乐器英文2篇

乐器英文一:爷爷的二胡_关于爷爷的作文700字

小时候，我是听爷爷的二胡曲长大的。悠悠的二胡声伴随着我的童年，回荡在我的心间。
——题记
爷爷最擅长拉柳腔，每当农闲时，爷爷会把他的一大群朋友召集到家里来，爷爷拉二胡，有的跟爷爷一起拉，有的打着拍子；有的唱戏。我在旁边鼓掌，我对戏曲的认识大约就从那时开始的。渐渐的我上小学了，开始有了自尊心。大约在五年级的时候我们学了一篇作文是《二泉映月》，当时的我们小小的很幼稚，没人惊叹阿炳的才华，只有无尽的嘲笑，因为当时幼稚的我们认为二胡是盲人或乞讨的人拉着，多少有点轻蔑他们。
下课后，我们班的捣蛋鬼说我的爷爷是拉二胡的，全班“轰”的一声都笑了，我感觉自己的自尊心受到了伤害，仿佛耳边全都是嘲笑声，我当时感到特别委屈。回到家我就埋怨爷爷会什么不好偏偏会二胡，爷爷跟我说二胡在乐器中是很难学的，我没有听进去，大声的说了一句“拉二胡的都是乞丐。”爷爷愣了一下，看了我一眼，那个眼神是我当时看不懂的，后来我才明白那是伤心的，失望的眼神。可惜当时我太小。自此以后，爷爷一拉二胡我就捂着耳朵跑出去，嘴里还嘟囔着二胡是乞丐拉的，慢慢的爷爷就很少拉二胡，至少在我面前他基本上不拉。
岁月如白驹过隙，我从一个不谙世事的黄毛丫头变成一个亭亭玉立的初三的中学生了。而爷爷的腰背也不再硬朗了。对当年的事情也有愧于心，但无从表达。直到我们学了英语课文的二泉映月，我们的英语老师给我们讲二胡的文化，同学眼睛里少了些轻蔑多了些崇拜。我自己在心里暗暗地下了一个决定。
放学回家，我开始缠着爷爷央求的让他拉二胡，爷爷一开始愣了一下，看了我一眼，高兴地说了一声“好。”这次我看到了爷爷眼睛里的笑意。

乐器英文二:享文化之繁华_文化议论文范文800字

享文化之繁华_文化议论文范文800字
落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。 把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污秽。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。
同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。
文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。 文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。
这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。
文化底蕴_关于文化的议论文1200字
中国是一个有着悠久历史和深厚底蕴的大国，英雄人物辈出不穷，文人骚客更是多如牛毛。上下五千年的文化底蕴是老祖宗们留给我们这些后辈的无价之宝，从根本上来说我们的文化是全世界任何一个国家都不具备的。但是现在我们却在争相学习外国文化，岂不是守着金山而要饭?可笑至极么?
我有个朋友，关系很铁，有一次他来我家做客，由于太晚了，就住了下来。第二天清晨，他把我摇醒，我正在神游中的时候，他突然来了一句：“今天七月七，赶紧给你对象打电话!”我拿起了手机一看，顿时无语，7月7号，这位大神居然不知道七夕是阴历。从这可以看出，我们这一代对中国古老的节日渐渐不重视，有多少人不看日历就知道清明节，端午节是农历几号?相反我要是说愚人节，情人节，可能你的脑海里会迅速反映出是多少号吧!还有很多关于节日的习俗，这些古老的习俗也在渐渐消失。西方节日的习俗我们却铭记在心，作为中国人的我们难道不感到羞愧么?
现今不论是学生也好，还是成人也好，都在火热的学习英语。各种英语教辅层出不穷，相反《论语》，《老子》，《春秋战国》等书却是少的可怜。《论语》，《老子》，《大学》，《中庸》我们这几代人有多少人还能背出来?大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善这句话又有多少人还记得?天地不仁，以万物为刍狗，这句话又被多少人歪解?有些人认为自己是中国人，中国话从小说到大，考试也好、人际交流也好肯定没问题，于是乎开始玩了命学习英语，跟上潮流。我只能说太可悲了，谁敢说他自己国语说的一点问题都没有?有多少人英语说得是滚瓜烂熟，而中文却是颠三倒四?也不知道从什么时候起，开始流行幼儿英语，各种补习班接踵而至，我很费解，一个连中文都说得不利索的小孩学的哪门子外国话呢?在高中，很多中学生不重视语文，仅仅当作任务来学习，完成书本上的要求就万事大吉，上课也是敷衍了事。相反数学，英语等学科却是忙的热火朝天。
外国固然有很多值得我们学习和借鉴的地方，西方各国以区区几百年的时间迅速崛起，超越了中国，定有他的过人之处。但是我认为学习外国是以不失去本民族特色为前提的，诗书礼仪是我们华夏民族的族魂!外国人的思想开放，敢想敢做以及开放的政治管理都是我们的榜样。老夫子固然不好，但是身为中国人，我们应该去了解先辈们的思想，毕竟那是经过五千年洗刷所提炼出来的。美国总统里根曾经说过：“让每个人的智慧发挥到极致。自由市场是经济增长的动力。如同中国古代哲人老子所言：‘治
大国若烹小鲜，不要过多的干涉它’。”孔圣人曾经说过：三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。西方文化好处很多但也有许多弊病，中国文化亦是如此，但是我们非得连通弊病一起学么?答案很显然。
鱼和熊掌二者不可得兼，国家需要发展，时代需要进步，如果不想像几百年前那样被人轰开国门就需要接受世界的潮流，国家就需要与世界接轨。既然接轨，一些弊端也就会从中产生，能不能使熊掌和鱼得兼，不是一味的依靠政府部门过滤，而是建立起属于我们的价值观，教育部门，各行各业的老板们，各个孩子的家长等等我们这些人必须树立属于我们中国人的价值观，接受外国优良文化的同时，也要开始重视那被我们这代人所遗忘在角落里的中国国学。