清明节的故事10篇

时间:2018-10-20 来源:演讲稿 点击:

清明节的故事篇(1):清明节的故事_800字

  看到他了,看到他了!
  那位从山脚下蹒跚而上的老爷爷,正是我最盼望见到的人。他是一位红军老战士,每年清明节这天,总是他第一个来到我的身边。
  老爷爷慢慢地走着,一会儿擦擦额头的汗,一会儿敲打几下腰板,别看他已经80多岁了,但改变的仿佛只有他头上渐多的白发,不变的却是他几十年来一直硬朗的身体。
  当第一缕阳光洒到我身上的时候,老爷爷终于登上了山顶。他站在我的面前,认真地整理了一下自己的衣服,然后严肃地挺直身体,做了一个立正的动作。
  “敬礼!”老爷爷抬起右手,举至齐眉处,庄严地给我行了一个军礼。
  泪水顺着老爷爷眼角的皱纹流淌着,经过脸颊,滴落在脚下的大理石板上。
  一分钟,二分钟,三分钟……
  有风吹过,满山的松柏也呜咽着,好像它们也在追忆着过去的岁月。
  “我们是共产主义接班人,继承革命先辈的光荣传统,爱祖国,爱人民……”山脚下传来的歌声打断了老爷爷的回忆。
  老爷爷慢慢放下敬礼的手,一边倾听着孩子们的歌声,一边向我走来。
  “战友们,听到了吧,这歌声比咱们唱的都好听。子孙后代没有忘记咱们,他们来看你们了!”老爷爷面带微笑地说着,泪花却始终在眼里打着转。
  “老李,你的枪总是擦得那么亮,枪法总是那么准,到现在我还佩服不已呢;老周,你的腿阴天时还疼吗,敌人留给你的这份礼可真够份量呀;小刘,你给我挡子弹的事我可从来没有忘记过,你这个小鬼打起仗来可真不要命啊……”
  老爷爷自言自语地说着,已是泪流满面……
  歌声爬上了山顶,一队“红领巾”出现在我的面前。
  “老爷爷好!”、“老爷爷,您来得真早啊!”、“老爷爷,给您敬礼!”……“红领巾”们在给烈士们敬献花圈后,纷纷向老爷爷围拢过来。
  “老爷爷,再给我们讲几个您战斗的故事吧?”“红领巾”们亲热地拉着老爷爷的手说。
  “哈哈,好,好。有那么一回啊,我们深入到敌人后方……”老爷爷声情并茂地讲了起来,讲到紧急处,老爷爷还会做几个动作给“红领巾”们看。
  太阳升高了,上山的人络绎不绝,我面前摆满了鲜花和花篮,我置身于一片红色的海洋里。
  老爷爷的故事越讲越投入,围在他身边的人也越来越多。我忽然发现,阳光下的老爷爷是那么年青,那么威武……
  你问我是谁?
  我是苍松掩映下矗立在山顶上的革命烈士纪念碑。

清明节的故事篇(2):四月有奖征文:清明节的故事_900字


    看到他了,看到他了!那位从山脚下蹒跚而上的老爷爷,正是我最盼望见到的人。他是一位红军老战士,每年清明节这天,总是他第一个来到我的身边。  老爷爷慢慢地走着,一会儿擦擦额头的汗,一会儿敲打几下腰板,别看他已经80多岁了,但改变的仿佛只有他头上渐多的白发,不变的却是他几十年来一直硬朗的身体。  当第一缕阳光洒到我身上的时候,老爷爷终于登上了山顶。他站在我的面前,认真地整理了一下自己的衣服,然后严肃地挺直身体,做了一个立正的动作。  “敬礼!”老爷爷声音洪亮地喊了一声,迅速地举起右手,行了一个标准的军礼。  老爷爷默默地站立着,默默地站立着,始终保持着敬礼的姿态。  泪水顺着老爷爷眼角的皱纹流淌着,经过脸颊,滴落在脚下的大理石板上。  有风吹过,满山的松柏也呜咽着,好象它们也在追忆着过去的岁月。  一分钟,二分钟,三分钟……  “我们是共产主义接班人,继承革命先辈的光荣传统,爱祖国,爱人民……”山脚下传来的歌声打断了老爷爷的回忆。  老爷爷慢慢放下敬礼的手,一边倾听着孩子们的歌声,一边向我走来。  “战友们,听到了吧,这歌声比咱们唱的都好听。我们的子孙后代是不会忘记咱们的,他们来看你们了!”老爷爷自言自语地说着,开始用手抚摸刻在我身上的每一个名字。  “老李,你做的米总是煮不熟啊;老周,你的腿阴天时还疼吗;小刘,你给我挡的子弹到现在我还留着呢……”  老爷爷说着,已是泪流满面……  歌声爬上了山顶,一队“红领巾”出现在我的面前。  “老爷爷好!”、“老爷爷,您来得真早啊!”、“老爷爷,给您敬礼!”……“红领巾”们在给烈士们敬献花圈后,纷纷向老爷爷围拢过来。  “老爷爷,再给我们讲几个您战斗的故事吧?”“红领巾”们亲热地拉着老爷爷的手说。  “哈哈,好,好。有那么一回啊,我们深入到敌人后方……”老爷爷声情并茂地讲了起来,讲到紧急处,老爷爷还会做几个动作给“红领巾”们看。  太阳升高了,上山的人络绎不绝,我面前摆满了鲜花和花圈,我置身于一片红色的海洋里。  老爷爷的故事越讲越投入,围在他身边的人也越来越多。我忽然发现,阳光下的老爷爷是那么年青,那么威武……
    山东淄博临淄区金茵小学四年级:张茂森

清明节的故事篇(3):清明节我家的故事_800字


  夜里雨声,闲读宋词,听北宋词人晏殊浅吟:“燕子来时春社,梨花落后清明”。翻过几页,又听见晏殊第七子晏几道叹息:“舞烟眠雨过清明”。
  心里蓦地一惊,春社已过,清明又至了。
  清明既是节气又是节日,古时也叫三月节,有2000多年历史。“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明节后雨水增多,万物由阴转阳,吐故纳新,一派春和景明之象。
  在现代人眼里,“清明”与扫墓祭奠的联系则更紧密。这是因为,清明节前一天是寒食节。寒食相传起于晋文公悼念介之推一事,后来,唐玄宗被这个故事感动,于开元二十年诏令天下“寒食上墓”,且列为当时“五礼”之一。寒食与清明仅隔一天,为图方面,人们干脆决定在清明扫墓,到明清时,清明扫墓更为盛行。新中国成立后,人们也选择在这天祭扫烈士墓,缅怀革命先辈。
  “年年祭扫先人墓,处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯,每到“清明”,家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地,将食物供祭在祖先墓前,再将纸钱焚化,鸣炮祈祷,为坟墓培上新土,栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后,还必须在墓前吃掉酒食才回家。
  年年清明都逢雨,那雨像漫天飞舞的泪花!也习惯了在清明节看雨、淋雨;如果哪一年破例遇上个大睛天,心,总觉得这个节不圆满,有些残缺。也许,也只有这样的情与景,才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧!
  逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。清明墓碑前,无限的感伤将被抒发,祭祀者的泪珠将串成一段段湿漉的回忆,暖春的微风抹不净伤感人的眼睛。人生漫长的旅途不会停歇,宗脉的延续是一串加粗的省略号,老人的白发便是清明节最醒目的问号,孝顺与赡养是唯一正确的选择,是炎黄子孙对清明的最佳诠释。让孝敬之心日日在,坚持善待自己的父母与老人,在暖春四月的某个清明,立于拂起万千愁绪的细风中,才不至于面对死气沉沉的墓碑,空余幽幽的哀叹和无边的自责,背负一团心冷在风里哀号盘旋。
 
    初一:嗨

清明节的故事篇(4):关于清明节的作文:烈士的事迹_600字

  摘要:但我在这里也想到,为了今天我们这些中华民族的后人的幸福生活,为了我们国家的解放,这些烈士牺牲的真是很有价值。但我们很多人都已经忘记这些烈士的英勇事迹。
  每当看到烈士们遗留下的残破遗物和珍贵照片,听到他们面对凶残之极,残暴成性的敌人的威胁利诱,大义凛然,威武不屈,视死如归的情景和场面,都不由得心怀感佩。
  他们这些先贤、烈士,为了抵抗日本军国主义的侵略,冒着枪林弹雨,抛头颅,洒热血,为了民族的解放,为了寻求真理而宁死不屈,表现出了大义凛然的英雄气概。这些事迹真应该让我们千秋万代,永远记住,并永久缅怀。
  但我在这里也想到,为了今天我们这些中华民族的后人的幸福生活,为了我们国家的解放,这些烈士牺牲的真是很有价值。但我们很多人都已经忘记这些烈士的英勇事迹,逐渐淡漠了对这些烈士的敬仰、崇敬之情。
  特别是存在于官场屡打不绝的贪污腐败现象,要是众位先烈地下有知,会作何感想?要是他们真的地下有知,看到这些不肖子孙,把他们用生命换来的新中国和政权当作他们捞好处,升官发财的利益场,会做何感想?
  我们这次去的时候,正赶上国家要用巨资2000余万人民币修缮烈士陵园,我想着这是很值得的投资,是对烈士的一种很好的告慰。
  只有加强烈士事迹的宣传,保护好烈士纪念地,修缮好烈士安息之处。让我们现在这些生活于幸福的人们时常受到这些烈士事迹的宣传、教育,才能永不忘本,才能在心灵深处有所触动,有所教益……
 

清明节的故事篇(5):关于清明节的作文:清明节的由来与传说_1500字

  我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
  关于寒食,有这样一个传说:
  相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:
  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。
  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
  倘若主公心有我,忆我之时常自省。
  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。
  晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。
  走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
  以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。
  此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。
 

清明节的故事篇(6):关于清明节的作文:清明由来_750字

  摘要:相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。
  啊,一年一度的清明节又到了。人们都赶着去祭拜自己死去的亲戚和朋友,有的人买菊花和美酒;有的买纸钱和香和烛。可是大部分人都不知道清明节是怎么来的,就让我来告诉你吧:
  我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
  而且关于寒食,有这样一个传说:
  相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。
  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
  关于清明节的传说是多种多样的,是说不完的,今天就讲到这里吧!从去年开始,清明节被列为国家法定节日,便于人们有更多的时间去祭奠亲人。清明节真是来之不易啊!
 

清明节的故事篇(7):清明节的来历_500字

  说到清明节可谓是众人皆知,但是你知道清明节的来历和习俗吗?如果你不懂就听我说一说。  清明节又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚、草木吐绿的日子,也正是春游(古代叫踏青)的好日子。传统的清明节起源于周代,已有2500多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要,因为清明节跟寒食节的日期接近,民间渐渐将两者的习俗融合,到了隋唐年间,清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日,成为扫墓的祭祖的日子,即今天的清明节。  清明节还有一个传说:春秋战国时期,晋公子逃亡到国外,在中途饿晕了,介子推从自己的大腿上割下了一块肉,煮了一碗肉汤让公子喝了,从而十分感动。19后他终于当上了国君,封赏忘了介子推,很多人劝他去讨赏,然而他去绵山隐居了。晋文公听说后,亲自去请介子推,可介子推就是不出来,后来有人建议火烧绵山。大火烧遍大山,可没见介子推,火熄灭后人们才发现介子推和老妈妈烧死于老柳树下。为纪念介子推,晋文公把这天定为寒食节。第二天晋文公登山祭奠,发现老柳树死而复生,封老柳树为“清明柳”,并把此天定为清明节。  清明节的习俗有扫墓祭祖、踏青、插柳、放风筝、荡秋千、射柳、蹴鞠、斗鸡、植树、蚕花会等。  至今,清明节已发展为我国汉族四大传统节日之一。

清明节的故事篇(8):清明往事_900字

  清明往事
  悄悄地,又到一年清明了。
  想起从前,外祖父常常抱着我,走在雨后的小径上,空气中弥漫着湿润泥土和青草的气息,伴随着温和的日光,一片春意盎然,十分惬意。我就好奇地环视着这一切,多么奇特,多么美妙。
  现在,日光依旧那样温和。
  初春时,一切依然那么生机勃勃,但外祖父却没能享受这春日的温暖,邂逅阳光。
  我随家人行到山脚,随着拥挤的人群,走向山上的公墓。我眺望着远方升起的炊烟,但始终将视线落在那一个又一个黑灰的,造型各异的墓碑上。
  外祖父变成了一块小小的石碑。
  它伫立在那,与众多的石碑比起来也太不起眼。我幻想着石碑下长眠于此的人是否在徘徊,是放下所有的顾虑,一走了之,还是孤独地守望,等待与人邂逅。这何尝不让人无从知晓。
  我来到墓前,轻轻地诉说,不知道对谁,只是对那一块黑灰的石头抒发一种发自肺腑的哀伤,一种隐匿在心中,从不表露的痛。仿佛说完了就什么也不记得了,一切都会好起来的。偶尔瞥见周围扫墓的人,他们心中沉痛,将愁苦表露无遗,可能放声大哭。
  但是,万事皆有常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能寂静不起念,而得到永久的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。是啊,这是生命的轮回,万物生息的规律,没人能阻止,只能去适应它,只能看淡它。
  要知道,这个世界只有圆滑,没有圆满。不时有些烧尽了的纸钱随风飘散,尘归尘,土归土。没有永恒的美好,也没有永恒的痛苦。没必要去叹息,因为往事总是要拿来埋葬的。
  看那一排排墓碑,有种说不出的端庄与安详,其实换一种角度去看它,你就不会那么哀伤。你只有不断地试着圆滑,才能假装圆满。这当中还有些装饰精美,摆设齐全的墓地,花费肯定不少。这么庄重,一面是后人对先人的崇敬,一面又是惋惜吧。
  但不管怎样,人出生时,是一身赤裸裸地来,忙碌了几十年,最后也是一物不带赤裸裸地走,最多也就留下一座小小的墓碑和一方土地,所以,何必太在意金钱、物质呢?自以为拥有财富的人,其实是被财富拥有。真正的财富不是拥有很多,而是要求很少。百年以后,哪样东西是你的?
  我在外祖父墓前久久伫立,凝视着摇曳的烛火,心中感慨万千,瞬间,我释然了。随着人群又走出了这座山,蓦然回首,就只剩下那一缕炊烟和一座孤独的山。
 
    初一:刘欣让

清明节的故事篇(9):清明时节_1200字

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”这首诗可以说是耳熟能详,家喻户晓,这首诗写的就是我国传统节日——清明节的。清明节又名踏青节、鬼节,家家户户每到这时候总会买烧纸、鲜花,去给已故的亲人扫墓,先且不谈扫墓的事先来谈一谈清明节的故事。
  说到清明节的故事,就不得不谈起一个人——介子推。清明节相传是源于春秋时代的晋国,是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳,流亡外国19年,介子推护驾跟随,割肉救普文公,立下大功,重耳返国即位,即晋文公。介子推便背着老母,躲入绵山。晋文公前往寻找,却怎么也找不到。于是他放火烧山,想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树,宁愿烧死,也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山,又下令把介子推被烧死的那一天定为清明节,纪念烧死的介子推。随后,家家户户也流传了下来,每年的清明节都要去扫墓。
  扫墓、踏青都是清明节的传统,还要在早上吃鸡蛋传说一年不头疼。放风筝等清明节扫墓不但是祭奠逝去的亲人,而且提醒我们要善待现在的亲人、朋友
    五年级:赵舒畅

清明节的故事篇(10):2018年清明节插柳传说_1000字

  据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。
  清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝着户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
  汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作桥,汉人送客至此桥,折柳赠别。李白有词云:“年年柳色,灞陵伤别。”古代长安灞桥两岸,堤长十里,一步一柳,由长安东去的人多到此地惜别,折柳枝赠别亲人,因“柳”与“留”谐音,以表示挽留之意。这种习俗最早起源于《诗经.小雅.采薇》里“昔我往矣,杨柳依依”。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别”就蕴含着“春常在”的祝愿。古人送行折柳相送,也喻意亲人离别去乡正如离枝的柳条,希望他到新的地方,能很快地生根发芽,好像柳枝之随处可活。它是一种对友人的美好祝愿。古人的诗词中也大量提及折柳赠别之事。唐代权德舆诗:“新知折柳赠”,宋代姜白石诗:“别路恐无青柳枝”,明代郭登诗:“年年长自送行人,折尽边城路旁柳。”清代陈维崧词:“柳条今剩几?待折赠。”人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》曲,也会触动离绪。李白《春夜洛城闻笛》:“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”其实,柳树可以有多方面的象征意义,古人又赋予柳树种种感情,于是借柳寄情便是情理中之事了。
  清明节是杨柳发芽抽绿的时间,民间有折柳、戴柳、插柳的习俗。人们踏青时顺手折下几枝柳条,可拿在手中把玩,也可编成帽子戴在头上,也可带回家插在门楣、屋檐上。谚语有“清明不戴柳,红颜成皓首”“清明不戴柳,死后变黄狗”的说法,说明清明折柳在旧时是很普遍的习俗。据说柳枝具有辟邪的功用,那么插柳戴柳不仅是时尚的装饰,而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟过去寒食节以柳枝乞取新火的的习俗有关。今天看来,随意折取柳枝是对树木的一种损害,是不宜提倡的。

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