孟二冬4篇

孟二冬一:学习孟二冬事迹心得体会

　　工作了十几年，模范教师的先进事迹读了不少，报告也听了很多，可读了孟老师的故事后，感觉和以往的模范人物有所不同。我们当然也能从孟老师身上找到他们的影子，比如认真敬业，有爱心和责任心，讲奉献，甚至疾病缠身最终为事业失去了自己最宝贵的生命也很相似。但从孟老师的故事里我也有了一些前所未有的感喟。相信我的感受应该能和21世纪崇尚以人为本的学生和教师以及所有的教育工作者产生共鸣，是期待我们的偶像身上应该具有的品质。
　　孟老师一改往日教师的学究形象，他治学严谨但不呆板，日常生活也并非除了学校的办公桌就是家里的书桌，而是喜欢锻炼，喜欢和学生说笑聊天，语言风趣幽默，充满智慧充满活力，给周围的人带去知识的同时也送去欢声笑语。孟老师也不再象以往的知识分子一心只读圣贤书或教圣贤书，百般皆下品惟有读书高，拒绝享受生活认为是浪费时间，或对与学术无关的琐事不屑一顾。他会放风筝，钓鱼，养蛐蛐抓海货甚至修缝纫机。这些不仅让我们由衷地佩服孟老师多面手的能力，而且体会到了一个心理健康的人，乐观的人才会有的对生活的热爱，对生命的尊敬。而在他的修缝纫机，放风筝，钓鱼等等的后面我们都能看到一个丈夫和父亲对家庭的关爱和对子女的细心教导和培养。从而看出在认真履行教师这个职业责任的同时他并没忘了他还有作为丈夫和父亲的义务和责任，并没有以牺牲一方来获取另一方的成功除了他自己的生命。我想他一定了解作为个体的任何一个人，他们的生命都是平等的是不容轻视的，他的学生他的女儿和他的妻子都一样，都有他们应有的权利。孩子有受父母亲教育的权利妻子有受到丈夫爱护的权利，学生也有获得尊重，教导和良好科学知识传授的权利。不可顾此失彼。哪一方都没有理由为另一方作出牺牲。上北大的女儿是作为家长的父亲教育的最好成果。作为一名中国顶尖学府的教师，他专业知识的渊博，流畅飘逸的板书，更有为人师表的高尚品德和坚毅达观的人格魅力，这一切不用说他的学生是最大面积的受益者，孟老师在各类角色上的协调能力让我们对他无比崇拜，而且也使我们对自己在生活中不同角色的处理充满了信心。
　　    首先作为一名教师，正如孟老师所说，教育的最高境界是身教胜于言教，所以我们应以自己每节课的认真准备教会学生勤勉踏实的治学精神，以自己对学生尤其是差生的尊重教会学生尊敬生命，以自己在业务上的不断钻研和学习教会学生尊重知识，通过发现学生身上不显眼的优点增强其信心，通过不断的鼓励培养其拥有乐观的精神面貌。其次也要扮演好家长的角色，通过和自己子女的交流和教育，由此及彼，更好地理解学生和学生家长的需要，有的放矢的同时也能争取相应的帮助，以期达到最佳教育效果。教师是个需要良心的职业。每天的一节课就是一次良心的考验。学生是最公平的法官，在他们那有付出就有收获，不劳则无获，一切都无所遁形。
　　孟老师以生命为代价向我们展示身教胜于言教的意义，树立了一个新时代的有血有肉的丰满的阳光的教师形象。此地无声胜有声。我们应该继承孟老师的遗志让孟老师的精神在我们身上继续延续，惟有此才是对孟老师最好的纪念。

孟二冬二:关于教师节的作文：教师节，还有一些老师更需要感念_900字

　　9月10日就是教师节了，大街小巷，尊师重教的氛围一下子浓厚起来，老师们的脸上写满了节日的快乐和荣耀。但是，还有一些老师在属于自己的节日里被淡忘和忽略了，这些老师其实更需要我们的感念和惦念。
　　大山里的老师。城市的老师在教师节有各级领导的慰问，有丰厚的教师节费，有学生送的鲜花，甚至还有学生接二连三的宴请，有座谈会可以谈感慨，有晚会抒发情感，还有商家尽情的青睐。但是，大山里的老师即使过教师节，也再简陋不过，只能自娱自乐，少有领导前往赏脸，更没有鲜花、宴请和晚会，商家不会感兴趣。但是，大山里的老师更需要关爱，毕竟，这些老师更不容易。
　　民工子弟学校的老师。如果说民工在城市里打拼难，那么民工子弟在城市接受教育更难，教育民工子弟的老师要安心民工子弟的教育难上加难。虽然和城市老师一样在教书，但是，这些老师的社会地位和经济地位根本无法和城市老师相比，内心的自卑和失落非城市老师所能够理解和体味。关爱民工，更应该从教师节关爱民工子弟学校的老师开始做起。
　　退休的老教师。和今天的年轻老师相比，退休的老教师的敬业意识和师德无疑是年轻老师的楷模，在倡导加强师德建设的今天，更需要全社会挖掘老教师师德教育的宝贵财富。但是，一些地方的教师节患上了“重新轻老”的现象，退休教师成了被教师节遗忘的角落，伤了老教师的心，这样的现象应该得到转变。
　　小学老师。时间总是很容易冲淡岁月的记忆。当我们懵懵懂懂的时候，当年那个点燃我们知识之光，给了我们人生第一次启蒙教育的人我们也许已经忘记了很多年。如果说师恩难忘，那么启蒙的师恩更不能忘记。不管是还在校的学生，还是已经工作成人，都应该在教师节感念小学老师，补上感念师恩的老课。
　　长眠的英烈老师。胡锦涛总书记最近给北京大学已故教授孟二冬的女儿回信，高度评价了孟二冬作为一位平凡的学者、普通的教师所具有的学识魅力和人格魅力，要求各行各业学习他的崇高精神和思想品德。(《大众日报》2006年9月8日)近年来，全国还涌现了像殷雪梅那样等一批为保护学生的生命安全奋不顾身而英勇献身的老师。对于这些老师，在教师节这个特殊的日子我们不应该忘记他们。纪念和怀念他们，更能够提升教师节的内涵和外延，使教师节的社会教化作用发挥得更大。
 

孟二冬三:尊师_800字

　　古往今来，教师一直是被人们尊重的职业。古有“孔子拜师”“程门立雪”，今有“孟二冬的精神”“徐本禹的执着”。古希腊哲学家亚里士多德曾经说过；“教育儿童的教师应得到比父母更多的尊敬，父母只是生养了儿童，而教师则赋予他有益的人生。”
　　我的家乡济宁历来重视礼仪，有“孔孟之乡，礼仪之邦”的美誉。尊师是一种美德，也是我们学校的光荣传统。
　　尊师，从本质上说就是尊重知识，尊重老师的劳动。人类的文明是靠老师的劳动一代一代传递下去的，几千年来，人类创造的科学文化之所以能得到继承和发展，就是有一代一代的教师把知识的接力棒不间断的传下去。我很热爱广大的工人。农民，很钦佩工程师、医师、农艺师，很崇敬科学家、文学家、军事家。政治家。艺术家……但他们又都离不开老师。
　　无论是启蒙老师，中学老师，还是大学教授；无论是一字之师，还是长期人教的老师。都应受到社会的尊重。没有他们，人类的一切成果将在地球上绝种。一切有成就的专家。学者，都不应该忘本。没有教师的劳动，再伟大的天才只能是文盲，再灿烂的星星也会变的暗淡无光。
　　再勇敢的人也有绝望的时候，再坚强的人也有脆弱的时候，再自信的人也有沮丧的时候。当你疲软的双腿横跨在成功与失败的门槛，当你淡淡的足迹踏过无人问津的驿站，当你的付出化作午夜的风景，当你滴血的心开始陷入迷茫的深渊。这时过来帮助你的是老师，鼓励你的是老师，让你振作起来的还是老师。
　　我要说：老师，正是有了您的赏识，有了您的帮助，有了您的鼓励，有了您的期待，“差生”中才出现了瓦特，“朽木”中才成长出了爱迪生。
　　我国伟大的思想家和文学家鲁迅先生是尊师的典范，鲁迅先生经常给自己的启蒙老师寿镜吾老先生写信，表示问候和敬意。从日本留学回国后，也专程去拜访他。鲁迅先生也常常怀念日本仙台医学院的藤野老师，将藤野老师送给他的照片挂在寓所的墙壁上以鼓励自己。日本要出，《鲁迅全集》，鲁迅先生惟一的希望是把《藤野先生》一文编进去，以示对老师的爱戴和敬佩。
　　教师是人类的工程师，尊师也是一个民族文明的标志，不但学生要尊重教师，整个社会都应该尊重教师。
 

孟二冬四:教师应谨防暴戾倾向_3000字

　　尽管《中华人民共和国教师法》第37条第2款中明确规定：“体罚学生经教育不改的”“……由所在学校、其他教育机构、或者教育行政部门给予行政处分或解聘。”但是，时下在中小学教师行列中，依然还存在着“体罚”或“变相体罚”学生之种种暴戾倾向。这种行为严重损害了教师为人师表的崇高形象，而有的教师却乐此不疲，执迷不悟。
　　前不久，我无意中在报纸上看到了一条骇人听闻的消息：某县一名中学男生将其代课老师残忍地杀死在老师家中。经法医鉴定：该老师腹部被捅了两刀，脸部被划了十二刀，最后一刀将其喉咙割断，致其死亡。究其起因，是该老师因其上课翻看闲书屡教不改而动手打了该生两个耳光。该生怀恨在心，认为老师此举使自己的颜面尽失，于是在2007年6月6日下午酿下惨祸。此种事例不胜枚举。
　　显而易见，《教师法》中的“谨防暴戾倾向”的明确规定是合乎情理而刻不容缓的。
　　教师委实应该谨防暴戾倾向。
　　暴戾倾向的危害是不容置疑的，不能不引起我们老师的反思和重视。
　　第一、“教师”一词本身蕴含着崇高、圣洁、无私、宽容等诸多美德。这些美德的核心是“爱”，它旨在以“美德”育人，而非“伤”人。这些美德恰好与语言暴戾或行为暴戾格格不入，甚至于它还担负着与其抗争的责任。众所周知，人世间最温暖的情感是“爱”，“爱”能将仇怨化为无形，能使人间充满阳光与和谐。这与孔子所倡导的“仁”在本质上是相通的。歌手韦唯在《爱的奉献》中唱到：“只要人人都献出一点爱，整个世界将变成美好的人间。”毫无疑问，老师更应是传播“爱”的天使。2007年8月，周至县教育局在所编《中小学教师暑期学习参考材料》中写道“像孟二冬、殷雪梅、张昭、肖靖、张洪均等优秀教师，他们所以能成为师中楷模，能成为社会群体中高尚的人，皆因为他们都能以高尚的情操、严谨的治学精神和良好的心理意识熏陶学生，对学生良好品格的形成起到了应有的表率作用。”而这一切诸多表现的核心都是对学生充满了无私的“爱”。正因为如此，教师才被赞誉为“人类灵魂的工程师”。因为惟有“爱”才能净化人的灵魂。自古至今哪有辱骂讥讽、拳棒相加的教育被世人尊奉为真理的？暴戾的世界能培育出人格健全、心态健康、胸襟开阔的国家栋梁吗？能使社会走向文明与和谐吗？
　　第二、教师的天职是传道授业解惑。没有不犯错误的学生，学生犯错误，自古皆然。学生会犯错误，证明他还心存疑惑，在“道”或“业”方面还未彻底领悟。正因为如此，这才需要老师不厌其烦地开导与讲解。如能动之以情，晓之以理，我想，即使再冥顽不化的学生也会受其感染而有所悔悟和长进。不假思索的简单盲目的语言暴戾或行为暴戾都只是暂时以老师个人的“威权”震慑住了学生依然还不定期潜在的“错误萌芽”，但并未从其心灵深处加以根除。老师只是大出了一口“恶”气而已。而犯错误的学生自身潜在的“疑惑”终未能解除，这就如同一颗未爆的定时炸弹，何时爆发，只是时间长短问题。这些学生的心灵其时早已烙下了一层难以消除的阴影和难以愈合的创伤。犯错误的学生往往有其家庭、学校和社会等多种因素。有的学生本身在家庭中就缺乏亲情的关爱，倘不能在学校中受到老师的谆谆教诲和慈母般的呵护与疼爱，必然会将其逼上梁山，使其走上歪路、邪路甚至于不归路。全国闻名的“马加爵事件”不能不说是中国教育的失败。究其根源，马加爵在家中很少受到亲人的关爱，亲人之间缺少温暖的语言交流。在这种沉闷的家庭氛围中，他很难受到非常必要的道理解惑。从而致使其性格封闭内向并常伴有暴戾倾向。长此以往，导致其心态扭曲，人格变异。这样的学生在学校中倘若能被老师早早发现，并能给予其恰如其分的人生导航和心理辅导，尤其是若能想尽千方百计将其封闭的心灵之窗打开，那么社会上便会多一个不可多得的人才，而少一个杀人不眨眼的恶魔。不容忽视的是，受到“暴戾”影响的学生，往往遭到周围学生乃至亲友的挖苦嗤笑，使其在学生群体中和亲朋好友中无法抬头挺胸地去做人，致使其自尊心严重受到伤害。轻则，使其怨恨滋生；重则，会使其做出离经叛道之举。
　　因此，在教书育人的过程中，教师应坚决禁止暴戾倾向。哪怕是一句微不足道的语言伤害，都有可能给学生的心灵留下难以除去的烙印，更不用说是严重的行为伤害了。相反，在老师看来，哪怕是一句轻描淡写的称赞，对于正在接受教育的少不更事的学生而言，都有可能改变其人生命运。譬如，我国蜚声海内外的着名科学家丁振教授因研究人类基因图谱而闻名全球。此项研究的成功，可以将人类的寿命由80岁延长至200岁。当记者采访他时，他却感慨万千地说：“是幼儿园的一位女教师的一句话改变了我的人生。”当时，他在同学们眼中，是一个异常蠢笨的孩童。因为他四岁半才刚刚学会说话，五岁半才刚刚学会走路。当他一不小心跌倒在了教室时，他多么希望哪位同学能像他母亲一样将他扶起来。可是他的希望却变成了泡影。正在这时，给他授课的那位女教师匆忙走上了讲台，她让大家举起双手跟随她一齐打着节拍，嘴里反反复复还念叨着这样一句话：“站起来，拍拍灰，人生谁能不跌几回？”在这句话鼓舞之下，小丁振竟然奇迹般地站了起来。从此以后，这句话就成了贯穿他一生的座右铭。每当他受挫时，就会想起这句话。正是这句话激励着他迈向了科学殿堂。
　　我也有过类似的经历。2001年9月，我大学毕业不久，在周至职教中心担任高一（7）班班主任。只记得当时开学不到两周，突然有一次，一位学生家长来找我座谈。从她的讲述中，我才知道，孩子的父亲在一次车祸中不幸遇难。她一个妇道人家即无稳定工作，又无从商经验，完全依靠打零工来供养两个儿子读书。李静波是她的长子，恰好在我所代的高一（7）班就读。随后，我才明白其母的良苦用心：她生怕儿子犯了错误之后，会遭到老师的严厉批评或呵斥，以至于会使儿子的幼小心灵被蒙上挥之不去的阴影。为此，特意前来告知我家庭的窘境，希望老师在批评时能委婉柔和一些。
　　为此，我特意将李静波叫到我的寝室，并语意深长地对他说：“你家的不幸，老师已经知道了。其实，老师的成长历程也很不顺。虽然家庭无法选择，但是后天的道路我们却可以选择。无论如何，都不能轻言放弃。老师希望你能尽快从不幸的阴影中走出来，通过坚持不懈的努力为自己创造一个美好的未来！”
　　我刚一说完，他禁不住潸然泪下。令我意想不到的是，他居然摘掉鸭舌帽，毕恭毕敬地向我充满深情地鞠了一躬，而且是标准的90度。我马上取下毛巾为他轻轻拭去脸上的泪痕。这是一个15岁的少年对我的深情、敬重和报答！
　　由此可见，充满爱的语言教育要远比苍白无力的语言暴戾更富有教育意义！只要教师多一份耐心，少一份浮躁，多一点宽慰，少一点怒斥，多一些关心，少一些暴戾，占据学生内心的愤懑便会悄然顿消，取而代之的将是春天般的温暖与阳光似的微笑。
　　第三、简单盲目的语言暴戾和行为暴戾会对师生彼此的身心健康造成难以愈合的伤痕或摧残。老师在怒斥学生的同时，“教师”头上那缕神圣的光环已遭到玷污；老师在怒打学生的同时，“教师”那圣洁的灵魂已遭到践踏。与此同时，此举在向学生悄无声息的灌输一种“暴戾至上”的人生信条。何况，打骂学生的分寸是极其难把握的。当老师处于怒不可遏的状态中时，往往会因失手而痛下“杀”手，以致酿成终生悔恨。犯错误的学生中倘若遇到“胆小如鼠”的，老师大可以大出一口“恶气”，草草了事；倘若遇到“胆大妄为”的，甚至还会遭其反击或报复，其后果不堪设想。现实生活中，学生打老师的事例早已屡见不鲜，且时有发生。而“某县男生残害老师”的一幕幕惨剧更是明证。此时老师不但没有“出气”，反而“进气”不少，甚至还会“丢气”。可见，安全教育也不容小视。学校本是传播文明的乐园，此刻却变成了血腥的战场。这难道不是教育者的失败吗？
　　第四、温暖的育人环境是促进学生健康成长的重要保证。在我们的身边，有不少父母离异或家遭变故的学生。他们的成长环境令人担忧。这类学生大多缺乏亲情的温暖，本身就潜藏着一种“我是弃儿”的价值趋向和人生观念。倘若学校不能以温暖来弥合其心灵的创伤，老师照样我行我素，采取语言暴戾或行为暴戾的做法去教育学生，本心虽好，结果却往往适得其反。例如，“某县男生残害老师”事件，他之所以会对老师痛下杀手，究其根源，主要是其成长的环境残害了他。他父亲因偷盗坐了牢，年幼时，又亲眼目睹了两邻居因争吵，其中一家三口被另一家惨遭屠杀的血淋淋的场面。回到学校，本期望老师能给予体贴和关心，却又遭到老师接二连三的呵斥，尤其是众目睽睽之下的那两个耳光，终于让他忍无可忍。马加爵先后杀害四人，从某种意义上说，也是毫无温暖可言的家庭环境导致了他心态扭曲，举止变态。因此，我们的老师应举起“爱”的大旗，将秉性各异的学生揽在怀抱，给其营造一个和谐温馨、多姿多彩的成长环境。惟有如此才能陶冶学生的情操，洗涤学生的心灵，净化学生的灵魂，规范学生的言行。
　　总而言之，在传道授业的过程中，老师惟有以“爱”为核心，远离暴戾，抵御暴戾，采取科学艺术的教育方式为其解惑，自始至终以高尚的道德情操和无穷的人格魅力去熏陶和感化学生，才能将校园文明、家庭文明和社会文明进行到底，才能真正推进校园和谐、家庭和谐和社会和谐。
    陕西西安周至县周至职教中心高三:纪堪迎