有关中秋节的图片8篇
有关中秋节的图片篇一:中秋节的小知识_3000字
中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。据《周礼·春官》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月(拜月)”的活动;汉代,又在中秋或立秋之日敬老、养老,赐以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举,不过不太普遍;直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起,使之充满浪漫色彩,玩月之风方才大兴。
北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。孟元老《东京梦华录》说:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”;而且“弦重鼎沸,近内延居民,深夜逢闻笙芋之声,宛如云外。间里儿童,连宵婚戏;夜市骈阗,至于通晓。”吴自牧《梦梁录》说:“此际金凤荐爽,玉露生凉,丹桂香飘,银蟾光满。王孙公子,富家巨室,莫不登危楼,临轩玩月,或开广榭,玳筵罗列,琴瑟铿锵,酌酒高歌,以卜竟夕之欢。至如铺席之家,亦登小小月台,安排家宴,团围子女,以酬佳节。虽陋巷贫篓之人,解农市酒,勉强迎欢,不肯虚度。此夜天街卖买,直至五鼓,玩月游人,婆婆于市,至烧不绝。”更有意思的是,《新编醉翁谈录》记述拜月之俗:“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以成人之眼眼饰之,登楼或中庭焚香拜月,各有所朝;男则愿早步蟾宫,高攀仙桂。…女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”
明清两朝的赏月活动,盛行不衰。“其祭果饼必圆”;各家都要设“月光位”,在月出方向“向月供而拜”。陆启泓《北京岁华记》载:“中秋夜,人家各置月宫符象,符上免如人立;陈瓜果于庭,饼面绘月宫蟾免;男女肃拜烧香,旦而焚之。”田汝成《西湖游览志余》云:“是夕,人家有赏月之宴,或携柏湖船,沿游彻晓。苏堤之上,联袂踏歌,无异白日”;“民间以月饼相邀,取团圆之义”。富察敦崇《燕京岁时记》称:“中秋月饼,以前门致美斋者为京都第一,他处不足食也。呈供月月饼到处皆有。大者尺余,上绘月宫蜡兔之形。”“每届中秋,府第朱门皆以月饼果品相馈赠。至十五月圆时,陈瓜果于庭以供月,并祀以毛豆、鸡冠花。是时也,皓魄当空,彩云初散,传杯洗盏,儿女喧哗,真所谓佳节也。唯供月时男子多不叩拜。”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月,吃月饼、团圆饭等习俗,一直流传到今天。
中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
每年农历八月十五日,是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月节”。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌着称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之义。有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
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农历八月十五日,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节。中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。
中秋节时,云稀雾少,月光皎洁明亮,民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
月饼象征团圆,是中秋的必备食品。而中秋吃月饼的习俗,据说是由元末流传下来的。
相传元朝时,中原广大人民不甘受蒙古人的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋欲联合反抗力量,但元官兵搜查严密,苦于无从传递消息。所以刘伯温便想出一计策,命王昭光制造饼子,将写有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面。再使人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。因而一举推翻元朝,为了纪念这一功绩,因而中秋吃月饼的习俗也就传了下来。特别在东北地区,有“八月十五杀达子”的说法。
不论月饼源于何代,以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,皆成天下人们的心愿。
有人以为吃月饼和送月饼,自古以来就与中秋节有关。其实,情况并非如此。初唐时,原来农历八月只有初一是节日,而无十五这个节日。相传,后来唐明皇曾于八月十五夜游月宫,这样民间才把八月十五这一天作为中秋节。到了中唐,人们始在八月十五之夜登楼观月,而当时还没有月饼出现。说到月饼的出现最早是在南宋的时候。不过当时的月饼与中秋节毫不相干,那时的月饼与现代月饼亦大不相同,只是作为蒸食品在饮食市场出现而已。
月饼真正与中秋节有联系是在明代。当时,北京城市里出现了一种以果做馅的月饼,而人们在中秋节这一天自己制作月饼,用于自食和赠于良朋亲友,以表达团圆和祝贺之意。那时的月饼大小和形状很不规范,差别甚大,其名称也颇特别。
比如,山西省介休县一带在中秋节这天,当地老百姓已有合家围坐分食团圆月饼的习俗。其制作的月饼名堂多且有趣,如有专供男人食用的月牙月饼,有只限于女子享用的葫芦月饼,还有特别为少年准备的“孙悟空”、“兔儿爷”之类的月饼,等等。名目繁多,不一而足。关于月饼的制作技术,在明代已达到很高的水平,在当时一些月饼的饼面上,已出现“月中蟾兔”之类的装饰图案。其设计之精良,构图之美妙,花纹之灵细,使人获得艺术享受,既充分体现了月饼制作者的匠心独运,也反映了我们伟大中华民族的灿烂文化。
农历八月十五,是人们合家团聚或倍加思念远方亲友的日子,在中秋节,厦门人除了赏月,吃中秋月饼外,还有一种自郑成功驱逐荷夷、收复台湾时流传下来的“玩会饼博状元”的民俗活动,颇为有趣。中秋会饼每会63块,大小不同,共分为6种,分别代表古代科举的状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才。每人轮流将6个骰子掷入碗中,根据投入碗里的骰子点数领饼,以最终夺得“状元”为幸运。三百多年来,这种充满乐趣的活动一直在厦门民间流传,厦门的饼店饼厂在中秋节前后都会大量生产这种会饼上市供应。
众人团聚玩会饼博状元,这是厦门人过中秋的独特风俗。据说在300多年前郑成功据厦抗清,郑的部将洪旭为了宽释士兵愁绪,激励鼓舞士气,利于驱逐荷兰殖民者收复台湾,于是与当年驻扎在今洪本部33~44号的后部衙堂属员,经过一番推敲,巧妙设计中秋会饼,让全体将士在凉爽的中秋夜晚欢快拼搏。
戏饼以“会”计算,一般一“会”以四五人为宜。“会”饼模仿科举制,设状元饼(最大的)一个、对堂(榜眼)饼二个、三红(探花)饼四个、四进(进士)饼八个、二举(举人)饼16个、一秀(秀才)饼32个。这是象征古代四级科举考试。古代府级考试及第的童生称秀才;乡试(省级)考中者称举人;在京师礼部会度及第者称贡生;由皇帝亲自主持的殿度及第者称进士,其中又分三甲:一甲三名,即状元、榜眼、探花,俗称三鼎甲或三及第;二甲名额较多,三甲就更多了。古代皇帝点状元,既看才,又看貌,还要推敲,考究姓氏和名字,如永乐二十二年(1424年)甲辰科殿试,状元为孙曰恭,明成祖觉得曰恭合在一起是“暴”字,不吉利,将他降为第三名,将第三名的邢宽易改为状元。这说明状元不一定是“才高八斗,貌若潘安”之辈,而第三名是有真才实学,所以厦门会饼中的“三红”质量特别好,寓意在此。
一套会饼共63块,是根据“三多九如”而来的,三和九是我国民间的吉利数。
源于厦门的“博饼”,随郑成功收复台湾,300年多来台湾也很盛行。
八月十五中秋节,江南又称八月节,八月节的起源与兴盛都和南京有关。
作为岁时节令,中秋节形成较晚,但玩月这举却由来已久,东晋时,在南京“牛渚玩月”,即是流传至今影响最广的赏月佳话,以至演化为千百年来广大人民群众乐以欢度的中秋节佳节。
牛渚(今采石矶),汉时即属丹阳郡秣陵(今南京)。《续汉书·郡国志》说,秣陵县“南有牛渚”。早在一千六百年前,东晋于南京(当时叫建业)建都,镇守牛渚的谢尚月夜泛舟牛渚江上,听到有在运租船上讽咏自己的《咏史》诗,大为赞赏,于是邀请过船,此人即是袁宏。他们一见如故,吟诗畅叙直达天明。当时谢尚身为镇西将军,而袁宏只是个靠运租为业的穷书生,由于对才能的尊重,他们这间打破了身份的地位壁障。袁宏因受到谢尚的赞誉,从此名声大振。谢尚玩月闻袁宏咏史于前,文人雅士亦趋之于后,于是泛舟、登楼玩月者连绵不绝。唐朝大诗人李白游抵金陵闻知此事,即赋诗曰:“昔闻牛渚泳五章,今来何谢袁家郎?”感慨系之,登城西孙楚酒楼“玩月达曙”。唐欧阳詹作《玩月诗序》也说:“玩月古也,谢赋、鲍诗,眺之亭前,亮之楼中,皆玩月也”。唐明皇是夜游月宫,这些都是流传至今的玩月佳话。
八月十五,时届三秋之中,故谓中秋。中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,为玩月最佳时令,人们多爱此时玩月,自唐以下渐演为节令,这就是中秋节的由来。
宋时人们在中秋之夜吃瓜果、圆饼,这圆饼即月饼之始。苏东坡有“小饼如嚼月”的诗句。南宋年间中秋之夜,建康(今南京)、临安(今杭州)竞放水灯,烛摇月白,尤呈奇观(后来,南京将放水灯移到七月十五日,称为“中元放水灯”)。
明洪武元年(公元1368年),朱元璋在应天府(今南京)做皇帝。八月初二,徐达攻下元大都,消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。这一夜南京,人们绘月宫图,陈列鲜果、月饼,燃点斗香,讲“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”的故事,竞放水灯等等,热闹非常。此后,无论南方、北方中秋之夜都十分热闹。北方人在这一天要吃月饼、水果,购兔儿爷给孩子玩。“兔儿爷”,有纸绘、布扎、泥塑之分,人身兔首,衣冠彩色,或坐或立,或捣杵,或骑兽举旗,十分别致。
南方人中秋爱吃月饼、鲜藕、熟菱、柿子、石榴、糖竽头等。南京人是夜月下聚饮,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物,变为桌上佳肴。
据《正德江宁县志》记载,中秋之夜,南京人必赏月,合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。明初南京有望月楼、玩月桥,清代狮子山下筑朝月楼,皆供人赏月,而以游玩月桥者为最。人们在明月高悬时,结伴同登望月楼、游玩月桥,以共睹玉兔为乐。
玩月桥”在夫子庙秦淮河南,桥旁为名妓马湘兰宅第,这夜,士子聚集桥头笙箫弹唱,追忆牛渚玩月,对月赋诗,故称此桥为玩月桥。明亡后,渐渐衰落,后人有诗去:“风流南曲已烟销,剩得西风长板桥,却忆玉人桥上坐,月明相对教吹箫”。长板桥,即原先的玩月桥。
民国以后,南京是国民党中央政府所在地,社会畸形发展,夫子庙前灯红酒绿,八月十五达官富贾泛舟秦淮玩月,而千成成户苦不堪言。当时曾流行一首歌谣:“八月十五是中秋,有人快活有人愁,有人楼上吹箫管,有人楼下皱眉头。”加上这时旧迹多湮,河水污染,游人涉及不多了。
近年来,南京夫子庙已重新修葺,恢复明清年间的一些亭阁,疏浚河道,待到中秋佳节时,就可结伴同来领略此地的玩月佳趣了。
四年级:刘楚媛
有关中秋节的图片篇二:[中秋征文]又见那轮明月_900字
每一个中秋,都有它特殊的意义;每一次思念,便会感触甚深。中秋到了,一家人欢欢喜喜的聚在一起,热热闹闹的过个中秋,图个喜庆,图个团圆。“举头望明月,低头思故乡。”我虽然身在故乡,但我依然可以理解中秋节没有亲人的难过,没有亲人的伤心。圆月代表团圆,亲人在身旁,你会觉得那轮明月更加清幽,而亲人不在身旁,泪水就会涌上眼眶,催促你给你的亲人打个电话,报个平安,送个祝福。
在中秋,爸爸,妈妈,弟弟还有我可以一同赏月,在月下吃月饼,吃水果,我这个地道的吃货爱中秋的其中一个原因就是可以吃到月饼。傍晚,一家人守在窗前,此时不由得拿起盘子中的月饼,轻轻的咬,慢慢的嚼,回味无穷。月亮升起来了,皎洁的月光让夜亮起来了,大地霎时撒满了银光,不管是在外打工,还是在家团圆,都静静地望着月亮,看着它越升越高,越来越亮。看着那轮明月,我不由得想到了那些最可爱的人:军人!他们驻守在边疆,保卫着祖国的大好河山,他们也想同家人一起赏月,一起吃月饼,但他们深知自己的担子有多重,他们是最坚强的人。看着那轮明月,我不禁想起了在外打工的游子,他们为了生活下去,不得不离开亲爱的家乡,来到一个陌生的地方,他们也想家,他们也有“每逢佳节倍思亲”的感觉,他们有时会自责:为什么我就这么无能?连中秋都不能同父母,同子女团圆。每当看着那轮明月,他们就会悄然落泪,就会拿起手机,给家里打个电话,让月亮寄托自己的思念,让清风向家人问好。
说起中秋节,民间一直流传着多个不同的传说和神话故事,其中有嫦蛾奔月,朱元璋月饼起义,唐明皇游月宫等故事。最为人熟悉当然是嫦蛾奔月,嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹,飞奔到月宫的故事也有许多说法。在较早的记载中,嫦蛾偷吃了仙丹,变成了癞蛤蟆,被叫月精,奔月后,嫦蛾住在月宫其实是一个寂寞的地方,除了一棵树和一只兔子,就别无他物了,后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安,这便是中秋节的来历。
盼望着,盼望着,下一个中秋你一定要早点来,别让我等太久啊!
初一:王星雅
有关中秋节的图片篇三:关于中秋节作文:中秋情思_450字
摘要:中午,我翻开影集,又看到了那张我和奶奶合影的照片,奶奶抱着胖嘟嘟的我,而奶奶非常清瘦,那时,奶奶已得了重病,但她仍然那样喜欢我,还是常常抱着我,逗我玩儿……
在那个万家团圆的美好日子里,到处都看到,一张张幸福的笑脸;到处飘荡着香甜的月饼味;到处都是一派喜洋洋的景象......
中午,我翻开影集,又看到了那张我和奶奶合影的照片,奶奶抱着胖嘟嘟的我,而奶奶非常清瘦,那时,奶奶已得了重病,但她仍然那样喜欢我,还是常常抱着我,逗我玩儿。
四年前的中秋节,我们全家没有丁点儿喜悦的感觉。因为我的奶奶在那一天去世了,当时,我还很小,那天的情景已经记不清了,后来,听家里人说:“昏迷了两天的奶奶,苏醒了过来,要求见我,她紧紧地抓住我的小手久久不肯松开,直到慢慢地闭上双眼,我的嗓子都哭哑了。
我多么希望医学发达,能治好奶奶的病,让我们全家能幸福美满地生活在一起!
奶奶永远离开了我们,每年中秋节我们会格外思念她!妈妈总会买来奶奶最爱吃的火腿月饼来祭奠她,爸爸爱给我讲关于奶奶的事情,我总会望着圆圆的月亮说出对奶奶的思念......
奶奶,我们爱您,您安息吧!
有关中秋节的图片篇四:关于中秋节作文:淹没在泪水里的中秋节_550字
摘要: 淡淡秋月,淡淡光
淡淡秋花,淡淡香
淡淡思念,淡淡芳
淡淡牵挂,淡淡尝
淡淡问候,淡淡讲
中秋节,七彩的烟火,热闹的夜市,温馨的言语……
我的心儿却快乐不起来。
不知道,远方的你,此时有没有人陪
不清楚,祝福的信息,该不该送出
我的心儿好乱!
也许,你已遗忘,不是吗?
用心遍就了一句祝福的话语,点击了发送
静静的,没有回音,是啊,我还是那样的异想天开!
将自己埋在往日的欢笑里,翻看着那些快乐的日子里的符号
思绪还是停留在了你的脸上
曾经,你和我,手牵手……
手机突然响了起来
哦,一条信息,呵呵,原来还有人记得我哦!
打开:
“谢了”
多么的简单啊,简单得有点可怕,有点让人窒息
无限的牵挂、无限的思念,换来的只有这么两个字
原来,在你的生活里,符号已经消失得无影无踪。
看着你的照片,人儿软软的倒在了床上
你越走越远,而我却遍体鳞伤
醒来,
枕头湿湿的,嘴角还挂着一滴尚未干掉的泪水
说好的,不许一个人傻傻的发呆,可是我做不到
一句话、一个身影、一个动作,总是让我想起你的模样
为什么,我还是忘不了?
总是被这思念缠绕着
思念有多少重量?
我已无法承担更多的泪水
我该怎么做,才会让自己不这么痛呢?
难过吗?难不难过也是自己的事情啊!
有谁会去寻找那迷失的记忆了啊!
思念有多少重量?还有什么价值呢?
暗淡的夜幕,模糊了你的背影
有关中秋节的图片篇五:爷爷的照片_1000字
我的爷爷已经七十岁了,他是一个地地道道的农民。听爸爸说爷爷以前为了供他们姐弟六个读书,吃过很多苦,受过很多罪。但是如今爷爷是苦尽甘来,他让我看到最多的是他那满脸的微笑。从他的笑容中,我感受到了他的幸福和快乐。
我的爷爷有三本大影集,每一本里都放满了照片,那些照片都真实地记录了爷爷在不同时候的幸福微笑。我总喜欢拿出爷爷的影集来欣赏那些照片,其中有三张照片给我的印象最深刻。
一张照片是前年过年时候的。那时,我的爸爸刚买了一辆长安——福特牌小轿车,爸爸为了让爷爷高兴,就开着他的福特去老家接爷爷来城里过年。爷爷先是绕着车子看了又看,摸了又摸,然后坐到车里开心地笑了,爸爸赶紧用他的数码相机拍下了爷爷幸福的微笑。当时爷爷可能在想:我以前只坐过出租车,真没想到现在能坐上自己儿子的小轿车,儿子一定是事业发达了,赚钱了。想着想着就情不自禁地笑了。
另一张照片是去年暑假照的。湖北的夏天总是酷热难熬,云南的三姑妈怕爷爷年龄大了受不了,就把爷爷接到四季如春的云南过夏天。三姑妈为爷爷买了飞机票,爷爷坐在飞机舒适的靠椅上,透过旋窗,望着外面的蓝天白云,望着祖国的壮美河山,不由自主地露出了会心的微笑。三姑妈抓紧时机用相机留住了爷爷那灿烂的笑容。
第三张照片是去年中秋节拍下的。八月十五中秋节,也是爷爷的生日。每年的这一天,他的儿女们都要从北京、深圳、云南赶回来和他团聚,热热闹闹地为他过生日。去年的中秋节,我们是在孝感人家吃的团圆饭,也给爷爷过了一个快乐、难忘的生日。除了满桌的山珍海味,还定了一个特大的生日蛋糕。饭桌上,先是我们小孩子向爷爷敬酒,祝爷爷生日快乐,福如东海,寿比南山。接着是大人们送生日礼物。三姑妈送给爷爷一个五千元的大红包,大姑姑、叔叔和爸爸都给爷爷送的是三千元的红包,大姑妈和二姑妈各给的是五百元的红包。爷爷拿着红包严肃认真地说:“你们的孝心,我领了,但我最想看到你们在各自的工作岗位上干出成绩,这是对我最大的孝顺。”在云锡公司当车间主任的三姑妈说:“您老放心,我车间的三百多名工人除了拿到全额工资,每月还能能领到一千多元的奖金。”我爸爸说:“您啥心也别操,只管享清福,我今年生意红火,能赚一百万。”……听完大人们的工作汇报,爷爷的脸笑成了一朵菊花,我们几个小孩早已拿着相机找准时机按下了快门。
爷爷的每一张照片背后都有一个动人的小故事,都是儿女们对老人的一片孝心。爷爷一有时间就拿出影集来翻看,回忆那些幸福、快乐的时刻。
指导老师:蔡凤香
开发区红光小学五年级:李怀川
有关中秋节的图片篇六:中秋节的幸福_700字
中秋节的幸福
小时候,爸爸妈妈去外地打工,便把我送到乡下,狠心地把我“抛弃”,让我去陪两位已经年迈的老人。他们说:“乖,过节我们就回来,给你买吃的喝的。”他们并不知,我要的不是物质上的需求,只是想让父母多陪陪我,一家团圆,我的要求似乎并不是很高,为什么总是实现不了呢?
每天,我躲在柴房间里,翻着我们一家三口以前照过的照片,想着我们之间的快乐而又充实的生活,我不禁哭了起来。我每天多是一个人在柴房里度过的,从此,一个乐观、活泼的小男孩消失了,一个内向、不苟言笑的小男孩诞生了。
爷爷奶奶看我天天都不开心,就骗我说:“爸爸妈妈中秋节就回来,你要开心点,否则他们就不回来了。”我一听高兴坏了。于是我天天盼中秋节到来,盼星星,盼月亮终于等到了中秋节。可是纸始终是包不住火。这天,我早早地起了床,洗漱完毕之后,我便趱爷爷奶奶的房间,我刚到门口,就听见爷爷说:“中秋节到了,他们回不回来?如果不回来,怎么跟龙龙说呀!”我被这句话给怔住了,冲进门大喊:“你们为什么要骗我。”爷爷奶奶显然被我吓倒了,刚想解释,我却摔门而去。我又躲在柴房里,看看那被我天天捧在手里的照片,想着那两张渐渐模糊的脸庞,我想:“爸爸妈妈你们为什么这么狠心,丢下我不管不问,我恨你们。”可转头一想,他们也是为了我才去工作的。哎,我真是一个苦命的孩子!
到了晚上,我拿出一个板凳,坐在院子中央。手里捧着那张照片,望着那圆圆的月亮,我的思恋之情油然而生,几颗豆大的泪珠从我的眼眶争先恐后地流出来,不知不觉我睡着了。
第二天早晨,我睁开眼,看见两个人。我一下就猜出是我的爸爸妈妈,我上前抱住他们,爸爸妈妈答应我陪在我身边,不去打工了。
我是一个幸福的孩子,我是从那个中秋节成了一个幸福的孩子。
初一:聂洪斌
有关中秋节的图片篇七:愉快的中秋节_450字
明天是中秋节,我和爸爸去超市买了一大兜的月饼。回到家后,我随便拿起一个月饼吃了一口,哇!真甜,我接着又吃了几口,最后我把这个月饼狼吞虎咽地吃完了,我问妈妈这是什么陷儿的月饼,妈妈说:“应该是哈密瓜馅儿的。”我把包装拿到手上,仔细一看,是金橘馅儿的,我笑了笑,把一瓶橙汁拿来了,说:“妈妈说错了,罚你喝橙汁。”说完,我把橙汁的瓶盖拧开,往杯子里倒了一些橙汁,递给妈妈。妈妈只好把橙汁喝完了,弄得我哈哈大笑。
哦!一天过得真快,转眼间就到了中秋节。我马上穿好衣服,到外面,爸爸也下来了,说:“一到晚上,咱们就在这里看月亮好不好?”我立刻说:“好!”终于到了晚上,我和爸爸到楼下看月亮,爸爸说:“十五的月亮十六圆,所以,今天的月亮不是最圆。”爸爸看我满脸疑惑,又说:“这是我小时候听我爷爷奶奶说的,所以,这句话才留下来了。”这时候我看看了那月亮,真圆!说着,我拿着爸爸的手机拍了一张照片,我把照片存了起来,回到家,我用数据线把这张照片存到了电脑上,希望我每次打开电脑的时候,都能看见这美丽的月亮。
这真是愉快的中秋节!
安阳市钢二路小学四年级:李夏欣
有关中秋节的图片篇八:[中秋征文]又到中秋月圆时_1000字
有人说,新月似芽,半月如瓢,圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上,实为不妥,谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐,神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸,却独具情调。----题记
中秋节如同仙子般在我们的盼望下到来了……晚上,我站在阳台上,天空中一轮明月悬在天空中,快活的眨着眼睛的星星、五彩缤纷的烟花如花般镶在了夜幕中,像一幅油彩画。顿时,我烦躁的心情一下子消失得无影无踪。
我目不转睛的观赏这月,可是星星已经没有以前的多了,于是我陷入了深深的沉思……小时候中秋节时候,穿着毛衣,拿着手拿的那个烟花,在广场的活蹦乱跳,也没有人会管你。像疯子般的吼叫,在童年,也只能表现出你很调皮。星星满天,代表着无尽飘渺的思念。有时,我会傻傻地问妈妈:“妈妈,天上的星星是什么?”“那是死去的亲人,你看,那颗最亮的星星就是对国家做有巨大贡献的人啊。孩子,你要好好学习,长大好报答国家。”妈妈抹抹眼泪。“恩。”那是我津津有味的听着。那时,我便有了一个希望:以后天空的星星更多、星星更亮。这样,会为找不到家的孩子点明方向。
慢慢地,我也长大了,爸爸妈妈的头发上也多了一缕银丝。天空也黯淡了,星星也寥寥无几。这是为何?现在我才明白,科技发达了,乌烟瘴气了,星星不爱这个地方了。中秋节也没有那时的欢快了,最多只是吃几块月饼就已经够了。“海上生明月,天涯共此时。”这是在外的游子们最好的写照。虽想回家,但却回不了。家里傻傻等待的父母还做了你爱吃的饭菜,可是这些却是一个安慰。去县城上大学了,去闯荡了。那时的稚气已变得血气方刚。也不再回家了,慢慢家里的联系没了。我还傻傻的说着“我已不是孩子了,不需要你们了。”换来的却是父母的眼泪。小时候的照片已经褪尽,妈妈却把一个相框,我小时候的照片全部装进了里面。我问她为什么要把这些装进那里?她说留着只是一个念想……现在我终于明白了,中秋节就是回来看看已经年迈的父母,和他们吃一顿团圆饭。他们是爱我们的。他们怕我们受伤,便把伤口默默忍受着。他们对我们做出了许多,我们却无以回报。其实常回家看看就是最好的回报。
中秋节到了,我希望今年的中秋月更圆、更明,更祈望我的亲人愈加健康、我的家乡愈加美丽、富饶;也从内心起期望祖国更加繁荣、昌盛。或许,这就是我中秋情结的真谛。
五年级:张江龙