[指南录后序字词翻译]指南录后序原文及翻译_指南录后序 教案教学设计

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指南录后序原文及翻译_指南录后序 教案教学设计

 指南录后序

教学目的

1.学习文中常见的文言实词和虚词及“为……所”被动句式。

2.领会作者的写作意图，学习文天祥以死报国的爱国精神。

3.理解本文在叙述中兼用论证，抒情的表达方式和作用。

课时安排：二课时

教学过程　　

第一课时

一、导入新课。

　　学生背诵文天祥《过零丁洋》一诗后，指出《〈指南录〉后序》一文就是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的生动解释。

二、作者及时代背景简介。

     文天祥（1236～1283）字履善，一字宋瑞，自号文山。宋理宗时曾被选拔为进士第一名，任官不到两月即与权贵作尖锐的斗争，屡遭弹劾仍坚持正义。

   　德佑（宋恭帝年号）元年（1275）正月，国事危急，朝廷召诸路“勤王”，文天祥积极响应，以全部家产充军费，组织武装力量。次年元军大举南下，驻军于皋亭山，这时文天祥被任为右丞相兼枢密使，被派往元军议和，他不辱国体，慷慨陈辞，触怒元方丞相伯颜，被扣，解送北方；至镇江逃脱，历尽艰险，才得南归。端宗赵昰派遣他与南下元军作战，景元三年（1278年）兵败被俘，被押到大都（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作为诱降条件，遭到文天祥的严辞拒绝。右丞相，汉奸邓光荐劝其降元，亦遭唾骂。文天祥历尽折磨而志不屈，于至元十九年（1283年）十二月初九在柴市就义，年仅47岁。

宋理宗景定五年（1264年），元已基本上稳定地统治了北方和中原地区，迁都于大都（今北京），并不断南侵。当时南宋王朝的奸相贾似道只顾追求欢乐，不问边事，国势岌岌可危。宋度宗咸淳十年（1274年），元将伯颜大举入寇，前锋直达鄂州（今湖北武昌），朝廷闻报，惊恐万状，乃下诏勤王。次年（宋恭宗德佑元年），贾似道迫不得已，亲自都督诸路军马与元军大战于池州（今安徽贵池），结果大败，伯颜进占建康（今江苏南京）。至德佑二年（1276年）初，又进逼南宋都城临安（今浙江杭州）。本文开头说的“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”，就是上述形势说的。

［附录］关于文天祥起兵勤王，史书上有这样的记载：“勤王诏至赣（今江西赣州），天祥捧之涕泣，发郡中豪杰，并结溪峒山蛮，得万人，遂入卫。天祥性豪华，平生自奉甚厚，声伎满前。至是，痛自损抑，以家赀为军费。……闻者为之感动。”

三、朗读并补充注释。

　　按段落顺序进行，先作补充注释，然后朗读，并归纳段落大意。

1．第1段。

①萃--集。

②会使辙交驰--在元军逼近首都临安的情况下，南宋朝廷为苟延残喘，曾多次派人前往元营求和。在文天祥之前，先后出使元营的有陆秀夫、刘岊（ｊｉé）、杨应奎等人。

③意北亦尚可以口舌动也--猜想元军统帅也还可以用言辞来打动的。意，猜想、揣度。

④觇（ｃｈāｎ）--偷偷地察看。

　　本段大意：叙述出使元营的背景和意图。

2．第2、3段。

①予自度不得脱……叔侄为逆--伯颜尝引天祥与吴坚等同坐。天祥面斥贾余庆卖国，且责伯颜失信。吕文焕从旁谕解之，天祥并斥文焕及其侄师孟：“父子兄弟受国厚恩，不能以死报国，乃合族为逆，尚何言？”文焕等惭恚。伯颜遂拘天祥，随祈请使北行。

②“将以有为也”--语出韩愈《张中丞传后叙》：“城陷，贼以刃胁降云（南霁云）；巡（张巡）不屈，即牵去，将斩之。又降霁云，云未应，巡呼云曰：‘南八，男儿死耳？不可为不义屈’！云笑曰：‘欲将以有为也。公有言，云敢不死！’即不屈。”张巡、南霁云皆唐代名将，守睢阳，杀安禄山叛军十余万人，终因兵尽粮绝，城被叛军攻破，不屈而死。

　　本段大意：叙述被元营拘留的原因。

3．第4段。

①得间奔真州--天祥与其客杜浒等12人趁夜逃到真州。真州安抚使苗再城曾出迎，并共同商定以两淮兵为主力进攻元军的计划，所以下文说“中兴机会，庶几在此”。这计划后来未能实现。

②维扬帅下逐客之令--指李庭芝下令通缉文天祥一事。按：苗再成曾派20名士兵护送文天祥，抵扬州城时，夜方四鼓，听守门人说：“制置司（指李庭芝）下令捕文丞相甚急。”天祥不得不变姓名逃亡。

　　本段大意：叙述从京口脱险，展转逃亡，达于永嘉的经历。

4．第5段。

①出无可奈何--“出”后省“于”，由于的意思。

②死生，昼夜事也--“死生”是偏义复词，偏“死”，“生”字无义。

③层见（ｘｉàｎ）错出--不断出现的意思。错出，交错出现。

　　本段大意：抒发以死报国的心志。

5．第6、7段大意：说明诗集中卷次的划分情况和结集的目的。

6．第8段大意：说明作序的时间和诗集的题名。

　　补充注释：宋恭宗（年号德佑）在位仅一年。德佑二年三月，伯颜入临安，掳帝北去。同年五月，宋端宗即位于福州，改年号为景炎。

四、作业

    熟读课文，口译全文

第二课时

一、 文学常识

    文天祥，字宋瑞、履善，自号文山，南宋政治家、诗人，写了许多爱国主义的诗文，被俘不屈，壮烈殉国。著有《指南录》《正气歌》等。有《文山先生全集》

二、 字音

    见练习册1、2题

三、 通假字

   具以北虚实告东西二阃（具，通“俱”。全，都，作副词。）

   层见错出（见，通“现”。）

         缙绅（缙，同搢，插）

         贾家庄几为巡徼所陵迫死（陵，同凌）

四、 古今异义

穷饿无聊，追购又急（古：没有依托。今：因清闲而烦闷；言行没有意义而使人讨厌）

   以至于永嘉（古：到达。今：表示退一步的副词。）

   初至北营，抗辞慷慨（古：意气昂扬。今：大方。）

   为巡船所物色（古：搜寻。今：寻找需要的人才或东西。）

   几彷徨死（古：走投无路。今：犹豫不定，不知往哪里去好。）

五、 词类活用

A.名词作状语

   　　北虽貌敬（貌：表面上）

   　　予分当引决（分：按名份）

   　　草行露宿（草：在荒野里。露：在露天下。）

   　　日与北骑相出没（日：每天）

吾衣冠（衣冠：穿衣带帽）

 B.名词作动词

   　　道海安、如皋（道：取道）

   　　则直前诟虏帅失信（前：走上前）

六、 句式解析

 ①所+动词，组成“所”字结构的名词性短语。

   　　莫知计所出（此句意译为“谁都想不出办法来”。）

   　　夜则以兵围所寓舍（“住的……”作“舍”的定语）

 ②“为”与“所”相呼应，表示被动

   　　为巡船所物色

   　　为巡徼所陵迫死

七、 偏义复词

   　　不复顾利害（偏指“害”危害）

八、 源于本文的成语

   痛定思痛──悲痛过后再回想痛苦的情景。含有令人感慨深思的意思。定：平静、止住

九、 注意释义

   士萃（cuì）于左丞相府（萃：聚集）

   北亦未敢遽（jù）轻吾国（遽：匆忙，马上）

   吕师孟构恶（è）于前（坏事。构恶：挑拨、陷害。）

   予羁（jī）縻（mí）不得还（羁、縻：都有束住、系住的意思，文中是被拘留的意思。）

   贾余庆等以祈请使诣（yì）北（诣：到……去。）

   天高地迥（jiǒng）（迥：远）

   避渚（zhǔ）洲（渚：水中小块陆地。洲：水中陆地，比渚大。）

   诋（dǐ）大酋当死（诋：斥骂。）

   境界危恶（è）（恶：困难。）

十、 一词多义

 [间]

   A名词jiān

   　　   　　彼节者有间，而刀刃者无厚（缝隙《庖丁解牛》）

   　　扁鹊立有间（一会儿《扁鹊见蔡桓公》）

   　　出没于长淮间（之间）

   B动词jiàn

   　　得间奔真卅（机会）

      中间崩倒之声（夹杂《口技》）

   　　肉食者谋之，又何间焉（参与《曹刿论战》）

   C量词jiān

   　　安得广夏千万间（《茅屋为秋风所破歌》）

   D副词jiàn

   　　间以诗记所遭（间或，有时）

   　　间令吴广之次所旁丛祠中（悄悄地，秘密地《陈涉世家》）

  [靡]

   A动词mǐ

   　　吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之（倒下《曹刿论战》）

   　　相如传目叱之，左右皆靡（后退《廉颇蔺相如列传》）

   B动词mí

   　徒靡弹药，无益吾事（浪费《冯婉贞》）

   C形容词mí

   　众人皆以奢靡为荣（奢侈《训俭示康》）

   D副词mǐ

   　天高地迥，号呼靡及（无，不。靡及：达不到）

[如]

   A动词

   　如扬州，过瓜洲扬子桥（往……去，到……去）

   　劳苦功高如此（像《鸿门宴》）

   　固不如也（比得上《鸿门宴》）

   　杀人如不能举，刑人如恐不胜（唯恐，就怕《鸿门宴》）

   B介词

   　绝无有者，则治之如所言（按照《狱中杂记》）

   　其如土石何（“如……何？”固定句式，“把……怎么样”《愚公移山》）

十一、 难句解析

①众谓予一行为可以纾祸。

   　“一”，是动量词。“一行”，是走一趟意思。“谓……为……”是“说……是……”的意思。全句译作“大家说我走一趟是可以缓解国家的祸患的。”

②国事至此，予不得爱身；意北亦尚可以口舌动也。

   　“爱”，吝惜。“意”估计。“北”，元军方面。“尚”，还。“可以”，可以凭借。“口舌”，代“言辞”。“动”，说动。全句译作“国家的事情到了这个地步，我不能吝惜自己的生命，（而且）估计元军方面也还是可以凭借（自己的）言语说动的”。

③昔人云：“将以有为也。”

    “将”，将要。“以”介词，凭。“以”后省略了表示“隐忍以行”意思的宾语。“为”，读wéi，作为。，全句的意思是：（正如）古人所说：“将要凭（隐忍而行）的做法有所作为。”

④不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事逐不可收拾。

     吕师孟是南宋的兵部侍郎，在文天祥出使元军之前就投降了元军，“构恶于前”，就是“在……之前已干了什么坏事”。贾余庆是南宋的右丞相，和文元祥一道出使元军，但他背着文天祥向元军献媚请降，并向元军献计囚系文天祥。“羁縻”，是“被扣留”的意思。⑤死生，昼夜事也，死而死矣；而境界危恶，层见错出，非人世所堪。

     死与生，不过昼夜之间的事罢了，死就死了。可是危难险恶的处境不断出现，（真）不是人生在世能够忍受的。

二、布置作业。

1．复述文天祥的遭遇。

　　要求是用自己的话来叙述，不要照书逐字逐句对译，培养领悟的习惯和口头表达能力。

2．诵读第5段。

　　要求当堂成诵，读得有感情。

　　第三课时

一、复述文天祥的遭遇。

1．复述的准备。

　　分两步：先逐段讨论复述中应注意的问题，然后全班齐读一遍。

　　第1段应注意的是：①时间（只有两天，即德佑二年二月十九日和“翌日”）。②出使元营原因（兵临城下、“北邀当国者相见”）。③作者的意图（“予更欲一觇北，归而求救国之策”）。④作者任职及官衔。

　　第2、3段应注意的是：①主要是被拘留和被挟北行二事。②先说初至北营的情况，后说情况的变化；说情况的变化，又是先说变化的原因，后说变化的过程。③说被拘留一事，重在“求死”一语；说被挟北行一事，重在“隐忍以行”一语。

　　第4段应注意的是：①重点是在真州和维扬两地的遭遇，一起一落要说得清楚。②出北海以后只说南返的路线。

2．学生分段复述。（略）

　　提示：复述中可适当地利用注释中提供的史料。

二、诵读第5段。

1．诵读的准备。

　　先划出大的层次。可分两层：前一层（开头至“而死固付之度外矣”）抒发在所历险境中的情怀；后一层（“呜呼！死生，昼夜事也”至段末）抒发作序时“痛定思痛”的情怀。

　　前一层是诵读中的难点。用“呜呼！予之及于死者不知其几矣”统领出以下18个排比句，关键是要记住这18个排比句的顺序。以下是按行程排列的简表，有助于记忆（学生边读边归纳）。

①在临安城外北关：诋大酋；骂逆贼；与贵酋争曲直。

②京口至真州：备不测；为巡船所物色；逐之城外。

③在扬州：竟使遇哨；进退不由。

④杨州至高邮：桂公塘土围中；贾家庄受凌迫；迷失道；避哨竹林中；制府檄下。

⑤城子河至通州：舟与哨相先后；至海陵，如高沙；道海安、如皋；几以不纳死。

⑥航海南归：以小舟涉鲸波。

2．诵读练习。

　　基本方式是齐诵、自由练习诵读、诵读的检查。以下是指导诵读的要点：

①可以分层练习，难背诵的地方（主要是上表中③④⑤三项，即由扬州经高邮至通州这一段经历）要反复进行练习。

②要提示学生，18个排比句中包含着叙事成分，作为前两段概括叙事的补充，但它们的基调是抒情，抒发了作者为国捐躯、万死不辞的情怀，读时要表现出这种基调来。

③为了有效地表现出这种基调，首先要突出各句中的重音，如“诋”“骂”“争”“备不测”“物色”“仿徨”等等；其次要注意停顿，每个分号处都应有较长的停顿。

④要细心品味两上“呜呼”和三个“矣”所表现的语气是有区别的。第一个“呜呼”表达了已将生死置于度外的感情；第二个“呜呼”表达了山河破碎、国事难为的伤痛；第一个“矣”处于统领句末，有提示下文的作用，宜重读；第二“矣”处于前一层结句之末，有总结上文的作用，宜轻读；第三个“矣”，处在文意转折（“而境界危恶”）之前，宜急收。

⑤后一层（第二个“呜呼”至段末）语气逐句上升，至痛如何哉”达于高潮。

三、研习课文结构层次。

全文共８个自然段，可分为两部分。

     第一部分（1～５段）自叙出使元营所遭遇的种种磨难。

     其中1～４段重在记叙，第4段以抒情为主。

     第1自然段中，先讲自己是在“时北兵已迫修门外，战、守、迁皆不及施”的严重形势下出使北营的。再讲自己当时的心情是：“不得爱身”，即已抱定了为国捐躯的决心。其意图是：一方面“意北亦尚可以口舌动也”，另一方面是“更欲一觇北，归而求救国之策”。

   　第2自然段中至北营大致经历的两个阶段：第一阶段是“初至北营……北亦未敢遽轻吾国。”第二阶段是“不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后……予不得归矣。”

第３自然段讲本来是“分当引决”的，但仍“隐忍以行”是为了“将以有为也”。

     第4自然段写北行路中得脱的行程。又可分为三层。

   　第一层，“至京口……中兴机会，庶几在此”，写得脱后的喜悦。

   　第二层，“留二日，……天高地迥，号呼靡及。”写受误会后的困境。

   　第三层，“已而得舟，……以至于永嘉。”写得舟后急于南下的急迫心情。

   　第5自然段，以抒情为主，表明爱国、忧国的心志。又可分为三层。

   　第一层，“呜呼！予之及于死者不知其几矣！”此句引出“及于死”的危难，总起下文。

   　第二层，“诋大酋当死；……而死固付之度外矣！”共用18个排比句。情感真挚，气势磅礴，再现了文天祥此次北行历经的磨难。

   　第三层，“呜呼！……痛定思痛，痛何如哉！”把思想感情向前推进，进一步抒发了出生入死而国事难为的伤痛。

   　第二部分（6-8段），说明写作情况和结集目的，题名。

  　这部分告诉我们文天祥是“在患难中，间以诗记所遭”，（至）“今存其本不忍废”而得以保存。文天祥将诗结成集目的是“将藏之于家，使来者读之，悲予志焉”

四、讨论主旨

1．讨论问题。

①文天祥辞相印不拜而出使元营这件事说明了什么？（不计个人利害，图救国之策。）

②文天祥被拘留时“但欲求死”后来随祈请使北行，理当自杀而“隐忍以行”，这两种做法是否相互矛盾？（不矛盾。“求死”是因为“不得脱”，以死保全名节；“隐忍以行”，是因为有机会逃脱，还可以有所作为，图救国之策。）

③“昔人云：‘将以有为也。’”这句话是否可以删去？（删去后并不影响上下文的连贯性，但此句是下文的纲，作者历尽限险而不死，就因为他有这样一个坚强的信念。）

④文末特地点出诗集的题名，有什么含义？（以磁针南指比喻作者效忠祖国的强烈感情。）

2．中心思想。

　　本文表达了作者在国难当头时刻锐身自任的气概、坚贞不渝的节操和以死报国的决心。

五、研习写作特点

 1.本文记叙，抒情，议论很完美地结合。表现在：

 ①在记叙的基础上抒情。例如第2段，写被驱北上时，指出“予分当引决，然而隐忍以行。昔人云：‘将以有为也。’”这里包含着克制内心无限痛苦的强烈感情。这是在记叙基础上的抒情，而抒情中又带有议论成分。

②在叙事的前后，用有强烈感情色彩的词句直接抒情。例如第4段关于生与死的问题，文中用大段抒情与描写相结合的文字表达心境。

 ③有时将感情融入叙事。如第3段，既写出了当时由中兴有望到无可投奔的处境，又反映出作者由兴奋而悲愤的急剧变化的感情。

2.语言生动而准确，特别是动词的使用。如文中表现行踪的动词，表示离开某地用“去（京口）”表示前往某地用“如（杨州）”“趋（高邮）”；表示到达某地用“至（海陵）”，“来（三山）”；表示经由某处用“过（瓜州扬子桥）”，“道（海安、如皋）”，“历（吴门毗陵）”。此外，动词“奔”“变”“诡”“行”“宿”“出”“没”“穷饿”“呼号”“避”“渡”“入”“展转”都准确地表明了活动地点，也表达了作者心情急切、紧张和经历的坎坷。

六、作业：

    讲义

 

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