有三秋桂子8篇

时间:2018-11-06 来源:工作总结 点击:

有三秋桂子篇1:桂花留香_800字


  人随风过,自在花开花又落,不管世间沧桑如何;一城风絮,满腹相思都沉默,只有桂花香暗飘过。
  ——题记
  花开了,花也会谢。
  正是金秋,前几天走在校园中,萦满身的,是空气中无处不在的香。任你是怎样一个迟钝的,后知后觉的、没有情趣的,又或者是工作繁忙,行路匆匆的人,只要你走在校园西面的这条小路上,你就不能不被这阵阵袭人的香气吸引,你就不能不做到用力地,大口地呼吸,让花香由鼻而入,直沁心脾。除非,你没有嗅觉。
  八月桂花香。
  校园花圃中,桂花正开得旺盛。这桂花的香,不似梅的“暗香浮动”,也不似莲的“香气益清”,它热烈,芬芳,是一个正热恋的女子,吐露着最浓烈的情思。用马老师的评语,这花的香,只有一个词可以恰当地形容——馥郁。我的感觉,香气,也是甜的。
  每天吃午饭,行走在这样一条香气四溢的路上,那一刻的感觉便是,幸福。校园也因此觉得可爱起来。
  桂花其实是外形很平凡的花。米粒大的黄色的花,细碎的,密密的,一丛丛地藏在绿叶间,要不是有香气招引着人的眼光,只怕是很难引人注意的。我也仅知道,桂花有金桂银桂之分,想必,颜色黄一点的,是金桂了。此外,对桂花的认知,也就寥寥了。
  在我的印象中,古代的文人雅士们,也多以喜花爱草来颐养性情。如陶渊明之于菊,周敦颐之于荷,林靖和之于梅,郑板桥之于竹。古代的文化中,和花草有关的佳话为数不少,吟花咏草的佳句也比比皆是。孤陋如我,也能脱口而出一些菊花桃花荷花之类的佳句,相信,吟咏桂花的应该也不在少数吧。可惜,搜遍我的脑海,实在是见识浅陋,只勉强想到了柳三变《望海潮》中的一句词:“有三秋桂子,十里荷花。”传说,这首描写杭州繁华富庶的词,竟引得当时的金主完颜亮看后“遂起投鞭渡江之志。”传说真实与否无须深究,至少,光这三秋桂子十里荷花的美景就够人浮想联翩的了。
  但似乎,桂花的花期并不很长。前段日子还是香气浓郁,这两天,便隐隐约约起来,只怕,再过两天,香气便会消失了吧。
  也知道,花开了,花终究会谢。
  可是,桂花谢了的时候,我想我不会有太多失落。
  因为,桂花的香,是可以留存下来的,可以留在食品上,也留在心灵上。
  更何况,花谢了,花还是会再开。
 
    五年级:寒冬腊梅

有三秋桂子篇2:柳巷里的清音_700字


  喜欢江南,一个烟雨朦胧,柳暗花香,又不乏诗词韵味的人间天堂,向往着那里的诗情画意,向往那里的良辰美景,向往,在胭脂弥漫,花香四溢的青楼旁边低吟的柳三变。
  也许是因为出身官宦世家,父亲为官一生,兄长也进士及第。或许是年少时的向往为官的梦想,亦或许是迫切想为朝廷效力的缘故,使得他用尽半生逐鹿考场,可老天似乎在戏弄他,跟他开了一个可笑又可怜的玩笑,他仕途没落,并没有取得多大的成就,反而给自己惹了更多的麻烦。
  论才学,论品行,柳永的确堪得上至天阙,下至黎明,连一代文人苏东坡也要和他相比,柳永之才可见一斑,可正是因为他对宋词的专爱,宋仁宗一句“且去填词”便了却他一生的功名,面对官场穷途末路的自己,他到看的淡然,自称“白衣卿相”拂袖而去,到活的洒脱。
  在“杨柳岸,晓风残月”他内心的落寞,孤寂,怀才不遇的伤感随着风的拂怜,月的晚照,淡淡流露在眉间,世人眼中的他,已无心功名,乐观淡然,可不知他内心,梦想破灭,潦倒穷困,是柳巷花窗的吴侬歌语,似化雪春风,犹如寒夜烧酒,深深地温暖了他的心,他愁眉消去,黯然淡笑。
  在这“有三秋桂子,十里荷花”的江南,人们眼中的柳三变,真的变了,他放弃对功名利禄的追逐之心,一心作词,终日与青楼女子为伴,体味她们的无奈,为她们做着一首又一首怜爱之词,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”他懂女人的心,更懂歌姬那眼泪成河的心。这种怜爱之心,有着尊重,有着理解,有着永远不变的同情。
  杏花烟雨浓,凭栏浅吟香。听,柳巷青楼旁的三变,在回忆平生的失意与欢乐,在浅唱永远诉不完的幸福,那缕清音似一抹花香,永远飘荡在这柳巷,永远沁人心脾。
 
    高二:上善弱水

有三秋桂子篇3:倾愁_800字

  能不能吧你的满腹才情化为一张纸,折成小小的船,在思念的港湾里飘荡……
  相思为恨恨离别
  你是中国文学史上首屈一指的风流才子,你是出没秦楼楚馆的酒鬼浪子。说到你,便会想起那千古佳句:“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处,杨柳岸晓风残月。”仿佛看到江南秋色如染,烟柳画桥下水天一色。风帘翠幕里十万人家。重湖映青山,有三秋桂子,十里荷花。云树绕堤沙,兰舟催发。
  斜阳里,寒蝉凄切,满腔离愁的你与前来送行的姑娘惜惜话别。泪眼看泪眼,你低吟长诉:“断续残阳里,对晚景,伤怀念远,新仇旧恨相继,脉脉人千里。……纵写得离肠万种,乃归云谁寄?”词写得漂亮极致,情抒的极致漂亮。你的笔头流淌着阳光、春雨、丹青。你描绘的江南有声有色有情有韵有味,你行文所至,心儿不住思量。你的心中天真稚拙,柔情似水,激情似火。平仄声里,如杜鹃啼血,秋雨打萍,溅得宋词好婉约。
  思念成愁愁最苦
  你少女时代已经名噪一时,崭露峥嵘。婚后你与丈夫琴瑟和谐,举案齐眉。本以为幸福可以就这样流淌,又怎料丈夫英年早逝。此后,茫茫人海,只你一人,孤身漂泊,你低吟“物是人非事事休”,但似水的光阴却怎么也带不走你心里上了锁的愁,你想借时间的手抚平你心里最深的痂。冰冷的泪水滚落下来,一滴一滴,滚烫,化成你心头的烙印。
  你文辞绝妙,鬼斧神工,凄柔幽婉,随手斟杯青酒,便能盛满离人的眼泪,书页间曼曲轻歌,便能道尽万古痴情。在落花中独立,看微雨中飞燕,绿柳如烟中墨笔生香,在宋代那华美的锦缎上留下自己韵短而味长的一笔。你在这冷清的世界里寻找,哪里可以盛放你不安的灵魂。杨柳将绿未绿,冷风四起,你再也找不到一个温暖的怀抱让你休息。把酒独欢,你将愁苦咽下,留给世人一个清高的背影。抬头望天,去年旧雁不再成双成伴;低头弄花,怎奈秋风秋雨愁煞人,抖落一地玉瑛。这次地,怎一个愁字了得?淌两行热泪,如镜湖下的波涛,孕育着宋词天地的一片澎湃。
  倾诉你满腹的恨愁,于这思念之湾,水波平静无言。思悠悠,恨依依,此水向东流。
 

有三秋桂子篇4:秋水梦江南_700字

  雨茫茫,桥弯弯,白云深处是江南。歌悠悠,水涟漪,小舟撑出江南来。
  江南多水,于是江南变少了几分北国的冷峻,多了几分水一样的清秀,水一样的温柔。每逢秋日,北国已是萧葭露冷,水瘦山寒。江南却仍然似“草长莺飞二月天”。
  江南多水,于是小舟变成了江南一道独特的风景。不觉中,晚霞散尽,远远的,水面飘来几点闪烁的的渔火,几声古朴的渔歌。兴之所至,乘一叶扁舟,载一船明月,携一帆柔风,循着闪烁如星的渔火,静听渔船唱晚,此乐何及?
  一方水土养一方人。有“三秋桂子,十里荷花”的江南水乡,养育了多少柔情似水的女儿。举步如和风拂柳,启齿似燕语呢喃。抬眼望去,烟雨迷蒙处,飞起一座如虹彩桥,桥畔有红袖女儿悄然独立。一汪清眸如水,一抹黛眉如烟,眉间锁一丝浅浅哀怨。那份清纯,那丝哀婉,恰似秋水碧水天的湖面上,有落花点点。
  “落花人独立,微雨燕双飞”,江南总是充满着诗情画意,充满浪漫温情。在那九曲十弯的门前小河上,在那蒙蒙无尽的细雨中,在那弯弯架起的石桥边,在那悠悠回荡的渔歌里,有多少温暖人间亲情在展露,有多少浪漫美丽的胡同小事在上演,又有多少温馨的友谊在继续。
  有时候,江南就是一种心情,一种闲适、淡泊,悠然自在的心情。爱江南,爱的是那份灵气,那份诗意画意,那份浪漫温馨。而梦江南,梦的是那份闲适,那份悠然。那是一种心情,是江南水的灵气。爱江南,梦江南,无尽的心情尽在不言中,唯有那份灵气荡漾心间。
  江南的景,江南的人,江南的曲,江南的灵气,江南的点点滴滴,织成了我的一帘幽梦。不知今生可有缘,晨伴荷香起,“画船听雨眠”,游尽江南,了却平生夙愿。倘若无缘,我愿视江南为友,让这种江南的心情永伴。梦里,你是我一生同行的情感。
    六年级:云怡

有三秋桂子篇5:2017年全国卷2高考材料作文范文:眼界无穷世界宽

    “何须浅碧深红色,自是花中第一流”,桂花无己、无功、无名,所以拥有了三秋。“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,阳光敞开胸怀,拥有了全世界;人打开门窗,才会永远行走在至真、至善、至美的阳光里。这就是中华儿女传扬和践行的“眼界格局说”——眼界无穷世界宽!  花木因眼界不同而境界各异。“墙角数枝梅,凌寒独自开”是眼中充满自我的孤芳自赏,桀骜中透着孤寒,所以它只能绚烂一隅。“草木知春不久归,百般红紫斗芳菲”是满眼功名的你争我抢,积极进取中透着自我,所以它们只能哀叹春之归去。  “何须浅碧深红色,自是花中第一流”是渡人渡己的物我合一,平和淡然中洋溢着高尚与豁达,所以桂花与秋永恒。它不将群芳争艳视为进取,也不将自我封闭视为高洁,而是将全部精神用于酝酿:每一粒花都凝聚了秋之精华,每一次呼吸都散发着灵魂的芳香!为什么柳永热情地歌唱“有三秋桂子,十里荷花”?为什么人们殷切地期望“蟾宫折桂”?因为桂花是深深体味秋之真谛的哲人,是深沉、浓郁、成熟的象征。它彰显了秋天,也彰显了自己。  人在理解宇宙的运行中提升境界。“受光于隙见一床,受光于窗见室央,受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”,原来阳光与人都在成长。当阳光的眼界与身影由窗棂间、窗户、庭户扩大至天下时,它拥有的世界也由一床、室央、一堂扩大至四方。魏源正是在太阳的运行中领悟了眼界和境界提升的关键:所受者小,所见者浅;所受者大,则所见者博。满足于一米阳光的人怎能体味真正的光明与温暖;睁开双眼看世界才能拥抱时代,拥抱世界。  杜甫说“会当凌绝顶,一览众山小”;王安石说“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”;庄子笔下望洋向若而叹的河伯,用巨钩巨饵、踞会稽、投竿东海的任公子,井底之蛙与东海之鳖,还有“抟扶摇羊角而上”的大鹏......  汪洋恣肆的笔端分明流淌着两个词:眼界与格局。哲人的话言犹在耳,社会上却早已喧嚣着浮躁、自我、狭隘与浅薄。君不见,“秀”成了“规定动作”:秀颜值,秀财富;秀孩子,秀爱人;秀仁善,秀孝顺!到底是要彰显对方,还是虚荣自卑自私自利地彰显自己?君不闻,“保护自己”成了“必修课”:不与陌生人说话是保护自己的法宝;思想和内心是不敢被阳光触碰的堡垒;“世界那么大”的诱惑敌不过“社会充满陷阱”的恫吓!到底是阴霾太多还是我们自我封闭太小家子气?  “落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”,是落霞成就了孤鹜,还是秋水彰显了长天?“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,是苏轼成就了赤壁与黄州,还是命运与历史成就了大师?我想,成熟的人一定能给出正确的答案:拥有大眼界和大格局才能趋向真善美的境界。是为“眼界无穷世界宽”。

有三秋桂子篇6:梦开始的地方_700字

  江南,让我魂牵梦萦的江南。
  梦不尽的是江南的细雨杏花,杨柳雨巷;梦不尽的是江南的青石小路,流水人家。
  草色新绿,翠柳绕宅,听不到冰化开时的声声裂响,清晰的只是门前的小舟激荡起水花时无拘的欢笑声,连绵的小山层层叠叠地向远方延伸开去……
  是谁,又是什么时候设计出了江南?是在造物主微笑的那一瞬间吗?从那一刻起,那个微笑就印入了江南,江南也印入了世人的梦。朴素,依旧是青墙黛瓦,却让人牵挂。一条长长的巷子,两旁是青砖砌的高墙,墙上有青苔和水渍的痕迹,还有一些枯干的老藤。小巷很深,头顶上留下细细的一线天,身后留下长长的影子。不知道哪里传来几声吆喝,会让你觉得这声音来自久远的过去,它们想打破小巷的宁静,但没有成功,小巷依旧躲藏在安静中。候鸟南飞,不顾前路茫茫,难道也是为了去开那三秋桂子,十里荷花?
  江南有一个魔法,以她飘忽的风、缠绵的雨化作无数轻柔的珠丝,纠缠着世人无休止的爱恋。我就这样在纠缠中无可救药地爱上了江南,它成了我一个永恒的梦,我无数次地感动,只为她纯洁的水,醉人的香,柔曼的雾。
  江南的月光,柔柔的,没有夏日里阳光的强烈,没有茅屋里油灯的微弱,更没有都市里霓虹灯的刺眼。这月光,被灵巧的自然之手洗浣出来,涂天抹地,泼到脚跟前。她紧帖窗口,默默地守侯着我,友好的踱到我的枕边,把一片柔情浇入我甜丝丝的梦里,让人勃然动情,醉意微醺。
  虽然现代城市发展的飞快,但在我的梦中,江南仍在。如水的月色仍在深秋的桂子上流淌,稠密的丝雨仍在河畔的芭蕉上婆娑,不变的青石小路上,撑着纸伞的女子仍在莞尔地笑,那滚边的蓝色旗袍,那湖心传来的乌篷船歌是现代文明无法浸染的,因为江南本身就是一首诗,让人不忍读完的诗。
  江南,梦开始的地方。
 

有三秋桂子篇7:2017高考作文素材:从“古诗词热”看文化自信与文化传承

  题:莫愁前路无知己,天下谁人不识君——从“古诗词热”看文化自信与文化传承  不是歌手选秀,也不是明星综艺,2017年春节到元宵节,以古诗词为主题的电视节目《中国诗词大会》“意外”走红,人们的朋友圈被诗词曲赋刷屏,无数男女老少被诗词达人们圈粉。  古诗词热,仿佛一股清泉,浸润我们共同的文化基因;仿佛一面镜子,折射我们对优秀传统文化的旺盛需求;仿佛一声号角,召唤我们更好地传承经典、筑牢文化自信。  诗意在流淌:明月松间照,清泉石上流  “满屏竞传飞花令,一众争说武亦姝。”伴随精彩的表现,一位位诗词达人进入大众视野,一个个与古诗词结缘的故事令人动容,更让我们看到了传承数千年文化的力量。  41岁的白茹云是河北邢台市南和县农民。她的抄写本上,密密麻麻誊写着2000多首古诗词。一些硬纸板和老日志本的正面、反面都留下她对古诗词如饥似渴的印记……  2月7日,白茹云在家中展示多年来抄写的诗词。  白茹云在抗癌路上与诗歌结缘。在石家庄住院期间,她买了一本诗词鉴赏,最初是用来打发时间,后来她从中“品尝到了人生的喜怒哀乐”。  字里行间,她寻找人生的感悟。白居易《放言》中的“松树千年终是朽,槿花一日自为荣”,是她面对生活的最好写照。  白茹云也学着写诗填词。“纵使前方晴日少,任风雨,路迢迢”,最能体现她学习古诗词的心境。“‘竹杖芒鞋轻胜马’,虽然路途遥远,但我会坚持。”  如果说古诗词助添了白茹云克服困难的勇气,那么在武亦姝身上,兴趣让她自如穿越应试的夹缝。  “我们不会强迫学生背多少古诗词,古诗词学习也远不止一个‘背’字,武亦姝的积累来自兴趣和坚持。”武亦姝的语文老师王希明对新华社记者说。  “‘江南无所有,聊赠一枝春’,古人说没什么好送的,就送你一整个春天吧,这多美啊。”上海社科院文学研究所研究员王周生说,武亦姝的这种感悟,打动了多少观众的心!  诗词大会上发挥出色的姜闻页和侯尤雯,分别来自上海中学和上海文来中学。她们也像武亦姝那样,在古诗词的海洋里流连忘返。姜闻页10岁时身高1米4,而她阅读过的书籍摞起来相当于她身高的两倍。侯尤雯除阅读外,还在学校里参加古诗文学习社团、辩论社。  “我平时不让孩子多看电视。但是,这个寒假,我和孩子一期不落看完了《中国诗词大会》,还把去年的第一季找出来回看。很少有电视节目能够让大人和孩子有高度共鸣,但是这档节目做到了。”上海市民徐明说,“女儿告诉我,她感到诗意在流淌,有一种‘明月松间照,清泉石上流’的意境。  心灵有所属:随风潜入夜,润物细无声  不少专家认为,《中国诗词大会》是文化供给侧改革的一次有益尝试。它已经成为一个引子,将长期默默植根于校园、社会对传统文化的情感激发出来。  “中国人的诗心一直在,但需要被激活。”活动评委、中央民族大学副教授蒙曼认为,节目的走红其实暗合了社会中本就埋藏着的了解传统文化的需求,将娱乐节目模式和文化传播结合起来。“所谓荧屏清流,‘清’指其品质与品位,‘流’就是要真正流到观众心里。”  “中国老百姓对于诗词的喜爱和爱好,从来就没有断绝过,古典诗词的美,根植于文化传统,是自然而然形成的。”复旦大学中文系教授、中国文学史专家骆玉明对记者说,尽管文化传统在现代社会存在“损坏”的情形,但随着近年来文化环境和文化传统得以逐步修复,出现诗词热是自然而然的现象。  当然,也有人疑惑:“中国人在日常生活中已经不使用文言文了,我们为什么还需要古典诗词?”对此,骆玉明的回答很干脆:“倡导古体诗词的阅读、朗诵等,不是要复古,而是侧重今天中华民族文化发展本身,诗词的熏陶实际体现在日常生活中的潜移默化。”他说,中国古典诗词凝聚了大量美好、文雅、高贵的文字,可以帮助人们克服对生命焦虑、不安、琐碎,让我们摆脱低级趣味和粗鄙恶俗。应当承认,不是每个人的工作生活,都会像诗词中描述的那么美好,但也恰恰如此,诗词所创作出的更美好的精神空间和诗意生活,是人们心向往之的。  “尽管时空相隔,但古诗文中蕴含的情感是贴近当下的。”复旦五浦汇实验学校校长、语文特级教师黄玉峰说,诗文是古代文人墨客基于对心态、社会的理解进行的创作,其中包含了很多人生的共同体验。“不管是古代人还是现代人,都对美好的事物有向往之情;当人们遇到挫折和烦恼时,心灵也同样需要一个宣泄的出口”。  武亦姝等学子的走红,也让人们把目光投射到我们的教育上。毋庸讳言,传统文化教育面临着应试思维等现实阻力。复旦附中语文特级教师黄荣华坦言:“在升学压力下坚持古诗文教育很不容易,高考语文一共才6分默写分,利用背书的时间多做几道理科题,分数可能早就到手了!”不少学生课余私下问王希明和黄荣华:“不读中文系,有必要学这么多古诗词吗?”  不过,越来越多的人已经认识到,教育绝不等于分数,更不等于应试;进一步来说,也不能与《中国诗词大会》节目中侧重考验记忆和背诵划上等号。“‘随风潜入夜,润物细无声’,放在更大的时间和空间的尺度上,放在人一生的范畴内,包括古诗词在内的优秀传统文化涵养,是更具有高附加值的教育投资,是对身心健康的长久滋养。”上海江东书院、“宝宝念诗”微信公号创始人韩可胜说。  文化要弘扬:阳春布德泽,万物生光辉  不久前,中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》正式公布,这是第一次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。  如何通过喜闻乐见的方式传承发展传统文化,让传统文化焕发新的光彩,成为滋养我们的不绝源泉?面对这个大课题,一个热播电视节目只是迈出了其中一小步。  优秀传统文化的传承发展,教育是关键一环。中国素有“耕读传家久、诗书继世长”的传统,在经历了英语、奥数等科目的长期“称霸”后,中国传统文化教育正在回归。在上海,教育系统将包括古诗文在内的中华优秀传统文化融入学校教育教学当中,从语文学科、拓展课程等多个渠道入手加强古诗文教育教学,并根据九年义务教育写字等级标准要求,将“书写经典”纳入规范汉字书写内容之中。  优秀传统文化的传承发展,融入生活是必然之路。“就像人们常说的那样,老房子要越住才越有人气,越能历久弥新,长期不住人就要朽坏。”韩可胜举例说,我们中国人带孩子去杭州游玩,春天有“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤”的景致,夏天有“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”的感觉,秋季有“三秋桂子,十里荷花”,冬天有“断桥残雪”美景,让孩子们了解白居易、苏东坡就在脚下的堤岸上走过,这就是传统文化与我们当下生活息息相通之处。  中华优秀传统文化的传承发展,不仅要在中华大地上根深叶茂,还应当花开环球,让全人类爱好美好的人们共知、共享。事实上,近年来,莫言讲述的中国故事、屠呦呦盛赞的中医药、2016年二十国集团杭州峰会美轮美奂的文艺晚会和《梁祝》《高山流水》、鸡年春节世界各地欢度中国传统节日的盛况等,都为世界看中国提供了更为纵深的维度。  “中国是世界四大文明古国,中国的优秀传统文化传承和积累了数千年。‘阳春布德泽,万物生光辉’,中国优秀传统文化具备走到世界舞台中央的实力和魅力,需要走出去,也应当走出去。我们理应有这个文化自信,也要有这个文化自觉。”上海社科院副院长张兆安说。  一台成功的电视节目证明了曲高的古诗词也能引来众人和,“关键是能否找到符合大众文化追求、生活节奏和欣赏方式,顺应传统文化的传播规律,创新传播形式。继而实现从‘有意思’到‘有意义’的文化认同升级。”中国传媒大学文科科研处研究员邓文卿说。  弘扬优秀传统文化,坚定文化自信,不是复古泥古,不是固步自封,而是找到进步的内在动力,彰显民族自信,展现走在实现民族伟大复兴路上的自信中国。

有三秋桂子篇8:[2013暑假征文]梦里流连是乌镇_1000字


  烟柳画桥,风帘翠幕,三秋桂子,十里荷花,湖山重叠,茫茫一片。正是情兴意浓时,花月春风,徐徐微风,细细天籁,幽幽景致。恰似梦里最是流连,一尾乌篷便寄乌镇。
  石板小巷,小桥流水河塘。帆外夕阳,烟中寒树水乡。雕花门窗沧桑,几千年古香古色,橹声飘然而过,青砖黛瓦是乌镇。乘着渡船游荡,随一尾一尾乌篷,穿过一波一波灰瓦。河畔如烟垂柳身姿婀娜,岸上精巧木屋枕河而立,远方婉转鸟鸣惹了多少游人。这水做的乌镇犹如那一见倾城再见倾国的女子,巧笑倩兮。
  细雨如丝,淅淅沥沥袅袅霏霏。多少河埠廊坊皆醉于这烟岚雾雨中。行过水波泛泛的河面,细嗅小雨酥酥的缠绵。似水年华,一川烟雨,仿佛一梦。梦里似有那样绝色倾城却不失温婉娇涩的女子,一席轻纱在临水的阁楼上,目光透过寻常巷陌飘到游人的船上。那里必有才子诗酒作乐和她一曲江南颂。然而我总在想,三杯两盏淡酒敌不住儿女情长,白口小诗道不出烟草平江,信手作画描不出雨雾氤氲。雨中的乌镇,雾气氤氲,天水一色,水天相接,是道不尽说不出的柔情。
  恰似巷口一个丁香般的姑娘,雨水湿了她的发梢,散了她的芬芳,伤了她的忧愁。于是她便低着头,撑着油纸伞,独自彷徨在悠长又寂寥的雨巷,像一朵莲花不胜凉风的孱弱。
  想起诗人说,“我打江南走过,开在季节里的容颜如莲花开落。我哒哒的马蹄声是一个美丽的错误,不是归人只是过客。”这是一个充满故事的地方。红砖灰瓦寄居在城隅,在回忆里沉默。雕栏玉砌空留寂寞,想起恰似一江春水的愁绪。断桥情长,梦见白娘子一把油纸伞的邂逅。雷锋塔高,苦了两个有情人。水灯遥遥,江南,水乡,乌镇。它有不一样的美丽,是一种哀愁的绝美。
  雨丝风缕,弥漫的水雾,夜色里隐没的小屋,亮起红色的烛火,灯笼高挂在披尘的大门,古色古香。入夜的乌镇,褪去浮华与喧嚣,平添几分宁静淡雅。雨未歇,游人如织。看得见远处临水的回廊,曲曲折折弯弯长长,流水悠悠,流水自有流水情。断桥枕水而眠,破破碎碎残残断断,断桥悠悠,断桥别有断桥意。华灯初上处,脚触着青石板。这儿有诗人少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐的无知;这儿有蓦然回首那人却在灯火阑珊处的惆怅。
  古铜色的门环,朱红的窗。小小的阁楼林立。仿佛听见千年的纺车声,看见前朝的端庄。一回神才知是身在乌镇,夜色沉沉,雨水将歇,行人渐少,江天月小。
  夜要深了,小镇也睡的沉了。我也是入梦了的人,梦见一尾乌篷寄我到乌镇,蝉鸣弥漫在夜空,月光散落在脑海。不知梦里身在何方,不知梦里终是客,不知梦里流连是乌镇。
 
    高一:滕宇璐

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