不怨9篇

时间:2018-10-27 来源:人生感悟 点击:

第一篇不怨:骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。

出自清代纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变。(一作:却道故心人易变)骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(一作:泪雨零 / 夜雨霖)何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 【赏析】 词题说这是一首拟古之作,其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种,是以女子的口吻控诉男子的薄情,从而表态与之决绝。如古辞《白头吟》、唐元稹《古决绝词三首》等。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。 用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。 “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。 “等闲变却故人心,却道故人心易变”二句:因为此词是模拟女性的口吻写的,所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。纳兰不是一个负心汉,只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人,更何况是纳兰。 “骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故。七夕的时候,唐杨二人在华清宫里山盟海誓。山盟海誓言犹在,马嵬坡事变一爆发,杨贵妃就成了政治斗争的牺牲品。据说后来唐明皇从四川回长安的路上,在栈道上听到雨中的铃声,又勾起了他对杨贵妃的思恋,就写了著名的曲子《雨霖铃》。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。 “何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句,承接前二句句意,从另一面说明主人公情感之坚贞。 全词以一个女子的口吻,抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉,屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运,“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻,“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡,“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句,写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。而这“闺怨”的背后,似乎更有着深层的痛楚,“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情,词人是用男女间的爱情为喻,说明与朋友也应该始终如一,生死不渝。 参考资料: 1、 于在春.清词百首.北京:人民文学出版社,1984

第二篇不怨:情_1000字


  滚滚长江东逝水,却不见英雄美人何处。面对着时过境迁、物是人非,望见的除了那深入潭水的感情,再无其他。
  胭脂泪,柔情似水
  她原只是一普通女子,只是文武双全、样貌出众。她叫妙戈。那一年,她与他偶然相遇。妙戈欣赏他的智谋,爱慕他的才气,她奋不顾身地想追随,想要跟着当时已小有名气的项羽一辈子。她虽为女子,却不愿只做个花瓶。每一次征战妙戈都跟随在项羽身旁,不论胜与败,她都伴着他,为他起舞,为他舞剑,为的只是在他需要安慰时陪着他。
  一切的幸福在一个本该平静的夜晚,被摔得支离破碎。那一晚,她听见四面楚歌悠悠,她望着身边的他,看到了眼神中从未有过的惊慌,她知道,这一夜将注定不平静。她起身取了剑,轻轻地舞起来,脑海里满是曾经美好的回忆。她没想过自己可以如此幸福,也未想过当年的妙戈可以成为今日的虞姬。泪已模糊了视线,只听见项羽重重地叹息:“虞姬,虞姬,奈若何?”她听着,没有回答,只是低声地唱:“汉兵已略地,四方楚歌声,大王意气尽,贱妾何聊生。”唱罢,挥剑自刎。如花一般的生命凋落,她却依然笑着,她会记得他的好,一直记着。这一次,她没有陪在项羽身边,她先走了。不想成为他前途的阻碍,所以选择离开,任芳魂零落随风飘。
  英雄泪,不言后悔
  他是楚国名将项燕的后人,他有抱负有理想,他想复兴楚国,想做天下的主人。才华横溢的项羽,从未想过自己会遇上她,一个柔情似水、文武双全的女子。他爱她、宠她、连上战场也同意她跟随。那个他唤做虞姬的奇女子深深地刻在他的心里,成了除江山外最重要的存在。
  项羽一向自信,但他太自信了,才走到了四面楚歌的地步。他知道也许这会使他最后的归宿。他担忧地看着虞姬,不知如何是好。他想带她远走,却不能舍下八千江东子弟,正犹豫,却见虞姬在面前倒下,一地刺眼的红,比牡丹更艳。他哭了,抱着冰冷的她,走出营帐。安葬了虞姬,项羽不顾一切地冲入敌军,他什么都没有了,除了自己。
  最终还是败了。乌江边,项羽选择了自刎。走到这一步,不悔不恨,不怨不痛了。现在,一切都烟消云散,项羽保住了最后的尊严,去另一个世界,找寻他深爱的她。
  这一段情或许没有梁祝的轰轰烈烈,或许没有宝黛的起起伏伏,却是一段情至深、义至重的感情。或许没有结局才是最好的结局,倘若项羽成了天下的主人,虞姬还会是那个抱着一生幸福无怨无悔的虞姬吗?项羽能只爱她一人吗?他无法保证,她亦没有自信。倘若一切都不一样了,那么霸王别姬就只是戏里的剧情而已。
  英雄不一定要成功,美人不一定要倾国,即使英雄末路,美人薄命,他还是她的他,她亦是他的她,哪怕冬雷震震夏雨雪,一直不变。
  南京市田家炳高级中学高三:张笑笑
 
       

第三篇不怨:无名花_500字

  无名的种子,从掉落到底墒起,就开始了无限的遐想与沉思。四季的变迁,生命的沿展,平凡的种子却可以开出不平凡的花朵。
  清晨的田野尽管还有些寒意,但已经让人感觉到年景中的柔和和暖意。熬过严冬的小草随着微风轻轻晃动,显示着生命的顽强和不屈。破土重生的新绿已经依稀可见。
  “这是一棵什么树啊,怎么开出这样美丽的花朵?“走在田间的小路上,在乱石堆上发现了一个生命的奇迹。
  “是在说这棵树吧?“一位老伯走了过来,“她长在这儿好多年了,也没人知道是什么树,或者不是一棵树吧!
  呵!竟有这样怪的树。我好奇于她的默默无闻,独自守在着广阔的田野上,给春天的美好有增添了一丝生气。尽管她不能像牡丹那样有一个富丽堂皇的名字,也不能被世人所赞叹、欣赏,只是守在这片土地上,寻找属于她自己的美丽。
  也许几年前,她还只是一颗新生的种子,她不甘心落到黑暗的石堆里。她奋斗着,努力着,追求着。她不怨阳光的不公,不怨雨水的鄙视,也不怨泥土的贫瘠,只是努力追求着自己的梦想。她相信自己的实力,也许只是万分之一的机会,但她却付出了一万倍的努力!
  是啊,人生路上有太多的荆棘,也只有用自信这把利剑来消除。无名花啊,野草的嘲讽不能泯灭你的热情,你成功了!我为你祝福!
 

第四篇不怨:你若不离,我定不弃_1000字


  谢谢你为我着想,将来也好,现在也罢,都谢谢你的关心。
  你说的我又何尝不懂,十多年如同洪水一般,浑浑噩噩过到现在,他们都说玩文学丧志,谈恋爱伤心,现在我承认了,情感的纠葛,注定要伤心,也对,距离是最大的困难,我们认识也很久了,感情也深了。谢谢你,那段时间真的很感谢你,前天我是菊花凋零,今天我是菊花一朵,往后我依旧是菊花一片,我喜欢菊花,我想为你摇一树桃花,如果不够那么我愿意摇满园,黛玉葬花。
  忘记一件是很难,一个人也难,一段感情更不用说了,爱情的痛是痛彻心扉,永生难忘,最怕的不是你,而是那段无缘的感情,茫茫宇宙,斗转星移,花开花落,无缘的,又岂止是我们?
  藕断丝连,我只能变得更懂事,不能再任性,这我很清楚,时光荏苒,我们连句再见都没说,爱无奈,恨无间,或许那就是宿命,原来有些事,只有经历的才知道,对自己所爱的人,就算做错了,也会说没关系
  爱,从来都是一件百转千回的事,亘古绵长,韵律缱绻。我,曾经遇见你,邂逅了爱情,后来,失去了自己,也失去了你,也失去了爱情
  现在我也不计较,谁比谁爱得深,谁比谁更痛,你的远方是我到不了的地方
  红尘,少了谁,也依旧硝烟滚滚。身边,少了谁,也依然时光匆匆。没有谁是红尘的必不可少,也没有谁是谁的必不可少,相逢是缘,离别是分,缘分如此。
  也许,分别总让我们有些伤感,毕竟曾经在一起,诉说地久天长,如今,竟抵不过似水流年,心总有些不甘,却再也无法续写我们的故事。
  长痛不如短痛,来得真干脆,残伤,若是没有结果,提前离开也是种美好的结局,最起码,伤不会更深,思念不会刺骨,恨不会铭心,偶尔,回想起我们说过的话,总是嘴角上扬,笑笑,我知道你希望我快乐,想着想着,总会觉得不堪,华丽的落下属于你的泪,是你断的不够绝,还是我太念旧,我喜欢活在回忆中,直到死去,含笑活下去,我所有Smile的理由,全是努力不悲伤的借口。没有快乐的根源,你叫我拿什么去笑,只有虚拟的嘴角上扬,但心里却是僵硬
  心兜兜转转一圈,又回到了原地,你谈不谈,不是我说的算,我的心就在那儿,将来与否,终究难言,我希望你幸福,因为我爱你,你还是你,我还是我,大路朝天各走一边,遇见你我不后悔,我相信,这是真爱,不怨不恨,你说你喜欢宽容得的女孩,我可以做到但是如果有那么一天真的要我笑着祝福你跟她,对不起,我做不到,只因为我还不够坚强
  我还在那儿,等你,我希望你回头后我没有转角,我不想失去你,但我却无法留住你,为了你,也为了我
 
    合肥市新站区七十六中九六班初三:王帮勤

第五篇不怨:梦西都_50字


  曾忆开元秀山河,
  物华天宝销人魂。
  却看范阳旌旗扬,
  不怨红颜怨帝君。
 
    三亚市第四中学高三:林师伟

第六篇不怨:亭皋木叶下。陇首秋云飞。

出自南北朝柳恽的《捣衣诗》 孤衾引思绪。独枕怆忧端。深庭秋草绿。高门白露寒。思君起清夜。促柱奏幽兰。不怨飞蓬苦。徒伤蕙草残。行役滞风波。游人淹不归。亭皋木叶下。陇首秋云飞。寒园夕鸟集。思牖草虫悲。嗟矣当春服。安见御冬衣。鹤鸣劳永欢。采

第七篇不怨:论语尧曰篇第二十

尧曰篇第二十【本篇引语】 本篇共3章,但段落都比较长。本篇中著名的文句有:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛”;“宽则得众,信则民任”;“兴灭国,继绝世,举逸民”等。这一篇中,主要谈到尧禅让帝位给舜,舜禅让帝位给禹,即所谓三代的善政和孔子关于治理国家事务的基本要求。【原文】 20•1 尧曰(1):“咨(2)!尔舜!天之历数在尔躬,允(3)执其中。四海困穷,天禄永终。”舜亦以命禹。曰:“予小子履(4),敢用玄牡(5),敢昭告于皇皇后帝:有罪不敢赦。帝臣不蔽,简(6)在帝心。朕(7)躬有罪,无以万方;万方有罪,罪在朕躬。”周有大赉(8),善人是富。“虽有周亲(9),不如仁人。百姓有过,在予一人。”谨权量(10),审法度(11),修废官,四方之政行焉。兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。所重:民、食、丧、祭。宽则得众,信则民任焉。敏则有功,公则说。 【注释】 (1)尧曰:下面引号内的话是尧在禅让帝位时给舜说的话。 (2)咨:即“啧”,感叹词,表示赞誉。 (3)允:真诚:诚信。 (4)履:这是商汤的名字。 (5)玄牡:玄,黑色谓玄。牡,公牛。 (6)简:阅,这里是知道的意思。 (7)朕:我。从秦始皇起,专用作帝王自称。 (8)赉:音lài,赏赐。下面几句是说周武王。 (9)周亲:至亲。 (10)权量:权,秤锤。指量轻重的标准。量,斗斛。指量容积的标准。 (11)法度:指量长度的标准。 【译文】 尧说:“啧啧!你这位舜!上天的大命已经落在你的身上了。诚实地保持那中道吧!假如天下百姓都隐于困苦和贫穷,上天赐给你的禄位也就会永远终止。”舜也这样告诫过禹。(商汤)说:“我小子履谨用黑色的公牛来祭祀,向伟大的天帝祷告:有罪的人我不敢擅自赦免,天帝的臣仆我也不敢掩蔽,都由天帝的心来分辨、选择。我本人若有罪,不要牵连天下万方,天下万方若有罪,都归我一个人承担。”周朝大封诸侯,使善人都富贵起来。(周武王)说:“我虽然有至亲,不如有仁德之人。百姓有过错,都在我一人身上。”认真检查度量衡器,周密地制定法度,全国的政令就会通行了。恢复被灭亡了的国家,接续已经断绝了家族,提拔被遗落的人才,天下百姓就会真心归服了。所重视的四件事:人民、粮食、丧礼、祭祀。宽厚就能得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就能取得成绩,公平就会使百姓公平。 【评析】 这一大段文字,记述了从尧帝以来历代先圣先王的遗训,中间或许有脱落之处,衔接不起来。后来的部分里,孔子对三代以来的美德善政作了高度概括,可以说是对《论语》全书中有关治国安邦平天下的思想加以总结,对后代产生了很大的影响力。 【原文】 20•2 子张问孔子曰:“何如斯可以从政矣?”子曰:“尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。”子张曰:“何谓五美?”子曰:“君子惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。”子张曰:“何谓惠而不费?”子曰:“因民之所利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡,无大小,无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?”子张曰:“何谓四恶?”子曰:“不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。” 【译文】 子张问孔子说:“怎样才可以治理政事呢?”孔子说:“尊重五种美德,排除四种恶政,这样就可以治理政事了。”子张问:“五种美德是什么?”孔子说:“君子要给百姓以恩惠而自已却无所耗费;使百姓劳作而不使他们怨恨;要追求仁德而不贪图财利;庄重而不傲慢;威严而不凶猛。”子张说:“怎样叫要给百姓以恩惠而自己却无所耗费呢?”孔子说:“让百姓们去做对他们有利的事,这不就是对百姓有利而不掏自己的腰包嘛!选择可以让百姓劳作的时间和事情让百姓去做。这又有谁会怨恨呢?自己要追求仁德便得到了仁,又还有什么可贪的呢?君子对人,无论多少,势力大小,都不怠慢他们,这不就是庄重而不傲慢吗?君子衣冠整齐,目不邪视,使人见了就让人生敬畏之心,这不也是威严而不凶猛吗?”子张问:“什么叫四种恶政呢?”孔子说:“不经教化便加以杀戮叫做虐;不加告诫便要求成功叫做暴;不加监督而突然限期叫做贼,同样是给人财物,却出手吝啬,叫做小气。” 【评析】 这是子张向孔子请教为官从政的要领。这里,孔子讲了“五美四恶”,这是他政治主张的基本点,其中包含有丰富的“民本”思想,比如:“因民之所利而利之”,“择可劳而劳之”,反对“不教而杀”、“不戒视成”的暴虐之政。从这里可以看出,孔子对德治、礼治社会有自己独到的主张,在今天仍不失其重要的借鉴价值。 【原文】 20•3 孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。” 【译文】 孔子说:“不懂得天命,就不能做君子;不知道礼仪,就不能立身处世;不善于分辨别人的话语,就不能真正了解他。” 【评析】 这一章,孔子再次向君子提出三点要求,即“知命”、“知礼”、“知言”,这是君子立身处世需要特别注意的问题。《论语》一书最后一章谈君子人格的内容,表明此书之侧重点,就在于塑造具有理想人格的君子,培养治国安邦平天下的志士仁人。

第八篇不怨:真的不想再做贼_800字

  我发誓,我再也不偷了!
  我偷了她的东西,她却不怨我,真的。她那张逐渐泛黄的、不再那么细嫩的脸夸张地描绘出被时光侵蚀过的痕迹。眼角那蔓延开来的线条大胆地展示出那被岁月爬行过的足迹。在我那记忆中那乌黑密麻的发丝中竟透出丝丝白光,让它不再显得那么亮丽,取而代之的而是杂乱、干枯。虽然不像稻草那么干瘪,但足以显出它被沧桑渲染过的“色彩”。对,这一切都是我,我偷走神赋予她年轻。
  我偷了她的东西,她却不怪我,真的。她的眉头深锁,几乎都锁出了痕迹。她的眼神迷离,闪烁不定,似是担忧,又似是无奈,她的嘴唇抿得紧紧的,看上去就像不愿泄露什么。她整张脸都渗出那样的烦心。对,这一切都是我,我偷了神赋予她的安心。
  我偷了她的东西,她却不骂我,真的。她微微皱着眉,被风吹得凌乱的发有丝丝划过脸庞,如此萧索。她的眼眶泛着红,像注了些许水的血。不是那么鲜红,却足以看出她的焦虑与忧心。她有些粗糙的手轻轻地搭在我手上。那种温暖时我惭愧,因为我偷了神赋予她的快乐。
  我偷了她的东西,她却不打我,真的。她在这里来来回回,不断地与顾客交谈,额上有细密的汗,衣服背部的颜色相比其它地方更深一些。她身上的钥匙不停地发出细碎的声响,和着她的动作打节拍,不快不慢,却听得出她的身影有着怎样的忙碌。她却冲我笑,我身体里一股热意冲上脑门,动作立即停拍,片刻,脑门的热意化作冷气疏散在全身,忍不住哆嗦了一下,低下头。我感到内疚。因为我偷了神赋予她的闲适,这一切都是我。
  我偷了她的东西,这一次,她打了我,但并不是因为我偷了她的东西,而是我做了很危险的事,做错了事,她教育我。她凭什么有这个权利?很简单,因为她是我唯一的一个母亲,生我养我的妈妈。
  我是贼,偷走了我妈妈的所有美好的东西,为什么她不怨我,不怪我,不骂我,不打我?因为她说——
  ——她是我妈,我是她女!
  我真的不想再偷走她的任何东西,真的,就像她所说,她是我妈。
  她爱我,我知道。我无法回报,我知道。我无法说出煽情的言语,我知道。我真的不想再做贼,我知道。我下辈子还想做您的女儿,我知道。下辈子不会想再偷你,我知道。
  我爱您,我希望您知道!
 

第九篇不怨:校园秘密绯闻-(十三)_500字

  今天我又起的特别早(我起的时候爸比和妈咪都走了),所以我换好衣服又打开了电脑。(连饭都没吃)和昨天一样,还是上QQ。
  我发现上QQ的,只有我、王梦涵和张振鲁。当我听着优美的歌曲不怨的时候,张振鲁又发了抖动窗口,那时我正闭着眼想睡觉一样,他发了一个抖动窗口差点没把我从椅子上摔下来(貌似有点夸张……)我立即看了一下:
  久伴你◆◇

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