卑躬屈膝8篇

(1) [卑躬屈膝]90个描写人物神态的成语及解释

　　导读：神态就是指人物的面部表情，因为人物表情最能反映人的心理活动，表情即是人的‘神’。写好人物的神态首先要弄清人物在想什么，只要弄明白了人物的心理活动，就能写出人物相应的神态。这里有一个描写人物神态的诀窍：重点写眼睛，因为眼神最传神，最能体现心情和想法。写好了眼睛、眼神，人物的神态就写好了，人物也生动了。下面这90个有关描写人物神态的成语及解释，供大家参考借鉴。
　　1，【披襟散发】：敞开衣襟，蓬松着头发。形容不修边幅的的悠闲神态。
　　2，【搔头抓耳】：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。
　　3，【形如处女】：形容举止神态像处女一样文静。
　　4，【低唱浅酌】：低唱：轻柔地歌唱;酌：饮酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。
　　5，【科头袒体】：科头：不戴帽子;袒：裸露。不戴帽子，袒露身体。形容傲慢不羁的神态。
　　6，【眉梢眼角】：眉梢：眉毛的末尾部分;眼角：上下眼睑的接合处。形容眉眼含情示意的神态。
　　7，【音容笑貌】：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。
　　8，【夷然自若】：指神态镇定，与平常一样。
　　9，【散发披襟】：蓬松着头发，敞开衣襟。形容不修边幅的的悠闲神态。
　　10，【望尘拜伏】：形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。
　　11，【昭威耀武】：昭：明显;耀：显扬。炫耀武力，显示威风。形容得意夸耀的神态。
　　12，【妄尘而拜】：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
　　13，【行色匆匆】：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。
　　14，【投袂而起】：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
　　15，【戟指怒目】：戟指：用食指和中指指着别人，象戟的形状。指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。
　　16，【大义凛然】：大义：正义;凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
　　17，【咬指吐舌】：咬着手指甲，吐出舌头。形容害怕的神态。
　　18，【垂头塌翼】：塌：下垂。耷拉着脑袋，下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。
　　19，【皱眉蹙眼】：蹙：收缩。皱眉头，眯眼睛。形容不满的神态。
　　20，【舒眉展眼】：神态舒适，无忧无虑的样子。
　　21，【破颜一笑】：颜：面容。愁苦的神态一下子笑起来。
　　22，【桃李精神】：形容妖艳娇媚的神态。
　　23，【杀鸡抹脖】：用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。
　　24，【似醉如痴】：犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。
　　25，【屏声息气】：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。
　　26，【雍容大雅】：指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。
　　27，【神清气朗】：①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
　　28，【神清气正】：神态清朗，气色纯正。
　　29，【如碎如狂】：形容神态失常，不能自制。指为某人某事所倾倒。
　　30，【道貌俨然】：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
　　31，【正义凛然】：凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
　　32，【宣威耀武】：耀：显扬。炫耀武力，显示威风。形容得意夸耀的神态。
　　33，【风流旖旎】：风流：风度和韵致;旖旎：愿意指旌旗飘扬的样子，引申为柔美的样子。形容风韵娇柔。多指妇女的神态。
　　34，【大摇大摆】：走路时身子摇摇摆摆。形容自以为了不起的傲慢神态。
　　35，【意气自如】：比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。
　　36，【泼声浪气】：泼：泼辣;浪：放浪。泼辣的声调放浪的声势。形容撒泼的神态。
　　37，【衣冠甚伟】：伟：壮美。人的仪表神态端庄美好。
　　38，【如痴如狂】：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。
　　39，【搔头摸耳】：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
　　40，【笑容满面】：满脸洋溢着喜笑的容颜。形容内心欣喜、满脸和悦的神态。
　　41，【眄视指使】：形容骄傲的神态。
　　42，【眼观鼻，鼻观心】：古代静坐集中注意力的方法。指精神集中，心不旁骛的神态。
　　43，【摇首顿足】：摇着头，跺着脚。非常懊恼或惋惜的神态。
　　44，【道貌凛然】：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。
　　45，【舌桥不下】：形容惊讶的神态。
　　46，【灰头土面】：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。
　　47，【吮毫搦管】：搦：持、拿;管：指毛笔。磨好墨汁，把毛笔沾湿。常指写文章构思、动笔的神态。
　　48，【扬眉奋髯】：扬眉：扬起眉毛;髯：颊旁所生胡须。眉飞色舞，胡须飘动。形容说话时神情激动兴奋的神态。
　　49，【如醉如痴】：形容神态失常，失去自制。
　　50，【神色不挠】：神态脸色没有改变。
　　51，【扼腕兴嗟】：扼腕：用手握腕;嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。
　　52，【如痴如醉】：形容神态失常，失去自制。
　　53，【道貌岸然】：道貌：正经严肃的容貌;岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。
　　54，【羽衣蹁跹】：羽衣：羽毛织成的衣服;蹁跹：舞姿美妙。身穿羽毛绣衣，举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也形容舞姿优美。
　　55，【不动声色】：声：言谈;色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
　　56，【高情逸态】：高情：高雅的情趣;逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的仪态。
　　57，【意气自若】：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。
　　58，【怆天呼地】：悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。
　　59，【神清气爽】：①形容人神志清爽，心情舒

(2) [卑躬屈膝]读>有感_450字

　　今天我读了契柯夫的短篇小说<<文官之死>>，真让人忍俊不禁。我仿佛看到了文官那张卑躬屈膝的丑恶嘴脸。契柯夫把一个小丑形象活生生的展现在我们面前。当我把整篇文章读完，我的心又在隐隐作痛，文官竟因为打喷嚏把唾沫喷到布里扎洛夫将军的脸上而忧郁致死，看起来这是一件多么可笑的事啊！但转念一想，这不正是社会官场的一个缩影吗？不正是仕途之路的一面镜子吗？在官场为官的，有几个是凭着自己的真实能力担当重任的，不都是靠巴解上司而平步青云的吗？有人当官之后，对待下属指手画脚，而见到上司，就变了一副嘴脸，阿谀奉承，卑躬屈膝，脸上堆满了虚假的笑容，周围的东西好像都被“压缩”了。在官场，官做的越大越如履薄冰，他们既怕得罪上司，又怕他人议论，他们说每一句话，做每一件事，都会小心翼翼，唯恐有一点闪失。文官的形象意在影射当今社会为官的人战战兢兢做人，他们心灵脆弱，稍有一点风吹草动，就会手足无措。同时，他们为了一己私欲，可以出卖灵魂，出卖人格，甚至出卖百姓，出卖亲人，普天下像他们这样的人屡见不鲜。
　　<<文官之死>>堪称能够透视当今社会的一篇佳作，给我留下了深刻的印象。
 

(3) [卑躬屈膝]水之旋律_350字

　　水之旋律，永远是第一张诗笺。
　　——题记
　　泉水叮咚，遇石则让；江河哗啦，见山方绕；汪洋浩淼，知陆乃止。
　　不因淅沥而卑躬屈膝；不因壮大而恃强凌弱；不因广阔而吞灭万物。
　　“水往低处流”。水的旋律是谦逊。
　　容生命，容飓风，容浪花，容污秽，不骄不躁，宠辱不惊。
　　“海纳百川，有容乃大。”水的旋律是宽容。
　　在李后主眼中水的旋律是“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”的国恨。
　　在李清照心里水的旋律是“唯恐深溪蚱蜢舟，载不动，许多愁。”的愁绪。
　　在李太白胸中水的旋律是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的友谊。
　　在《诗经》章内水的旋律是“关关雎鸠，在河之洲”的爱情。
　　水的旋律，是“水滴石穿”的坚韧，是“上善若水”的善良……
　　水，永远是第一张诗笺。
　　水，是一首歌，今后也将被人们所传唱。
　　吉林省吉林市船营区第三十中学初二：王芷馨
 

(4) [卑躬屈膝]中国人_100字

　　生活在社会主义的今天，当感念昔日先辈的艰辛，幸福的来之不易，而不是崇洋媚外卑躬屈膝。是的，当前我们不比西方资本主义国家富有，物质水平优越，但我们拥有祖先赐予的双手，奋起拼搏，为祖国的建设贡献一份自己的力量。
 

(5) [卑躬屈膝]好好活着_350字

　　看看这些可怜的人吧！他们整天唯唯诺诺，卑躬屈膝。媚上，他们边得毫无尊严。欺下，他们如虎狼般残冷。他们整天庸庸碌碌，缝缝补补，为了一些生活琐碎而奔走。他们面无表情，他们衰老了，他们堕落了，看到他们我感到很难过，也很气愤。这么活着，又算得来了什么呢？真让人搞不懂！
　　我还年轻，血气方刚。我有的是时间，我有无穷的力量，我要凭我的意志，我的双手改造世界。年轻就是要任凭我想象。我有那么多的理想，簇新的理想，我要把它们通通都实现！我可不愿像他们那样活着。
　　可是爸爸告诉我：年轻时和我一样，心高气傲，狂妄嚣张，天不怕，地不怕。可是后来吃了亏，摔了跟头，就仿佛一下子变老了，万事都变得谨小与慎微了。只求能够平安就好了，也忘了梦想。曾经要做一个英雄，打下好大一片天空。懂了这些，一切也都无所谓，只乞能够吃饱睡好就一切足矣……
 

(6) [卑躬屈膝]>读后感_500字

　　今天，我读了契柯夫的短篇小说<<胖子和瘦子>>，读后不禁陷入了沉思。瘦子卑躬屈膝的可笑嘴脸，让我想到了当今社会一些丑恶现象。如今的官场何尝不是这样呢？
　　这篇小说讲的是一个胖子和一个瘦子偶然邂逅在尼古拉铁路的一个站台上。由于两人是儿时的朋友，所以一见面就非常亲近，聊起了家常。当胖子说自己已是三品文官的时候，瘦子惊讶不已，马上换了一副低三下四的模样，胖子很讨厌这一套，就想和他告别。临分别时，瘦子还牵着胖子的三根手指，低声下气地向胖子道别。
　　读完这篇小说，我问自己：社会上人与人之间的交往只能是这样吗？下属对待上司就得低三下四阿谀献媚吗？清廉的人对此十分讨厌，我也如此。然而这种丑恶现象自古至今都存在，屡见不鲜。宋朝大文学家苏轼在某地做官。一天，他到观里去拜仙，和观里道人聊天。由于苏轼当时没有穿官服，所以道士以为他只是一个小市民，便随便地说：“坐。”又对小道童说：“茶。”聊着聊着，道士觉得他不是凡夫俗子，于是说：“请坐，敬茶。”当苏轼说出自己的身份，道士大吃一惊，马上说：“请上坐，敬香茶。”苏轼走时，给他留了一副颇具讽刺意味的对联：坐请坐请上坐，茶敬茶敬香茶。道士羞的满脸通红。
　　<<胖子和瘦子>>就是一篇具有这样讽刺意义的小说，可以称作当时社会的一面镜子。
 

(7) [卑躬屈膝]金钱与尊严_900字

　　人人都有尊严，但有些人因家穷而向别人卑躬屈膝，这样的人已经失去人生中最宝贵的东西，但丁也也说过走自己的路让别人去说吧！人要活就要活得有尊严，不劳而获的人往往都是一只寄生虫。穷也要穷得有志气。
　　一大早我就听见外面闹哄哄，有个老板穿着名牌西装，戴着砖石戒指一看就是个有钱人，他的秘书在台上拿着喇叭说：“谁要是在台上爬一圈在学狗叫3声，就给3千”3千在农民心目中已经是个大数目可是大家几十个月拼命赚钱的工资。可是怎能这样赚钱，就算赚了也不光彩。有些人正在犹豫，但是还是没有人上去。老板见没人上去就叫秘书加钱，又用喇叭向大家说：“对不起，3千太少了，我们老板要加钱，5千”这一出口大家心都痒痒的了让人蠢蠢欲动，5千啊许多人辛苦一年未必不能赚到5千。就在大家纷纷议论的时候一个声音在人群中响起：“我们是人，而不是狗，是人的话就要活得有尊严，不可以为了钱，而出卖了自己的尊严”一个捡破烂的老太太的话，这句话像锁一样把一些见钱流口水的人给锁住了，但并没有人离去，反而越来越多人。还是没人肯上去，这次老板又把钱提升到8千。8千大概是大家1年多的工资，突然有个小伙子说：“只要给我1万我就肯上去做”他的话得到了老板的应许，他在台上爬了一圈，学着狗汪汪汪的叫了3声。大家伙都吐口水在这小伙子身上，有的骂：“不要脸的人”也有人说：“这人简直就不是人”这个小伙子马上抢走那个喇叭说：“你们没有资格说我，因为你们每个人都是冲着钱来的，只是看到我拿到钱眼红罢了，我不做，也会有人来做的”这话一箭穿心其实来这的人大部分都是为了钱来的，1万啊不知要工作多少年才有的，要做牛做马多长时间才能得到啊，这一下子大家伙没话可说了，就这个时候一个穿得破破难难的人走到台上对小伙子说我并没有向这钱打主意，大家都非常惊讶那么大的数目他竟然没打主意。他胸有成竹的说：“现在就只有我有资格说你，我们中国人一直都是有一个有尊严的心，都说男人的膝下有黄金，一但跪下去就失去了最宝贵的东西，叶挺他渴望自由但是他深深的知道人的身躯怎能像狗一样爬呢！我们不可以做没有尊严的事情，要靠的自己的双手去挣钱，这样才是个中国人”这人的一句话感动了许多人，有许多人落泪了。
　　有许多人为了金钱而去做失去尊严的事，但金钱和尊严的比较下尊严更为重要。
 
    福建泉州晋江市深沪中心小学五年级:洪铭锥

(8) [卑躬屈膝]战狼之歌_300字

　　血浸的黄昏盼来了残园的月
　　我们是弱小的狼
　　钢牙纵横血肉之间的历史
　　是过去
　　我们是屈服的狼
　　满身是伤，卑躬屈膝，高昂的头埋在飞尘大地，而非远方
　　我们是狼，更像羔羊。
　　我们得装得卑微，换来生存的希望
　　我们要笑脸逢迎，把獠牙往心窝里藏
　　我们的尊严，已经蒙尘，湮没在屈辱之下
　　只因为我们是狼，狼的信仰高于尊严，狼的灵魂永不属于羔羊！
　　战狼的血液不会因为卑贱而褪色我们可以腐朽，可以低贱，可以消失
　　但战狼的心，虽死犹荣当狼魂的召唤来时，我们会将血与泪迸发
　　用獠牙嚎叫出我们的信仰，宁死不屈，屈从的肉体，不屈的是灵魂
　　月圆之夜，血封大地，我们的身躯，回归永恒孤寂
　　但那一个夜晚，十年沉默后的夜晚，战狼的歌声冲破云霄，死亡的兴奋，冲破云霄！
 
　　义乌中学高三：梦蓝の星