土家族的风俗文化9篇
(1) [土家族的风俗文化]关于春节的习俗_3000字
简介
传说，年兽害怕红色、火光和爆炸声，而且通常在大年初一出没。
每到大年初一这天，人们便有了拜年、贴春联、挂年画、贴窗花、放爆竹、发红包、穿新衣、吃饺子、守岁、舞狮舞龙、挂灯笼、磕头等活动和习俗。
小年简介
官府在腊月二十三，一般民家腊月二十四(又有：北方小年腊月二十三，南方小年腊月二十四)，水上人家则在二十五日举行祭灶仪式。所以有一句民间习俗叫做"官三民四船五"。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。
祭灶
古时人们认为灶王爷上天在玉皇大帝面前美言几句，便会给家里带来幸福，可保佑来年一家平安。因此，每年腊月二十三，家家户户都要祭祀灶神，请求他上天后多说好话、吉利话。这种送灶神的仪式叫做"送灶"或"辞灶"。除夕夜，还要把"灶神"再接回来。因为，腊月二十三的晚上，要把灶王爷和祖宗的画像或照片挂在墙上，备好酒水、贡品，接受族人的祭拜，一直到大年三十。不过，祭灶时要把关东糖融化，涂在灶王爷的嘴上，让灶王爷别说坏话。
趣闻
民间传说，灶王爷上天专门告人间善恶，一旦哪家被告有恶行，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。此说法流传的比较广泛。
春节习俗
在送灶时，人们在灶王象前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草，其中，后三样是为灶王升天的坐骑备料。为了让灶王爷"上天言好事、回宫降吉祥"，人们就用各种办法对付他。有的用胶牙糖敬它，好把灶王爷的牙齿粘住，让它不能乱说话；有的用酒槽涂抹灶门，这叫"醉司令"，醉得灶神不能乱说话。灶神受到人们的特殊招待，"吃了人家的嘴软"，当然就不好讲坏话了，这实际上是民间一种伦理道德的自律。
灶糖
灶糖(关东糖)是一种麦芽糖又称麻糖，粘性很大，把它抽为长条形的糖棍称为"关东糖"，拉制成扁圆形的就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因为天气寒冷，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖坚硬无比，摔不碎，吃时必须用菜刀劈开，其掂着虽然很重，但质料十分细腻。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。
年前习俗
腊月二十四
扫尘
民谚称"腊月二十四，掸尘扫房子"。举行过祭灶后，便正式地开始做迎接过年的准备。扫尘就是年终大扫除，北方称"扫房"，南方叫"掸尘"。在春节前扫尘，是中国人民素有的传统习惯。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助"尘"与"陈"的谐音表达除陈、除旧的意愿。
史料
据典籍记载，上古就有年终扫除的习惯。据《吕氏春秋》记载，中国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因"尘"与"陈"谐音，新春扫尘有"除陈布新"的涵义，其用意是要把一切"穷运"、"晦气"统统扫出门。《清嘉录》卷十二记载："腊将残，择宪书宜扫舍宇日，去庭户尘秽。或有在二十三日、二十四日及二十七日者，俗呼"打尘埃""。腊月二十四"扫房"，对庭院内外进行彻底的大清理。可见，这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求，也是中华民族在漫长历史中积累的在冬季讲究卫生，预防疾病的传统美德。
腊月二十五
做豆腐
春节习俗
春节习俗
民谚称："腊月二十五，磨豆腐。"一些地方还有在除夕以前吃豆腐渣的风俗。民间传说灶王上天汇报后，玉帝会下界查访，看各家各户是否如灶王所奏的那样，于是各家各户就吃豆腐渣以示清苦，瞒过玉皇的惩罚。传说归传说，其实吃豆腐渣实则是古代生产力低下，没有那么多好吃的，(但有时人们也会买一大筐豆腐以吃其来充饥等)。
接玉皇
旧俗、新俗都认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为"接玉皇"。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
赶乱岁
送灶神上天后至除夕才迎回，其间人间无神管辖，百无禁忌，民间多嫁娶，被称为"赶乱岁"。乱岁是民众为自己设计的调节社会生活的特定时段。岁末年终，人们有了闲暇与积蓄，对于平时难得有精力操办大事的人来说，这是一个闲暇娱乐好时机。因此，人们根据现实生活需要，发明了这一特殊的时间民俗。
照田蚕
照田蚕也叫"烧田蚕"、"烧田财"，是流行于江南一带的民间祈年习俗。腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中，用火焰来占卜新年，火焰旺则预兆来年丰收。有些地方在年三十举行这一活动。
腊月二十六
俗话说"腊月二十六，杀猪割肉"或"二十六，割刀头"，说的是这一天主要筹备过年的肉食。将"割年肉"放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们往往在年节中才能吃到肉，故此称为"年肉"。
腊月二十七
传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的俗语。腊月二十六洗浴为"洗福禄"。
腊月二十八
年谣云："腊月二十八，打糕蒸馍贴花花"或"二十八，把面发"。所谓贴花花，就是张贴年画、春联、窗花和各种春节张贴之物。
其中贴春联的习俗源于古代的"桃符"。古人以桃木为辟邪之木，《典术》曰："桃者，五木之精也，故压伏邪气者也。"到了五代时，后蜀君主孟昶雅好文学，他每年都命人题写桃符，成为后世春联之滥觞，而题写于桃符上的"新年纳余庆，嘉节号长春"，便成为有记载的中国历史上第一副"春联"。后来，随着造纸术的问世，才出现了以红纸代替桃木的张贴春联的习俗。
腊月二十九
祭祖
年谣称："腊月二十九，上坟请祖上大供"。对于祖先的崇拜，在中国由来已久。视死如生不仅是孝道的重要标志，也是尊老敬老的美德。春节是大节，上坟请祖仪式也就格外郑重。上坟请祖的时间，大多数地区在二十九日早晨请祖。据汉代崔
(2) [土家族的风俗文化]关于清明的简介_250字
清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的第104天，是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。
中国汉族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。受汉族文化的影响，中国的满族、赫哲族、壮族、鄂伦春族、侗族、土家族、苗族、瑶族、黎族、水族、京族、羌族等24个少数民族，也都有过清明节的习俗。虽然各地习俗不尽相同，但扫墓祭祖、踏青郊游是基本主题。
清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国政府明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。2006年5月20日，经国务院批准，将清明节列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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(3) [土家族的风俗文化]土家民族摆手舞_600字
我是一名土家族人，我们这个民族有土家民族摆手舞，下面我就向大家介绍一下我们土家族特有的土家民族摆手舞吧！
摆手舞是土家族原始的祭祀舞蹈，在土家人聚居的地方，有专门跳摆手舞的“廊场”，土家人叫“摆手堂”。位于酉水河畔的来凤县舍米湖是摆手舞的故乡。“摆手堂”的地坪用条石镶嵌，平坦光滑。正中间再有一棵高大的桂花树或松柏树。“摆手堂”又叫“神堂”，是供奉祖先神位的地方。每年正月初三至十五之间，人们都要到这里举行祭祀活动，摆手舞是祭祀活动中的主要内容。
摆手舞的舞蹈动作多是土家生产。生活。征战场面的再现：有表现打猎生活的“赶野猪”。“托野鸡尾巴”。“岩鹰展翅”等；有表现农活的“挖土”。“撒种”。“种苞谷”等；有表现日常生活的“打蚊子”。“打粑粑”。“擦背”等；有表现出征打仗的“开弓射箭”。“骑马挥刀”等。
摆手舞是土家族的一种历史悠久的传统舞蹈，流传在鄂。湘。渝。黔四省市交界的沅水。酉水流域一带，尤以酉水流域为甚。
现在摆手舞的分布，在恩施土家族苗族自治州的有来凤县的大部分区域和宣恩。鹤峰两线的小部分区域；在湘西自治州的有龙山。永顺两县的大部分区域有其邻县的小部分区域；在重庆市的有酉阳。黔江两县的小部分区域，形成了以酉水河为纽带的土家摆手文化圈。
作为一名土家族人，我感到深深的骄傲，为土家人的祖先的智慧而骄傲！
厦门市湖里区寨上小学六年级 袁莹莹
(4) [土家族的风俗文化]这一抹神奇_900字
“梵天净土，桃源铜仁”是最好的诠释，这片神奇的土地上，有座神奇的山，有座悠久的城。
她依山傍水，是大自然最美的馈赠。
处于山水高原，却有着曲径通幽的独特魅力。那充满神秘色彩的武陵山脉，给这里带来了一份专属的美感。雄奇伟岸的梵净山，更是大自然鬼斧神工的不朽杰作，上亿年的风雨侵蚀造就一份奇特，是危耸的蘑菇石，也是奇异的老鹰岩。惟妙惟肖的搭配让一份静秀的自然画卷有了不一般的动态美感，上亿年的自然选择造就了一个和谐的大家庭，是金丝猴的珍贵，也是珙桐的繁阴。在这奇山的秀丽之下，还有一份锦江山水，在低丘山陵间穿行，给沿岸带一份丰收也带一份新绿。束放相间的河谷，轻重缓急的流水，是一条来自金顶的银流，更是她深邃文化的沉淀！
她是我骄傲的家乡，是一座正在崛起的美艳之城，她叫铜仁，座落于贵州东北，与“一山四季，满是珍异”的梵净山形成了一抹色彩斑斓的优美画卷。
她文化悠久，是千百年来文明发展的选择。
处于黔东门户，是长久的交通要道，更凝聚着在时间的长河里沉淀下来的文明，是龙舟之乡，是中国民间艺术之乡。更是少数民族文化的温床，有仡佬族的高台舞狮，有土家族的摆手歌舞，许许多多的民族文化在这里演绎着色彩斑驳的民俗盛宴，还有那原始而神秘的傩戏也在这里尽情的绽放着。在武陵山源的另一处，梵净山上也击响了千年悠长的佛鸣之声，作为佛教名山，早在宋代就已经正式孕育了佛缘。那雄伟的护国寺是佛家圣地，也总能勾起我们对佛的敬仰，然后将我们的思绪带到远方感受这佛文化的深远。在许许多多的佛寺间总透着佛教强盛的文化气韵，每逢雨后初晴佛光幻影就是这深动的写真。然后站在弥勒道场，感受这人与自然的心灵接触，当你看惯了这个世间的繁繁杂杂，这个地方，是赤仞千里，红尘不到，这就是梵净山，这就是梵净山的深邃佛缘！
她是我骄傲的家乡，是一座正在崛起的仁义之城，与有着丰富佛教文化的梵净山融合为一股浓厚的历史文明气息。
她们是大自然精心的杰作，在这里孕育着一个安详的大家庭，上千百种珍贵的动植物在这里繁衍生息，是人类与大自然零接触的最佳之地，加上其浓重的文化韵味，更是人们心灵的震撼。她们相互促及，表现出一个集自然风景与历史文明为一体的旅游胜地。
这是我挚爱的家乡，是具有浓厚民俗文明的桃源铜仁，是天然纯净的梵天净土，她将永远为你开放，期待着你的到来，来感受这文明与自然的和谐，凡尘与灵魂的静谧。
高三:1600502630
(5) [土家族的风俗文化]湘西_1500字
美丽的湘西，我的故乡。它在祖国大陆的南部，是一个贫穷的地方。一。风景如画湘西一向有着“山城”之称，地杰人灵、景色奇丽。湘西泛指湖南西部，湘西自治州、张家界市、怀化地区。湘西很美，美得自然，美得清丽。每当春天来临，各色的花儿便铺满了大地，红的、黄的、蓝的、绿的，怎么数也数不清。采下来闻闻，还透着一股淡淡的清香呢！远远的山腰上，细细的嫩芽点满了枝头，微风吹过，便闪烁着一层层绿的光芒。高高的天空万里无云，是那么的空灵；水粼粼的湖面晃动着金色的光芒，是那么的迷人，美丽。湘西风光灵秀，地灵人杰。名胜古迹与自然风光交相辉映。凤凰南长城、湘西吊角楼……都是湘西古文化的缩影。天下名山张家界、青山绿水凤凰城，以及醉人的苗家风情形成了湘西独特的风景旅游区……二。民族风情湘西是苗族和土家族赖以生存的家园，湘西土家苗寨蕴含着丰富的民间文化和民间艺术。土家族的摆手舞、吊脚楼，苗家的木鼓舞久负盛名。土家苗寨更是歌的海洋。
人人会歌，无处不歌，生动形象，悦耳和谐，情意真挚，优美动听。土家族苗族特有的吊脚楼四周都有独特的楼角垂吊，美观大方，成为湘西一大奇景。来到湘西，怎么也该尝尝这里的美味食品吧！湘西的饮食风味别具风格，酸菜、酸鱼、酸辣椒、酸萝卜等，似乎都和酸挂上了关系。更有令人垂蜒三尺的土家族传统的名菜臭豆腐和苗族的五香鱼呢！三。朝气蓬勃湘西是一个充满希望的地方，孕育出了开国元帅贺龙，一代文豪沈从文等众多民族精英，还有那一曲“好日子”闻名天下的宋祖英……。西部大开发，使原本贫穷的湘西辞旧迎新，奔向新世纪。张家界旅游区不是已经闻名天下了吗？号称天下第二大峡谷的坐龙溪旅游区不就开发出来了吗？湘西就像一轮初升的旭日，将会越来越耀眼，越来越红！四。勤劳无私的湘西人拉封丹有这样一句名言：“要勤劳，劳动是最可靠的财富。”湘西人就以勤劳着称。我阿公是千万个湘西劳动群众中的普通一员。他有点儿背驼，头发虽然都白透了，人却显得那么有精神。春天是耕作的好季节，也是一年中最宝贵的时光。每到春天，我家田间便经常迈动着阿公拼命劳动的身影。又是一个火热的下午，阿公的身影又出现在田间。他小心翼翼地把犁给牛系上，自己跟在牛后。随着一声吆喝，阿公赶着老牛迈出了坚实的第一步，接着便是第二步、第三步……一步又一步，一遍又一遍。小小的田间留下了阿公一声声洪亮的吆喝声和那辛勤劳动的小小的身影。那身影是那么瘦小，那声音那么的坚定、有力！太阳火辣辣地照着大地，一颗颗豆大的汗珠从那饱经风霜的脸颊上滚下，淋了一地。阿公累得气喘吁吁。
阿公，你原本乌黑的头发不正是被那艰苦的日子、被那沧桑的岁月染白的吗？你背上的那道深深的弧不正是因为日日夜夜辛勤劳动才形成的吗？世界上还有许许多多跟阿公一样的劳动人民啊，为了让子子孙孙能过上更好的生活，他们日夜劳动，忘记早晚。现在的美好社会不正是依靠往日的辛勤建设辛勤劳动才有的吗？不正是辛勤劳动的结晶吗？美丽的湘西，我的故乡。它虽然很贫穷，却有着奇丽的风景和勤劳无私的人民。我们生在湘西，是湘西给了我们发展，给了我们生存的环境，是湘西的山水、湘西的一草一木养活了我们。做儿女的我们怎能忘记它的恩情？湘西的青少年朋友们，和我一齐努力吧！我们欠湘西的实在太多太多，怎么能不报答它的恩情？让我们一起努力学习吧，为了长大建设更美好的新的湘西！今天晚上，我做了个很美的梦。梦中，湘西的人民都笑起来了，那一张张饱经风霜的脸上都露出了甜蜜的笑容。因为他们已经看见一个充满21世纪新时代气息的湘西就在不远的前方！到处都是高楼大厦，到处都是绿色花园，它很美、很美……
(6) [土家族的风俗文化]魅力恩施行_900字
背起行囊，在淅淅沥沥的小雨中，妈妈带着我和奶奶来到了美丽的恩施---龙船调的故乡。恩施独特的地理位置、自然风貌和独特的民族文化是吸引我们国庆之行的重要原因。恩施之美，不止于山水之美，而在于山水洞齐美。
第一天，我们驱车进入恩施大峡谷。恩施大峡谷，与美国的科罗拉多大峡谷难分伯仲，雄、险、奇、幽、秀。可是我们一下车就吐了一地，晕得很厉害，整个人晃晃忽忽的，登山到极其陡峭之处，妈妈和奶奶就不行了，担心我的安危，我们三人为了保存体力，放弃了大峡谷的美景，很是遗憾！
第二天上午，我们打足精神，前往利川市的腾龙洞。走在高速公路上往窗外看，整个林海仿佛在洗澡，郁郁葱葱的。青山之间云雾缭绕，我们如同置身于仙境一般。
来到腾龙洞，洞外风光山清水秀，洞口的瀑布落差20余米，吼声如雷，有一个小女孩被吓坏了，一个劲地哭。这就是天下奇观----卧龙吞江，怎么样，气势磅礴吧？
来到洞口，哇，好大的一个洞啊！据导游姐姐介绍，腾龙洞洞口高74米，宽64米，可以容纳一架直升机，洞内最高处235米，洞穴总长52。8公里，洞穴面积200多万平方米。洞中有山，山中有洞，水洞旱洞相连，洞中景观如龙生九子，玉女汤等千姿百态，神秘莫测。腾龙洞是世界上最大的溶洞，以独特的喀斯特地貌而着称。洞内终年恒温14一18℃，空气流畅。
洞中安装了各种彩色灯光，还有豪华电瓶车。奶奶说，步行有利于健康。在徒步游览中，我们观赏到了大自然鬼斧神工的神奇造化，享受了中华第一溶洞的绝妙景观，。我们还观赏了一场高水准的大型土家族情景歌舞《夷水丽川》，感受了土家民族的动人传说。再往洞内深处走，一场现代高科技的洞中梦幻激光秀，让我们置身于变幻莫测、空旷神秘的梦幻世界。
下午，我们来到恩施土司城。恩施土司城是土家文化的展示区，是集土家族、苗族、侗族建筑艺术于一体的“中华土家第一城”。恩施土司城山峦起伏，绿水长流，苍松修竹。城内建有门楼、廪君祠、土司王府、城墙、白虎雕像等。它再现了巴楚建筑的工艺神韵，诉说着土家土司的传奇人生，演绎出土家苗寨古老纯朴的民俗风情。
结束了为期4天的魅力恩施之行后，坐在火车上，我想，祖国的大好河山真美！我不虚此行！美丽的恩施，我还会再来的！
五年级:柔骨魅舞
(7) [土家族的风俗文化]旅游名胜_1000字
题记：我们于7月22日乘坐武广高铁参观湖南省最着名的景点。于7月25日回。
张家界
张家界市地处武陵山脉腹地，武陵山有座威严高峻的山峰——天子山。天子山里有许许多多着名的景点，例如：贺龙公园，御笔峰，仙人桥……贺龙公园坐落在天子山内，里面有座由青铜做成的巨大贺龙的铜像，铜像高4.2米，重2.5吨。这是我国近百年塑造的最大的一座青铜像。御笔峰是最佳风景的景点之一，站在景观台眺望，见数十座山峰坐落有致的屹立着，傍晚的夕阳照耀在那些山峰上，显示出它的无穷魅力。仙人桥又叫“天下第一桥”，听当地导游说，这座桥是自然形成的，架在两岸悬崖峭壁之上，走上天桥，下面就是万丈深渊，令人头晕目眩。到当地参观的游客都纷纷赞叹，感受天子山的神奇奥秘。
凤凰古城
凤凰古城是国家历史文化古城，曾有一位新西兰着名作家称赞凤凰古城为中国最美丽的小城。凤凰县自古以来一直是苗族和土家族居住的地方。凤凰古城分为新旧两个城区，老城依山傍水，清浅的沱江穿城而过，红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边，南华山衬着古老的城楼，城楼还是清朝年间的，锈迹斑斑的铁门，还看得出当年威武的模样。北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥，以石为墩，两人对面都要侧身而过这里曾是当年出城的唯一通道。凤凰古城当地的房屋是具有特色的吊脚楼，现在他们用来经营小生意。凤凰古城有一条着名的河流——沱江河，沱江河也是古城凤凰的母亲河，沱江的南岸是古城墙，用紫红沙石砌成。沱江河的河水很清澈，城墙边上的水很浅，小孩都在那儿戏水……
刚天亮，凤凰古城一片宁静。太阳初升，小鸟在湛蓝的天空中飞翔，时不时传来叽叽喳喳的叫声。凤凰古城的铺子还没有开，正好可以更深入地了解当地居民的生活。沱江河上小舟漂泊，当地居民在沱江河上洗衣服，她们背上竹篮子，用木槌棒打衣服，然后把洗干净的衣服放进竹篮子里，背上它，唱着愉快地山歌，一边走远了……
傍晚，沱江河上的小舟返回到河岸上，夕阳笼罩着小山，那些阳光照射在河水上，被照耀的河水变成了橙黄色，河水边上的小鸭子扑打着翅膀，使沱江河一圈一圈地荡漾起来……多么惬意的时刻。到了晚上，凤凰古城逐渐热闹起来，街灯亮起来，沱江河附近的酒吧都开了灯，使那些房屋倒映在河水上。行人们来来往往，游客们在购买当地的特产，随街的小贩吆喝……
凤凰古城被分为了两个世界：早上幽静美丽，晚上热闹繁华。
结尾：这次旅行让我体会到了更多，能了解到当地的习俗特色，张家界和凤凰古城的游程值得一游！
东圃中学初一:郝紫晴
(8) [土家族的风俗文化]游三峡_500字
十月三号我怀着无比的期待，和爸爸、妈妈、三叔、三妈一起踏上了去三峡的旅途。 第二天，我们来到了三峡人家的风景区，只见这里人山人海，一进门绿意便映入眼帘，有翠绿、有新绿还有浓阴，轻轻抚摸着褐色的树干，可以闻到大树的木香，溪边的石头上有着一圈圈的波纹。勤劳朴实的幺妹正在水边的石头上洗衣服，这一切都是那么的惬意。 我们来到了竹子林，这里的竹子每一根都是那么的挺拔，竹子有着不一般的中国传统文化含义，竹子四季常青象征着顽强的生命青春永驻。我想做人不也应该像竹子一样挺拔洒脱、正直清高吗？我正想着听到有人在大喊“哇”我放眼望去，有几只小猴子正调皮地在山上奔跑玩耍，还有一只小猴子向我们招手呢！我想它是在向我们打招呼呢！ 正向前走着，突然被嬉戏声所吸引了，我向前面跑去，只见几个孩子赤着脚在水里玩耍，我也脱下了鞋子，跳进了水里，这里的水真绿呀，绿得像一块翡翠一样。这里的水真清啊，清得可以看见水里大小不一、奇形怪状的石头，走在石头上面很舒服，就像石头在给你按摩一样。 潺潺的流水、帘帘的飞瀑、挺拔的竹子、美丽的山谷、勤劳朴实的土家族构成了美丽的长江三峡。三峡你的美让我流连，让我陶醉……
五年级:郑妍
(9) [土家族的风俗文化]参观博物馆_1000字(2)
看完了楼上的展厅，我来到一楼看复原陈列。一进展厅，我就看见有三个木匣子里装满了菜籽、桐籽、油菜籽，还有一个好大好大的秤砣。中间有一个很大的磨盘，里面有一个撑着两块大大的、圆形石头的木架，石头放在一个凹槽里，槽里还放了许多褐色的粉末。它的旁边有一口铁锅，里面有很多像芝麻似的黑籽，还有一个木铲，好像是要把黑籽炒熟吧。再旁边还有一个大大的蒸桶，灶底下有许多的柴火。最惊奇的是一个高高的架子搭在天花板上，上面像荡秋千一样吊一根粗壮的绳子，绳子下绑一根很长很长的木头，还有一个两端像牛角的，用两块大木头做成的一个大家伙。所有的一切都是我以前从没见过的，我感到很好奇，问讲解员阿姨说：“这些奇怪的东西是干什么的呀？”讲解员阿姨说：“你现在看到的是油坊复原。这个大大的磨盘是旱碾，它是用一头牛做动力的。榨油一般要先把菜籽炒熟，然后把它放到碾子里碾成粉末，再放进蒸桶里蒸熟后，把枯粉放在铁箍和稻草做成的枯衣上用脚踩成枯饼，接着把枯饼摆到油榨里去，用这根大木头撞击木榫，经过不断的挤压，油就被挤出来了。”听完讲解员阿姨的介绍，我才恍然大悟，原来我们吃的油可以这样做出来呀。
看完了展览，我才了解到湘西原来有这么悠久的历史和灿烂的文化。作为湘西人，我感到无比的自豪！