用引申的方法，从傅雷教育孩子来逐层深入地论述家长应眼光长远，从小就要教抓好对孩子思想品质、生活习惯的培养。③运用归纳的方法，从傅雷家教严谨谈起，继续引用其它名人家教的故事，论述良好的家教是下一代人成才的重要条件，人们都应创造、珍惜这种条件
　　3、这个材料极为简短而意蕴精深，材料的“眼”已由文题点明，即“一字最难写”。我们审题，就必须咀嚼出这“一字最难写”中所含有的意味。
　　从形象看，“一”字笔画最少，形体单纯；从书写看，任何人轻轻地一划，便是一个“一”字，可以说它的书写极为容易，于是我们有理由说：“一字最易写”。可李苦禅先生为什么说“一字最难写”呢？看来，李先生是用“一”字来比喻那些人们认为非常简单、非常容易、不需要花费力气就可以做到的事，而“一字最难写”则包涵了李先生对人生对事业的深刻体味。李先生是在用“一字最难写”这个比喻告诉我们：世间最简单的事，往往是最难做好的。悟出了这一点，也就是悟出了我们要写的这篇“联想”的中心4。这是一材多作的题。
　　第一篇文章为片断作文，作文的内容与材料有一定的联系，但没有十分密切的关系，只是考察联想、构思能力和表达水平，因此要在象征联想上下功夫，语言力求精美，要表达出浓烈的情感。第二篇为扩写。作文时应注意：①设计恰当的层次段落，②使用一定的说明方法，③穿插一些详细的说明，④适当进行语言修饰5。这是一个似易而难的题目，因为它给出了一个含两种不同工作方法、不同思想方法的材料，要求谈“哪例对你教育启发更大”，这就带上了思辩的色彩，在取舍上颇费斟酌。但这同时也是一个似难而易的题目，尽管它给出了一个含两种不同工作方法、不同思想方法的材料，尽管它带上了思辩的色彩，但也可不必多费考虑，不管你写“哪例对你教育启发更大”，都是合理的。问题只是在于要有明确的观点，有一点分析，说话有一定的依据，也就是说，写作要合乎议论文的特点，要提观点，作分析，有结论。)
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