古典之殇6篇
古典之殇篇(1):古典之殇读后感
【篇一：古典之殇读后感】
高尔基曾说：“书是人类进步的阶梯。”在我们成长的经历与记忆中，自然少不了书的存在，书不仅传授我们知识，而且也潜移默化地影响着我们的思想。
在我印象中还真没有几本书会被我反反复复的阅读、品味、感叹，唯有一本《古典之殇》。几年前偶尔在书店里看到这本书，我被书上那强烈的视觉冲击和幽蓝色的神秘所吸引，于是买下了这本书。初读，大概因为那时思想还未成熟，初步的体验只是这本书不同一般，阅读中，感觉似乎是在拉家常，可当时我却认为这本书没有多少“营养价值”，对我的写作不会有多大帮助，自然地它就被放在书柜的一个角落，静静地等待着我的再次发现。再次发现它，是几个月后一个无聊的节假日，我又打开它阅读起来，渐渐地我了解了原来的大自然与现在的大自然，了解了真实与本质，也看清了一些社会现象。
看到这些文字，心里产生了一些共鸣，产生了那种不能言传的特殊感受。但这种感觉太缥缈，太朦胧。往后的日子里，我开始听起新闻，观察起生活，注意到周围人身边事，渐渐地对一些社会现象有了自己的看法。我开始渐渐明白这本书的价值。这本书有一个副标题是“纪念原配的世界”，意思是为了表达与原配世界的离别之意。在作者眼中，原配世界是一个天光明澈、风物灿烂的世界，我们今天正在告别这样一个世界，正在用自己过度膨胀的欲望，抛弃延续数千年之久的传统与习俗。
这本书让我懂得了原始大自然的美，让我理解了作者回忆往事时所流露出来的感情，我们产生的共鸣越来越多了。作者揭示了社会上一些不正之风，一些不道德的行风。他把最现实的生活，彻底展示在我们眼前，使我学会了道德、责任的坚守，学会了诚实、善良地对待他人，懂得了要与大自然和谐相处。于是，我一口气读完整本书，那种正义、善良的品质已深深感动了我。那种百分之一百的实话的文章，虽没有任何华丽的词藻，却用真实诉说着永恒。
这本书唤醒了沉睡的自然美景，这本书洗涤着我心灵的污垢，它告诉我许多道理，这些道理将伴我一生，让我无时无刻不提醒自己，改变自己。与高尚的人谈话你也会变得高尚，读好书就如同与一个高尚的人谈话，他会改变你的一生。
【篇二：《古典之殇》读后感】
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇。九月在户，十月蟋蟀入我床。——题记
你会有这种感受吗，如此近距离的接近自然？或许有，但是定然不会太多。因为这个世界已经不是原来的那个了。敢问在今天的夜里你会听到什么，恐怕除了人在大声争吵，机器在大声运转，小贩在大声吆喝，乃至什么也听不见吧；又敢问你会看见什么，恐怕除了炫目的霓虹，刺眼的车灯，不灭的灯光，乃至什么也看不见吧；再问你会嗅到什么，恐怕除了刺鼻的汽油，油腻的酒肉，腥臭的垃圾，乃至什么也闻不到吧。为什么？只是这世界变了。
19世纪的狄更斯在《双城记》开头写到：“那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节……”他的指向是法国大革命，但是对于我们这个民族所处的这个时期也同样适用。我们这个时代或许说飞速发展，或许说日新月异，但是生态保护这方面却远远没做到飞速发展，日新月异。或许这便是王开岭先生写这本书的原因，纪念也是提醒。
王先生在这本书中把注意力集中到自然细节，那些曾经来过却告别的风物：熠耀宵行的萤火虫，不舍昼夜的河水，似曾相识的燕子……用自己深沉而睿智的笔去描摹他们，去记住他们，去反思他们。先生是这样认识的：好东西都是原配的，好东西都是免费的。我开始是不信的，但是先生把一幅曾经的失去的古代田园画卷慢慢展开，慢慢解释给我听时，我就瞬间明白了，原来好东西真的都是原配的免费的，比如萤火虫，比如活水，比如蟋蟀……先生是这样说的，但是他只能带动我们这些读者去伤感，去理会，但谁会去真的帮忙找回那个失去的世界，就算有心也很难，更何况没有人会因为一只蟋蟀而放弃什么，因为蟋蟀只是蟋蟀，它换不回金钱，权利，发展。
但是有个人他真的努力去做了，他说，中国将按照尊重自然、顺应自然、保护自然的理念，贯彻节约资源和保护环境的基本国策，更加自觉地推动绿色发展、循环发展、低碳发展，把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，形成节约资源、保护环境的空间格局、产业结构、生产方式、生活方式，为子孙后代留下天蓝、地绿、水清的生产生活环境。他就是习主席，虽然是最最官方的语言，但是他的所作所为并不官方，而是有力度的：“碧水蓝天”工程的实行，让生态文明不再是纸上谈兵。
我是个在乡下长大的孩子，喜欢乡下无忧无虑的白云蒲公英，奔流不息的河水小溪，翩翩的蝴蝶流萤。我会在长着柔柔的青草的土地上赤着脚丫走，我会在伸手不见五指的漆黑的夜里捉那些闪闪的萤火虫，我会在门口的那棵歪脖子树上看云朵慢慢慢慢地飘过蓝蓝的天空，我会在树下侧耳听蝉鸣，听鸟叫……但是自从来这座繁华的城市求学后我看不到柔柔的真正的草地，我看不到闪闪的萤火虫，我也根本没有办法爬上那一棵棵挺拔的移栽的一模一样的树了，蝉也少了，鸟也少了。再后来，回到家乡，家乡却摇身一变，摆脱了“贫穷落后”，快速跻身于迅速发展的“小城镇”了，听到别人啧啧的赞叹，我有一丝无奈，一丝伤感。我是不是再也不能看到过去的那些原配的东西了。
现在，习主席提出了中国梦，我想我的梦也大抵是这样，我们不要收费的黄山，不要收费的凤凰古城，这让我觉得那迎客松变成了老鸨一样的摇钱树，那沈从文变成了惹人厌的聒噪的推销员，我不要这样的生态文明，我要那个处处都有免费的生态文明。这就是我的梦，也应该是每个中国人，乃至世人的梦，最最美好的而且可以实现的梦。
【篇三：《古典之殇》读后感作文】
“谁还记得从前的世界？谁还记得生活本来的样子？”合上书本，王开岭的质问仍在脑海里回响。抬头，是这城市有些污浊的夜空，与偶有的，透过厚厚遮蔽下零落的星光。是啊，从前那个清澈澄净的世界，到哪去了呢？
不知何时，我们的世界开始以惊人的速度变化着，盖起的高楼，四通八达的道路，高起的烟囱。一切都以飞一般的速度发展着，前进着。不可否认，我们的生活越来越好，新建的高楼让住宅更为稳固安全，连通的道路让出行更为便捷顺心，高科技的发展让生活更为舒适惬意。可是，为什么现在的我们，都被困在了这钢筋水泥构成的匣子中？充斥生活里的是各式各样的新式电子产品，高科技玩具。自然，似乎离我们越来越远了。不提山间的流萤，草丛中蹦跳着的蚂蚱，天上飞舞的纸鸢，夜晚静谧中风儿突然吹起的悦耳的虫鸣。只道那些悠长的溪流，青苔漉染的小桥，遍地的野草野花，都已难觅踪迹。生活中那些自然之韵真的只能消失殆尽了吗？
这个时代，不变的东西太少了，慢的东西太少了，我们前行得太快，以至于那些生活中的美好渐行渐远，只能用来缅怀。当山间若隐若现的点点流萤无迹可寻，当夜晚的静谧被浮躁的声音打碎，当曾经的繁星点点化为现在的霓虹灯浓重的商业气息，当当年踏雪寻梅，煮酒对歌，变为现在的奢靡攀比，欲望涌动。我们将何处寻找当初的生活。
为什么不慢下来呢？为什么不回头看看呢？为什么一定要固执于创造一个又一个相似的高楼林立的城市而不寻找当年的大漠孤烟圆月，小桥流水人家？缺失了的是对自然的景仰，丢弃了的是慢的生活节拍，沾染上了浓重的商业气息，多了的是市井纷纷的闲言碎语。
“我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘了为何出发。”王开岭如是说。在工业化，城市化这条路上疾行的我们，是否也该看看，当初梦想被丢到了何处。当初的信仰又在何方？这是最好的时代，这是最坏的时代。我们能做些什么，不止是暗自神伤，不止是一昧哀叹，我们要行动起来，去需找古典之美，去探寻自然之韵，尽所能来守护，华夏这五千年的传承。
诚然，现在社会之上，奢靡成风，攀比成习，华而不实的风气蔚然，不少人为金钱所惑，丢弃了千古传承下的风骨。工业化不断推进，丢失了自然的灵性。可是，我相信，每个人心中都有这样的梦想，简单自然质朴，一袭布衣，一杯清茶，三两个知己，淡然自处，聆听自然之声。我们张开手拥抱这个时代，尽管她有诸多不足，我们用一腔热忱去热爱这个时代，因为我们每个人都生逢其时，我们爱它，除了爱，别无选择，就连那些憎厌不满，也都来源于爱。既然如此，那就去改变这个时代，去努力实现心中之梦，去回到那样清明的岁月，聆听古典的弹唱。
在这最好的时代里，努力着，为那一个简单的梦。别让古典，成殇。
【篇四：《古典之殇》读后感】
初遇这本书时，看着封面上“自然美学”“心灵美学”等字样，我只是不屑地耸了耸肩。按照我的经验，这种什么什么美学的文章通常空洞乏味，是我鲜少涉足的高大上领域。随意地翻开，扉页上突兀地写着“纪念原配的世界和流逝的美”，仿佛一瞬间受了蛊惑，不由自主地读了下去。
只是读了序言，便再也放不下这本书。自顾自地陷入一种惋惜与留恋交织的复杂情绪中，我不是一个文青，却感觉到某种纯粹的东西即将消逝的恐怖气息。
突然就想起了自己的老家。记起小时候，在院外的石子路上踢踏踢踏地疯跑，在小河边折下一串串狗尾巴草，蹲在墙角逗弄石缝间的小昆虫的日子。原来我也曾离自然这么近，或者说，离纯粹那么近。然而这些都不在了，不记得是哪一年回去时，旧屋拆作新楼，石子路铺作水泥地，道旁鲜见摇曳的狗尾巴草，没有一方墙角容得下我的身影。哦，原来这就叫做消逝。那个我所熟稔的老家，我所牵挂的故乡，早已无踪，我在想待我们长大了，该如何寄托我们的乡愁？是寄托于那个早已消逝的回忆中的完美恬静的故乡，还是寄托于那个逐步开发成型的陌生冰冷的城市？莫名陷入了回忆与思考中，这么早就回忆了，或许是正因“无数事物只剩下背影，成了往事和收藏”，我们不得不坚信“伤逝提前降临了”而我们的回忆，但是是“对清晨的怀念”。怎样叫我不害怕？我怕，我怕遗忘，我怕那些完美被时刻冲刷消散，我怕自己变成冰冷的现代人。
“现代人过早地进入了心灵黄昏。”能怪谁？这是这个时代的宿命。
想想越来越少见的流萤吧，它们曾影影绰绰的陪伴多少儿童的夏夜；想想日渐停滞的流水吧，它们曾是那样的奔腾不息，让孔子感叹“逝者如斯夫”；想想被迫噤声的小虫儿们吧，它们曾在每个夜晚不甘寂寞地吟唱……城市夜晚刺目的灯光使萤火虫们黯然失色，城市的快速发展占去了无数条河流，城市的喧闹惊跑了一群群自由的歌者……或许我们无法遏制时代飞速前进的脚步，难道就眼睁睁地看着纯粹的完美在眼前消逝？不，不能。古典之殇，本就是人类之殇。应对那些原配文化的消亡，我们怎能袖手旁观？王开岭先生心痛地发现这些可怕的消逝，于是带领我们回忆完美，应对现实。为的就是让那些仍旧一心想发展，想勇往直前的人们，冷静下来，别忘了为何要出发。
不仅仅是自然的美在消逝，许多生活中看似琐碎的细节之美，也逐渐湮没于时代的快速发展中。猛然发现自己早已违背了许多美的生活的规律。我从未体验过日出而作日入而息的生活，鲜少听见鸡鸣，更别提由鸡鸣唤醒一天的生活了。如今的孩子听见的鸡鸣，更多的是动画片中经过电子处理的所谓“机”鸣，有几人了解鸡鸣真正的用途？又有几人真正体验过“伴虫入眠，闻鸡起寝”的生活？童稚时期耳熟能详的《三字经》所言：“犬守夜，鸡司晨，蚕吐丝，蜂酿蜜……”万物各司其职，不逾矩不越位。可时代的发展渐渐剥夺了鸡的本职工作，人工白昼把鸡刺激得心神不宁，正如王开岭先生所言：真是生物钟灾难。纯粹的自然生活规律被打破了，人们违背了天地之序，人们无法做到“与时俱进”，不是随着时代的变化发展前进，而是顺着自然的时刻规律纯粹地生活。
于是我很好奇。为什么大人们不想想自己的小时候：他们也以前历过无拘无束的童年游戏，他们也曾顾虑过那些被长辈们一本正经地强调过的，看似荒谬但十分可爱的美丽禁忌，他们也曾在放学路上和小伙伴们走过一个个拐角，穿过一道道老巷，叽叽喳喳，兴高采烈，他们也曾在父母不在身边时被左邻右舍或街坊们默默关怀，不用担心什么绑架、失联等安全问题。他们比我们幸运得多。但是如今他们为什么要把世界变成完全陌生的样貌，为什么任由时代的自由发展，却偏偏剥夺了我们享受他们以前享受的纯粹童年的权利。这不公平。他们忘记了美，也剥夺了美。
说到底，还是这个时代变了，不再纯粹。社会上充斥着各种负面新闻，这天那里一件食品安全，明天那儿一桩腐败丑闻。负能量真的很多，不胜枚举，我也不敢枚举。旁的不说，仅一个食品安全，便能衍生出诸多话题，人心惶惶，应对一桌的佳肴也没了胃口，谁知道这些菜是怎样来的？谁又能把每一天过得知根知底？不得不说，我们已经习惯于睁一只眼闭一只眼，正因我们每一天都过得如履薄冰，险象丛生，来不及担惊受怕。更可怕的是，人们习惯于接收负面新闻，甚至乐于听取这些听上去离奇、诡异、近乎变态的新闻。我们的时代，早已不再简单，不再纯粹。纯粹变成了一种稀有的品质。
我不敢再多想这个时代的疾病。我从刚开始正因感觉到某种纯粹的东西即将消逝的恐惧，慢慢地转变为身处一个有些病态的时代而恐惧。但我很庆幸，能够在还未被蒙蔽前看清这个世界的缺点，同时对过去的纯粹之美有所了解。我很庆幸我早早的读了这本书。
我们还能继续忽视古典之殇么？我们还能继续麻木地看着时代在病态的道路上策马奔腾么？不仅仅是诗词中反反复复提到的美在消逝，先人们津津乐道的美在消逝，童年时耿耿于怀的美在消逝，更多的是纯粹的生活态度在消逝，纯粹的文化品格在消逝，纯粹的人性在消逝。多么可怕，多么悲壮。我们能做什么？我们还来得及补救么？快快修复记忆吧，恢复自然原本纯粹的样貌，恢复生活原本纯粹的样貌，恢复人类原本纯粹的样貌。
纯粹是可敬的。
跟随《古典之殇》，向纯粹致敬。
【篇五：读《古典之殇》有感】
在《古典之殇》的序言中，王凯岭先生谈到，在这本书诞生之前，他曾经频频向身边的朋友们提起过这本书的写作构想，但是由于朋友们都没有采取行动，于是他便自己提笔完成了这本佳作。我也很不害羞地跟你说，我脑海里也曾经有过这样的写作念头，但瞬间嘴角微微一翘，就凭我的能力，我何德何能？读完这本书后，我也终于明白，要我写这样的一本书内容肯定远远及不上作者所写的丰富，知道为什么吗？作者对这个时代有太多太多的惋惜和怀念，可我们这些后辈则有更多更多的遗憾和悔恨。
如果你问我：“你走过石桥或木桥吗？”
我会回答：“我走过天桥、高架桥、立交桥等各种各样的建筑桥。”
——“你见过萤火虫吗？”
——“那是在电视剧里面才会有的东西。”
——“你吃过纯天然的食物吗？”
——我摇摇头，脑子里闪过的都是苏丹红鸭蛋、三聚氰胺奶粉、地沟油、染色馒头等。我不禁感到庆幸，吃着这些“垃圾”的我们，居然还活着！
但是，这个时代并不欠我们什么，造成这一切的，是我们！是号称“地球上唯一具有智慧的高级动物”的一代又一代的人类！这样的称号难免会让部分人感到羞耻吧。人类自称自己是“高级动物”，就骄傲自大。王开岭先生说得对，“我们没有创造这个世界，我们正忙于削弱它。我们需要找到如何使我们自己变小一些、不再是世界中心的办法。”其实，大自然是人类的母亲，她哺乳着世世代代的人类、循循教导这世世代代人类、赐予了人类一个原配的世界。可日益骄固的人类却狠狠地把它拽在手里蹂躏着它，那个天光明澈、风物灿烂的世界正在渐行渐远，无数的草木和生灵消逝了，似乎只剩下了我们自己。我们所破坏的、所失去的、所怀念的是多么珍贵的宝藏啊，愚昧的人类却在这场悲剧中活蹦乱跳。原配的世界或许真的结束了，愚蠢的人类，难道这丝毫不值得我们为此号啕大哭一场吗？把原配的世界继承下来的是人类，把原配的世界亲手糟蹋的还是人类。人类把自己装饰得再聪明再高级，到头来也只不过是把原配的世界扼杀的凶手！
我们这一代已经无法在黑夜中看到看到那星星点点的绿光了，我们唯有在电视机前感受到那样的漂亮、那样的浪漫；我们也已经无法亲身走过石桥、木桥的别番滋味了，感受不到溪水流过脚尖带来的清凉，观赏不到游鱼在水中嬉戏，有的只是建筑桥上来来往往的车辆，一股股浑浊的液体在桥下流动；我们更无法品尝到大自然的味道，只要是安全的食物，就足以让我们感到欣慰，金钱的诱惑不断不断地通过食物侵蚀着我们的健康……
我相信大家应该都会看过这则公益广告——“没有买卖就没有杀生。”人类大量残忍捕杀野生动物，把它们当作餐桌上的美味佳肴，这不仅是对大自然的杀害，更是人类自服的毒药啊。人类啊，清醒吧，妨事都有因果报应，这是要留着人类自己思考的问题。
这个寒假，我和好朋友来到莞城逛街。我每次去莞城都有这么个习惯，就是临走之前都会去然门公园走一走，去看看那些猴子，然后再爬上山顶去看看革命英雄纪念碑。可这次去让我看到了一件令人感到不愉快的事情。按照惯例，我首先去了猴子山。远远看到猴子山外围着一群人，我不禁感到十分惊奇，我上次来猴子山的时候，里面只剩下一直猴子，围观的人从来都不会有这么多。我走过去，才知道原来里面添加了新成员，现在里面有三只猴子了，而且那好像是一家人啊，其乐融融的氛围。我原本是挺高兴的，可眼下要发生的那一幕让我终于知道为什么会有这么多人围观了。一位年轻男子拿着一根较粗较长的树枝靠在围墙上，三只猴子交替着爬上那根树枝，它们多想离开这个牢笼啊。可是男子真的是为了这样吗？当然不是，每当猴子即将爬上来的时候，男子就会把靠在围墙上的树枝悬在空中，这样猴子就会被重重的摔回原地。看着猴子们一次又一次地爬上树枝，一次又一次被狠狠地摔在地上；看着围观的人们一个个乐呵呵地看着热闹，我的心不禁感到冰凉，它们有心吗？一次又一次失败的猴子，我听到了它们愤怒的嚎叫声，那是对这个世界的怒气；我看到了它们犀利的眼神，那是对这个世界的鄙弃。我想去阻止他，可我没有那勇气。
正在我犹豫不决的时候，两个小男孩跑了过来，一个可能就6岁，另一个大概10岁。他们扯了扯我的衣服，用他们那稚嫩的声音告诉我他们也和我有一样的想法。正因为这两个小男孩，让我看到了小孩子的智慧和爱心，更让我为那位年轻男子和在场的围观者感到羞耻，他现在做的那件事就连小学生都知道那是错的是不应该的。我为这两位小男孩鼓起了一丝勇气，可胆怯的我还是停在原地不动。看着在眼前发生的一切，我却不能为此鼓起勇气去阻止，我痛恨自己。
过了一会儿，那两位小男孩又跑了过来，跟我说：“姐姐，那根竹子掉下去了，应该要结束了吧，可惜那竹子砸到了小猴子。”我立刻跑过去，果真的这样，我松了口气，应该就此结束了。可是事情并不像我想的那样，那位年轻男子不知道从哪里又找来了一根树枝，准备接着玩。这是，我心中的怒气已经无法再被我的胆怯压住了。我快步走上前，一手抓住了年轻男子手中的树枝，接下来我可喷了他一脸口水，“你是无聊还是幼稚啊！你不知道这是在伤害它们吗？这是小孩子都懂得的道理，你几岁啊？我在这里看你很久了，不要再让我看到你这样做。”还好男子还没有到无药可救的地步，听到我这样说后，胆怯怯地走了。他身边还跟着一个7岁大的小女孩，还用她稚嫩的声音说道：“哥，不玩了吗？”我该感到多么悲伤了，同岁孩子也存在这样的差别。年轻男子走了之后，围观的人也渐渐散去，我既听到了他们对我的赞扬，还听到了对我的唾骂。人世间的冷暖，我在这件事中看得清清楚楚。
我后悔自己因为胆怯有没第一时间就去阻止他，但最后很庆幸我还是这样去做了。我虽然没有能力让猴子们回归大自然，那样做是犯法的，但我至少尽到自己的一点点力量让它们少受点伤害，让它们即使在这样的圈子里感到一丝丝的温暖。我还是会为那天的自己鼓掌，但也对一些人感到失望。
我们这一代的人已经失去了很多很多美好的东西，难道我们还希望我们的下一代失去得更多更多吗？我希望每一个人都可以像萧伯纳所说的那样“我希望世界在我去世的时候要比我出生的时候好。”世界并不是只属于我们这一代的，它是共享的，它也属于我们的后代。我们能给我们后代送上最好的礼物就是把这个世界装扮的更好更漂亮。
我希望原配的世界不是用来追悼和纪念的，而是用来恢复和重建的。在这个伟大的工程中，需要人们的共同努力和奋斗。
【篇六：《古典之殇》读后感】
我们唱了一路的歌，却发现无词无曲。我们走了很远很远，却忘了为何出发。——题记
我曾向朋友推荐过王开岭先生的随笔集《精神明亮的人》，他读了之后说很好。最近他反过来也向我推荐同一作者的另一本书《古典之殇》，我读了也觉得很好。不是一般的好，而是那种让读者“精神明亮”的好。查新华字典，“殇”的解释是“还没到成年就死了”，有惋惜和感伤的意思在。为什么取这个书名呢？王先生说：“当我们大声朗读古典诗词时，殊不知，那些美丽的乡土和自然风光，那些曾把人类引入美好意境的物境，早已荡然无存；现实世界里，我们找不到古人的精神现场，找不到对应物，连遗址都没有……古诗词，成了大自然的悼词和殇碑。”原来这是一部祭奠之作。但作家不光是祭奠古诗，但还凭吊着人类的童年和自己儿时的回忆，他在纪念一个“原配的世界”。作者看来，世界有两个组成：人间和非人间。人间的成就不足万年，而非人间即大自然的成就，包括原始地理和物种繁衍已达46亿年。可你细打量，即会发现这样一个事实，围绕在我们身边的，几乎全是人类自己的成就！20世纪中叶后的人类，正越来越深陷此境：我们只生活在自己的成就里，正拼命去篡改和毁灭大自然的成就！人类总认为世界即人间，他们忘了，自己和万物一样，只是地球的匆匆过客，投宿而已。人类不是地球业主，而是它的孩子，和草木虫鱼一样，受地球抚养……它是人类的家园，但也是狮子、老虎和一棵草的家园。人类的伦理、美德和情怀，一旦越过了物种边界，人类就变成了纳粹，野兽的能量即刻释放出来了。当它的孩子越来越少时，人——这个野心勃勃的物种也将面临末日，或精神上孤独而死，或肉体上被烈日席卷、缺氧窒息！
作者怀念着那个原配的世界，极其细腻地描绘着那个消逝的世界，看看那一篇篇文章的标题你就会体会到他的一片深情——“再见，萤火虫”、“河殇”、“茶憾”、“桥是水的情书”、“谁偷走了夜的‘黑’”、“耳根的清静”、“蟋蟀入我床下”、“消逝的地平线”、“湮灭的燕事”、“女织”、“消逝的‘放学路上’”、“多闻草木少识人”、“春天了一定要让风筝放你”、“有股焦灼让你必须连夜种点什么”……老实说，光是这些标题就击中了我心灵里那个柔软的地方，想起了我们曾经拥有的“美丽中国”和那些花样年华，耳畔甚至还响起了风声、雨声和涛声……那些草长莺飞、鱼戏虾翩，那些青山绿水、星河灿烂，那些夏夜流萤、遍地蛙声，还有古老的祠堂、绕村的小河和隆重的民俗……原来这些一夜蒸发了的物象并没有在我的脑海里蒸发，只是不去想、不愿想、不敢想哪！就说“放学路上”吧。那一程路负载着一个孩子最大的快乐。记得和好朋友勾肩搭背，叽叽喳喳，孩提时代几乎所有的趣人趣事趣闻都是在放学路上邂逅的。那是最值得期待的，每天充满了新奇和陌生。那时整个环境，在表面的松散和杂乱之下，有一种无形的维护系统，凭借它，生活虽然贫困，却是温情、安定和慈祥的。可是现在的孩子呢？一个个孩子被大人押送着，离开一个“战场”，休息片刻，喂一点食，再进入“第二战场”！这不是一本所谓环保的书。这是一本充满着人文精神、修复记忆、保卫生活、唤醒感官和心灵美学的书。人类无法停止前进的脚步，这是人的本能。于是一眨眼的功夫，无数事物只剩下背影，成了往事和收藏。吊诡的是，我们无意中留下的，却成了需要全民保护的精神遗产。在这最好的时代里，我们要努力着，为那一个简单的梦，别让古典，成殇。
【篇七：《古典之殇》读后感】
我紧抓着时代的尾巴，还不懂得攒蹙一卷历史的浪潮。我们随便把一个个节日抛却，砍掉与其相关的丝丝缕缕，拆毁传统和习俗。我们想它们落伍了，我们迎接的是富强之梦，创新之梦，一切都会有的，随着一个个中国梦的实现。
我穷追着时代向前，还不知道向那些熟悉的旧梦告别，不知道回过头说一句：月，你要一年年地圆下去啊。清明、端午你们能强撑到哪一年就强撑到哪一年，万一你们经不住折腾随风而逝了，可千万把青柳留下，把纷纷而落的梅雨留下，把对英雄的崇敬留下，最好留下一小片苇叶，即使不再那么纯粹，也要留下它，卷着粽香去祭一祭那江底的屈子，留下艾蒿，留下黄酒，这些都是我们中华民族的印迹啊！
我跌跌撞撞地去抓时代的尾巴时，我还不知道曾经的一切，有一天会需要证明。
有一天会再没有人能够相信历史，我也会对五千年的文化产生怀疑。那是我曾经嬉笑过的节日吗？我真的看见过那个叫“年”的怪物？更凶、更猛，冲向寂静的黑夜，咀嚼万物的残骸和一个民族的记忆。我真的听见过那最为原始的爆竹声？那一段朦胧的旧梦，充斥着潮落之音。我真的沿着那条梦幻的灯巷去寻我的灯谜？背后紧追不舍的伙伴手之舞之足之蹈之。我真的有过一盏自己的花灯？真的有一根拴牛的榆木桩？它的横杈直端端指着牛郎织女，找到它，我便找到了远古的神话和那最为本真的浪漫。还有，我真的沐浴过那样恒久明亮的月光？它只一夜便透彻一切，把嫦娥仙子的孤独与悔恨渗浸每一寸土地。在那时候，我不回头就看见了一个满腹浪漫与才情的民族。
而今，谁还能说出“月上柳梢头，人约黄昏后”的期待？谁会看见“不见去年人，泪满春衫袖”的凄凉？历史的波涛汹涌着中华民族慢慢松开的脊梁，把所有的涛声锁在他的骨髓里，锁于那场旧梦。
这一切，难道不是一场一场的独角戏？习惯了冷漠的传统孤零零地在台上吟哦着残缺的台词。如果没有那些爆竹声，没有扬起又落下的焰火，没有以诗词歌赋承载喜忧的文人骚客，谁会证实一个民族的存在——即使有它们，一个民族灵魂的不朽又有谁能见证？
回到新梦，中华民族的传统成了弃儿，在悄无声息中渐去。耶稣来了，我便清楚，春风送暖也入不了屠苏了。圣诞、愚人，一个个外来之客的侵入，使本就千疮百孔的传统之梦更加面目全非了。
那时，我便知道静静汩罗等待的是什么。
但我却不知道，这一切行将消失时，“菊花开处乃重阳，凉天佳月即中秋”的意境，“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”的兴致，“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”的无奈，是否也随滚滚江水，流向无边的天际。还有，在它们中游戏了小半生的我，她的快乐，无人感知的激动与温馨，如今却化为一声叹息，叹旧梦已逝，叹逝者不再。
当这些正走向消逝，我知道所有旧梦里的浪漫都会被时间之流冲刷，从而流向虚无……
【篇八：《古典之殇》读后感】
那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧的年头；那是信仰的时期，那是怀疑的时期；那是光明的季节，那是黑暗的季节……——狄更斯
什么时候，我们对中国梦的追求，变的那么浅薄了？
《古典之殇》是一本追溯古典、保卫生活的书。一本修复记忆、唤醒感官和心灵美学的书。读完它，我不禁思考，我们在对中国梦的追求路上，有没有走偏？
不禁想到，政治书上出现的某一事列，大概内容讲的是美国人发现他的生活中已经处处都是中国制品，小到闹钟、台灯，大到家具、电器，这俨然是个“MADE·IN·CHINA”的时代，中国时代。
我们的东西的的确确是传播出去了，整个世界都在享受中国制品，然而，这完全不可能让我们国人高兴，因为老外们选择我们的商品，仅仅是因为价廉，仅此而已。我基本没怎么听过其他国家的人因为我们的产品质量很好，又或者是科技含量很高而选择它的。
不仅对老外们如此，对我们的国人，我们自己更是变本加厉。
苏丹红，瘦肉精，毒奶粉……国内市场何时消停过。
偶尔经过家附近的池塘、河流，触目之处皆不忍直视，嗅到的味道，都让人禁不住捂鼻。《古典之殇》一书中曾提到：“俗语说，人生诸相皆为水。江之污，即心性之污。河之腐，即时代之腐。流之枯，即精神之枯。”
我们的国人精神似乎倒退了呢，现在这个时代，何尝不是一种变相的封建时代，我们所迷信的是金钱。
我们一味地追求经济大国、军事大国、政治大国的地位，消耗着原本美丽的中国，不仅是草木芳菲，蓝天白云，波涛汹涌，还有我们国民的精神。就像鲁迅先生所想的一样，欲实现我们的中国梦，就必须强健国民之精神，这样中国才能成为屹立不倒的大国，我们才有可能创造一个属于中国的，具有传奇色彩的中国时代。
“很久了，我们渐渐忘了世上还有一种人：他们讴歌自然神，他们是大地的信徒，他们拥有最古老和神秘的品质——“清晨”的品质；其精神气质近乎儿童，目光清澈，性情烂漫，行为富有诗意……
他们被称为某土著或某部落。
因为小，因为弱，因为没有征服的念头，于是被征服了。
甚至像山谷里的歌声一样，永远消逝了。
这种人便是印第安人。现在的我们，和曾经拼命守护家园，立志强国富国的我们，多么像白人和印第安人啊。那样拥有着不屈的傲骨，坚守着中华民族伟大的传统与信念的龙的传人，现在还剩多少呢？
“奉大地为父，视万物为兄，他们通晓草木、溪流、虫豸的灵性，俯下身去与之交谈；他们没有人的傲慢，不求包括自己在内的任一物种的特权；为生存，他们不得不采猎，但小心翼翼，怀着爱、感恩和歉意；他们坚信大地不属于人，而人属于大地；他们认为鹿、马、鹰、草茎的汁液，和人同出一家。与崇拜某个事物的族群不同，他们爱的是全部，是大自然的全体成员和全部元素。”
这样的印第安人，他们不会明白，我们为什么用劣质材料祸害生灵，我们为什么在食品中添加毒物损害我们自己的健康，我们为什么搜刮一棵又一棵百年树木只为了制利润微小的牙签……
中国时代的伟大之处在于，每一个人都被我们中华民族的伟大精神所折服，我想，这就是我心中中国梦的样子，创造一个让世界惊叹折腰的中国。
我们古典的精神与心灵之美，不该流逝。
古典之殇篇(2):初三小记
何尝没有在理想与现实间跌宕挣扎？左手所爱，右手所梦，却像异名磁极一样，永远排斥着彼此。前几日闲暇时顺手翻了翻《古典之殇》，还未曾溜进原配的世界，便被姑姑劈手夺走：“什么时候了，还看这些书！一点用没有！有空多借鉴一下中考作文！”说着塞给我一本《中考满分作文》。冰冷的触感，惊醒了酣睡的心。我在挣扎，在徘徊，在哭泣。所谓总分结构、首尾呼应、修辞手法，所谓写亲情写学习写叙事易拿高分，所谓禁忌诗歌、散文、天马行空，究竟怎样扼杀吞噬一颗细腻而高贵的心！黑夜的边缘，为何没有红日初升？我立于苍穹之下，天地之间，熄灭最后一火把，陷入完全的黑暗。
“舍得”一词，如何解释？我宁愿理解为“有舍才有得”。只是“舍”与“得”是否成正比？唯有日后再论罢。做了一百多页数学，可还会撞上使我手足无措的题；记了一厚本笔记，可考试总有我复习不到的知识点；尽力做到最好，可总有人比我做的更好。无须怨天尤人，只怪自己做得还不够。所应在意的，究竟作文是过程，还是结果？没有人给我答案。每每考完后，人们所谈论的，不过是某某考上了，某某落榜了而已。个中滋味，唯有自己体会；其中伤痛，唯有自己去扛，又何消与他人说呢？
渐渐恋上黑夜，华灯初上，心亦沉降。点亮一盏明灯，去为未来奋斗。夜已深，合上厚重的书，累却充实。起身离开，掩门，回首，月华如水，将纸张浸透皎洁；星光斑驳，散落一地失落。然星月怎抵梦想闪烁！别人关心结果，路却是自己走，我只在乎追梦的快乐。春风撩动着少年的心，外界一派明媚诱惑着黑夜中禁欲修行的我。孩童的风筝飞满天空，万物滋长，欣欣向荣。我要咬紧牙关，不为所动，青春的硕果只结在六月中，不在三月风。春天最适合用“酉”字旁描绘罢，醉、酣、醺、酥，都是多么懒散而温柔的词汇，却不能用“醒”。但那又如何？我已被驱逐出境，独自走于黑夜里，寻找清醒的光明。
怎敢洋洋洒洒唠叨一大张？时辰不早，光阴可贵，暂时低头，不代表屈服，孤傲的灵魂还在，携着梦想一同前行。
古典之殇篇(3):让事物恢复它的美好面目
我们生活在日新月异的时代，科技的发展在给人们带来方便的同时也带来了一系列的环境问题，网络、电视的舆论也带来了许多社会问题，如何让事物恢复它的美好面目？需要净化。
人们赖以生存的环境——自然，需要净化。当孩子们动情得吟诵课本上美如画的蓝天白云、水天一色时，我们不禁思索：现实中还能找到多少与之相配的物境和诗意？如今有多少人可以亲眼看见“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”目及之处，原本清澈的河水被五颜六色的化工废弃物染得一片浑浊，原本蔚蓝的天空被烟囱放出的滚滚黑烟染成了灰白的颜色。自然在消逝，当许多人因逐渐恶化的环境而产生了疾病时，人们才想起保护自然的重要性，自然需要被净化。
王开岭在《古典之殇》中感慨：人们在阅读书目时，还有多少现实的凭借？自然之景在慢慢消亡，人们的精神世界也在慢慢变小。
因此，不仅自然需要被净化，更需要净化的是人们的心灵。当今世界，人们的眼中有什么？名利，金钱，股票，计算机……。但是，老人倒地却没人敢扶，人们都不敢上前，生怕老人会诬陷自己，害怕是碰瓷的，就连见义勇为的人，也需要旁边有个可靠的人作证。人与人之间的信任早已消失不见，有的是一层隐形的隔膜，还有很强的戒备之心。净化人们的心灵，是让一群人共同去扶一位老人，而不是冷眼旁观，这样，社会关系会更加融洽，心灵的净化会使社会恢复它的美好和谐。
当然，净化不能只是纸上谈兵，更需要人们的共同努力和相互影响来使净化成为现实。在电视上，我们可以看到有“感动中国十大人物”“寻找最美孝心少年”这样的节目。这些节目肯定是由想要净化社会道德，使社会更加美好的人士所策划创建，并且是通过许多人们的共同努力才呈现在屏幕上的，这些节目的目的，就是净化人们的心灵，让人们学习主人公们身上的美德，从而净化社会，让世界更加美好。因此，人们可以通过这些节目和励志的新闻报道来完成心灵的净化。
《古典之殇》中有这样一段话：谁还记得从前的世界，谁还记得生活本来的样子？天本是蓝的，山本是绿的，河本是涌的，水本是清的，人本是知羞的，承诺本是千金的，商铺本是童叟无欺的……表达了对现代工业污染环境、丑恶现象污染人心的批判，更体现出了净化的重要性。
净化山川，使得人们得到诗意的想象，净化自私，使人们体会到信任的可贵。我们应该行动起来，保护环境，发现藏在这世界的优美，在别人危急时刻伸出援助之手，在看到自然和社会遭到污染时采取措施来净化，使我们的内心明澈，更能体会世界的优美，并让事物恢复它的美好面目。
古典之殇篇(4):诗词之美
近日买了一本《古典之殇》，不得不说这本书曾经跟我擦肩而过很多次，同学跟我推荐过，后面的图书角出现过很多次，也曾翻阅过一两次，都最终不了了之。终于，它来到我的身边。
文字很美，这是第一直觉。而后，大量的古诗词更是惊艳到了我。作为一个文科生，不得不说，这些古诗词是很得我的喜欢的。一时兴起，几天都沉浸在各种各样的古诗词中。
山有木兮木有枝，简单的描绘一面景色，却暗含了一颗真诚的心，心悦君兮君不知。淡淡的情似水流逝，奔腾成大海，带着心酸的苦涩，仿佛看到了流水河畔的船夫对鄂君子皙的告白。
要说一句从小是背李白的诗长大的，还真是不为过。可以前也只是背，如今读来确实万般感慨。昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。这是最近听得《风华录》里的诗词。李太白啊李太白，纵你一生潇洒桀骜不驯，最后结局还是……你看他的诗，天生我材必有用，千金散尽还复来。仿佛看见了他的衣角在悬崖边上飘荡。
很早就知道了在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。这句诗，很久以后才知道这是白居易写的。都说白居易喜欢把自己的诗弄得通俗易通，我想他若看到今日，会不会在棺材板里笑开了花。
朋友给我推荐过仓央嘉措，她介绍时是说一个写情诗的和尚。我去看他的诗
古典之殇篇(5):守住最美的天空
有些人的生活像一泓清泉，细水长流；有些人的生活像一身锦绣，华而不实；还有一些人，他们只知道一味地盲目奔跑，一生也没能获得自己想要的格调。以我看来，生活就像是头上的天空，宁静致远。
每个人都有自己的一片天空，或污浊灰暗，或澄澈空明，全取决于心之所向。
日本作家川端康成“春赏繁樱，夏观夜星”，一个人的生活格调往往是与之思想和生活细节有关的。我足下生莲，款款而来，生命的长河是静谧的、温润的。简单静雅的生活格调往往决定着一个人处世的态度，而沉静的心灵天空也由此而生。
王开岭的《古典之殇》中曾提到“好东西都是原配的”。抬头看看头上的天空，那天空早已不是原来的模样。反省内心，我们是否在一味追求美好生活的同时，忘却了美好的环境？随着城市化水平的发展，生态环境日趋恶化，天空的蓝色也变成了难得一遇的“APEC”蓝。
如果我们连大自然的天空都守护不了，那么何谈守护内心的天空？人心早在利益的驱使下变了性质吧？
利益便是外界的诱惑，是功名利禄，它如同遮蔽天空的硕大的乌云，蒙蔽了双眼。而信念强大的人终能驱散乌云。
陈忠实就是这样一位信念坚定，有良知和责任感的作家。他的代表作《白鹿原》广为人知，他本可以此为噱头，写续集，但他断然拒绝了。他说《白鹿原》是他的“独子”，作为一部独立的长篇小说在写作之初，就已完成，无事可续。他用鲜明的创作态度，为当今唯利是图，“续集漫天飞”的创作领地，守护住了最美的天空，也坚守住了他自己心中的天空。
佛学中有“般若”一说，意为终极的智慧。王维画物，不问四时，桃杏蓉莲，共画一景，这便是随性智慧。所谓随性便是置旁物于身外，便是淡泊。淡泊虽淡，本心充盈。一点一滴丰富自身，又守护了心中的原始境界。正所谓“宁静致远，淡泊明志。”
大千世界，各行各业，如果每个人都不趋炎附势，随波逐流，不被名利羁绊、利益引诱，也许，我们的时代，我们的天空将更加蔚蓝，更加美丽。
红尘喧嚣，只做无言低眉人，守护自己的天空。窗外林声扰扰，溪水潺潺，听与不听之间，寸心不惊。
古典之殇篇(6):聆听四季作文
【篇一：聆听四季的歌声600字】
春，穿着七彩的长裙登上舞台，我听到了，她的歌声多么甜美柔和，脆如银铃，唤醒了沉睡了一个冬天的小动物，它们伸了伸懒腰，聆听这美妙的歌声：小河流水欢快流淌的叮咚声，微风吹过杨柳的沙沙声，枝头鸟儿的叽叽声，蜜蜂采蜜的嗡嗡声，孩子们的欢笑声……她唱啊唱，乐此不疲，但歌曲总会结束，她退下了场。
夏，这位男低音上场了，他用浑厚的声音向大家问好，他的声音雄壮有力，充满了激情与活力，刚中带柔，把气氛推向高潮，我听到了：那打雷的隆隆声，那暴雨的哗哗声，蝉在树上不知疲倦的叫声，狂风的呼呼声人们在水中的嬉戏声……夏天咏唱着英姿飒爽让人欣赏了一首气势磅礴的歌。
秋，穿着黄色套装款款向我们走来，她是一位民族歌唱家，她尽情地歌唱，甜美圆润，我听到了：农民伯伯们辛勤割麦的嚓嚓声，落叶的萧萧声，南飞燕子的啾啾声人们闲聊的欢笑声，还有那秋风的瑟瑟声……她唱着唱着，冬来了。
冬，穿着白色西服，优雅地向我们走来，他边唱边挥舞着手臂，洒出飞舞的白雪，如此的美妙，我听到了：西北风的咆哮声鹅毛大雪纷纷扬扬的飘落声，孩子们打雪仗、堆雪人、放炮竹的笑声，人们走亲访友的脚步声，春节晚会的歌声，一家人谈笑声……在这美妙动听的歌声中，小动物们在冬的怀抱中渐渐沉睡，那熟睡的脸庞流露出他甜甜的微笑。
就这样，一年复一年的四季中，我听到了谱写了四季的歌曲，我陶醉在其中，我聆听着，聆听四季的美，聆听四季的快乐，聆听四季的故事，聆听四季的多彩世界，聆听四季最动听的歌声，我聆听着……那四季也不停得为世界带来精彩。
我爱四季，爱世界，更爱大自然，我要用心去聆听每一首歌。
【篇二：聆听四季600字】
什么东西都会有声音，声音也无处不在：哭声、笑声、说话声、脚步声、摩擦声……但，我更喜欢聆听四季的歌声。
你听，花儿在歌唱
当春天来临，春雨从天而降时，花儿们便开始歌唱啦！她们露出了娇嫩的脸庞，却唱出了比笑容更美的、更动人的歌声。你听，她们开始唱了：牡丹、月季和玫瑰用鲜红的音符谱出了一首首高贵的乐曲，用圣神的女高音，告诉我们鲜红的春天；百合和梨花用纯白的音符谱出了一首首纯洁的乐曲，用优雅的女中音，告诉我们纯白的春天；紫罗兰和无望我用紫色的音符谱出一首首神秘的乐曲，用轻柔的女低音，告诉我们紫色的春天……每一朵绽放的花儿都开始歌唱，唱出了一个五彩绚丽的春天，唱出了一个充满活力的春天！
你听，雷雨在歌唱
听着花儿婉转的歌喉，雷公公也跃跃欲试。一唱出口才发现，自己的声音那么恐怖，雨婆婆赶忙也唱了起来，这才盖住了一点点雷声。可在我看来，这却是一曲惊心动魄的交响曲。
你听，落叶在歌唱
落叶像夏天的泪一般飘飘扬扬地落了下来，在他们走进泥土之前，他们哼起了一首叙事曲，这曲子讲述了一片叶从新叶到落叶的过程，写着一个从春天到秋天的故事。诱人的果实也想随着落叶去看看泥土里的世界，却被一只大手捡起，送进秋收的篮子里。
你听，雪花在歌唱
瞧！下雪了！雪花一朵朵从天上落下，落到地上、树上、屋顶上，耳边、头发上，耳边突然传来一阵微弱的歌声。这是雪花在唱吧，她们唱着雪天的美丽、美好，唱着从水到雪的变化……哪知，一阵小雨过后，她们就不知道去哪儿了……
听啊！一年里，有数不尽的美妙歌声，你愿与我一起分享吗？
【篇三：聆听四季的声音作文800字】
一年有四个季节，春、夏’秋、冬。它们是大自然的女儿。大自然把它的美奉献给了人类，而春夏秋冬则把它们最动听、最悦耳、最清脆、最悠扬的歌声奉献给了我们。
你听到过它们的歌声吗？我想你是听到过的。动听吧、悦耳吧、清脆吧、悠扬吧！我也是这样认为的。让我们一同倾听的还有它们的伴奏者。
聆听春的声音，多么动听啊！
雨是春的伴奏者。春姐姐总是喜欢绿色的世界，那么富有生机，那么富有活力！它让一切生物都在它的召唤下苏醒，大地也在春姐姐的帮助下恢复了盎然的生机。雨来了，它是被春姐姐唤来的，它要让大地上的生物吮吸它的露汁。听，哒哒哒哒，雨落在了雨伞上，多好听的声音啊！你一定以为这是跳舞的音乐吧！不，这不是，这是春姐姐在为它的绿大衣装饰呢！
聆听夏的声音，多么悦耳啊！
风是夏的伴奏者。夏姐姐总是喜欢金色的世界，那么耀眼，一闪一闪的像星星眨着眼睛。它让一切生物都焕发耀眼的光彩，大地则像一个身披黄金铠甲的勇士，那么威风！风来了，它是被夏姐姐唤来的，它要给大地上的生物带来一丝丝凉意，它不忍心让大地上的生物被太阳炙烤着。听，呼呼呼呼，风儿吹向了大地，多悦耳啊！你一定以为这是转呼啦圈的声音吧！不，这不是，这是夏姐姐在为大地上的生物降温呢！
聆听秋的声音，多么清脆啊！
落叶是秋的伴奏者。秋姐姐总是喜欢淡黄色的世界，它是那么的冷静，它是那么的沉着！它让一切生物都长成熟了。落叶落了，它是被秋姐姐唤来的，它要让大地上多一下装饰。听，飒飒飒飒，多清脆啊！你一定以为这是歌唱者的声音吧！不，这不是，这是秋姐姐在为大地做点呢！
聆听冬的声音，多么悠扬啊！
雪是冬的伴奏者。冬妹妹总是喜欢纯白的世界，它是那么雪白，它为大地上的生物提供了隐蔽的地点！雪来了，它是被冬妹妹召唤来的，它要让大地的主宰者开始冬眠了。听，滴滴滴滴，多悠扬啊！你一定以为这是闹钟的声音吧！不，这不是，这是冬妹妹再为不冬眠的动物制造画板呢！
四季的声音，优美的声音！
让我们一起聆听四季的声音吧！
【篇四：聆听四季，感受祖国800字】
神州大地，孕育了无数华夏文明，仰望着五星红旗，我仿佛听到粗犷的吁喘，一年四季都有其独到之处，中国也如此，几千年的华夏文明毫不比自然所创造的美逊色。
春——百花争艳
五颜六色的菊花，婀娜多姿的金银花，端庄典雅的玫瑰花；淡雅清香的月季花，枝繁叶茂的海棠花以及娇媚馨香的牡丹花无不展示出中国的娇媚斑斓；中国，作为我们的母亲，养育了千千万万的华夏子孙，她屹立于东方大地，如出水芙蓉，在群芳吐燕的国际舞台上争齐斗艳。她就是一朵东方齐葩。
夏——绿满天涯
巍峨苍翠的泰山，山避陡峭的乌龙山，蜿蜒盘旋的苍山，分外妖娆的香山，怪石嶙峋的黄山以及气势非凡的武台山；中国，作为我们的摇篮，它横无际涯，从此湿暖的臂膀摇大了13亿中华儿女；他矗立于东方大地，如刚毅不屈的勇士，保卫着炎黄子孙，保卫着华夏文明。
秋——硕果累累
瑰丽壮观的天安门；金碧辉煌的紫禁城；气势雄伟的古观象台；美不胜收的圆明园；雄伟壮丽的卢沟桥以及举世闻名的长城；中国作为文明古国，它美不胜收，以几千年的传统文明屹立于世界；他挺立于东方大地；如卓越的雕刻家，绘刻出一片朝气蓬勃的神州大地，这么多的名胜古迹，哪个不是他的艺术结晶？
冬——寒风凛冽
金波滚滚的乌苏里江；美丽迷人的嘉陵江；清波荡漾的漓江；汹涌澎湃的金沙江；滔滔不绝的长江以及浩浩荡荡的黄河；中国，作为一个古老的文明国家，它英勇无敌，以机智的头脑和不屑一击的气势震惊于世界，它奔涌与东方大地，如一名战场上的将士，他坚毅勇敢，历尽磨难，成就了如今的繁华盛况。
祖国，我伟大的祖国，作为东方神龙，你坚毅勇敢，作为母亲，你慈祥善良，在我心中，再高的业绩也比不上你的伟大，在世界眼中，你已不再腐朽衰败，你彻底站起来了。
【篇五：聆听四季交响曲800字】
第一乐章：春雨
春姑娘是个魔术师，她来的路上，便把一切都施上了魔法，让它们苏醒，让它们重生。青蛙被叫醒了，它伸了伸懒腰，一下子蹦到了结冰的河面上。小河也似乎被它这一蹦惊醒了，慢慢摆脱了冰的约束，活蹦乱跳起来了，浪花在河面嬉戏着。冰冻的土地也变得柔和了，小苗也迫不及待地钻了出来，好奇地望着大千世界。大树上，一片片新绿惹人注目，它们睁开朦胧睡眼，也被大自然的景象吸引了。春姑娘见大家苏醒了，送上一份礼物。她带着晶莹的水瓶，从空中洒下毛毛细雨。小雨点在水面淅淅沥沥，带起阵阵涟漪，鱼儿在水中与涟漪嬉戏。雨水还滋润了大地，小苗张开嘴贪婪地允吸着。春姑娘默默许愿：你们快成长。
第二乐章：夏花
小苗们茁壮成长，它们拥有了自己的花苞，努力汲取营养，让他们尽快开放。树上的叶子为老树编织了一个美丽的绿冠，老树看上去又变的生机勃勃。一个静谧的夜，小花苞们悄悄地绽放，它要给人们一个惊喜。第二天清晨，老树下不知何时打翻了颜料盘似地开出五彩的花朵。它们在风中笑着，争相斗艳，好像在开选美大赛。有的花在一起，好像窃窃私语，也许是谈这大自然的神奇吧！
第三乐章：秋叶
金秋，是叶子的天地。树林中，叶子都变成了金色的。它们从树上落下，跳着临别的舞蹈，如一只美丽的蝴蝶。林间小路，被它们镀上一层金，又像是铺上了金色地毯，走在上面似乎融入了金色的天地。满眼是金，它似乎奢华，但又是大自然送给我们的礼物。“哗哗”的声音，仿佛告诉我们叶子对大树的依恋，这是悲伤又依恋的曲子。
第四乐章：冬雪
粉装玉砌的冬天，冰天雪地，洁白是冬天的代名词。大地被盖上了白被子，房子戴上了白帽子，似乎每呼吸一次，都要被冷气穿透身体。白雪的下落是无声的，这是一首静匿的无声的美。那一个个微小的，精致的，近乎是工艺品的雪花，又是一件美妙的礼物。
四季是交响曲，它千变万化，无边界地循环演奏着，奏出了大自然的美。
【篇六：聆听四季之雨1100字】
骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。——题记
春花秋草，夏雨冬雪，和风煦日，电闪雷鸣……这些都是大自然赐予我们的瑰宝，是我们不可多得财富。
而雨，恰恰是这些财富中的精品，是大自然中的精灵。
坐在书房，望着窗外，静静地聆听。
春雨是文静的小姑娘，悄无声息地抛洒。诗圣杜甫有诗曰：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”在这样的春夜里，你什么事也不必做，只需捧一杯香茗，品上一口，闭上眼睛，脑海里就有这样一幅画：大地是一张上好的宣纸，春雨是一支蘸了绿意的笔，只需轻轻一点，那绿便晕开去，晕开去……伴着雨点落地，禾苗出土的声音，一曲优雅的《春江花月夜》便在你的心头响起了。
夏天的雨可没有亲善的好脾气，它像一个顽皮的孩子，趁你不注意，它就一路蹦跳着，嬉戏着，吵闹着下来了。噼里啪啦地在一切能敲响的东西上敲起来，然后呼呼地落在你的窗玻璃上，好像在提醒你：注意，一首精彩的摇滚已经开始了！接着你再用心去听吧，你会听到一曲曲美妙的旋律。为了把演出场地照亮，它还时不时地邀请闪电来凑凑热闹。那一瞬间，黑夜如白昼，你会看到成千上万的演奏者有条不紊地演奏着各自的音符。还没等回过神来，一个接一个的闷雷又从远处滚来，赶来倾听这最杰出的乐章。整个夏夜，你便可以和碧梧翠竹一道陶醉在这惊心动魄的音符里。第二天，说不定你还会依稀记得：昨夜风疏雨骤，雨声滴碎荷声。
秋用它的声响唤醒了那些寂寞的灵魂，秋用它的语言描摹那些枯涩的记忆；沧海横流挡不住秋的激情，它燃烧着每一片诗意的土地；古木永远悲戚着那些逝去的岁月，却在秋的荒凉中展示它那千年傲骨。它让你学会静默，学会忍受痛苦，学会雕刻时间，学会叙述生活。没有郁郁的绿荫，没有厚厚的雪被，所有的风景都被秋加之以浓重，那样简单却又如此生动的将万物赤裸的展现给自然，在大地上描绘出永远无法复制的风景。聆听秋雨，发现一切都变得沉默了，安静了，如果说秋天是一幅色彩凝重的油画，那么秋雨便是最具魅力的背景。
冬在人们的印象中是冷酷无情的，而冬雨却是温和敦厚的。它不慌不忙地飘落，融化着残冰；它不紧不慢地下落，洗刷着尘埃污垢；它不疾不待的降落，准备着春天的到来。你听，外边冬雨的声音，分明是春的前奏。当你怡然进入梦乡后，冬雨就会在屋檐下留给你一个梦：春天即将来临！
这就是四季的雨，这就是雨的声音，这就是大自然中实实在在的雨。听雨，给我真实的感受，倾听了这些精品带给你的天籁之音，你便会拥有一颗最纯真、最美好的心灵。
听雨，给我真挚的感觉，朋友，去听雨去爱雨吧！
【篇七：聆听四季的雨1100字】
沧海桑田，春去秋来。一年四季中我们在人生之路上踯躅，四季的雨声伴我们一路前行。聆听四季的雨，就能听到心灵的回响。
春雨是位娇羞的少女。看，那雨淅淅沥沥地下着，织成一张绵绵的雨幕。朦朦胧胧的轻雾氤氲在天地之间，在一个又一个溅起的水花中散去。听，那雨之歌，如轻柔的絮语，如婉转的低吟，轻轻地歌咏着人间的悲欢离合，浅浅地唱出一个个浪漫的故事。在雨中缓行的人们浸染在这清新柔情的氛围中，如烟的往事一件件划过心空，第次消失在远方的雨幕中。“一枝梨花春带雨”，何等脱俗；“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”何等清雅。春雨是寓托人们情思的使者，她鹤腿蜂腰，裙带飘飘，修眉明眸，她随春风飘然而至，人们便涌起万千感怀。
夏雨是位豪爽的汉子。他来得快，去得也快。他走到哪，都要拉着他的好哥们儿——雷霆和狂风。他们一路走，一路爽朗地大笑，喝酒吃肉，谈天说地，还拉来乌云摆开巨大的排场。看，他们来了。雷霆像一头巨龙在厚重的云层里蜿蜒，炫耀着自己伟岸的英姿。他见大家都行色匆匆地赶回家，更得意了，发出一声威风凛凛，振聋发聩的咆哮，浑身发出刺目的，煞白的光线，瞬间把方圆十里照得亮如白昼。狂风怒吼着，狂奔着，把花草树木刮得东倒西歪，撕扯着它们的身躯。接着明晃晃的雨珠铺天盖地地向地面砸去，地面激起无数晶莹的水花，如万马奔腾，如千军厮杀，刀光剑影，酣畅淋漓。这雨将世界装进了洗衣机，天旋地转，轰轰烈烈。雨珠富有力量地弹跳着，从屋顶弹到树叶上，又滚落到地面上，汇成一股洪流，欢快地向前奔涌。几个调皮的孩子淋着大雨在玩耍，泥水溅了一身，笑声也不断。雨过天晴，天空是嫩嫩的水蓝色，空气清朗得不染一粒杂尘，经过雨的洗礼，留下的是明朗的天气与心情。
秋雨是位饱尽沧桑，多愁善感的中年人。在这个油画般恬静的季节里，她诉说着多情的心语。她安抚着落叶，使它们安然入睡；她安抚着辛苦了一年的农民的心，让它们享受丰收的喜悦。新的学期，秋雨镇定了那些在假期中玩疯了的心。她交织成一片清冷的雨雾，带来沁人心脾的凉意与淡淡的清愁。她弥漫着一种凄冷的情调，令人涌起万千情思。“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”是李清照的清雅脱俗。“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”是李白的才情蓬勃。秋雨苍凉的话语中带着阅尽人世百态的喟叹，是那样忧伤。
冬雨是淡泊名利的老年人。他敦厚，纯朴，从不与他人争宠。他很少出门，来得时间也不长。他忽而亮如白玉，忽而细如蚕丝。他有时会发出清脆的‘啪啪’声，有时轻若无物。冬天，蛰居在家中，听他不疾不徐地唠唠叨叨，像是欣赏着岁月积尘的老照片。好像在听他讲那革命时期的故事，唱那“学习雷锋好榜样”。那声音，有如吉他的和弦，又像古筝的古典之殇。——四季的雨奏出人生的悲欢离合。
【篇八：聆听四季的声音1600字】
春，像个快乐的小公主乘着东风姗姗而来。一挥袖，便给大地换上一身五彩纱衣。瞧！远远的山绿起来了。山下，一条清澈的小河唱着“流水谣”欢快地向东流去。山坡上，田野里，园子里，沉默了一个冬天的小草在春风的召唤下，欣欣然睁开了眼，挺直了腰身，换上了一身嫩绿的新衣。花朵们等不及了，也都争先恐后的开放，颜色多得让人眼花缭乱。红似火，白似雪，粉如霞……沁人的馨香招来成群的蜂蝶在百花从中忙碌着。‘一年之计在于春”，农民早早地下地干活，学校里也传来朗朗的读书声，咿呀学于的孩子也闲不住了。在草地上打滚，在花丛里嬉戏，在树林间倾听，在春风吹拂下轻轻荡着秋千。在春天这个生机勃勃的季节里，他们的身影无处不在。
“轰隆隆——”随着一声闷雷炸响，夏天来了。和春天相比，夏天的一切都是那么粗犷，热烈。不想连绵的春雨以下就是三两天，夏天的雨说来就来，说走就走，豆大的雨点不带一点儿温柔。“啪啪嗒嗒”地打在窗户上，像是大自然在演奏一首摇滚乐曲。没有春天那种新生的嫩绿，小草，树木都换上一件成熟的深绿色衣裳，像个铁汉子似的站在那。感受不到那温和柔顺的春风取而代之的是时有时无，时大时小的夏日“无常风”。田野里，稻子结满了金黄的稻穗，沉甸甸的，压弯了稻干的腰。一眼望去，呵！好壮观的一片“金海”，金色的稻浪翻滚着，起伏着。农民挥着镰刀，弯着腰，流着汗。再累心里也是喜悦的。割完了稻子，又要赶紧播下一季的稻苗。在这个炎热的季节里，他们似乎有干不完的事，流不完的汗。
像那片翩翩起舞的蝴蝶是的落叶一般，秋天悄悄的降临到人间。天上的云几乎消失得无影无踪，偶尔有，也只是几篇薄纱是的云朵在慢慢飘动着。秋天的阳光温馨恬静，夏天的太阳那般灼人，照在大地上，暖暖的，柔柔的。南迁的大雁这时候排着人字形的队伍向南飞去，是不是回头看看，大概是留恋这儿迷人的秋色吧！一座座山都披上了金装，山上的每一个角落都盖上了一层厚厚的金毯，这些都是秋的杰作。一阵秋风吹过，又是片片落叶悠悠荡荡地飘落。它在用它生命的最后一点力气划出一道优美的弧线。稀稀零零的花朵散在枯黄的草丛中，你大概觉得惋惜吧？不！明年，它们便会换上一身绿衣裳，重绽活力。田野里，水稻有成熟了，各种各样的瓜秧也结出那肥硕的瓜果。果园里，柿子涨红了脸，金灿灿的橘子压弯了枝头，到处都是一片收获之景，农民们乐呵呵地收割采摘这些来之不易的劳动成果。秋天的美景是成熟的——它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么含蓄。
不知道什么时候，窗户上出现一层层厚厚的冰珠，晶莹剔透。用手一摸，冰冰凉凉的感觉，顷刻间明白——下霜了。打开窗户，“呼——”直吹的北风直窜进屋里，似乎连它自己也想暖暖身子。噢！冬天到了。走在公路上，见周围的人个个都穿得里三层，外三层。可不是，冬天的风像刀子似的，吹到脸上生疼生疼的。山上，路边，果园里树木都只剩下光秃秃的枝干。花儿谢了，小动物们也都睡了。在这万籁俱寂的时候，松柏依旧笔直地挺立在那儿，依旧是那么绿，不觉让人眼前一亮。窗口的水仙，虽然没有月季的婀娜多姿，没有玫瑰的火红妖艳，没有牡丹的高贵典雅，但它那碧绿的叶儿，洁白的花朵却也让你觉得它胜过玫瑰牡丹。冬天虽然寒冷，但是它是纯美的，因为它，人的心灵在净化而变得纯洁。
走过四季。从春到夏再到秋最后到冬，这都是永恒不变的。我们人不也是一样吗？人的生命只有一次，这无法改变，但我们可以让生命变得有意义，有色彩。朋友，不要再犹豫了，抓紧时间努力奋斗吧！让你的生命，变得如四季一般充满色彩！
四季——大家都知道，它分别是春夏秋冬。
春季生长的季节，大地充满着生机，万物从此苏醒，从黑暗的泥土向太阳生长，获得重生。万物穿着绿衣衫，在暖洋洋的春风中，炫耀着自己生命的璀璨。田野里一片绿，森林里一片绿，它装扮着我们的地球，使我们生活得更愉快，更健康。
夏季茂盛的季节，大地由新绿换成了深绿，草木比春季更加郁郁葱葱。一切都显得是那样成熟，花儿也是特别得艳丽。
秋季成熟的季节，原野被染熟了。坦荡如低的稻田，一层层的金色浪绿色圃头涌向无边无际的天边：果园被染透了，黄澄澄的柿子，红彤彤的苹果，亮晶晶的葡萄，金灿灿的鸭梨，芬芳在透明的阳光中荡漾。天空高远了。朝霞不再是鲜红的，它的光线是耀眼的金色。万物大概都不再遵循本身吸收或反射色彩的规律，无一例外地映出金黄的色彩。秋夜，黑天鹅似的夜幕上，十五的月亮有如一只盛满黄金的玉盘。用发光的小星星，大概是从那圆盘中撒落的点点碎金。
冬季沉睡的季节，大自然都在这个时候为来年做好一切的准备。
四季就是这样各赋神韵。
